生命无常,不能留有遗憾

第一篇：生命无常,不能留有遗憾

生命无常,不能留有遗憾

生命很无常，这句话真不假。就像我从来没想到初中的体育委员，差一点就上国家队的运动高材生，突然之间被查出来了肺癌中晚期。

刚知道这个消息的时候，我们都有些错愕。35岁的年纪，正值壮年，怎么会无缘无故就患上肺癌呢。据我们所知，他虽然没有成为运动员，不过后来倒是做起了生意。原本一切都挺好，这突然之间得了肺癌，的确让人觉得惋惜。找了个周末约了几个同学去看他，这么多年的同窗感情，同学遭此不幸，于情于理都应该去看看他，说句不好听的，这说不定就是最后一面了。下回想见他，怕只能从毕业照上瞧一眼了。

我们在医院见到他的时候，他已经进行到了第四次化疗。原本他强壮的身体，变的苍白瘦弱，身上几乎都看不到多少肉。躺在床上，挂着吊瓶。原本涣散无神的目光在看见我们的到来之后，倒是变的明亮起来。想必他也是寂寞久了，见到故人心里激动的。

我对癌症认识不多，只买了一只人参来看他，据说人参能治百病，对癌症肯定也有用。倒是另外一个同学，家里曾经也有过癌症病人，对癌症也算是半个专家。她给他买了一个疗程的麦特消灰树花胶囊，据她所说，麦特消灰树花胶囊的主要成分灰树花D阻分对增加化疗效果很好。还有其他两个同学也买了一些保健品，以及一些水果。

他对我们带来的东西也没多说什么，只是跟我们开玩笑说，可以不用吃饭了，光吃药就吃饱了。

这话听的我们一时之间不知道该怎么回话，只能说傻愣愣的盯着他。心里很不是滋味，喉咙直发酸，我们实在不知道该怎么样跟一个癌症晚期的病人开玩笑。他倒是很坦然，表示自己并不介意这些玩笑。化疗的过程很烦躁，难得有同学来看他，也算是添点人气，他高兴。

他比我们想象中要乐观许多，跟我们聊了许多，这些年的经历，好玩的惊险的，还有查出癌症之后，他从拒绝到接受这个痛苦的转变。从的言语里，我感受到了他对于生命的渴望。

是啊，35岁的年纪，事业家庭正刚刚有了起色，如果就这么走了，的确是太遗憾了。这个年纪的我们，承担着许多的责任。有时候，就算想死，可是肩上的责任却命令你不能死。

他跟我们聊了一个来小时，最后便昏昏沉沉的睡着了。他的睡容很安稳，表情里很难看出，他是一个即将死去的人。

他睡着之后，我们便离开了。回去的路上，我们没有说太多的话。心里却达成了共识，那就是不要给自己留遗憾，祝福！

第二篇：十戒之生命无常观后感

十戒之生命无常观后感

化学化工学院 化学系４班 张轶凡

从计算机上得来的数据可以完全代表现实的境况么？人类真的可以通过自己的科学知识彻底了解自然进而控制自然么？二十世纪人类面临的重重道德困惑摆在面前，《十戒之生命无常》似乎用一种黑色的笔调陈述了这个问题。

一个天才的小男孩可以毫不费力地解数学题，可以用小小的圈套赢得围棋比赛进而拿到奖品，甚至用计算机设计一个程序与死去的母亲对话。然而明明预测到湖面的冰可以承受三倍于人的体重的力，小男孩最终还是沉到湖中。科学彻底失算。

十诫原意是指圣经中上帝耶和华借由以色列的先知和众部首领摩西向以色列民族颁布的十条规定。犹太人奉之为生活法则，并成为最初的法律条文。但其实据说在圣经中找不到完全对应的十条戒律，电影与圣经仅仅是一种疏散的对应关系⑴。

按照圣经的教义，人无法称量自己生命的重量。这个小男孩实质上估计湖面冰的承受能力，也是在称量自己生命的重量，所以他死亡的悲剧，看似一个偶然事件，一次对科学理论不加思考的滥用，其实透露出了浓重的宗教禁忌色彩。

影片从始至终幽暗的光线与舒缓诡谲的音乐，似乎也向观众暗示着它的深层思考。我们不禁回忆这一百年人类对科学的利用，在某种意义上和小男孩的经历是一样的。在和自然不断的战斗中，虽然我们不断地取得似乎各种成功与荣耀，像小男孩一样沾沾自喜，得意洋洋，然而自然似乎也不断地给与我们还击。别的不提，看到电影的年代和国家，我就不禁联想到在那个国家那个年代的一次悲剧——切尔诺贝利核电站放射性物质泄漏。那次事故几乎给波兰带来了灭顶之灾——就好像小男孩沉入湖底的绝望与悲哀一样——这次灾难给波兰人民心灵所留下的阴影和带来的哲学思考，是如圣经的十戒那样的沉重。

人类——这个自称世上最智慧的生灵的狂放之徒——究竟能否打破自然地戒律否定上帝的存在？在一次次火山爆发，海啸，地震面前，人类的那些所谓的聪明的仪器一次次失效而产生巨大灾难。而相反那些所谓的没有智慧的其他生物，却总能在自然灾害中获得最大的生存。鹰不会吃完所有的田鼠，狼不会吃完草原上所有的羚羊——人类一次次地将这种生命对自然的虔诚视为其他生命智慧的简单。然而人，却可以肆意捕光所有的鱼，砍光所有的森林，毫无羞耻地食自然之肉——煤，毫不留情地吮自然之血——石油——是的，我们将之称之为科学。然而科学家却也会在各种灾难频发，全球气候变暖，海平面上升等各种问题面前感到束手无策。人类最终能彻底打破那些自然戒条，让自己上升的神的高度取代上帝的存在，还是和那个小男孩一样，最终毫无希望地沉入黑暗的湖底，被自己的自大和骄傲彻底毁灭？

这个在二十世纪困扰人类精神世界的问题在二十一世纪——一个自然和道德秩序更加混乱的时代——似乎更值得人们去思考。

第三篇：《十诫之生命无常》观后感

《十诫之生命无常》观后感

——chenencr7

我们的人生轨迹是自己走出来的还是上主已给我们铺设好的？是什么可以给我们的生命一个保证？是准确运算的电脑程序，是严整精密的数学科学，还是教堂里脸上溅满烛泪的圣像？看完这部《十诫之生命无常》，满载着这些疑问与不解，于是，开始了对这部电影的解读与深思。

这是一部关于理性与信仰的电影。

路上一条冻死的狗，让小波威初识到生命的无常。死亡突兀地出现在自己眼前，让小波威惶惑不已，打乱了原本和谐平静的心灵，不像的阴影笼罩着他。这迫使小波威去寻求解答，但他从他的长辈那里得到的答案竟是迥然有异的。对于小波威的促然提问，父亲有些措手不及，他颇费措辞地给了一个生物学的解释：死亡就是生物的脏器衰竭，肌体功能丧失，躯体失去活力。他的父亲是一个大学数学教授，智识超群，持理性和无神论的生活态度，生在一个天主教家庭但却不信仰宗教，认为信仰只是让某些人更容易的活下去。对于他而言，世界是数理化的，是可计算的，只要能给出初值和边值条件，就能通过构建好的数学模型计算出各种结果。因而这个世界是可把握的，生活可以加以控制。好比通过一个电脑，利用适当的程序就可以自动执行某些家务操作，就像小波威演示给姑母，电脑可以控制门的启合，也可以控制水龙头的开关。

但小波威不满意：“我不是问这个，我问人为什么要活着？”小波威问的是人生的意义，但这个问题是理性所不能解释的。父亲含糊其词：“活着是为了让下一代人更好的活”。理性以一种乐观腔调偷换话题了，可答非所问令人难以满意。小波威的姑姑艾琳娜随后给出了另一种理解：“人生最重要的是你能为别人做事，帮助他们，不管多么小的忙，你会觉得他们需要你，然后，人生就好过多了。” 意思是人活着的价值便是相互关爱。情感是相互的，我们在情感的交互中得到久违的存在感之慰籍。

小波威的姑姑所坚持的是信仰，信仰就是上帝，就像她给小波威所表示的，她把波威抱在怀里，告诉他这就是上帝，上帝是爱。而上帝究竟是谁呢？影片结尾，父亲带着丧子之痛来到神龛前，神像流下了“眼泪”，他后知后觉，上帝并非如此理性，也非那样感性。

这就是影片所讨论的主线，即波威的父亲所代表的理性与姑姑所代表的信仰。对于父亲这类无神论者来说，理性是世界的全部。但是显然他们将数理科学的作用夸大了。影片中也用丧子之痛狠狠的打击了波威的父亲，数学实验室里的活动是在理想条件之下的活动，而任何具体的人类事务，总会遇到许多偶然的、意想不到的情况，受着某时某地条件的限制，实际生活不是用任何原理所构筑起来的。波威的父亲作为一名数学教授来说是非常可悲的，本人也是数学专业的，凡是学数学的人都知道，任何完美的数学模型（例如影片中所使用的数学方程式）的构建都是在简化条件的基础上得出，这种条件是极其苛刻和理想的，在生活中几乎不能达到，数学也要联系实际。此外他计算冰面破裂时的临界体重也令人难以接受，首先是他所代入的边值条件太少，只有地面温度，忽略了其他各种因素的影响，例如气温，空气流速，振动等影响，更别说其他突如其来的自然因素；其次是他所代入的仅仅前两三天地面温度的数据，从统计学角度看，这实在太不科学了，没用庞大的数据完全没有办法体现地面温度变化的规律；另外就是他所

计算得出的结果，建立在完美条件下的模型所得的结果在实际中不会完全可靠，真正令人信服的结果必然是计算的结果在一个区间内，并且是有一定概率的，而非百分百。正如天气预报一样，它的计算也是通过完美的数学模型，但得出的绝不会是某个确切的温度。这确实令人讽刺，正是他所坚持的理性害死了他的孩子，他以为他可以通过理性控制它的世界和生活，但理性却给了他当头棒喝，更讽刺的是，得知孩子不幸冰裂坠湖身亡后，心灰意冷的他却下意识的走到了教堂的神像前，仿佛希望他所不信仰的上帝能够将他的孩子的生命带回，这一刻，他对自己的坚持产生了怀疑。

这种盲信科学主宰一切，将科学当作一切声音中的最强音，乃至用科学蓝图去改造社会，是二十世纪人类悲剧的来源之一。

而对于姑姑艾琳娜来说，生活的琐碎和无奇迹，抑或说上帝的不显现，但这并不表明上帝不存在。人需要信仰，但不是象父亲所说的那样：信仰只是为了让某些人（智识低下者？意志不坚者？）更容易地活下去。信仰于人应该就像爱之于人一样是自然的，不可或缺的，但对此说不上什么理由。宗教的存在有它的必然性，理性不能解释这个世界的全部，纵使能说明人类甚至宇宙的起源，但宇宙的过去和未来理性又怎么能说的清，但信仰正好可以填补人类不可知的空白，这并非是人类的自欺欺人，正如 死亡对于人来说，是一种未知，它不必谈也无需回避，就像是一种禁忌一样。除此信仰也是生活所继承来的一部分（艾琳娜跟小波威谈到了她的天主教家世），是人们生活得以延续和传承的保证。

经验解决不了的问题，不可能交给大量的统计学样本去解决； 知识解决不了的问题，也不可能交给同样带有局限性的科学。我们走进庙堂，相信某种超乎认知的东西存在，并确定使心灵得到安慰的并非来自彩色玻璃或者精致塑像的美感，所有躬行千年的信仰大概如此，都能在哲学上找到溯源或者在神学上找到圣谕，然后变成为教诲：它不见得在哭泣的时候帮助微笑，却默默履行着时间的义务，并与信者同在。

生命无常，我们不能寄希望于某种力量能给出一个完整规划好的生命模式，然后一切准则都了如指掌，不会被更改与毁灭；而我们也不可把所有的认识都倾注于某种信仰上面，靠精神支撑一切。这种“无常”并不是虚无缥缈的宿命论，只是要提醒我们生命是确切，是真实的，而又是可贵的，是伟大的；生命是一件礼物，我们不必考虑为何而来，不必设计怎样离去，我们的生命是建立在一个事实的基础上的，即我们已经存在了。生命无需被解释，不该被解释，也无法被解释。于是导演的用意也慢慢浮出水面，即：相互关爱+自我约束=敬畏生命，这便是我们要做的事。

第四篇：让生命没有遗憾

让生命没有遗憾

——《于丹<论语>心得》读后感

郐红伟

说实话，若在以前，听到有人跟我说这样的话，一定会以为他在说胡话：既是生命，怎么可能没有遗憾呢？一直以来，虽不自视甚高，却也是个有所追求之人，且未能免俗，于名于利，也有三分渴望，于是乎，生命中便有了诸多遗憾：人家分房自己没分，遗憾；人家评优自己没评，遗憾；人家有车自己没有，遗憾；甚至上级抽考人家不挨自己老挨，也遗憾„„不仅遗憾，且遗憾得理直气壮：这些都是事实，明摆在那里，难道能装聋作哑视而不见？不遗憾才怪！

直到一日，读过于丹《论语》心得，方才大悟：原来生命是可以没有遗憾的！

读于丹，原本是完成任务的。对于她，我原本了解得跟《论语》一样少。所以当学校推荐读这本书时，多少还有点不情愿。第一次拿起书时，真有点懒洋洋。可是，当粗读几章之后，竟被深深吸引住了。整个身心如同被沐浴了一遍，倍感舒服。尤其是其中的心得之二——心灵之道，更如幽幽清泉，渗透心脾，不仅启人心智，且怡人情操，真是受益匪浅！

“《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。”这是于丹在“心灵之道”的寄语中写到的。在这一章中，于丹列举了孔子的学生司马牛和子夏在向孔子诉说自己的遗憾时孔子对他们的教诲，他告诉我们这样一个朴素的真理：人生于世，要没有遗憾是不可能的，问题在于，人怎样去面对自己的遗憾，如果纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，那只能使这个遗憾被无限放大，以致产生更多的遗憾，正确的态度是：坦然地面对它，并尽可能用自己所可以做的事情去弥补它，并为自己付出的努力而快乐。

不禁想到了自己。生活中，当自己遇到遗憾的事情时，是怎样面对的呢？记得十几年前，择业之时，曾有一次机会，可以轻而易举成为一名警察，却因为自己的幼稚而放弃了。不久醒悟过来为时已晚，不禁扼腕长叹，以后当了老师每每见到警察，或听到那些当了警察的同学待遇如何如何好时，心里还隐隐作痛，这种痛竟持续了十多年，正如于丹所说：一个遗憾能被放大到多大呢？它可以成为你生命中的一个阴影，影响到你的生命质量。读罢“心灵之道”，再来回想，不禁豁然：其实自己做个教师不也很好吗？当警察的待遇也许是比老师高一些，但就我这个人的性格来说，我还是更适合做一个老师啊！从事一份自己适合的工作难道不比多拿几个工资而干一份不适合自己的工作划算得多嘛！这样一想，当年没有做警察，不仅算不上什么遗憾，那其实是我的幸运啊！

你看，同一件事情，你以积极的心态去对待它，他立即就会呈现给你积极的一面！

而这，就是我读《于丹<论语>心得》最大的收获！

以平和之心对待生命中的遗憾，所有的遗憾将不再是遗憾。读于丹，让生命没有遗憾。

第五篇：感叹生命的无常的句子

感叹生命的无常的句子

篇1：感叹生命的无常的句子

1、生命那么短暂，即使只能留下一瞬间的光彩，最后，自己也可以知足。

2、一个人只要守着内心的安静，任世间风云变幻，终究掀不起滔天大浪。那些沉静在骨子里的美好情怀，千万年后，也不会有多少更改。

3、想来谁都愿意做一个闲散的人，日子纯净简单，生活并无别事。有大把时光，用来虚度，而不去担心流年似水，转瞬白头。只是这世上，有多少人可以清醒自持，敢于承担光阴所带来的消耗，敢于接受命运所带来的仓促变幻。

4、在苍翠的年华里，我们不能不热烈地爱。纵算会让自己伤痕累累，纵算转瞬一切都烟消云散，也当无悔曾经的付出。没有谁能够做到在年少时就淡然心性，倘若人与人之间都寡淡相处，又何来风华绝代的过程？人在江湖，当鲜衣怒马，明媚灿烂地过每一天。做自己想做的事，爱自己想爱的人，不问对错，不管结果。

5、提起这一生，不知道走过多少？春夏秋冬，年少时候心太盛，也曾一呼百应。至而今说与谁听？一人无力再高歌，更何况人情冷如冰：听不见我歌声。

6、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

7、有些地方，此生是定要去的，只有亲历了远方山水，让梦成为现实，才不枉来人间走过一遭。可当我们见到梦中的情致，那样至美的风景，可以做到寂静无言吗？岂不知，每一粒尘埃的下落，都会将其惊扰。

8、仿佛所有的故事，都少不了离别这样一个片段。如果说开始是为了结局，那么相遇则是为了别离。许多人的眼里，离别应是带着一种感伤的凄美，但我以为，有许多离别，给人带来的却是如释重负的感觉。

9、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。

10、林下相逢，不问因果。在熙熙攘攘的人群中奔走，会突然发觉，那些说好了携手天涯的人，竟早早分道扬镳了。这世上岂有真正不被更改的诺言，纵是山和水，天与地之间，也会有相看两厌，心生疲倦的一天。所以，淡然心性，各安天命，如此，就真的简单了。

11、青春岁月里的相逢不需要任何约定，偶然的擦肩，一个不经意的回眸都可以结下一段缘分。我们都有过花枝招展的年岁，为某个喜欢的人倾尽所有的激情，对着高山，对着河流，许下滔滔誓言。自以为是情种，走过一段缠绵的历程，而后开始有了厌倦，那时候，发觉过往的山盟水誓，只是一场青春的玩笑。

12、人生有情，所以总愿意为一些渺小的感动，无私地交付自己。人生又无情，想要在简约的时光里，拥有一段纯净的爱，却总是事与愿违。千帆过尽，只想觅一叶小舟，任流东西。阅人无数，唯愿在戏梦中，找寻知己。

13、这世上总有许多执迷不悟的人，为了一溪云、一帘梦、一出戏，交换心性，倾注深情。而痴情本身就是一个寂寞的旅程，倘若无法承担其间的清冷与凉薄，莫如不要开始。有时候，做一个有情有义的人，会比一个寡淡漠然的人更疲累。

14、花不会因为你的疏离，来年不再盛开；人却会因为你的错过，转身为陌路。

15、也许会忘记也许有一天我们会老到孤独无依当所有的故事都成为背影就在心底种下一树菩提只要一点禅意，一点点慈悲那时候，任凭光阴静静流去我还是我你还是你

篇2：感叹生命的无常的句子

1、我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能一直飞呀飞呀，飞累了就在风里面睡觉，这种鸟一辈子只能下地一次，那边一次就是它死亡的时候。

2、你知不知道有一种鸟没有脚的？他的一生只能在天上飞来飞去，飞累了就在风里睡觉，一辈子只能落地一次，那就是他死的时候。

3、我这一生都不知道还会喜欢多少个女人，不到最后我是不知道哪个才是我最喜欢的。

4、十六号，4月16号。1960年4月16号下午三点前的一分钟你和我在一起，因为你我会记住这一分钟。从现在开始我们就是朋友，这是事实，你改变不了，因为过去了，我明天会再来。

5、我以前以为一分钟狠快就会过去，其实就是可以很长的。有一天有个人指着手表跟我说，他说因为那一分钟而永远记住我。那时候我觉得很动听，但现在我看着时钟，我就告诉自己，我要从这一分钟开始忘掉这个人。

6、生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？

7、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

8、我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程；我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影.9、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤．请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！

10、活着时候就要快乐些，因为我们会死很久。

11、我是一个在感到寂寞的时候就会仰望天空的小孩，望着那个大太阳，望着那个大月亮，望到脖子酸痛，望到眼中呛满泪水。这是真的，好孩子不说假话。

12、所有的事情都让我觉得，这个世界上没有足够的幸福。当你获得幸福的时候，这个世界上总有人丢失了幸福，你永远不知道她在天光大亮的时候茫然地寻找，在暮色四合的时候孤单地等待。你在她不知道的世界里微笑地牵起手，她在你不曾想过的世界里走完了无数的四季。

13、记忆想腐烂的叶子，那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段，惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。

14、我总是觉得那只孤独而庞大的鸟是在寻找着什么，为了它所寻找的东西，它可以这样几百年几百年心甘情愿的寂寞下去。我喜欢这样的鸟，为了自己的理想可以不顾一切。

15、人生在世，一切都是活的，变化着的。就是在最糟糕的时候，也没有必要绝望。别把事情看绝了，因为天下没有绝对的事！这是一个看问题的角度，这个角度会让你变得开朗、自信、快活许多。因为没有绝对，你的心才永远不死，才愿意等待，并豁然期待着，直到一切都好起来。

16、我们在梦境里横冲直撞撒丫子满世界奔走，永远天不怕地不怕。可是突然间梦醒了，我看到了自己想象之外的东西。这就是生活。

17、人生并不是总是阳光明媚，并不总是春意盎然，并不总是鸟语花香，并不总是富有诗情画意，有时也有暴风骤雨，有时也有阴霾，有时更有种山雨欲来风满楼之势，让人不能承受，人生有时更像无边无际的沙漠，还有的看似平坦的一片，刚刚踩实一脚，稍一用力，脚下就松松的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由厉害，不由感叹人生如此之复杂，让你茫然、让你在无所适从。

18、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。

19、幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。

20、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

篇3：感叹生命的无常的句子

1、父亲，您走了，留下的是满屋泛黄的古书籍、那研的磨还散发着淡淡的磨香、那厚厚的放大镜静静的放在书桌之上！满目的忧伤呀！

2、不要以为是自己本来就很粗心或相信他是一个粗心的人。遇见自己真爱的人，懦夫也会变勇敢，同理，粗心鬼也会变得细心。你要选择让你快乐的人来共度余生，而不是你必须努力取悦的那个。

3、生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。

4、人生如棋，有进就有退，人要有自信，但不要有自负；人要有自尊，但不要有自高；人要有自谦，但不要有自卑；人要有自重，但不要有自大；人要有自珍，但不要有自赏；人要有自刚，但不要有自傲。

5、给我一段老时光，独坐在绿苔滋长的木窗下，泡一壶闲茶。不去管，那南飞燕子，何日才可以返家。不去问，那一叶小舟，又会放逐到哪里的天涯。不去想，那些走过的岁月，到底多少是真，多少是假。如果可以，我只想做一株遗世的梅花，守着寂寞的年华，在老去的渡口，和某个归人，一起静看日落烟霞。

6、节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。

7、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。

8、天道酬勤！这个世界上的东西，如果你喜欢，随便你去拿，只要你付出相应的代价。

9、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

10、林下相逢，不问因果。在熙熙攘攘的人群中奔走，会突然发觉，那些说好了携手天涯的人，竟早早分道扬镳了。这世上岂有真正不被更改的诺言，纵是山和水，天与地之间，也会有相看两厌，心生疲倦的一天。所以，淡然心性，各安天命，如此，就真的简单了。

11、我们怀着悲痛而沉重的心情来到南山寺烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。

12、这个世界上，没有什么东西是得不到的，只有抓不住而从掌心中悄然流走的。

13、人生无常，最重要的不是你所处的位置，而是你所朝的方向。你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以利用今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽力。

14、狼就是不畏惧生死的战士。为了生存，它们会主动攻击比自己强大数倍的敌人，哪怕自己战死，它也要为其他的同类创造出机会。在物竞天择的法则中，狼是可敬的，但也是被人们所不理解、厌恶的。

15、你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。