初中生课外文言文阅读70篇

第一篇：初中生课外文言文阅读70篇

初中生课外文言文阅读70篇

1．★教学相长

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

即使有美味的食品，不吃，就不知道它味美。即使有最好的道理，不学，也不知道它好。所以学了之后才知道自己有不够的地方，教人之后才知道自己也有不通之处。知道自己有所不足，然后才能严格要求自己；知道自己有不通之处，然后才能勉励自己奋发上进。所以说教人和学习是相互促进的。

2.★颜回好学

回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们（以颜回为榜样）更加亲近我。”鲁哀公问：“你的学生中哪个最好学？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人身上，也不重犯同样的错误。可惜短命死了！现在再也没有这样的人了。”

3.★王充博览

王充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆。日久，遂博通众流百家之言。

王充少年时死了父亲，家乡人都赞扬他很孝敬。后来到了京城，在太学学习从业的本领，拜扶风班彪为师。王充爱好广泛，浏览而不拘泥于某些段落和句子。他家穷没有书，经常去逛洛阳街上的书店，浏览人家所卖的书，看一遍就能背诵。天长日久，于是（他）广泛地弄通了众多流派的学说。

4.★邴原弃学

邴原①少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻②然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟③有志，吾徒④相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》⑤《论语》。

邴原幼时丧父，几岁时，经过书塾时忍不住哭了。书塾的老师问他：“小孩子为啥哭泣？”邴原说：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的人，凡是能够学习的人，必然都是有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。”老师怜悯地说：“你想读书就来吧！”邴原说：“我没有上学的学费。”老师说：“孩子，你如果有学好知识的志向，我可以白白地教你，不要你的学费。”邴原于是就进了学堂。（他学习异常努力），一个冬天，就能熟练地背诵《孝经》和《论语》。

5．★范仲淹罢官

范文正公守邠（bīn）州①，暇日率僚属登楼置酒，未举觞(shāng)②，见缞绖（cuī dié）③数人营理④葬具者。公亟令询之，乃寓居士人⑤卒于邠，将出殡近郊，赗（fèng）殓⑥棺槨（guǒ）⑦皆所未具。公怃然，即彻⑧宴席，厚赒（zhōu）⑨给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。

范仲淹镇守邠州时，闲暇的时候带领下属和官员登上城楼准备酒宴,还没有举起酒杯，就看见几十个穿着孝服的人正在筹办装殓之物。他马上派人去询问，原来是一个客居在外的读书人死在了邠州，将要埋葬在近郊。下葬时入殓的衣服、棺材外面的套棺都没有准备。范仲淹很伤感，立即撤掉了酒席，重重地救济了他们，让他们能完成装殓这件事。在座的客人因此而感叹甚至有感动得流下眼泪的人。

6．★非所言勿言

非所言勿言，以避其患；非所为勿为，以避其危；非所取勿取，以避其诡①；非所争勿争，以避其声②。明者视于冥冥；智者谋于未形；聪者听于无声；虑者戒于未成。世之溷浊③而我独淸，众人皆醉而我独醒。

不需你说的你就不要说，从而来避免祸害；不需你做的你就不要做，从而来避免危险；

不需你拿的东西你就不要拿，从而来避免欺诈；不需你争取你就不要争取，从而来避免损害

名声。眼睛明亮的人能看到昏暗的地方，有智慧的人能在事情没有发生时进行谋划；听力灵

敏的人能在无声中听到声音；善于思考的人能在祸患没发生时做好防备。这个世界很浑浊，只有我很清白，所有的人都醉了，只有我还清醒。

7．★君子之言

君子之言寡而实，小人之言多而虚。君子之学也，入于身（耳），藏于心，行之以身。

君子之治也，始于不足见，终于不可及也。君子虑福弗及，虑祸百之，君子择人而取，不择

人而与，君子实如虚，有如无。

君子的话少而真实，小人的话多而虚假。君子的学习，传入耳中，记在心里，从自身做

起。君子的治事，从一些不易看到的地方开始，最终使人不能赶上。君子考虑幸福往往不能

周全，但思考祸患却百倍于思考幸福。君子在领取财物时要看对象，施与财物时却不选择人。

君子的充实如同空虚一样，有如同没有一样。

8.★林逋论学问

学者之问也，不独欲闻其说①，又必欲知其方：不独欲知其方，又必欲为其事②。而以

既问于师，又辩诸友，为当时学者之实务。盖学以学为人也，问以问所学也。既为人则不得

不学，既学之则不容不问。（选自林逋《健余劄记》）

求学的人提问，不只要听师长的论说，还一定要了解他们治学的方法；不只要了解方法，还要实践师长所教诲的事。这其中，既能向师长请教、又能和朋友探讨，是求学的人最实在的事情。这是因为学习是为了学习做人的道理，提问是为了弄清学习中的疑难。作为一个人

不能不学习，学习就当然不能不提问。

9．★★勾践困于会稽

勾践之困会稽①也，喟然②叹曰：“吾终于此乎？” ……吴既赦越，越王勾践反国，乃苦

身焦思，置胆于坐③，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女④忘会稽之耻耶？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人⑤，厚遇宾客，赈贫吊死，与百姓同其劳。（选

自《史记·越王勾践世家》）

勾践被困在会稽的时候，怅然感叹道：“难道我就这里了结一生吗？” ……吴王夫差已经

赦免了越国，越王勾践回到越国，于是就自苦其身，苦心思虑，在座位前放着苦胆，无论是

坐着还是躺着，抬头就能看见苦胆，吃饭时也亲口尝尝苦胆。勾践还常常自言自语地说：”

你忘记了会稽的耻辱了吗？“越王勾践亲自参加田间劳动，他的夫人亲自织布，吃饭时也不加

肉，穿衣也不要多种颜色的华美衣服，屈放下架子，礼待那些地位不如自己的但有才能的人，热情款待来访的宾客，救济贫穷的人，慰问死者家属，与老百姓共同劳作。

10．★★多言何益

子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆、蛙黾①，日夜恒鸣，口干舌擗②，然而不听。今

观晨鸡，时夜③而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。”

子禽问老师：“多说话有好处吗？”墨子答道：“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌

疲，可是没有人去听它的。今晨看到那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下振动，（人们早早起身。）

多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用”

11．★★害群之马

黄帝将见大隗①乎具茨②之山，适遇牧马童子，问涂③焉，曰：“若知具茨之山乎?”曰：“然。”“若

知大隗之所存乎?”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童!非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为

天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚④以异乎牧马者哉?亦去其害马⑤者

而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。

黄帝要去具茨山拜见大隗，恰好遇到一个放马的孩子，黄帝就向他问路说：“你知道具茨山

吗？”小孩儿说：“是的。”黄帝又问：“你知道大隗所在的地方吗？”小孩儿说：“是的。”黄帝

说：“这孩子真与众不同啊！不只知道具茨山，还知道大隗所在的地方。请问如何治理天下呢？”

小孩儿拒绝回答。黄帝又问，小孩儿才说道：“治理天下，和牧马有什么不同呢？也不过是除

掉害群之马罢了。”黄帝（听了后）拜了两拜，又叩头至地行了大礼，口称“天师”而退去。

12.★★鲁国之法

鲁国之法：鲁人为臣妾①于诸侯，有能赎之者，取金于府②。子贡③赎鲁人于诸侯而让

其金。孔子曰：“赐④失之矣!夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己

之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”子路拯溺

者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”

鲁国有一条法律：鲁国人在其他诸侯国中做奴隶，有能把他们赎出来的人，可以到国库

中领取赎金。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在一个诸侯国中赎了一个鲁国人，（回国

后）拒绝收下国家给他的赎金。孔子说：“赐（子贡的名）呀，你采取的不是好办法。圣人所

做之事，可以改变风俗习惯，影响老百姓的行为，不只是个人的事情。现今，鲁国富人少而

穷人多，你收回国家的赎金并不会损害你的行为的价值，而你不肯拿回你的赎金，（从今以

后，）鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。”子路救起一名落水的人，那人感谢他

送了一头牛，子路收下了。孔子说：“这样鲁国人一定会有许多救落水者的人了。”

13.★★寇准读书

初，张咏在成都，闻准①入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐②，大为具③待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐

曰：“《霍光传》④不可不读也。”准莫谕其意，归，取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此

张公谓我矣。”选自《宋史·寇准传》

当初，张咏在成都做官，听说寇准做了丞相，就对自己的僚属说：“寇准是少见的人材，只可惜他处世方法不足。”等到寇准出任陕的职位时，恰好张咏从成都被罢官回来，寇准隆重

设宴，款待张咏。张咏要走的时候，寇准送他一直送到郊外，寇准问他：“您有什么话要教导

我的呢？”张咏慢慢地说：“《霍光传》不能不看啊。”寇准没有明白他的意思，回去以后拿出

《霍光传》来看，看到里面有“不学无术”这句话的时候，（才明白过来）。笑着说：“这是张

公在说我啊！”．★★欧阳修“三上”作文

钱思公①虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛②时尝语僚属言：平生惟好读书，坐则读经

③史，卧则读小说④，上厕则阅小辞⑤，盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕，必挟书以往，讽诵之声，琅然闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所

作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思⑥尔。”

钱惟演虽然生长在富贵之家，却很少有什么嗜好。在西京洛阳的时候，曾经对僚属说：

平生只爱好读书，坐着时读经书、史书，睡着时读儒家经典著作，上厕所时就读小词。所以

从未把书放下片刻。谢希深曾经也说：“和宋公垂一起在史院的时候，他每次入厕一定带上书，背诵的声音，清脆响亮，远近都能听见，他好学竟到了这种地步。”我因此对谢希深说：“我平生所写的文章，多半在„三上‟，即马上、枕上、厕上。因为只有这样才可以好好构思罢了。”

16.★★刘行本进谏

隋主尝怒①一郎②，于廷前笞之。谏议大夫刘行本进曰：“此人素清，其过又小，愿少③宽

之。”帝不顾。行本于是正当帝前曰：“陛下不以臣不肖，置臣左右，臣言若是，陛下安得不

听？若非，当致之于理。岂得轻臣而不顾也？”因置笏④于地而退。帝敛容谢之，遂原所笞者。隋朝皇帝曾经责备一个官员，在大殿之上鞭打他。谏议大夫刘行本上奏说：“这个人一向

清廉，这次他的过错又很小，希望您能稍微宽恕他。”皇帝不理睬他。刘行本在这个时候站在皇帝面前说：“陛下您不因为我没有才能，而把我放在在您的身边，我说得如果对，陛下你怎

么能不听呢？我说得如果错，应该把我送到大理寺处置我。怎么能轻视我而不理睬我呢？”

于是把笏板扔在地上然后退下。皇帝收敛了容颜向他道歉，于是原谅了那个被鞭打的官员。

17.★★★李生论善学者

王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之

所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云„学而不思则罔‟，盖学贵善思，君

但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还①走。居五日，李生

故②寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者从，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以

去，几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌③，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”

王生爱好学习而没有掌握方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生因此而不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过„学习，但是不思考，就会感到迷惑而无所得‟，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就走了。过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人跟随他学习，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗？学习的人最大的忌讳，就是没有超过自己就满足，你为什么不改正呢?如果不改正，等年纪大了，虚度了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，（醒悟过来，）道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对。请允许我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”

18.★★★悬赏纳谏

越王勾践栖①于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆②弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种③进对④曰：“臣闻之：贾人夏则资⑤皮，冬则资絺⑥，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士⑦，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。

越王勾践退守到会稽山，于是向全军发布号令说：“不论是我的父辈兄弟或我国君的同姓的人，只要能够帮助我出谋献计击退吴国的人，我就和他共同管理越国的政事。”大夫文种进谏说：“我听说，商人在夏天就要储备皮货，冬天就要储备细葛布，旱时就要准备好船只，涝时就准备好车辆，用来等待缺乏时使用。一个国家即使没有四邻各国进犯的忧虑，但是有谋略的大臣和勇敢的将士不能不培养，以备选择录用。这就像蓑衣斗笠这种雨具，天一下雨，人们一定要用它。现在您大王退守到了会稽山，然后才寻求有谋略的大臣，只怕太晚了吧？”勾践回答说：“如果能够听到大夫您的意见，哪有什么迟呢？”说罢，就握着大夫文种的手和他一起商量灭吴之事。

20.★★★★祖逖闻鸡起舞

范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿①，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞。

及渡江，左丞相睿②以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土，今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国③豪杰，必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲④百余家渡江，中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

范阳人祖逖，年轻时就有大志向，和刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨一起睡觉，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是不吉祥的叫声。”于是起床舞剑。

等到渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，于是就让戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，人人都想着自强奋发，大王您果真能够派遣将领率兵出师，让像我一样的人统领军队来光复中原，全国各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”

司马睿一向没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就让祖逖担任奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。

祖逖带领他的私人军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨发誓说：“我祖逖如果不能肃清中原而再渡江回来的话，就像这江水一样有去无回！”于是驻扎在淮阴，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

第二篇：课外文言文

课外文言文

（一）徐孺子的故事

徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰“不然。譬如人眼中有瞳子无此必不明。”（《世说新语•言语》）

1、对本文内容理解正确的一项是（）

A、徐孺子九岁时在月下玩耍的时候，别人指责了他。B、有人告诉徐孺子，月亮里什么也没有。

C、徐孺子告诉别人，人的眼睛里如果没有瞳仁会更明亮。

D、徐孺子没有直接回答提问者的问题，而是将月亮与人的眼睛比较，让提问者更容易明白这个问题的道理，从而通过比较来回答了提问者的问题。

2、请用“∕”给文中画线句断句：（限两处）譬如人眼中有瞳子无此必不明

（二）司马光好学

司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”

（节选自《三朝名臣言行录》）

1． 本文中概括主旨的句子是：（）

A ． 用力多者收功远。B ． 其所精通乃终身不忘。C ．书不可不成诵。D ． 咏其文，思其义，所得多矣。2.请用两个 “／” 给文中划线句断句 用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也

（三）王冕僧寺夜读

王冕者，诸暨人。七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬若不知。（《宋学士文集》）

１． 从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是：（）Ａ．王冕每天晚上读书直到天亮。

Ｂ．王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。

Ｃ．主要是王冕的父亲打了他一顿，让他明白了读书的重要。

Ｄ．在狰狞凶恶的佛像前读书时，王冕不敢不读，因为这些佛像会惩罚他。２．请用三个／给 文中划线句断句： 七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书

（四）太祖视察东阁

太祖视事东阁①，天热甚，汗湿衣，左右更衣以进，皆经浣濯②者。参军③宋思颜曰：“主公躬行节俭，真可示法子孙。臣恐今日如此，而后或不然，愿始终如此。”太祖喜曰：“此言甚善。他人能言，或惟及于目前，而不能及于久远。或能及于已然，而不能及于将然。今思颜见我能行于前而虑我不能行于后信能尽忠于我也。”乃赐之币。

（选自《典故纪闻》）

【注释】①：视事东阁：在东阁处理政务。②浣濯：洗涤。③参军：官名。１．对宋思颜谏言的目的，理解最恰当的一项是（）A．赞扬太祖躬行节俭 B．表明对太祖的忠心 C．希望太祖始终节俭 D．暗示太祖给予奖赏

2.请用“ ／” 给文中划线句断句（限两处）：

今思颜见我能行于前而虑我不能行于后信能尽忠于我也

（五）董遇“三余”读书

董遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负贩而常挟持经书投闲习读其兄笑之而遇不改。遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读书百遍！”言：“读书百遍，其义自见。” 从学者云：“苦渴无日。” 遇言：“当以„三余‟。” 或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”（《三国志》）

１． 对董遇的“必当先读书百遍”这句话理解最不正确的一项是（）A． 这句话是为了启发别人自学的积极性而说的。

Ｂ．它的用意是要求人们在反复诵读的过程中用心思考，以达到“其义自见”的目的。Ｃ．他很高傲，懒得理会那些向他求教的人。

Ｄ．这句话告诉了人们，他自己也是这样读书百遍才学有所成的。2．请用三个“／” 给下列句子断句：

采稆负贩而常挟持经书投闲习读其兄笑之而遇不改

第三篇：课外文言文

【甲】张姓者偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。寻途登觇，见巨蛇围如碗，摆扑丛树中，以尾击柳，柳枝崩折。反侧倾跌之状，似有物捉制之，然审视殊无所见，大疑。渐近临之，则一螳螂据顶上，以刺刀攫其首，颠不可去。久之，蛇竟死。视额上革肉，已破裂云

【乙】尝见一蜘蛛布网壁间，离地约二三尺，一大蛇过其下，昂首欲吞蜘蛛，而势稍不及；久之，蛇将行矣，蜘蛛忽悬丝而下，垂身半空，若将追蛇者；蛇怒，复昂首欲吞之，蜘蛛引丝疾上；久之，蛇又将行矣，蜘蛛复悬丝疾下，蛇复昂首待之，蜘蛛仍还守其网，如是者三四次；蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不备，奋身飙①下，踞蛇之首，抵死不动；蛇狂跳颠掷，以至于死。蜘蛛乃盬②其脑果腹而去。

【注释】①飙：暴风。这里指迅速。②盬（gū）：吸饮。

21．解释下列句子中加点词的意思。（5分）

⑴闻崖上有声甚厉 ⑵渐近临之 ⑶久之，蛇竟死

⑷尝见一蜘蛛布网壁间 ⑸蜘蛛乃盬 ②其脑果腹而去

22．写出下列句子中加点词的不同意义。（4分）

⑴之 ①反侧倾跌之状 ②蛇复昂首待之

⑵以 ①以刺刀攫其首 ②以首俯地

23．用现代汉语写出下列句子的意思。（6分）

⑴然审视殊无所见

⑵蜘蛛仍还守其网，如是者三四次

24．甲文中的螳螂和乙文中的蜘蛛是最后是怎样杀死大蛇的？请你分别用文中原话回答。（4分）

25．读了这两则短文后，你从中悟出了什么道理？

答案

21． ⑴听到 ⑵从上往下看 ⑶ 终于 ⑷ 曾经 ⑸离开

22．⑴之 ① 的 ②它，指蜘蛛 ⑵以 ① 用 ②把

23．⑴然而仔细看看，什么也没有看到。

⑵蜘蛛仍然退回在它的网里，像这样有三四次。

24．甲文：螳螂据顶上，以刺刀攫其首，颠不可去。

乙文：蜘蛛乘其不备，奋身飙①下，踞蛇之首，抵死不动。

25．只要以已之长攻敌之短，就能克敌制胜，弱者也可以战胜强者。或：弱有所长，强有所短，弱者要相机而动，善于斗智，就能战胜强敌。

第四篇：课外文言文专题

课外文言文专题阅读

2010上海初三二模专题复习

杜刚

【奉贤】

（四）阅读下文，完成第12—15题（12分）

商汤见伊尹

①②③昔者汤将往见伊尹，令彭氏之子御。彭氏之子半道而问曰：“君将何之？”汤曰：“将

④往见伊尹。”彭氏之子曰：“伊尹，天下之贱人也。若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣!”

汤曰：“非汝所知也。今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之。今夫伊

⑤尹之于我国也，譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也!”因下彭氏之子，不使御。

【注释】①汤：商朝建国君主。②伊尹：商朝初年的贤相。③御：驾车。④贱人：普通百姓。⑤下：使„„下车。

12.解释下列加点的词。（4分）

（1）非汝所知也（）（2）譬之良医善药也（）．．

13．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点字的含义。（3分）

则吾必说而强食之。__________________ ．

14．从文中看，“子不欲我见伊尹”的原因是__________________（用自己的话回答）（2分）

15．从商汤去见伊尹的行动，可见他是一个_________________的国君。（3分）

【虹口】

（四）阅读下文，完成12—15题（12分）

迂公修屋

有迂氏者，世称迂公，性吝啬。篱败不修，瓦裂不葺。一日，夜半暴雨，屋漏如

①②注。妻子东藏西匿，仍半身淋漓。妻且号且诟，诘曰：“吾适尔，因汝家富，不意

乃受此累。汝何以为父？何以为夫？”迂公无奈。旦日，延人治屋。然自后二月，天晴月朗，不见雨兆。迂公叹曰：“适葺治，即不雨，岂不徒耗资财？”

【注】①诟，责骂。②适，指女子出嫁。

12．解释下列句中加点词（4分）

⑴篱败不修修＿＿＿＿＿ ．

⑵妻且号且诟号＿＿＿＿＿ ．

13．用现代汉语翻译下面的句子（2分）

旦日，延人治屋＿＿＿＿＿

14．文中直接表现迂公“性吝啬”的言行有：（4分）

⑴＿＿＿＿＿⑵＿＿＿＿＿

15．“迂公修屋”故事的寓意是＿＿＿＿＿（2分）

【黄浦】

（四）阅读下文，完成第12—15题（12分）

郑板桥开仓济民

郑板桥曾任范县令，案无留牍，爱民如子。迁①潍县，值岁荒，人相食。板桥开仓赈济，或阻之，板桥曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎?上有谴②，我任之。”即发谷与民，活．

万余人。去任之日，父老沿途送之。．

【注释】①迁：指调动官职。②谴：责问、责备。

12．解释下列句中加点词（4分）

（1）我任之（）（2）去任之日（）．．

13．用现代汉语翻译下面的句子（3分）

即发谷与民，活万余人。

14．联系上下文，“或阻之”的理由是（用自己的话回答）（2分）

15．文中的郑板桥是一个的人。（3分）

【卢湾】

（四）阅读下文，完成12—15题（12分）

①②刘羽冲,性孤僻，好讲古制。偶得古兵书，伏读经年，自谓可将兵十万。会有土寇，自练

乡兵与之角。全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官

③使试于一村，沟洫甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉？”

[注] ①经年：经过若干年。②将：率领。③甫：刚刚，才。

12．解释下列句中的加点词。（4分）

（1）会有土寇（）（2）州官使试于一村（）．．

13．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）

古人岂欺我哉？

14．用自己的话概括刘羽冲的两次失败：（1）（2）（4分）

15．下列各项与本文主旨最接近的是（2分）

A．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

B．向来枉费推移力，此日中流自在行。

C．非学无以致疑，非问无以广识。

D．敏而好学，不耻下问。

【闵行】

（四）阅读下文，完成第12—15题（12分）

一国尽服紫

①②齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫。桓公患之，谓管仲曰：“寡．

人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？”管仲曰：“君欲止之，何不试勿衣．

紫也，谓左右曰：‘君甚恶紫之臭。’于是左右适有衣紫而进者，公必曰：‘少却，吾恶紫臭。’”公曰：“诺。”

④于是日，郎中莫衣紫。其明日，国中莫衣紫。三日，境内莫衣紫也。

注：①紫：紫色，这里指紫色的衣服。②素，没有染色的丝织品。③臭：气味。④郎中：官名，这里代指宫中。

12．解释下列句中加点词（4分）

（1）齐桓公好服紫（）（2）君欲止之（）．．

13．用现代汉语翻译下面的句子（3分）

于是日，郎中莫衣紫。

14．文中与“紫贵甚”照应的句子是“________”。（2分）

15．这个故事蕴含的道理，正确的一项是（3分）

A.居高位者在生活上不能追求奢华。

B.做臣子的应该敢于进谏，并善于进谏。

C.只有大家共同努力，才能改变不良现象。

D.上行下效，要改变不良现象必须从上做起。

③

【浦东】

（四）阅读下文，完成第12—15题（12分）

鹦鹉噪虎

①女几之山，鹊所巢，有虎出于朴簌，鹊集而噪之。鹦鹉闻之，亦集而噪。寒鸦见而问

之曰：“虎行地者也，其如子何哉，而噪之也？”鹊曰：“是啸而生风，吾畏其颠吾巢，故

②噪而去之。”问于鹦鹉，鹦鹉无以对。寒鸦笑曰：“鹊之巢木末也，畏风故忌虎，尔穴居．

者也，何以噪为？”

注释：①朴簌：小树。②木末：树梢

12．解释下列句中加点词（4分）

（1）虎行地者也（）（2）故噪而去之（）．．

13．用现代汉语翻译下面的句子（3分）

问于鹦鹉，鹦鹉无以对。

14．鹊“集而噪之”的原因是。（用原文语句回答）（2分）

15．这是一则寓言，其寓意是。（3分）

【普陀】

（四）阅读下文，完成第12-----15题（12分）

王安石待客

王安石在相位，子妇之亲①萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔②。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。．

酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔③数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇娇纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四旁，公取自食之。其人愧甚而退。．

①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②馔（zhuàn）：准备食物。③脔(luán)：切成小块的肉。

12、解释下列句中加点词（4分）

（1）觉饥甚而不敢去()（2）公取自食之()．．

13、用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义（3分）

其人已心怪之 ．

14、“其人愧甚而退”的原因是。（用原文语句回答）（2分）

15、从这件小事可以看出王安石是一个、的人。（3分）

【青浦】

（四）阅读下文，完成11—15题（14分）

诗画皆以人重

①②予尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金；章惇、京、卞岂不工书，③后人粪土视之，一钱不直。永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公．

书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。诗文之属莫不皆然。．

选自《明清闲情小品赏析》

【注释】①兼金：价值等于平常金子几倍的好金子。②章惇(dūn)、京、卞：京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法，都被《宋史》列入《奸臣传》。③颜鲁公，即颜真卿。工书法，自创一体，对后世影响很大，人称“颜体”。

11．“永叔”，晚年号“六一居士”，就是指北宋的__________，我们学过他的经典散文名篇_________。（2分）

12．解释下列句子中加点的词语。（4分）

（1）独其人之贤者传遂远（）．

（2）诗文之属莫不皆然．（）

13．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义。（3分）

章惇、京、卞岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。．

14．画线句属于_________论据，其作用是_________。（3分）

15．下列对文章的理解与分析错误的一项是（2分）

A．作者认为苏轼、黄庭坚的书法绘画作品流传下来不只是因为他们技艺高。

B．作者认为章惇、蔡京、蔡卞等人也都是些精于书法的人。

C．作者认为颜真卿的书法其实不好，后世喜欢的原因是颜真卿的品德好。

D．本文标题表明了作者的观点，就是本文的论点。

【松江】

（四）阅读下文，完成12-15题（12分）

①②周敦颐，字茂叔，道州营道人。为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人

惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，王逵欲深治之。逵，③④酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩。不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕

乎!杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。

【注释】①分宁:地名。②主簿：官名。③委：抛弃，扔弃。④手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。

12.解释下列句中加点的词语。（4分）

⑴ 有狱久不决狱（）（2）囚得免得（）．．

13.用现代汉语翻译下列句子。（2分）

有囚法不当死，王逵欲深治之。

14.敦颐“将弃官去”的原因是。（用自己的语言表述）（3分）

15.联系全文，对“王逵最终所明白的道理”理解最恰当的一项是。（3分）

A.周敦颐善于断案，才智在自己之上。

B.周敦颐为人正直，刚正不阿，自己拗不过他。

C.做事不能一意孤行，要根据实情来断案。

D.为人不能太残酷凶悍，要善意待人。

【徐汇】

阅读下文，完成12—14题（12分）

人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦

①②立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去

而顾之，一旦而马价十倍。

【注释】①还：通“环”，环绕。②贾：通“价”，价钱。

12．为下列加点词选择恰当的解释项。（6分）

（1）比三旦立市（）．

A．比较B．紧靠C．接连D．等到

（2）人莫之知（）．

A．知道B．了解C．知识D．通“智”，智慧

13．那人为了卖出自己的马，恳请伯乐做出的举动。（用自己的话回答）（3分）

14．这个故事本意用来讽刺这一类人。（3分）

【杨浦】

（四）阅读下文，完成12-15题（12分）

陈章侯蔑视显贵

1，好游于酒。人所致金钱随手尽。尤喜为贫不得志人作画，周其乏。陈章侯性诞僻○

2笔也。有一龌龊○3显者，凡贫士藉其生，数十百家。若豪贵有势力者索之，虽千金不为搦○

4，谩骂不绝。显者诱之入舟，方将鉴定宋元人笔墨。舟既发，乃出绢强之画。章侯头裸体○．

不听，遂欲自沉于水。显者拂然，乃自先去。托他人代求之，终一笔不施。．

1诞僻： 怪僻○2搦（ｎｕò）握○3龌龊：肮脏，引申为品行卑劣○

4头裸体：不戴帽子○

12（1）下列“之”的解释与文中加点词“诱之入舟”相同的一项是（4分）．

A.何陋之有？B.今或闻无罪，二世杀之

C．言之，貌若甚戚者D.属予作文以记之

（2）下列“去”的解释符合文中加点词“乃自先去”意思的一项是．

A.除掉、去掉B.失去、损失C．距离D.离开

13．用现代汉语翻译下面的句子（3分）

显者不听，遂欲自沉于水。

（用文中的话回答）（2分）

15．短文赞扬了陈章侯。（3分）

【闸北】

（四）阅读下文，完成第12—15题（12分）傅显喜读书，颇知文义，亦稍知医药，性情迂缓，望之如偃蹇①老儒。一日，雅②步行市上，逢人辄问：“见魏三兄否?”或指所在，雅步以往。比相见，喘息良久。魏问相见何．

意。曰：“适在苦水井前，遇见三嫂在树下作针黹③，倦而假寐④。小儿嬉戏井旁，相距三、五尺耳，似乎可虑。男女有别，不便呼三嫂使醒，故走觅兄。”魏大骇，奔往，则妇已俯井．

哭子矣。

【注释】①偃蹇（yǎnjiǎn）：迂腐萎靡的样子。②雅：美好不粗俗。③针黹（zhǐ）：针线活。④假寐：不脱衣服小睡。

12．解释下列句中加点的词语。（4分）

（1）比相见（）（2）故走觅兄（）．．

13．用现代汉语翻译文中画线的句子。（3分）

雅步行市上，逢人辄问：“见魏三兄否?”

14．下列各句不能表现傅显性情迂缓的一句是（2分）．．

A．颇知文义，亦稍知医药。

B．望之如偃蹇老儒。

C．或指所在，雅步以往。

D．男女有别，不便呼三嫂使醒。

15．这个故事的寓意是（3分）

第五篇：课外文言文

（一）楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请

画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之

蛇成，夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

①祠（cí）——周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天

祭祀叫“祠”。②舍人——指待从宾客，左右亲近的人。卮（zhī）—— 古代盛酒的器具。

③相谓——互相商量。④引酒——拿过酒杯。引，取过来。且——将要。⑤固——本来。

⑥子——对人的尊称。安——怎能，哪能。⑦遂——就。

１、解释加点的词：

先成者饮酒： ．

夺其卮曰：．

遂饮其酒：．

２、翻译句子：

乃左手持卮蛇固无足，子安能为之足___________________________________

3、写出由这则寓言故事形成的成语：

（二）蚌（bàng）方出曝（pù），而鹬(yù)吸其肉，蚌合而钳(qián)其喙(huì鸟的嘴)。鹬曰：

“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬 两者

不肯相舍，渔者得而并擒之。

1、“舍”词典上有多项意义，在文中的读法和意义是（）。

Ａ、shâ，房屋 Ｂ、shâ，谦词 Ｃ、shě，舍弃 Ｄ、shě，施舍

2、解释下列加点字

①蚌亦谓鹬曰 ：．

②渔者得而并擒之： ．

③而鹬(yù)吸其肉 ：．

3、把下面这个句子解释成现代白话文的句子，使通顺易懂。

今日不雨，明日不雨，即有死蚌。

4、写出由这则寓言故事的寓意：