第一篇:丛日云的毕业演说
原文标题:人生多歧路,你将如何做出选择?
2013届的同学们:
今天是你们喜庆的日子,是你们的成人礼,是你们人生的一个新的开端。
你们将披戴上一副庄重的桂冠和礼袍,那表示你们成为了“学士”。在中国传统的语言中,成为“士”,那就是获得了一种与众不同的身份。“学以居位曰士”,“以才智用者谓之士”。士有各种,而“学士”,就是以学问和才智获得“士”的资格,受人尊重的人。所以,我衷心地祝贺你们,祝贺你们十几年求学终成正果!昨天,我儿子通过博士答辩,完成学业,也与你们一样,在这个毕业季走出校园,走向社会。我对他的担忧与期望,也就是对你们的担忧与期望。我是他的父亲,也是你们的丛大大。你们今天毕业走出校门,明天就是社会大学的开学典礼。人生就是一次次的毕业与开学,但是,只有这次毕业与开学是人生最重要的转折点。与今后的漫长旅程相比,你以前的学习生活只是学步而已;与即将开场的人生大戏相比,此前的学习生活只是序幕而已。你们即将进入的这个社会,是一个丰富而精彩的人生舞台,你们将在那里实现自己的价值,享受你们的人生。但同时,它也是一个险恶的江湖,污浊的泥潭。这江湖深不可测,远非你们所能想像。你从此闯荡江湖,就像你当初学步一样。这江湖重新塑造你们的力量,你们可能还没有足够的估计。你如今要义无返顾地闯进去了,却不知道它意味着什么。这些天,怀着几分激动几分惆怅的你们,都在憧憬着自己灿烂的未来,美好的人生。你们听到的,都是美好的祝福和高调的期待与嘱托。
但作为家长,作为老师,作为你们的丛大大,我却怀着几分忐忑,只能讲些适合大多数同学的低调的临别赠言。
记得先秦时代有一个思想家杨朱,有感于人生歧路重重,歧路之中还有歧路,人很容易迷失,于是放声大哭。竹林七贤之一的阮籍也曾面对歧路,大哭而返。人生多歧路,这是人的宿命。如果严肃对待人生,不得不一次次面对歧路面前的困惑与焦虑。人生就是无数的选择。从人生终极目标的选择,大的发展方向的规划,直到日常生活中每一个细节的选择、迈出每一步的选择。你的选择构成你的一生。正确的一生,还是错误的一生。以往,家长、社会、学校几乎为你规划了一切。从今以后,你要独立选择你的生活道路。人生之路只能一个人走下来,没有依傍,没有导师。哪怕你一直在随大流,那也是你的选择。存在主义哲学家萨特曾在80年代的中国风行一时,如今很少有人关注他了。但他有一句话还是需要提起的,“人是自我选择的”。人选择成为自己所是的,并且要对自己的选择负全部责任。在这世界上,每个人都是独一无二的。你在这个世界上的价值,就在于你与众不同。所以,每个人首要的选择,是应该成为你自己。
不要别人做梦你也跟着做梦,被别人忽悠着做梦,做与别人同样的梦。每个人都有自己的梦。要选择成为你自己,意味着不断地超越自己。你需要不断地反思自己,拷问自己,为自己树立至高的标准,追求最高的境界。
在这个毕业季,同学们听到最多的祝愿就是成功、幸福,但没有正确的价值准则,成功就可能是一剂毒药;而幸福如果抽空了公共意蕴,就不应该是政管人的追求。因为我们政管人属公,我们是天生的社会政治动物。我们的人生与这个社会的命运息息相关。一代人有一代人的命运。你们这代人有过一个安宁的童年和青少年时代,但你们的未来可能面对着中国社会的重大变革。你们如果关注社会动态,就能看到天边在积聚着乌云,就能听到乌云中酝酿的风暴。敏锐的人都能看到,风云变幻,暗潮涌动,前途莫测。最近北大一位教授在毕业典礼上致词时向同学们提出几个严肃的问题:本拉登到底是恐怖主义分子,还是神圣的殉道者?金日
成究竟是流氓还是政治家?斯诺登究竟是叛国者还是人权卫士?人们都知道这位教授的答案。你们该如何回答这几个问题呢?在我看来,如果在第三个问题上有所困惑尚可原谅,但前两个问题竟然还是问题,这本身就是令人担忧的大问题。面对可能到来的社会大变局,你将如何选择?当你做出选择的时候,你是不是一个明白人?龙应台女士在《大江大海——1949》里,记录了无数人在那一刻的选择:走还是不走?走,是一辈子;不走,也是一辈子。无数人的悲剧就从那一刻所做出的选择开始。国家走了一段弯路,对你来说,就是毁了一生。面对一些小人物被命运所裹挟的无奈处境,龙应台感慨地说:“一滴水,怎么会知道洪流的方向呢?”但我想,你们是政法大学的毕业生,是政管院毕业的学士,你们应该比普通人更有能力识别洪流的走向。人们感叹,一片漂零的树叶,无法阻挡汹涌而来的大潮。但即使是一片树叶,你是否有过挣扎?你向哪个方向挣扎?如果中国再来一次义和团或红卫兵运动,如果重庆模式成为中国模式,你们能不能清醒地说不?如果你没有这个见识或勇气,能不能至少做个无害的逍遥派?面对滚滚而来的浊流,如果你不能总是抗争,你是否可以选择偶尔抗争;如果你不敢积极的抗争,你还可以选择消极地抗争;如果你不能勇敢地表达,你可以选择含蓄地表达;如果你也不敢含蓄地表达,你可以选择沉默。如果你没有选择沉默而是选择了配合,但你还可以把调门放低一些。在你主动的或被迫地干着坏事时,能不能内心里还残留一点不安和负罪感。这一点儿不安或负罪感,仍是人性未泯的标记。即使你不去抗争,但对其他抗争者,要怀着几分敬重,即使没有这份敬重,也不要在背后放冷箭,使绊子,助纣为虐。
我希望,你们在大潮袭来时,选择站在理性和正义一边,文明与进步一边,选择站在人民一边。
同学们,当你们走出校园的时候,你们面对着一个特殊的社会。这个社会,已经是一个高效率的大染缸。当年,墨子看见人家染布,白的进去,五颜六色的出来。他哭了。你们应该理解,我们今天看着尚有几分天真纯洁的你们,走进这个大染缸时的心情。告别母校,意味着告别了纯净的生活,投入滚滚红尘,滔滔江湖。以后你们一次次受伤时,会念起母校,不管在这里经历过多少不快,这已经算是一方净土。面对着这样的社会环境,你能不能做到举世皆醉,惟我独醒;举世混浊,惟我独清?我对此不抱多大希望,我自己也做不到。如果坚持那样的处世准则,也只好随着屈原投进汩罗江。但佛教的一个处世原则却可以给我们一些指引:那就是“随缘不变,不变随缘”。既有随缘,也有不变。不变是原则,随缘是通融。我想这应该是大多数人能够实践的准则。有一句据说是哲学家黑格尔的话在中国广为流行,“存在的就是合理的”,它成为人们犬儒主义处世哲学的圭臬,成为自己懦弱性格或投机行为的挡剪牌。其实黑格尔虽然谨小慎微,但还不至于这样猥琐。黑格尔的意思是说:现实的不等于现存的,在现存的事务中,只有符合理性的部分才是现实的。虽然这仍然有为现实辩护与妥协的倾向,但它毕竟还是有底线的,即,只接受现实中符合客观理性的内容。即使你必然受到污染,甚至不得不有所堕落,你是部分地堕落还是整体地堕落?尽情地堕落还是在抗拒中堕落?不情愿地堕落还是享受着堕落?有人说,我不可能堕落,你先不要这样说,人都是在浑然不觉中堕落的。据我的观察,当一个学生负疚地对你说,老师,我现在每天的工作就是犯罪,这是毕业不到5年的学生;待他毕业十年以后,当你跟他说,小子,你现在每天干的事就是犯罪,他会表现出反感甚至愤怒,骂你老迂腐。毕业十年以后再见到你们的时候,我不希望你们挺着大腹便便的身躯,挂着一副被酒色沤得浮肿的面庞,张口即出的是权力拜物教与金钱拜物教的信条。
在个人生活领域,我希望你们选择健康向上的人生,选择做一个有良知的文明人。当然,坦率地告诉你们冷酷的现实,并不是让你们应该选择消极和放弃。人们常说,我们虽然长着黑色眼睛,却用它寻找光明。没有光明和希望,那是不可能继续下去的绝望的人生。我们需要在出世的精神境界与入世的生存智慧间达成一个平衡。我们需要了解人性的全部缺陷,同时也要努力发现人性的崇高;尽管这个现实的世界多有黑暗,但我们敞开精神世界迎接阳光;虽然我们能够直面人生的暗淡,但仍然保持着对美好生活的激情与向往;这个社会经常令人沮丧,但我们不该放弃希望;虽然自知改变不了这个世界,但我们的努力依然顽强!你内心的一片净土只属于你,只要你守护着它,任何外部力量都无法进入。曾有一位西方人面对放弃的忠告时说,我不是要改变世界,我只是不想改变自己。也就是说,“你不能决定明天的太阳几点升起,但你能决定几点钟起床。”
同学们,在向你们告别的时候,作为老师,我对你们有十分的感激,也有几分的不安。我们是在“西方文明通论”的课堂上相识相处的。这门课是面向全校同学的,但政管院的同学给了我特别的理解、关爱和支持,我也把你们当作我的嫡系。但是,我的学术水平还不能满足你们求知的渴望,四年中对你们或有忽视,或未尽职,没有满足同学们要我参加一些课外活动的要求,更没有与同学们经常在校园小聚畅谈,爬山游泳,登野长城,赏蟒山红叶。望着你们,不免有一种愧疚袭上心头。我本来可以做得更多,做得更好。你们的离开,留给我的,是无法弥补的遗憾!
同学们,你们就要远走高飞了。今天,我们注视着你们离开的背影,而追随着你们脚步的,是我们永久的牵挂!
不论你们是聪明乖巧,还是鲁钝耿直,不论你们是否高富帅和白富美,你们都是我们的学生。
我们关注你们的成功,关注你们的幸福,更关注你们是否走在正路上。愿上苍眷顾你们!
再见了,同学们!
(2013年6月27日)
牛刀:2015全面崩溃!房子像垃圾 大银行将破产
牛刀:2015年房子会像垃圾一样 大银行将会破产
2013-07-15 01:16 PM13 3 4
2【新唐人2013年7月14日讯】牛刀按语:很多网友说,GDP泡沫破灭大家早已看出来,你还是把房价泡沫讲清楚一点更好。于是,抽空写了这篇博客,仅此候教。
IMF调低全球经济增长 中国下调最多
从美元指数上看,当美元指数开始进入全球经济新周期时,中国泡沫已经开开始破灭,只不过是个别城市,没有影响全局。我们知道,奥巴马是在2012年开始撤回制造业的,中国这轮经济泡沫应该与美元指数的走强同步开始。这个逻辑关系是,美元贬值,中国放大泡沫,各种资产价格上涨,包括股市。美元升值,中国泡沫开始破灭,包括股市、楼市、汇率等等开始下跌。因为股市是最敏感的,中国股市是在2011年7月后开始单边下跌,也就是说股市泡沫开始破灭只是先行信号。这里我们就不谈股市,因为股市泡沫已经破灭。
严格地说,中国房价在2012年开始就是泡沫破灭的时间。大家知道,从2009年开始,中国经济的三驾马车是投资、出口和消费,是以投资做龙头,拉动出口和消费。在2012年初,温州、鄂尔多斯同时传出泡沫破灭的信号,一个是温州GDP增长在全国倒数第一,房价跌去35%以上,很多楼盘已被腰斩。鄂尔多斯当时GDO下跌幅度不大,但是,房价泡沫开始破灭,2万以上的房价现在只卖3000元。这两个地方泡沫的破灭,给中国楼市带来巨大的打击,3 4月份全国房价开始出现下跌的迹象,5月份开始,央行见势不妙,一个月内连续两次降息,才改变了市场的预期,重新开始放大泡沫。
前面我们讲了中国经济的发展模式是以投资拉动出口(主要是外需)和消费(也就是内需),那么,温州市中国最好的出口基地也是在全球影响最大的中国出口型城市,而鄂尔多斯属于资源型城市中最好的,煤炭、羊绒、铜矿等都很丰富,是中国最好的内需式城市的典范。这两个城市泡沫先期破灭,说明中国的整体房价泡沫都在破灭。这两个点的意义非同反响。自然引起央行的警觉,开始第二轮放水。这就是中国特色,不去刺破泡沫,而是放大泡沫。现在全国房价泡沫已经无可救药,因为市场都知道,政府一定会保住泡沫,因为不会让经济出现大的衰退。这样,促使中国经济泡沫又往死路上迈出了一步。导致现在已经无可救药。
目前的情况是,不管政府如何救市,已经完全无用,因为美元已经开始大幅升值,全球资产价格泡沫都在破灭,没有任何国家存在泡沫问题,只有中国泡沫好象是海上孤鸿,这就造成全球资本都会逃出中国,等待中国泡沫彻底破灭。学术一点讲,这等于全球国际资本围剿人民币。一个国家就是再有势力都不可赢得这场战争,何况中国的实力都是虚假的,根本不堪一击。
目前的情况我们已经看见,黄金泡沫正在破灭,跌破1000美元只是咫尺之遥;中国银行在只是一点美元出逃的情况下,就出现〝钱荒〞,中国工商银行半天没有营业,这是一种什么行为,一种强烈的信号,貌似强大的中国银行业实际风险巨大,根本不堪一击。2014年美联储100年美元指数一定会上涨到100点。在这个期间,是美元集中出逃的时候,全球新经济体国家经济都会陷入深度衰退,中国出
口企业全部会倒闭,外汇占款一分钱都没有反而要消耗外汇储备,这必然给中国货币带来紧缩,楼市资金理所当然面临枯竭。
如果说2012年只是出现两个城市的房价泡沫的破灭,只是点的的现象,2013年从这两点开始蔓延到贵阳、海南、苏州、无锡等类似的十几个二三四城市,到2014年将由点扩展为线,那就是这样两条线的城市房价泡沫先期破灭。
一条是类似于温州的出口导向型城市,主要是珠三角和长三角地区的二三线城市,因为实业大面积倒闭,外汇企业没有资金来源,导致楼市根本没有新增资金,开发商在资金的压力下必然降价卖楼,先跑为王,越降价就越无人买楼的恶性循环开始出现,房地产的避险效应彻底消失。美元指数冲破100点的过程中,我们将听见这些城市泡沫破灭的声音。珠三角长三角这两大被中国成为最出色的城市群从此陷入深度衰退,至少持续11年。这就是房价泡沫的恶果。
二条是类似于鄂尔多斯这样的城市,依靠廉价的资源突然暴富的城市全部患上严重的〝荷兰病〞。荷兰病(the Dutch disease),是指一国特别是指中小国家经济的某一初级产品部门异常繁荣而导致其他部门的衰落的现象。20世纪50年代,已是制成品出口主要国家的荷兰发现大量石油和天然气,荷兰政府大力发展石油、天然气业,出口剧增,国际收支出现顺差,经济显现繁荣景象。可是,蓬勃发展的天然气业却严重打击了荷兰的农业和其他工业部门,削弱了出口行业的国际竞争力,到20世纪80年代初期,荷兰遭受到通货膨胀上升、制成品出口下降、收入增长率降低、失业率增加的困扰,国际上称之为〝荷兰病〞。最典型的就是鄂尔多斯,中国类似这样的城市有69个全部面临〝荷兰病〞爆发,房价泡沫全部在2014年一样像鄂尔多斯一样破灭。刚才的微博:旧债难化,新债叠加,鄂尔多斯市正面临着严重的政府债务压力。去年过年前,为了给公务员发放工资,东胜区政府还曾向伊泰集团再次伸手借款15亿元。〝面对政府不是一次的的借款压力,伊泰集团甚至打算把企业总部搬到准格尔旗。〞2014年这种现象到处都是。
这是2014年房价泡沫破灭的轨迹,这一年中国房价泡沫的破灭由点扩展到线。这两条线泡沫破灭后,必然扩大到面,但这是2015年的事。
2015年中国房价泡沫彻底破灭,包括一线城市,跌得最苦的可能是北京,北京将成为当年的东京。2015年市场普遍认为美联储会加息。加息的结果导致美元实现王者归来,美元指数在第三次加息后美元指数将会突破前期高点164.7点。这个时候人民币汇率发生大跌,个人判断,第三次加息后,人民币兑美元的汇价会跌到22元(详细请看我的《货币狼烟》)。这个时候,房子会像垃圾一样,所有人都会抛出,而根本无人接盘,像当年的东京。中国的大银行会出现破产现象,因为本次泡沫的史无前例,必然摧毁银行的信用。一线城市的房价泡沫被摧毁后,其他的城市就根本不用说,全局性泡沫破灭开始。
房产泡沫的破裂将导致实体制造业的全面倒闭,从而陷入大萧条,并导致金融危机,最终将引爆地方债务。2015年将是中国金融危机全面爆发的一年,银行破产无法避免,从而导致经济危机也影响到政权,是不是印钞我不敢说,不过那个时候已经没用,因为大家拿到人民币都会去换成美元,只会推动美元指数的走强,就是想搞恶性通货膨胀也搞不起来。这是一个死局。
我只谈泡沫,不谈国运。百年国运,中国经济泡沫是一叶扁舟非常孤单,因为全球各国都没有泡沫只有中国才楼着一个大泡沫直至彻底破灭。历史始终要往前走,往后退只有死路一条,搞泡沫只有死路一条。
文章来源:中金线上
有删节 本文只代表作者的观点和陈述。
第二篇:丛日云教授在2016届毕业典礼上的演讲
丛日云教授在2013届毕业典礼上的演讲
(中国政法大学政治与公共管理学院)2013届的同学们:
今天是你喜庆的日子,是你们的成人礼,是你们人生的一个新的开端。
你们将披戴上一副庄重的桂冠和礼袍,那表示你们成为了“学士”。在中国传统的语言中,成为“士”,那就是获得了一种与众不同的身份。“学以居位曰士”,“以才智用者谓之士”。士有各种,而“学士”,就是以学问和才智获得“士”的资格,受人尊重的人。所以,我衷心地祝贺你们,祝贺你们十几年求学终成正果!
你们今天毕业走出校门,明天就是社会大学的开学典礼。人生就是一次次的毕业与开学,但是,只有这次毕业与开学是人生最重要的转折点。
与今后的漫长旅程相比,你以前的学习生活只是学步而已;与即将开场的人生大戏相比,此前的学习生活只是序幕而已。
你们即将进入的这个社会,是一个丰富而精彩的人生舞台,你们将在那里实现自己的价值,享受你们的人生。但同时,它也是一个险恶的江湖,污浊的泥潭。
这江湖深不可测,远非你们所能想像。你从此闯荡江湖,就像你当初学步一样。这江湖重新塑造你们的力量,你们可能还没有足够的估计。你如今要义无返顾地闯进去了,却不知道它意味着什么。
这些天,怀着几分激动几分惆怅的你们,都在憧憬着自己灿烂的未来,美好的人生。你们听到的,都是美好的祝福和高调的期待与嘱托。
但作为家长,作为老师,作为你们的丛大大,我却怀着几分忐忑,只能讲些适合大多数同学的低调的临别赠言。
先秦时代有一个思想家杨朱,有感于人生歧路重重,歧路之中还有歧路,人很容易迷失,于是放声大哭。竹林七贤之一的阮籍也曾面对歧路,大哭而返。
人生多歧路,这是人的宿命。如果严肃对待人生,不得不一次次面对歧路面前的困惑与焦虑。人生就是无数的选择。从人生终极目标的选择,大的发展方向的规划,直到日常生活中每一个细节的选择、迈出每一步的选择。你的选择构成你的一生。
正确的一生,还是错误的一生。
以往,家长、社会、学校几乎为你规划了一切。从今以后,你要独立选择你的生
活道路。
人生之路只能一个人走下来,没有依傍,没有导师。哪怕你一直在随大流,那也是你的选择。
存在主义哲学家萨特曾在80年代的中国风行一时,如今很少有人关注他了。但他有一句话还是需要提起的,“人是自我选择的”。人选择成为自己所是的,并且要对自己的选择负全部责任。
在这世界上,每个人都是独一无二的。你在这个世界上的价值,就在于你与众不同。所以,每个人首要的选择,是应该成为你自己。
不要别人做梦你也跟着做梦,被别人忽悠着做梦,做与别人同样的梦。每个人都有自己的梦。
要选择成为你自己,意味着不断地超越自己。你需要不断地反思自己,拷问自己,为自己树立至高的标准,追求最高的境界。我们的人生与这个社会的命运息息相关。
一代人有一代人的命运。你们这代人有过一个安宁的童年和青少年时代,但你们的未来可能面对着中国社会的重大变革。
你们如果关注社会动态,就能看到天边在积聚着乌云,就能听到乌云中酝酿的风暴。敏锐的人都能看到,风云变幻,暗潮涌动,前途莫测。
最近北大一位教授在毕业典礼上致词时向同学们提出几个严肃的问题:本拉登到底是恐怖主义分子,还是神圣的殉道者?金日成究竟是流氓还是政治家?斯诺登究竟是叛国者还是人权卫士?人们都知道这位教授的答案。
你们该如何回答这几个问题呢?在我看来,如果在第三个问题上有所困惑尚可原谅,但前两个问题竟然还是问题,这本身就是令人担忧的大问题。
当你做出选择的时候,你是不是一个明白人?
龙应台女士在《大江大海——1949》里,记录了无数人在那一刻的选择:走还是不走?走,是一辈子;不走,也是一辈子。无数人的悲剧就从那一刻所做出的选择开始。
国家走了一段弯路,对你来说,就是毁了一生。
面对一些小人物被命运所裹挟的无奈处境,龙应台感慨地说:“一滴水,怎么会知道洪流的方向呢?”
但我想,你们是政法大学的毕业生,是政管院毕业的学士,你们应该比普通人更有能力识别洪流的走向。
人们感叹,一片漂零的树叶,无法阻挡汹涌而来的大潮。
但即使是一片树叶,你是否有过挣扎?你向哪个方向挣扎?
如果中国再来一次义和团或红卫兵运动,如果重庆模式成为中国模式,你们能不能清醒地说不?如何你没有这个见识或勇气,能不能至少做个无害的逍遥派? 面对滚滚而来的浊流,如果你不能总是抗争,你是否可以选择偶尔抗争;
如果你不敢积极的抗争,你还可以选择消极地抗争;
如果你不能勇敢地表达,你可以选择含蓄地表达;如果你也不敢含蓄地表达,你可以选择沉默。
如果你没有选择沉默而是选择了配合,但你还可以把调门放低一些。在你主动的或被迫地干着坏事时,能不能内心里还残留一点不安和负罪感。这一点儿不安或负罪感,仍是人性未泯的标记。
即使你不去抗争,但对其他抗争者,要怀着几分敬重,即使没有这份敬重,也不要在背后放冷箭,使绊子,助纣为虐。
我希望,你们在大潮袭来时,选择站在理性一边,文明一边,选择站在人民一边。当你们走出校园的时候,你们面对着一个特殊的社会。这个社会,已经是一个高效率的大染缸。
当年,墨子看见人家染布,白的进去,五颜六色的出来。他哭了。
你们应该理解,我们今天看着尚有几分天真纯洁的你们,走进这个大染缸时的心情。
告别母校,意味着告别了纯净的生活,投入滚滚红尘,滔滔江湖。
以后你们一次次受伤时,会念起母校,不管在这里经历过多少不快,这已经算是一方净土。
面对着这样的社会环境,你能不能做到举世皆醉,惟我独醒;举世混浊,惟我独清? 我对此不抱多大希望,我自己也做不到。如果坚持那样的处世准则,也只好随着屈原投入汩罗江。
但佛教的一个处世原则却可以给我们一些指引:那就是“随缘不变,不变随缘”。既有随缘,也有不变。不变是原则,随缘是通融。我想这应该是大多数人能够实践的准则。
在个人生活领域,我希望你们选择健康向上的人生,选择做一个有良知的文明人。当然,坦率地告诉你们冷酷的现实,并不是让你们应该选择消极和放弃。人们常说,我们虽然长着黑色眼睛,却用它寻找光明。没有光明和希望,那是不可能继续下去的绝望的人生。
你内心的一片净土只属于你,只要你守护着它,任何外部力量都无法进入。曾有一位西方人面对放弃的忠告时说,我不是要改变世界,我只是不想讓世界改变自己。也就是说,“你不能决定明天的太阳几点升起,但你能决定几点钟起床。”
同学们,你们就要远走高飞了。今天,我们注视着你们离开的背影,而追随着你们脚步的,是我们永久的牵挂!
不论你们是聪明乖巧,还是鲁钝耿直,不论你们是否高富帅和白富美,你们都是我们的学生。
我们关注你们的成功,关注你们的幸福,更关注你们是否走在正路上。
愿上苍眷顾你们!
再见了,同学们!篇二:丛日云教授在2013届毕业典礼上的演讲
丛日云教授在2013届毕业典礼上的演讲(中国政法大学政治与公共管理学院)2013届的同学们: 今天是你喜庆的日子,是你们的成人礼,是你们人生的一个新的开端。你们将披戴上一副庄重的桂冠和礼袍,那表示你们成为了“学士”。在中国传统 的语言中,成为“士”,那就是获得了一种与众不同的身份。“学以居位曰士”,“ 士有各种,而“学士”,就是以学问和才智获得“士”的资格 所以,我衷心地祝贺你们,祝贺你们十几年求学终成正果!你们今天毕业走出校门,明天就是社会大学的开学典礼。人生就是一次次的毕 业与开学,但是,只有这次毕业与开学是人生最重要的转折点。与今后的漫长旅程相比,你以前的学习生活只是学步而已;与即将开场的 人生大戏相比,此前的学习生活只是序幕而已。你们即将进入的这个社会,是一个丰富而精彩的人生舞台,你们将在那里实现 自己的价值,享受你们的人生。但同时,它也是一个险恶的江湖,污浊的泥潭 这江湖深不可测,远非你们所能想像。你从此闯荡江湖,就像你当初学步 一样。这江湖重新塑造你们的力量,你们可能还没有足够的估计。你如今要义 无返顾地闯进去了,却不知道它意味着什么。这些天,怀着几分激动几分惆怅的你们,都在憧憬着自己灿烂的未来,美好的 人生。你们听到的,都是美好的祝福和高调的期待与嘱托。但作为家长,作为老师,作为你们的丛大大,我却怀着几分忐忑,只能讲 些适合大多数同学的低调的临别赠言。容易迷失,于是放声大哭。竹林七贤之一的阮籍也曾面对歧路,大哭而返。人生多歧路,这是人的宿命。如果严肃对待人生,不得不一次次面对歧路 面前的困惑与焦虑。人生就是无数的选择。从人生终极目标的选择,大的发展 方向的规划,直到日常生活中每一个细节的选择、迈出每一步的选择。你的选 正确的一生,一生。以往,家长、社会、学校几乎为你规划了一切。从今以后,你要独立选择你的 人生之路只能一个人走下来,没有依傍,没有导师。存在主义哲学家萨特曾在80年代的中国风行一时,如今很少有人关注他了。但 他有一句话还是需要提起的,“人是自我选择的”。人选择成为自己所是的,并 且要对自己的选择负全部责任。在这世界上,每个人都是独一无二的。你在这个世界上的价值,就在于你 与众不同。所以,每个人首要的选择,是应该成为你自己。不要别人做梦你也跟着做梦,被别人忽悠着做梦,做与别人同样的梦。要选择成为你自己,意味着不断地超越自己。你需要不断地反思自己,拷问自 己,为自己树立至高的标准,追求最高的境界。我们的人生与这个社会的命运息息相关。一代人有一代人的命运。你们这代人有过一个安宁的童年和青少年时代,但你 们的未来可能面对着中国社会的重大变革。你们如果关注社会动态,就能看到天边在积聚着乌云,就能听到乌云中酝酿的 敏锐的人都能看到,风云变幻,暗潮涌动,前途莫测。最近北大一位教授在毕业典礼上致词时向同学们提出几个严肃的问题:本
?斯诺登究竟是叛国者还是人权卫士?人们都知道这位教授的答案。你们该如何回答这几个问题呢?在我看来,如果在第三个问题上有所困惑尚可 原谅,但前两个问题竟然还是问题,这本身就是令人担忧的大问题。面对可能到来的社会大变局,你将如何选择? 当你做出选择的时候,你是不是一个明白人? 龙应台女士在《大江大海——1949》里,记录了无数人在那一刻的选择:走还 是不走?走,是一辈子;不走,也是一辈子。无数人的悲剧就从那一刻所做出 国家走了一段弯路,对你来说,就是毁了一生。面对一些小人物被命运所裹挟的无奈处境,龙应台感慨地说:“一滴水,怎么会 但我想,你们是政法大学的毕业生,是政管院毕业的学士,你们应该比普 通人更有能力识别洪流的走向。人们感叹,一片漂零的树叶,无法阻挡汹涌而来的大潮。但即使是一片树叶,你是否有过挣扎?你向哪个方向挣扎? 如果中国再来一次义和团或红卫兵运动,如果重庆模式成为中国模式,你 们能不能清醒地说不?如何你没有这个见识或勇气,能不能至少做个无害的逍 面对滚滚而来的浊流,如果你不能总是抗争,你是否可以选择偶尔抗争; 如果你不敢积极的抗争,你还可以选择消极地抗争; 如果你不能勇敢地表达,你可以选择含蓄地表达;如果你也不敢含蓄地表达,如果你没有选择沉默而是选择了配合,但你还可以把调门放低一些。在你主动 的或被迫地干着坏事时,能不能内心里还残留一点不安和负罪感。这一点儿不 安或负罪感,仍是人性未泯的标记。,也不要在背后放冷箭,使绊子,助纣为虐。我希望,你们在大潮袭来时,选择站在理性一边,文明一边,选择站在人民一 当你们走出校园的时候,你们面对着一个特殊的社会。这个社会,已经是一个 当年,墨子看见人家染布,白的进去,五颜六色的出来。他哭了。你们应该理解,我们今天看着尚有几分天真纯洁的你们,走进这个大染缸 告别母校,意味着告别了纯净的生活,投入滚滚红尘,滔滔江湖。以后你们一次次受伤时,会念起母校,不管在这里经历过多少不快,这已经算 面对着这样的社会环境,你能不能做到举世皆醉,惟我独醒;举世混浊,惟我 我对此不抱多大希望,我自己也做不到。如果坚持那样的处世准则,也只 好随着屈原投入汩罗江。但佛教的一个处世原则却可以给我们一些指引:那就是“随缘不变,不变随缘” 既有随缘,也有不变。不变是原则,随缘是通融。我想这应该是大多数人能 在个人生活领域,我希望你们选择健康向上的人生,选择做一个有良知的 当然,坦率地告诉你们冷酷的现实,并不是让你们应该选择消极和放弃。人们 常说,我们虽然长着黑色眼睛,却用它寻找光明。没有光明和希望,那是不可 能继续下去的绝望的人生。你内心的一片净土只属于你,只要你守护着它,任何外部力量都无法进入 曾有一位西方人面对放弃的忠告时说,我不是要改变世界,我只是不想讓世界 改变自己。也就是说,“你不能决定明天的太阳几点升起,但你能决定几点钟起 同学们,你们就要远走高飞了。今天,我们注视着你们离开的背影,而追 随着你们脚步的,是我们永久的牵挂!
我们关注你们的成功,关注你们的幸福,更关注你们是否走在正路上。愿上苍眷顾你们!再见了,同学们!篇三:丛日云教授在2013届毕业典礼上的演讲 丛日云教授在2013届毕业典礼上的演讲(转载)丛日云教授在2013届毕业典礼上的演讲
(中国政法大学政治与公共管理学院)2013届的同学们:
今天是你喜庆的日子,是你们的成人礼,是你们人生的一个新的开端。你们将披戴上一副庄重的桂冠和礼袍,那表示你们成为了“学士”。在中国传统的语言中,成为“士”,那就是获得了一种与众不同的身份。“学以居位曰士”,“ 士有各种,而“学士”,就是以学问和才智获得“士”的资格
所以,我衷心地祝贺你们,祝贺你们十几年求学终成正果!你们今天毕业走出校门,明天就是社会大学的开学典礼。人生就是一次次的毕
业与开学,但是,只有这次毕业与开学是人生最重要的转折点。与今后的漫长旅程相比,你以前的学习生活只是学步而已;与即将开场的人生大戏相比,此前的学习生活只是序幕而已。
你们即将进入的这个社会,是一个丰富而精彩的人生舞台,你们将在那里实现 自己的价值,享受你们的人生。但同时,它也是一个险恶的江湖,污浊的泥潭
这江湖深不可测,远非你们所能想像。你从此闯荡江湖,就像你当初学步
一样。这江湖重新塑造你们的力量,你们可能还没有足够的估计。你如今要义 无返顾地闯进去了,却不知道它意味着什么。这些天,怀着几分激动几分惆怅的你们,都在憧憬着自己灿烂的未来,美好的 人生。你们听到的,都是美好的祝福和高调的期待与嘱托。但作为家长,作为老师,作为你们的丛大大,我却怀着几分忐忑,只能讲 些适合大多数同学的低调的临别赠言。先秦时代有一个思想家杨朱,有感于人生歧路重重,歧路之中还有歧路,人很
容易迷失,于是放声大哭。竹林七贤之一的阮籍也曾面对歧路,大哭而返。
人生多歧路,这是人的宿命。如果严肃对待人生,不得不一次次面对歧路
面前的困惑与焦虑。人生就是无数的选择。从人生终极目标的选择,大的发展
方向的规划,直到日常生活中每一个细节的选择、迈出每一步的选择。你的选
正确的一生,还是错误的一生。
以往,家长、社会、学校几乎为你规划了一切。从今以后,你要独立选择你的人生之路只能一个人走下来,没有依傍,没有导师。
他有一句话还是需要提起的,“人是自我选择的”。人选择成为自己所是的,并 且要对自己的选择负全部责任。
在这世界上,每个人都是独一无二的。你在这个世界上的价值,就在于你 与众不同。所以,每个人首要的选择,是应该成为你自己。
不要别人做梦你也跟着做梦,被别人忽悠着做梦,做与别人同样的梦。要选择成为你自己,意味着不断地超越自己。你需要不断地反思自己,拷问自 己,为自己树立至高的标准,追求最高的境界。
我们的人生与这个社会的命运息息相关。一代人有一代人的命运。你们这代人有过一个安宁的童年和青少年时代,但你 们的未来可能面对着中国社会的重大变革。你们如果关注社会动态,就能看到天边在积聚着乌云,就能听到乌云中酝酿的 敏锐的人都能看到,风云变幻,暗潮涌动,前途莫测。最近北大一位教授在毕业典礼上致词时向同学们提出几个严肃的问题:本
拉登到底是恐怖主义分子,还是神圣的殉道者?金日成究竟是流氓还是政治家
?斯诺登究竟是叛国者还是人权卫士?人们都知道这位教授的答案。
你们该如何回答这几个问题呢?在我看来,如果在第三个问题上有所困惑尚可
原谅,但前两个问题竟然还是问题,这本身就是令人担忧的大问题。
面对可能到来的社会大变局,你将如何选择?
当你做出选择的时候,你是不是一个明白人?
龙应台女士在《大江大海——1949》里,记录了无数人在那一刻的选择:走还
是不走?走,是一辈子;不走,也是一辈子。无数人的悲剧就从那一刻所做出
国家走了一段弯路,对你来说,就是毁了一生。
面对一些小人物被命运所裹挟的无奈处境,龙应台感慨地说:“一滴水,怎么会
但我想,你们是政法大学的毕业生,是政管院毕业的学士,你们应该比普
通人更有能力识别洪流的走向。
人们感叹,一片漂零的树叶,无法阻挡汹涌而来的大潮。
但即使是一片树叶,你是否有过挣扎?你向哪个方向挣扎? 如果中国再来一次义和团或红卫兵运动,如果重庆模式成为中国模式,你
们能不能清醒地说不?如何你没有这个见识或勇气,能不能至少做个无害的逍
面对滚滚而来的浊流,如果你不能总是抗争,你是否可以选择偶尔抗争; 如果你不敢积极的抗争,你还可以选择消极地抗争; 如果你不能勇敢地表达,你可以选择含蓄地表达;如果你也不敢含蓄地表达,如果你没有选择沉默而是选择了配合,但你还可以把调门放低一些。在你主动 的或被迫地干着坏事时,能不能内心里还残留一点不安和负罪感。这一点儿不 安或负罪感,仍是人性未泯的标记。
即使你不去抗争,但对其他抗争者,要怀着几分敬重,即使没有这份敬重,也不要在背后放冷箭,使绊子,助纣为虐。
我希望,你们在大潮袭来时,选择站在理性一边,文明一边,选择站在人民一
当你们走出校园的时候,你们面对着一个特殊的社会。这个社会,已经是一个
当年,墨子看见人家染布,白的进去,五颜六色的出来。他哭了。
你们应该理解,我们今天看着尚有几分天真纯洁的你们,走进这个大染缸
告别母校,意味着告别了纯净的生活,投入滚滚红尘,滔滔江湖。
以后你们一次次受伤时,会念起母校,不管在这里经历过多少不快,这已经算
面对着这样的社会环境,你能不能做到举世皆醉,惟我独醒;举世混浊,惟我我对此不抱多大希望,我自己也做不到。如果坚持那样的处世准则,也只
好随着屈原投入汩罗江。
但佛教的一个处世原则却可以给我们一些指引:那就是“随缘不变,不变随缘” 既有随缘,也有不变。不变是原则,随缘是通融。我想这应该是大多数人能
在个人生活领域,我希望你们选择健康向上的人生,选择做一个有良知的当然,坦率地告诉你们冷酷的现实,并不是让你们应该选择消极和放弃。人们
常说,我们虽然长着黑色眼睛,却用它寻找光明。没有光明和希望,那是不可
能继续下去的绝望的人生。你内心的一片净土只属于你,只要你守护着它,任何外部力量都无法进入 曾有一位西方人面对放弃的忠告时说,我不是要改变世界,我只是不想讓世界 改变自己。也就是说,“你不能决定明天的太阳几点升起,但你能决定几点钟起 同学们,你们就要远走高飞了。今天,我们注视着你们离开的背影,而追 随着你们脚步的,是我们永久的牵挂!
不论你们是聪明乖巧,还是鲁钝耿直,不论你们是否高富帅和白富美,你们都
我们关注你们的成功,关注你们的幸福,更关注你们是否走在正路上。
愿上苍眷顾你们!篇四:丛日云教授在2013届毕业典礼上的演讲——感动、震动、轰动
丛日云教授在2013届毕业典礼上的演讲——感动、震动、轰
动
丛日云教授在2013届毕业典礼上的演讲——感动、震动、轰动 2013届的同学们:
今天是你喜庆的日子,是你们的成人礼,是你们人生的一个新的开端。你们将披戴上一副庄重的桂冠和礼袍,那表示你们成为了“学士”。在中国传统的语言中,成为“士”,那就是获得了一种与众不同的身份。“学以居位曰士”,“士有各种,而“学士”,就是以学问和才智获得“士”的资格所以,我衷心地祝贺你们,祝贺你们十几年求学终成正果!你们今天毕业走出校门,明天就是社会大学的开学典礼。人生就是一次次的毕业与开学,但是,只有这次毕业与开学是人生最重要的转折点。与今后的漫长旅程相比,你以前的学习生活只是学步而已;与即将开场的人生大戏相比,此前的学习生活只是序幕而已。
你们即将进入的这个社会,是一个丰富而精彩的人生舞台,你们将在那里实现自己的价值,享受你们的人生。但同时,它也是一个险恶的江湖,污浊的泥潭这江湖深不可测,远非你们所能想像。你从此闯荡江湖,就像你当初学步一样。这江湖重新塑造你们的力量,你们可能还没有足够的估计。你如今要义无返顾地闯进去了,却不知道它意味着什么。
这些天,怀着几分激动几分惆怅的你们,都在憧憬着自己灿烂的未来,美好的人生。你们听到的,都是美好的祝福和高调的期待与嘱托。但作为家长,作为老师,作为你们的丛大大,我却怀着几分忐忑,只能讲些适合大多数同学的低调的临别赠言。先秦时代有一个思想家杨朱,有感于人生歧路重重,歧路之中还有歧路,人很容易迷失,于是放声大哭。竹林七贤之一的阮籍也曾面对歧路,大哭而返。
人生多歧路,这是人的宿命。如果严肃对待人生,不得不一次次面对歧路面前的困惑与焦虑。人生就是无数的选择。从人生终极目标的选择,大的发展方向的规划,直到日常生活中每一个细节的选择、迈出每一步的选择。你的选正确的一生,还是错误的一生。
以往,家长、社会、学校几乎为你规划了一切。从今以后,你要独立选择你的人生之路只能一个人走下来,没有依傍,没有导师。
存在主义哲学家萨特曾在80年代的中国风行一时,如今很少有人关注他了。但他有一句话还是需要提起的,“人是自我选择的”。人选择成为自己所是的,并且要对自己的选择负全部责任。
在这世界上,每个人都是独一无二的。你在这个世界上的价值,就在于你与众不同。所以,每个人首要的选择,是应该成为你自己。
不要别人做梦你也跟着做梦,被别人忽悠着做梦,做与别人同样的梦。要选择成为你自己,意味着不断地超越自己。你需要不断地反思自己,拷问自己,为自己树立至高的标准,追求最高的境界。我们的人生与这个社会的命运息息相关。一代人有一代人的命运。你们这代人有过一个安宁的童年和青少年时代,但你们的未来可能面对着中国社会的重大变革。
你们如果关注社会动态,就能看到天边在积聚着乌云,就能听到乌云中酝酿的敏锐的人都能看到,风云变幻,暗潮涌动,前途莫测。
最近北大一位教授在毕业典礼上致词时向同学们提出几个严肃的问题:本拉登到底是恐怖主义分子,还是神圣的殉道者?金日成究竟是流氓还是政治家?斯诺登究竟是叛国者还是人权卫士?人们都知道这位教授的答案。
你们该如何回答这几个问题呢?在我看来,如果在第三个问题上有所困惑尚可原谅,但前两个问题竟然还是问题,这本身就是令人担忧的大问题。面对可能到来的社会大变局,你将如何选择? 当你做出选择的时候,你是不是一个明白人? 龙应台女士在《大江大海——1949》里,记录了无数人在那一刻的选择:走还是不走?走,是一辈子;不走,也是一辈子。无数人的悲剧就从那一刻所做出国家走了一段弯路,对你来说,就是毁了一生。面对一些小人物被命运所裹挟的无奈处境,龙应台感慨地说:“一滴水,怎么会但我想,你们是政法大学的毕业生,是政管院毕业的学士,你们应该比普通人更有能力识别洪流的走向。
人们感叹,一片漂零的树叶,无法阻挡汹涌而来的大潮。但即使是一片树叶,你是否有过挣扎?你向哪个方向挣扎?如果中国再来一次义和团或红卫兵运动,如果重庆模式成为中国模式,你们能不能清醒地说不?如何你没有这个见识或勇气,能不能至少做个无害的逍面对滚滚而来的浊流,如果你不能总是抗争,你是否可以选择偶尔抗争;如果你不敢积极的抗争,你还可以选择消极地抗争;如果你不能勇敢地表达,你可以选择含蓄地表达;如果你也不敢含蓄地表达,如果你没有选择沉默而是选择了配合,但你还可以把调门放低一些。在你主动的或被迫地干着坏事时,能不能内心里还残留一点不安和负罪感。这一点儿不安或负罪感,仍是人性未泯的标记。即使你不去抗争,但对其他抗争者,要怀着
几分敬重,即使没有这份敬重,也不要在背后放冷箭,使绊子,助纣为虐。我希望,你们在大潮袭来时,选择站在理性一边,文明一边,选择站在人民一当你们走出校园的时候,你们面对着一个特殊的社会。这个社会,已经是一个当年,墨子看见人家染布,白的进去,五颜六色的出来。他哭了。你们应该理解,我们今天看着尚有几分天真纯洁的你们,走进这个大染缸告别母校,意味着告别了纯净的生活,投入滚滚红尘,滔滔江湖。
以后你们一次次受伤时,会念起母校,不管在这里经历过多少不快,这已经算面对着这样的社会环境,你能不能做到举世皆醉,惟我独醒;举世混浊,惟我独清,对此不抱多大希望,我自己也做不到。如果坚持那样的处世准则,也只好随着屈原投入汩罗江。但佛教的一个处世原则却可以给我们一些指引:那就是“随缘不变,不变随缘”既有随缘,也有不变。不变是原则,随缘是通融。我想这应该是大多数人能在个人生活领域,我希望你们选择健康向上的人生,选择做一个有良知的当然,坦率地告诉你们冷酷的现实,并不是让你们应该选择消极和放弃。人们常说,我们虽然长着黑色眼睛,却用它寻找光明。没有光明和希望,那是不可能继续下去的绝望的人生。你内心的一片净土只属于你,只要你守护着它,任何外部力量都无法进入曾有一位西方人面对放弃的忠告时说,我不是要改变世界,我只是不想讓世界改变自己。也就是说,“你不能决定明天的太阳几点升起,但你能决定几点钟起同学们,你们就要远走高飞了。今天,我们注视着你们离开的背影,而追随着你们脚步的,是我们永久的牵挂!不论你们是聪明乖巧,还是鲁钝耿直,不论你们是否高富帅和白富美,你们都我们关注你们的成功,关注你们的幸福,更关注你们是否走在正路上。篇五:中国政法大学政治与公共管理学院丛日云教授在2013届毕业典礼上的演讲 2013届的同学们: 今天是你喜庆的日子,是你们的成人礼,是你们人生的一个新的开端。你们将披戴上一副庄重的桂冠和礼袍,那表示你们成为了“学士”。在中国传统的语言中,成为“士”,那就是获得了一种与众不同的身份。“学以居位曰士”,“以才智用者谓之士”。士有各种,而 “学士”,就是以学问和才智获得“士”的资格,受人尊重的人。所以,我衷心地祝贺你们,祝贺你们十几年求学终成正果!
你们今天毕业走出校门,明天就是社会大学的开学典礼。人生就是一次次的毕业与开学,但是,只有这次毕业与开学是人生最重要的转折点。与今后的漫长旅程相比,你以前的学习生活只是学步而已;与即将开场的人生大戏相比,此前的学习生活只是序幕而已。你们即将进入的这个社会,是一个丰富而精彩的人生舞台,你们将在那里实现自己的价值,享受你们的人生。但同时,它也是一个险恶的江湖,污浊的泥潭。这江湖深不可测,远非你们所能想像。你从此闯荡江湖,就像你当初学步一样。这江湖重新塑造你们的力量,你们可能还没有足够的估计。你如今要义无返顾地闯进去了,却不知道它意味着什么。
这些天,怀着几分激动几分惆怅的你们,都在憧憬着自己灿烂的未来,美好的人生。你们听到的,都是美好的祝福和高调的期待与嘱托。但作为家长,作为老师,作为你们的丛大大,我却怀着几分忐忑,只能讲些适合大多数同学的低调的临别赠言。
先秦时代有一个思想家杨朱,有感于人生歧路重重,歧路之中还有歧路,人很容易迷失,于是放声大哭。竹林七贤之一的阮籍也曾面对歧路,大哭而返。人生多歧路,这是人的宿命。如果严肃对待人生,不得不一次次面对歧路面前的困惑与焦虑。人生就是无数的选择。从人生终极目标的选择,大的发展方向的规划,直到日常生活中每一个细节的选择、迈出每一步的选择。你的选择构成你的一生。正确的一生,还是错误的一生。以往,家长、社会、学校几乎为你规划了一切。从今以后,你要独立选择你的生活道路。人生之路只能一个人走下来,没有依傍,没有导师。哪怕你一直在随大流,那也是你的选择。
存在主义哲学家萨特曾在80年代的中国风行一时,如今很少有人关注他了。但他有一句话还是需要提起的,“人是自我选择的”。人选择成为自己所是的,并且要对自己的选择负全部责任。在这世界上,每个人都是独一无二的。你在这个世界上的价值,就在于你与众不同。所以,每个人首要的选择,是应该成为你自己。不要别人做梦你也跟着做梦,被别人忽悠着做梦,做与别人同样的梦。每个人都有自己的梦。要选择成为你自己,意味着不断地超越自己。你需要不断地反思自己,拷问自己,为自己树立至高的标准,追求最高的境界。我们的人生与这个社会的命运息息相关。
一代人有一代人的命运。你们这代人有过一个安宁的童年和青少年时代,但你们的未来可能面对着中国社会的重大变革。
你们如果关注社会动态,就能看到天边在积聚着乌云,就能听到乌云中酝酿的风暴。
敏锐的人都能看到,风云变幻,暗潮涌动,前途莫测。最近北大一位教授在毕业典礼上致词时向同学们提出几个严肃的问题:本拉登到底是恐怖主义分子,还是神圣的殉道者?金日成究竟是流氓还是政治家?斯诺登究竟是叛国者还是人权卫士?人们都知道这位教授的答案。你们该如何回答这几个问题呢?在我看来,如果在第三个问题上有所困惑尚可原谅,但前两个问题竟然还是问题,这本身就是令人担忧的大问题。
面对可能到来的社会大变局,你将如何选择?
当你做出选择的时候,你是不是一个明白人?
龙应台女士在《大江大海——1949》里,记录了无数人在那一刻的选择:走还是不走?走,是一辈子;不走,也是一辈子。无数人的悲剧就从那一刻所做出的选择开始。国家走了一段弯路,对你来说,就是毁了一生。面对一些小人物被命运所裹挟的无奈处境,龙应台感慨地说:“一滴水,怎么会知道洪流的方向呢?” 但我想,你们是政法大学的毕业生,是政管院毕业的学士,你们应该比普通人更有能力识别洪流的走向。人们感叹,一片漂零的树叶,无法阻挡汹涌而来的大潮。但即使是一片树叶,你是否有过挣扎?你向哪个方向挣扎?
如果中国再来一次义和团或红卫兵运动,如果重庆模式成为
中国模式,你们能不能清醒地说不?如何你没有这个见识或勇气,能不能至少做个无害的逍遥派?
面对滚滚而来的浊流,如果你不能总是抗争,你是否可以选择偶尔抗争;如果你不敢积极的抗争,你还可以选择消极地抗争; 如果你不能勇敢地表达,你可以选择含蓄地表达;如果你也不敢含蓄地表达,你可以选择沉默。如果你没有选择沉默而是选择了配合,但你还可以把调门放低一些。在你主动的或被迫地干着坏事时,能不能内心里还残留一点不安和负罪感。这一点儿不安或负罪感,仍是人性未泯的标记。即使你不去抗争,但对其他抗争者,要怀着几分敬重,即使没有这份敬重,也不要在背后放冷箭,使绊子,助纣为虐。我希望,你们在大潮袭来时,选择站在理性一边,文明一边,选择站在人民一边。当你们走出校园的时候,你们面对着一个特殊的社会。这个社会,已经是一个高效率的大染缸。当年,墨子看见人家染布,白的进去,五颜六色的出来。他哭了。你们应该理解,我们今天看着尚有几分天真纯洁的你们,走进这个大染缸时的心情。告别母校,意味着告别了纯净的生活,投入滚滚红尘,滔滔江湖。以后你们一次次受伤时,会念起母校,不管在这里经历过多少不快,这已经算是一方净土。面对着这样的社会环境,你能不能做到举世皆醉,惟我独醒;举世混浊,惟我独清?
我对此不抱多大希望,我自己也做不到。如果坚持那样的处世准则,也只好随着屈原投入汩罗江。
但佛教的一个处世原则却可以给我们一些指引:那就是“随缘不变,不变随缘”。既有随缘,也有不变。不变是原则,随缘是通融。我想这应该是大多数人能够实践的准则。
在个人生活领域,我希望你们选择健康向上的人生,选择做一个有良知的文明人。当然,坦率地告诉你们冷酷的现实,并不是让你们应该选择消极和放弃。人们常说,我们虽然长着黑色眼睛,却用它寻找光明。没有光明和希望,那是不可能继续下去的绝望的人生。你内心的一片净土只属于你,只要你守护着它,任何外部力量都无法进入。
曾有一位西方人面对放弃的忠告时说,我不是要改变世界,我只是不想改变自己。也就是说,“你不能决定明天的太阳几点升起,但你能决定几点钟起床。” 同学们,你们就要远走高飞了。今天,我们注视着你们离开的背影,而追随着你们脚步的,是我们永久的牵挂!不论你们是聪明乖巧,还是鲁钝耿直,不论你们是否高富帅和白富美,你们都是我们的学生。我们关注你们的成功,关注你们的幸福,更关注你们是否走在正路上。
第三篇:马云卸任CEO告别演说
马云卸任CEO告别演说 从明天开始,商业就是我的票友
在5月10日的淘宝十周年晚会上,马云正式卸下当了14年的阿里巴巴集团CEO职位。“我期待这一天很多年了,”马云说,“从明天开始,商业就是我的票友,我为自己从商14年深感骄傲!”
“未来我不会再回阿里巴巴做CEO,要我回我也不回来。因为我回来也没有用,只有你们会做得更好。”马云鼓励现场的3万多合作伙伴和阿里年轻人,“不是变化的时代,年轻人,轮不到你们„„十年以前,看到无数伟大的公司,我们也曾迷茫,我们还会有机会吗?坚持、执着、面对变化,我们走到了今天。我们无法改变昨天,30年后的今天,是我们今天这帮人决定的。”
最后,他单膝下跪,拜托所有人“做好自己的事情。让天空湛蓝,让粮食安全。”
如下为演讲全文:
马云:大家晚上好!谢谢各位,谢谢大家从全国各地,我知道也有从美国、英国和印度来的同事,感谢大家来到杭州,感谢大家参加淘宝的十周年!
今天是一个非常特别的日子,当然对我来讲,我期待这一天很多年了,最近一直在想,在这个会上,跟所有的同事、朋友、网商,所有的合作伙伴,我应该说些什么?大家很奇怪,就像姑娘盼着结婚,新娘子到了结婚这一天,除了会傻笑,真的不知道该干什么。
我们是非常幸运的人,我其实在想十年前的今天,是非典在中国最危险的时候,所有人都没有信心,大家不看好未来,阿里人十几个年轻人一起我们相信十年以后的中国会更好,十年以后,电子商务会在中国受更多人的关注,很多人会用。
但我真没想到,十年以后,我们变成了今天这个样子。这十年无数的人为此付出了巨大的代价,为了一个理想,为了一个坚持,走了十年。我一直在想,即使把今年阿里巴巴集团99%的东西拿掉,我们还是值得的,今生无悔,更何况我们今天有了那么多的朋友,那么多相信的人,那么多坚持的人。
其实自己在想是什么东西让我们有了今天,是什么让马云有了今天,我是没有理由成功的,阿里也没有理由成功,淘宝更没有理由成功,但我们今天居然走了这么多年,依旧对未来充满理想。其实我在想是一种信任,在所有人不相信这个世界,所有人不相信未来,所有人不相信别人的时候,我们选择了相信,我们选择了信任,我们选择十年以后的中国会更好,我们选择相信我的同事会做得比我更好,我相信中国的年轻人会做得比我们更好。
二十年以前也好,十年以前也好,我从没想过,我连自己都不一定相信自己,我特别感谢我的同事信任了我,当CEO很难,但是当CEO的员工更难。我从没想过在中国,大家都认为这是一个缺乏信任的时代,它居然你会从一个你都没有听见过的名字,闻香识女人这样人的身上,付钱给他,买一个你可能从来没见过的东西,经过上千上百公里,通过一个你不认识的人,到了你手上,今天的中国,拥有信任,拥有相信,每天2400万笔淘宝的交易,意味着在中国有2400万个信任在流转着。
在座所有的阿里人,淘宝,小微金融的人,我特别为大家骄傲,今生跟大家做同事,下辈子我们还是同事!因为是你们,让这个时代看到了希望,在座的你们就像中国所有的80后、90后那样,你们在建立一种新的信任,这种信任就让世界更开放,更透明,更懂得分享,更承担责任,我为你们感到骄傲。
今天的世界,是一个变化的世界,30年以前,我们谁都没想到今天会这样,谁都没想到中国会成为制造业大国,谁都没想到,电脑会深入人心,谁都没想到互联网在中国会发展得那么好。谁都没有想到,淘宝会起来,谁都没想到雅虎会有今天。这是一个变化的世界,我们谁都没想到,我们今天可以聚在这里,继续畅想未来。
我们大家都认为电脑够快,互联网还要快,我们很多人还没搞清楚什么是PC互联网、移动互联来了;我们在没搞清楚移动互联的时候,大数据时代又来了。变化的时代,是年轻人的时代,今天还有不少年轻人觉得无数的像谷歌、百度、腾讯、阿里这样的公司拿掉了所有的机会,十年以前当我们看到无数的伟大的公司,我们也曾经迷惘过,我们还有机会吗?但是十年坚持、执着,我们走到了今天,假如不是一个变化的时代,在座所有的年轻人轮不到你们,工业时代是论资排辈,永远需要有一个rich father,但是今天我们没有,我们拥有的是就是坚持和理想。很多人讨厌变化,但是正因为我们把握住了所有的变化,我们才看到了未来,未来30年,这个世界,这个中国,将会有更多的变化,这种变化对每一个人是一个机会,抓住这次机会,我们很多人埋怨昨天,30年以前的问题,中国发展到今天,谁都没有经验,世界发展到今天,谁都没有经验,我们没有办法改变昨天,但是30年以后的今天,是我们今天这帮人决定的,改变自己,从点滴做起。坚持十年,这是每一个人的梦想。
我感谢这个变化的时代,我感谢无数人的抱怨,因为在别人抱怨的时候,才是你的机会,只有变换的时代,才是每一个人看清自己有什么要什么该放弃什么的时候。
参与阿里巴巴的建设14年,我荣幸我是一个商人,今天人类已经进入了商业社会,但是很遗憾,这个世界商人没有得到他们应该得到的尊重,商人在这个时代已经不是唯利是图的时代,我想我们跟任何一个职业,任何一个艺术家、教育家、政治家一样,我们在尽自己最大的努力,去完善这个社会。14年的从商,让我懂得了人生,让我懂得了什么是艰苦,什么是坚持,什么是责任,什么是别人成功了,才是自己的成功。我们最期待的是员工的微笑。
从今天晚上12点以后,我将不是CEO。从明天开始,商业就是我的票友,我为自己从商14年深感骄傲!
看到你们,看到中国的年轻人,我不希望有一天我们这些人再来一个致我们逝去的中年。这世界谁也没把握你能红五年,谁也没有可能说你会不败,你会不老,你会不糊涂。解决你不败,不老,不糊涂的唯一办法,相信年轻人!因为相信他们,就是相信未来。所以我再我将不会回到阿里巴巴做CEO。
要我回也不会回来,因为回来也没有用,你们会做得更好!
做公司,到这个规模,小小的自尊,我很骄傲,但是对社会的贡献,我们这个公司才刚刚开始,所有的阿里人,我们都很兴奋,很勤奋,很努力,但我们很平凡,认真生活,快乐工作。我们今天得到的远远超过了我们的付出,这个社会在这个世纪希望这家公司走远走久,那就是去解决社会的问题,今天社会上有那么多问题,这些问题就是在座的机会。如果没有问题,就不需要在座的各位。
阿里人坚持为小企业服务,因为小企业是中国梦想最多的地方。这里,14年前,我们提出了“让天下没有难做的生意,帮助小企业成长。”今天这个使命落到了你们身上,我还想再为小企业讲,人们说电子商务、互联网制造了不公平,但是我的理解,互联网制造了真正的公平。请问,全国各省、各市、各地区,有哪个地方为小企业、初创企业提供税收优惠,互联网给了小企业这个机会。有些企业三五年内享受了五六个亿用户,他们呼唤跟小企业共同追求平等,小企业需要的就是500块钱的税收优惠,请所有阿里人支持他们,他们一定会成为中国将来最大的纳税者。
感谢各位,我将会从事一些自己感兴趣的事儿,教育、环保,刚才那首歌“Heal the world”,这世界很多事,我们做不了,这世界奥巴马就一个,但是太多的人把自己当奥巴马看。这世界每个人做好自己那份工作,做好自己感兴趣的那份工作,已经很了不起,我们一起努力除了工作以外,完善中国的环境,让水清澈,让天空湛蓝,让粮食安全,我拜托大家!
我特别荣幸介绍阿里未来的团队,他们和我一起工作了很多年,他们比我更了解自己,陆兆禧工作了13年,在阿里巴巴内部,经历了很多岗位,经历了很多磨难,应该讲13年眼泪和欢笑是一样地多,接马云这个位置是非常难的,我能走到今天,是大家的信任,因为信任,所以简单!
第四篇:丛日奎敬业奉献模范事迹材料
敬业奉献的典范
——丛日奎老师先进事迹
有这样一位教师,他几十年的生活始终如一日,每天早晨骑着破旧的摩托车行驶在乡间的公路上,每天又很晚才回家,他的生活很简单,上课,批备,上课,批备。他不追求安逸的生活,也不追求特殊的待遇,他就是我们乌梁苏小学的敬业奉献的典范——丛日奎老师,一位家长赞誉、学生喜欢、教师敬重的老教师。
暑往寒来,岁月匆匆,丛日奎老师今年已经56周岁,1961年2月出生,1983年3月参加工作,到今年,他已经整整工作了34年,在这34年里,你如果问他做了什么,他会毫不犹豫的告诉你:“上课!还是上课!”。可以不夸张的说,丛日奎老师对课堂始终饱含热情,对学生充满爱意。到了他这个年龄的老师,大多数都已经转岗到学校的后勤部门工作,可是他却舍不得离不开课堂,离不开学生。做为一个56岁的老教师,到现在还担任两个班的科学、思品课,他每天都认真的备课、上课、批改作业和辅导学生,学生的点点滴滴成了他生活的全部。他也从不因为自已年龄大给学校提特殊要求,总是一丝不苟的完成学校的任务,学校其他老师学习或有事,他总是主动带课,带班,从没有半点怨言。2016年6月的一天,丛日奎老师的脚不慎骨折,为了不耽误学生们的复习备考,他的脚经过医生简单包扎后,修养几天后,便到学校拄着拐杖给学生上课,校园里一位拄拐的老师,成了最美丽的风景,当学生们问他疼不疼时,他笑着说:“不疼,没什么问题。”但孩子们心里深深的知道,怎么会不疼呢?因为老师心中只有他们,一个学生在日记中写道:“看着丛老师给我们上课,我们心里即难受又骄傲,难受是因为看着老师难受,我们自已心里更难受,骄傲是因为我们拥有这样敬业的老师而骄傲。”
丛日奎老师不但真爱着课堂,真爱着学生,而且他淡泊名利,勇于承担各繁琐的工作,学校的打印工作、图书管理工作他都主动承担。特别是学校开展义务均衡发展工作以来,我校拥有合格图书2265册,丛日奎老师不辞劳苦,整理以前学校的旧书,硬是整理出了4000多册书,保证我校图书在数量上达标。为了完成这项艰巨的工作,他几天中午不休息,坐在冰凉的图书室里整理记录,直到经图书建成电子档才休息。尽管他这样努力的工作,但从不与领导提出要求,和学校要什么奖励,评什么优等,与名利有关的事,好像都与他没有什么关系,他评上一些优秀或先进荣誉,他也总是说:“把机会给年轻教师吧,鼓励鼓励他们,我没有什么用。”青年教师在他眼里,都是他的孩子,只要在一个办公室,他就帮助他们,教他们教学方法,传授班级管理经验,指导他们备课,就连生活工作中的烦恼,丛老师也去过问,帮他们解决,开导他们乐观向上,他认为一爱岗敬业,无私奉献是一个老师天职。
在老教师中,丛老师的工资不高,直到2014年他才中职挂钩,现在还是10档工资,在外人看来,丛日奎老师所得工资和他的所做的工作是不相匹配的,可丛日奎老师却从计较这些,因为他从不把钱看得太重,他对教育有着更高的诠释,那就是教育与财富无关,如果教师离开了学生,他将是不完美的,如果教师离开了课堂,也应该是有遗憾的,他不想让自已不完美,不想让自已有遗憾,于是他做出了选择——在讲台上站到退休前的最后一节课,把学校当做自已的家去爱,去奉献,在默默无闻中实现自已的价值。
丛日奎老师的字非常的漂亮,其中写得最好的就是“爱岗敬业、无私奉献”这八个字,因为这八个字他不单在用笔在写,更是用实际行动和生命来写,并下决心一直写到干不动的那一天,让“爱岗敬业,无私奉献”成为自已最质朴的标签。
第五篇:云日杯职业规划大赛
“云日杯”大学生职业规划大赛
——学院初赛圆满落幕
机电信息工程系2014-5-15
2014年5月15日下午2:30,“云日杯”大学生职业规划大赛——学院初赛在A01204教室隆重举行。学院就业处****和各系老师代表担任了此次比赛的评委。
“规划职业生涯,导航精彩人生。”首先,就业处***老师阐述了此次大赛的规则,大赛由选手PPT展示及答辩组成。比赛开始后,各选手结合PPT演示文稿,充分发挥自我能力,表达自我观点。根据自己的职业价值观,综合分析各方面因素向大家展示了一个符合自己现实情况的未来职业规划方案。本次比赛作品形式多样、风格各异,由选手们结合自身状况所设立的职业目标,表现了同学们对未来蓝图的认真规划,也体现同学们对未来美好的憧憬。
整个比赛过程紧张有序,大部分选手的职业规划设计作品结构完整、逻辑清晰、重点突出、目标制定贴切合理,得到了评委们的一致好评。经过激烈角逐后,机电系选手荣获此次大赛三等奖,为机电系光辉历程又新添一份荣誉。
此次比赛的成功举办有力地传播和普及了职业规划理念,引导同学们不仅学会了科学定位自己的职业发展方向,同时也要积极应对社会变化,从容面对日趋激烈的就业压力,变“被动就业”为“主动择业”,赢在职场起跑线。