第一篇:古建地段测绘实习报告
古建地段测绘实习报告
前言:
进入大三上学期后,我学习了中国建筑史,对我国古代杰出的建筑构造手法和多样化的建筑形态惊叹不已。对大木作,木梁柱的搭接方式也有了一定的认识,这次大三下学期的古建地段测绘实习,就是为了让我们在获得一定知识积累后,通过实践阶段,对中国古代建筑又一更加充分的认识,同时引入街道测绘的理念,更加关注古代街道的布局,为今后的城市规划学习打下更加结实的基础。
实习目的:
通过这次对李庄地段的古建测绘实习,巩固《中国建筑史》课程上所学的知识,观察中国古代建筑的形态以及古建的结构特征,增强我对中国古代传统建筑的感性认识,更深的了解四川盆地地区的空间布局特点,木结构做法,细部构造,建筑造型,装饰等,做到将课上所学的知识与课下实践过程相协调和统一,提高自己分析问题,解决问题,以及团队协作的能力。培养自己吃苦耐劳的学习精神和严肃认真的科学实践态度,实习设备:钢尺三角板皮尺图纸铅笔记录本 实习时间:2013.07.06——2013.07.12
对李庄的认识: 李庄是国家级历史文化名镇,位于宜宾市郊19公里处的长江南岸李庄坝,古为渔村,汉代曾设驿站,由于濒临长江,故为明清水运商贸之地。李庄古镇文物古迹众多,人文景观荟萃,古建筑群规模宏大,布局严谨,比较完整地体现了明、清时期川南民居、庙宇、殿堂等建筑的特点。镇上酒肆茶楼,商店林立,繁华热闹。现仍保存明、清古镇的格局和风貌,石板街道,两旁多位清代建筑,风火山墙高耸,雕花门窗,古色古香。院落间有幽深的小巷。临江码头,有石板阶梯层层叠叠而上,通往大街,具有浓厚的川南地方民族特色。古建筑群中的木雕石刻做工精细,栩栩如生,有较高的艺术欣赏价值。本人测量体会:
这次我们小组主要测量的是李庄古镇内的石燕街地段沿街建筑。之前在学校的时候指导老师教授过一些测绘的方法,也对一些简单的建筑测绘方法进行了举例,但这次测绘是传统建筑,本身具有一定难度,并且通畅传统建筑都包含了砖雕,脊饰,斗拱的大样,难度大又耗时间,而且屋顶的测绘对于使用传统简单工具测量的我们来说是很难的。我在这次小组测绘项目中主要负责测量沿街的立面尺寸,初期测量阶段,由于遇到的都是门窗,门槛等尺度比较小,位置也比较低矮的尺寸,测量起来相对比较容易,但是当开始测量二层窗户,斗拱尺寸的时候,我就遇到了难题,这些构件的位置相对较高,测量难度较大。经过与小组成员和指导老师一番讨论之后,我还是有了对策。我想到了借助数码相机,拍下各种大样的正侧底面的照片,然后以某个已测出的构件中的重要控制点,通过比照数码照片绘出大样图。我还在古镇住户家借了楼梯,借助各种测量以及估算的方法,终于将位置较高的构件尺寸数据测量完毕,心中充满了欢喜。
这次古建筑测绘,给我更大的收获是团队合作精神的体验,虽然有时
会因为观点冲突而发生矛盾,但是人多力量大,只要我们分工明确,从更客观的一方面去分析解决问题,就能达到事半功倍的效果。实习总结:
这次实习,在李庄测绘的时间不长,只有六天时间,但是在为期一个月的实习期内,对我所学知识的思考影响是很大的。我学会了对古建结构细部的测量,很多实际测量操作的方法等课堂上无法学到的东西。很大程度上提高了我的动手和动脑能力。同时也拓展了与同学交流合作的能力,单单靠一个人的力量是不够的,一定要小组的合作和团结才能让实习快速而高效的完成。
第二篇:古建测绘实习报告
古建测绘实习报告
一、实习目的通过这次的古建测绘实习,增强对中国古建筑的建筑构造、材料以及空间艺术处理手法的了解。同时进一步巩固对建筑测绘的技术与方法的运用,培养大家调研,收集资料的独立工作和实践的能力。最重要的是通过这次古建测绘加强对古代建筑的保护与修缮。
二、实习时间与地点
时间:2周(2011年10月24日至11月4日)地点:镇江市丁岗镇葛村
三、基地概况
葛村位于镇江市丁岗镇,其一度被认为是“江苏为数不多的古村落” “镇江最美古村落”走在葛村中,仿佛穿越到了明清时期,据统计葛村历史文物古迹有62处,有宗祠、走马楼、古更楼、古民居、四合院、古井、砖雕、古腊梅等等。其中最古老的的是“解氏宗祠”建于明朝景泰年间,如今是市级文保单位。
四、古镇现状
葛村古镇在新社区改造工程的推动下面临拆迁的窘境,葛村古镇的去留牵动着每一位葛村村民的心,他们不愿看到这些存在了几个世纪的老宅被拆,他们更不愿看到,最后只剩下一个
“解氏宗祠”在那孤孤零零的伫立着,给人以无尽感伤。
五、测绘工具
3m钢卷尺,30m皮尺,记录簿,笔等
六、小组成员
张谷醇、司磊、王涛
七、测绘过程
10月24日,上午我们到达葛村,我们先在葛村最古老的“解氏宗祠”处集中领取了各个小组的测量任务,我们的任务是“解炳生宅”的测绘,其测绘步骤大致如下:
1观察“解炳生宅”的结构和体量,为勾画草图做好铺垫。○
2根据建筑物的大致形态勾画草图,包括勾画建筑物平面图,立○
面图,剖面图以及建筑物门窗大样。
3依据草图按照从低到高,从外向内,从粗到细的原则进行测量○
建筑物各部分基本尺寸并记录。
4草图数据的整理,将测量的数据整理成合适的工具草图,作为○
绘制正式图纸的参照。这项工作是必不可少的,因为通过绘制工具图可以发现勾画徒手草图时不易发现的一些问题,如漏测的尺寸,测量中的误差,未交代清楚的结构关系等数据的整理是为了更好的绘制正图,建立模型做铺垫。
5绘制平面图、立面图、剖面图、门窗大样及建立模型。○
八、测绘感悟
1○通过这次的古建测绘实习,我们进一步巩固了所学知识,加深
了对所学知识的理解。
2通过这次实地测绘实习,大大的提高了我们的能力,培养了团○
队之间团结协作的精神,同时在实践中更好的掌握了测绘的技巧和方法。
3通过这次古建测绘实习我们进一步明确了建筑与文化历史的关○
系,很大程度上加深了对建筑的认识。
4通过这次古建测绘我们更加看清楚了中国古建保护的现状,古○
建的保护在现代化城市建设的潮流下面临着巨大的考验。
第三篇:古建测绘报告
建筑与艺术学院2009届2012年夏实习报告古建测绘认知实习
古建筑测绘实习报告
————井陉天长镇某三进院民居
姓名:朱骏班级:建0901-1学号:20091891指导教师:刘丽、宋学雅、杨玲燕
绪论
学校的三年,从学习专业的角度来说。我们接触更多的是现代建筑,当代建筑的设计模式,做建筑。做设计我们融入的更多的是现代的建筑模式理念,缺少对中国独特的古代建筑的文韵的理解。从《中国古代建筑史》中、或是在老师的讲解中,我们毕竟获得的只是为数不多的理论上的知识点,缺少自我的实践操作的能力。
这次的井陉的古建测绘,不仅可以培养我们对古代建筑的理解和领悟。更多的是对我们专业能力的提升,以及对做建筑做设计的补充和细节的能力的提升。
正文
1、测绘过程
关键词:感叹协作明确
虽然去过一次井陉,但给我的印象并不是那么的熟悉,或许记忆中的井陉充满着民俗、充满着古韵。再来井陉,与其说是对井陉古代建筑的测绘,不如说是对中国传统古代建筑的认知和基本的掌握。
测绘的地方是井陉的天长镇,这个有点弥漫着灰尘但处于交通要道的古镇。我们小组的测绘任务是王家大院南边的某三进院的民居。在书本上可以拾取到关于民居的某些知识。头脑中最深的无外乎是北京独特的四合院布局形式。对于即将见到现实,我不仅充满着好奇还洋溢着对现实中传统民居的参观和测绘。同样是民居。其在建筑手法、建筑装饰、建筑立意、建筑用途等是否有什么不同??带着这样的一个问题,我们对这个传统的三进院民居进行了细致的测绘。
对于这个传统的民居我们主要是从立面、平面。屋顶梁架、铺装、细节、横剖等几个主要方面进行了细致的测绘。测绘的内容的整理主要是建立在草图到正式图的转换。以及对如何处理好各个建筑单体的内容的统一和整合。
在测绘过程中。我们遇到一个意想不到的突发情况。测绘刚进行第一天,第三进院的住户因有点情况需要出去,10.1之后才回来。那么我们原先设定的计划和任务就被这么打乱了。有这么一句话来着:“计划赶不上变化,如何处理变化成为了关键。”-1-
建筑与艺术学院2009届2012年夏实习报告古建测绘认知实习
好在我们改变了计划。集体对这个这户住宅进行了测绘。虽然还是有点匆促,有点遗漏,但在这个突发的情况下,更多的体现的是一个团体的协作能力,我想这才是关键。或许这只是我们测绘当中的一个小插曲,但无疑这是很好的一次体验。
在接下来的几天当中,我们还是按照原计划,对民居进行了细致的测量和图纸的绘制,体现的是对草图的斟酌和整理,古建细节的推敲和详细拍摄。无论在测绘过程中还是测绘结束后,我不禁感叹:古代建筑的魅力和对古建有了一个新的认识。
2、测绘收获
关键词:装饰纠正补充
我想这次测绘的收获,个人觉得有三点:
(1)对古代建筑的细部装饰有了一个明确的认识。融入的是对古代精雕细琢充满着敬佩之情(无论是建筑的雕窗画洞都融入了古人的精湛的造型手艺),我想这点可以融入到现代理念的建筑设计当中,注重细节构造。体现建筑设计的美感和灵动感。
(2)对以前头脑中的错误的理念有了一个彻底的纠正。举个例子,对屋檐部分的起翘部分有了一个详细的知识点的灌输。并且纠正了以往的错误的理念。
(3)对古建的知识点进行了实践上的补充。从理论到实践,再从实践归纳到理论。我想这是我这次学习测绘过程中得到的收获。
这些收获或多或少的会对自己的以后的专业提升有一个补充。
3、测绘感悟
关键词:能力铺路延伸
测绘固然是这次实习过程中的重点。但是在此测绘期间体现的是我们对专业兴趣,对专业认知的能力的体现。我们运用我们学到的,掌握到的。对一个理论的建筑概念进行了我们所谓的实践。这无疑是我们能力的体现。设计给了我们一个锻炼的平台,那么操作,实践无疑是展现我们能力的体现。我们从测绘中得到了实践层次的知识,我想这对我们的专业学习,专业发展起到了很重要的铺路作用。我相信我们可以在这条路上越走越稳,我们战胜了所谓的物质上的艰辛,去构建去磨练我们的意识品质。无论什么,只要有了这种品质,那么我想延伸开来。对于设计,对于建筑。我们还有什么可以后悔的呢?
第四篇:天长县古建测绘实习报告
古建测绘实习体验
初到天长镇很怀疑这是不是我们的目的地,古建测绘实习一定是有很多古建的地方,没想到竟是眼前这般破烂不堪,混杂着一辆接一辆的运煤卡车,整个道路都被煤灰包裹,心里有个疑问:这样的地方古建会保存成什么样呢?初步拟定我们小组的任务是测绘文庙,见到文庙并不想象中的破烂,经过修复后反而很难相信是几百年历史的古建,同样保存不错的王家大院当时还有摄影组在拍戏。由于种种原因,最有代表性的城隍庙没能进去参观,文庙最终也没测成,最后选定了北面上坡上的一座明灵王庙。
明灵王庙:坐落于天长镇北面一处山地上,大门入口与道路之间由一条几十级的台阶连接,台阶均由大理石构成,大门与内部建筑主体一样都是以灰砖成为主的砌体结构,门上用繁体字写的明灵王庙。在院内移除杂草丛生的角落发现一块碑文,从碑文上得知原来这出不起眼的山庙已有千年历史,始建于宋朝的神庙至今已经历过几次拆建修复,听当地老乡说现有建筑的西面原本还有一处院落,如今只能见到单独的一座火神庙。院子两侧的厢房也有明显的人工改动痕迹,我们主要的测绘工作集中在主殿与火神庙上,这两处保留下来的东西最多,细节也最有代表性。
测绘:我们小组共6人,经过分工分别测绘平面与总平、正殿立面、火神庙立面、厢房立面、剖面、大门里面及院落剖面。测绘中我们既有明确的分工又有合作,经过几天的测量汇总出所有需要的数据绘出草图,回到学校后再出整套的CAD图纸。测绘中也遇到一些问题,由于想到的也有没想过的,但都通过努力得到了很好的解决,在测量主殿高度时由于现有的竹竿高度不够我在班长的帮下踩在侧面一处很窄的砖上才测量出数据,由于年代久远有些节点处损坏较严重,我们只能凭借观察与现有资料比较将其复原。在老师的指导下发现我们对很多细节观察不够,古建的精髓往往就在一些细节上体现,屋檐两侧微微上翘,角度不能打也不能小,不同的檐角有不同的角兽,总之,这次实习的收获是多方面的。
第五篇:古建测绘实践报告
古建测绘实践报告
实践简介:
本学期的实践周实践是一个特别有意义的实践。这是一个让我们能够深刻了
解建筑的机会,一个可以让我们亲身走进古代建筑,感受古代建筑文化的机会,同时让我更好的领略建筑艺术的魅力。时代在速度发展着,新一代的建筑也不断的创造着,但是去看懂读懂体会古人建造的古代建筑也是作为一名建筑学子的必要课程。这次的古建测绘实践让我受益匪浅,同时也对古代建筑产生了浓厚的兴趣。
一、实践目的:
通过本次实践周的实践我们能够从历史中学习建筑,建立建筑体验与认
知,总结建筑经验,培养专业素养。通过实际测量并绘制测绘文本,体验建筑的空间感、材料的应用、建筑的尺度感等,把理论联系实际,掌握古代建筑和古代建筑装饰设计的常用方法手段,全方位了解设计,与现代建筑公共思考,创造性应用基本理论,解决实际问题打下良好的基础。
二、实践地点:
厦门卢厝(成功大道与思明南路交汇处,西南角)
三、实践时间:
2012年7月9日——2012年7月20日
四、实践内容:
对厦门卢厝的古建筑进行测量并绘制CAD图,电子模型以及实体模型。
下面首先让我介绍一下厦门卢厝这一有代表性的古厝。
卢家大厝位于厦港福海社区围仔内巷,是清末旅菲华侨卢安邦(又名卢国梁)历时三年构筑的一座近代红砖民居精品。卢厝坐北朝南,占地近千平方米,由中轴对称的两落横向大厝和两侧纵列护厝及院前石埕组成,埕周为围墙,中间建一个高大门楼,形成完整的群落,十分气派。前后大厝平面均为三进三开间,明间
为宽敞的厅堂,左右均设厢房,后厅比前厅深阔,设神龛,是祭祀、议事的厅堂。
卢厝的两落主厝采用的是抬梁式木架构及单檐尖山式,硬山屋顶,弧线形燕
尾式屋脊,其间以过水廊相连接,围合成中心大天井。东西护厝为琵琶式山尖硬山屋顶,与大厝之间留有狭长天井,以漏窗墙分隔成对称四小天井,与前后护厝小房厅自成小单元居室。东西前半部天井中另加盖小方亭,用于休闲和会客。护厝前檐下贯穿南北的走廊,同院后巷弄及中央廊道连通,形成了整体建筑的联系纽带。前院围墙正中设门厅,两侧各有随墙门,作为平时的主要出入口,东西和西南院角分建厨房和电石房,服务于主厝。卢厝整体布局结构及屋顶样式仍保留着北方四合院和宋代曲线屋顶的建筑特点。
囊括闽南民居大多雕饰手法卢厝对建造材料特别讲究,杉、楠、桉木兼用,花岗石、青石并存。粗围高大的梁柱、板扇的使用,使得屋架高举开阔,门窗宽敞明亮;整个墙裙由“泉州白”花岗岩石板与高腰“柜台脚”组合而成,宽厚结实,令建筑显得更为气派和稳重。
于细微处见精细,是卢厝建筑装饰上最大的特点,闽南民居的所有雕饰手法
几乎都在这里得到了发挥。墙体多以红砖组砌或拼贴而成,和墙面上用白灰勾缝构成的各种花纹或文字图案,红白相间,相映成辉;门窗、墙堵的石雕则以白色磨光花岗石为外框,内嵌精致的青石雕构件,青白相衬,并与墙面上花纹相互协调呼应。在前落大厝前的东西两侧墙面上,各有一组让人看不懂的文字图案,卢合溪说分别是“天宫赐福”“金玉满堂”。卢厝的石雕数量多达上百幅,大多分布在门厅、垂花门、护厝入口处及漏窗隔墙,既有刀光剑影、战马嘶鸣的打斗场面,也有“渔樵耕读”“仕农工商”的生活写照,还有寓意吉祥平安、富贵有余的宝瓶钟鼎、花卉鱼鸟图案。这些石雕运用了浮雕、浅浮雕及透雕等雕凿技法,雕刻出来的花鸟生动自然,人物神态活现,就连悬空的马缰,也琢得极为分明。梁枋间布满了活灵活现的狮兽、力士、花鸟等饰件和雀替以及精致玲珑的莲
花垂拱;各种花鸟图案的漏空窗花,在门窗扇上也是随处可见。特别是那些以卡榫斗拼图案或诗句文字来装饰的窗棂花格,和以镶嵌手法拼成的梅兰竹菊阳文纹饰,更是体现了雕刻花样的繁多。不过,最能体现主人高雅情趣和文化修养的,是墙面装饰中那些用琉璃烧制和石板摹刻的唐英、张瑞图、吕世宜、郭尚先等大量历代名人墨客的诗词墨迹。古厝防雨还要防贼据说,卢厝在当时还挺“现代化”的:通过房屋内部铺设的暗管,由“能量”(电石与水作用产生易燃气体)房和厨房顶“蓄水池”向各房厅供气、供水。如今,宅邸墙边屋角还可以见到管道、水头残迹,门窗顶上也保留有灯头足,但“蓄水池”早已被拆掉了。卢厝还在卧房和厅廊地面率先使用了西式壁炉和花面瓷砖。据卢合溪介绍,这些花砖都是从德国进口的,一百多年了仍完好无损。他说,卢厝里的所有木料全部是从菲律宾运过来的,而石雕则都是惠安工匠们的作品。但是,卢厝在文革时期被破坏了一些东西。墙面上的那些石雕,幸好当时用水泥抹起来,才得以保存下来。春节前应文物处的要求,他才把那些水泥挖掉。卢厝尽管结构还保存完好,但部分墙体也已经出现了一些倾斜、塌下的迹象,而且屋顶上瓦碎木朽,卢家后人说最怕的是下雨天。除了要担心房屋坍塌下来,卢家后人还要提防“盗贼”。
下面介绍下这次我们小组的测绘。
到达卢厝时,我们首先是大致的了解一下卢厝的总体布局,接着是我们小组的测绘范围。然后,仔细的观察我们需要测量的建筑的特色,平面形式、构架方
式、屋顶形式、台基情况、彩画等等。
当以上这些准备工作做好后我们正式展开测量工作,我们分好工,一部分同学测量平面一部分同学测量剖面,而我和另外3名同学负责测量立面。立面的测绘看似简单,但期间困难重重。由于建筑的高度较高,我们的拍照没法用平行投影的方式进行拍照,这就只能借助爬梯了。另外一点,我们需要将立面上的雕花,门的大小,以及窗户大小都测量出来,这就很考验我们的动脑能力了,在门的较高处,我们的卷尺硬度不够没法伸长到较高的地方,于是我们借助竹竿,通过把皮尺的头部固定在竹竿上,从而进行测量。我想,最困难的测量就是对斗拱及其上面的雕花的测量了。由于卢厝现已属于危房,房东在有些地方并不让我们爬高进行测量。最终,在我们的努力下,房东终于同意让我们用爬梯爬高测量斗拱了。这也开始考验了我们小组的互助能力了,由于需攀爬的高度较高,所以爬梯下由两名同学扶住,测量的同学带上一个卷尺和一个手电筒上去进行测量,下面一个同学负责记录数据。由于我们小组配合的默契度高,我们一个早上就完成了我们小组范围内各个部分的测量。
在测量完成之后,我们回到了学校之后,很快组织了本组的各个成员进行数据的统计,然后开始绘制。公布不负有心人,短短的两天时间我们小组就完成了老师给我们的任务。
五、实践心得:
我们在做完这个古建测绘的实践以后,我们更实际的了解了古建筑的构造:屋顶的各种形式,建筑的组成,结构类型,斗拱的组成以及机构特点,彩画的分类及特点……中国古代建筑的历史内涵是博大精深的,然而,我们平日里对古建筑的关注太少了,经过这次测绘,我们又对古建筑的知识进行了更多的了解以及巩固。通过这次学院组织的测绘实习,虽然我们做的工作不是很足,但是至少有一点是值得肯定了:就是对本国古建筑的了解。此外,由于这次对古建筑深入的测量也激发了我们对古建的兴趣。与此同时,我也不得不佩服古人的智慧,佩服中国传统文化的博大精深。其次,加强了我们独立思考问题的能力。由于测量中有很多地方无法具体的量
到,只能靠估算,大家就集思广益想了很多方法,例如借助竹竿等等。在绘图方面,培养了我们认真严谨的态度。由于古建中有很多部件,我们就必须对每个部件的每个尺寸进行测量,进行记录。同样,画草图,校对数据,画CAD图都需要认真仔细,通过这次测绘,这在以后的学习乃至工作中都无疑是一种很好的习惯。
最后,我也深深体会到了团队协作的重要性。由于这次测绘是以小组的形式进行的,因此大家必须分工合作,既要把自己的任务完成,又要协助队友测绘。充分体现了同学之间的互帮互助,互相配合。我想只要一起努力,没有什么困难无法攻克的。这次的测绘我学到了很多,也体会到了很多,这将是我人生中最美好的一段回忆。