党建与生态文明建设

第一篇：党建与生态文明建设

让党旗在生态文明建设中高高飘扬

云南省有金沙江、珠江、瑞丽江、怒江、澜沧江、红河六大水系，除金沙江和珠江外，其他四条均为国际河流。六大水系中发源于云南的只有珠江和红河，红河是唯一一条发源于云南境内的国际河流，而太邑乡乌栖村就是红河的源头。红河全长1200多公里，在太邑乡乌栖村和巍山县境内流经长度约69公里，云南境内690多公里，出境入越南，入北部湾注入南海。红河源头位于太邑乡乌栖村秃鹰山。红河源头的生态保护直接关系着红河水源的稳定和水质质量。在太邑乡党委的重视和指导下，乌栖村党总支以深入开展跨越发展先锋行动为契机，进一步把维护红河源生态文明建设作为村党总支和广大党员开展跨越发展先锋行动的一个重要平台，以“生态、和谐、文明”为主要发展方向，在跨越发展先锋行动中推进红河源生态文明建设，让基层党组织和广大党员在红河源生态文明建设第一线争当绿色先锋。

为进一步解决红河源区域还存在的乱砍滥伐林木、捕猎野生动物等突出问题，加大保护森林资源、保护水源地生态环境力度，推进生态文建设的步伐，乌栖村党总支扎实做好以下工作：

一是统一思想，强化保护意识。加强党总支对生态文明建设的领导，增强保护意识，激发广大党员的工作热情，增强党员的生态意识和绿色先锋意识，提高大家对保护森林资源、保护红河源生态环境的责任感、紧迫感、使命感，坚持科学发展，深化跨越发展先锋行动内容，促进党员干部作风转变。

二是明确责任，党员分片包干。乌栖村委会，属于山区。位于太邑乡西部，距离乡政府19公里。国土面积30.04平方公里，海拔 2400 米。全村218户，总人口 983人，现有党员96名，设 1 个党总支部，4个党支部，通过党总支下设的四个支部，把全村分为四个片区。在各片区较为茂密的山林中开辟了防火通道。各支部书记为片区红河源保护的负责人，实行片区包干制。各支部以党员为骨干力量，发动全体村民积极参与，以村民小组长和村护林员为带头人，各自守好区域，做好日常保护管理。随时观察、及时发现区域内的森林火情和乱砍滥伐、捕猎野生动物等违法犯罪行为，对森林火情迅速组织人员扑救；对乱砍滥伐、捕猎野生动物等违法犯罪行为迅速出击严厉整治。

三是认真开展各项严打整治、专项行动，不断提高党员队伍生态保护的整体战斗力。强化管理，狠抓党员队伍建设，着力打造领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群众反映好的“五好”党组织队伍，根据乡党委、政府的统一安排部署，开展严厉打击各类破坏森林资源和野生动植物资源的违法犯罪活动。

四是坚持法治教育，认真开展宣传发动，积极提升村民保护红河源生态环境的自觉性和主动性。村党总支书记、委员和各支部书记、委员带头深入农户家中进行法制宣传和红河源生态环境保护宣传，做到家喻户晓、人人参与。

通过以上几方面的努力，乌栖村党总支取得了红河源生态环境保护的初步成效。今后的工作中还将在巩固生态保护的同时进一步加大对红河源生态旅游产业的壮大发展。

第二篇：马克思主义与生态文明建设

马克思主义与生态文明建设

编辑:admin 时间:2010-2-23 11:36:00

“条条道路通罗马”，这是古罗马鼎盛时期为世界所瞩目的写照。20世纪60年代末，全世界再次把目光投向罗马。几十名专家、学者成立了专门研究全球问题和人类困境的“罗马俱乐部”。他们指出：人类在对自然界的开发与征服的同时，正在侵犯自己的生存基地，并且在掠夺子孙，人类借以生存的整个生命圈正在缩小，自然灾害将空前地增多并趋向恶性，现代人和未来人的生存空间将被沙漠吞噬„„

20世纪90年代初，科学家联合会发起和签署了“世界科学家警告人类声明书”，在这份声明书上签名的有1575位世界顶级科学家。他们在声明书的最后告知人类：我们，声明签署人，作为世界科学界资深成员，在此郑重向全人类发出警告：我们正面临着巨大危险。

“罗马俱乐部”的告诫与呼吁已过去差不多有40年了，1575位世界顶级科学家签署声明也快有20年了。纵观整个世界，环境的污染、生态的破坏在继续，并且在有的地区还变本加厉。人类仍然面临自然危机、生态危机的威胁。

那么，究竟是什么原因使人类在生态文明建设方面如此举步维艰？人类是一种有思想的存在物，人类的实践都是在思想的支配下进行的，正确的行动需要正确的理论指导。人类之所以在生态文明建设方面如此举步维艰，关键在于缺少正确的理论指导。

那么，人类究竟到哪里去寻找这种思想武器呢？西方的生态马克思主义者富有说服力地告诉整个人类：这种思想武器现成的就有，这就是马克思主义，就是马克思主义的唯物史观，就是从马克思的唯物史观所引出的马克思的生态世界观。马克思主义的生态世界观是当今世界唯一能指引人们消除生态危机、建设生态文明的思想武器。在当今世界上有各种各样的生态理论，但无数的事实证明，它们都不足以承担起指导人类进行生态文明建设的重任，唯有马克思主义才能承担起这一重任。

从马克思的3部著作看马克思的生态世界观

下面首先分析一下马克思的3部著作，这就是《1844年经济学哲学手稿》、《共产党宣言》和《资本论》，这3部著作是马克思在不同时期的主要著作。让我们看一看马克思在这3部著作中是如何阐述其生态世界观的。

马克思的《1844年经济学哲学手稿》以提出劳动异化概念而闻名。但实际上，马克思是把自然异化与劳动异化紧紧地联系在一起的。自然异化之所以与劳动异化密切不可分，是由自然的性质所决定的。马克思总是强调自然通过劳动产品直接进入人类历史，而正是在这一意义上，马克思又总是把自然作为人类自体的延伸来看待，并称自然为“人的无机的身体”。

马克思强调自然异化是人为造成的，具体地说，是由私有财产和金钱的统治造成的。他引述托马斯·闵采尔的话来抨击私有财产的罪恶：“睁开眼睛吧！什么是罪恶？是高利贷、偷窃和掠夺，还是我们的贵族和王室把所有的财产据为己有？”《1844年经济学哲学手稿》所表现出来的马克思的生态世界观的一个重要方面，是揭示了“私有财产制度与自然的对立”的普遍性，即说明这种对立不仅发生在农业和大地产领域，而且也发生在大城市之中。按照马克思的描述，大城市中环境的退化已使工人的异化达到了这样一种程度：在那里，光、空气、清洁都不再是他们生活的一部分，而黑暗、污浊的空气和未经处理的污水构成了他们的物质环境。从马克思的描述中我们可以知道，自然的异化给工人所带来的严重后果，就是不仅使他们丧失创造性工作，而且丧失了生活基本要素。

《共产党宣言》常被一些人误解为是“反生态的”。这些人对马克思和恩格斯的《共产党宣言》的这种指责，实际上是站在后现代主义立场上来反对现代主义，即“隐含着一定的反对现代主义的假设”。这些批评《共产党宣言》“反生态”的人，抓住了马克思和恩格斯的一些话大做文章。例如，马克思和恩格斯在《共产党宣言》中曾经赞扬过对“自然力的征服”，对“整个整个大陆的开垦”。在这些马克思的批评者看来，这是马克思“反生态”的“铁证”。非常清楚的是，马克思和恩格斯在这里赞美“自然力的征服”、“整个整个大陆的开垦”，可是看不出他们祈求一种“普鲁米修斯主义”，即并没有推崇“毫无保留地”以牺牲农业、牺牲生态为代价的所谓机械化与工业化。

任何读过《共产党宣言》的人都应当意识到，马克思和恩格斯在《共产党宣言》的第一部分对资产阶级文明的赞美，并不是放弃对资本主义批判的立场，而是借此导入对资本主义矛盾的思考。在《共产党宣言》的第二部分，特别是在第二部分的“十点计划”中，马克思和恩格斯就生态矛盾问题已做出了简短的但又深刻的论述。

正是在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯已经把关于建立与自然的可持续性关系的思考作为“关于共产主义建设论证的一个重要组成部分”。马克思的生态世界观的一些核心理论实际上在《共产党宣言》中已经形成，这就是：所有生态问题都是由资本主义生产方式所引起的。城乡对立的解决乃是超越人类对自然异化的关键因素，而要消除城乡对立，必须改变资本主义生产方式。

《资本论》公认是马克思最重要的著作，但人们往往忽视马克思在这一著作中所提出的“新陈代谢”理论。实际上，“新陈代谢”理论在马克思的思想体系中极为重要，正是借助于这一理论，马克思把他对资本主义政治经济学的以下三个方面的批判联结在一起：对直接生产者的剩余产品的剥削的批判、对资本主义地租理论的批判以及对马尔萨斯人口理论的批判。也正是借助于这一理论，马克思对资本主义的研究深入到了人与自然相互关系的领域，从而展开了对“环境恶化”的深刻批判，而正是这一批判“预示着许多当今的生态学思想”。

研究马克思的“新陈代谢”理论，首先要弄明白马克思关于“新陈代谢”这一概念的含义，即要明了马克思所说的“新陈代谢”指的是“自然和社会之间通过劳动而进行的实际的新陈代谢相互作用”；其次要搞清楚马克思所说的“新陈代谢断裂”是什么意思，即要了解马克思用“新陈代谢断裂”来表述这样一个事实：“在相互依赖的社会新陈代谢的过程中存在着不可挽回的断裂，导致土壤再生产的必需条件持续被切断，进而打破了新陈代谢的循环”。

阅读《资本论》，特别是研究马克思在这一著作中所提出的“新陈代谢”理论，我们永远不能忘记马克思的如下告诫：“资本主义积累的逻辑无情地制造了社会与自然之间的新陈代谢的断层，切断了自然资源再生产的基本进程。”“新陈代谢断裂”这一概念已被马克思普遍地用以说明资本主义社会中的生态问题，马克思对“新陈代谢断裂”根源的分析也从比较直接、表面的城乡分离、远距离贸易，深入到较为深层的资本主义生产方式和大土地私有制。

马克思的生态世界观的现实意义

马克思的生态世界观的现实意义，主要体现在对当今人类消除生态危机、建设生态文明提供了深刻的启示。

第一，人类社会究竟向何处去？人类究竟应当具有什么样的存在状态？人与自然之间的和谐相处在人类理想社会中究竟居于什么地位？对此，马克思的生态世界观已经做出了明确的回答。我们应当毫不犹豫地向着马克思所指引的方向前进。

既然在马克思那里，一方面人类属于物质世界的一个组成部分，人也是一种自然存在物，另一方面整个自然界“首先作为人的直接的生活资料，其次作为人的生命活动的材料”，变成了“人的无机的身体”，从而两者原本非但不冲突，而且有着不可分割的内在联系。人与自然界中的其他存在物的关系是伙伴关系，它们之间是完全平等的。理想的社会应当是人与自然和谐相处的社会。马克思所说的理想社会不仅是一个人道主义的社会，而且也是一个自然主义的社会。把自然主义作为共产主义的一个主要特征，强调共产主义就是人道主义与自然主义的有机结合，是马克思的生态世界观的最根本之处。

第二，我们正面临着生态危机，那么这一危机究竟对我们人类意味着什么？它究竟会把我们人类引向何处去？马克思的生态世界观使我们充分认识到生态危机的本质，充分认识到生态危机对我们人类的危害的严重性。也就是说，马克思的生态世界观将使我们人类充分认识到人类社会究竟能否继续下去，就取决于当今人类能否跨过生态危机这个坎。按照马克思的论述，生态危机将使我们人类丧失基本的生活要素，生态危机不消除，我们人就不成其为人，就是非人。如果我们以牺牲自然环境为代价来获取那种富裕的生活，那么这样的生活由于以人与自然相对立为前提，从而根本谈不上什么幸福。按照马克思的论述，人无止境地侵犯自然，自然界也会对人类做出报复，其结果是人类社会必然毁灭。

第三，当今人类重要的是要知道，生态危机究竟是如何造成的？是一些人所说的由于科学技术、现代性、工业化本身造成的，还是由其他原因造成的？生态危机是人类追求现代文明的一个必然归宿，还是可以消除的？马克思的生态世界观最有价值之处，是论述了生态危机是由资本主义的生产方式和生活方式，由资本主义的利润原则，由资本逻辑带来的。解决生态危机的最终出路，就是变资本主义为社会主义。马克思的生态世界观清清楚楚地告诉人们：人类消除生态危机、在人与自然之间建立起真正和谐的关系的最大障碍就是资本主义制度。马克思的生态世界观对当今人类的最大启示，就是如果不触动资本主义制度，要摆脱生态危机就只能是梦想。

第四，当今人类究竟如何着手去消除生态危机呢？消除生态危机固然是一项综合工程，它需要各种因素综合地进行，但是其中最本质最核心的是什么呢？由于马克思的生态世界观把生态危机的根源归结于资本主义制度，归结于资本逻辑，从而它就必然合乎逻辑地得出结论，消除生态危机就是与一场反对资本主义的斗争，人类反对生态危机与反对资本主义应当是同步的。

当我们强调按照马克思的生态世界观，人类消除生态危机、建设生态文明的关键是改变资本主义生产方式，改变以利润为宗旨的资本逻辑之时，还须指出，这种改变不是一蹴而就的。建设生态文明是个长期、艰巨的过程，与资本主义生产方式，与资本逻辑决裂也是个长期、艰巨的过程。对当今的人类来说，消除生态危机、建设生态文明肯定是一个奋斗目标，甚至可以说是一个重大目标，但同样肯定的是，当今人类除了这一目标之外还有其他目标的存在。人类不可能为了一个目标而舍弃其他目标。当消除生态危机、建设生态文明这一目标需要人类与资本逻辑决裂之时，其他的目标或许还需要进一步实施资本逻辑。马克思的生态世界观使我们在消除生态危机、建设生态文明的过程中真正找到主攻方向，这就是把消除生态危机、建设生态文明与反对资本逻辑结合在一起，但在如何具体付诸行动时，我们必须持冷静、科学的态度。作者：陈学明

来源：《文汇报》

第三篇：水利建设与生态文明建设

水利建设与生态文明建设

建设生态文明，是党十八大提出的关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。

坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，从源头上扭转生态环境恶化趋势，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献。

一、生态文明建设提出的背景

生态文明的提出，实际上是人们对可持续发展问题认识深化的必然结果。严酷的现实告诉我们，人与自然都是生态系统中不可或缺的重要组成部分。过去很长的一段时间，环境保护的问题，在中国始终没有得到应有的重视。我们曾经高喊着“人定胜天”的口号，毁林垦荒、围湖造田。改革开放初始，就有专家学者大声疾呼——中国不能走西方国家先污染后治理的老路。但那些为官一任的急功近利者根本听不进逆耳的忠言。改革开放以来，我国经济的高速发展几乎都是以环境污染加剧和资源能源的大量消耗以及生态破坏为代价的。我们面临着残酷的社会现实。人口包袱沉重、自然资源不足、生态系统破坏、环境质量下降宣告着环境危机正在越来越严重地制约经济发展，成为吞噬经济成果的恶魔。

近年来的自然灾害频繁发生，大自然母亲正在以她特有的方式告诉她的儿女要与自然和谐相处，如果贪婪索取和肆意破坏，她就会惩罚我们这些不听话的孩子。从高能耗、低产出、污染严重的工业文明，走向高效率、高科技、低消耗、低污染、整体协调、循环再生、健康持续的生态文明，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路是我们唯一的出路。事实已经证明，人类的发展应该是人与社会、人与环境、当代人与后代人的协调发展。在这个过程中，不仅要讲究代内公平，而且要讲究代际之间的公平，亦即不能以当代人的利益为中心，为了当代人的利益而不惜牺牲后代人的利益。而必须讲究生态文明，牢固树立起可持续发展的生态文明观。

二、生态文明建设与水资源

为实现中华民族的伟大复兴和永续发展,走出一条生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,党的十八大把生态文明建设纳入了五位一体中国特色社会主义事业总布局,开启了社会主义生态文明新时代,这就对水利事业的改革发展提出了新的更高要求。

首先,建设生态文明,必须切实加强水资源管理,保障水资源可持续利用,强化水资源在生态文明建设中的资源基础功能。

水是生命之源、生产之要、生态之基,既不可或缺又无以替代。水利不仅关系防洪安全、供水安全、粮食安全,而且关系经济安全、生态安全、国家安全。水资源可持续利用不仅是经济社会可持续发展的根本前提,也是生态文明建设的先决条件。人类由水而生、依水而居、因水而兴。离开了水资源,不仅人类社会难以为继,任何生命都无法延续,所谓生态文明也就无从谈起。人多地少水缺是我国的基本国情。

建设生态文明,必须加快构建现代水网,形成完整的水生态系统,发挥水工程对生态文明的生物载体功能。

水是整个生命系统不可替代的重要组成部分,不仅是生物多样性的物质载体,也是生态环境不可分割的保障系统。受特殊地理位置、水资源禀赋条件和全球气候变化影响,我省水资源短缺、水灾害威胁、水生态退化三大水问题并存。由于地下水连续多年过度开采,局部已出现地下漏斗、湿地萎缩、河道断流、海水入侵、地面沉降等一系列水生态退化、恶化现象。

建设生态文明,必须牢固树立人本理念,建设优美的水生态环境,彰显水景观对促进人水和谐的特有文化功能。

水生态文明是人水相依、和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣的文明形态,其实质是人水和谐。建设生态文明,就是要按照以人为本、生态优先、统筹兼顾的发展理念,改变就防洪说防洪、就供水说供水、就生态说生态的传统思维模式,坚持人本理念,着眼人水和谐,实行统筹治水,在规划建设水工程的过程中着力提升艺术品位,强化文化功能,更好地满足人民群众的精神文化需求,不仅使其成为防洪工程、供水工程,还要成为生态工程、文化工程,在大兴水利的实践中,为全省人民营造亲水休闲、陶冶情操、安居乐业的良好环境、美丽家园。

综上所述,以水资源可持续利用、水生态系统完整、水生态环境优美为主要内容的水生态文明,是生态文明建设的资源基础、重要载体和显著标志,对于强化生态之基、促进人水和谐、实施强省战略、实现科学发展具有不可替代的重要作用。建设生态文明,水利必须先行！

三、生态文明与水利工程 最近几十年，人类建造了很多大规模的水利水电工程，以求满足日益增加的城市对供水的庞大需求。大型水利水电工程的确有很多的正面效益，如发电、供水、航运、灌溉等等；但凡事都有两面性，大型的水利工程也都在不同程度的破坏，亦或干扰着我们赖以生存的生态环境。加之，现在的工业对我们本就不多的淡水资源进行着无情的摧残，我们正面临着淡水短缺，生态环境逐渐恶化的严酷局面。这样的难题就使得我们不得不反思，并及时的采取一些措施，亡羊补牢，为时未晚。

1、水利工程建设与环境

首先，水利工程施工应遵循生态保护原则，即水利工程建设与生态环境保护相结合，循环再生综合利用，共生互补，合理利用主体空间。这几条原则强调了在施工的同时要兼顾环境不能遭到破坏，并且在建成后的水利工程要与周围环境相协调，也就是要求我们在施工时做到不破坏当地的植被，不破坏生物圈的平衡，尽量少的占用耕地等等。要做到严格遵循这几条原则，我们应在执行相关法律法规的力度上有所加强，更要在提高我们工程人员的整体素质和保护环境的意识上下足功夫。

其次，水利工程对环境生态的影响（包括正面的和负面的）大体可以总结如下：对生态环境来讲，水利工程的建设总是伴随着危害和效益两个特性的，我们要利用科学的方法，完善的讨论一个方案的危害和效益的大小，尽量放大效益，同时减小危害；但是，对一些严重破坏环境生态的工程项目，无论它的效益有多大，都不应予以建设，毕竟，一旦环境遭到破坏，遗害无穷，且难以修复。在修建的过程中，要严格按照事先的计划建设，不能因一时的方便而有破坏环境的举措。此外，在工程建设完成后，还要设法在第一时间对环境进行修复，尽量减少工程建设的影响。

2、城市污水处理与环境

现在城市中对水的污染现象十分严重，时至今日，在我国经济实力和综合国力均稳步提升的今天，这已经成为一个必须解决的问题，甚至可以说是刻不容缓。污水处理的目的无非就是想法设法将水中有害物质的含量降低到水体的自净能力范围内，这样就不会对水体产生危害，水资源也可以得到循环利用。污水处理的方法大体可以分为物理处理、化学处理和生物处理三大类。物理处理方法。废水的物理处理方法的去除对象是废水中的不溶解的悬浮物质，可以采取筛滤截留、重力分离（沉淀、上浮）、离心分离等工艺。相对来说，这一类的方法技术已经比较成熟，应用的范围也已经很广。化学处理方法。顾名思义，就是在污水中加入一些化学物质，使之与污染物发生化学反应，生成对水体无害的新物质。生物处理方法。该种方法通过微生物的作用，对污水中的一些有害物质进行降解，具体的技术手段目前有生物膜、生物絮凝吸附等等。

四、总结

生态文明建设是一个功在当代，利在千秋的宏伟工程。我国是一个水资源分配不均，人均占有量极少的国家。因此，水利建设是古往今来重要课题，是生态文明建设的重中之重。我们在利用水资源的同时，要提高水利对环境影响的重视。加大法律监管力度，提高个人生态环境保护意识。

第四篇：大学生与生态文明建设

大学生与生态文明建设

目前，气候变暖、沙尘暴、土地沙化、水土流失、干旱缺水、物种灭绝等生态危机已严重影响人类的生存发展，对人类文明的延续构成了严重威胁。建设生态文明，是实现人类文明永续发展的必然选择。

人的伟大之处在于人能够发现问题并解决问题，这是人区别于其他生物的一种原因，这也将是人类能够长久在地球上生存的重要保障。在人类不断的发展过程中，人们解决了许许多多的问题，这也是我们为什么如此文明的原因。但是，正是由于人类文明的飞速发展，一种新的问题出现在人们面前，那就是生态环境问题。在生态问题表现得越来越严重的时候，人们不得不想方设法去解决。

在对人与自然的关系进行了不断探索之后，目前，人们越来越认识到生态对人类的重要性，如今生态文明建设已经成为现代文明建设和发展首要任务。何谓生态文明？生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。生态文明是在科学发展观指导下提出的，也是根据我国的发展现状做出的重大战略部署。生态文明的核心是人，主要内容是人与自然、人与社会、人与人的和谐相处，让社会健康发展，让自然自由生长。人是生态文明的享受者，也应该是生态文明的建设者。每个人的行为习惯是否文明直接影响着生态文明建设的进程。

党的十七大明确提出了“建设生态文明”的要求，这是我们党在对经济社会发展规律和人类文明发展趋势深刻认识的基础上做出的重大决策。大学生是肩负着国家的未来，生态文明建设是长久之计，必须从大学生抓起，而且，生态建设对我们大学生来说有着非常重要的意义，它不仅关系着大学生的成长，而且对我们未来的生活就业有着非常重要的影响。同时大学生必须肩负起建设生态文明的历史使命。

建设生态文明，建设绿色家园，要从我做起，从身边的点滴小事做起，从现在做起。要深刻认识建设生态文明的重大意义，建设生态文明不仅对贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会具有重大的现实意义，而且对维护全球生态安全、推动人类文明进步具有深远的历史意义。

建设生态文明，作为广告专业的一名学生，应结合广告传播的技巧与理论，积极倡导环保与生态文明，积极为生态文明事业做贡献。我们可以指定相关的措施，并加大宣传力度，提高人们的认识。

一.节约：节约纸张、废纸再利用、不随手乱扔废电池、节约水电、少用或不用一次性物品。提倡步行，骑单车，不使用非降解塑料餐盒，双面使用纸张，回收废纸，节约粮食，随手关闭水龙头，使用节约型水具，一水多用，随手关灯，使用节能型灯具，节约用电，拒绝过分包装，拒绝使用珍贵木材制品，尽量使用可再生物品。二.保护：不干扰野生动物的自由生活，拒食野生动物，少使用发胶，不穿野兽毛皮制作的服装，少用罐装食品、饮品，不乱扔烟头，认识国家重点保护动植物，观察身边的小动物、鸟类并为之提供方便的生存条件，不参与残害动物的活动，不虐待动物，爱护花草树木、不践踏草坪、积极植树造林；在室内、院内养花种草，在房前屋后栽树；垃圾分类回收，回收废电池，金属，废塑料，尽量避免产生有毒垃圾，使用无氟冰箱，少用室内杀虫剂，不滥烧可能产生有毒气体的物品，及时举报破坏环境和生态的行为

三.宣传：提高自身的环保意识，关注新闻媒体有关环保的报道，利用每一个绿色纪念日宣传环境意识，阅读和传阅环保书籍、报刊，支持环保募捐，反对奢侈，简朴生活，支持有环保倾向的股票，参与环保宣传，做环保志愿者。

建设生态文明是维护全球生态安全、延续人类文明的必然选择。我们要做到建设生态文明，实现生态良好，维护和改善人的生存发展条件。建设生态文明，从我做起。

第五篇：农业与生态文明建设

农业与生态文明建设

作者：13级经管类创新班张琪 学号3136317062

摘要：农业是国民经济的基础，也是与自然最为紧密的生态产业，农业发展对于生态文明建设的影响十分深远，必然是生态文明建设的重要领域。建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计，生态文明建设地位突出。目前我国农业发展面临的资源环境问题是生态文明建设无法回避的，不彻底解决这些问题，生态文明建设无从谈起。只有转变农业发展方式，探索现代化生态农业发展之路，改善农业和农村和农村生态环境，促进农业可持续发展，才能够扎实推进生态文明建设，撑起美丽生态中国梦。

关键词：农业生态文明、现代农业、可持续发展

一、什么是农业生态文明

所谓生态文明，是指人类以一种对环境友好、资源节约的方式，促进农业可持续发展的各项成果的总称。建设农业生态文明就是遵循生态经济规律，将环境与生态目标融合到现代农业之中，使农业生产的自然生态系统和人类社会生态系统良性运行，实现农业生态、经济、社会的可持续发展。农业生态文明建设的核心内容就是在提高人们的生态意识和文明素质的基础上，农业生产自觉遵循自然生态环境系统和社会生态系统原理，运用高科技手段，积极改善和优化人与自然的关系、人与社会的关系、人与人的关系。

二、中国现有农业发展方式存在的主要问题

1、农业自然资源的非合理利用。一方面是对部分土地、林木等资源的过度使用；另一方面，又有大量闲置的土地和丰富的生物资源未被利用，农业自然资源的开发利用基本上被锁定在一个狭小的范围之内。对于未被开垦成耕地的自然土地和

与之匹配的野生动植物资源的经济利用，以及如何发挥自然生态系统的自然生产力和系统的自组织能力等问题始终未能引起应有的注意。

2、农业活动去向单一化。除土地利用过于集中在有限的耕地上以外，作物栽培、动物饲养、林木抚育与种植等也都限于为数不多的一些品种，甚至是几个品种，既影响农业总产出的有效增加，还成为引发农业生态问题的重要来源。

3、农业增长过度依赖于人工物品特别是农用化学物品的大量投入。为增加农业产出，提高土地及劳动生产率，大量使用化学肥料、化学杀虫剂、除草剂、动植物助长剂等，由此引发环境污染及食品安全问题。

4、农业的生态保护和环境治理功能未能充分发挥。农业肩负着食品和工业用原材料等物质产品生产，保护和治理自然生态环境，提供生态产品等多种社会重任。现有农业的发展活动基本集中在食品和少量的工业原材料生产供给方面，属于生计农业范畴，农业的其他功能，特别是生态保护与环境治理功能基本未能得到应有的显现和发挥。

三、走出农业困境，发展现代农业，走可持续发展道路

1、树立理念：树立生态文明的理念。加强生态文明宣传教育，增强全民节约意识、环保意识、生态意识，形成合理消费的社会风尚，营造爱护生态环境的良好风气。树立生态理念至关重要。树立生态效益是长远的经济利益，保护农业生态环境就是保护农业生产力，加强生态建设就是提高农业竞争力的理念。把生态文明理念贯穿于现代农业建设过程中，正确处理好生产与生态环境之间、开发利用资源与物质生产之间的关系，牢固树立现代农业就是高效生态农业，是绿色农业，是节约型农业和循环农业的观念。

2、构建主体：培育新型农民。作为现代农业发展的主力军，农民的素质决定了

现代农业和农业生态文明的进程。要发展农村的生态经济，首要的问题是培养现代农民的生态意识和生态习惯。从培养农民的生态意识和生态习惯入手，大力发展农村成人教育和技术培训，提高农民自我发展的能力。开展农业生产技能培训，组织实施新农村实用人才培训工程，扩大新型农民科技培训工程和科普惠农兴村计划规模；同时要加快推进农村劳动力转移就业培训，增强农民进入非农产业就业的竞争能力。

3、转变方式：坚持农业可持续发展战略。十八大报告指出：“全面促进资源节约。节约资源是保护生态环境的根本之策。要节约集约利用资源，推动资源利用方式根本转变，加强全过程节约管理，大幅降低能源、水、土地消耗强度”。改善农业生态环境，必须转变农业发展方式，实施农业可持续发展战略，坚持开发与保护、开源与节流并举，提高农业资源的利用率、产出率。提高农业资源的利用率，为农业可持续发展奠定资源基础；搞好农业资源的深度开发，大力发展高产、优质、高效、低耗农业，缓解资源稀缺矛盾；搞好农业环境保护，为农业持续发展创造良好的生态环境。

4、建立体系：健全农业社会化服务体系。一是积极推进农产品的标准化生产，制定和实施产地环境标准、生产技术标准、质量安全标准，把农业标准化融入生产、加工、销售的各个环节，提升农产品的市场核心竞争力；二是积极支持和发展壮大农民营销组织、运销大户和经纪人队伍，进一步疏通和拓展农产品营销渠道；三是加大市场环境建设力度，促进农产品的自由流动；四是加大信息基础设施建设力度，打造省、市、县、乡、村五级农产品市场信息平台，加强市场供求的调研预测，为农民调整种植结构、进入市场交易、更好地保护自身利益提供及时有效的信息服务。

5、强化支撑：推进农业科技进步。要推进农业现代化建设，关键在于加快农业科技进步，确保农产品数量安全和质量安全，同时把资源节约、生态保护的理念，融入到农业科技进步之中。

6、完善保障：加强对现代农业的组织领导。建设生态文明是政府的重要公共职责。生态经济具有一定的外部性，农民本来收入较少，需要快速致富，因此，我们不能让农民承担过重的长期投资。况且，生态经济的外部性收益是广大的城市和整个国家的绿色环保，所以，党和政府应该对建设农业生态经济进行支持和推进。政府支持首先是政策上的扶持，主要是资金上的援助，其次是进行适当的生态补偿。比如，大力推广的沼气，加强农业物化投入的引导等，都需要政府的支持与保障，以维护农民的长效增收条件。

参考文献：≪发展现代农业是建设生态文明的关键≫来源：农民日报≪现代农业与生态文明≫来源：理论月刊