观看京剧白蛇传有感

第一篇：观看京剧白蛇传有感

观看京剧白蛇传有感

过去的我并不喜欢京剧，但是就在那一刻，我突然发现自己已经被它深深地吸引了，具体的理由却说不上来，或许是因为江南，或许是因为戏曲，又或许是因为《白蛇传》。

《白蛇传》就是对白素贞生命轨迹的记载，她虽然不是真实的历史人物，但是她却已经成为江南乃至整个中华民族人格结构的一部分，她的传说不是神话，而是民间大众心中的历史，是中国人的精神疆域一种更宏大的切实存在。多少年来，她的故事经历了不少演变，从恶到善，从贬到褒,从民间传说到戏曲，从戏曲到电视剧，白素贞的形象一直保持了一致性，人们也对她寄予了深切的同情。正如余秋雨先生所说：“她是妖，又是仙，但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最灿烂：只愿做一个普普通通的人。”（《文化苦旅·西湖梦》）然而，做人不易，天地不容，她也注定做不了人。白素贞来到人间首先是为了报恩，但是当她品尝到做人的滋味之后，就再也难以割舍那段情缘，那种人性的快乐，于是她死死抓住了许仙作为她的恋眷。

许仙也许可以算作是白素贞悲剧的一个重要缔造者，他是一个人，但是他却并不真正懂得人的高贵，更加没有一颗包容万物，接纳众生的心。正所谓“百无一用是书生”，我在许仙身上才真正感受到这句话的真义，书生的无用就在于他们的迂腐、保守和天真。而且，《白蛇传》中白素贞的执著与许仙的软弱形成了强烈的对比，更表现了积极的女性主义思想，对封建社会的男权意识进行了讽刺和批判。这也是《白蛇传》的现代性表现之一。

《白蛇传》之所以能够被大多数民众所喜爱，正是因为它不仅昭示了人之为人的高贵，而且揭示了人的高贵就在于人间有爱长存，《白蛇传》是戏曲界的一朵艺术奇葩，我很庆幸的是我一睹了它的全貌。西湖见证了一段千古奇恋，只有体会了这段情，才能更好的体会西湖之美。一阵阴雨，一面湖水，一段断桥，一池荷花，一叶扁舟，一柄破伞，一介书生，一袭白影，一场感人至深的情，也创写了一段很好的京剧片段。

第二篇：观看京剧白蛇传有感

过去的我并不喜欢京剧，但是就在那一刻，我突然发现自己已经被它深深地吸引了，具体的理由却说不上来，或许是因为江南，或许是因为戏曲，又或许是因为《白蛇传》。

《白蛇传》就是对白素贞生命轨迹的记载，她虽然不是真实的历史人物，但是她却已经成为江南乃至整个中华民族人格结构的一部分，她的传说不是神话，而是民间大众心中的历史，是中国人的精神疆域一种更宏大的切实存在。多少年来，她的故事经历了不少演变，从恶到善，从贬到褒,从民间传说到戏曲，从戏曲到电视剧，白素贞的形象一直保持了一致性，人们也对她寄予了深切的同情。正如余秋雨先生所说：“她是妖，又是仙，但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最灿烂：只愿做一个普普通通的人。”（《文化苦旅·西湖梦》）然而，做人不易，天地不容，她也注定做不了人。白素贞来到人间首先是为了报恩，但是当她品尝到做人的滋味之后，就再也难以割舍那段情缘，那种人性的快乐，于是她死死抓住了许仙作为她的恋眷。

许仙也许可以算作是白素贞悲剧的一个重要缔造者，他是一个人，但是他却并不真正懂得人的高贵，更加没有一颗包容万物，接纳众生的心。正所谓“百无一用是书生”，我在许仙身上才真正感受到这句话的真义，书生的无用就在于他们的迂腐、保守和天真。而且，《白蛇传》中白素贞的执著与许仙的软弱形成了强烈的对比，更表现了积极的女性主义思想，对封建社会的男权意识进行了讽刺和批判。这也是《白蛇传》的现代性表现之一。

《白蛇传》之所以能够被大多数民众所喜爱，正是因为它不仅昭示了人之为人的高贵，而且揭示了人的高贵就在于人间有爱长存，《白蛇传》是戏曲界的一朵艺术奇葩，我很庆幸的是我一睹了它的全貌。西湖见证了一段千古奇恋，只有体会了这段情，才能更好的体会西湖之美。一阵阴雨，一面湖水，一段断桥，一池荷花，一叶扁舟，一柄破伞，一介书生，一袭白影，一场感人至深的情，也创写了一段很好的京剧片段。

第三篇：观《白蛇传》有感

中国民俗艺术课堂作业

观《白蛇传》有感 水利水电学院邓建2008301580248

看完了白蛇传，留下无尽的震撼，情感天地，而天地无情。情满人间，而世人迷惑，最终爱情的真谛被葬在了雷锋塔。爱情结局又该如何? 雷锋塔究竟困住了白娘子，还是困住了我们？那些向往着纯美爱情的痴人。痴人的爱情也怕辜负，我们终究不是许仙，碰不到那白娘子。徒留伤感罢了。

有人说，我们现代人都是唯物主义者，所以少了人世间的那一份期待，也就少了生命中的那样一份美丽。

你救我一命，我还你一生！只是一生不够长，不够对你的爱。也不够远，始终在心里缭绕。不要你还，只要你爱，此生余愿足矣。就是这样的一份爱情。

在我20年的生命里就看过2场京剧，一场是讲忠义的《截江救斗》，另一场就是讲述爱情的《白蛇传》，我知道这是一幕悲剧，我同时也有一种羞愧的感觉，对于这样一份日渐凋零艺术，即使我不能亲自去传承，也应该进我说能的去支持、去眷顾、去保护。而不是漠视它的存在，等到失去了才知道珍惜。我认认真真地欣赏着这最美的艺术，内心的激动难以抑制，不停地跟着观众叫好。那一刻，我知道那是一种从内心发出的呐喊，没有别的，只是因为喜欢。喜欢演员们精彩的表演，喜欢那唯美的爱情故事，喜欢那天籁之音，喜欢那漂亮的衣裳，那恍如仙境的舞台„ 我沉浸在其中无法自拔。

白素贞，千年的蛇妖，有最简单的目的，修炼成仙，那时，成仙是每个妖的“正果”。只是，在半步多碰见了许仙，那个男人让她明白了爱。她开始蜕变，不懂爱的白蛇，为爱放弃千年道行，为爱反那满天的神佛却势如破竹。为爱甘愿走进雷峰塔。那一刻，是神赢了，还是妖胜了？最终，是爱穿越了生死，穿透了法术，穿透了那高高在上的佛，爱之永恒得到了最好的诠释。妖的大道不是成仙，而是沉爱。“你救了我一命，我还你一生！”此时，白素贞已不是妖。雷峰塔见证了惊天动地的爱恋。

许仙，一个书生。无意闯入半步多，那刻，命运因一个女子彻底的改变，因为他爱上了那个女子，绝美的容颜，姣好的个性，她的一切，都使他目光流连。谁说百无一用是书生？魔道三日，危险却难忘，难忘那个白衣女子为他断仙剑，失仙丹。那刻心遗落了...铁树开花，本就是强求，只是，他为了心中的白衣女子，铁树也不得不开花，爱打败了一切，玉佛珠穿心又怎样？无情阵的槌子让他失去记忆，而心却没有遗失，断桥的相遇，西湖的游离早已注定，这辈子，她是他的娘子，他是她的相公。痴情就是痴人的爱情，因为爱情，书生成了斗士，为了娘子，成了世间最勇敢的男人。最纯粹的爱，在雷峰塔得到的升华。因为雷峰百步，非出家人不得靠近。所以，出家吧，为了心爱的娘子，扫一辈子的塔也是快乐的。他们相识、相知、相爱到最后分离，有喜有悲，有笑有泪。可是人妖相恋注定那是一个悲剧。最终也未能走出世俗的羁绊。鲁迅先生说：“悲剧就是将有意义的东西撕碎给人看。”是啊！他确实毁了一段爱情，可恰恰是这悲剧留给人们无限的遐想。

故事发生在江南，那样一个草长莺飞，鸟语花香，燕舞虫鸣的所在，只是因为那样一个悲剧，也多了一份山高水远的遗憾，多了一份好梦清泪的凄凉，多了一份江南的水乡柔情。当一个坚毅的灵魂写进历史，那一夜变成为了厚重的思念，人妖相恋是不被允许的，人神共怒。可是正如余秋雨先生所说：“她是妖，又是仙，但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最灿烂：只愿做一个普普通通的人。”（《文化苦旅·西湖梦》）然而，做人不易，天地不容，她也注定做不了人。白素贞来到人间首先是为了报恩，但是当她品尝到做人的滋味之后，就再也难以割舍那段情缘，那种人性的快乐，于是她死死抓住了许仙作为她的恋眷。在命运面前，她具有非凡的勇气和顽强的斗志。所以无数的痴男怨女从那里得到了勇气，勇敢的追求爱情、追求幸福。

尽管如此，我还是更喜欢喜剧，那种轻松、明快的节奏，那种幽默、喜庆的氛围，让人身心愉悦。印象最深刻的就是《游湖》那一段。其主要表现了白素贞姐妹二人初下峨嵋、来到杭州城并与许仙巧遇的情景，气氛活泼、轻松，充满了喜剧色彩，在舞台艺术呈现上体现了戏曲独特的“写意”美学表现手法，也就是“程式化”的歌舞意象创造。而在思想内容上则表达了二女初临人间、欣喜万分的心情以及白许二人一见钟情的少年情怀，如诗的天地姻缘。

毫无疑问，《白蛇传》是戏曲界的一朵艺术奇葩，可是太多的人不愿给它一次机会，或者说是给自己一次机会，去品味它的魅力，去欣赏这一段传奇，这不知道是艺术的悲哀呢,还是人类自己的悲剧。就像余秋雨先生的感慨一般：我欠《白蛇传》一份情，就是没有完整的看过一次，但是终究还是要看一回的。那么，我们太多的中国人是不是都欠中国京剧艺术的一份情呢？至于什么时候还上，想不想还，我不知道。只是看到中国人对待京剧的态度，我突然觉得很伤心，如果那一天真的来临的话，我们都将是罪人！

在这样一个物质夹裹着欲望的粗俗的年代里，对物质的渴求早已蒙蔽了人们的眼睛，精神世界的贫乏让人们失去自我。急功近利、冲动浮躁、物欲横流。我们经常会反问自己，我们过得幸福吗？我们收获了很多，可是我们的内心从来是空虚的！

我们似乎越来越学会了淡忘，忘记了民族的文化，忘记了我们的根，以至于像断了线的风筝一样，随风飘荡，却忘记了回家的路。我们是否应该停下脚步，想一想前面的路该如何去走，是否应该对我们的民俗文化多一份眷顾，多一份优柔。这样，也许我们会更加幸福！

第四篇：戏说京剧《白蛇传》——一个女强人的爱情故事

戏说京剧《白蛇传》——一个女强人的爱情故事

《白蛇传》这出京剧不简单，可称得上是玄幻剧情古装动作大片。一波三折的故事，缠绵悱恻的爱情，加上西湖美景，帅哥美女，最佳女配角小青，大反派法海，“盗仙草”中激烈的动作戏，和“水漫金山”的大场面，大制作，这么多元素，这么多卖点，不逊于任何一部所谓的“大片”。

虽然故事情节大同小异，但各个版本的《白蛇传》总是能给人不一样的感觉。田汉改编的京剧《白蛇传》是现在最盛行的演出版本。顺应时下解构之风，笔者戏称之为“一个女强人的爱情故事”。

“女强人”当然指的是白娘子了。强与不强都是相对的，白娘子和王母娘娘比就是弱女子，但是和许仙比就是女强人了。她是得道的蛇仙，精通法术，武功高强，蕙芷兰心，貌比天仙，还有小青这样一个忠心耿耿的助理，真可谓是才貌双全的精英型女性。而许仙呢？是一个穷书生，白娘子刚认识他的时候还是一个待业人员，内无安邦定国之志，外无经世致用之才，跟白娘子结婚之后，才开了个药铺，创业资金还是白娘子提供的。

这白娘子怎么就看上许仙了呢？这一点白娘子自己有交待：

风雨湖中识郎面

我爱你深情眷眷风度翩翩，我爱你常把娘亲念，我爱你自食其力不受人怜。

也就是说，白蛇爱上许仙的原因主要是：知书达理，风度翩翩，孝顺，勤恳踏实，有上进心。西湖畔，风雨中一见倾心，白娘子以女强人的风格主动出击，对许仙展开了追求，成就了姻缘。新婚燕尔，白娘子对自己的婚姻生活十分满意：

许郎夫他待我百般恩爱，喜相庆病相扶寂寞相陪。

才知道人世间有这般滋味，也不枉到江南走这一回。

白娘子嫁了个普普通通的书生，她为这么高兴呢？因为许仙爱她，对她好，他们同甘共苦，相依相伴，这位在峨眉山苦修千年的女强人终于体味到了人间的温馨，怎能不幸福呢？可惜好景不长，这派情意绵绵的景象让法海看着很不顺眼，他先施离间，蛊惑许仙用雄黄酒使白娘子现了原形，又趁热打铁，将许仙软禁在金山寺为饵，引白娘子自投罗网。许仙小资产阶级知识分子的劣根性暴露无遗，被白蛇原型吓破了胆，居然失去了自己的立场，置往日恩情不顾，稀里糊涂的作了法海的傀儡。

女强人就是女强人，白娘子在许仙面前温柔可亲，在法海面前可是寸步不让，金山寺前，披挂上阵，捍卫得来不易的幸福生活。然而毕竟是寡不敌众，可怜的白娘子和小青败走断桥，面对着当日的定情之处，白娘子又悲又恨，终于展现了最柔弱的一面，流下了伤心之泪。

好在那许仙终于幡然醒悟，逃出金山寺，夫妻们断桥下相会，小青悲愤已极，险些将许仙一剑刺死，白娘子却比她冷静的多，强压悲痛，款动真情，与许仙进行了一次推心置腹的沟通：

青妹慢举龙泉宝剑，妻把真情对你言。

你妻不是凡间女，妻本是峨嵋一蛇仙。

只为思凡把山下，与青儿来到西湖边。

风雨湖中识郎面，我爱你深情眷眷风度翩翩，我爱你常把娘亲念，我爱你自食其力不受人怜。

红楼交颈春无限，怎知道良缘是孽缘。

到镇江你离乡远，我助你卖药学前贤。

端阳酒后你命悬一线，我为你仙山盗草受尽了颠连。

纵然是异类我待你的恩情非浅，腹内还有你许门的香烟。

你不该病好良心变，上了法海无底船。

妻盼你回家你不转，哪一夜不等你到五更天。

可怜我枕上泪珠都湿遍，可怜我鸳鸯梦醒只把愁添。

寻你来到金山寺院，只为夫妻再团圆。

若非青儿她拼死战，我腹中的娇儿难保全。

莫怪青儿她变了脸，谁的是谁的非你问问心间。

什么叫晓之以理动之以情呢？这就是！许仙怎能不被这一番情义折服呢？夫妻终究团聚，尽弃前嫌。

故事如果在此处截至，就是一个圆满的爱情故事，为了让这个“女强人的爱情故事圆满”，后面的部分暂且不论了。

回头看看，如果《白蛇传》这个故事的女主角不是白娘子这样一个女强人，那么这个故事就根本不可能发生。许仙没房没车没学历，嫁给他能有什么好处？就算是看上他了，女人怎么好主动追男人呢？居家过日子，看着人家的丈夫升官的升官，发财的发财，自己的郎君就是个做小买卖的，还不整天抱怨连天？有人抢走了自己的丈夫，也只有哭天喊地的份；丈夫竟然将自己害得这么惨，还原谅他干什么？

可见女强人和凡夫俗子终究是不同的，她们有本事，有实力，世间的俗物唾手可得，要的只是一份真情，因此择偶观便显出几分脱俗；她们不等待，不抱怨，积极的争取，平和的珍惜，坦诚的面对，由衷的付出；她们有一颗宽容的心，以自己的强，包容着对方偶尔的软弱和错误，渡尽劫波之后，继续微笑着面对明天的生活。

好难得患难中一家重见，学燕儿衔春泥重整家园。小青妹搀扶我钱塘门转，猛回头避雨处风景依然！

有的时候我们要求的太多，满意的太少，期望的太多，宽容的太少，抱怨的太多，容纳的太少，索取的太多，付出的太少，可能就是因为我们自己还不够强吧。

第五篇：观京剧有感（精选）

第一次观京剧有感

姓名：

学院：

学号：

我从小在农村长大，印象中还有和爷爷一起放牛的时候听爷爷讲关于以前旧社会唱戏壮观场面的故事。在闲下来的时候也常常听到爷爷唱戏，不过我似乎一点也听不懂。后来家里有了电视机，却总能听见爷爷唠叨电视上演的戏没有唱戏精彩。后来爷爷去世了，可惜的是在我的童年好像没有听过一场戏，主要的原因是在乡下能亲身接触戏曲的机会确实不多。现在，故乡的人生活慢慢好了起来，好像这种唱戏的氛围有慢慢旺了起来。我去年过年回家，在舅舅的村子上就看了一出戏，那个场面也确实壮观，只不过我觉得看热闹的人多，真正懂戏的人确只有那些年纪大的前辈，这从他们看戏时候的神情中能够看得出来。从我上中学开始，老师就告诉我们京剧是中国的国粹，是中国的文化精华，我们作为一个中国人应该以此为自豪。看新闻联播的时候，或者美国电影的时候，如果有涉及到海外华人过年过节的话题，似乎也经常能看到京剧的影子。可是，每次我们看电视翻台的时候似乎都会很快的翻过CCTV11，因为我们对京剧看不懂，也不知道应该从哪一个角度来欣赏它。想看，但是看不懂，这是一种很矛盾的状态。2010年，我大三了，也快21岁了，终于有机会通过上易老师的课程接触京剧了，而且幸运的是能有机会真正坐下来，在剧院了静静的欣赏那种真实的京剧。

2010年10月31日，星期天上完课，吃完晚饭我和同学陈宇就直奔省京剧院去了，到了以后忽然发现原来水院去的人还蛮多，有几个是我认识的，打了招呼后我就坐下来了。我记得那天晚上一共看了四幕戏，分别是：《拾玉镯》、《三岔口》、《卖水》和《赤桑镇》中的节选。看完后，我和几个同学上厕所，首先我们的一致感受就是，在剧院看京剧和在电视上看那种感觉完全是不一样的！电视上看京剧，觉得很死板，觉得冰冷，觉得没有意思。但是到剧场以后，演员那种活生生的感觉在你们前，让你也觉得很真实、很生动。通过这次观看小剧场京剧，让我对京剧有了第一次亲密的接触，也让我真正的开始了解京剧。下面写一点我的感想和感受。

第一、京剧的美。从第一幕《拾玉镯》那位女主角上场开始，我就能略微体会到那种中国传统的美感。孙玉娇的娇柔，矜持，可爱，让我看了觉得心里面十分欢喜，所以第一幕剧，我看她看的很认真。同时，心里面也希望后面的剧目中有更漂亮的角能上场，但好像我们这次的运气不太好，可能是大牌都迎接领导去了的缘故吧。后面《卖水》中的梅英似乎没有小姐好看，这是一点小小的不足啊。不过，看了这四个节选，我觉得已经能够领会到京剧的美感了。她是那种很朴实的美，美的很娴静，跟欧美的明星完全不是一个概念。她的那种美是一种能让你觉得心里很开心，很暖和的一种美，而不是让你觉得诱惑，或是嫉妒。她的美也是一种从内心中散发出来的美，回来后慢慢品味你会觉得韵味还在，细水流长！

第二、我觉得我自己理解了老师上课讲过的，“京剧演的不是剧情，它表达的是一种美，是感情”这句话的意思。认认真真地看了一次京剧后，这一点感触是很深的！京剧不像现代电视剧，把剧情搞得峰回路转，让观众晕头转向，最后却什么也没留下。京剧是通过一个很简单的事情来表达丰富的感情或深刻的道理的！《拾玉镯》中孙玉娇的那种矜持可爱，《赤桑镇》中包拯的大公无私，《卖水》中梅英的乖巧活泼。主人公的感情，通过短短的三十分钟就能表现的很充分，很丰富。而且，这中感情是值得慢慢品味的!在《赤桑镇》中包拯唱的一句话：“未正人，先正己，人己一样，责己宽，责人严，怎算得国家栋梁”后面的我不太记得了，这一段就让我听后挺感动的，也挺有感触的！京剧就是这样，能在简单的事情中造化出优美的唱词，表现出丰富的感情。

第三、京剧的意境。由于上课是老师反复提到，所以我在观看表演时我就认真的注意了

一下京剧在表演时候意境的渲染和表达。首先我注意到京剧中一些场景的表达，比如《拾玉镯》中孙玉娇的绣花，开窗户；《三岔口》中任、刘在黑夜中的争斗，开门，睡觉；以及《赤桑镇》中王朝用马鞭代表骑马等，都有京剧的独特的表达方式，而且很容易把观众带入情境中，带入丰富的想象世界。我感觉京剧重在演员的表演，通过演员的唱、念、做、打来反映人物的情感和情态，同时通过舞台上虚设的情境把观众带入特定的意境之中去。比如在《拾玉镯》中，通过演员的开门偷窥的表演我可以感受到孙玉娇或者是中国古代年轻女子的那种温婉、矜持而又对爱情充满期待的那种心情。在《三岔口》中任、刘二人在黑夜中的打斗，任的严肃刚强和刘的机智诙谐形成了很鲜明的对比，同时也是通过他们的一严一机，我们才感受到了戏中充满的乐趣。在《买水》中，舞台上虽然没有摆放花盆，但是通过梅英的表花我们似乎能领略到满园的芬芳。在《赤桑镇》中通过包拯对嫂娘的解释，我们也能领会到包拯的大义灭亲时的大公无私和承诺嫂娘百年后亲自戴孝的孝悌之道。通过第一次观看京剧表演，我对于意境，就这一些肤浅的理解，希望以后能在更多的接触中提升自己的欣赏能力。第四、京剧的声腔。以前，我对京剧的唱腔不懂，总认为唱京剧唱的很做作，当然也不能领会京剧中声音的美感。通过这次观看京剧，在这种安静舒适的剧场环境中，静下心来后慢慢的体会，跟上了它的节奏以后，我发现我也能慢慢的体味京剧中的那种独特的音乐美感。特别是到了《赤桑镇》中包拯和他嫂娘对话的那一段，我感觉特备爽，特别好听，回到寝室后我特意搜了《赤桑镇》再看了一遍，在包拯唱“未正人，先正己，人己不分，责己宽责人严，怎算得国家栋梁”这句话，我拉回来听了三遍！首先觉得这句话说的特别的好，讲的很有道理；其次，这句话从包拯的口中唱出来后，我觉得很震撼，很有感觉，我觉得自己很有共鸣。最后，反复品味后，我觉得宽厚，雄浑的声音越听越好听，特别是在“后正己”中“己”字那拖了很长一段时间，我觉得很有韵味！反复听了以后，我真觉得京剧真的需要多听，你会发现越听越有味道！京剧真的是能通过声音，来表达丰富的情感，而这一点我觉得跟流行音乐的感觉完全不一样。

总之，这次观看小剧场京剧，我感觉自己收获很多，它从真正意义上让我开始了解京剧，体味京剧的美感。以前听老师上课，看视频，总觉得有些纸上谈兵的感觉，真正的走进剧场我才感受到了京剧的魅力，才感受到了他的生动和美丽！在我的人生中能有这样的机会，能让我在大学这样一个还依然单纯，依然心静的时候和国粹京剧第一次美好的邂逅，真是我的幸运。我知道易老师为我们中国戏曲事业的发扬光大付出了很多心血和汗水，您每次为我们安排这样的活动都会耗费很多精力和收入，我真的很感动，也很感激，武汉大学有您这样的老师是我们学生的幸运！您不仅课上的好，而且有一颗为发扬中华传统文化热诚的心！我衷心地祝愿老师在今后的日子里工作顺利，春风满面！