第一篇:书法文学交流会
西安理工大学高科学院社团联合会
书法文学交流会活动
策
划
书
社团联合会
博雅文学社
时间:2012年11月24日
主办单位:西安理工大学高科学院协办单位:海月丹青书法协会
一、活动名称:西安理工大学高科学院大学生书法交流会
二、活动目的:为了丰富大学生活动,弘扬中国传统书法文化艺术,为广大书法爱好者提供交流、学习的机会
三、活动对象:全院学生
四、1、活动主办单位:西安理工大学高科学院社团联合会海月丹青书法协会
2、活动协办单位: 西安理工大学高科学院社团联合会博
雅文学社
五、活动时间,地点,对象:
时间:2012年11月28日下午4点
地点:副楼204402
对象:西安理工大学高科学院全体书法爱好者
总负责人:卢航涛
六、活动前期准备:
1、宣传报名:宣传部负责展板的制作,活动期间的拍摄
工作。秘书部负责各班级的通知报名登记工作
2、会场布置:后勤部、活动部等负责活动会场的布置准
备工作。张贴优秀书法作品,备齐笔墨纸砚,文学作品等
3、资金来源:院社团联合会海月丹青书法协会
4、嘉宾邀请:院领导、指导老师、嘉宾等用“请柬”进行
邀请
5、交流会主持人:卢航涛
6、活动部负责本活动的策划、安排、协调等工作
七、活动流程:
1、全体会员及参与者于16点10分到副楼204402教室并
由组织部负责签到2、17:40正式开始,由主持人对本交流会的目的与流程
进行介绍与启动,对指导老师、嘉宾等进行介绍
3、指导老师等进行现场书法表演
4、与会者欣赏优秀书法作品,并选取一幅或一位大师的几幅作品供大家欣赏交流
5、与会者现场临摹或书写书法
6、指导老师教授并现场指导
八、活动后期:
1、仔细收拾好作品保存至协会
2、清理现场使场地恢复原状
3、归还所借器材,保存好笔墨纸砚等
4、将活动期间所拍摄的照片发送到协会群中,并由宣传
部负责新闻发布工作
九、经费预算:
展板制作费、请柬、装饰用品、笔墨纸砚、纯净水
举办2012年冬季书法文学交流会的通知
为了丰富学院学生的课余文化生活,加强社团之间的紧密交
流,我院社团联合会海月丹青书法协会联合博雅文学协会,共同举办书法文学交流会。
活动主题:赏文泼墨畅抒青春
活动目的:此次活动更进一步丰富繁荣同学们的校园文
化,展现学习以外的兴趣交流平台,增加同学们的业余生活技能,展现社团建设风采,同时增强了同学们的交际能力,以进一步帮助大家提高自身的综合能力。
活动对象:2012级学生
活动地点:204402教室
主办单位:西安理工大学高科学院社团联合会
协办单位:海月丹青书法协会博雅文学协会
活动时间:2012年11月28日
活动总结
活动背景:在第四届社团文化艺术节的大背景下,海月丹青书法协会与博雅文学协会共同提出了举办交流会的提案,并经过几天的细心安排,使得书法文学交流会于2012年11月28日下午顺利举行。
优点与不足:各个社团的干事们都能在预定的时间里完成自己任务,并锻炼了自己的组织能力。但是在采购时没有完全考虑到实际情况,以至于部分小夹子不能用
活动照片:
第二篇:文学交流会策划书
为了能写出更好的策划书,下面好范文推荐一篇优秀策划书范文,仅供参考:
一、活动背景:
活动宗旨以文会友,以心相交。在追求理想的道路上,我们不断找寻心灵相通的友人。在校园文学百花争艳的今日由潇湘文学社策划发起,举办潇湘职业学院文学友好交流会,进一步丰富校园文学内涵,丰富校园文化,并以此为机会为广大文学爱好者提供交流的平台,成为文学新思想迸发的百花坛,笔锋精进的T型台。
二、活动目的、意义及目标:
为了文学社以后的发展方向,为了增加各院校文学社之间的了解,也让各位社员了解潇湘文学社的历史和兄弟院校文学社的管理制度,在交流中增进友谊加强与外校文学社的联系。从而充分发挥和带动社员的活动积极性,增加潇湘文学社的活动感染力,扩大潇湘文学社在学院内的影响力。吸引更多的同学来关注文学,关注潇湘文学社特举办此次活动。
三、活动名称:潇湘职业学院潇湘文学社友好文学交流会
四、活动主题:交流学习经验,促进文学社建设
五、活动方案:、活动地点:潇湘职业学院图书馆多功能报告厅、活动时间:2010年5月30日星期天 早9:30——12:00、邀请人员:湖南人文科技学院浅草文学社、碧洲文学社、青笛文学社、紫鸢 文 学社、娄底职业学院学新星文学社、娄底卫校杏林文 学社主要负责人(加上本文学社一共7个文学社)另外向学生会团委和各班邀请文学爱好者参加。、发起及策划单位:潇湘职业学院潇湘文学社
六、活动开展:、会场布置:横幅(潇湘职业学院——潇湘文学社娄底高校文学社友好交流会)(屏幕周围围上一圈气球)(舞台围上一圈气球)、校外宣传:外联部负责通知外校文学社参加交流会的一系列工作(包括外校人员参加此次交流会的准备)、校内宣传:宣传部的海报宣传(出两张海报,一张贴于三栋教学楼另外一张贴于食堂)以及社员之间的相互转告。、接待工作:策划部派两名成员在仙人阁接待,办公室派两名成员在校门口接待、座位安排: 座位第一排坐领导,第二排各个文学社社长和副社长,座位左边坐本校学生。
(标签由评编部书写)、会后场地清理安排:09级所有社员
七、活动流程:
第一环节:、开场之前放音乐《高山流水》,屏幕显示“热烈欢迎各兄弟院校文学社来我校交流”。、主持人作开场白(约2两分钟)、介绍出席领导和老师、主持人介绍在座嘉宾(介绍文学社来自的学校和文学社社名 然后各文学社负责人介绍自己)(约10钟)、请领导为此次交流会致词(约5分钟)、文学社社长陈词(约5分钟)(致词过后请有事的领导先离场,没有事的领留下来观看节目)
第二环节:、各文学社表演自己的节目(另列节目单)(节目完毕欢送领导退场)(约30分钟)、各文学社刊物出版情况(包括刊物设计排版等问题)(约15分钟)、交流各个文学社的管理制度(如何引进新的管理制度以及介绍对自己社的管理经验)(约15分钟)、各文学社在自己学校与其他协会的合作经验(约15分钟)、招新工作的开展和新成员的沟通(约15分钟)、出一首诗或词现场做鉴赏(属自由发言环节,随机找几个嘉宾做鉴赏)(约10分钟)、各文学社个人或把自己的个人作品进行交流(朗诵、或展示)(约10分钟)、文学爱好者提问阶段(发表自己对文学的见解)(约10分)、谈谈对这次活动内容的看法,提提对以后活动开展的想法和建议。(约10分钟)、主持人作此次交流会的结束语宣布交流会圆满结束、所有文学社成员留下照相留影。
八、活动所需物品及经费预算 :
活动道具:
横幅 “热烈欢迎娄底高校文学社来我校参加文学交流”
制作交流会幻灯片、笔记本电脑、无线话筒1~2个、请柬七个(文学社六个、老师警卫大队一个、学生会一个、团委一个)
彩带 气球 胶布 纸张
经费预算:横幅 纸张、气球、彩带、胶布、水、请柬一次性纸杯
总计费用 :80元
九、活动注意事项:
由于本文学社大型文学交流会经验不足,以及社员人数的限制可能会在工作开展中遇到突发的情况和工作疏漏,所以全体人员必须注重细节问题。人员必须到位且要注重时间观念和服从安排,社员一律佩戴工作证。
十、活动负责人及主要参与者:
主要负责人:潇湘文学社社长:田彩云
副社长: 吴勇 吴光辉
参与人员:潇湘文学社全体社员及嘉宾
湖南潇湘职业学院潇湘文学社
2010年4月30日
第三篇:文学交流会新闻稿
新叶文学社文学交流会
5月29日下午,我院新叶文学社70余人于教学楼102举行了文学交流会。参加交流会的人员有新叶文学社会员及全院文学爱好者。首先,由新叶文学社副主任宣布活动举行的意义并且宣布活动开始;其次,由新叶文学社主任、策划部部长、发行部部长依次对古体诗、现代诗歌、散文进行了讲解,并向文学爱好者交流自己的写作经验及技巧;在互动环节中,文学爱好者们互相分享文学写作见解及技巧。最后,新叶办公室副主任宣布了韩蕊等6名优秀干部、王诗杰等3名优秀会员及刘辽辽等4名文学写作能手的获奖名单,由新叶办公室主任、副主任为其颁奖合影留念。
第四篇:书法交流会策划书
“墨意杯”第一届钢笔字书写
主办单位:兰州城市学院学生会 承办单位;兰州城市学院学生会科技实践部 协办单位:兰亭书画协会、书画摄影协会
交流会
策 划 书
兰州城市学院学生会
二零一三年十月二七日
兰州城市学院“墨意杯”第一届钢笔字书写
交流会
一、活动背景
书写伴随文字而来。发展至今,一个人能写一手好字,对于个人、工作、社会等都有莫大的好处。钢笔字属于艺术修养的范畴,它对于陶冶心灵、净化心境有着重要的意义。此次活动旨在展示个人的书法能力,让更多我校的师生了解中国汉字书写知识,从书法协会或者从广大书法爱好者中收集更多的优秀书写作品。更重要的是提升同学们的汉字书写能力,发掘同学们被埋没的汉字书写才华,让书写美观不足的同学有一个学习的机会。请钢笔书写爱好者挥毫泼墨,用你们的作品让更多人拿起钢笔,让我国优秀的传统钢笔书写文化重焕光辉。
二、活动目的
本次活动的主要目的是为了丰富我校同学的课余文化生活,促进老师与同学之间的交流,使钢笔书写传统艺术在校园中得到更广泛的推广,使书写文化在我们青年一代得到继承和发扬。同时也促进学校书写爱好者之间的交流,为书写能力较强的同学提供一个舞台,同时改进目前大部分同学书写不美观的问题。
三、活动内容
1、主持人(开场白,介绍出席本次活动的领导、嘉宾、赞助方)
2、领导、赞助方、指导老师讲话
3、各个参赛者挥毫
4、贴挂选手作品
5、邀请我校老师为在场同学点评并讲解汉字书写知识
6、现场参加者学习观摩参观、品读作品
7、评委评出优秀作品
8、优秀作品颁奖
9、自由发言交流心得(参加本次活动后的感言)
10、条幅签名
四、活动后续阶段
清理现场 开会总结
五、活动时间地点
1.时间:
2.地点:
3.人物:
六、活动经费预算
邀请函:50张(高校、学院领导、协会)每个2元共计100元 信笺:20沓2元,共计40 颁奖钢笔:高档:2 约100 中档:8 约200 一般:20 约200 费用总计:约700元
七、策划:兰州城市学院学生会
主办单位:兰州城市学院学生会科技实践部 承办单位:兰亭书画协会、书画摄影协会 赞助单位:
八、主要人联系方式
科技实践部:郭天柱:
康文汉:
兰州城市学院学生会
2013年10月27日
第五篇:书法与文学
书法与文学
黄秋实
中国书法,作为一种文化,它理所当然的与文学同属于一个范畴,都是社会的意识形态之一。
书法与文学虽然是两种截然不同的艺术形式,有着各自独立的发展历程,不同的艺术表现方式,但二者之间,又是密不可分,不即不离、相融相渗的完美艺术整体。无论从创作和审美,写意与达情,手段及内容,都充分反映出书法与文学的密不可分关系。
中国历来有“文墨”、“先文而后墨”、以至“文人墨客”的说法,可见,文与墨,这是构筑我国丰富多彩的传统文化的两个重要支撑。无法想象,离开汉文字和汉文字所编织而成的汉文学,中华民族灿烂而悠久的文化将如何体现。
下面,就我个人的体会谈一谈书法与文学的关系:
一、从中国书法史看书法与文学的相伴相生关系。
一部书法史,就是一部文字史,中国从有文字起,就有了书法。中国书法发展的历史,可以追溯到三千年前的甲骨文时代,肇始于秦汉,兴盛于魏晋南北朝,到唐、宋时代达到巅峰,元、明两代承续前代,清代再度中兴,到了近、现代,“五四”新文化运动,使中国古老的文化艺术受到一次强烈冲击,唯有书法未遭冷淡并得以延续和发展。以鲁迅为代表的一批中国知识分子,既是五四运动的先行者,又是这个时期的书坛巨擘,他们当中有:李大钊、沈尹默、郭沫若、沈雁冰、毛泽东等。
诚然,文学艺术的发展,往往是交叉、复合、多向进行的。但是,在中华民族特有的书法发展的历史进程中,却常常与文学相伴相生,并肩而
行,换句话说文学的程式流进也伴随着书法的前行。这里表现最为突出的是唐宋诗词文学与唐宋书法的繁荣与发展,造就了我国书法艺术的黄金时代。
有趣的是,我们在阅读中国书法史时,很容易发现这样两个问题:一是,历史上书法名家中有相当数量是文学家。以“世界图书出版公司”1997年重印本出版的《中国书法大字典》为例:该书选用了历代书法家360余人所书碑碣法帖共310余部430余卷。在这360多人中,其中多数是文学家。从秦汉时期的李斯、史游、蔡琰(文姬),到西晋的陆机、王羲之,唐宋的贺知章、李白、张旭、杜牧、范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼、黄庭坚、范成大、朱熹、陆游、岳飞、周邦彦、秦观、毛滂、文天祥等,元朝赵孟頫,明清“吴中四才子”(祝允明、文徵明、唐寅等)、“扬州八怪”(郑板桥等)到“淡墨探花,太守王梦楼”(即清代文学家、书法家王文治)。
这些人的特点是,既是书法家,又是文学家。他们的“字”、“文”俱佳,书法可以上字典,诗文可以入唐诗宋词。正如有评论说,王羲之的《兰亭序》本身就是一篇优美的散文;李白的《上阳台》、杜牧《张好好诗》都是绝妙好诗。因此,他们的书法也同诗文一样,具有悠远的境界,充满了浓郁的“书卷气”。由此可见,中国文学对书法的发展有着巨大的影响。二是,历史上流传下来的书法精品中,有相当数量是我国经典的文学之作。以“中国书店”1991年出版的《三希堂法帖》为例,该帖共收入从魏晋至明代千余年来135家的340件楷、行、草书作品,另有题跋200多件、印章1600多方,共9万多字,从“书圣”王羲之的《兰亭序》到孙过庭的《书谱》、宋高宗所书的《洛神赋》、苏轼的《黄州寒食诗帖》、黄庭坚的《洛阳
雨霁诗》、米芾的《多景楼诗帖》、元朝赵孟頫所书的《归去来辞》、鲜于枢的《唐人绝句》、明代祝允明所书的《前后赤壁赋》、解缙《自书诗帖》、董其昌的《近作诗四首》、《书古人诗》等等。由此不难看出,历代文人的好诗好词好文章,多为书法家们的生花妙笔传为后世。好的文学作品,又为好的书法写成,这就构成中国传统文化的鲜明特色。
二、从审美情感看书法与文学异质同构的美学效应。
首先应该肯定,书法与文学同其他一切艺术样式一样,都具有审美的特点。只不过书法之美,是以汉文字为造型的形体美,文学之美,是以语言为表述的语言艺术之美。
书法美,体现在点画质地、线条姿态、字形组合、章法布白、形式神韵、旋律节奏上,构成了书法的笔线美、结体美、章法美、意境美。文学则不然,它是通过语言塑造型象,反映社会生活,表达作者思想感情,它的美,体现在文辞语言的生动、优美,人物形象的鲜活感人上。
书法与文学二者虽然在美的品质上有着明显的差异,但在表现美的特点上,都具有同一性。就艺术而言,宏观上可分为两大类,一是空间艺术,它包括绘画、雕塑、建筑等等,一是时间艺术,它包括音乐、戏曲、诗歌、小说等等。书法虽然是一种静止的视觉艺术,但是运笔的轻重顿挫、转折回环却具有节奏感;章法的起承开合也含有韵律。所以,书法艺术在某种意义上说,是兼空间艺术与时间艺术两者之优。成为艺术之中最简单、最抽象,同时也是最高的艺术(沈尹默说,世人公认中国书法是最高艺术)。
书法与文学同样会带给人们怡情悦性美的感受,所以它们在美学效应方面是一致的。鲁迅先生说过:中国文字具三美,音美、形美、意美。一首好诗,朗朗上口,无疑具有音美,一篇好的散文或一部好的小说,寓情
于意,立意深邃,无疑具有意美,而一幅好字,潇洒淋漓、摇曳多姿,无疑是形美,但是文字作为书法的载体,所以书法也具备汉字的音美与意美。历来美学家们对书法之美给予很高的称道,如称书法为“凝固的音乐”、“是一种类似音乐、舞蹈的节奏艺术”、“笔迹流出万象之美”等等。恐怕这就是中国书法艺术魅力之所在。
三、从艺术抒情看书法与文学的相类相通。
抒情,是艺术共有的特点,“抒情”一词,最早出自于屈原的《九歌•惜诵》“发愤以抒情”。无论是书法还是文学,都是书法家和文学家主体意识的释放和内心情绪的宣泄。
在文学上有:文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明厥有《国语》;孙子膑脚兵法修列;布违迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难孤愤。诗三百篇大抵圣贤发愤时所为。这表明文学是地地道道的抒情之作,文学离开作家感情的投入,肯定是苍白无力的。
著名的美学大师宗白华说:“中国书法本是一种类似音乐或舞蹈节奏的艺术。它具有形线之美,有感情与人格的表现。它不是摹绘实物,却又完全抽象,有如西洋字母,而保有暗示实物和生命的姿式。”因此说,中国传统书法,是把心灵的抒发和自然生命的感受同构于一体,作为最高的书写意境,而充分展示书法家内心喜怒哀乐的。西汉哲学家杨雄说:“言,心声也;书,心画也。”也是说书法是表现心灵、志趣的艺术。
任何书体的书法,都是书法家主体生命价值和风格个性的展现。从魏晋时代的“竹林七贤”到盛唐时期的“狂士书法”(以张旭、贺知章、李白为代表),乃至宋人“尚意”的追求,都为书法艺术的抒情提供了充分的佐证。历史上,典型的书法抒情之作笔笔皆是:号称“天下第二行书”《祭侄
文稿》,就是唐代大书法家颜真卿祭奠其从侄季明在安史之乱中举家殉国的文稿。颜真卿在老泪纵横中撰文作祭,满腔悲愤,寄情翰墨;至于与颜真卿同时期的“颠张醉素”唐代的两位大草书家,他们的作品抒情的色彩,更是极为丰富。
散文作家韩愈在《送高闲上人序》中说:“张旭善草书,不治他技。喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平、有动于心,必于草书焉发之„„可喜可愕,一寓于书。”而僧人怀素,在他大草的代表之作《自叙帖》中直言不讳的说:“志在新奇无定则,古瘦漓骊半无墨,醉来信手两三行,醒后却书书不得。”显然,作者主体支配已达到完全自由的程度。
当然,抒情有表象与内象之分,直抒隐含之别,杏花春雨和骏马西风都蕴含着浓郁的情怀。那些内象、隐含的艺术之作,外在显得平静、恬淡,而透过宁静的表层,或许更能感到作者的抒发的情绪力度,我们不排除艺术上的“中和”之美,更带有雾里看花、水中观月的朦胧的魅力。
既然书法和文学都是抒情之作,便不可重复。艺术无法重复,表明艺术是艺术家瞬间情绪写照。犹如哲学家所说,人不能两次走进同一条河一样。王羲之不可能再写出第二个同样的《兰亭序》,颜真卿不可能再写出第二个同样的《祭侄文稿》,苏东坡也不可能再写出第二个同样的《黄州寒食诗》。时过境迁,人事已非,辉煌只属于一次而已。
四、从书法内容看书法与文学的兼容依存
人们常说,书画同源。其源在于同出于笔墨,都是用线条的分割而构成艺术形象的,它们之间的连体是笔墨。那么书法与文学之间有什么能把它们联系在一起呢?当然是汉字。汉字与书法有着与生俱来的联系,文献
称汉字是书法的载体,“汉字作为书法艺术的母体”,“文字作为一种中介”,“汉字是书法艺术的依托”等等。如此之多的定语,无非说书法是离不开汉字的,反之便不成其为书法。同样,文学也是离不开文字的,你只要用汉语写作,就得用汉字,这是最直观不过了。那么书法与文学二者同时建立在汉字的基础这一点上,是一致的。不像音乐,不像舞蹈与文字无关。
众所周知,汉字同时具有“字形”和“词义”两个方面,这就构成了书法审美的二重性,我们看一幅作品,不但要看“字”还要看“文”,只有文书并茂,才能称得上好作品。当然古人作品中有些信札、书笺、尺牍等,与内容相关不大,这是例外。而绝大部分的书法内容与文学相关联,我们在欣赏书法的形式美时,同时也在欣赏文辞美,人们对书法的审美是综合的审美,包括文辞内容在内的深层文化信息作全面的体验。
我们在前面已经涉及到,中国的书法艺术浓缩了中华民族古代的优秀历史文化,也记载了我国古代文明的伟大发明和业绩。中国书法自魏晋南北朝以后,文人介入书法,书法与文学的关系就更加紧密了。从书法的实用功能上说,书法是文学创作的书写工具,从审美功能上说,文学又为书法提供了广阔的艺术表现空间,书法所依托的中国古典文学的诗词、歌赋、散文等作品自古以来就是书法创作的主要内容。从写人到记事、咏物、抒情,书法的内容无不涉猎。
五、最后谈谈书法家的学问修养。
其实不光是书法家,任何人对知识的贮备都是厚积薄发,博观约取。有句成语叫“触类旁通”,知识是可以联想和跳越的。打个比方,我们要作的事情或者要解决的问题,犹如一条河,知识就是过河的石头,知识越多,犹如在河里摆放的石头越多,过河愈加容易。我们常说顾盼左右,应付裕
如,那就需要有广博的知识贮备。
去年,“书法报”倡导书家读书活动,曾邀请不少学者和名家开列读书目录。我看了一下,大致可以分为三类:一是哲学类,包括美学艺术哲学;二是史学类;三是文学类。我认为读一点哲学很有必要,书法中有大量的哲学对立统一的矛盾,这些矛盾构成了书法艺术的灵魂,如黑白、刚柔、奇正、疏密、虚实、疾涩等等,只有处理好这些关系,书艺才能提高;读一点历史,“观今宜鉴古,无古不成今。”以史为镜可以知古今,历史是人生的坐标,思考问题的参照系,只有了解历史,才不致迷失方向,更会坚定你前进的信心;读一点文学,有助于启发我们的灵感,增强对美的感悟能力,给思维插上形象与艺术的翅膀。当然,还可以读一点书法理论。中华民族的文化,灿烂辉煌,博大精深,有几千年的文明史,我们的祖先为我们留下了丰富的文化遗产,让我们在知识的海洋里尽情的遨游吧。
这里我们可以用杜甫和苏东坡的两句诗作本文的结束语:“读书破万卷,下笔如有神。”“退笔如山未足珍,读书万卷始通神。”