第一篇:2014最新时政热点:中高考中华优秀传统文化比重将增加
2014最新时政热点:中高考中华优秀传统文化比重将增加 广东公务员 法制网北京4月1日讯 记者 张维 今后的中考、高考中将有更多的内容涉及中华优秀传统文化。这是记者从教育部今日在其官方网站上公布的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》(以下简称纲要)中获悉的。
纲要要求完善中华优秀传统文化教育的评价和督导机制。研究制定中华优秀传统文化教育的评价标准,将中华优秀传统文化教育作为教育现代化监测评价指标体系的重要内容。“增加中华优秀传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重。将中华优秀传统文化教育纳入课程实施和教材使用的督导范围,定期开展评估和督导工作。”
在课程建设和课程标准修订中,也将强化中华优秀传统文化内容。教育部社会科学司负责人表示,将围绕中华优秀传统文化教育的主要任务,逐步落实课标修订和课程开发工作。目前,正在启动的高中阶段课标修订将把加强中华优秀传统文化教育列入修订内容,小学至初中阶段的课标修订工作,也会按照时间进度安排适时启动。
此外,教育部还将在全国高校推广马克思主义理论研究和建设工程重点教材《中国文化概论》。在职业院校教育中,将建立民族文化传承与创新示范专业点,制定传统手工技艺、民间美术工艺、民族表演艺术等民族文化相关专业教学标准,出台非物质文化遗产相关专业人才培养方案,编写相关专业校本特色教材。
据悉,在中小学德育、语文、历史、艺术、体育等课程标准修订中,也将增加中华优秀传统文化内容比重。地理、数学、物理、化学、生物等课程,应结合教学环节渗透中华优秀传统文化相关内容。鼓励各地各学校充分挖掘和利用本地中华优秀传统文化教育资源,开设专题的地方课程和校本课程。开展职业院校民族文化传承与创新示范专业点建设。
教育部社会科学司负责人指出,在各学段的教学要点和教学任务中,力求做到三个“全覆盖”:一是学科课程全覆盖,将教育内容体现到德育、语文、历史、体育、艺术等主要课程中去。二是教学环节全覆盖,包括课堂教学、课堂外教学、家庭教育和社会教育。三是教育人群全覆盖,从小学一直到大学,整体贯穿中华优秀传统文化教育。
第二篇:中高考将增加中华优秀传统文化内容比重
中高考将增加中华优秀传统文化内容比重
根据教育部网站1日公布的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,今后我国将把中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系,增加中华优秀传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重。
指导纲要明确了开展中华优秀传统文化教育的具体方向,即开展以天下兴亡、匹夫有责为重点的家国情怀教育,开展以仁爱共济、立己达人为重点的社会关爱教育,开展以正心笃志、崇德弘毅为重点的人格修养教育,并分别针对小学阶段、初中阶段、高中阶段和大学阶段提出了具体的教学目标。要求“在中小学德育、语文、历史、艺术、体育等课程标准修订中,增加中华优秀传统文化内容比重。地理、数学、物理、化学、生物等课程,应结合教学环节渗透中华优秀传统文化相关内容”。
教育部社会科学司负责人指出,当前我国优秀传统文化教育的现状还不尽如人意,仍存在一些突出问题:一是在具体的教学实践中,有些学校以应试教育为导向,偏重对学生进行知识点的灌输,单纯地让学生记忆一定的传统文化知识,相对缺少对传统文化蕴含的民族精神、道德情操、人文涵养的深入挖掘和宣讲。这是当前最为核心的问题之一。二是教育内容的系统性、整体性不足。众多课程各自为战,课内课外无法衔接,导致课程门类孤立化、教育内容碎片化、教学设计随意化现象的出现,大大降低了教学效果。三是教育教学中的技术性问题突出。主要表现为师资力量不足,教学方法和手段相对滞后。课程体系和教材编写相对缺少统一的技术规范指导。四是全社会关心支持的合力有待形成。
根据指导纲要要求,相关部门的联合工作机制以及中华优秀传统文化教育评价和督导机制也要相应建立。
据悉,这份指导纲要自去年6月开始起草,经过了调研、讨论、向有关部门征求意见等多个环节。
第三篇:我国中高考将增加中华优秀传统文化内容比重
我国中高考将增加中华优秀传统文化内容比重
新华网北京4月1日电(记者吴晶)根据教育部网站1日公布的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,今后我国将把中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系,增加中华优秀传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重。
指导纲要明确了开展中华优秀传统文化教育的具体方向,即开展以天下兴亡、匹夫有责为重点的家国情怀教育,开展以仁爱共济、立己达人为重点的社会关爱教育,开展以正心笃志、崇德弘毅为重点的人格修养教育,并分别针对小学阶段、初中阶段、高中阶段和大学阶段提出了具体的教学目标。要求“在中小学德育、语文、历史、艺术、体育等课程标准修订中,增加中华优秀传统文化内容比重。地理、数学、物理、化学、生物等课程,应结合教学环节渗透中华优秀传统文化相关内容”。
教育部社会科学司负责人指出,当前我国优秀传统文化教育的现状还不尽如人意,仍存在一些突出问题:一是在具体的教学实践中,有些学校以应试教育为导向,偏重对学生进行知识点的灌输,单纯地让学生记忆一定的传统文化知识,相对缺少对传统文化蕴含的民族精神、道德情操、人文涵养的深入挖掘和宣讲。这是当前最为核心的问题之一。二是教育内容的系统性、整体性不足。众多课程各自为战,课内课外无法衔接,导致课程门类孤立化、教育内容碎片化、教学设计随意化现象的出现,大大降低了教学效果。三是教育教学中的技术性问题突出。主要表现为师资力量不足,教学方法和手段相对滞后。课程体系和教材编写相对缺少统一的技术规范指导。四是全社会关心支持的合力有待形成。
根据指导纲要要求,相关部门的联合工作机制以及中华优秀传统文化教育评价和督导机制也要相应建立。
(新华网)
第四篇:作文传统文化在中高考中的比重增加
中华文化精髓数之不尽:桥文化建筑文化亭子文化书法文化艺术文化 国粹京剧国粹越剧医药文化道家文化 墨家文化 佛家文化法家文化儒家文化《易经》文化(阴阳平衡、天圆地方等)传统节日文化登临文化中华酒文化饮食文化„„
传统文化在中高考中的比重增加
教育部网站2014年4月1日公布了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》。《纲要》要求,在中小学课程修订中增加传统文化内容的比重,并增加中华优秀传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重。
中小学中华优秀传统文化学习内容。
小学低年级
以培育学生对中华优秀传统文化的亲切感为重点,了解一些爱国志士的故事,知道中华民族重要传统节日,了解家乡的生活习俗,明白自己是中华民族的一员;初步了解传统礼仪,学会待人接物的基本礼节;初步感受经典的民间艺术。
小学高年级
了解中华优秀传统文化的丰富多彩。熟练书写正楷字,理解汉字的文化含义,体会汉字优美的结构艺术;诵读古代诗文经典篇目,培养学生对传统体育活动的兴趣爱好。
初中阶段
临摹名家书法,体会书法的美感与意境;诵读古代诗词,欣赏传统音乐、戏剧、美术等艺术作品,参加传统礼仪和节庆活动。
高中阶段
阅读篇幅较长的传统文化经典作品,了解传统艺术的丰富表现形式和特点,引导学生深入理解中华民族最深沉的精神追求,更加全面客观地认识当代中国,看待外部世界,认识国家前途命运与个人价值实现的统一关系,自觉维护国家的尊严、安全和利益。
根据这个背景,特出了以下一个作文题。
[作文题]
从上世纪中叶到现在,50多年过去了。同50多年前相比,我国的建筑文化出现了显著的变化。1959年,在庆祝中华人民共和国成立10周年的日子里,北京建成了10座大型公共建筑物。50多年后的今天,我国一些重要的顶级公共建筑物相继落成。最多也最显赫的集中在首都北京,它们是国家大剧院、国家体育场(“鸟巢”)、国家游泳中心(“水立方”)、中央电视台新楼、奥运数字大楼等。上世纪北京10大建筑的风格可用“庄重”二字来概括,眼下出现的新标志性建筑的共同特点是“新奇”——新颖和奇特。与50年前的10大建筑相比,新建筑仿佛来了个“变脸”,呈现出十足另类的面貌。
有专家喜爱旧建筑旧风貌,对新建筑看不入眼,面对建筑文化的变迁是如此,面对其他方面的变迁又是怎么样的呢?结合自己的感受和认识,写一篇800字以上的记叙文或议论文。
2.大邱庄:“讨饭村”变成“首富村”。车子一进大邱庄,一股城市气息扑面而来,映入我们眼帘的是一排排的别墅与楼房,宽阔的街道,商店林立,汽车如梭,人来人往。而改革开放前,这里却是另一番景象,由于土地含盐碱,昔日的大邱庄以穷著称,乡里流行着这样的说法:“宁吃三年糠,有女不嫁大邱庄。”村名中还有
这样的顺口溜“大邱庄,老东乡,喝苦水,咽菜帮,糠菜代替半年粮”。这种状况从1978年开始发生了变化,大邱庄人在这片贫瘠的盐碱地上创造出了令世人瞩目的经济奇迹。大邱庄的第一桶金来源于创办轧钢厂。尔后,工业办得风生水起,除了工业,在农业生产上,大邱庄还将农民掌握的土地一律集中耕种,鼓励有能力者统一承包。改革让大邱庄变成了全国“首富村”。
【佳作示例】
变迁 陈垠
顾城说:“生命是不断的轮回,只有经历过才懂那些沧桑的故事。”
行走在成长的路上,身旁的风景瞬息万千,我们感受着时光的变迁。生命在光阴的流淌中渐行渐远,在这场变迁中,一切都在慢慢改变。来不及合上的扉页已落满尘埃,亲抿一口的清茶只剩回味,一切已物是人非。
我曾经历过变迁,那样刻骨铭心的回忆被镌刻在我时过境迁的梦里,想来,还生着巨大的伤痛,像极了触及灵魂的伤口。
幼时的我,生活在农村,与外婆同住。外婆的家是在村口的第一户人家,小小的两间平房前有一口大大的水塘,夏天时,外公带着我钓鱼,外婆就在一旁捶打着衣服,幼小的我脸上洋溢着笑容,外公外婆那时身体很好,外公会在早饭时喝上几两小酒——这是他的习惯,现在也不曾改变。外婆总是很勤快,把屋子里里外外收拾得干干净净,小小的两间平房显得温暖而舒适。村口
每天下乡的摩托车经过,他们发出隆隆的响声,像一阵毫无前兆呼啸而来的飓风,灰尘弥漫之中,我就会大声朝着那阵阵轰鸣呼喊:“呼——呼——,带着我上街买牛肉串!”但是摩托车很快驶过,声音渐渐平息,只留两道清晰的齿痕印在青荇上,蜿蜒至远方。
我终于在轰鸣声中离开了老屋,妈妈骑着车带我去那个心仪的地方,至此,我的童年时光被搁浅,生活却滑上了一条崭新的轨道,我的生活不再是只有玩耍,我开始忙碌于每天的朝五晚十,三点一线的学习生活。日子的平淡之中我懂得成长的责任和伤痛。老屋的印象似乎是模糊了,城里的牛肉串也不再令我着迷。我在乎的东西从曾经的具体到后来的模糊再到如今的日渐清晰,成长越发拙劣了,却也更现实了。
时光改变的不仅是面容,内心的期待也尽将变迁。老屋如今已拆了,有一条平整的柏油大道倾覆在老屋的残骸上。外公外婆扔健在,只是苍老得厉害,前年外公因肝病住了医院,身子越发消瘦,外婆的眼睛里时常生些异物,难受得厉害。两位老人在村上发放的安置房里住得不愉快,却只能对着墙壁念叨,徒生寂寞。有时我放假回家看望他们,他们竟欣喜得像个孩子,起早赶集去买新鲜的排骨为我炖汤喝,那汤里有我童年的味道,是满满的幸福。
“一层是一层蜕变,在成长的伤痛里,亭亭出现的是我的年华。”
如今的老屋鲜少有人记得,已成遗迹的它在一次次的呼啸声中苟延残喘于地底,顺着午夜梦回的间隙,脑中还残留着它点点旧时的模样,时代的变迁,它已是明日黄花。我不愿将它割舍。
清明时节,我想再去老屋看看。
【简评】
这篇文章的构思十分精巧,题为“变迁”,一石三鸟,既叙写了屋子的变迁,又叙写了亲人的变迁,还写了自己感情的变迁。写屋子的变迁,体现出小作者悠悠的怀旧情怀,写亲人的变迁,不经意的叙述中表达出作者对亲人的敬爱和怜爱之情,作者还写了自己童年时对村外的渴望,以及现在再去老屋看看的想法,两相对照,突出了作者面对时代变迁时的纠结情怀。此外,这篇文章的语言十分形象,如“来不及合上的扉页已落满尘埃”生动形象的表现变迁之快,“已成遗迹的它在一次次的呼啸声中苟延残喘于地底”又具体地描摹老屋败落的命运以及作者深深的怀旧意绪。
第五篇:2018国家公务员时政热点:将优秀传统文化融入意识形态建设
2018国家公务员时政热点:将优秀传统文化融入意识
形态建设
总书记在纪念孔子诞辰2565周年大会上曾指出:“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。”中华优秀传统文化中蕴含了丰富的哲学思想、人文精神、道德理念等,既可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,也是巩固和壮大主流意识形态的宝贵资源。新时代抓好主流意识形态建设,必须最大限度地在社会价值中寻求观念共识,而数千年来绵延传承的中华优秀传统文化,无疑对增强主流意识形态的凝聚力和向心力具有重要价值。
按照马克思主义的基本观点,意识形态是一种具有鲜明阶级属性的思想文化,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,首先要牢固树立马克思主义的指导地位。意识形态的基本作用在于维护执政的合理性合法性。优秀传统文化自身所包含的道德观念、爱国情怀等在长久历史发展中为各族人民所接受,并深深扎根于观念思想之中,以至有的相约成俗,并为坚守。将这些优秀传统文化融入意识形态建设,必然增强和加深对以社会主义核心价值观为根本的意识形态内容的理解,使全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上更加紧密地团结在一起。
优秀传统文化融入社会主义意识形态建设,能够进一步激发人民对美好生活的向往,凝聚中华民族的力量,更好地实现社会主义建设的伟大梦想。对美好生活的向往是中华优秀传统文化的目标和重要组成部分。小康和大同社会成为历代中国人奋斗不止的目标。在领导中国人民站起来后,中国共产党人走出了中国特色社会主义道路,不断进行富起来的探索实践。党的十八大明确了“两个一百年”奋斗目标;党的十九大又确立了新时代“三步走”的战略。显然,对美好生活的需求始终激励着全体中国人,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不断努力奋斗。
优秀传统文化融入社会意识形态建设,还能够激发人民群众的爱国热情,增强人民的爱国自觉性和社会责任感。家国情怀是中华优秀传统文化的情感所在,始终贯穿于中国的历朝历代。历代士人都有天下胸怀,并将其视为己任。如宋代张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等。显然,这些自古以来的家国情怀观念纳入社会意识形态建设之后,必然会引导社会成员自觉地增强爱国意识,将爱国视为己任,并为此不断地付诸实践,做好自己的本职工作。
(作者:尹传政,系山东省中国特色社会主义理论体系研究中心、山东省委党校研究员)