《人生中不可不想的事》读书摘要与笔记（最终定稿）

第一篇：《人生中不可不想的事》读书摘要与笔记

读书笔记之《人生中不可不想的事》

教育是通过为我们提供充足知识来帮助我们了解广大生命，了解人类各领域的努力成果，培养知识技术，培养探索和发现真相的能力，帮助发现生命的真相。

教育的意义在于帮助我们了解自己，认识自己，了解心智运作过程和方法，正确看待自己，培养创造力，挣脱传统束缚做真正的自己。

教育不仅仅帮助我们通过考试，增添头衔，更重要的是唤醒用心精神，使人敏感机警而良善，帮助我们拥有智慧，学会认真而深入思考，并借此找出所有生存问题的答案。

真正的教育是教导你“如何”去思考，而不是教你去思考些“什么”。如果你知道如何思考，如果你真的有那种能力，你就是一个自由的人

任何形式的野心，都无法导向专注，因为专注是出于对事物本身的热爱，而非对事物有关利益的追求。任何形式的野心，无论精神上的还是物质上的，都将导致焦虑和恐惧，而一旦有恐惧，便不再有爱，便不会有智慧。智慧生长的沃土是清明、简单而又直接的心智。

人年轻时，应该生活在一个没有恐惧的环境里。一个没有恐惧的人，一个真正处于革新状态的人，才能不断追寻学习和爱的意义。

你必须对一件事深感兴趣才会专注，然后你才会想要知道相关的所有事情，你的整个心、整 个人才可能专注。同样的，如果你认识到你所提出的问题的重要性，你就会有兴趣想知道这 件事的真相了。

你必须了解你的整个环境，也就是社会、宗教、父母及传统不断加给你的影响，你才开始有 智慧。但是要了解这些来自各方面的影响，需要极深的洞察力，不要向他们屈服。所谓“命运”就是被特定的文化或文明限制乃至牵引的整个过程。

当你给智慧下结论时，你就不再有智慧了。智慧的心是探索的、观察的、学习的、研究的。智慧不是知识。即便你读遍了世上所有的书籍也不能带给你智慧。所有智慧产生于对自我的 了解，你只能在面对各种的人事、想法中，才能了解自己。

想由粗糙变得敏感，不应该试着改变，变得敏感，而应该去了解什么是粗糙，在生活中去观察它；想由愚笨变得聪明，不应该试着得到表面的知识而变聪明，应该到生活中去观察并了解愚笨。这份觉察就会粉碎粗糙粉碎愚笨。

创造一种让孩子自由而又无惧成长的氛围，给他们空间去真正了解自己，不要把自己的经验，那些过去的未加证实的经验强加在他们身上，应避免在他们面前提及。

爱不是一种反应，如果我爱你是因为你爱我，那么这只是交易。爱是不要求回报的，甚至不感觉你给予了什么，只有这种爱才能使你了解自由。

如果我们不能爱，我们就永远不可能深思、专注，我们也永远不可能体恤。

受教育的重点就是学习独立，然后你才不会被群众的意愿或是某个人的愿望所左右。如此你 才有能力去发现什么是真理。

重要的是，你必须亲自去发现什么是真理。不要盲目地接受，要研究、探索，不害怕单独面 对任何事物。

读某个科目，通过考试，然后将其丢在一边的人绝不是学生，真正的学生是要去学习、研究、探索、发问的。

为什么要有强烈的感受，因为只有内在的品质而非外在的观念才会导致你的行动。

学会如何去思考，大部分人只是重复着书本上的知识或是别人告诉我们的经验，他们的思考只是所有过去经验的有限总和。

对于相识的人只机警、敏锐地观察而不加批判、不做结论，这样爱就在你心中升起了。而后，你的思想变得惊人的敏锐，感受力更为丰富，这样你也具备了独立思考和不断学习的能力。强烈的感受力才能导致高度的理解力。

鼓励在年轻的时候就要有革新的想法，依靠创造力去实现，而非竞争和野心。

躲避冲突并不能解决冲突，了解冲突才是解决之道。

大部分父母都不是真正爱自己的孩子，他们只是关心自己的担忧，不过他们是不会承认的。

真正的教育应该帮助你突破传统及权威的围墙，把约束思想的限制抖落，帮助你看见心智被囚禁的围墙。

年轻时不要被恐惧挟持，思想上减负才能走得远。内心没有恐惧就没有了强迫、没有了争执，这样我们才会真正喜欢自己在做的事情，才能富有创造力。

不带意见和偏见地观察就好，看见真相而不加判断、比较。

你必须有能力弄清楚你的想法是正确的，然后坚持你认为正确的事情，即使它带来的是痛苦、折磨、丧失金钱及其他。

观察而不责难，审视而不批判。——不抵抗的力量。

有一种不是假象或特定模式的认真，当你的心不再追求结果和目的时，这种认真就降临了。

不要轻易发问，除非这个问题对你很重要，一旦发问就要深入思考、探究。

目前教育的失败是它只希望我们功成名就，而不教会我们去做自己真正感兴趣的事情。

只有当一个人觉察、反省、了解到自己的愚笨，并不再故作聪明壮时，他的聪明才能真正被唤醒。

心智保持敏锐，不断反省自己为何被某种思维模式桎梏，为何循一种特定模式思考。

一个人必须拥有充足的用来解决问题的知识，但同时他又必须超越于知识才能真正找到问题的解答。

不轻信任何一件未经自己探索研究而听来的真理。

学习不应该只是达到目的的一种手段。

了解真实的自己比追求理想中的自己更重要。想要改变什么，实则是要去理解什么。想要改变愚笨、调皮、贪婪、粗糙，就应该认真去了解它们。所以我们的困难在于既要精确、精准、博大精深又要看起来毫不费力。

什么是爱，如果你爱一个人是因为他爱你，那这就不是爱了，爱是那种不要求任何回报的惊人的情感。

不要追求嫁给最有钱、最英俊的人。

冥想是把思想减缓以及检查每个念头的过程。静坐冥想就是了解自己的过程。

一颗追求成功的心无法看见真理，真理是在错误中才能被看见的，在真理中才能看见真相。

有智慧的人真正在乎的是看清真相、了解问题，而不是仅仅看成功或是失败，只有当你不是那么喜爱自己所在做的事情时，成功和失败才显得那么重要。

拥有宗教情怀，而不拘泥于宗教形式。

除非你亲自弄清楚什么是你真正想做的事，否则你会做一些对你没有太大意义的事。

要完全无惧，需要极大的洞察力，要对恐惧的整个心理过程及原因都了若指掌。

只有你无惧，你才能发现自己真正喜欢做的事，如果你发现了自己爱做的事，你自然就会得到谋生的工具。

如果你观察自己的贪婪、野心、你的享乐及使你分心的事，然后开始对它们进行了解，你会发现进步和成功就在每个当下。

第二篇：读人生不可不想的事有感

《人生不可不想的事》书评

经常听到人们说“佛法无边”，那到底什么是佛？根据我们所学的知识，佛似乎等于智慧，等于禅，等于觉悟。有了佛的思想，我们可以站在一个更高层次上的位置去看待生活，看待生活中的乐与悲，能懂得更好的生活,让我们在这纷纷扰扰的世界里不会迷失自我，在这物欲横流的世界中，能够把持住自我，在这浮躁不安，倡导快餐式文化的世界里，能够找到安静的心灵，追求真正快乐的精神生活。

第二次世界大战爆发，面对全世界的混乱和生活在水深火热之中的世界人民，克里希那穆提开始探索生命的真谛，他通过一系列的演讲响人们阐述他的智慧。而《生命中不可不想的事》就是根据他在世界各地的演说集合而成的的一本影响深远的巨著。克里希那穆提在《人生中不可不想的事情》告诉读者，从初入世界到今天，人们得到了许多，也丢失了人生中最重要的东西——快乐。当忧虑和焦灼占据人们心灵的时候，人们既不自由，也不快乐。他从多个方面去阐述现存的教育及社会制度存在一定的缺陷，人们在茫茫的追求里丧失了最初的追求的快乐。对自己，和对别人都充满了误读。他以一系列的问答中说，不断的追问中向我们表达了生命的宽度和深度，告诉我们应该告别对生命的恐惧，才能获得生命的最高的智慧，了解真正的人生。下面我就从我现有的对佛的一点浅见的角度其中的一些观点谈谈我的拙见。

佛的思想在于帮助人们如何从日常的无聊的事物中脱离出来，找到生命的真谛，回归生命最初追求的快乐。在这一点上，克里希那穆提在《人生中不可不想的事情》阐述的人生观无疑是一致的。例如在“圆融的一生”这一章节中，作者说到，大部分人只是执着于人生的某一部分，以为从那一部分就可以发现整体，而 了解完整的人生我们就应该走出自身的局限，如实接受所有的事物，不加以评断，责难。而佛说，不要只是看到终生的过失与错误，而妄下定论，这样的一个人，是永远都无法学会真正的修行的。克里希那穆提提出了，真正的生活需要极大的爱，需要极大的寂静，不被一切的思想所阻止，有清楚的理性的思考，不被自身的偏见，迷信，野心等捆绑。一个真正有佛学思想的人，就应该如同克里希那穆提所说的那样懂得真正的生活，一个佛学中人应该有宽大的胸怀，对待别人有无限的包容力，不对别人的观点妄加评论，允许被人自由地思想；对别人的观点没有恐惧，不断追求，然后才能发现什么是真实的、正确的事物。在生活中我们总是容易活在自己的世界中，看不到别人的观点，善于指责别人，而不会严格要求自己，提升自己。佛的思想在这方面来说有利于改善我们的人际关系，缓解甚至消除我和别人，和这个世界的矛盾与冲突，从现实的角度来说，当今社会，随着经济和科技的发展，环境的恶化，矛盾冲突越来越激烈，这时看看克里希那穆提在《人生中不可不想的事情》和学习佛学，有助于我们更好的静下心来，思考国与国之间的争突，有利于建立更平稳的合作方式，构建和谐世界。

另外，作者还表达了这么一种见解，如果你缺乏深沉的爱，那么你就永远看不到整体生命还说到人生需要有丰富的经验，又还保有赤子之心。这种思想对我有很大的触动。曾经以为，人生不断的向前延伸，不断的看到社会和生命的灰暗，虽然不断的积累了很多的社会经验和人生感受，但却会很容易对梦想失去最初的执着和热忱，更不用说还保有赤子之心了。我认为，“深沉的爱”与佛中所说的 慈悲心是同一种概念，我们对万事万物都应该充满慈悲之心，从心里深处热爱这个世界，热爱别人。佛总的概括去说，可以概括为“心、境、事、理，”这四大类把宇宙一切万法都包括在里面。佛的最终追求是什么呢？我曾经以为它仅仅指是修行，而修行仅仅就是追求自身的佛性，发觉自身的智慧。一开始，我觉得它这种想法过于出世。但是，后来我发现，真正的佛学家，他能够依靠他所学的观点，正确对待他身边的世界，以更安静的方式去解决问题，所以也更加容易的深入问题的本质，更好的对待生活的矛盾。这实质上更有助于人们更好的入市，从而在这个世界实现他自身的价值，而克里希那穆提的观点在一定程度上是与佛学观点一致的。他们都能够让人们更好的摆脱烦恼。他说爱才是最实际的观点，爱才是世界上最实际的一件事。爱、对人好、不贪心、没有野心、不被别人的话语影响而能独立思考，这一些都是非常实际的事情，他们会带来一个实际的、快乐的社会。而佛的情、佛的爱是真的，永恒不变。而且他情与爱是清净的，一尘不染。是平等的，不是对这个人爱，对那个人讨厌，是尽虚空、遍法界。对佛菩萨敬爱，对地狱、饿鬼、畜生也敬爱，这个敬爱一定是平等的。爱与慈悲是我们走出自身局限的根本动力，生命就像一个广阔无边的宇宙，同时也是一个穿越时间隧道的绵延不断的过程。在“什么是自由什么是爱”这一章中，希那穆提说到，你愈加思考那些不容易懂的事，你愈有能力过富足的生活。真正现在的教育使得我们越来越像一个技工，忙着收集各类的知识和应付考试，教育没有使我们获得智慧，只是让我们成为了一个不会思考的木头人。佛的超脱，淡然的思维模式与克里希那穆提刚好不谋而合，在这个娱乐至上的社会，我们每一个人都在被娱乐着，网络上不断飙出来各式各样调侃生活的词汇，表达着我们的无奈与孤独，真正关心心灵的时光就这样被这些娱乐化的事物占据了，究竟还有谁在关心我们是否过得开心，被娱乐了，这是一个无奈的句子。而佛中所言的真正关于生命思考，无疑是这个社会深深缺乏的，当生活的脚步不得不快速追随高度发展的经济社会，又该如何照顾好我们日益贫乏的心灵？社会是一个滚滚像前的轮子，我们被迫去适应这飞速的发展模式，一切东西都变得快餐化。生活的种种被浓缩为微博上短短的一百四十字，娱乐化的东西充斥着我们的身边的每一个角落，一切都变得浅薄了，我们对于难懂的生命之谜失去了耐心，只顾得追寻短暂的，飘渺的虚无的娱乐，这样，我们有如何能过真正富足的生活呢?所以现在来看克里希那穆提的《人生中不可不想的事》，能够让给我们在现在的繁忙匆匆的脚步中静下来聆听自己的声音，享受生活中最纯真的快乐。

另外，克里希那穆提在《人生中不可不想的事》还提到，“如果你没有偏见，没有歧视，如果你是完全开放的，那么所有环绕你的事物都会变得非常有趣，非常活泼”，“如果你的心能容纳无限的经验，虽然饱经世故，却又能维持单纯，这才是朴素”等观点，这些观点无疑是与佛学所阐述的“不宽恕众生，不原谅众生”是有相同的一面的。但是在某些观点上，克里希那穆提的想法依然与佛学有不一样的见解，比如说，克里希那穆提还提出了关于革新的想法，他在“富有创意的不满”这一章中告诉我们要保持不满，不要害怕不满，并要滋养它，知道你对你所有的身边的事物都不满了，你才能真正的深入的思考和醒悟，进而进行革新。而佛做说的事让我们不要过于纠结于别人的缺点，要尊重每一个人的方式，即使别人不了解自己，也不要恼怒。个人认为，两者相比之下，佛学更倾向于“穷则独善其身”，而克里希那穆提更倾向于“达则兼并天下”，当然，不可否认的是，佛最终追求的也是众生的快乐，不过可能在这一点上克里希那穆提的方法更为激进一点。

最后，引用克里希那穆提的一句话，“一股强烈的欲求，希望别人少受点苦，如果他们真必须承受这些苦，也希望他们能勇敢的承担，不要留有太多伤疤。我曾哭泣过，但我不希望别人也哭泣，如果他们如此，我现在知道那代表什么。”《人生中不可不想的事》是一本不可多得的较有趣味的一本哲学书，作者以其一生的智慧告诉了关于我们很多人都在探寻的问题的理解，是一本与佛学思想内容有一致性同时又区别于佛学的书。

第三篇：人生中无能为力的事

人生中无能为力的事

人生中无能为力的事

人生苦短，人们上下探索，不断追求，发奋努力，但是在现实生活中，并不是只要努力就什么都可以的，很多时候，我们会觉得自己无能为力。

人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次而已。但无论你怎样努力，死亡终究不可避免。生与死是一对矛盾，没有生，无所谓死；没有死，也就没有生。生命只是一个过程，新阵代谢贯穿其中。在每一瞬间，都有大量的细胞死去，又有大量的细胞新生。若细胞只生不死，一味疯长，人就得了癌症。若人真的能永远不死，小小的地球村早就人满为患，难以承载了。谁能说死不是生的前提和条件呢？既然死亡不可避免，那么就更应当无所畏惧。只是在人生规迹中，色彩与温度各有不同。让生命不致于一片苍白没有一丝温暖。这才是你应尽的责任；

人生最值得珍惜的是时间，然而时间总是在流逝，既抓不住，又回不来。与其感叹“逝者如斯夫”！不如善用当下。不必苛求卓越，但必须尽其所能；

人生最痛苦的是追不回离你而去的人。然而暂时的离开，只是为了下个路口的更好的重逢。若爱人变心，那是他失去了你，而不是你失去了他，为了不值得你爱的人伤心，是天大的愚蠢。人生有太多的离别，即使是死别，也唯有节哀保重，才能让往生者安心，让自己新生；

人生最无助的是天灾的突然降临，就好比一面倒向你的墙，让你无法呼吸，也许会让你失去一切，但是如果沉默的接受，那么，倒向你的还是那面墙。如果你挺起肩膀，抬起头来你会发现很多事情不是像我们想象的那么糟。推而广之，在逆境中我们能做的是学会忍耐，坚持到最后一分钟；

人生最无奈的是别人的嘲笑，然而，谁人背后无人说，哪个背后不说人？嘴长在别人的身上，耳朵在自己身上，说不说，是他们的事情，听不听，是你自己的事情。换个角度想问题，伟人都会犯错，何况是我们。若将嘲笑看作是另类的批评，说得对，接受并改正；说得不对，不听就是了。即使是恶意的诽谤，过分的介意不正中了诽谤者的下怀吗？不如微笑面对，大度而从容。

人生最大的不幸是孤独，不管是达观还是拘谨，无论是高贵还是卑微，谁都可能产生孤独的感觉，深深地萦绕在不为人所知的寂寞的情怀中。莫明其妙的孤独，其实是知己难求。人生得一知己足矣！我们又何必苛求？

人生最美好的是刻骨铭心的回忆。然而很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，却被我们无可奈何的遗忘了。其实这不一定是坏事，因为这一秒就是下一秒的过去。也就是说我们总是在回忆永远的过去。而当你总是缅怀过去的时候，证明你现在过的并不好。所以，可以有美好的回忆，但绝不留恋。只有永远憧憬，才能永远努力。

人生好比是竞技场，运动员们都知道，最难战胜的其实是自己。若不能战胜想赢怕输的心理，即将到手的胜利也会离你而去。

嫉妒和攀比不是好东西，只要染上这种毛病，你一辈子都不会快乐。比如嫉妒别人生在贵族家，埋怨自己没有一个好爸爸。殊不知人的出生虽无法选择，但追求美好的过程却全靠自身。坐享其成，不劳而获，只能培养纨裤子弟。只有艰苦创业，不断进取才能造就一个充实而丰满的人生；

在漫长的一生中，注定了被好多人喜欢，也喜欢好多人。但若不可救药地喜欢上一个人，而那个人却不喜欢你。“喜欢”上升为“爱”，但若是“单相思”，就成了一种很甜的毒药，一种戒不掉的东西。都说恋爱中的人是低智商，十头牛也拉不回来。若用尽了所有的努力仍然无效，就得战胜自己，学会放弃。要明白强扭的瓜不甜，天下何其大，何愁无芳草？

一切正处于烦恼，迷茫中的人，包括我自己在内，都应该好好反省。读了这生命中无能为力的十件事后，是否会懂得很多，放开很多，得到很多？也许每个人的答案不尽相同，但“开卷有益”应该是大多数人的共识，只有食古不化者例外。/ 1

第四篇：人生中十件最无能为力的事

人生中十件最无能为力的事

1.倒向你的墙

2.离你而去的人

3.流逝的时间

4.没有选择的出身

5.莫名其妙的孤独

6.无可奈何的遗忘

7.永远的过去

8.别人的嘲笑

9.不可避免的死亡

10.不可救药的喜欢

第五篇：人生感悟故事会：人生中,莫做后悔事

这是我的一部自传体小说，文中所述的事件皆源于现实生活。文中所提的人名皆为虚拟，文中的第一人称“我”便是“残风”。这是残风人生中的一段波折的爱情故事，文中主人公“残风”和“天雪”虽然彼此相爱但时间不同，因此他们的结局—

前言：

也许我和她相遇是命中注定；也许我和她前世便注定了今生的结果；也许我自从遇到她一直到和她最后一次分手都注定我要伤害她；也许命中早已注定她才是最后的胜者；也许我和她的那一段感情只是在为别人的爱情铺路；也许我们都是实验品：验证日久是否会生情；也许我命中注定到这里有这么一段波折的恋情；也许她本就不属于我；也许我和她只是彼此人生中的一个临时歇脚处，等到一方休息好了我们的感情也就走到了尽头；也许他才是她的真命天子；也许一直以来看似风光的我只不过是一个配角而已，而主演现在才出场；也许我只是她们爱情的先锋，当了炮灰；也许我该忘了她，该放弃她，该祝福她，该放开手让她幸福„„

可我该如何才能忘记这段刻骨铭心的爱情，我该怎样才能忘记一个善良，宽容，痴心，一直爱我的她？可能我的伤心才刚刚开始„„

正文：

时间慢慢的过去了，我和她们几个也有点熟悉了。她总是和三个女孩子在一块。不知是开学后的第几周的那一天：她们四人中除了她以外其他三个同时找我要我和她（也就是她：天雪）朋友好，而在她们三个说过这话后的一天，又有一个她们班的同学（也和我们班的同学好着）找我要我和另一个女孩好。我为难了，四个说媒的有三个和我们班同学好着要我怎么选？最后我选择了以不变应万变，静观其变。之后那一个退出了，而我自然地和天雪好上了。

我见到她说了一句话：“我可是很花心的，你可要想好哦，吃饭后给我答案。”

饭后她很干脆的说：“想好了。”之后我们确定正式好上了！

一开始我对她可以说是一点感觉都没有，因此对她也不是很好。和她好只不过是因为：1，我觉得一个人寂寞；2，那时的我不好意思拒绝人也不会拒绝女孩的表白。

我们就那样不冷不热的渡着日，转眼几周过去了。我迷上了溜冰，在一次溜冰的时候有一个女孩要和我好。

我说：“我有女朋友。”

她说：“我不管。”

就这样我稀里糊涂的就和她好上了，她叫残荷。和残荷好我觉得对不起天雪，于是就老实对天雪交代了。她哭了我愈发感到愧疚求她原谅我，她原谅了我但要我和残荷分手我欣然答应。可当再次见到残荷时，她的表现让我无法开口，但最后还是硬下心说出了分手，她也哭了求我别和她分手我手足无措，只好拖下去了。第二周到溜冰场天雪跟着要我对残荷说分手再加上我们学校好几个同学的相劝，我又一次对残荷说出了分手，说完后不敢看她的脸赶忙回到天雪身边，我们一行人出了溜冰场头也不回。

这是天雪第一次原谅我！

由于这件事我和天雪的感情有了一点点的升温，就在这个界面上我们穿越时间——又是几周后。她的那三个朋友出主意，要考验我们四个男生的感情。她们对我们提出了分手然后问我们分不分，而天雪最单纯，她没有问我反而是我问她，我问是不是那两个要她和我说分手，她点头。我心中已知道她们的动机了，于是我和天雪聊了起来。

我问她：“你对我是爱，还是喜欢？”

她说：“第一个。”

我高兴中带有一多半惭愧，我把她只当做朋友而她却爱着我。结果她们三个的考验失败！

经过这件事我对天雪的态度又有一点改变，开始慢慢在乎她，慢慢让自己注意她。

我原以为我和她会像这样一直走下去，可在我们经过风雨后的心刚平静下后。我有一次回家和家里人说的不是很好，到学校后心里特别烦特别烦，只想一个人想事情。一天早上起来不知怎么了就有了一个想法：和天雪分手一个人生活应该会很安静吧。下午经过别人的帮助与劝导她向我提出了分手，第二天

我问她：“是不是真的？”

她点头（其实我那时已经后悔了可她————）

我说：“好。”

然后转身走人。那一天好像是星期三。

那是我们第一次分手！

很多事情往往是很出乎人的意料的：星期六我去溜冰场玩的时候遇见了比我高一级的学姐，她叫流星。那一天她们班去了很多女生好多都是才学溜冰呢，可我只想给她教。晚上我们一起去逛街，然后我很阴险的用了个计谋亲了她，最后我向她表白了。她说我能在一个学期跟三四个女生好，她不相信我要考验我，开始的时间是五周，但在我的攻势下她一步步的退，然后三周，最后两周多一点和我好上了，我们就那样一直好着，整天有时间我就去粘着她，感情似乎还不错。直到第二学期刚开学，她们要分配了她向我提出了分手。也不知道是不是因为她要走了所以才跟我提出分手的„„

我和流星的恋爱结束了，我无法自拔整天以酒为乐，忽然有一天我发现自己已经不在乎她了已经忘了她，对她只不过是比喜欢强一点而已。此时我就自然而然的想起了天雪，我也感到奇怪为什么我会想起她，我发现自己对她的在乎高过对流星的，于是我就付出行动，找到她以后软磨硬泡，最终在我的淫威下同意了。我第二次和天雪好上了。我原以为她会难为我，会骂我，不会原谅我了，可她还是原谅我了。

这是天雪第二次原谅我！

我发现了也知道了她对我的感情，于是我尽自己的所能去爱她。

但好事不长久。我们学校一个女同学的妹妹到我们学校来玩，我们一起出去逛街，她留下了我的电话号码我也有了她的手机号。往后我们纠缠不清，她每天至少给我打两个电话，每晚至少聊四十分钟，有几次我和天雪在一起的时候她打来电话我不接一到宿舍电话又来了就责怪我，怪我不接她电话。我无奈啊，谁叫咱不会拒绝人啊。没办法了我就对天雪说了我和她的事，最后天雪让她不要再缠我，她晚上打电话给我时哭了，我只好安慰几句，从此我们之间的联系少了。她叫流云。

这是天雪第三次原谅我！

风雨过后太阳又出来了，我们恢复了以往的平静和甜蜜。可————

又是在溜冰场我认识了她：昙花。有一次我们一起出去玩，我和她便从此黏在一起。每周星期天我们就一起去玩，我和她在一起总害怕天雪知道，我怕她伤心，可又控制不住自己的感情。我和昙花在一起一个月左右的时候然后我们约定：我生日那天便是我两分手之时。那以后我们的联系在一天天的减少，直到彻底断绝往来。这件事我估计天雪已经知道了，所以我也就如实交代了，毕竟知错能改善莫大焉嘛。

这是天雪第四次原谅我！

和昙花结束了我又恢复到以前：继续和天雪缠绵。

记得有一次我们一起去逛那个已经去了好多次的公园，那天她很高兴，心情很好的样子。那一刻她绽放出了那平时不被发现的美。尽管她的长相不是很漂亮，可还是让我眼睛一阵发直。回学校的路上她一边打着电话一边拉着我的手（这是她第一次主动），我不甘寂寞的对着她的手机乱叫，而她却不时的用嗔怪的眼神瞪我。那种风情、那种感觉、让我在那一刻感觉好满足，仿佛只要牵着这个手我就永远不会有什么烦恼似的。那一刻我真心的祈祷我们的这种感情可以持续到我们的生命尽头。也许是这种感觉让我心动吧，从此我便记住了那一瞬间的永恒，直到如今依旧是那么的清晰。

我想从此真心真意的对她好，可是每当我有这种想法的时候命运就会来考验我是否是真心的„„

那一天好像是星期六，我和天雪闹得非常的不好，我跟她赌气似的找了一个女孩，也是我们学校的，我们一起出去逛了一会，不觉间天已经黑了。那天晚上我们没有回学校„„她叫春菊。我和她就因为那天出去的缘故便就那样的好上了。过了几周，那时好像是刚放暑假我们还没有回家，天雪已经回家了。她让我对天雪说分手，我一直不想说也不好意思说。最后在她的几十翻言语轰炸下我才把分手的信息发出去。（其实我早就想说了可就是没有勇气，我认为自己既然不喜欢人家就应该早早的放手别到时候把人家伤的太深了！）。

这是我们最后一次分手！

可当我刚把信息写好按了个“确定发送”后我就后悔了！那时我明确了，也知道了自己的心早已被她占去了，因为心痛，真实的感觉，隐隐的作痛！于是我赶忙按那个“取消”的按键，好像是老天在惩罚我：手机竟然反应很是迟钝。我一连按了好多下都没反应，我以为死机了刚想取下电池重新开机，却看到“信息发送成功”的提示。因为春菊还在边上看着我发信息呢，所以我强忍着那种心痛说了声内急就跑进了洗手间，反手插上门。放松了强忍的痛，那一瞬间突然好似我的世界末日来临，眼前不禁一一浮现出和她在一起那些画面，不知不觉间泪水便失去了控制。我好后悔自己对天雪说出分手，可毕竟是刚发出去的我怎么好意思再挽回？！

可是，开学后我和春菊分手后的几天。我听说她已经和别人好上了，我的心突然好痛好痛，可我并不怪她，我没有权利怪她，因为是我先对不起她！有一天她男朋友来学校找我让我不要再缠天雪，我以为是天雪叫的人来，那一刻我只能感觉到心痛，很痛很痛！我问天雪，她说不是她叫的人。

我问她：“我们还有没有可能？”

她说：“为了你好，我们还是做朋友吧。”

我问：“你是否已经把我忘记了。”

她：“你认为我会那么快就把你忘记吗？要我忘记你是很难的，你知道吗？”

我一时语塞。这都是我的错啊！！

2009年9月5日晚21点10分左右她说让我另找一个！

6日她对我说：“不可能！”

我们不可能在一起了！？那一刻我的心又在痛了，我的心在滴血，我听见心碎的声音了却是我的心碎了。我真的不敢相信自己的耳朵，更不相信那是从她口中说出来的话。不觉间她已经变得这么绝情了。我已经后悔了，也说了对不起，更受到了惩罚，已经是身心疲惫了，可她还是不原谅我。

强忍着泪水，含笑转身上楼、进宿舍。当进到宿舍时我再也忍不住那滚滚而来的泪水了，快步走到床前一下趴在被子上，泪水好像决了堤的洪水似的倾泻而下，顿时被子湿了一片。心里好后悔，好后悔！当时连死的心都有了，最后在朋友的劝解下带着红肿的双眼出了校门，直接买了几瓶高度数的劣质二锅头。然后走到我们常去的火车道旁边坐下，拧开酒盖一阵猛灌，知道咳嗽的喷酒才停止。。

往后二十多天，我天天以酒为伴，整天出校门时清醒，回学校时却往往不知道是怎么回去的。整天晕晕乎乎、迷迷糊糊，什么啤酒、果啤、白酒、红酒全部放在一块喝，结果就是现在一闻到酒味就浑身直打哆嗦。

酒也喝了，泪也流过了，心也死的差不多了，心情总算平稳了一些。想了想后，觉得真的不会再有机会了，那种感觉也就慢慢的淡了。可她的一颦一笑还是那么清晰，她的身影依旧印在心底。但是想起她那决然的表情，我对自己说：“该结束了。。

唉„„

罢了，罢了，该放手了，只怪自己太贱等到失去后才懂得珍惜；算了吧，只恨自己以前太对不起她了；放手吧，悔自己一次次的伤她；忘了吧，她已经够宽容的了。

只是我不甘心就这样放弃，我真不甘心啊！但愿我和她还能再续前缘让我好好的补偿她。都到这个时候了我还能说些什么？我只能说：“天雪，真的对不起！我不求你能原谅我我只求一个安心，可现在的事情教我如何安心，我该怎样才能静下心来学习？我的心太乱了——————-

后记

我和她在三年前认识，相恋；在两年前分手，决裂。时间的车轮碾过我们的身躯，如今她已经有爱人了，而且她是那么的爱他。我也有女朋友了，可是还是会不时的想起她。好想、好想。。

还是忍不住的主动寻找她的消息，于是我们又联系上了。因为没有人能够聆听我的那份思念和痛苦，我也不想对别人说，一直以来都是一个人承受。与她联系上了我好像找到了宣泄口，控制不住的诉说我的思念，她听完后只说了声：”哦“，然后就好几天没消息了。我知道她在逃避，我也理解她的处境，所以我没有要求什么。

后来她问我：“你想让我怎么做？”

我笑了笑，说：“我只想在我每次忍不住的想你时，你可以当我的听众，帮我排解心中的痛。因为我自己很无能，还是放不下那段感情。”

她又是：“哦。”

虽然联系上了，可是这种结果却不是我所期待的。也许是我的想法太过完美了，却忽略了现实的残酷和因果报应的不爽„„„„。。。

更忘记了古人云：天作孽犹可活，自作孽不可活！

人生中，莫做后悔事。