心灵的感悟与叙述[精选五篇]

第一篇：心灵的感悟与叙述

心灵的感悟与叙述（发表于《作家报》2011、02、10）

心灵的感悟与叙述

——冉玉华《江水远方》读后

南山圆心

捧读《江水远方》已久，作者赠书已久，仿佛这样的生活与自己关联已久。读后，仿佛想到了消失已久的事„„

冉玉华出生于重庆忠县曹家乡，忠县依山傍水，令她的文字渗透着乡野之风，闪烁着长江之水的性灵。过去、当下，为人妻母和仕途，她用心诠释自己真实的生活、真实的心灵、真实的感悟，以及作家真实的感情。

《江水远方》书分“亲情世界”、“雪泥鸿爪”、“情感方舟”、“社会杂录”四个部分，逐渐完成她的心灵感悟与叙述。

黑格尔曾经说过，青年是浪漫主义、成年是怀疑主义、老年是神秘主义。冉玉华的创作也体现了这样的生命过程。她走出了山区，汇入了大江，追逐精神家园和自我放逐的新天地。但是她骨子里依然有“泥土情结”，对乡村生活的迷恋和一往情深，尤其是她娓娓道来的心灵感悟。你会在一个女人坦诚而真实的倾诉中，始终做她的听众。而冉玉华的一个显著特点，就是文集中那个大写的作者，一个至情至性的女人。文集的名称《江水远方》，很好地概括了她的心路历程，因此，她用文字记录着人生感悟和心路历程，形成了巴山女儿情有独钟的心灵叙述。

文集作品简短鲜活，若回首往事、转眼烟云与瞬间体验，都蕴藏着大山女子对命运的拷问和期待，人生的失去与拥有，远行与返回，作家没有一刻静止地驱遣手中的笔，倾述着生活、社会、历史，同时用心回应着生活的馈赠。不论是骨肉亲情，故土热恋、异乡萦怀的坦诚、原始、苦涩的韵味；不论寄寓了对山川草木、名胜古迹、风土人情不一样的赞美和钟情；不论是面对大江大河的豪情壮心所产生的冲动和灵感„„都深深印刻着作家的心灵显影。

真实是艺术的生命！只要是言之成景、有意、抒情就是好散文。散文的至高品格又是自由的，而这样的自由须合乎文本之道，合乎情感需要，与叙述的水乳交融，才能称为真正的艺术的自由。

冉玉华的作品来自生活本身，亲身经历与心灵的体验构成其作品叙述真实的特色：清香，幽远，静美„„一位作家这样中肯地评价她：“这里的所谓“泥土”不止是指农村、农村生活，它还包括作者生活环境的纯朴性，包括所有来自生活底层的那些题材和主题的“香味”、乡情。对于农村、对于故乡、对于农民，以及对自己曾经生活于其中的环境，玉华总是怀着无法摆脱、无法抗拒的深深情意。”因此，她倾诉！然而，这还不够，她必须在倾述中感悟。这种感悟，出自生活、源于现实社会与历史启发式的碰撞所产生的智慧的火花，这才是艺术真正的自由。作家只有获得了这种艺术的自由，才能使自己的作品和人格实现升华。

请看冉玉华这样感悟和倾述：

“透过历史的风尘„„今天我捧的这一掬江水，也许是由唐朝的某一个黄昏的哪片云滴落渗透而来„„穿过多少苔藓、岩层、化石、骸骨，才化为凛冽、清澈的泉水，又流入江中来到我手里，从我手里漏下去的水，千年后会被谁捧在手里？

„„”

“ 面对长江，我欲言又止。”（《面对长江》）

“在一个春日的傍晚，我收到大自然美丽的请柬，怀着旖旎的心思，来到长江之滨，立于江水之上。伫立大桥边，凭栏眺望，痴痴地守望江水，思念远方。此时，我无心去理睬古城小镇上那些流动着的风景，美丽女孩神采飞扬的倩影，下班族的匆匆，体闲族的闲适，我只是一门心思地想着眼前的长江，想着江水，随着江水想着它流向的远方„„”

“我的思绪被远方所诱惑，从那“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”的远古到成吉思汗在马背上的雄风，李杜在诗歌中的神韵，颜柳在书法中的豪迈，林和靖在梅林鹤群中的放达，还有“风萧萧兮易水寒-----”荆轲慷慨赴死的壮歌，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”辛稼轩拍遍栏杆的无奈„„三峡的千秋故事，三峡的奇山奇水孕育了屈原诗魂，昭君丽质，哺育了一代又一代的大家，一代又一代的百姓。——（《远方，江水》）„„

江水无穷，人生有限。文学既是语言的艺术，那么语言就是启迪读者“见异思迁”的途径。冉玉华的文风朴实，叙述却具有诗性，因而声情并茂，引人共鸣。她的很多作品都具有这种特点，我却更喜欢她的文集中较厚重的篇章。读着这类有历史沧桑感和人文底蕴的作品，再回头看人生的得失，无疑，谁都会在这样的意境里升华人生的境界，也因此获得思想的巨大自由。正是这样具有真散文品格的文章，才会具有美学价值，弥久散发着人文关怀和艺术魅力。

2010年10月24日凌晨1、50分长江之滨

《江水远方》作者简介

冉玉华，女，汉族，重庆市忠县曹家乡人，生于1962年5月，中共党员，大专文化。重庆市作协会员和全委会会员、忠县作家协会主席，现任忠县政协社会事务办公室主任。1984年7月参加工作，历任乡团干、妇联主任、副乡长；区、镇团委书记；宣传委员；副镇长。作品在《中国建设报》、《当代党员》、《重庆文学》等报刊发表数百篇。已组织编辑出版了《忠州散文》、《忠州诗集》等书。

邮编：401220

地址：重庆市长寿三倒拐15号

联系人：张文龙电话：***023-40580067

第二篇：感悟心灵

国家职业资格全国统一鉴定

心理咨询师文章

(国家职业资格二级)

文章类型:个人成长分析报告 文章题目：感悟心灵和谐 姓名：逯元红

身份证号码：***223 职业：企业职工

所在省市:山东省潍坊市诸城市

所在单位：淄博九鼎房地产营销策划诸城分公司

个人成长分析报告

感悟心灵和谐

现在很多人心理都有问题，很多人迷失了自己。其实人们的抑郁、苦闷是因为头脑、心灵、本能没有达到一种和谐的状态。倘若我们只有头脑，没有心灵和本能，又或者其中的一部分缺失、不完整，那么我们就会遇到各种各样的挫折、沮丧、困惑、饥渴和不满足。生命一旦失去了心灵的和谐，那么我们就会在黑暗中跌跌撞撞地摸索，我们要寻找那个欲望驱使的东西，去找寻那些可以得到满足的东西，于是，我们竭尽所能的想要抓住金钱、名誉、地位，贪图吃喝玩乐等等。然而这些都是身外之物，它们并不是人生的本质，仅仅是无止境的欲望。如果我们一旦落入到追逐欲望的过程中，那么就会误入歧途，迷失了人生的真谛。

我的个人成长经历让我感悟到要想找回生活的意义，找回自己，找回人生的本质，只有让我们的头脑、心灵、本能达到一种和谐。因为和谐是一种生存的智慧，它能给我们带来幸福、喜悦、美丽和健康。

关键词：个人成长

职业行为分析

一、自我成长分析

（一）我的心里发展史

我是一位坦诚、率真、朴实、善良，喜欢感恩、感悟生命的人。吃苦、奉献、追求和谐、凡事感恩，让我一路平安的经历了童年、上学、工作、结婚、生子。静心回望过去最感谢的是父母给了我生命，给了我一个天天与大自然亲近的童年时光。

我出生在沂蒙山区，山山水水、乡土乡情，陪伴我一路成长，在家我是老小，上边有三个哥哥，我的父亲是位教师，年轻时腿脚受过重伤，一直是带着病痛为教育事业奉献了一辈子，直到病老去世前一晚还做梦到很远的地方教学去了。我的母亲为了照顾父亲及抚养子女，辞去自己喜欢的工作务农在家。母亲是一个非常要强的人，家里人口多，粮食经常不够吃，每次都是她瞒着我们到生产队多干活换粮食。父母亲的感情非常好，为了父亲的身体不耽误教学，母亲变着花样一天做五顿饭给父亲补身体，日子虽穷，他们总是相互安慰支撑着，给我们建造一个和谐快乐的成长家庭。我也很懂事，从五岁开始就帮家人到地里干活，割牲畜草，到上小学期间，只要是下午放学了，就和小伙伴们到田野间挖野菜、到山上刨中药、摘野果、逮蚂蚱、捡废煤、抬泉水，经常野花编满头、用溪水照镜子，感觉自己美的长上翅膀飞到山那边去了。突然有一天傍晚看见飞机从我们村上飞过，带着渴望与好奇我一口气跑到了山顶上，为了我的安全，母亲紧跟了上来，我低头伫立在一块大石头上，母亲看出了我的心思摸着我的辫子说；“你是个懂事的孩子，只要好好学习、好好吃饭、好好做人、长志气，长大了考上大学，再找个好工作就能坐着飞机回来看望我和你父亲了，到时候村里的叔叔大爷也能沾你的光啦”，听了母亲的一番鼓励话，我 小小的内心埋下了个大种子，一定天天向上，发奋长大了让全村的人坐飞机去赶集。

童年的内心委屈是没有新衣穿，母亲经常用哥哥穿剩的衣服给我改小点再穿。那时常常幻想有个姐姐该多好啊，她剩下的布可以给我做件新衣服，有时幼稚的追问母亲我三哥为什么不是女的，因为穷，母亲无奈的跟我说；“你要想吃好的穿好的，唯一的办法是靠你自己的努力，自强自爱，堂堂正正做个有骨气的人，人穷志不穷，等你长大了挣很多钱，穿金子戴银子那是你的造化”从此我对追求新衣裳的渴望变成了我对上学的期盼。

终于有一天，妈妈带我去了个黑乎乎的堂屋里，有只粗黑的手在红纸上按辈分给我写了个名字，并告诉我从此就是学生了，母亲用麻袋给我改了个书包，放了个粉笔与石板。因为当时缺教堂与老师，一至二年级在一个屋里上课，记得我答错一道题，高我一级的学生见我就喊笨蛋。有时老师给二年级的学生上课，我听的是云里雾里，总是精力不集中。从二年级开始我转到下村去上学了，不在合着上课了，从那之后我非常珍惜这样的学习环境，我学会了忍让、友善、乐于助人。成绩也不错，记得比我矮两级的女生的脚让石头砸伤了，我主动用小木车推着她上了一个学期。我的小学毕业证是校长亲自送到我家的，还在父母面前夸奖了一番。

我的中学是从我们村翻三座山转七道湾的大山坡上，因为是新建学校，地势较高，冬天经常没水喝，夏天喝雨水。学校的操场是的大坑，我们利用下课时间全体师生一筐土、一筐石头的往里填，我们的肩膀上每人都有个标志，那就是每个家长给孩子打的补丁，整整用了两年半的时间把学校大小坑全填平了，后来每个学生都发了个团员证。

让我感到最深刻的是，我们每星期步行回家一次，一次从家拿四十个煎饼一瓶萝卜咸菜，都摆在集体宿舍里，我跟同学们相处的跟一家人似的，吃够了自家的饭，就相互换着吃，最后快没有的饭时候，我们都缩紧饭量省着让对方吃，吃饭时没地方坐我们都集体站着，一手吃着煎饼、一手抱着书本看，我们相互激励相互提问，不懂得就请老师给我们解答，晚上学校要求熄灯了，我再偷偷的点燃蜡烛，把火头剪得小一点在被窝里看书学习，日复一日，虽然很清苦，但夏天很热我们也没觉得有蚊子，冬天很冷也没觉得被子薄。我通过刻苦的学习以优异的成级考上了高中。

高中三年，离我们家又隔了七道山，离县城较近，好在偶尔能坐个便车去上学了。我自知只有学习能让我实现儿时的梦想，更不能辜负父母的期望，我突飞猛进的加油学习。期间让我有时感到困惑的是我突然感到自己成熟了，面对优秀的男同学会莫名其妙的脸红。有时很焦虑自己的外在，因为我没有其他同学的好衣裳，只能在发型上花费了不少时间，这种微妙的心理使我的成绩下降了不少，通过扪心反省，克服了我对青春期虚荣的偏执，我把想要的一切化作学习的动力，最后顺利考上了大学。

高考后我带着家人与乡亲的祝愿，进入山东理工大学，学习经济与管理专业，开始了我愉快又充实的大学生活。那是我第一次离家三百里地到大城市学习，面对高楼大厦，带着憧憬与梦想，我很快融入了学校大家庭。舍友对我非常好，就像亲姐妹，因为我没钱买好吃的与她们同享，就隔三差五的打扫宿舍，给她们洗衣服、叠被子，时间长了我有个学名叫“勤姐”。我非常珍惜今天的来之不易，上课时全神贯注的听课做笔记，下课时找老师及同学多学多问，回宿舍带领舍友共同探讨课题。每逢假期就联系家政工作，为需要之人干活服务挣学费，为家庭减负担。那段时光过得充实而愉快，我的人生观更加明晰了，我要积极的融入社会这个和谐大家庭，尽自己的全部力量回报父母对我的养育之恩、回报老师的教育之恩、回报我成长路上所有帮助过我的人。

大学毕业后，我通过努力成功应聘到一家房地产公司，做营销管理工作，我深知自己第一没什么关系，第二没有管理经验与阅历，只有用心付出别人数倍的努力来感恩这份工作，我主动要求从基层售楼做起。我把身边的每个人看成我的老师，我以我心目中的世界销售英雄乔吉拉德为奋斗目标，每天让我的心灵处在和谐状态，揣摩客户的购买心理，学习专业知识、建立良好的沟通能力、提高职业魅力、打造客户满意度、处理客户需求异议、突破成交障碍，通过不断地用心做人做事，很快成为了公司的月销售冠军、销售冠军。我把和谐作为在公司发展的起点，把自己成长的过程中心得体会真诚的分享给我的每一位同事，带动团队做楼盘销售奇迹，得到了客户的口碑宣传，给企业做出了品牌形象，创造了最大财富，为此我被公司领导破格提拔负责营销部门的管理。

我为了全力以赴的干工作，耽误了最佳谈恋爱的年龄，朋友给我介绍了很多优秀的男生都让我的不用心走向结束，看到父母的焦急、同龄人的孩子出生，那段时间是我的人生低谷，整天闷闷不乐，有时怨天尤人，怪月老把我忘记了，心灵极度彷徨，老觉得自己不正常，父亲的腿脚不好命令母亲带着大哥到我单位给我做工作，还说我是不孝之女，在这种低谷状况下，机缘巧合我接触了一位学心理学的朋友，在她多次的聆听、分析、激励中我慢慢解脱了出来。看到身边还有很多像我一样沮丧的大龄青年，还有在成长道路上迷失自我的人们，他们挣扎着痛苦着，我要帮助他们找回和谐的自己，所以我重新制定了奋斗目标，那就是学习好心理咨询师的知识，以后做一名优秀的心理咨询师，为亲人、朋友、自己及周围的人解除心理上得问题，我相信舍出春天的时间，将会得到秋天的收获。

通过朋友介绍我自信的选择了位比我小三岁的丈夫，虽然没有很多的共同语言，但还是平静幸福的，我做到了孝敬公婆的媳妇道，加上可爱女儿的出生，让我的人生更加的圆满。目前为了给孩子正确的引导与教育我现在正在积极的学习心理学，心理学成为了我人生路上的信仰，因为我从中悟道了爱。一般情况下我看待他人的方式是：每个人都是我的老师，做到与人为善，为人处世要真诚谦和，全心全意为他人服务，本着他好我好大家好的心态，真正感悟因为舍而得到的快乐。

（二）个人人格类型的描述

用艾克森人格问卷测量，我是一个粘液质与多血质兼有的个性，倾向外向社会化的工作，与人交流比较健谈，遇事较镇静，喜欢安宁悠闲的生活，情绪相对稳定，性情温和，对环境适应力强，开朗，感性，善解人意，做事讲原则。

我的好朋友对我的评价是：你是一个坦率真诚善良的人，而且为梦想敢于追求的人，乐于助人，工作精进，尽职尽责，善始善终，感恩身边的人与事。他们对我的批评是心太软缺乏职场斗争力，工作太忘我，有时做事心太急。如果用三个词描述自己就是:健康，从容，快乐。

我认为自己最好的五个品质是：

1、勤劳朴实，2、忠诚可靠，3、乐于奉献，4、身心健康，5、尽职尽责。在我的人生中下面五个方面需要增强：

1、不断学习完善自我，2、抽出时间多看老人，3、修炼自己的忍辱心，4、接受世间的无常

5、经常忏悔，净化心灵。

二、职业行为分析

（一）成为心理咨询师是我的人生理想

1、从生活阅历看，我有从事心理咨询工作的基础

我们处在这个物欲横流的发展时代，世界如朝霞暮霭般瞬息万变。这个世界是跳跃的、绚丽的、鲜活的，商品经济的高速发展，给我们带来了丰富的物质生活。

然而，当我们身穿华装丽服、觥筹交错、歌舞升平的时候；当我们雄踞商海、一掷千金的时候，人类的精神家园里却没有因为物质的“滋补”而美满富足，相反，因为眼前的世界太多彩，我们感受到的真实质朴已被涂抹上了一层虚妄不明的色块。在人们的眼睛里，我们看到的更多的是一种迷茫和麻木。

我从上大学开始就经常感悟身边的人或事，喜欢揣摩他人的心理，同时我平时很喜欢看电视上的《心理访谈》节目，看到心理专家，及时的为那些心灵迷失的人解除痛苦，使他们找回自我，重获新生。为社会的安定做出了贡献，我羡慕崇拜这份心理疗伤工作。

2、我们每个人的痛苦来自欲望的执著，生活压力大，很难找寻人生的真谛，所以迫切需要优秀心理咨询师的人才。

头脑是国王，心灵是皇后，本能是仆人，当下的人们，大都只重视头脑的能力，而忽略心灵和本能的重要。

我为我选择学习心理学而庆幸，这项职业能让我的思想破迷开悟，让我的心灵走向健康，让我的情绪得到合理的控制，让我的人格趋向完善。成为合格高尚的心理咨询师是我内心最大的憧憬与渴望。

3、从人格和能力看，我具有成为一个合格心理咨询师的条件。我具备成为一个合格心理咨询师的个性品质：我身心健康，喜欢学习，助人为乐，情绪稳定，耐心细致，温和不暴躁，善解人意，为人友善，尊重他人，有强烈的责任感和爱心，给人正能量,具备良好的观察力和理解力，能坚守他人的秘密，遵循行业的规则，善于沟通，捕捉他人心理，能够客观地做出自我评价。

4、作为一名合格的心理咨询师，我不会把自己的不良情绪转移到他人身上，如遇特殊情况，我会控制自己的情绪，把心态归零，用爱心服务于他人。

（二）、从业的特长与方向

1、职场心理健康咨询

在今后的咨询工作中我最希望接待的求助者就是职业心理咨询，因为我是跌跌撞撞从职场中脱颖而出的，其中的酸甜苦辣深有体会。现在职场的竞争力很大，在工作重压下很多人产生身心疲劳、亚健康、抑郁症等心理疾病，我愿意倾尽全力，帮助他们正确认知；调整自我心态；善于应对工作；平衡享受生活，走出心理困境，做回自己。

2、婚姻情感咨询

我的恋爱和婚姻非常的保守，本身自己缺乏恋爱的经验，只为完成父母的心愿，时间很短就结婚了，婚后很少深层次沟通，两人好像都是为了结婚而结婚，没有浪漫与激情，心里只有责任与义务，过着表面平静幸福的生活。

现在的婚姻越来越像儿戏，存在很多的危机与不安定因素，背弃了老祖宗的传统美德，出现了很多像婚外情、家庭暴力、婆媳矛盾等，很容易引发婚姻危机。我要帮助他们维护好婚姻关系，缓解和消除由于婆媳矛盾带给家庭的烦恼，解决当事者的心灵创伤，保护好当事者的心理健康。

（三）、从业期待

我希望求助者首先能够信任我，肯定咨询师的工作价值。期待自己成为一名高尚的心理咨询师，期待我帮助过的求助者能够快乐健康地生活。期待自己能够为企业的工作人员解决心理问题，等条件成熟时开一家心理咨询所，让所有得到过我帮助的人生活平安幸福。

心理咨询师是项助人助己的崇高行业，通过不断地努力学习，可以帮助人们认识自己与社会，处理各种关系，逐渐达到身心合一的健康境界。我希望可以与同行互动交流学习，找寻自己的不足，虚心向他们请教，得到他们的支持。我的奋斗目标是天道酬勤、完善自己、奉献更多的力量。我希望得到同事的评论是优秀的、专业的、尽心尽力的、踏实可靠的；因为每个人看问题的角度不同有可能出现的是褒贬不一，不论怎样的评论我都会用良好的心态接受。

当遇到难以解决的问题我会求助我的导师、同事的帮助，如出现心理压力或崩溃的状态，我先淡定下来，相信宁静致远，先自我分析，排解，找寻适合自己的方式宣泄，直到心灵净化归一时，方可接待来访者。

（四）努力方向

作为一名优秀心理咨询师，首先要不断地学习专业知识，通过系统的学习和培训，了解自己心理知识方面的缺乏，不断加强学习，掌握更多的专业知识。其次就是多看多了解关于心理咨询的案例，借鉴别人成功的咨询，进一步提高个人素质修养，对心理工作持有正确的态度。另外多向有经验的老师及同行请教学习，多思考，多实践，逐步积累自己的经验。自己的最终方向是做一位出色的心理咨询师，帮助更多需要帮助的人。

作为心理咨询师，在工作中，每天接受的大部分都是负能量，同时心理咨询师本身也有七情六欲，喜怒哀乐，也是众生的一位，生活中会遇到很多矛盾与冲突，遇到糟糕的心情时，我会用学过的心理咨询方面知识，调节净化自己，并采取一定的方法释放自己，绝对不能把自己的心理矛盾和冲突带到工作中，影响咨询师的形象。

现在很多人身有家，心却无家，我会发挥心愿的力量做好咨询工作，把内心的爱与和谐播撒出去，帮助来访者找回心灵的家园。

第三篇：心灵感悟

励志小故事1

有一个人开车到加油站，他停在全套服务区，三个工人快速的迎接他，第一位为他洗 窗，第二位为他检查机油，第三位帮他量轮胎气压。

他们很快的完成这些工作，收了十加仑油钱后，这个客人就把车开走了。

三分钟后，他又开回来了，这三个人又冲出来迎接他，这个人说：「很不好意思，我 想知道有没有人为我的车加油了呢？」

三人面面相视，原来匆忙间，大家都忘了帮他加油。

心灵感悟：

在忙乱的生活中，你是否忽略了最重要的事呢？在安静中思想一下，什么是眼前更重要的事情？是不是很久没有和家人谈心相处？

是不是遗忘了热情？是不是忽略了心灵的滋润？

励志小故事2

同在一间公司上班的张小姐和王小姐素来不和。

有一天，张小姐忍无可忍的对另一个同事李先生说：「你去告诉王小姐，我真受不了她，请改改她的坏脾气，否则没有人会愿意理会她！」

李先生回答：「好！我会处理此事」。

这以后，张小姐每次遇到王小姐时，王小姐果然是既和气又有礼，与从前相较，简直判若两人。

张小姐向李先生表示谢意，并且好奇的说：「你是怎么说的？竟有如此的神效。」

李先生笑着说：「我跟王小姐说：『有好多人称赞妳，尤其是张小姐，说妳又温柔又善良，脾气好，人缘佳！』如此而已。」

心灵感悟：

让我们成为亲朋好友之间的调味品，使他人因自己而得到益处。

更求培养拥有智慧的心，知道如何调和众人。励志小故事3

有一个寂寞的人看到一则广告──「有了电话，朋友就来！」

于是他装了一支电话，希望朋友跟着来。

白天他卖力地工作，回家之后就整晚歇斯底里地盯着电话，心想，他错过了不少电话。他仍然寂寞，开始为可能漏接的电话而抓狂。

一天他又看到一则广告──「有了录音机，朋友不漏接！」于是他又装了录音机。

但一个星期以后，他就把它退了，因为空空的录音机，使房间更加寂寞。

心灵感悟：

不是有了电话就有朋友，同样的不是有了金钱就有朋友。

存着一颗真诚和主动热忱的心，才更重要。

励志小故事4

类似的事情也发生在另一个村庄：在一次隆重的庆典里，村长要求各户人家都捐出一瓶酒，并且倒在一个大酒桶里。

只看到每一户人家都郑重其事的倒下酒，很快的就集满了一大桶酒。

在庆典最高潮时，村长拔掉了木塞子，并且将酒倒入每个人的杯中，当大伙一饮而尽时，才发现喝下去的都是清水。

原来，人人都以为在那么多的酒中，自己的一瓶清水一定不会被察觉。

心灵感悟：

拔河时，少了你的一份力量，就可能造成团体的失败。

一个团队的成功是集众人之力，不要轻忽自己该尽的力量，缺了你就不完全了。

励志小故事5

有一个老太太用尽心思，想把一件厨房用品拼凑起来，她翻阅着说明书，弄了老半天，徒劳无功，她只好将这堆东西丢在一旁。

过了一段时间，她意外的发现家里的女佣，竟然将那件复杂的东西拼装完成，而且使用的极为顺手，惊讶之余，问道：「妳是如何完成的？」

女佣回答：「我不识字，只好尽量用脑筋了。」

心灵感悟：

我们太习惯在传统或知识中打转，以致反而失去单纯的想法或意念，结果凡事都太有章法，却无法灵活变通。

回到最基本、最单纯的起点，重新思考我们和亲朋好友的关系，不是用外在规范和约束，乃是内心最直接的体认。

第四篇：心灵感悟

心灵感悟

1.九个方法让你在工作中更快乐

心灵导读：保持笑容。经常微笑，人的心情也会随之变好。穿对服装。打开你的衣柜，将所有服装仔细分类，无论是大型会议，还是生日聚会，应在不同场合穿最适合的衣服。

一：保持笑容。经常微笑，人的心情也会随之变好。

二：穿对服装。打开你的衣柜，将所有服装仔细分类，无论是大型会议，还是生日聚会，应在不同场合穿最适合的衣服。

三：忘记“完美主义”。虽然你无法完全掌控自己的工作，但你可以控制好自己的期望值。抛开那些完美主义的念头，你需要的是合理安排和做好每一步。

四：注重分工。明确自己的职能范围和具体工作，不做那部分应该由工作伙伴完成的事情。五：不忽视协作。在同事中发现你的好搭档，讲究团队协作，一起将工作完成得更出色。

六：准时进食。到了吃饭时间，哪怕你一点都不觉得饿，也应至少吃一份简单的健康食品，善待自己的胃，同时有利于稳定情绪。

七：和老板沟通。以积极的态度和你的老板好好谈一谈，共同商量如何让你的工作被执行得更加主次分明、简洁高效。

八：及时行乐。下班后，邀上朋友一起去一个新的玩乐地点；精心计划你的每次度假，并用笔记和相机记录其中每个精彩细节。

九：挤出时间。别总对自己说“没时间”，实际上，你可以不那么忙碌。即使晚上9点有一个电话会议，你也可以在会议开始之前抽出半小时开车出去兜兜风，花1块钱买一份报纸。

2.今后将被淘汰的5种人，你属于哪种？

心灵导读：有一个公式说到，思想观念40%+人际关系40%+专业能力20%=成功。从这个公式里找自己的短板，缺啥补啥，社会需要啥你就学啥，不只是学感兴趣的，而是学有利于社会，有利于成功的。

一、不勤于学习的人

有一个公式说到，思想观念40%+人际关系40%+专业能力20%=成功。从这个公式里找自己的短板，缺啥补啥，社会需要啥你就学啥，不只是学感兴趣的，而是学有利于社会，有利于成功的。

二、对新生事物反应迟钝的人

任何一个新生事物的诞生都与巨大的商机挂钩。任何一个新生事物的诞生，又都在一片反对怀疑拒绝中悄然来临。21世纪的新生事物一定和趋势有关，而趋势不是用眼睛看的。

三、靠个人能力单打独斗的人

21世纪是英雄退位、团队进位的时代，“抱团打天下”已是趋势，谁拥有人群，谁拥有市场。1+1=2叫数学，1+1=11叫经济学，一根筷子易折断，十双筷子折不断。

四、计较眼前目光短浅的人

计较眼前会失去未来，计较小钱会失去大钱，没有远见必寻短见。全世界最好的投资、最没有风险的投资就是投资学习，学习可以让人有远见，学习才知道未来的趋势。

五、不能坚持，坚强的人

世界上80%的人见了困难就躲避，这样的人是失败者，将一事无成。世界上15%的人见了困难能迎刃而解，这样的人是成功者。

世界上5%的人是打着灯笼找困难的人，这种高情商的人将成为登峰造极的人物。事情发生的大小不重要，而你的想法、看法很重要。遇到困难，不要退缩，要勇往直前！

关于工作的励志小故事

【

1、用人之道】

往过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的治理账务，所以依然进不敷出。而韦陀固然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严厉，搞得人越来越少，最后香火断尽。

佛祖在查香火的时候发现了这个题目，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

心得：实在在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

【

2、给予】

有个老木匠预备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。

老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座屋子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。屋子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。

“这是你的屋子，他说，“我送给你的礼物。”

他震动得目瞪口呆，羞愧得无地自容。假如他早知道是在给自己建屋子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的屋子里！我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“屋子里了。把你当成那个木匠吧，想想你的屋子，天天你敲进往一颗钉，加上往一块板，或者竖起一面墙，用你的聪明好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的！”

【

3、提醒自我】

有个老太太坐在马路边看着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向媾走过往，她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧。被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过往了――那堵墙没有倒。老太太很生气：“怎么不听我的话呢？！又有人走来，老太太又予以劝告。三天过往了，很多人在墙边走过往，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些希奇，又有些失看，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙缍倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气尽身亡。

心得：提醒别人时往往很轻易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，很多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生

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4、简单道理】

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥受饿，一步步艰难地向海边走往，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是约定共同往找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过远远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了屋子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。

心得：只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。

【

5、鱼王的儿子】

有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，由于他的三个儿子的渔技都很平庸。

于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最轻易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最轻易请鱼进瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。。凡是我长年辛辛劳苦总结出来的经验，我都毫无保存地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”

一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”

“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”

“他们一直跟随着你吗？”

“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们随着我学。”

路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训。

心得：对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！

第五篇：心灵感悟

文学自然可以哭泣，但那眼泪须不止属于你自己，必得有能引起众人共鸣的激情。文学自然应该特殊，但什么是真正的特殊，可要有清醒的意识。那就是为你所独有的一份对人世间的把握，借助了祖宗遗留给我们的古老工具–语言，优美清晰地表达出来，以传递心灵的感应。

我的一些非常重要的经验，来自一些说话很沉闷的人那里。就像一大堆矿石才能提炼出几克稀有金属，需要足够的耐心和时间。

谈话的第一要素是尊重，倾听时除了聚精会神以外，还要不时报以会心的微笑。对方兴致勃勃地说下去，闪光的语言就有可能随之出现。当我非常欣赏一位作家的作品时，就竭力不去结识他。

因为崇敬，我不想近距离地观察他。

每个人都是多棱的，即使是一个高尚的人，灵魂中也潜伏着卑微。但那些最好的文章，是优秀的作家在霞光普照的清晨，用生命最甘美的汁液写下的，他们自己也清醒地知道不可能重复。这里面一定有我们未知的属于神的部分。

当我们结识世俗的本人时，会或多或少干扰破坏了我们对美的遐想。人应该锻炼出敏锐地感应他人情绪的本领，犹如我们一出房门，就觉察出气温的变化。

说起来烦难，只要认真去作，并不复杂。

从一个人的衣着、面色、下意识的小动作、偶尔吐出的个别话语，他的精神状态基本上昭然若揭。

并不是号召所有的人都察颜观色，以求一逞。

人是团体的动物，他人的心情会迅速波及自己的心情。为了保护情绪不感冒，我们必须了解周围最密切接触的人–心情的温度。

现代的科学技术越来越发达，但它们相对于人来讲，永远是身外之物。人类已经把自己的衣食住行打点得越来越精致，把外在的条件整治得越来越舒适了。但是心灵呢？这灵长中的灵长，却在越来越辉煌的物质文明中萎缩，淹没在闪烁的霓虹灯下，迷失在情感的沙漠里。

随着年龄渐长，我与那些心中最美好的希望，有了一种默契。那就是–有些愿望不必实现，就让它们永远存留在我们的想象中吧。

现代社会是一只飞速旋转的风火轮，把无数信息强行灌输给我们。见多不怪，我们的心灵渐渐在震颤中麻痹，更不消说有意识地掩饰我们的惊讶，会更猛烈地加速心灵粗糙。在纷繁的灯红酒绿和人为的打磨中，我们必将极快地丧失掉惊奇的本能。

在我们的思想里有许多思想的建筑物和思想的废墟。我们常常忙于建设，而对清理废墟注意得不够，以为新的建立起来，旧有的就会自动消失。

其实批判自己是一件很艰难的事情。如果畏惧它，我们的头脑就会新旧杂糅，某些时候出现混乱。

否认了“惊”，就扼杀了它的同胞兄弟。我们将在无意之中，失去众多丰富自己的机遇。假如牛顿不惊奇，他也许就把那个包裹着真理的金苹果，吃到自己的肚子里面了。人类与伟大的万有引力相逢，也许还要迟滞很多年。

假如瓦特不惊奇，水壶盖扑扑响着，一个划时代的发现，就蒸发到厨房的空气中了。我们的蒸汽火车头，也许还要在牛车漫长的辙道里蹒跚亿万公里。

保持惊奇，我常常这样对自己说。它是一眼永不干涸的温泉，会有汩汩的对于世界的热爱，蒸腾而起，滋润着我们的心灵。

宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐–我以为这必是有钱有食人说的话。假若是穷人，恐怕还得要那一筐烂杏。挑挑拣拣，可吃的部分总还是比一口鲜桃要多。

纵是杏完全不能吃了，砸了核儿吃仁，也还可充饥。当然，那杏核若是苦的，也就没办法了。

不过还可卖苦杏仁，也是一味药材。

现代社会令人眼花缭乱，每个人在某种意义上说，都是孤陋寡闻的。你在你的行业里是专家里手，在其他领域里，完全可能是白痴。这不是羞愧的事情，坦率地流露惊奇，表示自己对这一方面的无知以及求知的探索，是一种可嘉的勇气。

更不消说我国自古就有道高一尺、魔高一丈的传统。恕我悲观，辨假永远也赶不上造假。消费者书生意气纸上谈兵，造假者磨刀霍霍鼎力革新。以单一的柔软的消费者对抗虎视眈眈的造假者，我等甘拜下风。

小孩子是常常说真话的。人在成长中锻炼出抑制说真话的本领，随着年岁的增加，说真话的频率便越来越少。到了老年，又渐渐地说起真话来。所以真话是一种离新生和死亡都比较近的品质。

不要以为所有的谎言都是恶意，善良更容易把我们载到谎言的彼岸。有些事物和人物的价值，就是在我们看不到的地方影响着我们。

快乐的核心是什么？是责任。完成的责任越重大越艰苦，它带给人的快乐越深刻越长久。

人的记忆大体分为两种类型。

一是善于遗忘痛苦，一是善于铭记痛苦。

前者多豁达，后者多建树。

幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，拣起地上的金鬃毛说，原来我见过她。

助手有两种。一种是甘心情愿做助手，永远的助手。一种是在学习和准备着，随时打算不做助手。

前一种人忠诚有余机变不足，后一种人有野心，经常逾越助手的位置。而将两者结合在一起的助手，还没有出生。

一个好的主意，往往是在混乱中产生的。犹如最好的蘑菇，寄生于朽木。丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨

成面粉，烘一个香喷喷的面包。

如果我们不同意某个问题，我们有两种可以选择的方式。一是反对，一是等待。反对是寄予自身的力量，等待是遵循事物发展的规律。

见多未必识广。有的人见得多了，只是助长了骄气、狂气、奢气、匪气……反倒比孤陋寡闻的人离知识更远。

见闻只有进入智慧的大脑，才可化为养料。

世界上有一些仇恨和一些恩情是无法还报的。遇到这种时候，我们只有远远地走开。

我愿同智商很高的人对话，愿同智商稍高于我的人共事。

与挣钱相比，花钱更能显示出一个人的眼光与趣味。挣钱是光凭气力就可做到的事，花钱还需智慧。

如果你一时分辨不出一个人的品行，就去看他怎样花钱。一掷千金的是纨绔和诗人，量入为出的是节俭和主妇。张弛有序的是大家和智者，首尾不顾的是愚妇和莽汉……假如他根本就不花钱，除了极端的悭吝就是一个缺乏生活情趣的人。

人到无求，心必坦荡，言必真诚，志必磊落，行必光明。

文学自然可以哭泣，但那眼泪须不止属于你自己，必得有能引起众人共鸣的激情。文学自然应该特殊，但什么是真正的特殊，可要有清醒的意识。那就是为你所独有的一份对人世间的把握，借助了祖宗遗留给我们的古老工具–语言，优美清晰地表达出来，以传递心灵的感应。