人生大智慧

第一篇：人生大智慧

细读一次，进步十分!

【社交说话礼仪】

1.有人在说某人坏话时，你只微笑。

2.不要把过去的事全让人知道。

3.说话的时候记得常用“我们”开头。

4.话多必失，人多的场合少说话。

5.不要期望所有人都喜欢你。

6.尊敬不喜欢你的人。

7.气质是关键，不要从众，合适就好！

【从心计学看7个笑容】

1.被人误解的时候能微微一笑，素养；

2.受委屈的时候能坦然一笑，大度；

3.吃亏的时候能开心一笑，豁达；

4.无奈的时候能达观一笑，境界；

5.危难的时候能泰然一笑，大气；

6.被轻蔑的时候能平静一笑，自信；

7.失恋的时候能轻轻一笑，洒脱。

【失败人生的五5种思维】

1.我不想做。懒散和懈怠是生活毒药也是失败人生的基因；

2.我没想到。成功者总是留意任何情况下的每一种可能；

3.我尽力了。尽力不等于尽心竭力；

4.这不可能。如果相信美妙，美妙生活就在眼前；如果自我设限，限制就会无处不在；

5.没人帮我。成功者本身都是一个巨大磁场。

【想上进就去努力培养，别说很难】

1.培养自信的语言

2.让你的笑容像阳光一样

3.紧张的时候深呼吸

4.别为小事生气

5.学会控制自己的情绪

6.悲观时，进行自我暗示

7.每天自省一小时

8.戒烟戒酒，戒掉恶习

9.永远是跑步一族

10.定期体检，为健康护航

11.养成不屈不挠的风格

12.记住别人的姓名。

【这些事很简单】

1.每天11：00点前睡觉，每天6：30点前起床；

2.每天提醒自己，不要忘记梦想；

3.多锻炼身体，身体垮了什么都没了，男人女人要对自己好一点；

4.努力学习赚钱的本领，钱是一个人活着的根本，是做人的尊严；

5.常回家看看老妈老爸，常给兄弟姐妹电话，亲情是最珍贵的感情。

【很经典的6句话】

1.容易走的都是下坡路。

2.自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么。

3.命，乃失败者借口；运，乃成功者的谦词。

4.打动人心的最佳方法，是谈论他最珍贵的东西。

5.品格不由你占有的东西决定，而是由你匮乏的东西塑造的。

6.郁闷时蹲下来抱抱自已，原谅别人也放过自己。

【一只龟的四个哲思】

1.永远脚踏实地而不虚张声势，一群人中最安静的那个往往是最有实力的；

2.永远耐住寂寞而不头脑发热，因为折腾是检验人才的标准；

3.永远稳步前行而不急功近利，因为思路决定出路，心态决定状态；

4.永远低调从容而不着急上火，先有千年王八才有万年的龟，积累很重要！

【励志语录】

1.上帝让我成为一个有实力的人，而不是一个好看的布娃娃。

2.要相信自己的眼睛，不要相信别人的嘴。

3.一个轻易的决定，导致了后面的蠢蠢欲动。

4.放弃自己,相信别人,这是失败的原因。

5.未来的世界，方向比努力重要，能力比知识重要，健康比成绩重要，生活比文凭重要，情商比智商重要。

【2013多些善举】

不要对有信仰的人用猥亵讥讽言词，没信仰就没底限。

【简单四句话让你受益终身

1.不要盘算太多，要顺其自然。该是你的终会得到。

2.压抑自己没必要，奉承巴结也没必要。保持应有的人格力量将赢得更多机会和尊重。

3.不要对谁特别好，也不要对谁特别不好。永远不要被少数人所利用。

4.相信自己比依赖别人重要。用尽心机不如静心做事。

【男人最不该做的7件事】

1.没有目标（不知道自己该干嘛，混日子）。

2.浪费时间（比如游戏或者滥情）。

3.不独立（等着别人来搭救）。

4.被动的活着（别人说什么就做什么，要么就什么也不做）。

5.不规划自己的人生。

6.不学习吸收信息。

【哈佛大学图书馆馆训】

1.现在睡觉的话，会做梦；而现在学习的话，会让梦实现。

2.我无所事事的度过了今天，是昨天死去的人们所期望的明天。

3.学习不是人生的全部，但学习都征服不了，那你还能做什么？

4.今天不想走，明天就要跑了。

5.此刻睡觉的口水将变成明天流下的泪水。

【十大醒脑哲理】

1.你其实是个小人物。

2.按常理出牌的是少数。

3.天上不会掉馅饼。

4.没人能卖给你后悔药。

5.自私是人的天然本性。

6.小瞧别人会误人害己。

7.最爱的往往都得不到。

8.贵人不一定都是好人。

9.“独木桥”有时比“阳关道”还好走。

10.好人不一定总有好报。

【14个值得推荐的个人提升方法】

1.每天读书；

2.学习新的语言；

3.打造你的灵感空间；

4.战胜你的恐惧；

5.升级你的技能；

6.给未来自己写封信；

7.承认自己的缺点；

8.立即行动；

9.向你佩服的人学习；

10.减少上网的时间；

11.培养个新的习惯；

12.让过去的过去；

13.送人玫瑰手有余香。

【智言趣语】

1.不求与人相比，但求超越自己。

2.要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格。

3.喜欢的就珍惜，珍惜的别放弃。

4.这一秒不放弃，下一秒就会有希望。

5.当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。

6.守护自己的人，也守护别人眼中的自己。

7.所有的成功，都弥补不了家庭的失败。

【实用沟通技巧】

1.对沉默寡言的人：有一句说一句，一字千金。

2.对炫耀的人，赞美多于10次。

3.对优柔寡断的人：多用肯定性语言。

4.对知识渊博的人：真诚聆听，赞美。

5.对慢郎中式的人：配合他的步调，因势利导。

6.对急性的人：说话简洁明了，不托泥带水，几句话就切入要害。

【口才 三要点】

1.说话要落落大方，使人家感觉你是一位品德修养的人。

2.说话时也不要和对方抢着说，要心平气和，耐心地听对方说完，自己在补充。

3.跟异性交流时，要大胆一些，对方也是平常人一样，害怕或担心，只会使自己越来越没有信心。

【说话技巧】

与聪明人说话，要见识广博；

和与见闻广博的人说话，要有辨析能力；

与位置高的人说话，态度要轩昂；

与有钱的人说话，说话要豪爽；

与穷人说话，要动之以情；

与位置低下的人说话，要谦逊有礼；

与上司说话，须用奇特的事打动他；

与下属说话，要用切身利益说服他。

【学会说话，你将事半功倍】

1.说话要注意场合，不看场合，想到什么说什么，这是一种拙劣的表现，往往会事与愿违。

2.把握时机，言语得体，正所谓“说得好不如说的巧”。

3.语言风趣智慧，效果更佳。

【建立人脉需要做到】

1.学会换位思考；

2.学会适应环境；

3.学会大方待人；

4.学会低调做事；

5.学会赞美他人；

6.学会对人礼貌；

7.学会检讨自己；

8.学会感恩；

9.学会遵守时间；

10.常怀一颗平常心；

11.学会忍耐；

12.记得信守诺言；

13.记住言多必失；

14.待上以敬，待下以宽！

【励志语录】

1.日给你温暖，月给你温馨，风给你浪漫，雨给你温润，你要自已加油。

2.人之所以能，是相信能。

3.成功就是在正确的时间，做正确的事。

4.当所有人都在指责，阻止你的时候，你唯一的办法不是放弃而是坚持，把不可能变为可能！

5.裸眼看世界 别带色彩。

【送给工作几年又迷茫的人】

1.迷茫是正常的，不用恐惧；

2.仔细思考自己的长处，明确自己的职业方向；

3.牺牲一点休息时间，打造自己的专业能力；

4.敢于尝试，有按着自己直觉走的勇气；

5.结实更多圈里的高手，新的工作机会往往来自这里；

6.修炼自己的情商，不断提高与人沟通协调能力。

第二篇：大智慧改变人生

大智慧改变人生

----观《翟鸿燊国学大智慧讲座》有感

前段时间公司组织学习了翟鸿燊教授的《大智慧》讲座，感觉受益匪浅。翟教授就沟通、思考力、领导取向、孝道几个主题作了深刻的剖析，在融会国际各种极具代表性的哲学主流、营销理论后，结合中国实际情况，针对管理科学、决策科学、人才培养、市场营销、企业团队等方面提出一整套独到的解决方案。其中我感触最深的是其中一讲：沟通无敌。

这一讲主要讲沟通的要素：场景、气氛、情绪，沟通的方法“涣然冰释”，永远不要做气氛和情绪的污染者。翟鸿燊教授以《亮剑》片段为案例，解析“李云龙式”的沟通方式。沟通要注意的是，把注意力放在结果上，而不是情绪上。放下才能承担。一个很会沟通的人，一定很会和自己沟通。一个人格局很小，一个人境界很低，一个人心胸狭隘，怎么能讲出大格局的话。翟教授教我们敞开胸怀、提升格局，获得有效、有格局的高品质沟通。沟通从心开始。人际沟通,最忌讳的就是一脸死相。要学习《亮剑》中李云龙的笑。笑能改变自己，笑能给人以力量，笑能创造良好气氛，笑能带给他人愉悦，笑是成功的阶梯。

首先，态度决定一切，沟通决定发展。每个人都会给周围的环境带来影响，所以每个人都要热情友好地对待周围，切忌冷漠与清高。团结合作的前提是融洽，只有真诚的沟通才能使合作更顺利。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。” 做人做事要考虑周到，讲究办法，更要讲究情商。

其次要放眼全局，眼光有多远、胸襟有多宽广，决定成就有多大。翟教授站在“天人合一”的绝高境地，旁征博引，纵横古今，融合了中西智慧的精华，系统讲解了“修身齐家治国平天下”。感受他“自强不息，厚德载物”的境界，让我深知一个人要想在思想上有高的境界，那么他一定要不断学习、反省、再学习。智慧是无边的，智慧大于一切，只有不断提高自己，充实自己才能进步，才能实现人生的价值，为社会做出贡献。

结合实际，在我们的工作中，确实存在着因为沟通不畅导致的误会和低效。比如，有时因为几个措词的不当，导致工作不顺利甚至造成口角；有时因为一个问题困扰很久，哪知道能解决问题的人就在自己身边。这些很大一部分原因都是

因为缺乏沟通，缺乏对同事的了解。所以说，要想提高个人业务水平，提高团队能力，从而提高企业竞争力，学会高效的沟通相当重要，那如何能够进行高效的交流呢？翟教授说：“沟通5心：喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心”。影响沟通效果的很重要一个因素就是“喜悦心”，好心情不仅使自己在沟通过程中有积极的态度和想法，也能影响到交流的对象。“有和气者，必有悦色，婉容”，试想心里憋着气，黑着了脸同人交流，对方也会因此失去好心情的，本来很好解决的事情很可能会因此无法办成。

另一个是“包容心”，学会包容，学会容忍，是一个高效沟通者的基本素质。“认同别人更容易肯定自己”，谁都有犯错误的时候，也都有灵光一现的时候，所以要学会包容别人，不能因为与别人暂时的意见不合，影响到交流，有可能错的人是反而是你。所以要有包容的心，就能全方位的考虑问题，避免走入误区。

再就是“同理心”，也就是换位思考，很多时候，为对方设身处地的思考，就能够了解对方的处境和心情，沟通就会变得顺畅。

同样，“赞美心”、“爱心”一样重要，翟教授说“您看待人的想法，就会影响那个人的行为”，“赞美别人会让别人把对的事情继续做下去”；有时候，一句“干的不错”，就能让工作者精神焕发，人都是想要得到肯定和认可的。懂得在适当的时候夸奖别人，肯定对方的工作，将会给沟通带来莫大的好处。而“爱心”是具有“赞美心”的关键，对家人、对同事、对身边的人、对社会国家充满爱心，才能变得善于发现美，善于赞美一切美好的事物。

高效沟通能力是一个人、一个团队、一个企业健康快速发展的推进剂，我们要用喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心去获得最好的沟通。

纵观整个培训课程还有两点让我印象深刻：

1、团队：翟鸿燊教授在讲课中引用了《亮剑》中李云龙的部队文化，那就是只许前进，不许后退，敢于拼搏、敢于进攻、敢于牺牲的“亮剑精神”，当骑兵连为了掩护主力部队转移而被日骑兵团围困时，连长率领骑兵连战士向日军发动一次又一次进攻。最后只剩下连长一人，依然喊着“独立团骑兵连，进攻。精乃生命之力；气乃生命之能；神乃生命之光。每个企业需要属于自己的魂魄，而我个人认为我们公司现在的魂魄就是充满干劲与胆识。每位员工对待工作都有一种血气方刚的精神，一种不怕困难勇于拼搏，争取拼搏的精神。当这种魂魄凝聚 2

在一起，就成了一股紧紧相拥的团队精神。有时候我都觉得自己是一只饿坏了的狼，瞪着猎物期待着拼搏捕杀。

2、关爱：翟鸿燊教授讲课中说到了关爱。关爱身边的人，关爱自己。只有懂得关爱别人，一个人才能理解团队精神，才能更好的与人沟通。一个人只有心中有爱、知道关爱他人的人才有德。这也让我明白了为什么我们物资公司赵董事长经常提到的：“公司用人以德为先“这一理念，我想这也是原因之一吧。

总之，学习的目的是为之实用，每一次学习是为了更好更快的进步。引用翟鸿燊教授的一句话：“很多人都愿意学习，但是不愿意复习，更不愿意去练习，所以他们没出息。不是学习没用，而是我没用，因为我没用，所以学习没有用。（要重学以致用）”。学习翟鸿燊教授的国学大智慧，反省自己的不足，只有通过学习反省，才能把自己武装起来。在反省中提升，在反省中成长。

第三篇：人生“三重境界”和“四种大智慧”

一、人生三重境界

人生有三重境界，这三重境界可用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

这就是说一个人的人生之初是纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。

随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。一个人倘停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望着那山高，不停攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的，有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？

许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重境界，茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的人看山又是山，看水又是水。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。

“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。”此第一境也。

“衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴”此第二境也。

“众里寻他千百度，蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此乃国学大师王国维总结自己人生三境界。

二、人生四种大智慧 １、因果法则

有舍才有得，有付出才有回报，有耕耘才可能有收获是因果法则。看似简单，可人们做事似乎只重结果，忽视了方法与过程。播的种子与方法错了，怎会收获理想的果实？成功一定有方法，失败一定有原因！懂得并运用因果法则，物质富裕、身心健康就会变得容易。２、心有定力

由于意识到万事万物的本质不是永恒不变的，都是变化的，所以，对待周边发生的一切事物变化，从现象上就会以平和心接受。本着凡事内求的原则，以内省心探究其源，不论顺逆，皆是成长之因。心有定力，就会有生命圆满的力量！心有定力的具体体现是能够做到放下过去，珍惜现在发展未来，心灵即刻得到解脱，即是活在当下的快乐。相反若是活在过去，不满现在，只希望未来之人，则是缺少智慧的人，烦恼不断。心有定力就会清楚：只有“现在”才是你唯一能真正拥有和掌握的！若把握的不好，“现在”就可能变成不幸的“过去”；若把握得好，“现在”就会造就美好的未来。３、中庸思想

不是骑在墙上，是两条腿走路；不是折中调和，是不走极端；是辩证处事，而非偏激待人。“中”是做事准，恰到好处；“庸”是做事狠，坚定不移。“中”是智慧，“庸”是勇气，“中庸”之人是智勇双全之士！４、道法自然

道是规律；法是效仿，依据；自然是规律的本源，宇宙运行的原则。做人做事应该求的就是个“道”--自然。做人的“道”体现的是真诚、平等、清净、精进；做事的“道”体现的是看开、随缘、感恩、内求。

真诚：一心一意，不虚假。搞假骗的是自己，良心不安，真诚心是道。

平等：人与人的问题，包括国与国之间的战争，多是我大你小、我优你劣这种人心不平等造成。

清净：不沾染恶习，待人不分高低贵贱，处事不计较你我多少。

精进：不懈努力，不停追求。所谓“逆水行舟，不进则退”。

看开：看透开悟，即明了世间万事万物没有一样是永恒不变的。人生的本质是体验中成长，目标设定后的过程体验是至关重要的，至于收获什么或多少，计算而不计较，所谓“只求耕耘，莫问收获”，才是快乐的智者境界！

看开就不会去执著结果的不变，就会少生烦恼这个副产品。

看开的人做的事，都是自利、利他乃至无我利他的事！

看开的人追求的都是过程中的成长！

看开的人由于没有了名利结果的包袱，反而在体验快乐的同时更易成功！

随缘--缘是条件，做事成功离不开条件，有些条件，尤其是客观条件非主观努力所能为。那么“山不过来，我就过去”--善尽心力，随缘变化有多好！一直在努力，又不执著条件，轻松自在啊！智者会意识到外在环境是变化无常的，唯一能改变的是内心的状态。我们不可改变事情的结果，但可改变对事情的态度！

心不随境转＝不随境起舞＝不随烦恼起舞。

感恩--凡事感恩！好也感谢--理所应当；坏也感谢--亮眼明心；顺也感谢--阳光是美丽的；逆也感谢--成功总在挫折后。

别拒绝困难与挫折，困难在古希腊语中，意为“上帝授予之物”！接纳后才有惊喜，感恩心一定快乐！曾国藩的成功秘诀：“平生长进，全在承辱受挫之时。”

内求：行有不得，反求诸己！将注意力只放在自己是否想得对、说得对、做得对上。真正的财富源自内心！世人做事不得要领的一个主要误区是向外求，顺则罢，一旦是逆、苦，心中便也跟着逆、苦起来，多可怜！真心不变，调整自我，适应外界，进而改造外界--此适者生存之真谛！

遇事多做内省是一大成功秘诀。曾子（孔子的学生曾参）每日三省：

1、做事是否忠乎--一心一意、竭尽全力。

2、与人交往是否信乎--言而有信、行而守约。

3、传授习乎--所学知识是否复习和练习。

第四篇：随缘,是人生大智慧美文

在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢？“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的藉口。

何为随？随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。

何为缘？世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘，无可能即无缘。缘，无处不有，无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说，有缘千里来相会，无缘对面不相识。万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这便是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：“天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚？”缘是一种存在，是一个过程。

“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言？苦乐随缘，得失随缘，以“入世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。

“随缘”，常常被一些人理解为不需要有所作为，听天由命，由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知，随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活；随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑；随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。生活中，常有人会有这样的感慨和迷惑：“为什么有的人不喜欢我？”“为什么有的人不理解我”“为什么会是这样？”若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分，不需要任何理由。

大千世界芸芸众生，可谓是有事必有缘，如喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘，恶缘等。万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱，那便是安详自在。吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中，若能常得片刻清闲，放松身心，静心体悟，日久功深，你便会识得自己放下诸缘后的本来面目：活泼泼的，清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造，而是用本能的智慧去领悟去判断。

佛家多讲随缘，有“随缘不变，不变随缘”、“随缘，莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且，而是随顺当前环境因缘，从善如流；“不变”不是墨守成规、冥顽不化，而是要择善固守。随缘不变，则是不模糊立场，不丧失原则。就在世间上做人，要通情达理、圆融做事，这样才能够达到事理相融。

随缘不变，则是不违背真理。庄子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行，既不能改变，也不可抗拒，所以他能“顺天安命，鼓盆而歌”；陆贾《新语》云：“不违天时，不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。生活中，如果能在原则下持守不变，在小细节处随缘行道，自然能随心自在而不失正道。

随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人，总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中，收放自如、游刃有余；总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。随缘，是对现实正确、清醒的认识，是对人生彻悟之后的精神自由，是“聚散离合本是缘”的达观，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂；生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总是会拥有一份平静和恬淡。

随缘是一种心态，也是一种意境。随缘是用出世的眼光看事，用入世的双手做事；随缘是举重若轻、轻描淡写、游刃有余的潇洒风度；随缘是“知其不可为”则果断放弃，审时度势、自出机杼、另辟蹊径的处事态度。随缘是一种人生的态度，从更深的层次看，随缘更是一种待人处事的思维方式。

缘动则心动，心动则缘起；缘来好好珍惜，缘去淡淡随缘。随缘一世，一世随缘。《菜根谭》上说，“万事皆缘，随遇而安。”这是一种为人处世的方式，是一种安详恬淡的心态，是一种处变不惊的风范。

第五篇：大智慧

国学大师翟鸿燊

捭阖为先乃纵横天下，故大可救国，中可救企，小可救人 口乃心之门户

修养篇：道不远人

人际沟通，最忌讳的就是一脸死相

沟通是情绪的转移，是信息的传递，是感觉的互动

少林寺最著名的不是拳而是禅，周文王用一块石头找到了天地的中心，有了那块石头才有了中州，有了中州才有了中原，有了中原才有中国

《大学》里的三纲：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善——明明德，就是你自己要自悟自觉，亲民就是不但要自觉还要觉他，止于至善就是领着团队去追求真理

《鬼谷子》教“捭阖第一”，捭者开也言也阳也，阖者闭也默也阴也，捭阖之道，以阴阳视之，关之以出入，治之以捭阖，以此说之，无所不出，无所不入，无所不有 大方无欲，大道无形，行者无疆，较长河为疏落，变大地为黄金

问一声好，是用那声好告诉别人你的状态，你的胸怀，你的素质，告诉别人你挺好 “一个人鼓掌的速度会影响他赚钱的速度”——Bill Gates 知识是学来的，人的能力是练出来的，人的胸怀、人的境界、人的德行、人的格局、人的福报是修出来的 “口乃心之门户，相随心生”——鬼谷子

“焕然冰释”——引自《易经》永远不要做气氛和情绪的污染者，永远不要做破场的事 沟通要控制三个要素：场景、气氛、情绪 “风水为焕”

《道德经》中提到有道人的几种人格状态，“焕然若冰之将释”

有人问孔子何谓“孝顺”，孔子曰：“至于犬马，皆能有养，不敬，何有别乎？”“色难”——你改变不了面色是你内在的阴暗

中国人的沟通，训练是从家中开始的“入则孝，出则悌；谨而信，泛爱众；以亲仁，行有余力，则以学文。君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本欤”“子欲孝，亲不待；树欲静，风不止”

“小孝可以治家，中孝可以治企，大孝可以治国”所以说，孝悌之道，人之本欤，君子务本，本立道生 成功的秘诀是“变态”——心态变得好一点，状态调整得更好一点，态度好一点 世界上最伟大的力量是改变的力量 从心开始

做一个好的领导人，要建立起高品质的沟通，要建立哪些心态？

1）喜悦心不是学习没有用，而是因为我没用；精通的目的全在于应用——毛泽东好处在于：正见（改变不良的注意力）、正思维（改变不良的思考方式）、正语（改变不良的表达方式）、正精进（改变不良的行为方式）、正念（改变不良的信念）推荐看《活法》——日本稻盛和夫人生注意力就等于市值“当你的轮胎打滑的时候，一定要把你的注意力集中在前进的方向上”——赛车教练好人就是没时间办坏事的人，多花时间成长自己，少花时间去苛责别人，去嫉妒别人，多花时间去爱，少花时间去恨“英雄不问出处” 当一个人法喜充满，学乐融融的时候，才是你成长的开始；一个人有爱心必有和气，有和气必有愉色，有愉色才有婉容

亚心为恶，当你的心态稍微不好你就可能恶语伤人

怎样才能做到正见等？“学乐”——学海无涯苦作舟？三人行必有我师，择其善者而从之，择其不善者而改之，见贤思齐，见不贤自省也。学习是快乐的佛像开光——五谷装入佛像肚子里，把经文装入佛像头像里；把经文装到自己脑子里就是给自己开光 朝闻道夕死可矣——关心人的终极关怀，君子上达，小人下达。无为之治者，其舜也与，夫何为哉？恭己正南面而矣。——面南，在中国传统文化里就当修身讲，格物、致知、诚意、正心，这叫内圣，修身是根本；齐家、治国、平天下这叫外王 日本人写了一本书《论语与算盘》

《亮剑》里的魂魄精神，“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，才以百姓为刍狗” 佛，梵文叫“布达拉”，译成中文称“普陀”、“浮屠”，就是觉者、智者，就是觉悟了的人 角色就是人格，一个人要想成大事，要“与时消息，与时偕行，与时俱进”——《易经》 放下才能承担，空才能有，孔子评价颜回学习快“不贰过，不迁怒” 很多事没有成功，不是在行动前没有计划，而是缺少计划前的行动

调查就像十月怀胎，解决问题就是一朝分娩，没有调查研究就没有发言权——毛泽东 “老子打的就是精锐”

群体是不做决策的，可以民主，但是一定要集中——企业发展最大的局限，就是企业领导人思考方式的刻板化、局限化、模式化，打破了，才能进步，才能成长，才能突破，才能腾飞 很多人就是因为优秀，才难以卓越；心有多大，舞台才有多大

“有物混成，先天地生，独立而不改，周行而不殆，寂兮寥兮，可以为天下母，吾不知其名，强为之曰大，大曰逝，逝曰远，远曰返，道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，人居其一焉，人法地，地法天，天法道，道法自然”——《道德经》博大而精深，小而无内，又大而无外海纳百川，有容乃大，用人要有包容心“不聋不瞎，不配当家”——乾隆 谋之以阴，故为神；成之以阳，故曰明

用人所长，天下无不用之人；用人所短，天下无可用之人；用人所长，必容人所短 “至天子以至庶人，壹是皆以修身为本，修之以身，其德乃真”——《道德经》 把注意力放在结果上，而不是情绪上

不做准备的人就是准备失败的人有道行的人总是把时间和空间

宇宙、世界都是前者（宇、世）为时间，后者（宙、界）为空间，人生最大的局限往往就是时间和空间的局限

人要有敬畏之心，敬天命，敬大人，敬圣人之言；小人不知天命，狎大人，侮圣人之言 鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角，背负青天朝下看“得其时，当其位”

上香的口诀：“道由心学，心假香传，香热铜炉，心存帝前，真灵下盼，仙佩临轩，令臣公告，迳达九天”上香也是一种沟通

“当动则动，当止辄止”巴菲特赚钱的三个秘诀：赔本的买卖不能干；一定要干挣钱的买卖；一定要记住前两个秘诀“知所先后，则近道矣”

领导就是领袖和导师，所谓领袖就是要有激励能力，有指引能力；导师，师者传道授业解惑也；领导者的价值在于把追随者培养成领导者，领导力就是获得追随者的能力，好的团队一呼百应 勇于敢则杀，勇于不敢则活——《道德经》

孝道篇

世界上最不能等的莫过于孝敬父母——Bill Gates “我们都老了，不再是原来的我们，请你们做儿女的理解我们，对我们要有一点耐心，不要嫌我们终日唠唠叨叨，前言不搭后语，其实还不都是为你们好，常言道不听老人言，吃亏在眼前。当我们吃饭漏嘴的时候，把饭菜留在衣服上时，千万不要责怪我们，请你想一想，当初我们是如何手把着手给你们喂饭的；当我们大小便失禁的时候，弄脏了衣服，不要埋怨我们迟钝，请你们想一想你们小的时候，我们是如何为你们擦屎擦尿的；当我们说话忘了主题，请给我们一点回想的时间，让我们想一想再说，其实谈什么并不重要，只要有你们在旁边听我们说下去，我们就心满意足了。孝敬并不一定就是物质和金钱不可，在力所能及的范围内，时常牵挂着我们就行了。饭后给我们老两口端杯热茶，阳光灿烂的日子陪我们出去散散心，和邻居聊聊天，等你们结了婚，生了孩子，带回家常让我们看看就开心；当看着我们渐渐地变老，直到弯腰驼背，老眼昏花的时候，不要悲伤，这是自然规律使然，要理解我们，支持我们。当初我们引领你们走上了人生之路，如今也请你们陪伴我们走完最后的路，多给我们一点爱心吧，我们会感激，回馈你感激的微笑，这微笑中凝聚着我们对你无限的爱。”——《当我们老的时候》

赶紧孝顺父母，百善孝为先“老”下面是一把“匕”，换成孩子的“子”就是“孝”，“教”是“孝”+“文”，不孝不教

知人者智，自知者明

用心做事，用情做人“利者义之合也”协议，协商好了就得仁义仗义，“和同”君子和而不同，小人同而不和，圣人执左契而不责于人

“玩索而有得”毛泽东《登黄鹤楼》今日得宽余 仁者乐山，智者乐水，好的团队应该法喜充满，学乐融融 沟通有三个方面：自我沟通，与他人沟通，清华大学的校训来源于《易经》中的两个符号，上面的符号叫“阴爻”，下面叫“阳爻” 上面三个阴爻为“坤”，底下三个阳爻为“乾”

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”

坤卦与乾卦放在一起，如果是复卦，就变成了“泰卦”，德国数学家莱布尼茨以此注册了二进制，从虚无创造万有，用一足够了。“道生一，一生二，二生三，三生万物。天下万物生于有，有生于无”，“道为零，一为一，零、无极为自然，一为上帝”

“谋之以阴，故为神；成之以阳，故曰明”——鬼谷子 阴谋不可外泄，阳谋不可内藏

好德如好色

重积德（《道德经》）——德之不修，吾之忧也；君子谋道不谋贫，忧道不忧贫 一德二命三风水，四积阴功五读书德高鬼神惊 求功要求百世功，求利要求千秋利，求名要求万代名 一个领导人，不好好修身，修养不够，不仅缺心，而且缺德

少林寺的《三教合一图》，佛教比喻成莲花，儒家文化恰恰是枝叶，道家文化是藕，就是根基就是果实，“儒门释户道相通，三教从来一祖风，红莲白藕青荷叶，三教本来是一家” 懂得虚极静笃，才能自我沟通

弘一法师李叔同在临终前书写“悲欣交集”欣慰的是他解脱了，悲悯的是世人都被功名利禄所迷惑，都不追求解脱；他欣慰的是自己觉悟了。致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复

把电子眼装在人的心里，儒家叫“自省”，道家叫“自知”，佛家叫“观自在”，懂得自省、自觉、自察 “心亡为忙”忙得连认识自己的时间都没有了，“阴阳下面加自”——首，佛教讲“寸田尺宅可治生”一切福田不离方寸，都是指人的大脑 “道”含有思考力、行动力和表达力

“道通天地有形外，石蕴阴阳无影中”——周文王观景台，周文王用一块石头找到了天地的中心，少林寺—禅宗祖庭，大乘圣地 陕西登楼观台“玄”

挣钱只有一个目的就是花，钱少，是自家的；钱多了，就是大家的，再多了，一定是国家的，再多了，就是人民的，所以叫人名币

最傻的人就是把钱存银行的人，银行就是把不爱花钱的人的钱拿来给爱花钱的人去花

花钱三不不眨眼：1）在父母身上花钱连眼睛都不要炸；2）在铁哥们身上花钱；3）在学习成长上投资 知止而不殆，知足者富生活本身就是财富

交友篇：君子和而不同，小人同而不和

沟通的三个特征：1）行为的主动性；2）过程的互动性；3）对象的多样性 沟通的三种形式：1）自我沟通；2）与他人沟通；3）公众沟通

“同志们，我先来解释一下什么叫亮剑。古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄，或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现而不是由个体形式出现。理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。例如第二次世界大战时苏联空军第16航空团P39飞蛇战斗机战斗大队竟产生了20名获得苏联英雄称号的王牌飞行员。于此同时，苏联空军某部修得飞行中队产生了21名获得苏联英雄称号的模范飞行员。任何一支部队都有自己的传统，传统是什么？传统是一种性格，是一种气质，这种传统和性格，是由这支部队组建时首任军师首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。同志们，这是什么？这就是我们的军魂。我们进行了二十二年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么？我们靠的就是这种军魂，我们靠的就是我们的军队广大指战员的战斗意志。纵然是敌众我寡，纵然是深陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人，一句话，狭路相逢勇者胜，亮剑精神就是我们这支军队的军魂，剑锋所指，所向披靡！”——《亮剑》 “将源兵魂”——鬼谷子

好的领导人，生命取向要高，生命能量一定要强，精力就是权利，精满气足神旺

天有三宝，三光为宝，日月星；地有三宝，三柔为宝，水火风；人有三宝，三品为宝，精气神。团字是一口字加一个才字，队是一个“人”+“耳”，一个有口才的人对着一群有耳朵的人 太上下知有之，其次亲而誉之，再次畏之，最次辱之

要建立高品质的沟通，要有同理心，懂得认同别人，懂得站在别人的立场上考虑问题

少用、慎用“我觉得、我认为”这样的字眼，多使用“您，你们，我们”；表达不同意见时，请保留对方的立场；沟通上没有对与错，只是立场不同，观念不同 多说“同时”，少说“但是”

“团队建设最重要的就是同志加兄弟”——斯大林 言寡尤，行寡悔，禄在其中已，言之不文，行之不远 脱口而出的演讲，因景因人因事 沟通是有层次感的

“载营魄抱一，能无离乎；团气至柔，能如婴儿乎；涤除玄览，能无疵乎；爱民治国，能无为乎”——《道德经》

“如果我是独立团的团长，我很可能把独立团带成一个遵守纪律的模范团，这样的团队绝不会干出圈的事，会坚决执行上级的命令，这都没问题，可遗憾的是，这样的团队未必是一支强悍的部队，一支嗷嗷叫的部队，一支拖不垮打不烂的部队。”

“乖孩子往往没出息，淘气的孩子也许能干大事”

“是的，那倒是，你讲的很有道理，同意，一开始我也这么认为，”

认同别人更容易肯定自己，当你不断地点头的时候，你会引导对方跟着你点头；说话说指示性语言 企业最大的成本就是培训出不会销售的员工，要提高每一次交易的成功率和每一次交易的平均交易额 我们的老祖宗写字由上到下，看得人就自然点头，yes,yes,yes；后来改成了从左到右，就摇头了

赞美心——赞美是人际沟通的润滑剂；你看待别人的想法，会影响他后面的行为；赞美会让对方把正确的事情再做下去“你给我足够的军功章，足够的飘带，我才能带领团队打胜仗”——拿破仑

最差的手势是拇指朝上，食指向人，一个手指指责别人，还有三个手指指责自己；最好的手势是拇指朝上，一个手指头赞美别人，还有四个手指赞美自己；

“老赵啊，和你搭档真他娘的对脾气，你是我这辈子见到的最好的政委。我盼你养好伤快点出院，我李云龙离不开你呀。交朋友就像找老婆一样，一眼看准了，就不再管别的了，一句话，这辈子就是你了。” 语言有三个要素：文字语言传达信息，有声语言传达感觉，肢体语言传达态度 面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄

管理篇：得其时，当其位

有朋自远方来不亦乐乎；没人的时候，我如琢如磨，非常喜悦，学乐充满；有人的时候我如切如磋，这叫群乐

《大学》里“作新民”，海尔导入企业文化“日事日毕，日清日高” 万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶

一个境界低的人讲不出高远的话，一个没有使命感的人讲不出有责任的话，一个格局小的人讲不出来大气的话

“精通的目的全在于运用”——毛泽东

最好的团队文化是做人的文化三大纪律八项注意

“没有那么多人干扰我，哪里有我做球星的价值”——阿根廷球星马拉多纳“正是那么多不规则的动作，才展现了我高超的球技，报复对手最好的办法，就是把球送到对方球门里去。” “不怕念起，就怕觉迟”

人一旦有了善信念，常护持；境由心造

随喜心才能广结善缘，广交朋友；君子坦荡荡，小人长戚戚 只有懂得了“长生久治，死而不亡”的文化，企业才能做久 君子敬而不失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也 同流才能交流；交流才能交心；交心自然就有交易

人脉等于钱脉；开发顾客数目、提升顾客质量、增加每一次交易的成功率、增加每一次交易的平均交易额、增加客户重复消费的次数、建立顾客的忠诚度

企业只有营销才能实现利润，其他都是成本；而企业最大的成本就是那些不会做营销的员工，每天在浪费顾客资源，损失顾客，得罪顾客，浪费资源

关系就是实力；《论十大关系》我们的朋友应该遍天下要改变自己的命数，就是找命好的人，跟他交朋友“圣人常无心，以百姓心为心；圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生；圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪，故能成其私”——《道德经》最大的自私就是无私

我的事业，我的财富，以及我的未来，其实，往往取决于我跟多少人发生关系，和什么人发生关系，以及发生关系的程度

《论语》中既有入世的智慧，又有出世的真理营销的真谛就是“儒”，就是满足人的需要 一个好的领导人要具有利他心

《要规模还是要利润》、《活法》稻盛和夫日本京瓷公司老总托钵时遭遇老妇人的真诚，感悟“敬天爱人”，把利他精神作为企业精神

我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先——《道德经》“慈”就是慈悲，拔苦，解除别人的痛苦，给别人快乐；“俭”就是简约，嗜欲深者天机浅；

“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务当中去”——《雷锋日记》

人一辈子总要忠诚一次，你才能干大事；才能成大事

“知止而不殆，唯止能止众止”——庄子，企业的“企”字是一个“人”加一个“止” “义”字上面是人民币的羊角号，下面是个“我”字，想赚大钱得仁义仗义，利者义之和也 “何以守位曰人，何以聚人曰财”——《易经》

“财聚则民散，财散则民聚”——《大学》因此牛根生感悟“钱越花越多，股份越分企业越大” 失道而后有德，失德而后有仁，失仁而后有义，失义而后有礼，夫礼者忠信之薄而乱之首也。大道废有仁义，智慧出有大为，六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣 想赚钱，财布施；当领导，要法布施；想成佛，要有无畏布施 心天之心，乐民之乐，宇宙即吾心，吾心即宇宙。

明天道，了人道，再开启商道，你的人生才能带来圆融。明天道一定要懂得“虚极静笃”，人的一生是一个体道、悟道、最后得道的过程

为民生立命，为天地立心，为往圣继续学，为万世开太平

礼之用，和为贵

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡，下士闻道，大笑之，不笑不足以为道——《道德经》 “我发现了，一支部队也是有气质有性格的，而这种气质和性格是与首任的军事主官有关，他的性格强悍，这支部队就强悍，就嗷嗷叫，这支部队就有了灵魂。从此以后，这支部队不管换了有多少茬人，他的灵魂仍在。

有道理，兵熊熊一个，将熊熊一窝，要说魂，只要我在，独立团的兵就嗷嗷叫，遇到敌人就敢拼命，要是哪一天我牺牲了，独立团的战士也照样嗷嗷叫，我就不相信他们从此就变成棉花棒。为什么呢？因为我的魂还在！“

“载营魄抱一，能无离乎；团气至柔，能如婴儿乎；涤除玄览，能无疵乎；爱民治国，能无为乎”——《道德经》

“营魄”指的就是魂魄，“魄”就是依附在身体上的精神；“魂”是可以离开身体的精神 “昂头，就算迎面射来的是子弹，你也这么给我挺着，明白吗？” “马小帅，钢七连有多少人？”

“钢七连有五十七年的历史，在五十七年的历史中，有五千人成为钢七连的一员。” “你是钢七连第多少名士兵？”

“我是钢七连的第五千名士兵，我为我自己感到骄傲，我为我之前的四千九百九十九人骄傲。” “你还记得钢七连为国捐躯的前辈吗？”

“我记得钢七连为国捐躯的一千一百零四名前辈。” “当战斗到最后一人，你是否有勇气扛起这面连旗？”

“我是钢七连的第五千名士兵，我有勇气扛起这面连旗，我更有勇气第一个战死。” “你是否有勇气为你的战友而牺牲？” “他们是我的兄弟，我愿意为我的兄弟而死。”

“无论是谁，无论是将军、列兵，只要曾是钢七连的一员，你都有权利让他记住钢七连的前辈。” “我会要求他记住钢七连的前辈，我更会记住我今天说的每一句话。”

“现在跟我们一起背诵这首无曲的连歌，会唱这首歌曲的前辈都已经光荣地牺牲了。现在只剩下钢七连的士兵在背诵这首歌曲，我们希望你能，我们希望你能听见五千个喉咙里吼出的歌声，一声霹雳，预备齐” “一声霹雳一把剑，一群猛虎钢七连，钢铁的意志钢铁汉，铁血卫国保家园。杀声吓破敌人胆，百战百胜美名传，攻必克、守必坚，踏敌尸骨唱凯旋。”

——《士兵突击》

“只练基本动作不行啊，基本动作练得再好，到了实战中就不是那么回事了，要一对一，一对二地练刺杀，这样才能提高实战经验”

“告诉战士们，不要怕受伤，伤几根筋骨没关系，总比在战场上丢了性命强。你跟战士说，要练刺杀，要以实战的状态练刺杀，你有能耐，你把别人的那条骨给我捅断了，要是本事不济，那活该自己受伤。”

——《亮剑》中李云龙谈练兵

企业最大的成本是没有训练好的员工

空间距离感：15-46厘米叫个人空间；15厘米以内这是亲密空间；46厘米到1.2米，这是社交空间；3.6米以外那叫公众空间

销售不是卖，是帮助对方买。最伟大的销售人员是懂得帮助顾客做决定的

“圣人不病，以其病病，是以不病”——《道德经》人生最大的毛病就是不知道自己有病 “随喜、禅喜、学乐、法喜”，处理人际关系上一定要带着一个喜悦的心态 “稽首天外天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”——苏东坡的偈颂 看别人不顺眼的人，实际上是因为自己的修养还不够 好德如好色

“人在草木中”曰“茶”

怎么样才能沏泡一壶好茶，叫不争；怎么样才能品一壶好茶，叫懂得

当一个人为一个信念，为一种理念，为一个使命，坚持到一定的时候很多人，很多事情就开始为你坚持 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”

人言为信，其实财神爷的文化就是商道的文化（财神爷是比干，林姓人的祖宗）

曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与友交而不信乎，传不习乎。——《论语学而》 牛根生“钱散人聚，财散人聚，钱聚人散”

天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁，何以聚人曰财，理财正辞，禁民为非曰义——《易系辞下》

正复为奇，善复为妖

当一个人有了利他心，那么他的面色就会有所改变，沟通也开始变得简单

“我要用全身心的爱来迎接今天，因为这是一切成功的最大秘密，强力能够劈开一块盾牌，甚至毁灭生命，但是只有爱才具有无与伦比的力量，使人们敞开心扉，在掌握了爱的艺术之前，我只算商场上的无名小卒，我要让爱成为我最大的武器，没有人能抵挡它的威力。我的理论，他们也许反对，我的言行，他们也许怀疑，我的穿着，他们也许不赞成，我的长相，他们也许不喜欢，甚至我廉价出售的商品，都可能使他们将信将疑，然而我的爱心一定能温暖他们，就像太阳的光芒能溶化冰凉的冻土。

我要用全身心的爱来迎接今天，我该怎样做呢？从今往后，我对一切都要充满爱心，这样才能获得新生。我爱太阳，它温暖我的身体，我爱雨水，它洗净我的灵魂；我爱阳光，它为我指引道路；我也爱黑夜，它让我看到星辰。我迎接快乐，它使我心胸开阔；我忍受悲伤，它升华我的灵魂；我接受报酬，因为我为此付出汗水；我不怕困难，因为它们给我挑战。我要用全身心的爱来迎接今天，我该怎么说呢？我赞美敌人，敌人于是成为朋友；我鼓励朋友，朋友于是成为手足；我要常想理由赞美别人，绝不搬弄是非，道人长短，想要批评人时，咬住舌头；想要赞美人时，高声表达。飞鸟、清风、海浪、自然界的万物不都在用美妙动听的歌声来赞美造物主吗？我也要用同样的歌声赞美我的儿女，从今往后，我要记住这个秘密，它将改变我的生活。

我要用全身心的爱来迎接今天，我该怎么行动呢？我要爱每个人的言谈举止，因为人人都有值得钦佩的性格，虽然有时不易察觉；我要用爱摧毁困住人们心灵的高墙，那充满怀疑与仇恨的围墙，我要铺一座通向人们心灵的桥梁。我爱雄心勃勃的人，他们给我灵感；我爱失败的人，他们给我教训；我爱王侯将相，因为他们也是凡人；我爱谦恭之人，因为他们非凡；我爱富人，因为他们孤独；我爱穷人，因为穷人太多了；我爱少年，因为他们真诚；我爱长者，因为他们有智慧；我爱美丽的人，因为他们眼中流露着凄迷；我爱丑陋的人，因为他们有颗宁静的心。

我要用全身心的爱来迎接今天，我该怎样回应他人的行为呢？用爱心。爱是我打开人们心扉的钥匙，也是我抵挡仇恨之箭与愤怒之矛的盾牌；爱使挫折变得如春雨般温和，它是我商场上的护身符，孤独时给我支持；绝望时，使我振作；狂喜时，让我平静；这种爱心会一天天加强，越发具有保护力，直到有一天，我可以自然地面对芸芸众生，处事泰然。

我要用全身心的爱来迎接今天，我该怎样面对遇到的每一个人呢？只有一种办法，我要在心里默默地为他祝福，这无言的爱会闪现在我的眼神里，流露在我的眉宇间，让我嘴角挂上微笑，在我的声音里响起共鸣。在这无声的爱意里，他的心扉向我敞开，他不再拒绝我推销的货物。

我要用全身心的爱来迎接今天，最主要的，我要爱自己，只有这样，我才会认真检查进入我的身体、思想、精神、头脑、灵魂、心怀的一切东西。我绝不放纵肉体的需求，我要用清洁与节制来珍惜我的身体，我决不让头脑受到邪恶与绝望的引诱，我要用智慧和知识使之升华，我绝不让灵魂陷入自满的状态，我要用沉思和祈祷来滋润它；我绝不让心怀狭窄，我要与人分享，使它成长，温暖整个世界！

我要用全身心的爱来迎接今天，从今往后，我要爱所有的人，仇恨将从我的血管中流走，我没有时间去恨，只有时间去爱。现在我迈出成为一个优秀的人的第一步，有了爱，我将成为伟大的推销员，即使才疏智短，也能以爱心获得成功。相反的，如果没有爱，即使博学多识，也终将失败。我要用全身心的爱来迎接今天。”

含德之厚，比于赤字，蜂虿虺蛇不蛰，猛兽不据，攫鸟不搏——《道德经》

刚出生的婴儿即使放入猛兽巢穴中，由于其太纯太真，这些猛兽、鸟类等不但不伤害他，还呵护他。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。肺气足的人，就有魄力；脾气足的人，就有运作能力；精气足的人，理想就高远 精乃生命之力，气乃生命之能，神乃生命之光；故要精满气旺神足 佛家云：淫性即是佛性；道家称活子时，打坐的时候，阳具挺起

上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道，居善地，心善渊，言善信，政善治，事善能，动善时

性命双修，虚其心的过程就是“虚室生白，致虚极，守静笃”，明心见性；实其腹的过程是精满气足神旺的过程 生存智慧人与人之间的关系 人与自然之间的关系 人与道之间的关系

天下之本在国，国之本在家，家之本在身——《孟子》

自天子以至庶人，壹是皆以修身为本，格物致知诚意正心修身齐家治国平天下——《大学》 知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，知足者富

强行者而有志，不失其所者久，死而不亡者寿 以道御术，人类才能和谐

“虽有甲兵，无所陈之；虽有舟舆，无所乘之”