观《天堂的忏悔》有感

第一篇：观《天堂的忏悔》有感

观《天堂的忏悔》有感

初2014级11班董昊

在今天前，我从未认真思考过关于生命的问题。欢乐，烦恼，学习，娱乐，只是对这个世界的自然反应。迪卡尔说：“我思故我在”，活着，就要表明自己的存在，表现得与死不同。有的人总是对现在的生活自暴自弃，有的人总是以颓废的眼神看待生活。可他们却不知道，他所厌倦的，甚至是厌恶的生活却在另一群人的眼中，仿若天堂！

你是否想过世界上有这样一群人......基因问题造成的畸形人，也许对于他们来说一生最大的奢求莫过于能像正常人一样活着，有一天走在街上不受他人异样的眼光，在亲人眼里不再是个累赘......晚期的艾滋病病人，当患上这种发病率和死亡率均为白分之百的疾病，当免疫系统逐步被摧毁，活着的日子还能升起几次太阳，20世纪末 全球有9000万的艾滋病患者，而真正活下来的人数却不及百分之一......可是当我们对家人抱怨时，当我们整日无所事事沉迷于电脑游戏时，当我们俳回迷茫于日本动漫中时，当我们穿着“皇军”的战服得意洋洋的摆着姿势照相时，又有谁真真的想过：“我还活着！”朱自清说过：“有的人死了，但他还活着。有的人活着，但他已经死了。”......而像这种活法，却与死去无妨！

还记得小时候，面对老师“你长大以后想当什么”的提问时，的回答呢？也许有人忘了，但那个时候的我们心里都有答案。而我却记着我当时的回答是：“我要当一个很强的人！”呵呵，在现在看来这是多么的可笑，多么的幼稚，可是无论那答案是多么的天真可笑，至少有它在不会毁掉你的一生，这个答案就是理想。即使失败，也能屡败屡战。即使屡战屡败，也能从头再来。我认为，这，就是真正的——活 着！

有的人也许会说，在这个诚信，道德缺失，到处都是阴霾的社会，“理想？早戒了!”可是，你却不知道，或没想到这个世界上还有上亿人生活在水生火热的战乱国家，还有上亿人过着吃了上顿没下顿的日子，能像你这样，有着一个稳定的社会生活，有着多样的菜品享受，有着父母，朋友，老师的关爱。这无疑对他们来说，是一种奢望，不，应该是幻想。在此，我愿对所有迷茫的人们说一句话：“你也许不是富二代，但你可以通过努力成为富二代他爹。你也许不是高富帅，但你可以补充知识，让自己成为通今博古的学者。你也许是其他人眼中的“垃圾”“废物”但你可以发愤图强，证明自己，用行动去反驳他们对你的看法......所以，活着，就有希望，只要活着，希望就不灭。而我们则更是要让自己活得精彩，活得有意义，只有这样，才能不枉此生。

第二篇：观《忏悔与警示》有感

观《忏悔与警示》有感

宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”------《左传》

子罕是孔子的学生，开篇就讲这个故事，是因为子罕以不贪为宝，而《忏悔与警示》中的几位主人公利令智昏，为了些许蝇头小利不惜铤而走险，这种强烈的行为反差也造就了强烈的后果反差，一个是名扬身后，另一个却是锒铛入狱。

人皆有欲，无怪乎他们趋钱若鹜。正如晋代名文《钱神论》对钱的描述：“钱外圆内方，有乾坤之象。钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。钱能转祸为福，因败为成。危者得安，死者得生。”但“君子爱财，取之有道”，“无德而富贵谓之不幸”，《忏悔与警示》中的几位主人公以牺牲人身自由和家庭幸福为代价，再次验证了这些古训。

贪欲之心，人人皆有。要人不贪财，有两个办法，一是自修，另一条就是使他无财可贪。加强自身修养，有两点需要做到：

一是要多读史书。在读史时把自己“摆进去”，以史为镜进行对照检查，用正反两方面的历史人物激励和警示自己，力求使史书中的“精华”消化于自己的思想中，这对于提高自身的素质是大有裨益的。

诸如子罕弗受玉的史实还有很多，古人有“四知”、“三不惑”之说。“四知”说的是东汉杨震，面对暮夜送金者道出的是：“天知、地知、我知、你知，何谓无知”。“三不惑”是汉桓帝时太尉杨秉说的：“我有三不惑：酒、色、财也”。清人张伯行也有名言“

取一文，我为人不值一文”。历史就是这样，它无时无刻不在鞭策和激励着我们，为我们每个人走好人生路提供了许多可资借鉴的东西。

二是要注意“小事”。被钓的鱼儿往往是因为贪食诱饵，笼中的鸟儿就是为几粒小米失去了整个天空。不少人往往就是由“小节”不保到“大节丧失”，由放纵小事到蜕变堕落。作为银行工作人员，尤其是各级管理人员，不仅要在大是大非面前很好的把握自己，维护自身形象，而且在日常生活小事和细节问题上也应十分注意。要管住自己的嘴，不该吃的不吃；管住自己的手，不该拿的不拿；管住自己的腿，不该去的地方不去。做到慎独律已、防微杜渐，心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑，处处从讲政治和心理防线，切莫吃了一辈子斋，却让一碗狗肉汤玷污了一生的清白。

一切权力都使人腐化，绝对的权力使人绝对腐化。片中的主人中手中都掌握着大大小小的权力，并且有一个共同特点，就是缺乏有效的监督，导致了什么样的权力产生什么样的案件。我们不可能对每个人的修养做出过高要求，因此内控制度建设就成了最后一道防线，要不出案件，就要使人无财可贪，就必须加强基础管理与全面风险防范体系的建设，突出重点环节、重点部位的风险防范，真正实现“内控严密，运营安全”的目标。

总之，世世代代有人身败名裂，永远没有最后一个。前车已倾覆，后车当改辙。

第三篇：观《海洋天堂》有感·

观《海洋天堂》有感

——记在慧聪的日子

每次在网上苦苦找寻电影看的时候，都能在一大推电影排行榜里看到位列前茅的《海洋天堂》，可是我一看是动作巨星李连杰和文艺青年文章演的剧情片，就略过了这部感觉比较颠覆自己知识经验的影视作品。还好这次在《发展心理学》代课老师的课上，有幸看到了这部催人泪下的作品。

电影讲述了慈父王心诚幸幸苦苦地把患有孤独症的儿子大福养育到21岁时，却查出了自己患有肝癌晚期，在其生命的最后几个月里，他尽心尽力地教会了大福生活，并且学会了在游泳馆上班，最终他心无遗憾，安然离去的故事。电影开头时看到患有孤独症的大福，让我想起了大一时去南昌慧聪儿童康复中心带孤独症患者的经历。只不过康复中心的患者都是几岁大的孩子，与大福年纪相差很大，但是他们的行为特点是一样的，他们都活在自己的世界里，天真无邪。在慧聪的日子里，我见到了有多孤独症患者的亲人。我在他们脸上看到的，有无奈，有高兴，有知足，也有愤怒和伤心。我曾想问我带的孩子的母亲，你照顾孩子时内心的真实感受是怎样的，是什么让你坚持下来的。可是每次话到嘴边都停留住了，因为我仿佛感受到了孩子母亲的内心，我没有理由再去伤害这位年纪轻轻的母亲。

患孤独症的孩子有很多共同的特点，比如很少言语或不言语，比如忽然会乐地翻天覆地或者哭地死去活来，比如不跟其他人互动，比如特别喜欢某一事物、某一类事物、某种行为等等。

我带的孩子就特别喜欢一种行为。每当我用手捂住他的嘴想让他安静的时候，他会特别惬意的把耳朵贴在我的手心里，仿佛在听什么，很开心；可当我手拿开一会，他又变得躁动不安，我再拿手捂住他的嘴的时候，他又会贴在我的手心里“听”，很开心的样子。

患孤独症的孩子也有很多区别于其他患者的个性。有个别孩子爱哭的一塌糊涂，哭地死去活来，任何人都帮不了他，任何物也不能让他感兴趣，也许是我们不知道他真正需要什么，他也不会表达他真正想要什么。也有个别孩子在认知的某些方面区别于其他的孩子。大多数孩子都不能跟随老师的指导完成任务，有个别孩子能够跟着老师学歌、学动作或者学动手并且学的很好，但还是远远没有同龄健康的孩子的认知能力强。电影里的大福也有自己的特长——游泳，他把自己当作了鱼儿，他在水里找到了自己的世界，欢乐的世界。

大福的年纪跟我们差不多，但是他会做的却很少。即使是最简单的走路，都得记着步伐，数着步子一步一走。父亲教他的每一件事都得重复许许多多遍，就这样也不一定记得住。显然他在这样的社会里，没有一席之地，生活都是问题。现实中的孤独症儿童也是这样。

最初接触到这些孩子的时候，我的内心也很纠结，究竟这样的康复训练对孩子有没有帮助。后来想明白了，尝试总是没错的。也许没有开花结果，至少我们努力过了。电影里的父亲王心诚也是这样努力着，而且努力了二十多年。在慧聪的日子里，我的内心产生了强烈地触动。在这样“快”地大环境下，科技经济都在猛烈发展，我们的步伐越来越快。可是当我们正在向前跳着跳着的时候，又有多少驻足、关爱着最需要关心的人。

我们遗忘了，遗忘了世界上还有真正需要我们关心的角落。

工资涨了，房价涨了，但工资涨地没有房价快。现在大家好像都喜欢关心这样的问题。我想房价问题源于无良的资本家的一己私利，书上会说根本原因是这样的社会环境产生的……我不想讨论关于这些暴发户的事情，我只想说社会的高速的变态的发展严重影响到了我们的超我。大多数人只顾本我。

刚去慧聪的时候，让我惊讶地不只是这些孤独症患者，还有简陋的“康复中心”。试问这样的破陋的“康复中心”能让孩子们怎样康复？康复中心的管理者——同样身为患孤独症儿童的母亲在第一天告诉我们，她们经过了很大的努力才得到政府的一点资助建立起了这个南昌唯一的孤独症儿童康复中心。慧聪的房屋与高楼大厦形成了鲜明的对比。

电影中也是如此。身患绝症的父亲希望给大福找到自己死后能安身的地方，却几经周折。我希望大家在关心房价的同时，也能看看我们这个世界，看看这些需要我们关心的角落。

在电影中，我们感受到了父亲伟大的爱。慈父王心诚独自养育大福十多年，没有一句怨言。而今得知自己癌症晚期，为时不多后，完全没有因为自己减少对大福的关怀。有一个片段是这样的，大福在水中游泳，突然静止漂浮在水面，父亲误以为大福触电了，他立刻要求关闸，第一时间奋不顾身地跳下水里援救大福。虽然是大福装死引发的一场扣人心弦的闹剧，但是我们无不能看出这位父亲对孤独症儿子的最无私的爱。这种爱超越了一切。

在慧聪的日子里，我关注了很多孩子的父母。他们也跟大福的父亲一样，并没有因为孩子非同于常人而抛弃孩子。我在他们的脸上看到了最真挚的希望。这些原本会被某些人丢弃的孩子，却在他们父母的照顾下健康快乐的活着。他们的父母痛苦过，伤心过，但没有放弃过，这就够了。我们也许不能拯救世界，但我们可以照顾好自己的孩子，不论好坏。

电影的结尾是，大福有了在海洋馆的工作，他的父亲离开了人世。

写到这里，很晚了，我该睡了，我想带着对大福、对康复中心的孩子们的同情和对大福父亲的敬仰进入梦乡。

第四篇：观《海洋天堂》有感

父爱深深深几许

——观《海洋天堂》有感

汪洋大海之上飘荡着一只孤舟，一位踌躇的父亲带着有天生缺陷的儿子，孤独地坐在船上，无望的看着辽阔的大海，然后牵着儿子的手，两人一齐跃身跳入海中------这是一位21岁的孩子，无法正常地理解别人讲话，送孤儿院太大，送老人院又太小；这是一个47岁的父亲，面对癌症和患有孤独症的儿子，他被迫作出了如此选择，最后由于儿子水性很好，救回了父亲。由此，故事便围绕着父亲如何在生命中仅剩的几个月里安置好儿子的生活而展开。那个黄白相间的毛绒狗仔父亲与儿子、电视与沙发之间徘徊，儿子的无声，父亲耐心的交代，这些情节就那样飘过了电影的大半部分。影片没有一波三折，没有跌宕起伏，一个半小时就那样犹如溪水般缓缓流淌汇入大海走到尽头，如白云般随风飘浮着渐渐淡出我们的视线，消逝在那白与蓝的交界------常说母爱如水，是细腻的；父爱如山，是严肃的，刚强的。可是，影片中的集山与水与一体，兼容细腻与刚强。为让儿子独自生活，开始低声细语的教儿子做饭、上下车、为海洋馆清洁打扫------又因为儿子喜欢游泳而在生命中的最后一天里背着自己精心做的海龟龟壳扮海龟陪儿子游泳，就这样结束了自己的生命------死后就剩下儿子一人，与海龟结下了不解之缘。

父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如路，陪你走完人生；父爱如雨，为你洗涤心灵。父爱深深深几许？用达芬奇的话说，“父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的生命”。父爱如山，如此之感人！

影片中有那么一个情节让我为之感动良久：儿子咬着父亲的肩，但父亲却强忍着痛一边用手拍着儿子的背一边安慰儿子，“没事的，没事的。”父爱深深深几许？如大海般深沉而宽广。“慈父之爱子，非报也。”父爱亦是如此无私。在父亲逝去之后，四个镜头让我潸然泪下：

一、儿子离家之前把原本放在电视上的毛绒狗放回到了沙发上；

二、早上起来，儿子学会的自己煮鸡蛋；

三、儿子学会了自己单独坐公交；

四、儿子学会了拖地。

父爱伟岸如山峦，宽广如江海，圣洁如冰雪，温暖如骄阳。父爱深深深几许------

第五篇：观《海洋天堂》有感

观《海洋天堂》有感

201301110154 汉语国际教育

路鹏

《海洋天堂》带给我们的感动，一直都在我们的生活中，只是有的人没发现罢了。一个人，并不孤独，只要还拥有回忆，拥有回忆中的温暖，我们的生活就可以一直延续„„

电影的开始，给我非常深刻的印象——在一望无际的大海中，摇晃着一叶孤舟，两个人面对面坐着。在茫茫海洋中，他们显得非常渺小，生命亦如此。当镜头拉进他们时，我们不难看出他们是父子。父亲用绳子紧紧地拴住石头，然后把绳子的另一头紧紧地拴在自己和儿子的身上，然后淡淡地笑着，说：“儿子，我们走吧！”不一会儿，海面就已经平静了，似乎什么也没有发生。蓝蓝的天，蓝蓝的海，温暖的阳光，一切如故。

在片中，父亲的付出不是三言两语就能说清楚的，他的爱，点点滴滴都体现在日常生活中了。大福的母亲因接受不了儿子的病，在大福很小的时候便假借溺水离开他们父子。从此，王心诚既是父亲也是母亲。父亲王心诚得知自己患有癌症晚期时，他知道以大福现在的状况来看是不可能独立生活的，所以他选择带着儿子一起离开这个世界，但是大福却不愿意。既然活下来了，他就决定要教会大福独立生活。可是，大福是一个特别的孩子，教会他如何生活史一件很难的事。但是，爱的力量是很伟大的！这部电影让我最深刻的就是他们父子俩真心得笑容，每一次笑都是很开心的，每一次的笑都刻进我的心里！父亲王心诚在自己的生命之余，带着患有孤独症的大福四处求助，徘徊于社会的个个福利场所，为的就是让孩子在自己离开后有一个新的家，有人照顾。但当他一个个的咨询过后，大多数的福利院都以各种借口不接受年岁偏大的大福，最终在王心诚的努力下，终于有一所福利院肯接受他们。这也让王心诚这焦急的心有了着落。

在这部影片中，我们也可以知道社会对这种特殊家庭并没有太多的关注，对自闭症患者的关爱也不多。我们的社会在不断地发展，却显露出越来越多的问题。人情淡漠，有许多人都缺少了一份爱。人与人之间就应该相互关爱，相互帮助，而不是自私自利。

影片中多次出现父亲向社会求助的镜头，这也侧面写出了社会的冷漠。那些名义上的社会非营利组织，其实还存在着许许多多的问题，有着各种各样的约束与要求。福利院名为福利院，看似是为社会作出了榜样，其实也不全然如此。一个个王心诚电话的求助镜头，带着大福亲自前去拜访的镜头，然而得到的却是冷漠的拒绝。这一个个镜头放映着这个社会还是缺少相互的关怀，缺少真情。但在王心诚的不懈努力之下，终于为大福找到了一个新的依靠，一个新的大家庭。这也告诉我们，人间还有真情在，只是缺少罢了。当最后王心诚离去的时候，大福又得到了馆主的帮助，馆主等人在说自己等人愿意成为大福的监护人时，深深地触动了我的心，那是来源于社会的关爱，来自人们内心的真实情感。

我觉得社会中存在的非营利组织还需要完善，非营利组织的宗旨应该更加坚定，用真正的情感来帮助真正需要帮助的人。那要才能给社会带来和谐，带来温暖，记住我们的世界应该是一个相亲相爱的打家庭。而非营利组织的兴起，其目的就是为了帮助那些需要帮助的人。所谓非营利组织是指不以营利为目的的组织，它的目标通常是支持或处理个人关心

或者公众关注的议题或事件。非营利组织所涉及的领域非常广，包括艺术、慈善、教育、政治、宗教、学术、环保等等。非营利组织的兴起为社会解决了众多的社会问题。因此非营利组织的发展是现代社会发展的必然趋势。

非营利利组织兴起的主要原因源于第一和第二部门职能和力量的欠缺。随着市场经济的发展，市场机制触及到社会生活的各个角落，但是，社会问题的多重性、复杂性是市场机制难以招架的，更谈不上合理地解决。同时，市场机制本身造成的贫富差距，增加了新的社会问题。对残疾人、城市贫困人口的救助，对社区中老年人的照顾等，也是单一的市场机制所无能为力的。同时，政府不是万能的，政府的力量是有限的。他的兴起，恰恰弥补了第一、二部在解决社会问题上的不足，因此，受到人们的高度重视。

因此，对于非营利组织的完善刻不容缓，我们应该提高自我素质修养，提高帮助他人的意识。非营利组织作为社会中救助弱势群体的媒介，应该更加坚定救助需要帮助他人的信念，积极发扬非营利组织最初的理想。虽然目前中国的非营利组织还不够完善，收到社会、政府各方面的约束，资金也存在不足，但如果非营利组织本着最初的理想，把每一分钱都花在那些需要救助的人身上，那么肯定会有更多的人投身于这个事业，这个社会也会因此多一份爱。这个社会需要的是爱心，是真情；而不是那所谓的虚伪，那只以名义欺骗社会的行为。

电影中，王心诚被拒绝的那些场景，一方面反映出了社会的冷漠，另一方面，也表达了父亲对孩子深深地爱与责任！肝癌晚期的父亲为了自己的孩子，付出了所有。实在令人感动。要知道孤独症的孩子是很难沟通的，你跟他说话，他往往就像是没听到一样，他们好像只是活在自己一个人的世界里。父亲每教他一样能力，都要费很大的劲。有一次父亲要教大福坐公交车，大福听到售票员报站，却不会回应。父亲就在家里模拟坐车的情景教他：“上东路到了，有没有人下车啊？前门有没有？后门有没有？„„”一遍一遍，不厌其烦。大福还是没有反应，父亲就扳着大福的头，对着他的眼睛说：“别人不看着你，也是在问你呢！”终于，大福能响亮的答应：“我下！”了。那一刻，父亲笑了，大福笑了，我也笑了。父亲把他送去福利院，晚上时，他却哭闹个不停，因为父亲不在身边。王心诚只好陪他一起住，细心的教他如何生活。大福一直听着父亲说，也一直默默地记着。父亲一次次的教他坐公交车、煮鸡蛋、拖地„„虽然过程很艰辛，但是他最终还是学会了。如果不是王心诚的爱，大福怎么可能学会。

大福在福利院找到了一个新家，福利院里的人并没有因为大福患有自闭症而受到不一样的待遇，在那里，大福可以快乐的生活着，又找到了那一片属于他自己的蓝色海洋„„

当我看着在父亲坟前蜷缩着身体，有手指触摸温暖的大福时，眼泪在眼眶里打转。在看到大福自己脱衣服，自己上下车，乖乖的把电视上的小狗拿掉，一步一步认认真真的拖地，自己煮蛋的时候，眼泪再也无法抑制。这些事，从此都是大福一个人做了。

影片的最后一幕是大福伏在海龟的背上，就像以前伏在父亲的背上一样，畅游于海洋中„„

爱如海，可以包容一切。父爱若海，可以宁静，可以波澜。拥有那份爱，便是在海洋天堂。这爱与孤独的矛盾，让我深陷„„

海洋天堂，一个永远有自由，有父亲，有依靠的地方，那是内心最后的归宿，最舒适的栖息港湾。海洋天堂对父爱的流露是自然地，感人地。但这其中也侧面写出了社会各界人士的爱与冷漠。生活虽然没有我们想象的美好，但我们可以通过自己的努力去改变生活，用自己的行动去影响他人，让世界充满爱。而影片中展现的非营利组织就是社会要求的结果，在一定程度上帮助了需要帮助的人。但它还存在着众多约束，随着社会的进步和时代的发展，我们需要的是更多的关怀，需要的是人与人之间的和谐相处。而不是功名利禄的象征，虚伪的行为。

因此，我们要不断地努力，不断地学习。完善非营利组织的制度，改变人们的社会观念。让非营利组织在一个健康的环境中发展起来，为需要帮助的人提供更多的平台。让我们一起努力，不在让海洋天堂的现象再次出现，共同创造一个美好的、和谐的、充满爱的世界，给世人一个温暖，给自己一片天堂。我们的社会需要的不单单是父爱，母爱，还需要大爱„„让需要帮助的人感受到天堂的存在，感受到人世间的温暖，这是我们任重而道远的征途，虽然我们很渺小，但我们一直都在路上„„ 如果人在离开这个世界之后是融入了天空的那片湛蓝，那么在幽蓝的海洋，也一定有着另一个天堂。那里安宁、干净而温暖，那里是一些人永远的记忆和依靠。