第一篇：2012825初学房地产策划心得
房地产策划入门心得
房地产策划师 —— 一份神圣又神秘的职业，它是如此的深不可测。在别人眼里，它属于白色领域，是一个时代不断发展的产物，是行业人士接受肯定的高境界。而在我眼里，它是我一直向往的目标，那是一种崇尚自我、追随大众、又富有创造性思维的过程。我“敬畏”这个职业，我“敬”它的神圣性、专业性、高深性，我“畏”它的神秘性、不可达性、无界性。对于初来乍到的我，更多是带着一种强烈的好奇心在摸索前进着。它涉及领域之广，当我的心灵与之触碰时，那股未成有过的灼热感油然而生，但又不乏刺激和新鲜感。那时，我的心给了我答案，它就是我一直在追求的东西，我也肯定它将伴我度过一生。
我非常高兴公司能给予我这么好的机会，让我在已有专业知识的基础上，再去接触房地产策划这个行业。初读房地产策划培训知识，让我受益匪浅，真正的房地产策划师是一个综合素质很高、全能型的人才。七个月的工作时间，我对这个行业有了进一步的了解，要想做出一个完整的策划方案需要多元化的知识来辅助，不仅要懂得经济管理类、市场营销、建筑设计知识等，还需要人文、历史、社会等学科知识。我认为一个优秀的房地产策划师不仅要有超凡的行业知识，也要有丰富的社会经验及非常重要的团队精神。因此，具有良好的能力，同时更要具备良好的职业道德，这就是所谓的个人职业素养。
七个月的时间，一次充实完美的旅程，一次全身性的洗礼。虽仅是一个助理策划师的小岗位，但它实实在在的拓展了我的专业知识。这次亲临其境的接触，让我猛然发觉四年学校的学习生涯远不如七个月的实践工作。因此，我珍惜这份经验，并将这份宝贵的经验和初学者做一个分享：
一、首先你先给自己一个定位，毕竟房地产策划需要熟悉的东西太多，你不可能每方面都强。你可以先认真思考自己的特长及性格，是擅长于营销策略呢，还是文字撰写，或活动组织等？先优先把你的这个长处尽快变成优势，这是“非均衡发展策略”。
二、多看专业的报纸网站等，看别人是怎么做的？进入一个新的行业，都有一个模仿的过程，模仿是一条捷径。看多了，自然就有点心得了。正如“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。
三、多问有经验的同事、同行，哪怕是竞争对手，态度诚恳虚心。不过在问别人之前，你需要先认真想想，你的思路是什么，困惑的地方在哪里？
四、多走动，了解市场动态，多去踩盘，向一线的销售人员学习，有机会找客户交流一下，听听他们的看法。
通过学习，认识到房地产策划是一门实战性强，知识不断更新的专业，只有不断学习，不断提高，才能适应新的形势，适应企业发展的需要，在此基础上，要具备良好的职业道德素养是根本前提。对于步入职场不久的我来说，还有很多不足之处，需要领导和同事的指导，努力向优秀的房地产策划人看齐。
第二篇：初学μCOS-II心得
初学μC/OS-II心得
μC/OS-II 是一个源代码公开、可移植、可裁剪的实时多任务操作系统，具有稳定可靠、实时性好等优点。和学习其他操作系统一样，我习惯从操作系统内核开始学习，然后扩展到其他细节和方面。这次初学μC/OS-II操作系统，我大体了解了构建一个操作系统的思路和运行流程，本文也主要围绕系统运行过程和通信谈谈自己的理解。一个系统的运行过程包括初始化、任务创建以及任务调度这几个主要的方面，而系统内通信则涉及到了信号量管理、消息邮箱以及消息队列等。其中我最感兴趣的是μC/OS-II查找最高优先级算法的实现，这一数据结构以及用空间换时间的基本思想是该操作系统中一个重要的环节；其次，μC/OS-II中的通信媒介也是我比较关注的部分，我将总结一下几种通信方式的特点以及异同。
相比而言，μC/OS-II是一个较为简单的操作系统，远没有Linux复杂，学习起来也比较好掌握，但这些基本思想在很多操作系统中是可以借鉴甚至相通的，可以作为学习其他操作系统的一个基础。书中的介绍方式是把一个实时系统分为很多个模块，然后逐一介绍。我觉得这种方式缺少整体把握，让初学者难以了解一个系统的大概运行情况。所以我先从操作系统运行过程切入，这与程序运行从Main开始有类似之处，比较好理解。
μC/OS-II运行过程
μC/OS-II的运行过程可分为系统初始化、任务创建和任务调度三个方面。其中主函数Main不到十行，由OSInit()，OSTaskCreate()，OSStart()分别完成初始
化，创建任务和调度的工作。其高度的结构化以及良好的函数封装对了解运行过程和学习μC/OS-II的编程思想以及设计思路有重大的意义。
在μC/OS-II中，系统初始化可以分为全局变量初始化、创建空闲任务任务、堆栈初始化、任务控制块初始化等部分内容。由于μC/OS-II操作系统中定义了众多与系统参数有关的全局变量，因此全局变量的初始化包含众多内容。这些系统参数的初始化大都被封装在OSInit函数中。尤其要注意的是，在OSInit函数中，OSRunning变量一定要被定义成FALSE，否则在OSStart函数中，系统无法启动创建的任务，系统因此变成了一个有始有终的函数，创建的任务永远得不到执行。在实际运行过程中表现为主函数运行一次之后，系统不再运行。创建空闲任务包括进入临界区、任务堆栈初始化、TCB初始化、退出临界区等内容，大部分是一些简单的赋值操作，比较简单。一旦任务就绪队列中有“1”（即对应的任务就绪），则相应的任务组OSRdyGrp 相应的位变成1，OSRdyTbl中的相应的位也变成1。
任务创建与创建空任务大体雷同。需要注意的是此时操作系统的OSRunning变量还是处于FALSE状态，因此创建任务的过程中，操作系统并没有开始运行。这就是为什么操作系统在开始运行的时候不是选择第一个创建的任务开始运行，而是从所有的任务里面选择优先级最高的运行的原因。
任务调度是从OSStart函数开始的。具体包括OSStart、OsStartHighRdy、OSTimeDlyHMSM、OSSched等函数。OsStart在整个系统运行的过程中只会运行一次。在系统创建任务之后运行。主要目的是从任务就绪表中挑选出优先级最高的任务，并开始运行优先级最高的任务。因为μC/OS-II操作系统并不是一个像Linux那样的时间片轮流处理的操作系统，它仅仅是一个处理完一部分内容之后再
去处理另一部分内容的实时操作系统，这就要求在每一个任务的每一个无限循环中都要加一个调用OSSched函数的函数。
μC/OS-II查找最高优先级
μC/OS-II操作系统查找最高优先级的算法和数据结构是我最感兴趣的部分，其中的主要思想就是以空间换时间。无论是遍历OSRdyGrp还是OSRdyTbl，都是为了找出最低位为1的位置，最直接的办法就是从低位到高位一个个比对，直到找到第一个为1的位置。类似于用for循环加上if语句，时间复杂度为Θ（k），在最差的情况下需要比较16次（8次OSRdyGrp，8次OSRdyTbl）。在μC/OS-II中巧妙地用一个OSUnMapTbl矩阵列举了8位数可能出现的所有情况（0x00~0xFF），查表即可得到某一个数对应的最低位是第几位，时间复杂度为Θ（1）。
OSRdyGrp 是一个8位的unsigned char型数。由于μC/OS-II系统最多允许prio为63，也就是说最多允许有64个优先级。64个优先级被分成了八组，每组也有八个优先级。如果有任何一组中的任务进入了就绪状态，则该组所对应的位变为1。OSRdyTbl为一个有8个元素的8位数的数组，分别为OSRdyTbl[0]到OSRdyTbl[7]。从OSRdyTbl[0]到OSRdyTbl[7]的每一位数对应相应优先级的任务是否进入了就绪态。
了解这两个变量之后，就可以很容易理解这个矩阵的作用了。矩阵的第i个数字表示用二进制表示的i中1所出现的最小位数。也就是说，通过查这个矩阵得到的是最小的出现1的位数。由此很容易理解这两行代码：
y= OSUnMapTbl[OSRdyGrp]
x = OSUnMapTbl[OSRdyTbl[y]]
得到的y为最高优先级所在的组号，x为最高优先级所在的组中最高优先级所在的组的组号。由于每组有8个成员，对于y组第x个任务来说，优先级自然是 8*y+x，由此得到了最高优先级。下面的代码中左移三位即是乘八：
OSPrioHighRdy =(INT8U)((y << 3)+ x)
μC/OS-II通信
μC/OS-II操作系统中的通信是我第二感兴趣的内容，之前学操作系统的时候，就了解过读者-作者问题，哲学家进餐问题等，涉及最重要的就是信号量在其中起的作用。μC/OS-II的通信用到了信号量、消息邮箱、消息队列这三种形式，这三种媒介有类似之处，尤其是消息邮箱和消息队列比较难分开。在我总结它们之间的区别之前，首先分别介绍这三种通信媒介。
信号量是进行任务通信的最基本事件。二值信号也叫互斥信号量，可以实现共享资源的独占。高优先级的任务在等待接受信号量的时候，如果低优先级的任务没有释放信号量，那就会一直等待下去，那低优先级的任务就没有机会运行了，系统就出现死机的状况了。在使用信号量同步时，一个任务能否运行取决于2个条件：一是优先级，二是是否获得信号量，相当于串联关系，这也引发了优先级反转的问题。消息邮箱是多任务进行通信的时候传递消息缓冲区指针的数据结构。消息队列是多任务进行通信的时候传递多个消息邮箱的数据结构。为了把事件的数据结构统一起来，制定了事件控制块ECB，专门用来描述消息邮箱、消息队列、信号量这些事件的。
我认为μC/OS-II通信的精华在于理解这三种媒介应用方面的不同，这样才能明白设计者区分为三种情况的原因所在：
用信号量进行行为同步时，只能提供同步的时刻信息，不能提供内容信息。若被控制方要求得到控制方的内容信息时，可以使用消息邮箱或消息队列。但由于消息邮箱里只能存放一条消息，所以使用消息邮箱进行任务的同步时，需要满足一个条件：消息的产生速度总要慢于消息的消费速度，即被控制任务总是在等待消息。若遇到出现消息的产生速度可能快于消息的消费速度的情况时，则可以使用比消息邮箱更为强大的消息队列，由于消息队列可以存放多条消息，所以消息队列能够有效解决消息的临时堆积问题。但消息队列的使用仍然需满足一个条件：消息的平均生产时间比消息的平均消费时间长，否则再长的消息队列也会溢出。综上可知，虽然这三种通信媒介比较类似，但是不能互相替代，他们有各自的适应范围。
由于μC/OS-II是一种抢占式的多任务操作系统，如果最高优先级的任务不主动放弃CPU的使用的话，其他任务是无法运行的，通常情况下，高优先级的任务在使用完CPU或其他资源后都要主动放弃，可以通过延时函数或者时等待一些信号量之类的让自己挂起。但是如果最高优先级任务一直使用CPU，那就跟单任务没有什么区别了。
学习总结
通过学习嵌入式操作系统，我也间接复习了操作系统，觉得之前的学习也是模块化太强，没有能够整体把握，这次通过写论文让自己理清了思路，从操作系统运行的角度更深入的理解了操作系统的整体流程，同时对自己感兴趣的地方进行了比较和总结，很有收获。
第三篇：初学催眠心得
催眠之我见
催眠，之于我，这个名词一直带有神秘色彩。对催眠更多的了解，来自于书籍、影视作品。至今仍清楚的记得小时候所看的电影《双雄》中关于催眠的画面。催眠师通过言语暗示将他人催眠，控制其行为，帮助他穿越重围，并顺利打开保险柜盗走宝石，而完全没有反抗。认为催眠师可以凭借个人的意志让人做不情愿的事，包括不道德的和违法的。这种对催眠的不全面的认识在意识中持续了相当一段时间，认为催眠是有危险的，内心对于催眠的不确定使我将其看成是神秘的潘多拉宝盒，一直不敢走近，只好远远的张望。
伴随着我成长，社会上对于心理学，对于催眠有了更为辩证的认识，亦有了更为开明的态度。这使我得以有机会接触心理学，并解开心中对催眠一直存有的误解。我曾经认为掌握心理学就是可以看穿他人的内心，直指灵魂的。而又把催眠看得太过玄妙，好比木偶线手中牵，催眠者可以随心掌控被试。现在看来这是多么好笑的想法，单是掌握心理学一说,就极难做到。然我相信，现在像我曾经所想的人也并不会少。因为对心理的兴趣和对催眠的好奇，使我选择报考心理专业，并加入催眠六人团队，跟随隋雪教授学习催眠。
进入团队之后，在进行系统的催眠学习之前，我们要做的是借以有关催眠的书籍来大体了解一下。我被分配的是由日籍催眠学者美童春彦所写的《催眠术入门》一书，正如作者本人讲的那样，它并不是一本催眠的教科书，只是为了学习者更好的更广泛的了解催眠，以消除误解。所以对我来说算是一本催眠启蒙书了，下面我就分享一下我的心得。
作者借一位名叫中本春菜患者的案例，来讲解催眠是什么，如何施加和唤醒催眠，以及催眠的起源和在治病方面的特殊功效等。比起之前看过的弗洛伊德的《少女杜拉的故事》一书，这一本更加概括的介绍了催眠。通过它我了解到催眠这个词来源于希腊神话中的睡眠神，但并不像文字透露的那样，意味着睡眠状态。我所理解的催眠是通过言语、长时间目光注视等方式诱导进入意识恍惚状态，并促进潜意识活动，达到调节身心的技术，是属于半睡眠状态的。现实中自己的欲望因不能满足而被打消和压抑，因而成为病源。而梦是避开压抑作用的迂回之路，它是所谓心灵的间接表白所用的主要方法。所以书中的杰克
尔博士才会对患有神游症并一定程度失忆的春菜采用催眠的方式，探求病因。与弗洛伊德对于杜拉的歇斯底里症的态度一样，采用了催眠对致病过程的透视，了解生病的“动机”。因催眠过程中离开平素白天的意识存在，所出现的画面情景隐藏了在人们内心深处想不到的心愿与欲望。也由于平日里在意识表面注意不到的事情居多，所以想要把握住病患的内心真实情况，催眠就显得相当重要。值得注意的是，在施加催眠之前的准备即易感性测试。从书中了解到催眠师暗示之类的方法，所以在正式催眠前先对被试着是否易于接受暗示的能力和多大程度上可以接受催眠检查有些了解。之前，我一直认为以上就是全部的检查目的，然而书中作者解释说事实上是借检查的名义，让被试者确认自己的被暗示性，使其自觉的配合接受催眠。我曾经也接受过上届成员所做的易感性测试和浅度的催眠，但对我的催眠效果却不是很好。后来了解到其实这与很多外在东西也有关系，并不像我们常说的这与智力有多大关系，例如注意力是否集中（这是诱导催眠的首要条件）还有对于施加者是否信任以及外界环境的影响等。在准备工作完成后就可以进行催眠并逐步加深了。在书中了解到除了平常所熟知的言语法、凝视法外还有色彩对比法、倾听法、单摆法残像法等一些有趣的方法。而在不断加深到催眠的第二度中，更有一些奇特的症候，有经常舞台上展示的“人桥”和“赤足踩刀”等特技般的僵住症、影视作品中常表现的人格转换、魔法般的自动书写和年龄倒退等不可思议的现象。最令我感兴趣的是书中提到的后催眠暗示，即在醒来后仍残留着暗示的效果。也因为有这种效果，能够起到把催眠中发生的事情忘掉的作用的那种暗示，从催眠解除的意义上来说，是重要的。本来催眠是一种狭窄性的意识障碍状态，所以回到原来状态时，不能很清楚的回忆起催眠中发生的事，不过根据作者所说，给予过的“手动不了”“变得僵硬”等暗示，还是一一解开为好。对于提到的狭窄性的意识障碍，作者也给出了解释。书中所写的从家中奔跑出来的春菜，在一溜烟奔向车站的途中，险些撞到邻居老太太，却连老太太发出的声音都没有注意。像这样某一件事已进入头脑中，人就对于现在在自己周围发生的事情，如不了目，也听不进耳的障碍就叫做意识范围狭窄。而让我最有体会的是作者将人的意识比作剧院。乍一看所谓剧院，有舞台，舞台上有几名演员登场，在晃眼的灯光照射下，一出戏正在井然有序地进行着。这舞台，这种状态就是人的意识。但事实上，舞台并不是一切。舞台之外，还有后台，大、小道具室，到演员化妆室、机器房以及浴室和舞台下的地下室那样的十分广阔的场所就相当于是无意识部分。无意识绝不是没有意识，主要是被舞台光鲜的意识遮蔽起来了。如果上演的戏剧是思考的话，那么演员就是思考的内容。作为节目单上的演出人员，人数是极为有限的。相当于无意识的节目后台里容纳了相当多的因各种原因，不分派任何角色的幕后。由于他们常常受到压抑，为此常掩蔽监督的眼睛，一再用各式的伪装，而且连满意的剧本也没有，完全是不着边际的随便行动。这也就解释了患者春菜为何会做毫无意义的白日梦，又为何在没有意识的情况下准确找到从未去过的早百合先生家。正如作者说的，催眠是利用认为的意识狭窄，积极地在无意识界内进行活动。意识范围一狭窄，被暗示性就异常亢进，容易受来自他人的影响，意识将重新以外来观念为中心进行活动。
可是，越学习就发现越多的问题。比如催眠到了深入的阶段时，会不会出现难以唤醒时，如果出现了要如何去解决；催眠过程中所施加的暗示，会不会即使一一解开后，也难以避免后催眠现象；后催眠的效果可以达到怎样的程度，是不是借此提高成绩和记忆力，又能保持多长时间；还有就是像我这种因为催眠的不确定性而有些排斥催眠师的被试，是否也可以进入催眠状态，会不会有危险之类。近几年有关心理的影片尤其多，也看过一些，但我还并没有真正意义上接受过催眠，不知道看似简单的指导语是否真的可以让人进入到被他人左右的状态，我想象不出，即使想象得出也没法确定那就是传说中的催眠状态。对于催眠，尽管有了些了解，但仍然有很多疑问，希望可以在今后团队学习中一一解开。
第四篇：设计模式初学心得
以前没有接触过设计模式，那其实也是因为以前没有真正经历过面向对象的设计。这样的情况在我经历了本科毕业设计，并且遵循我们实验室的一位师兄的建议看了《设计模式精解》（[美]Alan Shalloway & James R.Trott 著，熊节 译）后有了根本的改变，我开始意识到一个程序员和一个设计者的区别，我也开始意识到在同学眼中“编程很强”的我只是——至少现在只是一个程序员。
我做的本科毕设是基于Java-Swing设计一个类似绘图程序的系统，最终我设计出来的程序，在别人看来很不错。但是只有我自己知道，我的设计其实是糟糕了，最明显的就是低内聚、紧耦合，那些代码甚至连我都不愿意去维护。于是当我看到书中的一句话：“几乎百分之百的软件都不是由它最初的设计者去维护的„„”，更让我感到这次设计的失败（就连它的设计者都不原意去维护）。
《设计模式精解》的出现可以说让我眼前一亮，这也是第一本让我想再读一次的书（即使现在我还没有读完）。究竟什么是模式？书中的解释是“模式是针对特定场景下的特定问题的可重复、可表达的解决方案”，除此之外模式还必须有三个要点：
1．可重复性。解决方案应该对应于外部的场景。
2．可传授性。一个解决方案应该可以移植到问题的不同情况中（绝大多数模式的可传授性都建立在“约束”和“效果”的基础上）。
3．用来表示这个模式的名称。
模式不限于面向对象，不限于设计阶段，甚至不限于软件开发领域。设计模式只是模式的一个子集。
在前言中作者说在他对现有的设计模式的指导原则及策略都非常清楚之后，这些原则帮助他决定开始过一种为人解惑的生活„„虽然我第一次看到“为人解惑的生活”这个词语，但是我立刻感到这也是我所向往的一种生活。
书中介绍了软件开发过程中的三个不同视角：
1．概念视角。这个视角“展现了问题领域中的概念„„一个概念模型可以在对实现软件有很少或毫无注意的情况下画出„„”
2．规格视角。“只看软件的接口，而不看实现”
3．实现视角。就是现在的我唯一使用的视角——置身于代码之中。
看到这里我更加肯定了这本所讲的是我从来没有注意过的东西，但是我对这些东西应该非常感兴趣，而我也深深地感慨：我为什么现在才看到这本书。
在书中作者回顾了它从前的一个设计，通过不断修改得出的优秀设计，逐步展现出设计模式的强大威力。书中有句话很经典——如果你只有一把锤子，那你会发现所有的东西都像钉子。意思是说如果你只知道一种解决问题的办法，那你只会想用这个方法解决所有问题。我觉得这很像现在的我，在面向对象的设计中我几乎只会“类继承”，结果是我的毕设——过高的继承体系导致紧耦合、低内聚。
当我学到书中介绍的第一个设计模式：Facade模式，我立刻对这些设计模式产生了浓厚的兴趣，我发现自己像一个“完美主义者”，在试图追求结构完美的程序代码（可读性好、易于维护），而设计模式给我提供了这样的可能，尽管我仅仅看到了它的一点点部分。设计模式就像一个漂亮的女孩，而且你知道她不仅外表很漂亮，也很有内涵，那你想做的事情还有什么呢？当然是尽快接近并了解她„„
第五篇：书法心得(初学)
书法心得
我真正意义上的接触书法是从这个学期才开始的，现在已经学习了四个月，或多或少都有点感想了，书法之路是艰辛的，我们学习书法的目的并不是那些休闲人士所追求的修生养性，长寿等等，我们目前来讲是追求在书法上有一定的进步，在毕业的时候可以写出一手不错的好字，对得住这个书法专业。
我的楷书是学习欧阳询的《九成宫》的，欧阳询又名欧阳率更，是楷书四大家之一，老师说欧阳询的字体是很严谨、险峻的，差一分一毫都会丢失他的味道。欧阳询的父亲欧阳纥因为举兵反陈失败而被杀，并且株连家族。欧阳询因为年幼，幸免于难，被父亲好友收养。欧阳询聪敏勤学，读书数行同尽，少年时就博览古今，精通《史记》、《汉书》和《东观汉记》三史，尤其笃好书法，几乎达到痴迷的程度。老师说过关于他的一个故事:有一次欧阳询骑马外出，偶然在道旁看到晋代书法名家索靖所写的石碑。他骑在马上仔细观看了一阵才离开，但刚走几步又忍不住再返回下马观赏，赞叹多次，而不愿离去，便干脆铺上毡子坐下反复揣摩，最后竟在碑旁一连坐卧了3天才离去。隋朝时，欧阳询曾官至太常博士。与同代另三位（虞世南、褚遂良、薛稷），并称初唐四大家。他的儿子欧阳通也经通书法，所以又称“大欧”。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最适合初学，号为“欧体”，他的字有多人评论。欧体每秉笔必在圆正，气力纵横重轻，凝思静虑。当审字势，四面停均，八边俱备；长短合度，粗细折中；心眼准程，疏密被正。最不可忙，忙则失势；次不可缓，缓则骨痴；又不可瘦，瘦当枯形，复不可肥，肥即质浊。细详缓临，自然备体，此是最要妙处。《朝日新闻》是日本综合性报纸之一。这张创刊百余年的报纸经过发展壮大，目前已经成为全日本知名度最高、最具影响力的报纸之一。然而，有很多人并不知道，《朝日新闻》的报头四个字，并非是日本人题写，而是出自中国古代书法家欧阳询之手，由他所写的字合成的。
篆书的起源是石鼓文，老师提倡我们从源头上学起。石鼓文，是我国最早的石刻文字，世称“石刻之祖”。石鼓文处于承前启后的时期，承秦国书风，为小篆先声。石鼓文刻于十座花岗岩石上，因石墩形似鼓，故称为“石鼓文”。石鼓文与金文有较大差别，具有明显的动感。现存的石鼓文是宋朝收集的十石鼓，上面刻有文字，当时认为是描述周穆王出猎的场面，后来的考古考证认为是秦穆公时代的作品，有的字已经残缺不全。当时由于尚没有发现甲骨文，所以被认为是中国最古老的文字。石鼓文其书法字体多取长方形，体势整肃，端庄凝重，笔力稳健，石与形，诗与字浑然一体，充满古朴雄浑之美。石鼓文比金文规范、严正，但仍在一定程度上保留了金文的特征，它是从金文向小篆发展的一种过渡性书体。传说在石鼓文之前，周宣王太史籀曾经对金文进行改造和整理，著有大篆十五篇，故大篆又称“籀文”。石鼓文横平竖直，严谨而工整，善用中锋，笔划粗细基本一致，有的结体对称平正，有的字则参差错落，近于小篆而又没有小篆的拘谨。在章法布局上，虽字字独立，但又注意到了上下左右之间的偃仰向背关系、其笔力之强劲在石刻中极为突出，在古文字书法中，是堪称别具奇彩和独具风神的。‘
篆刻是一门与书法密切结合的传统艺术，迄今已有两三千年的历史，又称玺印、印或印章等。印章是一种实用艺术品。篆刻家的作品与刻字铺印章的根本区别，在于前者讲究章法篆法，后者主要靠描，并不计较章法篆法传统认为，篆刻必先篆后刻，甚至有“七分篆三分刻”之说。篆刻本身是一门与书法密切结合的艺术。篆刻家的作品与刻字铺师傅刻出的领工资用的印章的根本区别，在于前者是“写”的，讲究章法篆法，后者是靠“描的”，并不计较章法篆法。不研究篆刻不讲究章法刻出的印必然十分僵板。故学习篆
刻的同时一定要十分认真地选择篆书碑贴临写，经过一个阶段的训练，便会明显觉得篆印时的便利，不少初学者重刻轻写，往往事倍功半。印章的风格应提倡多样，“巧”“拙”是两种不同的风格。但追求“巧”不能失之纤媚：追求“拙”不能失之狂怪。
隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈形理而成，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。隶书为适应书写便捷的需要产生的字体在结构上，有小篆的纵势长方，初变为正方，再变为横势扁方汉隶具有雄阔严整 而又舒展灵动的气度。隶书对篆书的改革包括笔画和结构两个方面。隶化的方法有变圆为方。变曲为直。调正笔画断连。省减笔画结构等等。其中以横向取势和保留毛笔书写自然状态两面点最为重要。横向取势能左右发笔，上下运动受到制约。最终形成左掠右挑的八分笔法。而毛笔的柔软性以使汉字笔画产生了粗细方圆。藏 露等各种变化。还有字距宽。行距 窄也是其章法上的一大特点。汉隶主要有两 大存在形式：石刻与简牍。到东汉时期，隶书产生了众多风格，并留下大量石刻。《张迁碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》是这一时期的代表作。而我学习的正是《乙瑛碑》，老师说这个碑是较成熟的作品了，所以我们写也挺不容易的。我在一开始的临帖中，一味的抖动那毛笔，想写出和 帖 那种变化，后来才知道，这些变化是用提、按来表现的。老师让我们注重书写感，要多写才可以。其实我比较喜欢细瘦整齐的字体，如《李斯·泰山刻石》。《泰山刻石》在章法上采用纵有行、横有列的布局形式，字距稍宽，行距略窄，字形体势修长，呈长方形，有平正、匀称、参差的艺术特点。从表面上来看，虽然秦篆的特点是规矩严整、整齐划一，藏 头护尾，行笔均匀，但实际上在内在上是富于变化的。其用笔在轻重提按上还是有一些细微的区别，这一点我们从其中的“刻”字可以感觉得到，无论是左面的“亥”字旁还是右面的“刀”部，其轻重粗细明显存在一些细微的变化。结体上非常注重方圆、疏密、、向背、揖让的谐调配合，但总体上又以 上密下疏、上重下轻为其特征，尽管如此，却并无头重脚轻、字势不稳之嫌，体现出了很高的艺术性。
经过这个学期学习的《书法鉴赏》，让我们对中国书法史有了大致的了解。首先在殷商时期刻写在龟骨，兽骨，人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字，是经过巫史加工过的古汉字。严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素：用笔，结字，章法。而此前的图画符号并不全有这三种要素。西周时期青铜器十分著名，内壁有铭文，如《大盂鼎》、《毛公鼎》、《散氏盘》等。春秋战国时期，各国文字差异很大，是发展经济文化的一大障碍。秦始皇兼并天下，臣相李斯主持统一全国文字，使之整齐化一，这在中国文化史上是一伟大功绩。秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。汉代分为西汉和东汉，两汉三百余年间，书法由籀篆变隶分，由隶分变为章草、真书、行书，至汉末，中国汉字书体已基本齐备。隶书是汉代普遍使用的书体。汉代隶书又称分书或八分，笔法不但日臻纯熟，而且书体风格多样。书法艺术的不断变化发展，为以后晋代流畅的行草及笔势飞动的狂草开辟了道路。另外，金文、小篆因为实用面越来越小而渐趋衰微，但在两汉玺印、瓦当和嘉量上还使用，并使篆书别开生面。从汉字书法的发展上看，魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。巍然绰立的大书法革新家—钟繇，王羲之。他们揭开了中国书法发展史的新的一页。树立了真书、行书、草书美的典范。南北朝书法以魏碑最胜。魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。唐代墨迹流传至今者也比前代为多，大量碑版留下了宝贵的书法作品。整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。初唐书家有虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷、陆柬之等，此后有创造性的还有李邕、张旭、颜真卿、柳公权、释怀素、钟绍京、孙过庭。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。五代之际，在书法上值得称道的，当推
杨凝式。宋代书法帖学大行和以帝王的好恶，权臣的书体为转移的情势，影响和限制了宋代书法的发展。宋代为后世所推崇者有苏轼，黄庭坚，米芾和蔡襄四大家。四家之外，宋徽宗赵佶独树一帜，亦堪称道。元代书法，元文宗常幸奎章阁欣赏法书名画，书法一度出现兴盛局面。赵孟頫，鲜于枢等名家，是这一时期书法的代表。明代书法，由于士大夫清玩风气和帖学的盛行，影响书法创作，所以，整个明代书体以行楷居多，未能上溯秦汉北朝，篆、隶、八分及魏体作品几乎绝迹，而楷书皆以纤巧秀丽为美。清代的书法发展，按时间大致可分三段。早期（约顺治、康熙、雍正时）是明季书风的延续，属帖学期；中期（约乾隆、嘉庆、道光时），帖学由盛转衰，碑学逐渐兴起；晚期（约咸丰、同治、光绪、宣统时），是碑学的中兴期。
美术一种要素，是在发挥个性；而发挥个性最真确的，莫如写字。如果况能够表现个性，就是最高美术，那么各种美术，以写字为最高。中国书法史主要是讲历代书风形成的文化环境、历代书法著录和刻帖、历代书论等作概要描述。
未来书法之路还长呢，现在只是起步，有人说书法是要从小开始培养的，我们现在起步晚了，必须比别人付出多好多倍的努力才可以有一定的收获吧，选择了这条路，我就会坚持走下去的，相信未来某一天会有所收获。
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