读书心得《教育的智慧和真情》

第一篇：读书心得《教育的智慧和真情》

《教育的智慧和真情》读后感

鳌江三中 俞轩

最近读了肖川教授的《教育的智慧与真情》，感触良深。它不光是写给教育工作者的一本书，它更是一种思考，对教育，对社会，对时代的深深的思考。正如笔者在自序中写到：“我的书是为教师写的，我力图反映教师的需要与趣味……它表达着我对教育的智慧与真情的向往、求索与感悟。”因此在读这本书的时候，我没有完全陶醉于肖教授的妙语如珠，而是更加努力地在作者优美隽永、自然睿智的文笔下，细细体味那份“趣味”与“真情”。

作者在探索教育的方向与方法中提到：“教育的方向不是由政府文件决定的，也不是由课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定。”作为教师，我首先是个教育工作者，其次才是一门课程的教师。每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明的心态的人，一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。文中还提到“眼界决定境界，方向决定方法。”方向对了，怎么走就得看每个人自己了。如今教育界流行的“填鸭式”，“应试型”的教育方式，已经成为遏制孩子们个性化发展的枷锁。作者有一句话是非常令人警醒的“如果我们没有教孩子们任何她真正需要知道的东西，譬如：如何快乐的活着，如何与不同的人相处，如何面对冲突和挫折，如何有个人价值感和自尊心，而单纯教给她如何读、写、算，那又有多少意义？”如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算，的学习机器，而要出些人才的确不是件容易的事情。“状元”很多，然而其未必是“人才”，但是状元的出现，很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人才，因为大家的目光都被状元所吸引了。这是在现行教育制度下所不可避免的事实。人人呼吁改革，但是又没有人知道该由谁来改革。其实能改变这些现状的，只有我们这些教师——最基层的教育工作者。

“教学中的交往使学生间的合作与竞争成为可能，而无论是合作还是竞争均是学生学习和发展的强大动力；是个体之间面对面的交互作用，因而使及时反馈成为可能；交往使师生间的视界融合成为可能，使课堂生活生动活泼、多姿多彩成为可能——生动活泼、多姿多彩的课堂生活是学生的学校生活之所以值得过的重要原因。”带着智慧与真情和学生交流，是调动学生主观能动性的必需途径。作为中学教师，我们是学生人生的引领者；我们肩负着的不仅仅是要他们学会说话、写字更重要的是要将他们引导成为一个高级趣味的人。人生来就是具有自己个性的独立体，每个人都有不同于其他人的一面，因此我们要用自己的智慧和真情来感悟每一个孩子的心灵，只有真正进入他们的内心世界才可能正确而合理的引导他们。交流便是进入他们内心世界的最佳途径。怎样才能使每个孩子都认为“学校生活值得过”？其实谁都知道，那就是让孩子们觉得上学很有趣。与孩子沟通可以知道孩子们的兴趣，也可以了解他们的性格，当对每个学生都了如指掌的时候，我们就可以找到孩子们都感兴趣的教学方式了。如果每个孩子都是带着兴趣来学习的话，那么我们的课堂就真正成了孩子们的课堂了。也

只有产生了学习的兴趣，学生也就有了学习动力和求知欲。对于孩子来说动力和求知欲就是新鲜感。这样的新鲜感，恰是形成“生动活泼、多姿多彩的课堂”的必要条件。

作为学生内心世界的窥探者和激发学生学习兴趣的引导者，老师又该如何修炼？引用书中的一句话“作为教师，只有学而不厌，才能保持内心的开放和鲜活，才会有不断增长的与人分享的内在需要。”教师本身就是课程资源的重要组成部分，教师自身的成长是教育力量的源泉。学生需要学习，老师也需要通过学习不断丰富自己的文化底蕴，使自己更具文化眼光。庄子云：水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。如果把我们自己比做水和风的话，那么我们只有丰厚了自己才能“负大舟”“负大翼”，培养出优秀的人才。只有多读，多想，多交流，多实践才能丰富自身底蕴。这是一个需要持之以恒的学习之道，因为丰厚的底蕴是靠长期积累而形成的个人素养。大量的阅读是我们获得知识的重要途径；在阅读中不断思考才能将知识化为己有；拿自己所掌握的知识与别人交流探讨，是对自己的又一次提升；最后把知识运用到实践中，传播给我们的学生。这便是真正意义上教学！孔子的“学而不厌，诲人不倦”是教师的重要品质，其实，前者是后者的必要条件。

《教育的智慧与真情》是作者对教育这门学科的感悟与探索，记录了他的精神之旅，他给我们读者留下的不仅仅是经验，更多的是思考！

2012年3月18日

第二篇：《教育的智慧与真情》读书心得

心得体会

---读《教育的智慧与真情》有感

丁燕

最近，我读了肖川博士的《教育的智慧与真情》一书，内心受到了极大的震撼，这本书是一部启迪心智、陶冶性情的美文。肖博士说：没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力；没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累；没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付„„很多老师也和我一样拜读了这本书，无论是从内容上、思想上、还是文笔上，大家都受到了很大的启发。

本书虽为随笔，却并不缺乏学术专著的深沉与厚重，更有在轻灵与明快之间闪耀着的思想火花。《教育的智慧与真情》字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。肖川先生感慨，“对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢”，因此，整本书字里行间无一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧与理性之光，无一不散发出作者心田的真情呼唤。

下面对书中几处自己感受至深的精彩之处，谈谈自己的感受。

一、教育的方向原来是由教师决定的

“教育的方向不是由政府文件决定的，也不是课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定的。”这句话让我很震惊，也不禁产生了质疑：教师真的有那么大的能耐吗？我们能吗？我马上想到了这么多年来在考试这根指挥棒的指导下，我们教师使出浑身解数，往指挥棒所指的地方努力地挤、冲、拼，尽最大的力让学生考出最高分。

作为老师，我们最终的教育目的不是培养出高材生吗？然而，用分数衡量过于唯一，一个优秀的学生，其优秀之处除了学习，还有性格，更重要的还有品德。所以，肖川教授讲：“作为教师，我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的老师。”正因为他有了这一观点，才敢断言教师决定教育的方向。可我们的老师，难道不知德育为首这一道理吗？可为什么面对分数，还是如此地放不下呢？最关心的还是自己任教课程的成绩，可能认为对学生的教育主要由班主任负责，（当然也有例外的），有了这一观念，不但可以让他把教育的责任分得清楚一点，也可以让他有了向别人炫耀的资本，甚至为了更高的奖学金。

看到这里，我不禁羞愧万分，回想这几年来，在考核中常以“任教的班级成 绩在同年级中名列前茅”来证明自己的业绩。可曾有过，我为自己能把学生培养成具有自主性、独立性、创造性的人，具有积极，乐观，正直，光明的心态的人，对人友善，宽容和积极介入社会合作的人，而作为自己的主要成绩考核自己呢？细想一下，没有。真惭愧啊！作为一线的教师，在推进素质教育这么多年，在新课程改革这么久的今天，这陈旧的思想依然如此根深蒂固地要植于我的脑中，而且，自己还总认为在不断地改革，还在为自己取得的一点微不足道成绩而沾沾自喜。

直到今天，看了这段话，我才知道，我教育的方向关没有完全对，我还是把课程摆在首位，把教育摆在第二。“一语惊醒梦中人”,我明白了，方向对了，路就在脚下。我会朝着正确的方向前进的。

二、《教师的解放》这一节道出了教师的心声

当社会各界呼吁要减轻学生过重的课业负担时，可谁曾呼吁也为负担过重，劳动强度过大的教师也减轻一下负担？

肖教授在《教师的解放》一节中，就教师负担过重的原因进行了分析，大概有：

1、教师的编制过紧，2、社会对教育的期望过高，3、一些职能部门经常对学校指手画脚，吆三喝四，各种接待，检查，考评，应接不暇，简直把学校当成滥施淫威的场所。

4、学校人际关系不够单纯，一些“扶持一小摄，打击一大片”的制度，措施，使得教师之间产生了恶性竞争，产生了不应有的内耗，耗费了教师的精气神，毒化了人际关系。

5、教师教育观念陈旧落后，对学生要求过苛，管得太多，缺乏等待的心情。

6、学校生活缺乏挑战性和活力。

7、教师的教育素养和能力不够理想，有待提高。

看后同感颇深，肖教授只是列举具有代表性的几点，或许造成中小学教师过重负担的还有其它很多很多的原因。很佩服肖教授敢于说出别人不术敢说的心里话，也能说出老师们长期憋压在心中无法言表的郁闷。让我们获得一种倾诉后的快感。由于形成的原因是多方面的，当我们无法改变这一社会现实时，我们只能改变自己。还是文中说得好：世界其实就是我们自己，当我们以光明、正直、昂扬、乐观的态度去看待生活，我们就会生活在光明、正直、昂扬、乐观的生活中，这就是所谓的“境由心生”。

面对种种的负担，只有调整自己的心态，在大量的工作面前，何不想个“偷懒”的方法，巧干，在无法拉牛上树的情况下何不让牛在树下吃草？在忙碌了一天后，何不让疲惫的身心在音乐中得到舒缓？抑或在书海中忘却？在竞争激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？追求一种平平淡淡才是真的境界？非得地名利面前争个头破血流？还是那句话说得好：当我们无法改变社会的时候，只能改变自己。但愿肖教授的 话十分灵验，能使这件刻不容缓的事情，马上得到解决。我也相信，教师的解放指日可待。

该书写得豁达、平实与质朴。字里行间折射出作者对教育、对生活的智慧与理性之光，散发出作者心里的真情呼唤。

通读了此书，对我的教学真的有太大的帮助，真的是要多读书，读好书。我深深的体会到了，书是生命的源泉。

2017.2.1

第三篇：教育的智慧与真情读书心得

教育的智慧与真情读书心得

（一）朱显全

读了肖川教授的《教育的智慧与真情》，感触颇多。这本书饱含了不起作者对社会对时代的深深的思考，正如他在《探索教育的方向与方法》中提到：

“教育的方向不是由政府文件决定的，也不是由课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定。”作为教师我想首先是个教育工作者，其次才是一门课程的教师，每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明心态的人，一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。

教育之感悟

正如书中说的那样，心灵中没有智慧，我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力；教育中没有真情，我们将囿于冷漠、被动和机械，我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动。肖川还特别地强调，他是为教师而写作。其实我觉得他绝不仅仅是在为教师而写作，而是在为所有身在教育、心系教育、执著于教育，在不断探求人生真谛、追寻幸福人生的人们而写作。作者有一句话：“眼界决定境界，方向决定方法。”

这是非常令人警醒的：如果我们没有教孩子们她们任何真正需要知道的东西，譬如：如何快乐的活着，如何与不同的人相处，如何面对冲突和挫折，如何有个人价值感和自尊心，而单纯教给她如何读、写、算、那又什么意义？如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学习机器，而要出些人才的确不是件容易的事情。

“状元”很多，然而其未必是“人才”,但是状元的出现，很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人因为大家的目光都被状元所吸引了，这是在现行教育制度下所不可避免的事实，人人呼吁改革，但是又没有人知道该由谁来改革，其实能改变这些现状的，只有我们这些教师-----最基层的教育工作者，带着智慧与真情的学生交流，是调动学生主观能动性的必需途径。

教育之职责

作为小学教师，我们是学生人生的启蒙者，我们肩负的不仅仅是要他们学会说话，写字，更重要的是要将他们引导成为一个高级趣味的人。怎样才能使每个孩子都认为“学校生活值得过？”与孩子沟通可以知道孩子们的兴趣，也可以了解他们的性格，当对每个学生都了如指掌的时候，我们就可以找到孩子们感兴趣的教学方式了。如果每个孩子都是带着兴趣来学习的话，那么我们的课堂就真正成了孩子们的课堂了。()也只有产生了学习兴趣，学生就有了学习动力和求知欲。

教育之远思

《教育的智慧与真情》是值得一读的好书，从书中我们知道教师不仅在于教，重在于学，并且要时刻用动态发展的眼光来审视教育，教学要有明确的目的和方向，只有这样，我们的教育才会不断进步。

读了这本书让我重新审视自己——“我离教育名师有多远？”我无法计算出来。肖川教授的广博的知识，深厚的文化底蕴，恰当的引经据典，精妙绝伦的语言典范，让我赞叹！我也许不能成为名师，但我可以有名师的理想和信念，朝着名师的高度奋进，直到永远。

教育的智慧与真情读书心得

（二）智慧解决问题 真情打动学生

文|段瑞霞 浦江镇

暑假期间，我拜读了肖川博士的《教育的智慧与真情》一书；严谨学风、睿智思考和优美文笔的创作特点，读来有如沐春风般的温暖感受。教育的意蕴、文学的韵味及文字的优美，让我激动而生反复再读的冲动，身心沉浸于教育智慧的滋养中。这本书使我受益匪浅，激发我对教育智慧和真情的思考。

首先，做学生的朋友，细心关注学生的情绪和行为。不管是孩子还是成年人，在日常生活中都会遭遇到各种各样的压力，这些压力如果得不到宣泄的通道，就会对人产生损害，对于成长期的孩子伤害更大。孩子的心事如果长期得不到倾诉，内心世界往往容易变得封闭，影响他们的身心健康。

其次，多鼓励，用赏识教育培养孩子的信心和个性。美国著名作家詹姆士有句名言“人性中最本质的愿望，就是希望得到赞赏”.自信心是一种积极有效的表达自我价值、自我尊重、自我理解的一种意识特征和心理状态。它是一个人人格的核心。

最后，做好学生的榜样，用智慧和真情感化学生。榜样的力量是无穷的。“播撒一种思想，收获一种行为；播撒一种行为，收获一种习惯；播撒一种习惯，收获一种性格；播撒一种性格，收获一种命运。”散播一种榜样，我们就能够时时看到奋斗的目标和参照物。因此，榜样是一种向上的力量，是一面镜子，是一面旗帜。教师的一言一行、一举一动都潜移默化地影响着全班每一个学生，特别是教师的一次模范行动的作用胜过千百次说教。

在肖川博士的书的陶冶下，我深刻的认识到自己在教育教学中所存在的问题和不足，在今后的工作中，一定要像书中所阐述的那样，将爱、将智慧、将真情倾注教育的每个细节。更加努力，博采众长，为我所用，不断提升自身修养，努力成为一位优秀的教师。

第四篇：智慧教育读书心得

智慧教育读书心得

智慧教育读书心得1

苏霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者。

这本书与以往的一些教育书籍有所不同，案例分析式讲评，几乎可以涵盖一线老师平时教育中的所有常见问题，具有实践性可操作性。整本书读完，我最深刻的体会是作为教育工作者，要通过发现、分析和解决问题，帮组学生形成良好的生活和学习习惯，提高学生的素养。教育的目的是帮助孩子成长，可是孩子成长又是一个极富个性的复杂的过程，但这过程并不是一帆风顺的，会出现种种问题，这就需要老师的帮助。但是这种问题不是只凭几句简单的话或者一两个举动就能解决的，也就是说，我们需要加紧研究“教育智慧”的问题，没有“教育智慧”，也就没有教学智慧，也就难以处理好教与学的问题。而这一切智慧又源于理性的研究。王老师认为，没有研究的教育，是盲目的教育，是教师素质提高与专业发展的最大障碍。教师应有研究问题的意识和习惯，而教育绝不可能会有一个放之四海而皆准的成功范式，因为我们的对象是一个个个性鲜明的生命体，整个教育过程，不仅要教育好学生，还需要提高教师的专业技术水平。

我想教育智慧来自日常点点滴滴的教育教学实践，这是毋庸置疑的。那么如何正确对待我们的教育教学实践呢?记录分析这日常的点点滴滴当然是一种很好的研究方法。怎样以科学的态度记录和分析自己的实践，王晓春老师为我们做了很好的指导：

1.“摆脱‘只准成功，不准失败’的束缚。”我们只是在探索

2.“不就事论事，要在教育的大背景下研究教学，在社会文化的大背景下研究教育”。

3.追踪学生和教师今日想法、做法的根源，个人成长史的根源和历史根源。要特别注重家庭影响。

4.要客观分析，保持研究者的主体性和独立视角。

5.要先分析事情可能的原因。假设多种可能性，不能做“单打一”的归因方式。

教育智慧来自实践，又指导着我们的实践，让我们在追求教育教学艺术的漫漫道路上不断探索、不断反思、不断总结，拥有源头活水般的教育智慧。

智慧教育读书心得2

此次的读书任务大家都一样，校长向我们推荐了张平主编的《教育的智慧》。从题目看，应该对自己的教学有帮助，因为曾经读过另一本也是以“智慧”为题的书，是从教师的“专业”为出发点的，读后觉得收益非浅。不过看着厚厚的页码，觉得看不完，于是选择性地看了第一章，下面简单地来说说对课堂教学智慧的实践技巧这一节的体会。

一、充分预设，教师必需心中有生。

有备而来，有备无患，不上无备好之课，这是处理好课堂教学的预设与生成的重要前提。许多成功的案例都表明，准备得好预设就好，生成也就好。所以备课时必须心中有学生，从学生出发，从学生现有的体验水平、理想、情感、态度现状出发，分析文本，制定多维目标，然后依据目标预设几种有助于学生学习的思路，尽可能多的将学生在学习中可能出项的种种情况想清楚。

二、以理服人，教师顺应课堂生成。

音乐教师应善于捕捉课堂教学中生成和变动着的各种有价值的信息，作为活的教学资源，努力创造条件去扶植它，栽培它，让学生的智慧火花在轻轻一“点”间不断迸发，尽显其个性灵性在上面的案例中，学生模仿跳舞是兴致高所致老师如果生气发火，必定会影响课堂气氛，打击学生的积极性教师通过鼓励赞赏，最终使他们的个性得以张扬音乐潜能得以开发，也让我们的课堂教学焕发出生命的活力

三、读懂学生，引领学生思维发展。

教学与思维的关系极为密切，学生在学习中不仅要感知客观事物，记忆学习材料，而且要通过思维去掌握事物的本质和规律。在音乐课中，不善于运用思维就不能很好地掌握音乐基础技能，理解表达歌曲情绪，创作音乐旋律。因为学习要求各种类型的四位活动参与，所以培养学生的思维能力就更为重要，思维能力提高越快，学习也就越有效。

四、专业发展，提升自身知识尺度。

我们都知道，音乐知识是为学习音乐服务的。在音乐教学中，不能随意套用智育教学的模式。如果将艺术教学简单地变成知识的记忆，不但美育的目的不能实现，而且还会加重学生的负担。过分的强调音乐知识的熟记，忽视音乐实践，那么音乐审美将成为空谈。音乐知识的讲解、音乐技能的传授和练习应避免偏重于语言、乐谱、动作等“非音乐听觉体验”方面。如果依靠单纯的说教，是缺乏音乐美感的。我们要把音乐知识、音乐技能等内容融合在听、唱、动等各个环节，让学生在愉快的气氛中不知不觉地掌握它、运用它，从而提高音乐能力。

总之，在新课程改革的实施中，只要努力把握音乐的度，多一些理性的思考，少一些盲目的追风，偏离“音乐”的现象就会减少，使音乐课回归自身本色。

智慧教育读书心得3

《教育的智慧与真情》是肖川博士专为广大基础教育领域内的教师所写的一本诗意化的教育学新近著作。用肖川博士自己的话来说，他的书是为教师而写就的，他力图反映出教师的需要与趣味。该书旨在我们广大教师理解与领悟教育的智慧与真情提供一条别样的路径——通过人人皆能读懂的教育随笔的自由形式，言说出人性化的教育所应具有的理性智慧与率性真情，加深教师对教育内涵的进一步理解，增强教师们的批判性思维能力。全书弥漫着人文主义的浓香气息和发散着现代教育理念的智性光芒，在雅致的帧装设计和富有遐想力的漫画式插图与淡淡的墨香的衬托之下，《教育的智慧与真情》愈加显示出让人有急不可待的阅读冲动。

在《教育的智慧与真情》中,始终贯穿着肖川博士对教育的智慧与真情的向往、求索与感悟的深挚情怀，而且还贯穿着他的由教育理想到社会理想及人生理想的这两大主题。

面对日益功利化的当今教育改革的价值趋向，作为知识分子一员的教师更需要坚定社会道义与民族责任，不懈地追求教育要为幸福人生奠基、为自由社会培养人、为民主社会培养和造就自主发展的好公民的终极价值。

他的观点正体现新课程改革的理念，有助于培养学生的历史辨证唯物主义思想，使学生形成正确的人生观、世界观和价值观。读肖川博士的《教育的智慧与真情》犹如与智者对话，它让我们进一步明白了教育的真谛和责任，也让我们进一步懂得了怎样关注教育、人事、社会与时代。

智慧教育读书心得4

暑假里我认真读了《在教育家的智慧里呼吸》一书，启发感动颇多。这本书告诉我们：教育是以人的发展和培养为目的，必须以人化的方式进行，良好的教育就是一种以人为本的教育，是一种基于人性和人的理解的科学，教育活动（包括教学）是一种发展和提升人性、人格及人品的重大实践。也就是说，教育离不开人，以人为本的教育才是良好的教育。

尊重的需要：引导学生前提是了解学生，了解学生的前提是尊重学生。把学生当成朋友。尊重学生，这种尊重不仅要体现在思想政治教育工作中，更重要的是还要体现在日常的教学过程，做错了事，不要首先批评他，应该循循善诱给他讲道理，要把他们当成一个生命的主体来看待，这样的话你的教育工作才可能取得成功。所以这就要求我们把学生当成朋友，尊重他，教育他，发展他。由是观之，尊重学生是教育他们的前提和基础。尊重学生也是我们思想政治教育工作者起码应该具备的一个基本素质。也是新课程所追寻的基本理念。

认可的需要：我们的孩子，特别是我们现在正接受初等教育的小学生、中学生更需要家长、老师、朋友给予赞许和认可，以树立他们的自信心，优化他们正在成长的心理素质，从而实现他们人格的完善和健全。因为他们认为家长、老师或者朋友对他们的认可是对他们自身努力的一种最好肯定。他们幼小纯洁的心灵才会得到最大的满足。这是素质教育的要求，也是以人为本的教育理念的起码要求。

求知的需要：学生的主业当然是增长知识与才干，对于大多数老师来说传道授惑是他们的主要责任，但对于从事学生思想政治工作的老师来说，未必能在知识的传授方面给予多大帮助，但在获取知识的态度和方法方面，却能够提出合理的建议，帮助学生录求最有效的学习方法，以完成学习期间的求知任务。

以人为本的教育是尊重人发展规律，注重个性多样化，关注人性的教育。以人为本的教育也是教育的本义，这个暑假无数教育家引领着我重温和回归教育的本义，让我们一起《在教育家的智慧里呼吸》，一起实践以人为本的人性教育，一起为了快乐自由的理想教育而努力。

智慧教育读书心得5

假期，我仔细阅读了《当代教育家教育智慧》一书。书中有大家熟悉的.魏书生、李希贵、李镇西、窦桂梅、杨瑞清等名师的智慧魏书生老师的智慧是教育工作者肩负的光荣与责任。老师就是给孩子提供服务，要给不同的孩子提供不同的服务，要以孩子为中心，让孩子们人人有事做，让班级事事有人做，没有人没事做，没有事没人做！让每位学生都参与到班级的平常学习生活中，帮助管理班级，班主任可以积极地下放权力给学生。自己则牢固树立服务的观念。李希贵的教育智慧是一种精神的享受，也是一次心灵的震撼，更重要的是他给我们的教育教学实践带来了更多的启迪和思考。李镇西构建和谐师生关系非常重要，他们不同的教育人生和共同的教育情怀，成为中国基础教育的重要财富。读此书感慨颇深，我的读后感言是：一本好书如同一桌色香味俱佳的营养大餐，让人食欲倍增，回味无穷。

感悟之一：树立理想。读几位教育家的故事，虽然他们的经历不同，但他们对教育理想和信念的执着追求和忠诚实践，都是令人佩服的。他们都想做最好的老师！关于做最好的老师，李镇西有着独特的解释，他以为：“做最好的老师”是一种平和的心态，也是一种激情的行动；是对某种欲望的放弃，也是对某种理想的追求；是平凡的细节，也是辉煌的人生。

感悟之二：亲近学生。魏书生老师认为他的长处是对学生的理解，站在学生的角度上思考问题。关于亲近学生，李镇西老师说得好：不是我爱学生，而是学生爱我。学生都是爱老师的，关键是老师能否感知学生的爱。要亲近学生，要多和孩子们接触。首先在感情上和孩子们融为一体，融为一体之后就基本上站在管理的制高点上了。孩子们从心底里佩服你、接受你，这时可以说嬉笑怒骂皆文章，你不用去特意多讲什么东西。而且接触孩子一定要带着一颗童心，以一颗童心走进童心，这里面就包含民主的内涵。不是那种表面上蹲下来说话，李老师强调：蹲下来说话，你的心没有蹲下来，身子蹲下来那只是故作姿态而已。教育无痕，亲近学生，让学生和老师都感受到爱与被爱的力量，方能体现教育的力量。

感悟之三：坚持积累。研究，就需要素材，需要有第一手实践的事实与有关数据。素材、事实、数据都需要积累，而比较好的积累办法之一就是写日记。魏书生老师尽管工作繁忙，但这些年来，他一直坚持记日记。魏老师认为：写日记还有利于研究自己、改变自己。很少有人写日记让自己狭隘、自私、消极、懒惰。神经正常的人，一般都在日记中劝自己、鼓励自己，要宽厚、要助人、要积极、要勤奋。这发自内心的劝说和鼓励，同来自外界的劝说和鼓励相比，作用更大。经常这样劝说自己，自己就能更冷静、更清醒，更能宽厚助人、积极勤奋，更具科学头脑。

总而言之，《当代教育家教育智慧》给我以无数的收获和启发，他们崭新的教育思想、丰富的教育理论和成功的教育教学实践如清泉一般流淌在我的心中，滋润着我的心田，让我受益匪浅。

智慧教育读书心得6

约翰。布雷恩曾经说过：“如果一本书不能被大声朗读出来的话，它就不是一本好书。”一本书只有当他不仅能够给人以心智的启迪，也能给人以美的陶冶的时候，才能算是一本好书。今天我向大家推荐一次外出学习偶遇的一本好书：《教育的智慧与真情》。作者是北京师范大学的教授——肖川，国内知名的教育学者，肖川改变了中国数十万一线教师的阅读习惯。一本《教育的理想与信念》，在两年的时间里印到了十万册。这是继《教育的理想与信念》之后推出的又一本教育随笔集。纵观全书，他的写作中时时处处饱含着一种责任，一种对社会、对孩子对教师的关切。把人引向对教育，对社会，对时代，深深的，久久的的思考。虽为随笔集，却不乏学术专著的深沉与厚重，更有在轻灵与明快之间时时闪耀的思想火花。书中指出没有智慧，“教育”就只是心灵和精神的一种牵累，一种“认知结果的堆积”；没有真情，生活就是无边的荒漠，“教育”也就只是一种敷衍和应付；没有情趣和艺术，才情就会逐渐枯萎，生命之花就不能得到纯美的滋养；没有情趣和艺术，理想、信念、智慧与真情，就缺乏了最有力、最动人的表达方式。记得南方周末有一句话：“总有一种情感会让你泪流满面”，我想这种情感中一定蕴含着浓浓的人间真情。每当夜晚灯光下阅读这本书时，它优美的文字、丰厚的含韵、耐人寻味的哲理，让我没有了往日的躁动和不安，沉下心来静静的思考，思考自己的教育和教学工作，思考自己的人生。现将阅读这本书我的收获和体会浅谈如下：

一、教育的正确方向和方法。

教育的方法包括用什么内容和用什么途径、策略与手段去培养我们的学生。教育的方法固然重要，可教育的方向才是第一位的。如果方向错了，方法越好，越有效，就越有可能南辕北辙，越来越远离真正的目标。教育的方向在很大程度上决定我们对于教育的方法选择、使用和创造。作为教育者你要培养一个怎样的未来的建设者呢？这是每一位教师值得思考的问题。如果是培养一个有创新，独立的，大胆自信，自由的人，你需要如何去引领？激发他的内在动力，用更多的探索学习，发现学习，合作学习的方法，带给他更多的成功体验和快乐。读到这里使我想到，我校开展的高效课堂教学改革，无疑是适合学生发展，适应未来国家需要的一条正确的教育之路。我们要知道，教育的方向不是由政府决定的，不是教科书和学生决定的，而是教师决定的。我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的老师。如果我们只顾埋头赶路，我们怎么可以欣赏到天空的广袤和美丽呢？方向对了，路就在脚下。一个教师只有别人告诉他应该怎样做，他才会怎样做，而不会探索一些有效的方法，那它的发展前景就很难令人乐观。古人讲的“运用之妙，存乎一心”，强调的是精神的修养，心性的修养。否则，任何好的方法都可能变成照猫画虎、鹦鹉学舌、邯郸学步的笑柄。能否创造性地运用各种各样的教育方法，能否创生有效的教育策略，能否形成自己行之有效的教学技艺，取决于我们是否有深厚的文化底蕴，取决于我们的学识的积累、眼界、追求。反思自己平时的教学工作，更多地是关注学生对学科知识的掌握，而忽视了学生学习的思考和方法的培养，有时在教育学生上有时控制不住自己的情绪，很容易被学生的表现所影响，对学生的错误缺乏足够的耐心，遇到问题没有积极的想办法，一味的指责抱怨学生，教育收效甚微。试想想如果我们不断提升自己的专业水平，创造性地开展工作，给学生多点，再多点的爱，对于他们的错误我们多些理解，包容，不去苛求他们像成年人那么懂事，多改变自己，少埋怨环境，以平稳的情绪和愉快的心境投入工作，营造亲切、和谐的愉快的教育气氛，激发他们生动、活泼、主动的学习与发展。努力成为学生的良师益友，我们的教育将会起到事半功倍的效果。

二、成为有思想的教师。

思想是我们理智洞见的成果。你的思想越丰富，你就越加容易变得丰富。你就能看到思想贫乏的人看不到的东西，你的信息加工能力就比较强，你有更强超越所给定信息而生发出新信息的能力。能从更多元的角度，更宏大和更精微的视角看待问题。这样，在与学生的的日常交往中我们会潜移默化地给学生精神的滋养。有思想的教师，会对学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而又自然的引领。有思想，使得我们不人云亦云，不简单化，使我们有自由意志和独立人格。做有思想的教师，能使我们更好地理解把握课程内容，使我们的教学得心应手，这就需要一种文化的眼光，一种道义的承担。能创造性的有取舍的使用教材，而不断的学习和思考就是我们变得有思想的法宝。很多时候回想自己的工作日复一日简单重复，我们也付出了大量劳动，却停留在低层次的“教书育人”上，缺乏对学生精神的引领和自身工作高远的立意，缺乏对于“课本知识”承载的价值观和心理结构的深刻洞察。其实就是把教育浅化为庸俗化没有灵魂的认知结构的堆积。这是何等的可悲！有思想的老师，善于明理，善于辨析，善于把握大势所趋。面对教育方式多样的今天，采取哪种方式来处理师生关系、解决冲突和问题，反映了教师思想和行为的深度。所以我要积极参与到现今的教育创新改革中去，多学习理论知识，多向同事学习治班教学的经验，不断丰富提高自己。

让教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉。我们的心灵荡漾在博大、丰富、深邃、光明、温暖的思想之中——终于有一天，我们的年华会老去，可我们的思想会在足迹中闪光，并将照亮前行的路。

三、教师要做到“学而不厌，诲人不倦”。

孔子说的“学而不厌，诲人不倦”是教师的重要品质，没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。只有学而不厌，才能保持内心的开放和鲜活，才会有不断增长的与人分享的内在需要。否则，诲人不倦是无休止的唠叨、空洞的说教，是教师教的辛苦，学生学得痛苦。教育最可怕的循环是：自己没趣，还想方设法教导别人没趣，最后弄个教育都成了受教育者尤其是儿童的苦役。

教师学习的方式是多种多样的。专家引领，自我反省，同伴互助等。而教师如果没有向学之心，即使再高明的专家，恐怕也不能起到引领的作用，我们可以把马前到河边，却不能按着马头让他饮水。自我反省，要有理论支撑，没有理论作基础，自我反省的效果就会大打折扣。同伴互助是一种相互切磋，相互勉励和真诚分享，《学记》中就有“独学而无友，则孤陋而寡闻”的说法。面对社会的飞速发展和知识的日新月异，教师需要不断提高自身素养，与时俱进，树立终身学习的思想，才能活力永驻，才能成为学生心目中的好老师。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，我们熟知的一些优秀教师，特级教师，哪一个不是博览群书，学富五车呢？学而不厌，诲人不倦体现着学与教之间的互动，学与教两者相互依存，相互促进，学因教而日进，而日深；教因学而益精，而益新。一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切，关爱每一个学生是师德的灵魂，宽厚仁爱，有理有节，人性丰满，才是教师的德智情怀。面对学生充满爱与关怀，面对知识，充盈渴望，无私奉献，爱岗敬业用自己的一言一行践行教师的职业道德。

四、书的芳香。

肖川说：书之所以香，大概不是源于油墨的味道。即便是由于油墨的气味，那也是爱屋及乌。书中睿智的心的跳荡，纯美情怀的流淌，起伏跌宕的故事的延展，诗意盎然的表达，才是书香的真正原因。古人云：宁静以致远，淡泊以明志。其实，世上能让思想致远的，什么比得过那一脉书香呢？书是有生命和灵性的。善待书——从著书到读书，这是读书人的本分。著书的人精心打磨，用道义和良知来写作；出书的人注重品位，宁缺毋滥，精益求精；读书的人居敬持志，切记体察，读出弦外之音，象外之意，读出字里行间的意蕴。惟其如此，书中蕴含着历久弥新的思想、古朴的智慧、永恒的真理，才有可能使书香永驻，是陋室溢满书香，也使我们的中心荡漾着书香。

当我们静静的阅读时，我的内心便会有一种莫名的涌动，感受到内心的充盈与温润。阅读是最重要的学习方式。读书之乐，乐在精神的相遇。人的生命如逝水，一去不复返。为文学与艺术，往往可以追回人们曾经有过的生命体验，或进入另一种向往的可能的人生。好书不在厚，也不在深，更不在玄，而在透。著名作家林清玄对于“窗子”和“镜子”有过精彩的比喻：“人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心，你的心广大了，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。”高品位的书对于我们既是窗子又是镜子。明代于谦说“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”。眼前直下三千字，胸中全无一点尘。“书犹药也，善读之可治愈。假如能够经常感谢一本书，想念一本书，是一件多么让人幸福荡漾的事。它使我们此时的心情变得温暖而柔软。也许，还夹杂着一种丝丝缕缕的想说却有说不出的感伤，这是所有读书人的情感。

拜读了这本《教育的智慧与真情》，坚定了我与书终生为伴的信念，启迪了我对教育的智慧与真情的感悟和向往。我将在”流淌着智慧的光华，摇曳着思想的要义“的经典文化中，不断汲取营养，拓宽生命的广度，让自己的生活和工作丰满而快乐。

第五篇：《教育的智慧》读书心得

《教育的智慧》读书心得

延吉市第十二中学 高新亮

寒假中读了《教育的智慧》这本书，内心颇有感触。内容大概是这样的，现在不少孩子厌学，教育专家普遍认为是“应试”惹的祸，教育制度，国情，家庭，学校对学生的影响都至关重要。作为教师应尽其所能通过自身努力，让大多数孩子不再厌学，让大多数孩子喜欢学习。孩子天性中就有对知识的渴求和对世界的好奇，老师的本领就是顺其天性而诱导鼓励。智慧的教育就是要做到“润物细无声”。如何处理好发生在我们身边的每一件小事，这需要的是一种艺术，而这种艺术的高超与否，靠的就是智慧。心急火燎，怒气冲天地抓，只能使学生对学习产生抵触情绪，走向愿望的反面。

我们常常说，教育需要智慧。何谓智慧 如果说教育的智慧之源来自于可教的信念，那么，教师智慧的表现则主要靠自身的品格和才学去影响学生。鲁迅先生因为藤野先生公正无私的精神和崇高宽广的胸怀而对先生非常敬仰。鲁迅每每念及总有说不尽的感激。只有让学生具有强烈的求知欲望和持久不息的学习热情，教育者的指挥之源才能被表现的淋漓尽致，教师把热爱事业和热爱学生结合起来，这样的教师才是完美无缺的。

教育的智慧实际上是教师的智慧，教师的智慧又表现为一种人生的境界。作为教师，只有通过不断的学习和持续精进才能领悟到教育智慧的真谛，才能了达到灵魂工程师高远而旷达的人生境界。

教育的道理，其实都是些大道理，朴素的道理，都是些家常话。譬如说，要尊重学生，身教重于言教，“成人”应优先于“成才”，因材施教等等。道不远人，大道理就不难悟到。“人同此心，心同此理”，自古皆然。教育的智慧，大都是缘于一些古老的智慧。古老的智慧存在于经典之中，经典往往比时尚更接近其实，因为它经过了岁月的洗礼和一代又一代人的社会的实践。

我国主体性发展教育思想的萌芽可以追溯到先秦时期的大教育家孔子。我国古代教育历来重视学生的主体性，《学记》中说：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然而可以为人师也。故君子之教。喻也：道而弗牵；强而弗抑；开而弗达。道而弗牵则和；强而弗抑则易；开而弗达则思。和易以思；可谓善喻矣。”即做教师的必须明了教学上所以成功与失败的原因，教师要循循善诱；鼓励学生自主学习，不加强迫；引导学生自行钻研，不加抑制；启发学生自求自得，不必事事都由教师代替而求其通达。

著名教育家陶行知先生是我国现代主体性发展教育理论研究和实验的先行者。“他把人民看作人”提出：“生活教育”强调“自动主义”即“智育重视自学”“体育重视自强”“德育重视自治”“教学要合一”指明“先生的责任不在教，而在教学，在教学生学；”“教的法子必须根据学的法子”“先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并必须和他自己的学问联络起来。”即好的先生必定一方面指导学生学习、一方面研究学习、教学相长。20世纪90年代初，我国教育理论工作者和实践工作者，反思我们的教育、改变我们的教育的弊端；发展学生的主体性；在推进素质教育中，提出“主体性发展教育”的研究。

现在人们普遍追求创新，迷信所谓的“新”——“新理念”，“新方法”，“新模

式”，“新角色”，“新”就“时髦”，有了新课标，就当有新的教育理念，新的教育管理模式，新的班主任工作方法等等，于是新充斥在我们的生活空间。我们不应排斥“新”，但问题是“如果穿新鞋走老路，如果'新'没有旧的根基，缺乏对历史的承接，所谓的'新'，恐怕只是障眼的烟云，而并非货真价实的创新。”

古老的智慧理解起来并不难，难的是如何将其转化为自己的信念和行为。它需要点点滴滴的浸染，涵养，经年累月的尝试，摸索，积累和深化，它是需要反复的咀嚼，再三的琢磨，需要“虚心涵咏”，做到“学，问，思，辨，行”的有机结合，才能从微言中晓其大义。

正像我们生活在阳光下一样，我们也沐浴在智慧之中。我们爱智慧，追求智慧。但是，长期以来，我们的教育往往只给学生以知识，学生知识堆砌，而智慧贫乏，接受的是意义失缺的教育，生活在意义缺失的世界里。

究竟什么是智慧，可以这么初步概括:智慧是以美德为支撑的，以能力为核心的，科学素养与人文素养相结合的综合体。智慧，有虚有实，虚中有实，实中有虚，虚虚实实，演绎着人世间一切美妙无比的事物，让人们时时感受到智慧之光的绚丽多彩。

人追求智慧就是力图从一种无限的超越的视角来观看和关注人自身的生活，追求生存状态的良好，生活的幸福。智慧教育的目的正是如此:超越知识化生存和规范化生存，而追求智慧生存。

智慧的特征是什么 智慧的特征是喜悦，欢乐，幸福。充满智慧的人总是快乐和幸福的。喜悦是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最终目的是让教师和学生有一种幸福生活，这主要表现在对知识教育和知识化生存的超越上。

智慧和智慧教育并不神秘，虚空和复杂，但也并不简单。我们不能使智慧教育简单化，不能为智慧而智慧，刻意去追求智慧教育，重要的是寻求智慧和智慧教育的支撑，让其水到渠成，应运而生，在不经意中让智慧进入心灵，进入教育过程和生活过程。