上海哪里有鉴定古董 [五篇范例]

第一篇：上海哪里有鉴定古董

上海哪里有鉴定古董

上海市周家嘴路1106号内37室(周家嘴路，大连路 路口)---艺缘堂，上海哪里有鉴定古董。坐堂梁老师有着30多年古董鉴定经验，每位客人可携带古董1件前往，梁老师将对该件古董做详细点评。注：1.仅对第一次前往艺缘堂的客人所携带的1件古董做 免费 点评。2.仅针对瓷器、玉器和杂项藏品。电话预约：*** 网址：www.xiexiebang.com公交线路：103，17，145，597，6，573，220，308，221，19，47，746，870，325，871，222，853，申川，地铁

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上海古董鉴定交易中心，成立于2010年，是一家专业从事文物古董鉴定及古董交易的专业性公司。随着国内艺术品投资的日益升温，我们卓力推出了优质化的艺术品服务平台。公司联合香港、上海、北京等地众多国家级权威鉴定专家、国家级知名检测单位、大型优秀拍卖机构等，以创新的服务、固定宏大的投资群体、先进的经营理念，为中国艺术收藏品爱好者提供一个集古董鉴定、拍卖、展览、交流、销售为一体的优质、专业、便捷的艺术品鉴定和交易平台。公司秉承“依法经营、信誉至上”原则，以雄厚的人才优势，严谨的审鉴态度、精湛的藏品质量、畅通的客户网络，致力于传承和发扬中华文明并同时坚定不移的为收藏爱好者提供一个国际化的艺术品服务平台。

2012上海泓宝“春季大型艺术品拍卖会”拍品征集中

联系人：张先生(艺术品市场经理)电话：***

鲍小姐(艺术品市场经理)电话：1500214621

3邮箱：payne123@www.xiexiebang.com(或QQ邮件)

Q Q：2568487543

地址：上海市普陀区中山北路2020号中星经贸大厦4楼;

上海泓宝拍卖有限公司

上海泓宝拍卖有限公司是中国拍卖行业协会会员，中国儿童少年基金会指定拍卖企业，上海泓宝拍卖有限公司下设艺术品部，经营业务包括艺术品拍卖，艺术品包括瓷器、玉器、铜器、名人字画、碑帖、善本、古木牙雕、钱币、邮品杂项及当代书画，古董鉴定《上海哪里有鉴定古董》。

上海泓宝拍卖公司,经上海商务局、工商局核准注册的拍卖公司。公司坚持以诚兴行，以信立行，恪守“人品、拍品，尽在远方”的宗旨，并凭借专业化的人才、先进的经营理念、规范化的操作和国际化的管理，服务于社会，为拍卖行业的繁荣和民间收藏活动的健康发展尽心尽力。

征集范围：

名家字画：中国古代及近现代名家书画，油画，水粉画及其他艺术形式不限。

精品陶瓷：古代各窑口到代官窑器，以宋五大名窑，元、明、清官窑瓷为佳。

翡翠玉器：高古玉、明清和田玉，A级翡翠为上，要求玉质佳、雕工精。

杂项清玩：竹木牙雕，文房四宝，田黄，鸡血石，金银器，青铜器等。

明清家具：各种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为最好。

买家构成：

胡润百富榜成员买家;港澳台富商买家;江浙房地产开发商买家;温州商会、温州企业家联合会会员买家;山西大买家;内蒙大买家;上海赛车俱乐部、游艇俱乐部、高尔夫俱乐部等高端俱乐部会员买家;海外VIp客户买家等。

欢迎意向买家来公司品鉴,公司有上千平米专业展厅为您提高质量精品服务.公司特色：

国家级文物鉴定专家的鼎力支持，国内外高端客户的雄厚资金保证;

媒体宣传和网络展拍相结合，全方位布局拍前宣传推广;

搭建业内规模较大特色明显的拍卖广场，打造钻石级艺术品交易平台;

上海泓宝除以拍卖形式帮助藏家们达成交易外，公司还会组织和参与各类艺术品展览会，借助各种中大型展览平台来推广销售藏家的藏品。

另外，公司拥有自己的精品展厅，凡高档藏品都可展出，供来访买家欣赏和购买。

本公司除服务费外免收一切拍前费用，拍后佣金优惠，流拍不收取任何费用;

凡属收藏精品，均可安排国家级权威专家免费鉴定，出具鉴定证书，在拍卖会上予以重点推介;

如有藏品意欲上拍，请将藏品图片发送到以下邮箱，并注明您的姓名、电话、所在城市，我将会在三日之内给您回复。

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第二篇：上海古董鉴定哪里

上海古董鉴定哪里

2011年上海长昊注册资金1000万，去年秋季以78%的总成交率(展览交易，商务交易，拍卖会，电子平台交易等方式出手藏品)，位于上海同行之首，上海古董鉴定哪里。在2010年我们联合北京故宫博物院、中国国家博宫等权威专家走进民间举行近二十场的大型寻宝、鉴宝活动，每场最少投入20万元以上，寻找民间国宝和开发优质买家。今年2012年我们更是得到国家的支持，首家也是唯一的一家与国家合作，在上海世博园做精品展出，届时会有国际媒体以及国际收藏大家客户合作，(硬指标，总成交率，总成交额是全国前五，同时国家支持的项目是往上发展的，如同房产国家支持时期)。并且与北京，香港的一线拍卖公司合作，共同推动古玩艺术品交易市场，更好的服务藏家，打造上海的拍卖龙头企业。2012年计划会拿精品去香港交易。公司一直以“专业，合作，多赢”的经营理念来服务顾客，古董鉴定《上海古董鉴定哪里》。

比德文化传播有限公司是有自主的拍卖资质(上海长昊拍卖有限公司)文管局批复的，公司1999年在香港成立2009年在上海正式运营。注册资金1000千万，是经上海市工商行政管理局、上海文物管理局、上海文化局核准注册的极少数2级以下文物拍卖资质的公司，公司主要以拍卖中国古代瓷器、古代玉器、名家书画、清三代瓷、明清玉摆件，雕塑等为主。公司为你提供最专业的服务，创造最佳的增值空间，是您最佳的国际化的服务平台。一切是为了最大限度的成交。

服务范围：

古玩鉴定、古玩拍卖，古董鉴定、古董拍卖，艺术品鉴览、艺术品拍卖、销售展览等。

征集范围：

古代瓷器、名家字画、翡翠、玉器、老的竹雕，黄花梨木，紫檀木等家具艺术品，牙雕、当代艺术品等

精品陶瓷：古代窑口及古代官窑器，古代瓷器、高古瓷、宋代瓷器、元代瓷，明清瓷器等

翡翠玉器：明清和田玉，A级翡翠为上.要求玉质佳、雕工精美。高古玉、明清玉、新玉(以和田玉为主，玉质润、透、白，雕工要好)

名家字画：古代名家书画，油画、水粉画、古代字画、近现代字画、古籍善本等

杂项古玩：竹雕(名家款)，紫檀、黄花梨、黄杨木等雕刻艺术品或家具，牙雕艺术品(有年份为佳)、田黄、各大名砚台、文房四宝、鸡血、古钱币、金银器、青铜器、印章、木器等精品

明清家具：各种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为最好

上海长昊拍卖有限公司除以拍卖形式帮助藏家达成交易外，上海长昊艺术品展览销售中心展厅销售也占有很大比例。公司拥有自己的精品展厅，凡高档藏品都可展出，以此吸引更多买家欣赏和购买。公司竭诚为供拍和竞买双方提供优质的服务。

第三篇：上海古董鉴定哪里好

上海古董鉴定哪里好

明更丰富了瓷器的装饰，而每一种装饰方法的出现都有其产生、成长、发展过程，因此也可据以推断器物年代的远近，上海古董鉴定哪里好。如早期的青花、釉里红因为尚未充分掌握原料的特性，所以在元代制品中颜色美丽的较少，而且釉里红中常有色调灰暗或变为绛褐或灰黑色甚至流散的缺点。但大部分成熟的元代青花、釉里红纹饰布局都非常美观，图案不仅重视主次协调，而且惯用多层连续的花边纹饰，无论山石、花卉多在外留有一圈空白边线不填满色，形成一种独特的风格(至明代中期以后此种画法渐绝，虽间或采用，但为数不多。此外由于原料成分的限制，在画法上也各有不同的时代特征，如元末明初有些使进口青料的瓷器，虽以颜色浓艳渲赫一时，但色调极不稳定，很不适于画人物，因而在元代纹饰中画人物的较少，也有所谓“元代人少，永乐无人，宣德女多男少”的说法。至于成化斗彩，虽然色泽鲜明，晶莹可爱，却也受原料和技术的限制而有所谓“花无阴面，叶无反侧”的缺点，而且画人物不论男女老少，四季均着一单衣，并无渲染的衣纹与异色的表里之分。类似这些就表现为纹饰上的时代特征，往往为后世仿品所忽略，倘能加以注意，自然对于鉴别真伪会有一定的帮助。

拍卖公司——业内首选上海长昊拍卖公司(专业古玩、古董拍卖行)

上海长昊拍卖有限公司注册资金1000万元人民币，经上海市工商局核准具有拍卖许可证的综合性拍卖行。去年秋季以78%的总成交率(展览交易，商务交易，拍卖会，电子平台交易等方式出手藏品)，位于上海同行之首。上海长昊是录属香港比德下属拍卖行，古董鉴定《上海古董鉴定哪里好》。下设艺术品拍卖部和资产拍卖部，主要经营业务包括艺术品拍卖和资产拍卖。公司以从事艺术品拍卖为主，旨在通过拍卖活动，弘扬中华民族文化，提高中国艺术品在世界上的地位和影响;为海内外收藏家和机构提供一个物畅其流、物尽其用的高层次、高品质的文化交流空间。

艺术品及古玩博览会,它集世界艺术文化之精粹,展上海艺术文化之风采,被比喻为中国大陆艺术品及古玩业最具影响的盛会.古玩与艺术的世博展览活动是全球包括新加坡,东南亚,日韩,马来西亚及港澳台和大陆内地大量古玩与艺术爱好者的一个交流活动.世博展览在这具有强大的辐射力，全球的影响力，高质量的欣赏和购买力的国际化大都市—上海，汇聚了全球的目光，而上海艺术品古董展恰恰安排在了“上海世博主题馆”。将会对全球的艺术品收藏界产生巨大影响。

上海长昊拍卖经过中国收藏家行业协会，法国欧亚文化交流协会等等行业协会层层选拔脱颖而出，通过我们不断地努力，终于得到了认可，上海长昊拍卖有限公司成为了第一个入驻世博园的拍卖公司。

专业古玩古董鉴定、拍卖、展览、销售、收藏、投资。

服务范围：

古玩鉴定、古董鉴定、艺术品鉴览、艺术品拍卖、销售展览等。

征集范围：

历代瓷器、各朝名家字画、翡翠玉器、竹木牙雕、当代艺术品等

精品陶瓷：历代窑口及各代官窑器，历代瓷器、高古瓷、宋代瓷器、元明清瓷器等

翡翠玉器：明清和田玉，A级翡翠为上.要求玉质佳、雕工精。高古玉、明清玉、新玉(以和田玉为主，玉质润、透、白，雕工要好)

名家字画：历代名家书画，油画、水粉画、古代字画、近现代字画、古籍善本等

杂项古玩：竹木牙雕、文房四宝、田黄石、鸡血石、古钱币，金银器，青铜器、印章、木器等精品

明清家具：各种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为最好

上海长昊拍卖公司为你提供最专业的服务，创造最佳的增值空间，是您最佳的拍卖平台之一。

第四篇：上海哪里有钻石鉴定

上海哪里有钻石鉴定

上海目前有五家国家级宝石鉴定所，可以对钻石出具鉴定报告，他们分别是：

1、上海市技术监督局下属鉴定所、2、上海市质量协会下属中宝宝石鉴定所、3、华东理工大学宝玉石鉴定所、4、轻工业部下属鉴定所、5、同济大学宝石鉴定所，上海哪里有钻石鉴定。

这五家鉴定所都通过了国家计量总局(CMA)认证，都可以作为独立的第三方对宝石进行等级评估。其鉴定结果都具有法律效应。

前面四家的话，在城隍庙都有都有外派鉴定所。除上海技术监督局鉴定所只对有商场发票的钻石复检外，其余三家鉴定所都接受来样鉴定服务，服务为有偿服务。

鉴定费用基本如下：(仅供参考)

技术监督局：不做对外来样品的鉴定，对已有技鉴证书的进行免费复检。

华东理工大学：50分以下50元;50分以上80元。开具完整的钻石4C鉴定报告

轻工：50分以下50元，50分以上80元。开具除切工外的3C分级报告，开切工另加20元

中宝鉴定所：50分以下50元;50分以上80元。开具完整的钻石4C鉴定报告

国家金银制品质量监督检验中心 上海市宜山路716号 电话：021-64701390

国家珠宝玉石质量监督检测中心 上海市梅川路1247号新长征商务大厦15楼 电话：021-64701390

国家轻工业珠宝玉石首饰质量监督检测中心 上海南京东路432号317室 电话：021-63220

321上海中宝宝玉石监测中心 上海市武夷路242号 电话：021-52389059

华东理工大学宝石检测中心 上海市梅陇路130号 电话：021-0882

同济大学宝玉石检测中心 上海市四平路1239号 电话：021-63220321

上海珠宝测试鉴定处 上海市旧校场路69号 电话：021-63553042

为使广大钻石发烧友更加方便的查询到钻戒、钻石的国际证书，皇尊珠宝专门整合了五大钻石国际权威证书(GIA，HRD，IGI，AGS，EGL)

和国内四大权威鉴定中心的证书查询中文地址：，链接如下：

钻石GIA证书查询钻石HRD证书查询：钻石IGI证书查询：钻石AGS证书查询：钻石EGL证书查询：w w www.xiexiebang.com/article.php?id=24

国内证书查询地址：

国家金银制品质量鉴督检验中心(南京国检)

国家珠宝玉石质量监督检验中心(北京国检)

中华全国工商联珠宝商会珠宝检测研究中心(中工商联珠宝检测中心)

广东省珠宝玉石及贵金属检测中心，玉石鉴定《上海哪里有钻石鉴定》。

第五篇：如何鉴定古董

如何鉴定古董

细致观察胎釉的特征

由于时代和地区不同，在胎釉成分和烧造方法上也或多或少有着比较明显的差别，因此在鉴别一件陶瓷器时决不能离开这方面的细致观察，如何鉴定古董。

观察古瓷的釉质，一般要注意其釉质的粗细、光泽的新旧以及气泡的大孝疏密等几方面的特征。如旧瓷多有所谓“莹光”或“酥光”一类的光泽，这种深厚温润的釉光是由于年深日久而自然形成的。新瓷则多具有炯炯刺目的“火光”，但是有些仿品经过茶煮、浆沱、药浸、土埋的方法加工处理后，也可以将此种“火光”去净(如用放大镜仔细观察，即能找见破绽和不自然的光泽)。相反地，一向被妥善保藏的旧瓷，有些从未启封而保存至今，一旦开箱其光泽依然灿烂如新(如遇到此种崭新的旧瓷，须从器形、釉质、色彩、纹饰、款识等几方面详如考虑)。所以，如果只凭暗然无光即所谓“失亮”一点作为历年久远之证也是不可靠的，又如一般旧瓷常有所谓柳叶纹、牛毛纹、蟹爪纹、鱼子纹、鳝血纹、冰裂纹等大小不同的片纹，这些虽成为宋官窑、哥窑、汝窑等等瓷器上自然出现的特征，然而后世仿品同样能凭人力作出相似的片纹。尤其是雍、乾时期景德镇仿官、仿哥的制品最能乱真，稍不经心极易混淆。因此仍需进一步观察釉中所含气泡的大小疏密，方不致眩于假象。如官、哥窑釉泡之密似攒珠，汝窑釉之疏若晨星，以及宣德釉面有所谓的“棕眼”等，这些都是不易仿作的特征，可以当作划分时代的一条线索。此外，在观察釉质时对于釉层的厚薄程度及缩釉、淌流状态也需要加以注意。如宋均窑瓷釉多如堆脂，定窑瓷釉多有泪痕，明、清脱胎瓷釉竟薄如卵幕或莹似玉石，这些固然都是难能可贵的特点，可是后世仿品也能大体近似。若不参照其他方面的特色，并注意器里和口边、底足等处，则往往失于片面。例如元代琢器表里釉多不一致，而且常有窑裂、漏釉、缩釉、夹扁的缺陷;永乐白釉器皿的口、底、边角与釉薄处多闪白和闪黄色，釉厚聚处则闪浅淡的豆青色，并且琢器的表里釉多均匀一致;康熙郎窑红釉则有所谓“脱口垂足郎不流”以及“米汤底”“苹果青底”等特征。这些都是后世仿品难于仿效之处。

至于明代景德镇官窑的釉质多有肥厚之趣，清代初期官窑釉质则有紧密之感，不过是就一般而论，当然也有例外，而且后世的仿品在这方面更不乏乱真之作。所以说只凭釉质而断瓷器的新旧真伪仍嫌不足，必须进一步研究其胎质。

鉴别胎质主要是观察底足。大致说来，元代器皿底足多露胎而质粗，明、清瓷器有款者底多挂釉(但也有极少数底款有釉而周围无釉的)，清中叶以后则露胎者渐少。但无论任何时代的器皿，在圈足的边缘或口边露胎和器身缩釉之处，大都可以看出胎质火化的特色。例如元瓷胎多粗涩而泛火石红色，明、清瓷胎多较洁白细腻而且很少含有杂质，火石红色也减少甚至不见。这些一方面标志着胎土淘炼方法随着时代的推移而不断进步，同时也自然形成了早晚、真伪之间的一条分水岭。试以明代永、宣的砂底器皿而论，因为选料和淘炼技术较元代粗细，虽亦不免含有微量杂质，形成黑褐色的星点，但已少有凹凸不平的缺点，用手抚摸多有温润细腻之感。而明末清初的砂底器皿及后世仿品的胎质则比较粗糙，又如成化的瓷质一向以纯洁细润著称于世，迎光透视多呈牙白或粉白色，并且具有一种如脂如乳的莹润光泽。而雍正官窑仿成化的瓷器尽管在造型、纹饰和色调方面都有相当成就，同时其釉质、胎质在表面上看来也十分逼真，但若迎光透高则呈纯白色或微闪青色。上述这一点当然也关系到原料本身质量的改变，例如对于嘉靖瓷质不及前朝，一般多归咎于“麻仓土”渐次告竭。《博物要览》中曾有“夸饶土渐恶，较之往日大不相侔”的说法。然而也不宜过分执着于胎土的颜色和粗细之论，因为即使是景德镇同一时代所产的瓷土，也决不止采自一两处产坑，从而有的细腻滑润，有的细而不润，有的甚至相当粗糙，何况胎土配合的成分也是决定胎质的关键，而且由于制作方法和火候不同，胎色又有纯白、微黄、微灰或微青等若干区别，因此如果凭胎体本身的质量作为断代的标准，还是不够全面的。

有些胎体过薄的器皿如脱胎瓷和永乐、成化瓷一类，因露胎处极为细小，较难辨别胎土的颜色。有些即使不是薄胎，但因裹足支烧而足不露胎，或受窑火影响而使露胎颜色发生变化，如所谓“紫口铁足”的器皿在宋、明、清瓷中均不乏其例。这些似已成为鉴别上的重要条件，然若剖视其断面，便可发现未直接受窑火煅烧的内部胎色并不如此。同时，一般传世品经过多年的污染，也很难辨清胎体的本来颜色。所以为了有助于胎质方面的鉴别，有时还需要兼用比重量、听声音的方法(如所谓瓷胎声音清脆，缸胎体重而坚硬，浆胎体轻而松软等)。至于带有支钉痕的器物，如能细审其钉痕的大孝形状及数目、颜色，也是大有裨益的。一般说来，永、宣、成瓷胎均较元瓷为轻，而宣德器皿又比永乐为重，若由断面剖视元、明器皿，在口边处的厚薄区别并不很大，主要全在器身和器底相差悬殊。其他如后世新仿的宋吉州窑黑釉圆琢器皿，无论其外貌如何神似，总觉声音清脆(古瓷研究者术语中所谓声音发“冷”)，而真者声音反觉沙哑，也是一个明显的实例。由此可见，辨别胎釉的方法是，既要用眼光辨其色泽，度其厚薄，审其片纹，观其气泡，也要用手摩挲以别粗细，用指扣敲以察音响。可以说耳、目、手三者并用，方不致限于表面或拘于一格，而对于旧坯新彩、补釉提彩、旧彩失色重画，以及旧白釉器新作暗花、款识等各式种样的仿品。尤其应当慎重研究。如果满足于局部的特征相符而失于整体的条件不合，或只看外表而忽略器里，或但观釉色而不问胎质，都是片面的。所以说造型、纹饰、款识、釉质、胎质等鉴定方法必须同时并用，方能收到殊途同归，全面一致的效果。

(一)造型是鉴定瓷器的重要依据

清代无论在器形或种类方面均显著增多，并且制作精巧。其中以康熙时期创新之作独树一帜。琢器中如琵琶尊、马蹄尊、象腿尊、凤尾尊、观音尊、太白尊、苹果尊、杏叶尊、棒棰瓶、布布橙、倒载、柳叶以及凸腹花觚等都是前代少有的器形。雍正时期在器形的创作方面也是丰富多彩的，如双陆尊、三羊尊、虬耳尊、鹿头尊、络子尊、牛头尊、蒜口绶带如意尊、撇口橄榄瓶、太白坛、菊瓣盘等。尤其是所仿宋代名窑及永、成瓷器不仅胎釉、纹饰维妙维肖，而且在造型上更足以乱真。乾隆时期比较突出的造型有转颈瓶、转心瓶、转带瓶、花篮、扇子及书式印盒、书式金钟罩等。这一时期无论创新、仿古都达到了高-潮，所仿铜、石、漆、玉、竹、木器以及象生物品均十分相似。到了嘉庆、道光以后，则大多因袭旧制，很少见有创新之作。造型从精美蜕变为粗笨，已逐渐失去前期的优秀传统。例如玉壶春瓶的造型在康熙、雍正、乾隆三朝区别并不显著，以后渐渐变得笨拙，到同治、光绪、宣统时期竟变成短颈丰腹的矮粗形式，造型远不及以前那样精美秀丽了。

知道了元、明、清瓷造型的基本特点之后，进而还需掌握观察造型的方法。一般首先要注意口、腹、底三部分。很多同类的器皿乍看外表极为相似，仔细观察这三个部分，便可得出不同的结论。例如明代中期瓶、壶、罐一类的琢器造型，多在腹部留有明显的接痕，而清代以后制品由于旋削细致，此种接痕多不明显。如此所谓一线之差，往往在断代辨伪的工作中起着相当重要的作用。又如元代大盘盘身弧度较小而浅，明代永、宣大盘盘身弧度稍大而微深，前者底小，后者底大。特别是永乐造型，无论大小盘、碗多是器心下凹，器底心凸起，而且足内墙向外稍撇，较外墙约矮二分之一至四分之一。其他如明末清初许多民窑盘、碗底常有明显的轮状旋削痕(即所谓“跳刀”)，而在官窑瓷器中则极为少见。至于康熙大盘有些是双圈底，民窑三彩平底器物下面多有“麻布纹”，也是当时造型上比较常见的特征。文物工作者在鉴别新旧真伪时每以这些作为一部分依据。

有些时代接近或后世所仿前代的精品，由于纹饰画法和胎釉原料前后相似，常常很不容易区分。例如永、宣青花撇口碗多在碗里绘三层纹饰，碗外绘四层纹饰，而且乍看胎釉也大致相象，都是撇口圈足。然而如仔细加以对比，便会发现他们之间的重要区别在于碗腹下部收敛程度有所不同，即永乐碗腹较丰满，宣德碗腹微削。雍正时期所仿的成化青花撇口碗，也是在造型上存在着碗腹微削的缺点。这些细微的差别，是根据实物仿制时，因成型、烧窑等技术条件所限，或偶然忽略而造成的破绽(仿品的器形往往与真品器形或多或少都有所区别，因仿制时虽按真品原器制造，在未烧前与真器原形尽同，但经过高温烧成后，其形与真器原形在某些地方就有差别。这可能是由于原料的配制和提炼的精粗不一致，而经高温后纵横收缩膨胀的结果，为鉴别器形的关键)。至于有些仅凭传闻或只靠臆测而制成的仿品，如后世所仿的各式各样的所谓“永乐压手杯”之类，在造型上更是愈变愈奇(自嘉、万间开始越仿越大，甚至后来的已不成杯而变为大碗)，只要见过真的实物，自然就不致妄断臆测。

(二)不同时期具有不同的纹饰与色彩

陶瓷器上的纹饰同造型一样具有鲜明的时代特征，并且由于绘瓷原料与技术的不断丰富和改进，无论在题材内容及表现形式方面都有其不同时期的水平和特点，因而也成为划分时代、鉴别真伪的一条有力线索。

大体说来，瓷器纹饰的发展过程不外是由简到繁，由划印贴刻到雕剔描绘，由单纯一色到绚丽多彩。例如元瓷上惯用的变形荷花瓣(俗称“八大码”)图案，就是在晋瓷纹饰的基础上演变而来的，尤其元代青花、釉里红等釉下彩的出现，开辟了瓷器装饰的新纪元，打破了过去一色釉的单调局面。明、清以后各种色彩的发明更丰富了瓷器的装饰，而每一种装饰方法的出现都有其产生、成长、发展过程，因此也可据以推断器物年代的远近。如早期的青花、釉里红因为尚未充分掌握原料的特性，所以在元代制品中颜色美丽的较少，而且釉里红中常有色调灰暗或变为绛褐或灰黑色甚至流散的缺点。但大部分成熟的元代青花、釉里红纹饰布局都非常美观，图案不仅重视主次协调，而且惯用多层连续的花边纹饰，无论山石、花卉多在外留有一圈空白边线不填满色，形成一种独特的风格(至明代中期以后此种画法渐绝，虽间或采用，但为数不多。此外由于原料成分的限制，在画法上也各有不同的时代特征，如元末明初有些使进口青料的瓷器，虽以颜色浓艳渲赫一时，但色调极不稳定，很不适于画人物，因而在元代纹饰中画人物的较少，也有所谓“元代人少，永乐无人，宣德女多男少”的说法。至于成化斗彩，虽然色泽鲜明，晶莹可爱，却也受原料和技术的限制而有所谓“花无阴面，叶无反侧”的缺点，而且画人物不论男女老少，四季均着一单衣，并无渲染的衣纹与异色的表里之分。类似这些就表现为纹饰上的时代特征，往往为后世仿品所忽略，倘能加以注意，自然对于鉴别真伪会有一定的帮助。

另外，在施用的彩色方面也可以找到一些时代上的区别，如根据现在掌握的实物资料看，成化彩绘中没有黑彩，当时除用釉下钴画蓝线外，还用红、赭色描绘轮廓线。假如我们遇到一件釉上黑轮廓的成化彩瓷器，就应该怀疑它是不是真实可靠，因为黑轮廓线的应用最早不超过正德初期。其他如粉彩的出现，现知不会早于康熙晚期，当然也很难令人相信施有粉彩的仿明瓷器不是赝品了。

至于乾隆时期由于大量使用洋彩，并且吸取了西方纹饰图案的装饰方法，有些作品但求笔法线条精细与纹饰奇异，从而有部分花样失掉了固有的民族风格。这种瓷以乾隆中期以后的制品较多。其他如明代正德时期的官窑瓷器中多有用阿拉伯文字作装饰的。清代外销瓷器中也有画着西洋纹饰图案的，都是比较别致的一种装饰，具有鲜明的时代特征，古董鉴定《如何鉴定古董》。

在用文字作为瓷器装饰的特点上，明、清两代制品仍有所不同。如明代瓷器有写梵文、经语、百福、百寿字的，而用大篇诗、词、歌、赋以及表、颂等作装饰文字的则是康熙时期的创作。例如“赤壁赋”、“腾王阁叙”、“前后出师表”、“圣主得贤臣颂”等，此种只有文字而无图画的器皿历朝很少仿制。明确这一点，对判断时代和辨别真伪的具体工作，也是很有参考价值的。

根据纹饰的笔法同样也可看出时代特征。例如康熙瓷器由于当时对绘瓷方法十分重视，因而官、民窑瓷器在这方面的成就都非常可观，而且瓷器上的图案纹饰多是模仿名画家的笔法。只以画树方法而论，康熙枝干喜用披麻皴，显得老笔粉披、奔放有力，而雍正彩所绘枝干只是描绘皴点，工力虽细，但笔力纤弱，索然乏味。若能仔细从它的起落转折等处看清笔法，自然会有助于我们的鉴定工作。至于明、清官窑纹饰多较为工整而板滞无力，民窑纹饰则气韵生动而粗放不羁，这些都是大家所熟知的特点。不过，在官窑中又有所谓“钦限、部限”之分，民窑瓷器中往往也有近似官窑的作品，这种以清代带私家堂款者居多。

提到官、民窑瓷器，很容易使人联想到所谓“官窑龙五爪，民窑龙三爪或四爪”的问题。这种封建社会的典型纹饰，一般说来固然也提供给我们一条判断真伪和区分窑口的线索，然而并非是绝对的。相反，在民窑瓷器中既有五爪龙的纹饰，而官窑瓷器画三爪、四爪龙的作品也不是没有的。例如“宣德官窑青花海水龙纹天球瓶”及大量的“康熙官窑青花鱼龙变化折沿洗”等均画三爪龙，“康熙官窑绿地素三彩云龙纹文具盒”画四爪龙。而元代民窑青花纹器皿则三爪、四爪、五爪者均有，并且明、清民窑瓷器中也不乏此种例证。

官窑瓷器上的纹饰往往还与当时最高统治者的爱好和意愿分不开。如明嘉靖皇帝迷信道教，于是多喜用八卦、仙、云鹤一类的图案作装饰。清道光皇帝嗜爱鸟、犬、草虫，因而这一类的画面也出现得较多。又如清代有赏赐瓷器之风，举凡雍、乾、嘉、道、咸五朝皇帝所赐群臣的瓷器，照例是以白地青花莲为主要纹饰，并以海水纹饰绘瓶口者为多(此种赏瓶通身共有九层花纹)。使用这种纹饰的含义，据说是表示为官以清(青、清同音)白为重，莲是廉(莲、廉同音)洁，海水是象征四海升平之意。其他如一桶(统)万年(万年青)、二蟹(甲)传芦(胪)、三羊(阳)开泰、四十六子、五伦图、六国封相、七珍、八宝、九莲登、百福、百寿、红蝠(洪福)齐天等，类似这些充满封建迷信色彩的纹饰，在明、清瓷器上出现的很多，如能进一步联系当时的时代背景，对于我们掌握其发展规律大有裨益。

此外，如某些常用的瓷器纹饰在同时代的银器、漆器、铜器乃至织绣等方面得到有力旁证的事例也屡见不鲜。若能举一反三，互相印证，往往能发现时代特征，找出共同的规律，而对于历代瓷器纹饰中较为突出的时代特征尤其需要了如指掌。例如元瓷的变形荷花瓣和山石花朵不填满色的画法，永、宣瓷的牵牛花与海水江芽，正德瓷的回文的行龙穿花，嘉、万瓷的花卉捧字和道教画，康熙瓷的双犄牡丹和月影梅花，雍正瓷的过枝花与皮球花，以及乾隆瓷的万花堆和锦上添花等纹饰，在决疑辨伪中有重要作用。

总之，观察瓷器纹饰既要考虑到它由简单到复杂，由一色到多彩的发展过程，也要留意其题材内容、笔法结构以及时代风格和所用材料，并且多参考其他旁证，方可得出初步认识，当然还不能执此一端即轻下结论，因为后世利用所谓复窑提彩、旧胎刻填加彩、加暗花等种种手法制成的仿品，往往足以乱真。必须进而结合其他方面的特征，作全面的分析研究。

1、清代各朝的瓷器，内容丰富，既有共同风格，又各具不同的特点。

2、清代瓷器的造型

顺治、康熙时，古拙、丰满、浑厚，雍正时的秀巧隽永，乾隆时则显规整，嘉庆、道光以后则稚拙笨重。

3、胎体，琢器类，一般薄厚适中，圆器类则有厚有保康熙时，胎体体重，质地坚硬细密。雍正时有胎质轻雹细润，洁白度高。道光以后的胎体厚笨、质地粗松。清代的琢器类腹、颈部接痕极为少见。明代留器露胎处，常泛火石红色斑到清代已基本消失。

4、釉面不及明代肥腴光亮，施釉稀薄，色泽略显青白。顺治、康熙两朝，釉面平整细腻，胎釉结合紧密，釉面分别呈青白、粉白、酱白，硬亮青等几种色泽。雍正时釉面细臼莹润，多有桔皮皱纹。乾隆时的平整泛青，嘉道以后的不够平整，波浪明显。晚清时施釉稀薄，釉质疏松，不够坚致。

5、纹饰深受同时期绘画的影响，民窑瓷器，写意写实并存，用笔豪放。御用官窑连器，图案趋向规范化，用笔细致入微，构图拘泥、繁缚。早期纹饰中的山水、树木多采用斧劈簸，并加镀点，古装仕在高警秀丽，柔细的花绘采用没骨画法。晚期纹饰中的人物面部无神，鼻部隆大，这一时期龙纹形态不一，既有方头大额、正肃苍劲的，也有纤柔细身的，一般为狮子头，龙发较多，龙脚明显突出，两支脚立体感强，龙身粗笨，一般画为四爪和五爪，如同鸡爪。

6、在清代，由于瓷器工艺受到了西方绘画艺术的影响，因而在瓷器上出现了具有西方绘画风格特点的花纹图案。如在珐琅彩瓷器和部分出口瓷器上，时常可以看到一些绘画西洋人物，楼房、船和狗之类的花纹图案。

7、清代八宝图案为轮、螺、散盖、花、罐、鱼、肠。

8、大件器物和早期器物，多为光滑的砂底。顺治、康熙时瓷器足型较为多样。有双圈层底、斜削式底、二层台式底、卧足、滚圆泥鳅背形足等。

9、景德镇官窑多属皇帝年号款，民窑有干支年款、吉祥语款、私家款及图记款等。有英刻、青花、红釉、金彩、料彩、等多种，楷篆均有。康熙楷多篆少，雍正楷、篆并用，乾隆以后篆多楷少。晚期同治、光绪、宣统三朝，又以楷书款为多，外围以圆圈或方框格式。民窑款识多随意乱写，字体草率。

1、顺治瓷器，正处于明末清初过渡阶段，胎体厚重细润、洁白坚致，器形朴拙。

2、釉面以光亮不足的卵青色为多，一些琢器釉面较厚，常使淡色青花模糊不清，并保持明代在器口施酱黄釉的特点。

3、青花色调大致分为四种，其中的翠青色与康熙青花相似，不施青花的五彩器渐多。

4、图案纹饰，内容新颖。流行的纹饰有，洞石花卉、麒麟、芭蕉、人物故事，还有画中题句等。

5、器足演变为滚圆的泥鳅背状，底部可见螺旋纹，此时已流行明末出现的宽圈足的双圈底足。

6、款识，分官窑款与干支纪年款，有楷书、隶书和篆书。

康熙

1、器形敦重古拙，新创器形繁多。琢器的颈部，较其它时期细长，圆器以墩式为主。

2、胎坚质细，缜密似玉，修胎规整，普遍有厚重感。

3、釉面光滑细腻，胎釉结合紧密，釉面有早期的青白演变为中期的粉白与浆白色。中期以后至雍正时期又变化为硬亮青釉。

4、青花使用国产珠明料，青花色调翠兰色为主，均有色调深沉，紧贴胎骨的特点。

5、五彩与其它彩器，早期色彩浓重、艳丽，中期渐淡，晚期色调柔和。

6、早期器物口部常涂酱黄釉，一般器口均施一层含粉质的白釉，给人以加厚口沿凸出的感觉。

7、五彩是由红、黄、兰、绿、紫等五个颜色组成。明代 五彩是由红、黄、绿、紫四种釉上彩和釉下青花组成。以釉上的兰彩，代替釉下青花。还有红、黄、绿、兰、黑组成。康熙时五彩有的增加了金彩，使画面富丽堂皇。

8、这时三彩器较为盛行，有黄地三彩、绿地三彩、紫地三彩、墨地三彩、酱白地三彩、虎皮三彩。此时还有釉下三彩，即由青花、釉里红和豆青三种釉下的色彩组成，它是康熙时期一种特殊品种。康熙抹红，其色为正朱，鲜艳夺目，其官窑彩碗为最佳。釉里红亦为上乘。

9、康熙后期，出现了郎窑红，器物口沿有“灯草口”是从明代永乐时期出现的。

10、康熙时，彩绘人物，多用兰笔勾出面目，甚为耐久，美人两颊又往往晕以淡赫，颇为娇烧。人物衣裙最为生动，树则老干锉费槎榧，花则风枝婀娜。画松为茄色之干，墨色之针，渲以硬绿，给人以浓翠欲滴的感觉。

11、图案纹饰时代感较强，其画意、笔法、布局、施彩工艺等均有特定的时代韵律。题材为历史典故、人物故事，还有渔家乐、耕织图、海、樵、耕、读等。此外，还有草虫、花鸟、云龙、山水、八仙人、八仙庆寿、八宝、博古、缠枝花卉、楼台殿阁、合合二仙、三星人等。

12、器足，有平足、宽厚圈足、双圈底、二层台底、拱壁底、圈足。

13、康熙时有一种双底大盘，足底有两个圈，在两圈之间，有个深槽，这种双底大盘，比较典型。还有这时的笔筒特点是上下两部分粗些，中腰较细，底面有一圈无釉。

14、康熙宫窑款以书写为主，大多写在器底部，有少数写在器身上，一般为“大清康熙年制”有六字二行、六字三行、民窑器物一般无款，有的器物仅有青花双圈或一秋叶、盘肠等。

1、雍正瓷的造型特点是:隽秀尔雅，小巧玲珑，以盘、碗、杯、碟和小件器物为主。器型比例协调，有所谓的“曲线美”。

2、胎薄体轻，大器规整而不厚重。

3、釉色品种繁多，釉面有桔皮纹，这是雍正器突出的特点。

4、窑变红釉，由这时开始出现，是由红和兰两种颜色交织一起，兰色多于红色。

5、炉钧釉，也是从这时开始的，是由高梁红和松石绿两种颜色交错在一起。

6、青花色调为青白和粉白。青花颜色层次不如康熙时多，一般的只有2一3个深浅颜色。

7、彩瓷的色彩柔和而不艳。粉彩、五彩、法琅彩所绘人物、景物，都明显缩小，画面聚收。粉彩纹饰细腻，色调淡雅，立体感强。在施彩的纹饰周围，侧视往往可见白釉地衬托处有一圈五光十色的“彩晕”。

8、纹饰有工笔画风格，人物面目清秀，花卉尤其细腻妩媚。

9、斗彩器比康熙时又有提高，无论是彩色还是花纹 图案都较前更为精细，用彩较薄，色调显得非常柔和淡雅。

10、由雍正开始法琅彩瓷器称“古月轩”比康熙时的制-作-工-艺更为精细。这时珐琅彩与康熙时有显著区别:康熙时，一般都是带彩地的较规矩的图案画。而雍正时，都是不带彩地的绘画，特别是讲求画意，而且绘画题材也多了起来，如花鸟、山水、松、竹、梅等，表现极为生动形象。

11、雍正时纹饰仍以绘画为主，图案特别工整别致。写生画中的花卉、禽兽非常生动，表现的阴阳面也很明显与当时的纸绢画风相同。

12、绘画纹饰有缠枝花卉、折枝花卉、过枝花卉、松竹梅、皮球花、八桃、花鸟、花蝶、云龙、云凤、团龙、团蝶、八宝、壮丹、喜鹊登梅、山水、人物、西厢记、婴戏图、十六子、仕女图、八仙人及楼台殿阁等。

13、器足规整，足边滚圆，露胎窄细。

14、官窑年款有“大清雍正年制”六字二行楷书款，也有六字三行楷书款，都有青花双圆圈、青花双方框，个别也有不带边框的，还有“大清雍正年制”，“雍正年制”图章款。

乾隆时期资器的鉴定

1、造型规整，比例适宜，外观曲线虽不及雍正时的优美，但仍比嘉、道时期的隽秀，小件器物尤为精致。前期器型和雍正时一样恰到好处，后期则显呆滞。此后各朝的造型风格，除嘉庆初尚能恪守乾隆l日样夕长余者皆 为依次递减，每况愈下。

2、前期胎体细润，后期渐趋粗糙。

3、青花呈色虽有多种表现，但以稳定的纯正兰色居多。初期有黑褐、青灰、淡兰各色，色调均沉着，纹饰清晰。

4、炉钧釉到乾隆时与雍正时不同，其颜色由松石绿和深兰色组成。

5、法琅彩也称“古月轩”或叫“瓷胎画珐琅”，一般都有“乾隆年制”四字楷书的兰料款。

6、古铜彩就是用粉彩及金彩，在瓷器上进行绘画，用来模仿古代青铜器的红、绿、兰各色锈斑，这是乾隆时期瓷器彩色的发明。

7、乾隆瓷器中，有流行在红、黄、兰、绿、等彩地进行可绘画，可称为彩地绘画。

8、有的彩地上开出圆光进行绘画，称作开光绘画。

9、由乾隆开始出现了彩地轧道，这种轧道，是用工具划出来的，像轧出来的一样，因而称为轧道。

10、出现了用粉彩绘画的百花不露地瓷器。

11、彩资釉面，常有似涟满的均匀小皱纹。

12、制-作-工-艺水平极高、精巧、秀丽、无奇不有，为制瓷史上所罕见。

13、图案纹饰，时代特征鲜明，绘画工细、层次清晰，画凤严谨而细腻。

14、器足较前朝宽厚、足脊滚圆，有的涂以黄色或黑色釉。足器近釉处，多有刮削胎体留下一圈小锯齿痕。

15、官窑年款，多数是篆书体“大清乾隆年制”六字篆书图章款，个别也有“乾隆年制”四字篆书图章款。楷书款比较少。民窑器物上的家藏款不大盛行