长兴现代书画名家——孙墨岑1

第一篇：长兴现代书画名家——孙墨岑1

编者按：我们根据孙墨岑先生手书的《代自传》，结合学生的接受能力，略作编辑。从《代自传》中，我们可以看到家庭、学习环境和交游对孙先生艺术创作的影响，更可窥石孙先生一生对绘画艺术虔诚的追求。

代 自 传

呐翁孙默岑

一、我与中国画的因缘

我，浙江省长兴县人，1919年出生于虹星桥的市镇上的工商业家庭。

邻居老中医徐圭士，善花卉，写欧体字，六十多岁犹勤奋不缀，常替别人画床匾和扇面。老中医的儿子徐龙石，善篆刻，金石风格酷似吴昌硕。会作花卉但不精。他有木版套色印《芥子园画传》数本，曾借我临摹。在他们的熏陶下，我从小学阶段起，即喜涂鸦。自从上海函购得《李晴江（李方膺）墨兰画册》，日夕临摹。我画墨兰，即从那时开始。

1928年8月，随堂哥孙唯民到上海投考上海新华艺专西洋画系，水彩画成绩甚佳，感到水彩画与中国画有相通之处。

从教水彩画的沈老师手中学到了全部印象派色彩和英国水彩画技巧，追求水彩溶合、鲜明光洁。同年，在上海第一次全国美展中看到了齐白石的册页紫葡萄，颗颗透明，印象很深，感到中国画的用墨用水，有自己的独到之处。从此，中国画在我心中暗暗生根。

二、我对东方、西方绘画的选择

1930年9月，在新华毕业后，我和同学王永濂到江湾路中国艺术学院跟王道源学习木炭人体和油画人体，这使我学西洋画的路子继续走下去，意图深透。王道源介绍了日本画家长谷川升的作品。在这一学期中，我买了许多日本出版的现代油画画片和画家选集，对马蒂斯、毕加索、雷诺阿、德加、康定斯基等野兽派、立体派、超现实主义和后印象派画家的作品，也渐渐熟悉起来。

后来，我离开上海，在家乡做小学教员。但我心中常考虑的是另一种问题： ——搞木刻，有困难；继续搞油画，买国外的油画布很贵，自己制，手续麻烦；画水彩画，喜欢的人少，没有多少会欣赏的群众市场。

——怎么办？（未完待续）

第二篇：读陆谷孙《余墨集》有感

读陆谷孙《余墨集》有感

从初学英语用的小词典到大学用的《英汉大词典》，主编都是陆谷孙。董桥提及《英汉大词典》时说：“不可一日无此君”倒真贴切。

《余墨集》收录了陆谷孙的读后感、时评、见闻、演讲、通信和日记。陆谷孙喜欢读散文写散文，即使是他所专长的西文探隐和莎学研究，也用散文表达出来，这当然要比刻板的论文有趣多了。

学习英语专业的人，莎翁作品是必读之物。陆谷孙写的《莎学拾零》，从莎剧，莎翁图像到莎翁图书馆，别有一番见地，是研究莎士比亚最好的辅助材料。陆谷孙用心良苦，写此文章，希望能引起读者重返莎翁文字的兴趣，因为即使英美人有时间有雅兴读莎剧的也日见稀少。

老辈文人的品格，是“一泓清水照人寒”。陆谷孙说：“现世给了我了不少虚荣，老实说我都不怎么看重。最令我自豪的是：我是我父亲的儿子„„先父对我的殷望和‘不为燥湿轻重，不为穷达易饰’的教诲，衷心铭感”。如果说陆先生的做人原则是由父亲打下的底色，那么后来的师长教育则造就了陆先生的学术品格。“师友忆往”中收集了有关钱钟书、徐燕谋、葛传槼、杨必等诸位师长的纪念文章。文中，陆老恭敬地自持弟子之礼。他坦言与钱锺书只是文字之交。让他遗憾的不是未曾登门面访，而是“我生也晚，错过了《管锥编》的中华第一版校对”，后来被杨绛先生点名做北京三联版《管锥编》校对时，又慨叹道“我辈的学问若能及钱杨的百分之一（着重号出自原文），足矣！”。

陆老提倡学英语要有兴趣，因此在课堂上费尽心机调动起学生的兴趣。记得凤凰卫视采访陆老时，他提倡不要学哑巴英语，看《老友记》也是提高英语的好办法。书中有几篇文章谈及学习英语的方法，不仅如此，陆老还要求学生提高汉语修养，于语言之外，还要注意文化素养和人格的培养，提倡“知识至高无上的自怡性”，并对英语教师提出多方面的要求。文中有多篇文章针砭时弊的杂文，体现了一位真正的学者和为人师表者的良知，不留情面地挞伐当今学界的种种腐败和肮脏。他在《守住底线》一文中揭露的学界的一些恶俗风气以及随后提出的欲与“同行人”“共勉”的几点起码的守则，发聋振聩！

陆老提倡语言要与进俱进，因此每年读30多种书，了解最新资讯。书中关于毕尔.布莱森和斯蒂芬.金的书评,都是佳作,不可错过。

书中几篇杂谈和见闻录，比如针对80年代初期结婚放鞭炮的现象进行批判，用现在的观点来看，有点OUT了，对这类文章，如果没有兴趣，跳过去不读就是了。

前辈学者“博学笃志”，“后学再不可及”。1998年钱锺书先生谢世，陆先生慨叹“灵光隳矣”！默存先生自是泰山、昆仑，危乎高哉！吾辈竭一生之力也绝难登攀，唯有景慕仰望，能借得些许灵光照耀已是造化。

而对年轻一辈中的许多人来说，陆老的学养、襟怀、情操、良知，也已是遥望中的理想了。学术不死，靠的正是陆老这样的热肠鸿儒在学术殿堂的后园里死命保住那片繁花杂草。

读《余墨集》有得于心

偶然从一位师长那里获赠一册《余墨集》，同时还得到忠告：陆谷孙先生的课一定要去听一听。陆老的大名早在我少年期就已经如雷贯耳了，来沪教书以后，又常常在听取学生课堂发言时，听到转引自陆先生在此典礼彼会议上的谆谆侃侃，频率最高的一句就是“身虽囿核桃，心为无限王”（I could be bounded in a nutshell and count myself as a king of infinite space，《哈姆雷特》）。此次展卷《余墨集》当头看到，马上理解了为什么“莎学拾零”的五篇文章要放在全书首位，同时也感到，在陆先生心里学问的价值永远是第一位的。

陆先生的学术成就在学界人所共知。两卷本，二十万词条，两千万字，十四种附录的《英汉大词典》集百余学者之力，跨十数春秋而成，陆先生早在1975年就投入其中，后来更成为领军人物，担任主编。这部由中国学人独立研编的双语辞典在国际学界获得了殊荣，在国内也是筚路蓝缕的事业。陆先生因此成就了自己的学问，也得到了很高的声望，但是后者却被他看得很轻。他在《余墨集》的自序中语气淡淡地自白道，“现世给了我了不少虚荣，老实说我都不怎么看重。最令我自豪的是：我是我父亲的儿子„„先父对我的殷望和‘不为燥湿轻重，不为穷达易饰’的教诲，衷心铭感”。

如果说陆先生的做人原则是由父亲打下底色的话，那么后来的师长教育则造就了陆先生的学术品格。“师友忆往”中收集了有关钱钟书、徐燕谋、葛传槼、杨必等诸位先生的纪念文章。在这些文章中，陆先生都恭敬地自持弟子之礼。他坦言自己与钟书老只是文字之交，后者曾为《汉语大词典》题写书名。然而陆先生遗憾的不是未曾借此机会去登门面访，而是“我生也晚，错过了《管锥编》的中华第一版校对”，后来被杨绛先生点名做北京三联版《管锥编》校对时，又慨叹道“我辈的学问若能及钱杨的百分之一（着重号出自原文），足矣！”。对于有师生之实而无师生名分的葛传槼先生，陆先生别有一番钦佩。“葛有三大法宝，即断定名词是可数或不可数，前面应加定冠词还是不定冠词，动词是及物还是不及物。”而这些硬工夫的练就，又源自这位自学成材的英语奇才在电报局和商务印书馆的实际工作中养成的敏锐语感。这种情形复原了学界中令人向往的古老境界：相逢只以学识应，不以出身论英雄。还有一位杨必先生，于陆先生只有授课之谊，在书中的描写却堪称最佳，丝毫没有因时代的久远模糊了最初的美丽印象。“杨平时穿着大方，举止端庄，沉默而好深湛之思，给人孤高的印象”，这几句概说实在是得了《洗澡》中姚宓形象的精髓。接下来的回忆说，杨必先生一旦上课进了“角色”，就“谈笑风生，滔滔不绝，吐字清晰，台风活泼，像是换了个人，有时还边讲边演——她模仿《雾都孤儿》中老贼费金的走路姿势至今仍历历在目。”这段文字的生动几乎让我们这些无缘得见前辈学人风采的后学也将那时的情景历历在目了。读了陆先生对师长的纪念文章之后，让人既感叹又羡慕。感叹的是一个学者可以那么快乐地回忆自己的老师，同时又满怀敬意和依恋，羡慕的是，能这样亲切乃至亲密地回忆自己老师的人，一定曾在求学与就教的经历中收藏了丰富而宝贵的精神财富，其中既有深湛广博的学识，也就必求甚解的科学态度，同时又不失做人的趣味和性情，而学问与性情的传承正如薪火一般绵绵不绝。

在我捧读《余墨集》后不久，偶遇学生问近来可有好书推荐，我毫不犹豫地把《余墨集》递过去。学生疑惑地说，“这种随笔不是谁都可以写一本的吗？”我肃然回答：“但这一本不是能够随便写就的。虽然谦称余墨，其实包含深意。”

第三篇：孙陶然浅谈如何建立现代企业制度

孙陶然浅谈如何建立现代企业制度

创业一定要建立一个好的公司治理结构，治理结构有问题公司很难成功。公司治理结构不仅应规定股东、董事会和管理层的责任和权力分布，而且应明确决策公司事务时所应遵循的规则和程序。

孙陶然总结公司治理结构的核心是两个问题：第一，公司的股东构成及其相互比例关系。第二，董事会和管理层之间的权力分配，其核心是董事长和CEO之间的分工问题。

国有企业搞不好的原因其实很简单，就是企业没有主人，企业的经营者在产权上和企业无关，上级对企业的考核也不完全和企业的业绩相关，这是一个本质问题。实际上国企有很多人才，但是体制让他们发挥不出来。

一个普世的规律是，人人所有相当于无人所有，人人激励相当于没有激励，企业必须有主人，有两个含义：一是股东层面企业必须要有大股东当家做主，二是经营层必须有主人意识。

首先，股东人数，初创公司股东三到五人最佳，不要做个体户或者夫妻店，股东也不要过多。其次，企业必须有大股东，一般大股东持股不超过45%为佳，大股东和小股东之间的股份差距不要太大，如果所有小股东加起来还没有大股东大，或者比大股东大很多，都会有问题。

最后，股东不应该都在经营层，如果股东都在经营层，必然会导致管理层与董事会甚至股东会不分，大家角色错乱。

创业公司至少要保留10%以上的期权给联合创始人以外的所有经营团队分享，而且这些期权应该后发放，等到企业基本稳定时根据团队的实际贡献以及对未来的价值来分配。

我倾向于即便经营团队有能力出资，除了极其核心的人之外也不要让其出资持股，以便未来调整，期权应该发放给对企业未来至关重要的以及对企业成功起到核心作用的人。

给予股权切忌不要给干股。另外，早期公司的期权对于大多数基层员工的激励作用是极其有限的，最好的做法是不要分散分配期权，对于大多数人员采取加薪奖金激励方式，把期权集中起来激励少数中高层，效果更佳。

第四篇：初阅《现代饭店管理【孙靳】》有感

初阅《现代饭店管理（孙靳）》有感

为什么我要看这本书？

老妈管理敬老院非常辛苦，但是一味辛苦，无济于事。人总是会老的，如果不能培养接班人，并从人治过度到“法”治终究还是难以为继，所以求之以道。而我妈也无法从自己的实践中将经验升级为系统性的方法，以及理论，并且因其个人的局限性，很难成为普适性的工作方法。虽说实践的确可以迅速的学到不少东西，模仿其他行业的策划、营销、运营、人力等管理方法得以运用仍觉得过于分散和混乱。我从旁协助，耳濡目染深感系统管理实践的匮乏，决定去书中寻找管理敬老院的方法，而在某当和某逊都搜不到相关的题材，其实类比起来，敬老院管理从某种意义上来说是宾馆和住院管理的综合，相比较而言，饭店管理从属于旅游管理是管理学上的一个重要分支，因其旅游业虽已有数百年的历史，但被誉为永远的朝阳产业，各类理论及管理方法层出不穷，与时俱进，成熟度颇高。同时，市场之速度永远领先于高校的专业设置，因此我选择了出版时间较新的这本高校教材《现代饭店管理（孙靳）》（西北工业大学出版社）

这本书有何主要特点？

首先要说这本书面向的对象，主要针对高职高专学生的“工学结合”的需要。因此，总体看来，非常简洁易懂，全书共280页，可以说是教材中较薄的一种了。封面左上角突出了本书的四大特点“项目导向；任务驱动；培养技能；面向就业”。

和一般的教材不一样，本书不是用“第一章、第一节”这样的标题做目录，而是用“项目

一、任务1”体现其“项目导向，任务驱动”的特点，也可以说结果导向，饭店管理不光是一门课程，也是一个实实在在的系统性的项目，可以分解成更加细小的任务。并且在解决任务的基础上去培养技能，做到学有所用，更好的面向就业。

我认为如果能利用更多的配图来简化文字，可能既能方便记忆，又能加强可读性吧，毕竟这个碎片化时代，愿意啃书的人少之又少。

主要内容及举例。

既然从属于管理学，自然少不了各种项目的管理，就饭店而言主要包含8大管理项目。

1．饭店组织管理

2．饭店服务质量管理

3．现代饭店人力资源管理

4．现代饭店财务管理

5．现代饭店设备安全管理

6．现代饭店信息管理

7．现代饭店营销及公共关系管理

8．饭店品牌管理

这里我主要书中介绍一下“现代饭店管理概述中的管理理论”

（一）古典管理理论

1、泰罗的科学管理理论：产生于19世纪末20世纪处的美国，主要研究基层的作业管理，通过寻找科学、合理、有效的操作工具、程序和动作，使工人不增加劳动强度的情况下，大幅度地提高生产效率，如：将生产分解N个动作，各工人专攻其一，简单且熟能生巧自然效率就高了。提出了计件工资，强调多劳多得。提出挑选和培训工人，并且实行作业和管理人员分工协调。

2、法约尔的一般管理理论：和泰罗同时代的法国人，其理论侧重于从中高层管理者的角度去剖析一般管理。提出了计划、组织、指挥、协调和控制的管理5大要素（至今仍然有效），以及企业组织管理中的14条原则（自行百度）。

（二）行为科学理论

1、梅奥的人际关系学说：1）人是社会人（非单纯的经济理性人）2）企业中存在“非正式组织”3）满足职工欲望提振士气是提供效率的关键。可以说梅奥更加强调人性，是对古典学派机械化模式的一种过度补充。

2、马斯洛的需求层次理论：这个大二的时候我就看到了，深以为然，理论接受度比较广泛，不做介绍了。具体到如何调节第几需求的阈值则是现代管理者的一个努力方向吧。

3、赫兹伯格的双因素理论：即认为影响人工作动机的有2个主要因素：满意因素主要指能够让人满足的激励因素，和消极因素也就是保健因素（报酬、环境、人际关系等），可以发现激励因素类似于马斯洛理论中的较高需求，而保健因素类似于较低层次需求。两者都缺乏把个人目标和组织目标结合起来的延伸。

4、麦格雷戈的X理论-Y理论：传统理论也称为X理论，主要包涵如下3个假设：1）一般人不喜欢工作，只要有可能，他就会逃避。2)由于人的懒惰，需要强迫、控制、惩罚使之实现组织目标。3）一般人宁愿接受指挥来逃避责任，较少的野心，对安全的需要高于一切。与之对应的则为Y理论。需要改变工作环境使X理论的假设变成Y理论。

5、超Y力量和Z理论：X/Y理论通过实践均有所增强或减弱工作效率的情况发生，Y理论未必优于X理论，遂产生超Y理论，针对不同的人，采取不同的管理措施。Z理论按照领导是否个人决策，职工是否被动服从，对企业分为A、J两类。这两种力量，其实质是提出不同的区域文化对企业最优管理理论的不同影响，在跨国企业激增的今天更具现代意义。

（三）管理科学理论

主要包涵以下三个特点：1)以决策为主要的着眼点；2）以经济效果标准作为评价依据；

3）依靠数学模型和电子计算机作为处理问题的方法和手段。

如果说，古典及近现代的管理理论将人从经济理性模型拓展的社会人模型及复合人模型，那么管理科学理论可以说是将具体的管理模型对定性管理到定量管理进行的有效尝试。数学建模起到了非常重要的作用。

书中简介了：决策理论模型、盈亏平衡点模型、库存模型、资源配置模型、网络模型、排队模型、模拟模型等7类模型。

粗略观之，教材的编写至关重要，职业教育可能更适合大多数人，学加之以工，则更能提高对理论的认识。

第五篇：浅谈孙少平平凡而成功的人生对现代青年的启示

浅谈孙少平平凡而成功的人生对现代青年的启示

浅谈孙少平平凡而成功的人生对现代青年的启示

罗德明

摘 要：《平凡的世界》中的主人公孙少平，生活在平凡的世界里，经受了来自生活的磨难，情感关键词：《平凡的世界》； 孙少平； 创新； 苦难 ； 启示 力走出了一条异于常人的奋斗之路。他平凡而成功的人生经历，对我们当代青年仍有一定的激励作《平凡的世界》是中国当代文坛大家路遥呕心沥血，历时六年完成的一部著作，作品以宏大的形象，荣获了第三届“茅盾文学奖”。《平凡的世界》，描绘了形形色色的人生态度和机遇。孙少着一腔热血，一心想要出去见识一下山外的大世界。艰苦的生活没有使他望而却步，反而使他越挫

一、生活经历 意志消磨，反而使他更加坚强；远大理想的支撑下，他一路战胜艰难，从没有停止前进的步伐。

生活其实就是左顾右盼的朝前走，生活的道路往往像绳索，与其说是供人行走，还不如说是用前。如果被绳索绊倒了、起不来了，或者根本就不敢踏上这条路，而永远留在原点，这种人属于弱所突破。而强者不论被绊倒多少次，都会勇敢地爬起来，朝前走。《平凡的世界》的主人公孙少平难，以惊人的毅力走了下去，突显出可贵的奋斗精神。坚强的个性，为改变恶劣的生存条件、悲惨的命运，努力奋斗，不断拼搏，持之以恒地战胜生命中来自黄土高原一个贫穷而落后的小山村双水村的孙少平，进入县城的最高学府县立高中，本身对孙少平来说不只是庆贺，更多的是要迎接生活的艰难，这只是他磨难的开始。且不论学校的条件就遇到诸多困难。离家有七十华里，不能在家吃饭，必须要在学校食堂买票吃饭，但家境贫寒，交果腹的日子。用餐期间等待他的只有两个“黑非洲”，吃不饱、吃不好只是问题的一个方面，重要了自尊心的概念，内心有一种渴望，渴望自己能站在打饭的队伍里，打一份乙菜，加一个“白欧洲廉价的五分钱一份的丙菜他也打不起，连站在其中的资格也没有。他的这种渴望不是因为他吃不了贵的自尊心，不想让同学们用一种歧视的眼光看他。而穿的是自家织的老粗布，勉强能够遮住肉体亲人却是无微不至的关怀，他爱家庭、爱家庭中的每一员。爱祖母，渴望祖母能活到自己赚钱的那用润叶姐给他的钱买了眼药水和止痛药给祖母，在高中之前，早晨和妹妹兰香一道去摘留在青草叶上，让她舒服一点，用最纯真、最能让人感动的方式对待家庭中的每一员。而他自己在学校的生活重，但丝毫没有退缩、颓废，更没有抱怨。每当有闲暇时光，就到县城的大街小巷去转悠，累了就带的书，腹中空空，精神却十分充实。时常沉迷在书中的世界，也被书中的世界所震撼，开始思索只是为了吃饱穿暖，有比生命和生活更有价值和意义的事业存在，召唤他去完成。高中毕业后，因双水村。但对人生的重新思考定位，而不愿留在双水村，像父辈和同龄人一样，为吃穿奔命，最后孙少平背着破烂的被褥，迎着城里人歧视的眼光，走出了双水村进入城市闯荡世界，踏上了社会主孙少平的这种开拓创新精神，体现了精神生产与物质生产之间存在的不平衡现象，也就是说精立性［1］。体现了精神对一个人的重要性，精神世界与物质世界并不是直接相连的。主人公物质生虚。在生活中表现出超出常人的坚强，努力与命运抗争，与苦难抗争。他的这种不怕牺牲、艰苦奋活在物欲横流、条件优越的我们这一代青年人缺乏的。他的苦难的生活经历及体现出来的精神，对勇敢前进，努力开拓创新。

二、情感经历 了挫折和痛苦。爱情是人类永恒的主题，每个人都希望与属于自己的另一半，与自己长相厮守，相知相亲相爱上高中时，孙少平喜欢上了与他同病相怜的同学赫红梅，发生了一段充满辛酸、凄楚的初恋。洲”，同样的困境，使他们逐渐相知、相恋，而后因赫红梅移情别恋而告终。初恋的失败，深深的受困难的勇气和毅力。心，同时也消去了对学校生活的美好向往，失去了唯一的精神支柱，陷入了深深的思考，这一事件一次必然的机遇，孙少平结识了田晓霞。田晓霞出身于高级干部家庭，她的父亲田福军原先是委书记，在贫困的山区中他算是大官。较开明的家庭中成长起来的田晓霞，自小喜欢学习，善于思到的问题常有出人意料的分析和独到的见解，从不随波逐流。长大后逐渐形成了洒脱、豪爽的性格借阅书籍、共同探讨问题，直到高中毕业分手之后，他们还一直互相联系，直到晓霞上了大学，二大，孙少平才主动停止了他们之间的联系。然而在意识中还是无法抹去，田晓霞留给他的记忆。三霞从另外一个角度重新认识了这位往日的知己，虽然他衣衫依然褴褛，却没有被农村的传统所同化相比，依然有他的独特性。田晓霞从二人的交流中，认识到孙少平已经是一位对生活有着独到见解不断的进行碰撞，碰撞中闪出火花，思想的火花点燃了他们爱情的烈火，一段一般人难以理解、难们超越了彼此现实中的身份与阶层的局限，杜梨树下的约定，成为二人爱情明朗化的标志。由友情以突破性转化。一个是地委书记的女儿，出身高贵，一个是农民的儿子，地位低下。他们的结合冲平等，更是几千年封建思想束缚下的“门当户对”的观念，也冲破了人们对现实的认识。这是他们下定决心后的选择。孙少平努力奋斗，从思想和精神上逐渐向田晓霞靠拢，用自己所具有的朴实、霞，从相识、相知到相恋，二人的精神、思想升华到了另一个高度，二人为此做出的努力是别人无好的青年人，抛开了世俗的一切走到了一起，在人生道路上相扶相持。相互帮助，突破了多重防线，来实现自身价值，达到和谐共享的状态。两个不同命运、不同机遇，现实是残酷的，但现实不会自己改变自己，只有我们努力地去改变它，才会有柳暗花明。田晓给在煤矿的孙少平写了一封信，并透露有一位男同事在追求她。孙少平收到信后，想到的是自己出劣，陷入了深深的精神的苦难。坚强的意志，没有使他陷入万丈深渊，理智使他坚定了信念，通过与思考，加上田晓霞的当面解释，他相信了他们之间的爱情坚贞不渝。美好的事物往往瞬间即逝，情走向成熟之时，一场无情的洪水夺走了年轻而美丽的田晓霞宝贵的生命。对孙少平来说无疑是灾地离开了他，离开了这个平凡的世界，给他们这一段浪漫而又传奇的爱情画上了一个不圆满的句号没有倒下，而后师傅的不幸殉职，让他对人生有了新的思考。他主动承担对师傅留下的孤儿寡母的乐、无私奉献的品质，体现了一位农民所具有的淳朴、善良的美德。孙少平经历了残酷、浪漫、现走，痛苦没什么、挫折没什么，一切都会过去，都会在时间的大海中消没。过、高兴过，但从没有停止。在远大理想的引导，坚强意志的支持下，他不辞劳苦辛酸的一直朝前当代社会，物质丰富，竞争和压力也日益激烈，人们的情感变得十分脆弱，遇到挫折就临近崩到支撑下去的理由。

三、事业经历 年八月上海一名女大学生因感情问题而跳楼自杀等等，此类事件举不胜举。从孙少平的经历中，那生命中最重要的一点是找到一个宏伟的目标，并努力实现它。实现过程中有痛苦有磨难，不畏用自己所拥有的知识和坚强的毅力走出了一条异于常人的奋斗之路。光辉的顶点。孙少平这位来自黄土高原的普通农村知识青年，匮乏的物质生活，练就了坚强的意志《平凡的世界》一开篇，我们就被那个衣衫褴褛，每天只吃两个“黑非洲”度日的农村青年吸仅不彷徨，反而比别人更充实，生活在丰富的精神世界中。经历了贫寒交迫的生活折磨，经历了复少平平静而理智的认识到，人的一生要活的有意义，不仅仅是满足于物质的需求，更重要的是达到孙少平毕业回乡后，时代虽然变了，因家庭状况不好，没有给予他继续深造走出双水村的机遇的生活中，精神上感到无助，放弃了与大哥少安合办砖厂发家致富的机会，最终凭一腔热忱走出了要到外面的世界去闯一闯的愿望，哪怕外面的生活比当农民更苦更累，他仍就满足。走出了双水村的老路，走出了一条别人没有走过，又不能理解的新的“创业之路”。孙少平的“创业之路’有如公鲁滨逊所走的路，鲁滨逊不愿墨守成规，对上帝的安排充耳不闻，不愿听从父亲语重心长的教导家庭的生活，出海闯天下。对失败和危险毫无畏惧，一次次致命的危险都未能磨灭他心底的航海心上之后，他畏惧了、害怕了，但醒悟的太晚了，父亲的预言实现了，可贵的是他没有就此放弃。运的活了下来。修建住所、种植粮食、驯养家禽、制造工具，尽一切可能来改善自己的生活，在荒岛源”，完成了一个时代英雄人物的创业，他是一位勇于面对自然挑战的新型人物。而孙少平站在东己像“牲口”一样被挑选走。当小工后忍受着非人的待遇“背着一百多斤的大石块，从那道陡坡爬来。”刚步入社会的孙少平在黄原城中受尽了非人的待遇。尽管如此，他没有被困难吓到，没有被愿干小工活里最苦最累的活，用自己一双粗糙的手，一副健壮的身体，辛勤的劳动，维持自己的生上学的费用。一天的劳动艰辛无比，但孙少平不是一位纯粹的农民工，到晚上住在没有门窗的屋中兰香等人的自立自强意识。习，进入一个更大的世界，对人生有了更深刻的认识。苦难的经历不仅对他往后的生活奠定了基础来到铜城煤矿当工人这是孙少平人生的又一个转折点，他带着理想来到铜城煤矿，在没有下井时，所有行进中的新工人都不由惊恐地互相拉起了手，或者一个牵起另一个的衣角。

［2］子们，因社会地位、出生的不同，瞧不起站在他们面前出生低贱，而又自命清高的孙少平。可是“

”严酷的那堵大墙，决定了他们只能携起手来，单个的人是无法在那种恶劣环境中生存的。如同人是不能脱外，虽然他离开社会生活了二十八年，但他离开社会之前就掌握了人类共同创造的生产技术和生存创造的物质财富，他的意识中一刻也没停止想回到社会的愿望，除过这些他还受尽了无数的磨难，的，假如是在社会当中，他所做的这一切却都微不足道。如果不是这一切的支撑，他可能坚持不下了。第一次下完井回到宿舍后，他们的关系就变得温和多了，井下的生活最能考验一个人的意志，孙少平却没有被严酷的环境吓到，坚持当“掏碳工”，用掏出的碳温暖着千家万户，支撑着自己和值。

通过艰辛的劳动，孙少平不仅向着自己理想中的方向努力，也影响了那些富家子弟们的精神，知识和友情的力量，提出了“夏收保勤”的土办法，解决了煤矿常年未能解决的老问题。在工友生出，不仅体现了他淳朴农民的善良、奉献精神，也体现了他高尚的情操，他所走的“创业之路”是满了鲜血，他劈荆斩刺，开辟了这条路，展示了他的开拓精神，探求未知世界的精神，以后的农村路，沿着这条路走了下去。当代青年处在瞬息万变的社会中，不积极创新，只是一味的因循守旧，敢对前人的创造有所突破，几十年前的孙少平却踏着改革的潮流，踏出农村，是农村的第一批新人境中，物质丰富，精神空虚，缺乏奋斗精神，不思进取，以致出现了“啃老”一族，孙少平的这种的精神，在人生道路上勇敢前进。年青人具有很大的启示。我们应传承这种开拓精神，就如同传承中华民族的优良传统，传承他艰苦孙少平在生活中是一位善良、淳朴、孝顺的好儿子；在情感中是一位禁得住挫折、失败，坚强中是一位不怕困难、积极创新、勇敢顽强的开拓者。他的一生不是轰轰烈烈，但却充满奇迹，是平对亲人的爱护、对恋人的忠贞、对工友的照顾，一生中坚持与困难拼搏，是崎岖的小路上攀登到顶 成功的人生，充满了实干精神和奋斗精神，是当代青年艰苦奋斗、努力向前、积极创新的道路上一

参考文献

[1]童庆炳．文学理论教程［Z］．北京：高等教育出版社，2008: 102 [2]路遥.平凡的世界［M］.1998年8月第1版.北京：华夏出版社，1998：869