请别把《百家讲坛》当成学术论坛

第一篇：请别把《百家讲坛》当成学术论坛

请别把《百家讲坛》当成学术论坛

文：吴钩无语

北京一位青年教师小袁老师被央视《百家讲坛》请去主讲《两宋风云》，突然就走红了，一段时间甚至收视率盖过了易中天。

可是，走红了的小袁老师还没高兴几天，就出现了指责的舆论，指责他的《百家讲坛》讲课是抄袭的，还有一些圈内人士更是说他的讲课中有许多低级的常识性史实错误。有一位名叫东方飞龙的网友发帖例举袁某人十大错误，“东方飞龙”说，袁某人所犯的基本常识性错误太多，所以就先选十则。“袁某人年纪轻轻就有胆量讲这么复杂的宋史，勇气不得不令人佩服，确实牛！但基本史实都没搞清楚，还不懂装懂，信口开河。在讲中国盛世的覆灭，没有一点惋惜、痛惜之情，还嬉皮笑脸，眉飞色舞的。这样的态度与作风难免会误人子弟。作为一个有文化有责任心的中国人必须尊重历史，尊重中国文明。”

接下来，众多批评者将矛头直指央视，中国社科院历史学者雷颐在接受东方早报记者采访时表示，袁某人和“百家讲坛”不断用虚构的历史和错误史实来提高节目收视率，结果只能使节目公信力不断下降，“如果这样，‘百家讲坛’就做娱乐节目好了。”他认为，既然“百家讲坛”的定位是普及历史知识，就不该把小说虚构内容放进去，至少要做说明。东方飞龙则说，“央视对中国历史的态度过于轻浮，对待中国文明过于草率，不负责任。文化不是娱乐，历史不能戏说。”复旦大学历史系宋史学者姜鹏虽然主要批评袁某人，但也捎带着嘲讽了央视，他说，作为教师、讲史人，应该有起码的道德自律和学术真诚。袁腾飞的回应完全看不出这里面的任何一点。“‘百家讲坛’贴上了‘专业’的标签，而主讲人却并不专业，所以引起专家学者的不满；观众没有很多知识储备，讲历史的前提是真实的历史，讲史人必须用严肃认真的态度来对待历史知识。

此前一个较长的时间里，央视《百家讲坛》就饱受批评。吴钩无语注意到，批评者往往并不是一般观众或者普通民众，而主要由学者专家构成批评主流，还有一些学术圈内人士参与。稍稍归纳，批评《百家讲坛》主要观点是这样几个方面：

第一、主讲人并非国内一流的专业学者或者教授，所讲有些课题也并非他们专长，缺乏权威性；

第二、主讲人的讲授中存在这样那样的错误，有很多尚未定论的东西；

第三、《百家讲坛》为何不请那些真正的一流的权威的学者上来主讲？

第四、缺乏学术性权威性，这样下去《百家讲坛》一定会失去观众误导观众，最终走向没落。

对此，吴钩无语曾经写过一篇言论《为何痛批百家讲坛？》，分析过出现这种状况的一些原因。其中一个重要原因，就是一些专家学者的酸葡萄心理——虽然有点尖刻，但这在知识界学术界是一个客观存在，是不容回避的。很多专家学者，明明学术水平高于那些在《百家讲坛》上大受欢迎大出风头的讲手，却没有机会上台一展风采，他们心里会不郁闷？《百家讲坛》在学术性上的一些缺陷能不被毫不容情的指出？

对《百家讲坛》的批评，中肯的讲，还是有一些道理的。但是，同时也看得出，很多批评者是把《百家讲坛》当做学术论坛来评介的，他们的批评也是出于这个立场，是以学术论坛的立场来评介、批评和要求《百家讲坛》，这就出现问题了——一个错误的出发点，可以导致

正确变为谬误。

吴钩无语认为，《百家讲坛》从来就不是一个学术论坛，就央视编导的目标而言，那就是一个文史讲坛，一个普及文史知识的讲坛，而不是一个争鸣学术观点的论坛，当然，在讲课中也会有一些讲手会讲出一些研讨的见解，一些创新的想法，一些不成熟的观点，但这与纯学术论坛截然不同。因此，寻找和引入《百家讲坛》讲手的标准，就是能够讲的娓娓动听引人入胜提升人气，至于是否名家名人，那倒不一定是唯一决定的因素。于是，一些讲课效果较好的讲手进入了讲坛，例如易中天，王立群，刘心武，于丹，钱文忠，纪连海，阎崇年，袁腾飞，等等，其中有些是已经出名的学者教授，有些却只是初出茅庐的新人。当然，其中即使有些出名的学者教授，比如钱文忠，可能还算不上研究“三字经”的最著名的权威；易中天，也并非“三国”最著名的权威；于丹，于孔子庄子研究的功力更是很浅。至于袁腾飞，那就更“算不上啥玩意了”！但是，他们却有一个共同点，就是能讲，会讲，能够把课讲得生动活泼，讲得受人欢迎，讲得人气沸腾，作为一个普及文史知识讲坛的讲师，他们一定比那些虽然学识丰富功力深厚，却不会讲课不善表达的专家学者更适合。

现实中一个事实，很多学有专长功力深厚的学者专家，尽可以写出厚厚的学术著作，却不太会表达讲课，他们的课在学校就很难受到学生的欢迎，更不用说广大电视观众了。这样的专家学者，显然不可能登上《百家讲坛》，即使上去了，也只会降低收视率，不会带来人气和欢迎度。如果他们真的要想进入《百家讲坛》，那他们首先得学会把课讲好，讲得人人爱听。

吴钩无语作出以上阐述的时候，并不否认《百家讲坛》的有些讲手的讲课存在一些错误和失误，那是必须要努力避免的。但是，作为一个讲坛，作为一份讲稿，吸取一些现成的资料，那是构不成抄袭的。我们不妨走入大学课堂听听，那位老师的讲稿里没有现成的通行的资料，没有吸取既有的材料，而都是自己的发现和创新？那一定没有。既然如此，袁腾飞们的讲稿里，为何不能没有别人的东西呢？问题是，袁腾飞用了别人的东西，你得承认，你不愿承认，那你不是有心理误区，就是有道德问题。

说到最后，吴钩无语还是愿意提醒一下：千万别把《百家讲坛》当成学术论坛，那就是一个普及文史知识的讲坛，就是一个以讲故事捎带着点观点的讲法。如果谁想上去试试，那先得把自己的口头表达练好。如果谁想把这个百家讲坛改成学术论坛，那就干脆从央视撤下来吧，因为广大观众一定不会欢迎。

第二篇：时政热点：别把代课教师当成廉价劳动力

给不给正式教师名分也许可以依据教育行业的行规，但在“同工同酬”上必须依据国家的法律

教龄30年的甘肃省宕昌县乡村代课老师王世明,因曾外出打工4年中断了教龄,至今没有转正,他认为“可能永远也转不了正了”。如今,王世明每月工资只有400元,而当年与他一起代课的教师转正后拿到了4200元。(7月23日《中国青年报》)王世明去年被中央电视台评为“最美乡村教师”,可除了带回一块奖牌外,他的生活没有发生变化,工资条上还是雷打不动的400元。王世明从1980年开始代课,郭家湾村周边的几个村学,几乎被他教了个遍,教学条件一个比一个艰苦。有时候他一个人要带三个年级,既是语文老师也是数学老师,既是音乐老师也是生活老师。可是,他愣是创造了“没有一名适龄学生辍学”的奇迹,而王世明自己,则成了村里最穷的人。

每月只有400元工资依然坚守三尺讲台,明知“可能永远转不了正”依然无怨无悔,这是一种什么精神?也许,像我等凡夫俗子没资格评价,只有历史才有这个资格——是的,历史终将会给代课教师群体一个公正的评价,无论他们遭到无情的“清退”还是被认为“以不合法的方式存在”,他们为教育事业尤其是农村教育作出的贡献永远不可能被磨灭,而近年来一个个代课老师成为“最美教师”,早已让这个群体获得了世人的颂扬和敬重。

400元与4200元,这是当地代课教师与正式教师的收入差距,而决定这种差距的不是教学能力和业绩,而仅仅是一种身份标签。干着同一种工作,付出同样的辛劳,乃至取得同样的业绩,却被硬生生地贴上两种身份标签,并依据身份标签给予天壤之别的待遇,这既是一种显而易见的不公平和身份歧视,也是一种早该被扫进历史垃圾堆的陈规陋习。

如若不信,可以翻看现行《劳动法》和《劳动合同法》,其中早已没有“临时工”和“正式工”之分,所有与用人单位签订劳动合同的人都是“正式工”。可为什么在教育行业,仍然堂而皇之地存在“正式教师”与“代课教师”之别?这种区分本身就不合法。更重要的是,“同工同酬”早已被写入劳动法规,代课教师与正式教师都从事着“教书育人”的工作,获得的薪酬却有天壤之别,难道相关政策制定者不知道这是违法的吗?难道教育行业就可以游离于劳动法规之外吗? 不客气地说,代课教师的权益长期遭受“制度性侵犯”,没人管没人问乃至习以为常,这是劳动法规的耻辱,也是教育行业的耻辱。尤其让人难以释怀的是,有的地方甚至故意大量聘用代课教师,他们拿着低廉的薪水,地方政府因此可以节省教育经费投入,代课教师俨然成了地方政府的廉价劳动力。

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代课教师王世明的经历表明,在一些偏远贫困地区,师资力量仍然严重不足,学生和学校还离不开“王世明们”。既然如此,就应该让他们转正,即使不转正,至少应提高他们的待遇,让他们与正式教师“同工同酬”。给不给正式教师名分也许可以依据教育行业的行规,但在“同工同酬”上必须依据国家的法律。地方政府既然聘用“王世明们”,就要给他们合理合法的待遇,决不应该让代课教师“挤出的是奶,吃的却是草”。(晏扬)

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第三篇：家长请别把孩子逼向早恋

家长请别把女儿逼向早恋

孩子到了青春期，的确存在早恋的可能。由于在某些情况下，早恋可能会导致孩子不理智的性行为，其后果对女孩子更为不利，所以家长和学校往往视早恋如猛水野兽，尤其是对女孩子，更是严加防范。一看到青春期的女孩跟男孩子在一起，就过于敏感，动不动把问题往早恋上扯，不问青红皂白，横加指责，甚至乱扣帽子。但正是这种严加防范，这种不理解，这种敏感，这种指责，这种打击，很多时候往往反倒适得其反，孩子在遭受指责、冤枉、打击后，如果得不到更多家长和老师的理解，心中的郁闷不能宣泄，就会考虑其他的出口，那很可能就是一个同龄的异性，结果自然导致孩子走向早恋。

请看下面的案例：

唐老师您好。我是一个初一的女生.我的学习一直都不怎么好,但我真的很想学好啊.可是我的父母家长总是不信任我,说我就会玩.我不想在他们面前学习,觉得那样子好假,像是在装.我真的是很想学好啊„„

但是„„我早恋了,可我保证,在我早恋之前我绝对是非常非常的努力学习的,可家长知道我早恋后，整天对我爱理不理,开口就骂我,搞的我上课总是想一些乱七八糟的东西:回去后该怎么避开他们；别人问我和那个男的怎么怎么样；我该怎么回答„„ 其实一开始我和他只是普通的男女朋友关系而已。但妈妈,她不理解我,思想太保守了..硬说我和那男的有什么不可告人的秘密.我真不明白她为什么要那样子说„„后来妈妈说着说着,我们的关系就好像变得不单纯了,我上课时会想到他和我妈妈会怎么说,怎么向我的家长解释,怎么说服他的父母„„

老想这些,我上课怎么会听的进呢?我现在真的不知道该怎么办了„„我决定要和他做普通朋友,但我的家人呢?会怎么想.我好害怕,不想再做一个迷惘的人,我现在已经找到了出口,但却不知道哪条路才是对的,很多选.但我该选哪条路?

--------一个迷惘的女孩{瑶瑶}

瑶瑶，希望你和妈妈都看看这篇文章。

什么是早恋？早恋就是在家长和学校认为不该恋爱的时候恋爱。家长和学校担心什么？他们担心两点：一是早恋会影响孩子的学习；二是早恋可能会导致的对身体有伤害的性行为。这两点，孩子是不是也不希望发生？答案是显然的。所有的孩子都不希望影响自己的学习，也不希望自己的身体受到伤害。

既然家长和孩子在这两点上能够达成共识，问题是什么呢？问题有两个：一是家长和孩子往往不清楚要解决的问题是什么，把问题范围扩大化。比如孩子到了青春期，对异性产生好感是正常的，这个问题是天经地义，不需要解决的，如果到了青春期，孩子对异性没有好

感反倒是不正常的。但很多家长觉得自己的女儿这么小对异性有好感，就不能容忍，觉得从心底里受不了，甚至觉得“犯贱”，于是就采取极端强硬的措施，武断地处理问题，导致严重后果。

二是家长和孩子往往在情绪化地处理早恋问题。家长一看到自己的女儿涉及到男女问题，就严重情绪化，觉得这是做人的底线，绝对不可触碰，所以根本没有讨论可言；孩子在遇到家长情绪化地反应后，也开始情绪化地处理问题，走向极端，要么放任自己的行为，走向堕落；要么严重封闭自己，走向抑郁。

早恋的解决方案是什么？家长和孩子要在平等思维的基础上，进行平等沟通。

各位家长，请想一个问题：当您的孩子出现了严重问题的时候，比如真的因早恋而影响学习了，或者怀孕了，您是希望孩子第一个想到您能帮助自己而把问题告诉您，还是想到您会打骂因害怕而自行解决问题？

怎么能做到让孩子出现问题的时候会第一个想到找您解决？就是平等对待孩子，不论孩子说什么问题，只是解决问题，而不是首先情绪化地埋怨和打骂孩子。

各位家长和老师，不要制造矛盾，逼着孩子走向早恋，去解决他们心中的迷茫。让我们好好学习习近平等思维，平等对待孩子的一切问题，得到孩子的信任，成为孩子的知心朋友！让我们成为孩子解决问题的依靠！

第四篇：请家长把教育孩子当成事业

教育孩子是为人父母者最重要的事业

我和各位分享的一个观点是：为人父母者，请把教育孩子当做自己最重要的事业。

我们都有自己的事业，都有自己不可或缺的一份责任。我们很重要，但是我们有时又很不重要。可以细想一下，有哪件事情，少了我们不行？少了谁，地球不转？是啊，企业少了我也可以，我可以交给职业经理人打理，当领导的就更是，你要觉得非你不可，估计下课的时间就快到了。可是，有一件事，少了你就不行，那就是你的孩子。父母的亲情永远是别的感情无法替代的，父母的血缘关系永远是别的关系无法取代的，当父母把孩子带到这个世界上，我们就应该有责任把孩子培养好、教育好，帮助他形成追求人生幸福的能力，拥有一个幸福的人生。教育好自己的孩子，是为人父母者无法逃避的责任，是我们一生当中最重要的一件工作，也是我们人生最重要的一项事业。

这项事业，往往在我们还没有做好准备的时候就开始了。当我们刚刚踏入社会，没搞清楚自己要干什么的时候，孩子降生了，孩子的到来使我们成熟，所以“养儿方知父母恩”；当孩子离开我们的襁褓，渐渐长大，我们也进入了繁忙的工作压力当中，当我们要工作要发展的时候，人到中年，上有老下有小，压力最大的阶段，也正是孩子成长变化最快最复杂的阶段；当我们事业进入一个稳定期，我们有时间看看自己身边的人的，突然发现，孩子已经长大了，孩子已经不再是我们熟悉的样子，有很多我们欣慰的地方，也有很多让我们气恼不已的烦恼。当我们洞悉孩子成长的全过程的时候，当我们从忙碌的工作停顿下来的时候，我们发现孩子已经有了自己独立的世界，已经不在依偎在我们身边，甚至已经厌烦需要我们的叮咛，讨厌了我们的唠叨。当我们试图去改变孩子的时候，你会发现，已经很难。

教育孩子这项事业，有着很强的时效性，孩子每一个阶段的成长有着每一个阶段成长的主要任务，现在孩子十二三岁，进入了生理心理剧烈变化的青春期，也是人格成长的关键期，这个阶段，如果没有给予孩子很好的引导，就会留下无限的遗憾。

有的家长会说自己很忙，没有时间照顾孩子。孩子的教育有个特点，就是时效性强，他有自己成长的时间表，不会停下来不变等你有空了再长，真是过了“这村没这个店”，机不可失，时不再来。

有的父母会把给孩子找一所好学校、让孩子受到最好的教育，给孩子提供最好的物质条件看作是自己的责任。这个想法没错，好的学校能让孩子在好的学校教育下成长，好的条件确实能为孩子的成长如虎添翼。但是，你别忘了，有了好的学校还是不够的。即使是最优秀的学校，那里培养出来的学生同样也会出现问题少年，也有很多遗憾的成长。所以，但有好 的物质条件是不足够的，家庭的教育不能缺位。家长对孩子心灵成长和教育什么时候都不能缺失。孩子是学校的，但是孩子首先是你的。出了问题，不是推卸责任，而是要首先反思错误的原因，共同查找问题的症结。

有的父母会给孩子制定很多量化的指标，钢琴要达到多少级，排名要多少。我想说的是这些技术性的指标当然很重要，但是更要关注孩子人格的全面成长。他在班上和同学相处得怎样？他在群体中是个指挥者还是追随者？他会关心别人吗？他会合作吗？有礼貌吗？在课堂上的表现如何？他看到其他同学的好东西，心里是怎么想的？怎么看待名牌？他的朋友都是些什么样的同学？孩子在学校的表现可能和家里的表现完全不同。你是否真正了解您的孩子？有的家长会抱怨无法和孩子沟通，我觉得首先得反思自己的沟通方式。是不是找到了适合孩子的方式，而不是去抱怨孩子。有的家长会说，只要孩子开心就行了。孩子保持积极的乐观的情绪肯定是必要的，这种类型的家长充分体现了对孩子情绪健康的关注。可以，我们有没有想过，孩子什么情况下最开心？为什么开心？他的开心能给他将来的成长带来什么样的裨益？不要让开心掩盖了孩子成长中面临的问题，掩盖了成长中种种的矛盾，这才是真正重要的。

既然是我们人生的一项事业，那么我们就要用心去学习，去经营，去做一个好的父母，成功的父母，做一个能给孩子带来幸福人生的父母。《卡尔威特的教育》说过，在所有的动物当中，只有人是把教育的责任推给别人。我们每做一件自己没把握的事情的时候，我们会看书，找资料，会请专家，那么如果我为人父母也需要去学习，去思考，去实践，去努力，去规划，遇到问题的时候去考虑如何突破瓶颈。我们要学习怎么和孩子沟通，怎么和孩子找到更多的共同语言，怎么引导孩子形成正确的观念。

如果我们过去在教育孩子的这项事业上已经投入付出，也有很好的收获，那我们继续努力，一起收获孩子成长的快乐；如果我们过去有所忽略，希望我的提醒能给您一些启发，让您重新审视孩子，认识孩子，发现孩子，孩子成长中总是不断会遇到新的问题，学校教育中总是存在各种各样的问题，让我们一起努力，携起手来，我们的共同目标就是让孩子健康成长。学习材料素质教育的内涵：为人处世，价值坐标的建立，孩子的品格，孩子对知识和职业的关系的理解，孩子的人生理想以及付诸实践的能力。

教育，慎于初。

家长对儿女的爱，是以终身受益为目标，不是短线投资，而是着眼于长线。出发点是“培养孩子的开拓精神，使孩子能够成为自食其力的人”。总之，从脱离了子宫的那一天开始，就立志于让他们成为独立生存，适应社会。那么，如何培养有独立生存能力的孩子呢？

孩子家务能力栽培法：

9-12岁的孩子胜任的工作：

料理完全的个人卫生

擦亮家具

洗一些衣服

拖客厅地板

帮助妈妈在厨房择菜，洗菜

13-15岁的孩子胜任的工作有：

为家人准备几餐饭 清洗自己的全部衣服 协助父母完成一些比较繁重的工作 为自己的钱做好预算

选择购买自己的衣服 在附近做一些工作

熨烫衣服

16岁以上孩子胜任的工作： 在外面打工赚钱 在大人的监管下出门旅行 做好高等教育的目标计划

负责个人的全部穿着 计划并准备一家人的饭菜

沟通能力、交际能力的培养：（首先是不要把自己看的太重，沟通首先是走向别人。走向别人第一步是”爱人所爱“。）”我身边的每一个人，都需要我的关怀。“

1.要以两倍于自己说话的时间倾听对方的话。2.要多提问，求得知识是人际关系的开始。3.做人留一线，哪怕自己有十分道理是对的，也要把三分留给人家。4.别人给你的，你没有选择，不要去要求别人。5.博爱、感恩、诚信、忍耐、乐观，然后才是知识。

衡量孩子交际能力的标准是:

1.不惧怕陌生环境，很快适应新环境。2.必要时，能够克制自己的情感。

3.有独立能力，不喜欢依赖他人。

4.与小伙伴相处和谐，能在各项活动和游戏中合作成功。5.善于和乐于帮助他人，并能谦让。6.能理解成人的意图，并能按成人的意愿去办事。同时还能提出自己新的观点和建议。7.有组织能力，在游戏和学习中能起到”小领袖“的带头作用，并为伙伴们所喜爱。

8.在公开场合中，能聪明、机制、不卑不亢地表示自己的想法和建议。9.热情开朗，与人交往中充满尊重和信任。

培养孩子的管理能力: 1.信息管理能力：培养敏锐的观察力，善于记录和总结。多听，多看，多观察，多提问。”即使是风，你也要知道来历。“ 2.时间管理能力：

a.时间是消耗品，列出每日计划。b.事情是有轻重缓急的，区别紧迫性和重要性。”一家三件事，先挑 紧的办。“c.时间是有类别的，充分地利用你最有效率的时间。d.全力以赴地完成最重要的任务。

家长沟通的若干技巧：

延迟满足的技巧：

1.根据不同的年龄合理掌握延迟满足的时间和方式。2.家长说明延迟满足的理由。

3.延迟从一分钟开始。4.等待时不要过分关注。

5.采用代币法进行延迟满足。

6.冷静地对待孩子的任性哭闹。7.不要吝啬表扬，尽量满足孩子的情感需求，让孩子感受到父母非常爱他。

说不的技巧：

1.以尊重的态度说”不“。

2.有正当理由说“不"。

3.有创意地说”不“

4.拒绝时不要破坏他的情绪

5.要教会他向父母提出要求的方式。

6.一旦说”不“，就要坚持下去。

7.拒绝孩子以后，要让孩子明白什么东西是最值得拥有的 8.家长切忌随意说”不“

9.父母不要给孩子太多的信息或过度形容，以免造成他们的心理负担。

10.在是和不的平衡中，培养孩子健康，折中的个性。

逆商训练：（控制，归属，延伸和忍耐）

1.帮助孩子正确认识”挫折“。

2.适当设置一些困难，让孩子体验挫折。

3.教会孩子对待挫折的方法，和孩子一起分析挫折原因。

4.为孩子提供获得成功的机会。

5.合理运用心理防卫机制。

6.让孩子了解挫折和成功的关系。

7.家长可以和孩子分享父母成功与失败的经验。

8.父母应着意培养他们应付困境、逆商的能力。

立规矩的小窍门：（事先约法三章，事后决不气馁）

1.对话法立规矩。

2.游戏中学习立规矩。

3.违背规矩以后，父母一定要给予惩罚。

4.代替体罚，给予反省时间。

5.立规矩时，要明确告诉孩子，这样做的后果。

6.就事论事，不要给孩子贴标签。

7.多用正面口吻告诫孩子。

8.立下的规矩，无论时间、地点、场合，都要遵守。

9.所有的规矩不仅仅是立给孩子的，家长也要严格遵守。

10.给孩子立规矩要创造轻松的氛围。11.在遵守规则的前提下，给予孩子自由。

慢养孩子的栽培法：

1.倾听是一剂良药。

2.孩子面对突发难题时候，不知所措时候，父母应当帮助孩子理清楚思路。

3.对孩子的独立业绩作出及时反馈。

4.内紧外松。

5.要引导将心理的恐惧说出来。

6.父母要多带孩子到公共场所。

宽待孩子的技巧；

1.不要惩罚或训斥孩子，也尽量避免用言辞警告孩子。

2.避免讽刺挖苦。

3.当或其上来的时候，采取退避或保持沉默的对策。

4.可以分三个层次说出自己的情绪状态：”我对你的做法很不高兴！“，”我真气极了“，”我马上就要发火了“。比莫名其妙爆发要好。

5.不要当众发火，给孩子留尊严。

6.不愉快发生之后，尽量恢复自己的情绪。一个吻，一个拥抱。对话沟通也很有必要。

惩罚孩子的扪心自问：

1.这个惩罚能改变孩子这种不良行为举止么？

2.当我对孩子实施惩罚时，我在生气么？

3.这个惩罚会使我的孩子感到羞辱或者尴尬么？

4.我不生气时候，我能不能对孩子及时贯彻实施惩罚？

5.我是不是先尝试一下肯定性的补救措施？

6.我这个惩罚能不能教会我的孩子掌握良好行为方式的技巧?

7.这个惩罚可以减少以后实施惩罚的必要性么？

8.这个惩罚是我的教子计划的一部分么？我是不是出于冲动才对孩子实施惩罚？

9.对孩子的惩罚是始终一致的么？

10.我的这个惩罚是合理、公平、公正的么？

如何培养孩子的选择能力

1.鼓励孩子尝试以及培养承担后果的勇气。

2.鼓励孩子的好奇心，让他们自己去尝试，失败也没关系。

3.把选择权交给孩子。

4.信任孩子，信任更能激发责任性。

5.需要练习，需要犯错，需要重复。

6.倾听孩子的异想天开。

7.谈到孩子的未来规划时候，和孩子一起思考，并采取一致的态度。8..多提供孩子探索和体验信息的机会，体验职业。

感恩栽培法：（人类有三个朋友，小孩，财富与善行。）

1.学会分享

2.父母是榜样。

3.学会感恩从教他感恩父母开始。

4.让孩子经常说出自己需要感谢的人或者事情，学会赞美和微笑。

5.多让孩子接触大自然。

6.真正的感恩应该是真诚的。

了解孩子心思的小窍门：

1.细心收录孩子的生活资料。从出生开始建立档案。

2.多方面听取对孩子的意见。

3.做孩子的知心朋友。

4.珍惜孩子的点滴进步。

5.及时地掌握孩子的思想动态。

6.选择恰当的沟通方法。

7.寻找合适的谈话实际。

8.制造融洽的谈话氛围。

培养孩子的乐观态度；

1.父母和孩子确立改造性格的信心。

2.帮孩子学习正确地进行自我分析，引导讨论消极情绪。

3.加强孩子和同伴之间的情感联系。

4.多参加体育运动和家务劳动。

5.减少孩子的物质占有欲：让孩子明白人生的快乐不是与物质财富等同的。

6.让孩子拥有广泛的爱好。

7.给孩子树立一个榜样。

8.当家庭面对考验时，做家长的更要以身作则。

第五篇：请,别把疤痕装在心里面美文

在一次心理实验中，心理学家征集了十位志愿者，请化妆师在每位志愿者的脸上都画上令人生厌的疤痕。

之后，心理学家告诉志愿者，为了让疤痕更逼真，他们要在疤痕上再涂抹一些粉末。可事实上，心理学家并没有涂任何粉末，而是用湿棉纱将刚刚做好的假疤痕彻底清理干净了。

接着，志愿者被分别带到了各大医院的候诊室，装成等待治疗疤痕的患者，感受陌生人对他们的反应。

实验结束后，志愿者向心理学家谈了各自的感受。

志愿者A说：“有个胖女人一进门就对我露出鄙夷的目光。”

志愿者B说：“一个中年男人看到我坐在他身边，就像躲瘟神一样赶紧走开了。”

志愿者c说：“有两个女人穿着非常讲究，像有修养的白领，可她俩一直在偷偷嘲笑我!”

志愿者们普遍认为，陌生人对自己非常厌恶，还总是无礼地盯着自己的伤疤。

可其实，这些志愿者脸上并没有疤痕，他们所以产生这样的感受，是因为他们将“疤痕”装在了心里。

在我们每个人心中，或多或少都会有一些“疤痕”。

这个实验告诉我们，消极的，偏激的心态危害有多大。