给女儿的一封信---苏霍姆林斯基

第一篇：给女儿的一封信---苏霍姆林斯基

给女儿的一封信苏联：苏霍姆林斯基

亲爱的女儿：

你的问题使我心情非常激动。

今天你整整十四岁了。你正跨越一个界限，越过它你就是一名成年女性了。你问我：“爸爸，什么是爱情？”一想到我今天已不是跟一个幼稚的孩子在说话，我的心就跳得益发欢快。你在跨越这个界限，愿你幸福。但做一个幸福的人，只是在你成为有智慧的人的时候。

千万女性，尤其是那些十四岁的少女，怀着一颗忐忑的心在思考着：什么是爱情？对此各有各的理解。每个男青年，当他们已萌发成年男人的气质时，也都在思考着这个问题，现在，亲爱的女儿，我给你的信再不是从前的那种信了。我的宿愿是把生活的智慧，也可称之为生活的本事传授给你。但愿父辈的每一句话如同一颗小小的种子，从中萌发出你自己的观点和新的幼芽。

从前，这个问题也同样使我不能平静。在我进入少年和青年早期的时候，祖母玛利亚是我最亲近的人。她真了不起。我心灵中所获取的一切美好的、智慧的、诚实的东西都应该归功于她。她在战前去世了。是她在我面前打开了童话、祖国语言和人类美德的世界。有一次，在初秋宁静的晚上，我和她坐在一颗枝叶繁茂的苹果树下，望着向温带飞去的鹤群，我问道：“奶奶，什么是爱情？”

奶奶善于用童话解释极其复杂的难题。她那双乌黑的眼睛显露出沉思和不安的神情，不知为什么，她用一种特别的，从未有过的目光看了我一眼。

“什么是爱情？......在上帝创造世界时，他就把一切生物分散安置在地上并教会他们传宗接代，繁衍自己的子孙。给男人和女人都分了土地，教给他们如何筑造窝棚，又给男人一把铲子，女人一把谷粒。„生活下去，繁衍你们的后代吧。‟上帝对他们说道，„我去忙自己的事了，一年以后我再来，看看你们这里的情形。‟

“刚过一年，上帝带着大天使加夫里拉就来了。那正是清晨，太阳升起的时候。他看到，窝棚旁坐着一个男人和女人。他们面前的田地里是一片成熟的谷物，而在他们旁边放着一只摇篮，摇篮里躺着个熟睡的婴儿。那男人和女人一会儿望望天空，一会儿你看看我，我看看你，相互传情，在他们目光接触的刹那间，上帝从那目光中发现了一种他所不理解的美和从未见过的力量。这种美胜过天空和太阳、大地和麦田——胜过上帝所创造的一切。这种美使上帝迷惑不解，惊慌不已。

“„这是什么呀？‟他向大天使加夫里拉问道。

“„这是爱情。‟

“„爱情是什么意思？‟

“大天使无可奈何地耸耸肩，上帝走到男人和女人面前追问他们，什么是爱情。可是他们也无法向他解释。于是上帝勃然大怒。

“„好呀！看我不惩罚你们才怪！从现在起你们就要变老。一生中的每时每刻都将消磨你们的青春和力量直到化为乌有！五十年后我再来，看看你们眼睛里还留存些什么东西，该死的人.......‟”

“上帝为什么要发怒呢？”我问了奶奶一句。

“是因为没有经过请示就创造了一种他自己闻所未闻、见所未见的东西。你还是往下听吧！五十年后，上帝同大天使加夫里拉又来了。这次他看到，原来有窝棚的地方，已盖起一幢圆木造的房子，荒地变成了果园，地里一片金黄色的麦穗，几个儿子在耕地，女儿在收麦子，孙子们在草地上嬉戏。老头儿和老太婆坐在屋前，时而望望红艳艳的朝霞，时而你看看我，我看看你，相互传情。上帝在这对男女的眼睛中看到了无与伦比的美和更大的力量，其中还含有一种新的东西。

“„这是什么？‟他问大天使。

“„忠诚。‟大天使答道，但还是解释不清楚。

上帝怒不可遏。

“„你老得还不够快吗？该死的人，你活不了多久了。我还要来，看看你的爱情还能变成什么样！‟

“三年以后，上帝带着大天使加夫里拉又来到这里。一看，有个男人坐在小土丘上。他的一双眼睛充满忧郁悲伤的神情，但目光中却仍然使人感到一种不可理解的美和那种同过去一样的力量。这已不仅仅是爱情和忠诚了，还含有别的东西。

“„这又是什么？‟他问大天使。

“„心灵的追念。‟

“上帝手抚胡须，离开了小土丘上的老头儿。举目向麦田、向火红色的曙光望去：金黄色的麦穗中站着许多青年男女，他们一会儿望望火红的天空，一会儿你看看我，我看看你，相互传情.......上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。

“这就是爱情，小孙子。爱情，它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替，我们每个人都不免变成一剖黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。”

这就是爱情，亲爱的女儿。万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。同样，从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人才能成为真正的人。如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。

第二篇：苏霍姆林斯基给女儿的信读后感

苏霍姆林斯基给女儿的信读后感

所谓代沟，并不是无法逾越或者说无法填平的，相对于刚步入青春期的男孩女孩来说，作为成人的家长和老师们，只要设身处地站在孩子的角度来想一下，这个问题就不难解决。读罢阿莫那什维利和苏霍姆林斯基的《给女儿的信》，我愈发坚信这个观点。

书中他们所表现出来的乐观、坚强、对女儿的无微不至的关怀深深地打动着我。作为家长，都担心花季的孩子，但孩子们却偏偏不顺父母的意——你让我往西走，我偏往东，看你咋办！这就是青春期最为突出的心理特征——逆反心理。当逆反心理与情感懵懂撞到一起，就给我们出了一个大大的难题。苏霍姆林斯基作为一位父亲，以行动告诉我们：怎样给女儿上青春期情感教育课。他用写信的方式回答了女儿这样一个问题：什么是爱情？很多中国父母很忌讳这个问题，有的家长可能觉得当面很难说清楚，脸面也抹不开，那赶快拿起笔呀！做父母的如果正确地告诉了孩子，孩子就不会误会了。父母把期望写下，孩子把困惑写下，来往之间，可能问题就易解决。有时候，文字有着用语言说不出的魅力。

可能随着科技的发展，电子邮件，手机短信，电脑聊天成为了人们交流的重要方式，使得人们逐渐远离了书信，但我始终相信，书信的力量是无可替代的。有什么能比两代人之间亲手写的信更加有意义？当时间匆匆走过，我们翻找出一张张粗糙的信纸，一起回味多年前的那些点点滴滴，就能感受文字中那份深沉的愈久弥香的爱。——书信表达的爱，平实但绝不平凡！

家信，是亲情的寄托，是最人性最深切的表达，是匆忙岁月中留下的珍品。

书中，作者用一个充满诗意的故事，解释了爱情的真谛。这对青少年来说，是非常好的清醒剂。因为，现在的年龄都开始对异性产生好奇，也有些男女生开始做梦：希望自己像青春偶像剧中一样，来一场浪漫的爱情。但他们知道爱情吗？难道，手牵手逛街就是爱情？难道，满嘴老婆老公就是爱情？难道，整天腻在一起就是爱情？如果一定要说这是爱情的话，也只能是劣质的爱情，就像劣质巧克力，只有瞬间的甜蜜。而不像真正的爱情──优质巧克力，甜蜜中有苦涩，使你更加珍惜这品尝的机会，使你更加地回味无穷。

爱情并不需要轰轰烈烈，不需要天天粘在一起。在她需要温暖时，送上一杯咖啡，在他需要安慰时，送上一个拥抱，这就是实实在在的爱情。而现在的青少年，只是为了满足自己的虚荣心和生理欲望，硬是把爱情这顶帽子扣在自己的头上，到头来，却都是一场空。所以说，爱情是要一生来经营的。真爱不在一朝一夕的，而是永远的。这是我读了《给女儿的信》后的感受。

对爱情这个敏感话题，在教学中一直是个禁区，没有人敢去涉及。很多教师遇到教材中与此有关的知识往往是轻描淡写甚至避而不谈。好在现在国家已经开始注重这方面，开设了青春期教育课和心理健康教育课，并在实践过程中采取了易被学生接受的方式——男女生分开上。我觉得这是教育的进步，更是以人为本理念在校园生活中的体现。

其实，不管是在迁客骚人的笔下，还是在影视作品中，爱情始终是不可或缺的角色。少了它是成不了席的。而这也是每一个人要经历的必然阶段。为什么要遮遮掩掩呢？为什么不光明正大地把它说明白呢？你越是不愿提及，越容易激起青少年好奇继而探究的心理。与其让他们冒险，为什么不能给予正确引领呢？

苏霍姆林斯基在第四封信“理智和刚毅”中写到：青少年时代是为人生打基础的黄金时段，这一时期需要积蓄力量，去创造美好的东西，其中包括为人类明智而勇敢的爱所创造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括心灵上的爱情的力量，这种力量需要坚持终生。珍惜它、爱护和发扬它直到进入棺木之前，使之成为专一不二忠贞不渝的思想力量，避免犯错误和遭到失望。我把爱情称之为明智的、勇敢的力量，只有这样，才能算是人类真正的爱。但是，如果一个年轻人缺乏意志，随波逐流，如果在他的感情中没有人类的智慧和勇敢，什么幸福他也得不到，相反，他会遇到巨大的灾难。如果一个人易性冲动和缺乏思考能力，又热切地追求一时的快乐和追求强烈的快感——这就意味着，他正处在可怕的危险之中。一朵鲜花，一眼看上去，好像是美丽迷人的，但是它蕴藏着一种毒素。缺乏理智的性欲，这是巨大的邪恶。它潜藏在生活之中，有时你也会碰上——我们可以直言不讳地承认这一点。年轻小伙子要求姑娘满足他的欲望，好像他不是有意干坏事，他像是真的爱这个姑娘，这样他的罪过就更加严重了。但糟糕的是在思想道德上，他对待爱情的理解还不成熟。按他的体质发育来讲，他已经可以做一个父亲了，但是其道德思想上的发展还仅是一个小孩子。这个小孩子并不是怀有恶意，然而是可怕的。事情所以可怕就在于：他的身体虽已发育成熟，但还缺乏社会阅历，可是就做“父亲”了。我用引号把“父亲”二字括起来并不是偶然的，我是想强调我使用这个词是附有条件的，因为通常这个词是含有另一种更崇高的思想的。

感谢苏霍姆林斯基！他告诉我们：当孩子们在青春期遭遇爱情时，我们应该勇敢地拿起笔，和她们一起面对。

第三篇：苏霍姆林斯基给女儿的信

苏霍姆林斯基给女儿的信

亲爱的女儿：

你的问题使我激动不已。

现在你14岁，正在跨越成为一个成年女子的门坎。你问道：“爸爸，爱情是什么？”

当我意识到，我现在已经不是在同一个小女孩谈话时，我的心在激烈地跳动。在你跨越这个门坎时，我祝你幸福。但是，只有当你成为一个有头脑的贤慧姑娘时，你才能得到幸福。

千百万女性，特别是年纪尚幼的14岁的女性，心儿突突地跳着想：爱情是什么？每个人都有自己的理解。每个男青年，当他成长为一个成年男子的时候，也在考虑这个问题。现在，我亲爱的女儿，我给你的信的写法，和从前不一样了。我内心深处的一个愿望是传授给你一种生活智慧，它就叫生活技能。我希望从父亲的每句肺腑之言中，就像从一粒小小的种子中一样，萌发出你自己的观点和信念的幼芽。

“爱情是什么”这个问题，也曾使我心中很不平静。在童年时代和青年的早期，我最亲近的人是祖母玛利姬——一个令人赞叹的人，我心灵上一切美好的、聪明的、诚实的东西都是她给予我的。她在战争前夕去世了。她为我打开了神话、祖国语言和人类之美的广阔世界。有一次，在一个早秋寂静的傍晚，坐在苹果树的浓荫下，看着向温暖国度飞去的仙鹤，我突然地问道：“奶奶，爱情是什么？”

最复杂的问题她也会用神话来解释。她的一双蓝色的眼睛流露出沉思和不安的神色，她用一种极特殊的从来也未有的方式看了我一眼。接着，她就讲开了：

爱情是什么？„„当上帝创造世界时，他在地球上安排了各种生灵，并教给他们用自生同类的办法延续自己的种族。他给男人和女人划出了田地，并教给他们如何建造窝棚，给了男人一把铁锹，给了女人一小撮种子，他对他们说：“在这里生活和传宗接代吧，我干自己的事去啦。一年以后我再来，看看你们过得怎么样。”

刚好过了一年，上帝和天使长加福雷依尔来了。是在一个大清早，太阳刚刚升起的时候来的。上帝看到：男人和女人坐在窝棚旁边，他们面前庄稼地里的谷物正在成熟，他们身旁有一个摇篮，摇篮里的婴儿正在睡觉。这男人和女人有时仰望天空，有时互相对视。在他们相互对视的瞬间，上帝在他们眼里发现了一种莫名其妙的美和一股特别神秘的力量，这种美赛过蓝天、红日，超过宽广的大地和金黄色的麦田，比上帝亲手制做的一切东西更美好。这种美使上帝震颤、惊奇、发呆。

“这是什么呀？”上帝向天使长加福雷依尔问道。

“这是爱情。”

“爱情是什么？”

天使长耸了耸肩说不知道。上帝走到男人和女人跟前，并问他们，什么是爱情。可是他们不能向他解释清楚。于是上帝生气了。

“啊哈，是这样！现在你们接受我的惩罚：从此时此刻起，你们将会死。你们每活一小时，就将消耗掉你们的一分青春和活力！五十年以后我再来，看看你们眼里还有什么，你们这些人啊„„”

“上帝生哪一门子气呢？”我向祖母问道。

因为人不经请示上帝就创造了一种连上帝也不认识的东西。你听我往下说：五十年以后，上帝和天使长又来了。上帝看到：在窝棚旁边建起了一座用圆木造的木屋，在空地上培植的鲜花开满了花园，田地里的庄稼正在成熟，儿子们在耕地，女儿们在收割小麦，而孙子们在草地上玩耍。在木屋门前坐着一个老头和一个老太婆，他们有时遥望鲜红的朝霞，有时相互对视。上帝在他们的眼睛里看到的那种美比以前更巨大，那种力量比以前更强烈，并且还包括一种新的东西。

“这是什么？”上帝向天使长问道。

“忠诚。”天使长答道，依然没人能够做出解释。

上帝更生气了。

“人啊，光让你们衰老还不够吗？你们活不了多久啦。那时我再来瞧瞧，看你们的爱情会变成什么东西。”

三年以后，上帝和天使长又来了。上帝看到，一个男人在一个小士丘旁坐着。他的眼睛里充满了悲伤，可是里面依然存在着那种莫名其妙的美和那股特别神秘的力量，而且其中不只有爱情和忠诚，又增添了一种什么东西。

“而这又是什么？”上帝问天使长。

“心灵的怀念。”上帝捋了一下自己的胡须，就离开了坐在小土丘旁的那位老人，他扭过脸，向长满小麦的田地和鲜红的朝霞望去，于是他看见：在金黄色的麦田旁站着许多年轻的男女，他们有时仰望天边的彩霞，有时相互对视„„上帝站在那儿望了他们很久，然后，陷入了沉思，从那时起，人成了地球上的主人。

你瞧，我的乖孙孙，这就是爱情。爱情——它比上帝还崇高。爱情就是人类千古不朽的美和永恒的力量。人类一代一代地相互交替。我们每个人都要变成一堆灰烬，而爱情却以充满活力的、永不衰退的联系保留下去！

我亲爱的女儿，这就是爱情。千万种生灵生活着、繁衍着、延续着自己的种族，可是，只有人才能够爱。如果一个人不会爱，他就不能到达人类之美的这个顶峰，那就是说，他只不过是一个生物，虽是一个人，但却不会爱。

亲爱的女儿：

现在我和你谈话就像两个大人谈话一样了，这有多好啊！你已在深入思考人类智慧的最难理解的一页，这又是多么叫我这个做父亲的人高兴呀。假如所有的年轻人——男子和女人——都毫不例外地能彻底理解这一页，我们的社会就会和谐得多，幸福就会成为每个人相依为命的东西和终生财富。

一代一代的年轻人在多大程度上具备这一伟大的智慧——学会爱，不仅个人的幸福取决于这一点，我们整个社会的美、道德纯洁和安定也取决于它。显然，我在这里强调的仅仅是我们生活的一个方面，我并未忽视其它方面。一个人可以学会从事最伟大的建筑——建造水电站和宫殿，建造宇宙飞船和核潜艇，可是，如果他没有学会真正地爱，他就依然是一个野人。而一个有教养的野人，要比一个无教养的野人危险一百倍。

我们的生活包括两个方面：一方面是人的劳动，生产劳动，人的社会面貌和每个公民应有的创造性，对人民和社会应尽的义务；另一方面属于精神心理和道德伦理关系领域，家庭、子女、父母对子女的和子女对父母的义务与责任。在这个领域，令人遗憾的是，人常常还是无知的、奴性十足的或是卑劣的。

一个在精神心理和道德伦理关系方面不完善的人，不可能成为一个真正的公民，真正的创造者，真正的爱国者。个性潜力是多方面的，就其发展的可能性和表现形式来说，是无限的，但它万变不离其宗：某一方面的优点和缺点必然会在所有其他方面表现出来，内部的一切联系，一切相互影响，是人所固有的。

我经常收到和你同龄的和比你稍大的姑娘们的许多来信，你回家以后读一读吧，足有几千份。里面既有真正的人类呼声，也有发人深省的提示：人的爱情应当去创造、去培养，它不会遗传、也不可能继承，它不会像人种延续的本能那样，可以自然而然地得到。

一位17岁的姑娘（中等技术学校的学生）写道：她同一个小伙子认识了，交上了朋友，很快活。可是她发现，小伙子爱喝酒，说话很粗暴。姑娘为此哭过，烦恼过，但是原谅了这小伙子的所有一切越轨行为，实际上，也原谅了他的一些低俗举动。这位姑娘自我原谅说：“反正我是爱他的呀。”一件本来可以预料的事情终于发生了，她怀孕了。这姑娘委身于那青年，与其说是出自爱情，不如说是出于恐惧：她担心，如果拒绝他的要求他会抛弃她，去找更顺从，更好说话的姑娘„„。当姑娘告诉那青年说，“我们将有孩子了”时，他吃惊地说：“怎么说‘我们’呢？是‘你’将有孩子。”于是他抛弃了她。这姑娘不得不中断了学业，迁到了另一个城市生活。她的一生就这样给毁了。我觉得，这些信的每一张每一页就像烧红的金属片一样炽热、灼人，不时从中发出绝望和惶恐的呼喊：他爱我，可是不尊重我；为了使他不仅爱我，而且尊重我，该怎么办？

你瞧，我的好闺女，我所讲的我祖母的那个富有哲理的神话，我和你关于爱情是什么的谈话，不是没来由的吧。我想使你避免许多姑娘犯过的不得不付出昂贵代价的那种错误，有的姑娘因为犯这样的错误而牺牲了自己的幸福、欢乐、健康、甚至生命。人的爱情不仅应当是美好的、忠诚的、可靠的，而应当是明智的、慎重的、机警的和是非分明的，只有这样，它才能带来快乐和幸福。记住这一点吧，我的女儿。记住：生活中不仅有美好和崇高的东西，令人痛心的是也有丑恶、奸诈和卑鄙行为。你不仅要有一颗坦率、善良的心，这颗心同时还必须是端正的、坚毅的和严格的。

苏霍姆林斯基，苏联当代著名教育家。生于乌克兰基洛沃格勒的贫民家庭。毕业于波尔塔瓦师范学院。历任巴甫雷什中学教师、教导主任、校长、区教育局长、中学校长。是苏联教育科学院通讯院士。主要论著有《把心灵献给儿童》、《学生的精神世界》、《给教师的一百条建议》等，并出版了教育文集。

苏霍姆林斯基擅长做人的教育工作，对自己儿女也不例外。这两封信，就是他对刚刚步入青春期的女儿所作的透彻而切实、严肃而又温馨的告诫。

你收到的将是一封已故之人的来信，因为当你还来不及思量其中的告诫 时，作者已经安息在墓中了。你那慈爱的出类拔苹的父亲曾请求我给你写一 些对你今后的生活产生有益影响的东西，而我作为一个同姓人，对你今后的 道路也是深为关切的。为着你的前程，我想说上几句是必要的。要崇拜上帝、敬爱父母。对待邻里要亲如家人，热爱祖国要甚于自己。要正直、忠诚。不 要抱怨天意的安排。那样，你已经开始的生活就会充满永恒无比的欢乐。

日常生活十诫：

1·今日能做的事决不要推至明日。

2·自己能做的事决不要麻烦别人。

3·决不要花费还不曾到手的钱。

4·决不要贪图便宜而购买你并不需要的东西，这对你反而昂贵。

5·决不要骄傲。骄傲比饥饿、干渴和寒冷更有害。

6·不要贪食，吃得过少是不会使人懊悔的。

7·不要做勉强的事情，只有心甘情愿才能精益求精、不厌其烦。

8·不可能发生的事情决不要庸人自扰。

9·凡事要讲究方式方法。

10·当你气恼时，先数到十然后再说话；假如怒火中烧，那就数到一百。托马斯·杰弗逊，美国启蒙思想家、政治家。生于弗吉尼亚一个种校园主家庭。毕业于威廉一玛利学院，后为律师，1773年组织弗吉尼亚的“通讯委员会”，宣传殖民地独立的思想。1775年，北美独立战争爆发，参加起草《独立宣言》。1789年被任命为美国第一任国务卿。1796 年当选为副总统。1801年至1809年曾连任两届美国总统。

这封信是杰弗逊受儿子委托写给其孙儿蒙蒂西洛的，对他今后的人生道路满腔热情地于以告诫。

第四篇：苏霍姆林斯基读后感（范文模版）

苏联著名教育家苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中鼓励教师学会赞美学生，在美术教学中，注重对学生的赞美，不仅可以激发学生的学习兴趣，而且对提高学生的审美意识和创造性思维的提高有很大的促进作用。以下是我对书中建议的一点体会：

1、采取多种方式赞美

赞美并非一定要用语言，一个充满肯定的手势，一个饱含期盼的眼神，一个关心的动作、鼓励的字条，都可以成为鼓励学生前进的巨大动力。

2、赞美学生要及时。

在四年级上课时，有个学生总是不完成美术作业。一次，他把美术作业交给我批改，我及时的表扬他的想象力丰富，并且画的很有特色，还作为范画给其他同学看，之后，他每次作业都能完成，而且色彩和构思都很不错。当一个人取得成绩时得不到及时的赞扬，他也会对此事逐步淡然。事后肯定，不如适时表扬更能让他再接再励。

3赞美的语言要丰富、有针对性。

教学中教师应该更有针对性的赞美，而不仅仅是千篇一律的“画的真好！”“你真棒！”可以用 “色彩很漂亮”、“有创意”等语言，也可用商量的语气征求学生的意见，如“颜色鲜艳一点会更好看”、“如果涂上底色，你画的更好”等等，这样的话会更有助增强学生的信心。

4、赞美学生要遵循一定的原则，掌握一定的方法。

赞美学生绝不意味着不能批评学生，不意味着放弃对学生人格修养的打磨和锻造。首先，赞美学生要把握“准”的原则。对受赞美的学生的事迹核实要准，否则赞美的内容“失之毫厘”，学生会认为“谬以千里”；对受赞美的学生的心理把握要准，好的赞美能使学生体验成功的喜悦，促其产生自强不息的内驱力，反之，不恰当的赞美却会引起反感，并可能激起逆反情绪；对周围学生的反应估计要准，不能让受赞美的学生孤立于学生群体之外。

美国心理学之父哈佛大学教授威廉.詹姆斯说：“人心中最深刻的禀赋，是被人赏识的渴望。”给学生一些真诚的赞美吧，也学它会改变学生的一生。

第五篇：苏霍姆林斯基读后感

苏霍姆林斯基读后感

读完以后真的觉得这是一本值得我们一读的好书。书中的建议和劝告看似浅显，实际上是苏霍姆林斯基完整的教育思想体系，涉及教师经常遇到的棘手问题。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读后令人倍感亲切、深受启发。每一条建议都有益于教师开阔眼界，提高水平，它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪。它更是一部全面培养人的教科书，给人以借鉴。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味、反思。

在这科技飞速发展与教育改革进行的大潮中，身为新时代新型教师的我深感自己的身上的责任和压力。繁忙的工作之余我抽出时间来阅读教育书籍，来不断充实自己、丰厚自己。苏霍姆林斯基给我们每一位老师提出了不少中肯的建议：他从基层教师身边出发，由一些普遍现象及颇具争议的问题入手，独具观点，道出问题的症结所在，并提出了切实可行的解决方法。给我的教学起到了指导和借鉴作用。我感受到了一个教师拥有自己的精神空间是多么重要；认识到赞美的神奇作用；体会到了思索的快乐；感悟到宽容也是一种精神……使我对教师这个形象渐渐清晰起来，并明确目标：

1、不断学习以提高自我有位名师曾经说过：“要给学生一杯水，自己至少要有一桶水，甚至拥有一条潺潺的小河。”而在这二十一世纪的新时代，作为教师更要不断地学习才能跟上时代与潮流的发展，在不断地学习中提高自己，发展自己。苏霍姆林斯基说到：“一旦教师停止了学习，他的工作便如同机械的运作，在机械枯燥的活动中教师会觉得生活毫无意义，会沮丧而没有活力。这一切都将使教师工作另人厌恶。因此，学习还能拯救教师自己。”这一些至理名言更是值得我们深思与体验。

2、宽容待人

作为教师应以“宽容”的心来面对学生，再宽容之中了解孩子；当我们在批评学生时，我们常会看到孩子难过的表情和无辜的眼神，我也常会有舍不得的感觉，但时常在心软后，往往感觉自己太苛刻。

俗话说：人无完人，金无足赤。我们大人都会犯错，何况一个小孩。我们应当以学生的发展为本，以“平常心”“宽容心”对待孩子犯的错误，并巧妙合理地把学生的错误当作教育资源，机智灵活地引导他们从正反不同角度改正错误，不要以成人的眼光去要求学生，我们要允许学生出错，因为在错中他们可以获得更多更精彩的人生体验，在错中可以学会发现和创造。

我们作为教师必须热爱自己的这份职业，如果只是把它当作一份谋生的差事，那你永远都无幸福可言。我深深体会到作为一名教师，“珍惜自己”、“赏识学生”、做一名理性的教育者，那么我就是快乐的，我也会是幸福的，我更会是一位深受学生爱戴的教师。

3、反思常态化

苏霍姆林斯基说得好：“我建议每一个教师都要写教育日记。教育日记并不是什么对它提出某些格式要求的官方文献，而是一种个人的随笔记录，在日常工作中就可以记。这些记录是思考和创造的源泉。”我也建议每一位教师都要写教育日记，“面向教育事实本身”来记录自己的阅读日记、观察日记和行动研究日记，通过这些日记和反思来改进自己的教育观念和教育实践。

以上只是我阅读后获得的一些粗浅的体会，远不能透视这部著作的全部内容，其博大精深的教育理论和思想，还有待于广大的同行们通过精心地阅读、细细地品尝，在应用实践中体验、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道远的，在以后的教学工作中，我要把这些理论运用到教学实践中，克服自己以前思想上的不合理观念，坚持在上课时积极运用这些知识，充实和丰富自我，勤勤恳恳、踏踏实实的工作，呵护与珍爱孩子幸福的童年。