大学生与生态文明建设

第一篇：大学生与生态文明建设

大学生与生态文明建设

目前，气候变暖、沙尘暴、土地沙化、水土流失、干旱缺水、物种灭绝等生态危机已严重影响人类的生存发展，对人类文明的延续构成了严重威胁。建设生态文明，是实现人类文明永续发展的必然选择。

人的伟大之处在于人能够发现问题并解决问题，这是人区别于其他生物的一种原因，这也将是人类能够长久在地球上生存的重要保障。在人类不断的发展过程中，人们解决了许许多多的问题，这也是我们为什么如此文明的原因。但是，正是由于人类文明的飞速发展，一种新的问题出现在人们面前，那就是生态环境问题。在生态问题表现得越来越严重的时候，人们不得不想方设法去解决。

在对人与自然的关系进行了不断探索之后，目前，人们越来越认识到生态对人类的重要性，如今生态文明建设已经成为现代文明建设和发展首要任务。何谓生态文明？生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。生态文明是在科学发展观指导下提出的，也是根据我国的发展现状做出的重大战略部署。生态文明的核心是人，主要内容是人与自然、人与社会、人与人的和谐相处，让社会健康发展，让自然自由生长。人是生态文明的享受者，也应该是生态文明的建设者。每个人的行为习惯是否文明直接影响着生态文明

建设的进程。

党的十七大明确提出了“建设生态文明”的要求，这是我们党在对经济社会发展规律和人类文明发展趋势深刻认识的基础上做出的重大决策。大学生是肩负着国家的未来，生态文明建设是长久之计，必须从大学生抓起，而且，生态建设对我们大学生来说有着非常重要的意义，它不仅关系着大学生的成长，而且对我们未来的生活就业有着非常重要的影响。同时大学生必须肩负起建设生态文明的历史使命。

建设生态文明，建设绿色家园，要从我做起，从身边的点滴小事做起，从现在做起。要深刻认识建设生态文明的重大意义，建设生态文明不仅对贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会具有重大的现实意义，而且对维护全球生态安全、推动人类文明进步具有深远的历史意义。

建设生态文明，作为广告专业的一名学生，应结合广告传播的技巧与理论，积极倡导环保与生态文明，积极为生态文明事业做贡献。我们可以指定相关的措施，并加大宣传力度，提高人们的认识。

一.节约：节约纸张、废纸再利用、不随手乱扔废电池、节约水电、少用或不用一次性物品。提倡步行，骑单车，不使用非降解塑料餐盒，双面使用纸张，回收废纸，节约粮食，随手关闭水龙头，使用节约型水具，一水多用，随手关灯，使用节能型灯具，节约用电，拒绝过分包装，拒绝使用珍贵木材制品，尽量使用可再生物品。

二.保护：不干扰野生动物的自由生活，拒食野生动物，少使用发胶，不穿野兽毛皮制作的服装，少用罐装食品、饮品，不乱扔烟头，认识国家重点保护动植物，观察身边的小动物、鸟类并为之提供方便的生存条件，不参与残害动物的活动，不虐待动物，爱护花草树木、不践踏草坪、积极植树造林；在室内、院内养花种草，在房前屋后栽树；垃圾分类回收，回收废电池，金属，废塑料，尽量避免产生有毒垃圾，使用无氟冰箱，少用室内杀虫剂，不滥烧可能产生有毒气体的物品，及时举报破坏环境和生态的行为

三.宣传：提高自身的环保意识，关注新闻媒体有关环保的报道，利用每一个绿色纪念日宣传环境意识，阅读和传阅环保书籍、报刊，支持环保募捐，反对奢侈，简朴生活，支持有环保倾向的股票，参与环保宣传，做环保志愿者。

建设生态文明是维护全球生态安全、延续人类文明的必然选择。我们要做到建设生态文明，实现生态良好，维护和改善人的生存发展条件。建设生态文明，从我做起。

第二篇：大学生与生态文明建设

大学生与生态文明建设

目前，气候变暖、沙尘暴、土地沙化、水土流失、干旱缺水、物种灭绝等生态危机已严重影响人类的生存发展，对人类文明的延续构成了严重威胁。建设生态文明，是实现人类文明永续发展的必然选择。

人的伟大之处在于人能够发现问题并解决问题，这是人区别于其他生物的一种原因，这也将是人类能够长久在地球上生存的重要保障。在人类不断的发展过程中，人们解决了许许多多的问题，这也是我们为什么如此文明的原因。但是，正是由于人类文明的飞速发展，一种新的问题出现在人们面前，那就是生态环境问题。在生态问题表现得越来越严重的时候，人们不得不想方设法去解决。

在对人与自然的关系进行了不断探索之后，目前，人们越来越认识到生态对人类的重要性，如今生态文明建设已经成为现代文明建设和发展首要任务。何谓生态文明？生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。生态文明是在科学发展观指导下提出的，也是根据我国的发展现状做出的重大战略部署。生态文明的核心是人，主要内容是人与自然、人与社会、人与人的和谐相处，让社会健康发展，让自然自由生长。人是生态文明的享受者，也应该是生态文明的建设者。每个人的行为习惯是否文明直接影响着生态文明建设的进程。

党的十七大明确提出了“建设生态文明”的要求，这是我们党在对经济社会发展规律和人类文明发展趋势深刻认识的基础上做出的重大决策。大学生是肩负着国家的未来，生态文明建设是长久之计，必须从大学生抓起，而且，生态建设对我们大学生来说有着非常重要的意义，它不仅关系着大学生的成长，而且对我们未来的生活就业有着非常重要的影响。同时大学生必须肩负起建设生态文明的历史使命。

建设生态文明，建设绿色家园，要从我做起，从身边的点滴小事做起，从现在做起。要深刻认识建设生态文明的重大意义，建设生态文明不仅对贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会具有重大的现实意义，而且对维护全球生态安全、推动人类文明进步具有深远的历史意义。

建设生态文明，作为广告专业的一名学生，应结合广告传播的技巧与理论，积极倡导环保与生态文明，积极为生态文明事业做贡献。我们可以指定相关的措施，并加大宣传力度，提高人们的认识。

一.节约：节约纸张、废纸再利用、不随手乱扔废电池、节约水电、少用或不用一次性物品。提倡步行，骑单车，不使用非降解塑料餐盒，双面使用纸张，回收废纸，节约粮食，随手关闭水龙头，使用节约型水具，一水多用，随手关灯，使用节能型灯具，节约用电，拒绝过分包装，拒绝使用珍贵木材制品，尽量使用可再生物品。二.保护：不干扰野生动物的自由生活，拒食野生动物，少使用发胶，不穿野兽毛皮制作的服装，少用罐装食品、饮品，不乱扔烟头，认识国家重点保护动植物，观察身边的小动物、鸟类并为之提供方便的生存条件，不参与残害动物的活动，不虐待动物，爱护花草树木、不践踏草坪、积极植树造林；在室内、院内养花种草，在房前屋后栽树；垃圾分类回收，回收废电池，金属，废塑料，尽量避免产生有毒垃圾，使用无氟冰箱，少用室内杀虫剂，不滥烧可能产生有毒气体的物品，及时举报破坏环境和生态的行为

三.宣传：提高自身的环保意识，关注新闻媒体有关环保的报道，利用每一个绿色纪念日宣传环境意识，阅读和传阅环保书籍、报刊，支持环保募捐，反对奢侈，简朴生活，支持有环保倾向的股票，参与环保宣传，做环保志愿者。

建设生态文明是维护全球生态安全、延续人类文明的必然选择。我们要做到建设生态文明，实现生态良好，维护和改善人的生存发展条件。建设生态文明，从我做起。

第三篇：大学生与生态文明建设

大学生与生态文明建设

气候变暖、沙尘暴、土地沙化、水土流失、干旱缺水、物种灭绝等生态危机已严重影响人类的生存发展，对人类文明的延续构成了严重威胁。建设生态文明，是实现人类文明永续发展的必然选择。人的伟大之处在于人能够发现问题并解决问题，这是人区别于其他生物的一种原因，这也将是人类能够长久在地球上生存的重要保障。在人类不断的发展过程中，人们解决了许许多多的问题，这也是我们为什么如此文明的原因。但是，正是由于人类文明的飞速发展，一种新的问题出现在人们面前，那就是生态环境问题。在生态问题表现得越来越严重的时候，人们不得不想方设法去解决。在对人与自然的关系进行了不断探索之后，目前，人们越来越认识到生态对人类的重要性，如今生态文明建设已经成为现代文明建设和发展首要任务。何谓生态文明？生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。生态文明是在科学发展观指导下提出的，也是根据我国的发展现状做出的重大战略部署。生态文明的核心是人，主要内容是人与自然、人与社会、人与人的和谐相处，让社会健康发展，让自然自由生长。人是生态文明的享受者，也应该是生态文明的建设者。每个人的行为习惯是否文明直接影响着生态文明建设的进程。

党的十七大明确提出了“建设生态文明”的要求，这是我们党在对经济社会发展规律和人类文明发展趋势深刻认识的基础上做出的重大决策。大学生是肩负着国家的未来，生态文明建设是长久之计，必须从大学生抓起，而且，生态建设对我们大学生来说有着非常重要的意义，它不仅关系着大学生的成长，而且对我们未来的生活就业有着非常重要的影响。同时大学生必须肩负起建设生态文明的历史使命。建设生态文明，建设绿色家园，要从我做起，从身边的点滴小事做起，从现在做起。要深刻认识建设生态文明的重大意义，建设生态文明不仅对贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会具有重大的现实意义，而且对维护全球生态安全、推动人类文明进步具有深远的历史意义。

加强对大学生进行生态文明教育，关键是要着力培养大学生的生态文明道德观。加强大学生的生态文明认知，大力培育大学生的生态道德意识，使他们对生态环境的保护意识转化为自觉的行动，才能把保护生态文明落实到实处。大学生只有在理论中充分理解生态文明，才能树立良好的生态文明观。

从某种意义上看，实践比书本知识更能启迪人的心灵，更能培养大学生对自然生态的情感，树立和增强生态文明的信念。因此在开展生态文明教育过程中要坚持实践育人，引导大学生养成“绿色”行为习惯，从小事做起、从身边做起，积极参与环保公益活动，在保护环境、节约资源的实践活动中提升生态文明素质。同时，要通过高校校园文化影响、辐射社会文化，逐步使建设资源节约型和环境友好型社会的理念成为全社会的共识，自觉开展生态环境保护的绿色行动，影

响和带动更多人加入绿色行动者的行列，使“环境保护”、“节约资源”、“生态文明”和“科学发展”等一系列理念深入人心，提升整个社会的生态文明意识。

大学校园是当代大学生学习、生活的基本场所，也是生态文明教育的重要基地。对大学生进行生态文明教育，要积极开展校园生态文化建设活动。一是要做好生态科学的基本常识和基本规律教育的宣传，这是大学生培养生态文明的基础。二是建设学校良好的生态文明环境。在学校中建立起相互尊重的人际关系、爱树惜草的良好传统，陶冶人文精神的校园景观，形成良好的氛围和德育养成环境，对大学生来说，这本身就是一个很好的品德教育。要充分发掘第二课堂的教育潜力，努力营造尊重自然、爱护生态、保护环境、节约资源的校园文化氛围，潜移默化地引导青年学生树立生态文明观。

21世纪是一个生态文明的世纪，人们把追求人与自然和谐相处的研究和实践推上了当今社会发展的主旋律，进而成为全球性的时代潮流，我们应从我们做起,从大学生自己做起,从学校做起，建设生态文明，构建和谐校园，以崭新的面貌、清新的头脑、创新的素质，迎接一个崭新的文明时代的到来，即生态文明建设时代!

第四篇：生态文明建设与大学生

题目：你如何理解建设生态文明建设的重要性？

你认为大学生能为生态文明建设做些什么？

生态文明建设的重要性

生态文明建设为什么重要？

建设生态文明是中共十七大提出的理论创新成果，是国家治国理念的一个新发展，是根据中国国情条件、顺应社会发展规律而做出的正确决策。它体现了党和政府对新世纪新阶段我国发展呈现的一系列阶段性特征的科学判断和对人类社会发展规律的深刻把握，是对人类文明发展理论的丰富和完善，是对人与自然和谐发展的深刻洞察，是实现我国全面建设小康社会宏伟目标的基本要求，也是对日益严峻的环境问题国际化主动承担大国责任的庄严承诺。

目前，气候变暖、沙尘暴、土地沙化、水土流失、干旱缺水、物种灭绝等生态危机已严重影响人类的生存发展，对人类文明的延续构成了严重威胁。建设生态文明，是实现人类文明永续发展的必然选择。

人的伟大之处在于人能够发现问题并解决问题，这是人区别于其他生物的一种原因，这也将是人类能够长久在地球上生存的重要保障。在人类不断的发展过程中，人们解决了许许多多的问题，这也是我们为什么如此文明的原因。但是，正是由于人类文明的飞速发展，一种新的问题出现在人们面前，那就是生态环境问题。在生态问题表现得越来越严重的时候，人们不得不想方设法去解决。

生态文明是人类在改造客观世界的同时改善和优化人与自然的关系，建设 科学有序的生态运行机制，体现了人类尊重自然，利用自然，保护自然，与自然和谐相处的文明理念。建设生态文明，树立生态文明观念，是推动科学发展、促进社会和谐的必然要求。它有助于唤醒全民族的生态忧患意识，认清生态环境问题的复杂性、长期性和艰巨性，持之以恒地重视生态环境保护工作，尽最大可能地节约能源资源、保护生态环境。

如何推进生态文明建设呢？

生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神 成果的总和；是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。

坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，从源头上扭转生态环境恶化趋势，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献。

要优化国土空间开发格局。要按照人口资源环境相均衡、经济社会生态效益相统一的原则，控制开发强度，调整空间结构，促进生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀，给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。加快实施主体功能区战略，推动各地区严格按照主体功能定位发展，构建科学合理的城市化格局、农业发展格局、生态安全格局。提高海洋资源开发能力，坚决维护国家海洋权益，建设海 1

洋强国。

要加强生态文明制度建设。要把资源消耗、环境损害、生态效益纳入经济社会发展评价体系，建立体现生态文明要求的目标体系、考核办法、奖惩机制。建立国土空间开发保护制度，完善最严格的耕地保护制度、水资源管理制度、环境保护制度。深化资源性产品价格和税费改革，建立反映市场供求和资源稀缺程度、体现生态价值和代际补偿的资源有偿使用制度和生态补偿制度。加强环境监管，健全生态环境保护责任追究制度和环境损害赔偿制度。加强生态文明宣传教育，增强全民节约意识、环保意识、生态意识，形成合理消费的社会风尚，营造爱护生态环境的良好风气。

作为当代大学生，我们又能为生态文明建设做些什么呢？

大学生是生态文明建设的生力军。建设生态文明，作为当代的一名大学生，我们应该在自身日常的生活、学习、娱乐中，对得起生态文明建设生力军这个称号，必须肩负起建设生态文明的历史使命！

一般我们应该做到以下三点：

1、节约：节约纸张、废纸再利用、不随手乱扔废电池、节约水电、少

用或不用一次性物品。提倡步行，骑单车，不使用非降解塑料餐

盒，双面使用纸张，回收废纸，节约粮食，随手关闭水龙头，使

用节约型水具，一水多用，随手关灯，使用节能型灯具，节约用

电，拒绝过分包装，拒绝使用珍贵木材制品，尽量使用可再生物

品。

2、保护：不干扰野生动物的自由生活，拒食野生动物，少使用发胶，不穿野兽毛皮制作的服装，少用罐装食品、饮品，不乱扔烟头，认

识国家重点保护动植物，观察身边的小动物、鸟类并为之提供方便的生存条件，不参与残害动物的活动，不虐待动物，爱护花草树

木、不践踏草坪、积极植树造林；在室内、院内养花种草，在房前

屋后栽树；垃圾分类回收，回收废电池，金属，废塑料，尽量避免

产生有毒垃圾，使用无氟冰箱，少用室内杀虫剂，不滥烧可能产

生有毒气体的物品，及时举报破坏环境和生态的行为

3、宣传：提高自身的环保意识，关注新闻媒体有关环保的报道，利用每一个绿

色纪念日宣传环境意识，阅读和传阅环保书籍、报刊，支持环保募捐，反

对奢侈，简朴生活，支持有环保倾向的股票，参与环保宣传，做环保志愿者。

建设生态文明是维护全球生态安全、延续人类文明的必然选择。我们要做到建设生态文明，实现生态良好，维护和改善人的生存发展条件。建设生态文明，从我做起。

班

姓

学

级：XXX 名：号：XXX 2

第五篇：马克思主义与生态文明建设

马克思主义与生态文明建设

编辑:admin 时间:2010-2-23 11:36:00

“条条道路通罗马”，这是古罗马鼎盛时期为世界所瞩目的写照。20世纪60年代末，全世界再次把目光投向罗马。几十名专家、学者成立了专门研究全球问题和人类困境的“罗马俱乐部”。他们指出：人类在对自然界的开发与征服的同时，正在侵犯自己的生存基地，并且在掠夺子孙，人类借以生存的整个生命圈正在缩小，自然灾害将空前地增多并趋向恶性，现代人和未来人的生存空间将被沙漠吞噬„„

20世纪90年代初，科学家联合会发起和签署了“世界科学家警告人类声明书”，在这份声明书上签名的有1575位世界顶级科学家。他们在声明书的最后告知人类：我们，声明签署人，作为世界科学界资深成员，在此郑重向全人类发出警告：我们正面临着巨大危险。

“罗马俱乐部”的告诫与呼吁已过去差不多有40年了，1575位世界顶级科学家签署声明也快有20年了。纵观整个世界，环境的污染、生态的破坏在继续，并且在有的地区还变本加厉。人类仍然面临自然危机、生态危机的威胁。

那么，究竟是什么原因使人类在生态文明建设方面如此举步维艰？人类是一种有思想的存在物，人类的实践都是在思想的支配下进行的，正确的行动需要正确的理论指导。人类之所以在生态文明建设方面如此举步维艰，关键在于缺少正确的理论指导。

那么，人类究竟到哪里去寻找这种思想武器呢？西方的生态马克思主义者富有说服力地告诉整个人类：这种思想武器现成的就有，这就是马克思主义，就是马克思主义的唯物史观，就是从马克思的唯物史观所引出的马克思的生态世界观。马克思主义的生态世界观是当今世界唯一能指引人们消除生态危机、建设生态文明的思想武器。在当今世界上有各种各样的生态理论，但无数的事实证明，它们都不足以承担起指导人类进行生态文明建设的重任，唯有马克思主义才能承担起这一重任。

从马克思的3部著作看马克思的生态世界观

下面首先分析一下马克思的3部著作，这就是《1844年经济学哲学手稿》、《共产党宣言》和《资本论》，这3部著作是马克思在不同时期的主要著作。让我们看一看马克思在这3部著作中是如何阐述其生态世界观的。

马克思的《1844年经济学哲学手稿》以提出劳动异化概念而闻名。但实际上，马克思是把自然异化与劳动异化紧紧地联系在一起的。自然异化之所以与劳动异化密切不可分，是由自然的性质所决定的。马克思总是强调自然通过劳动产品直接进入人类历史，而正是在这一意义上，马克思又总是把自然作为人类自体的延伸来看待，并称自然为“人的无机的身体”。

马克思强调自然异化是人为造成的，具体地说，是由私有财产和金钱的统治造成的。他引述托马斯·闵采尔的话来抨击私有财产的罪恶：“睁开眼睛吧！什么是罪恶？是高利贷、偷窃和掠夺，还是我们的贵族和王室把所有的财产据为己有？”《1844年经济学哲学手稿》所表现出来的马克思的生态世界观的一个重要方面，是揭示了“私有财产制度与自然的对立”的普遍性，即说明这种对立不仅发生在农业和大地产领域，而且也发生在大城市之中。按照马克思的描述，大城市中环境的退化已使工人的异化达到了这样一种程度：在那里，光、空气、清洁都不再是他们生活的一部分，而黑暗、污浊的空气和未经处理的污水构成了他们的物质环境。从马克思的描述中我们可以知道，自然的异化给工人所带来的严重后果，就是不仅使他们丧失创造性工作，而且丧失了生活基本要素。

《共产党宣言》常被一些人误解为是“反生态的”。这些人对马克思和恩格斯的《共产党宣言》的这种指责，实际上是站在后现代主义立场上来反对现代主义，即“隐含着一定的反对现代主义的假设”。这些批评《共产党宣言》“反生态”的人，抓住了马克思和恩格斯的一些话大做文章。例如，马克思和恩格斯在《共产党宣言》中曾经赞扬过对“自然力的征服”，对“整个整个大陆的开垦”。在这些马克思的批评者看来，这是马克思“反生态”的“铁证”。非常清楚的是，马克思和恩格斯在这里赞美“自然力的征服”、“整个整个大陆的开垦”，可是看不出他们祈求一种“普鲁米修斯主义”，即并没有推崇“毫无保留地”以牺牲农业、牺牲生态为代价的所谓机械化与工业化。

任何读过《共产党宣言》的人都应当意识到，马克思和恩格斯在《共产党宣言》的第一部分对资产阶级文明的赞美，并不是放弃对资本主义批判的立场，而是借此导入对资本主义矛盾的思考。在《共产党宣言》的第二部分，特别是在第二部分的“十点计划”中，马克思和恩格斯就生态矛盾问题已做出了简短的但又深刻的论述。

正是在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯已经把关于建立与自然的可持续性关系的思考作为“关于共产主义建设论证的一个重要组成部分”。马克思的生态世界观的一些核心理论实际上在《共产党宣言》中已经形成，这就是：所有生态问题都是由资本主义生产方式所引起的。城乡对立的解决乃是超越人类对自然异化的关键因素，而要消除城乡对立，必须改变资本主义生产方式。

《资本论》公认是马克思最重要的著作，但人们往往忽视马克思在这一著作中所提出的“新陈代谢”理论。实际上，“新陈代谢”理论在马克思的思想体系中极为重要，正是借助于这一理论，马克思把他对资本主义政治经济学的以下三个方面的批判联结在一起：对直接生产者的剩余产品的剥削的批判、对资本主义地租理论的批判以及对马尔萨斯人口理论的批判。也正是借助于这一理论，马克思对资本主义的研究深入到了人与自然相互关系的领域，从而展开了对“环境恶化”的深刻批判，而正是这一批判“预示着许多当今的生态学思想”。

研究马克思的“新陈代谢”理论，首先要弄明白马克思关于“新陈代谢”这一概念的含义，即要明了马克思所说的“新陈代谢”指的是“自然和社会之间通过劳动而进行的实际的新陈代谢相互作用”；其次要搞清楚马克思所说的“新陈代谢断裂”是什么意思，即要了解马克思用“新陈代谢断裂”来表述这样一个事实：“在相互依赖的社会新陈代谢的过程中存在着不可挽回的断裂，导致土壤再生产的必需条件持续被切断，进而打破了新陈代谢的循环”。

阅读《资本论》，特别是研究马克思在这一著作中所提出的“新陈代谢”理论，我们永远不能忘记马克思的如下告诫：“资本主义积累的逻辑无情地制造了社会与自然之间的新陈代谢的断层，切断了自然资源再生产的基本进程。”“新陈代谢断裂”这一概念已被马克思普遍地用以说明资本主义社会中的生态问题，马克思对“新陈代谢断裂”根源的分析也从比较直接、表面的城乡分离、远距离贸易，深入到较为深层的资本主义生产方式和大土地私有制。

马克思的生态世界观的现实意义

马克思的生态世界观的现实意义，主要体现在对当今人类消除生态危机、建设生态文明提供了深刻的启示。

第一，人类社会究竟向何处去？人类究竟应当具有什么样的存在状态？人与自然之间的和谐相处在人类理想社会中究竟居于什么地位？对此，马克思的生态世界观已经做出了明确的回答。我们应当毫不犹豫地向着马克思所指引的方向前进。

既然在马克思那里，一方面人类属于物质世界的一个组成部分，人也是一种自然存在物，另一方面整个自然界“首先作为人的直接的生活资料，其次作为人的生命活动的材料”，变成了“人的无机的身体”，从而两者原本非但不冲突，而且有着不可分割的内在联系。人与自然界中的其他存在物的关系是伙伴关系，它们之间是完全平等的。理想的社会应当是人与自然和谐相处的社会。马克思所说的理想社会不仅是一个人道主义的社会，而且也是一个自然主义的社会。把自然主义作为共产主义的一个主要特征，强调共产主义就是人道主义与自然主义的有机结合，是马克思的生态世界观的最根本之处。

第二，我们正面临着生态危机，那么这一危机究竟对我们人类意味着什么？它究竟会把我们人类引向何处去？马克思的生态世界观使我们充分认识到生态危机的本质，充分认识到生态危机对我们人类的危害的严重性。也就是说，马克思的生态世界观将使我们人类充分认识到人类社会究竟能否继续下去，就取决于当今人类能否跨过生态危机这个坎。按照马克思的论述，生态危机将使我们人类丧失基本的生活要素，生态危机不消除，我们人就不成其为人，就是非人。如果我们以牺牲自然环境为代价来获取那种富裕的生活，那么这样的生活由于以人与自然相对立为前提，从而根本谈不上什么幸福。按照马克思的论述，人无止境地侵犯自然，自然界也会对人类做出报复，其结果是人类社会必然毁灭。

第三，当今人类重要的是要知道，生态危机究竟是如何造成的？是一些人所说的由于科学技术、现代性、工业化本身造成的，还是由其他原因造成的？生态危机是人类追求现代文明的一个必然归宿，还是可以消除的？马克思的生态世界观最有价值之处，是论述了生态危机是由资本主义的生产方式和生活方式，由资本主义的利润原则，由资本逻辑带来的。解决生态危机的最终出路，就是变资本主义为社会主义。马克思的生态世界观清清楚楚地告诉人们：人类消除生态危机、在人与自然之间建立起真正和谐的关系的最大障碍就是资本主义制度。马克思的生态世界观对当今人类的最大启示，就是如果不触动资本主义制度，要摆脱生态危机就只能是梦想。

第四，当今人类究竟如何着手去消除生态危机呢？消除生态危机固然是一项综合工程，它需要各种因素综合地进行，但是其中最本质最核心的是什么呢？由于马克思的生态世界观把生态危机的根源归结于资本主义制度，归结于资本逻辑，从而它就必然合乎逻辑地得出结论，消除生态危机就是与一场反对资本主义的斗争，人类反对生态危机与反对资本主义应当是同步的。

当我们强调按照马克思的生态世界观，人类消除生态危机、建设生态文明的关键是改变资本主义生产方式，改变以利润为宗旨的资本逻辑之时，还须指出，这种改变不是一蹴而就的。建设生态文明是个长期、艰巨的过程，与资本主义生产方式，与资本逻辑决裂也是个长期、艰巨的过程。对当今的人类来说，消除生态危机、建设生态文明肯定是一个奋斗目标，甚至可以说是一个重大目标，但同样肯定的是，当今人类除了这一目标之外还有其他目标的存在。人类不可能为了一个目标而舍弃其他目标。当消除生态危机、建设生态文明这一目标需要人类与资本逻辑决裂之时，其他的目标或许还需要进一步实施资本逻辑。马克思的生态世界观使我们在消除生态危机、建设生态文明的过程中真正找到主攻方向，这就是把消除生态危机、建设生态文明与反对资本逻辑结合在一起，但在如何具体付诸行动时，我们必须持冷静、科学的态度。作者：陈学明

来源：《文汇报》