第一篇:加强社会公德教育的思考
加强社会公德教育的思考
社会公德的状况直接反映了一个社会的精神风貌。面对中国加入世贸组织和北京申奥成功,如何以崭新的精神风貌迎接新的机遇和挑战,是摆在精神文明建设工作者面前的重大课题。
一、社会公德建设是道德建设的基础社会主义公共道德是社会主义道德的主体内容,是社会主义道德体系的主要基石,同时,也是社会主义精神文明的一项重要内容。加强社会主义公共道德建设是社会主义道德建设的基础环节,也是社会主义精神文明建设的重要方面。社会公德是全体公民社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会,公共生活领域不断扩大,人们相互交往日益频繁,社会公德在维护公共利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。随着改革的不断深入,我国的经济得到迅速发展,人民生活水平有了很大提高,然而,社会上也出现了一些不尽人意的地方。如在禁止吸烟的公共场所吸烟、非法小广告随处张贴、随地吐痰、破坏公共体育设施、乱扔垃圾、不守交通规则等等,这些说起来“小”的顽症,实则与首都的地位、城市形象、文明水准不相适应。要扭转这个局面,形成良好的社会风气,需要从多面做工作,但其中关键的是要从提高人们的公共道德水平入手,加强思想道德教育。社会公德建设要致力于提高公民的社会公德意识和道德水平。要从小事抓起,通过一点一滴的努力,不断提高社会公德水平。
二、强化社会公德意识
1、营造良好的社会氛围。人总是处在一定的氛围之中。一个人从出生到成年并形成一定的思想道德观念,都要受到环境氛围的各种影响。营造有利的社会氛围,是搞好社会公德建设的不可缺少的重要条件。首先要充分发挥报纸、电台、电视台等大众媒体的作用,以正面宣传为主,弘扬正气,为社会公德建设创造良好的舆论环境。其次,要利用道德的约束力创造良好的人文环境。比如,大家在公共汽车上都不给老弱病残孕让座,该让而不让的人就会心安理得,没有心理压力。但是,如果让座蔚然成风,不让座的人在众目睽睽之下就会觉得不好意思,售票员和周围的乘客在提醒他或批评他,下次就会长记性了。氛围是无形的然而又是非常有力量的,在人人讲道德讲礼貌的氛围中,久而久之就可以养成良好的道德习惯。2.建立有效的激励机制。加强社会主义公共道德建设很重要的一个方面就是要使社会公德行为能发扬光大,形成社会的主导行为。然而,在现实生活中存在着令人痛心的反常现象,良好的高尚的道德行为不但得不到鼓励,有时甚至会受到嘲笑讽刺,这自然要影响他人高尚道德行为的实施。如我们常听说有热心帮助把车祸中受伤的人送到医院,反被家属倒打一把,被诬告为交通肇事者而索赔;在实施见义勇为的行动时,为救他人而受伤致残,自己却落得不能得到相应的医疗保障,甚至生活没有着落的地步。这样的情景怎能有利于良好社会公德行为的发扬光大呢!所以社会应该采取相应的措施来保护和鼓励符合社会公共道德的行为,来奖励见义勇为、乐善助人者,保证他们在经济生活、政治生活、文化生活上得到应有的补偿,在人格方面得到应有的尊重。
近些年来,北京顺义区涌现出了一批见义勇为的先进典型。为了保证他们的高尚品质能够发扬光大,区委、区政府建立了见义勇为基金会,每年筹集专项基金30万元,对他们的行为给予奖励,并保障他们正常的工作和生活。这不仅仅是善待了见义勇为的先进人物,实际上是建立了鼓励良好社会公德行为的激励机制。只有采取各种形式保护和奖励符合社会公德的高尚行为,才能形成培养良好公共道德行为的土壤和氛围,促进社会不断发展进步。
第二篇:社会公德教育
社会公德教育演讲稿
一个社会的公共道德水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会道德,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。
第一课时
今天要讲的题目是:社会的公共道德。
社会公共道德的主要内容包括:文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
再看一个外国的例子。
有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?
我这里不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为道德只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会道德,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,清朝大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的道德修养,他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德,必先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共道德的基础。
第二课时
一个社会的道德氛围对他的民众有莫大的影响。为什么这么讲呢?去过欧洲或日本的人,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路一辆车都没有,外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受社会公共道德的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。第三课时
相信大家都记得邓小平同志曾深刻指出:“风气如果坏下去,经济搞成功,又有什么意义呢 会在另一方面变质,反过来影响整个经济变质,发展下去会形成贪污,盗窃,贿赂横行的世界。”从这里可以看出,加强公民道德建设势在必行。
加强社会主义思想道德建设,是发展先进文化的重要内容和中心环节。在新世纪全面建设小康社会,加快改革开放和现代化建设的步伐,实现第三个战略目标的重要时期,我们必须加强社会道德假设,以德治国,把法制建设和道德建设,依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成,相互促进的。通过公民道德建设的不断深化,逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神,形成良好的社会道德风尚,促进两个文明的协调发展,全面推进有中国特色的社会主义事业,具有十分深远的意义。
就目前而言,我国正处于社会主义初级阶段的初始时期,人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的,但也存在着不少问题。譬如,社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象;见利忘义、损公肥私行为时有发生;不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害;以权谋私、腐化堕落现象严重存在。
针对这种情况,精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能,更要重视道德的实践功能。
中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实江泽民同志提出的把依法治国同以德治国结合文起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德,规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践,运用到自己的工作、学习和生活中去,运用到全部的社会生活中去,使社会道德的规范变成行为准则,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可实践性。
那么,如何切实增强公民道德建设呢
首先,公民道德建设必须从“低起点,小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则,是社会共同利益的反映,是社会文明程度的表征,是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础,它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起,从“小事”做起,从“一点一滴”做起。“低起点,小视角”的道德建设,不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作,而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。
其次,社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化,并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育,但属于软约束,而制度则是硬约束,前者是引导人们自觉去做,而后者则是约束人们必须去做,没有规矩不成方圆。
再次,社会公德建设必须注重加强道德监督,道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量,它对于抵制不道德行为,提高全民的道德水平和素质,具有重大的推动作用。
我们人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观,使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导,才能有效地实现人生价值,达到理想境界。公民道德建设正是提高人们自身素质,作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用,科学价值观对人生具有积极的导向作用,必然会推动现代化建设的速度。
同志们,道德建设是一个长期的过程,所以我们不能只停留在口头上,而是要必须落实在行动中。请让我们从我做起,从现在做起吧。为公民道德奉献一份力量吧!
谢谢大家!
社会公德教育演讲稿篇3
从诞生的那一刻起,我们就进入了这个绚丽多彩的世界,这也意味着我们将不再孤单。
(为了更好的融入这个社会,处理好人际关系,我们必须遵守社会公德。什么是社会公德那?我认为,社会公德就是:一个国家,一个民族或者一个群体,在历史长河中,在社会实践活动中积淀下来的道德准则,文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量,约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人,才会被人们所尊重。那些违反社会公德人,将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的,随着历史的演变也变得更加丰富多彩。)
(为了更好的融入这个社会,处理好人际关系,我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢?我认为,个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识,自我解剖,自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量,约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人,才会被人们所尊重。当然,个人修养的内容并不是一成不变的,它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究,从很早的时候就开始了。古人曾经提出过“修身养性”,现在我国也把思想品德作为学生的必修课。)
尊老爱幼,助人为乐,拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然,我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德,比如在当今社会,保护环境就应当成为每一个人的必修课。
环境保护并不是一个新鲜的话题,但是现如今却成为我们国家的头等大事。不可否认,环境保护是一个庞大的、系统性的工程,关系着千千万万人的命运,所以,这也需要所有人的配合与努力。我们知道,人类只有一个地球,地球已经存在了几十亿年,但是它非常脆弱,现在更是受到各种灾难的威胁:水污染、空气污染、江河断流等等。看看98年的洪水和去年的海啸吧,我们就会知道,地球其实已经千疮百孔。如果有那么一天,地球不堪重负,我们的命运又将何去何从呢?毫无疑问,我们别无选择,只有死路一条。所以,作为地球上的一员,我们不能仅仅担忧和抱怨,而必须加紧行动,像爱护我们的眼睛一样爱护我们的地球。那么我们应该怎么做呢?
首先,我们应该尽量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利,却使生态环境付出了高昂的代价。
其次,我们应当节约资源,减少污染。具体来说就是,节约用水,节约用电,不乱扔垃圾,同时注意回收和循环再利用等等。只有这样,我们才不会透支我们有限的资源,才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。
然后,我们应当学会保护动物,保护植物,与其他生物和平相处。因为,其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节,缺少了它们,我们的生活也将受到影响!
所以,在这里,我要呼吁,爱护地球,爱护环境吧。这是我们每个人的责任!而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境,才会被人们所尊重;否则就会被人们所唾弃,成为历史的罪人!
社会公德教育演讲稿篇4
从诞生的那一刻起,我们就进入了这个绚丽多彩的世界,这也意味着我们将不再孤单。
(为了更好的融入这个社会,处理好人际关系,我们必须遵守社会公德。什么是社会公德那?我认为,社会公德就是:一个国家,一个民族或者一个群体,在历史长河中,在社会实践活动中积淀下来的道德准则,文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量,约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人,才会被人们所尊重。那些违反社会公德人,将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的,随着历史的演变也变得更加丰富多彩。)
(为了更好的融入这个社会,处理好人际关系,我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢?我认为,个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识,自我解剖,自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量,约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人,才会被人们所尊重。当然,个人修养的内容并不是一成不变的,它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究,从很早的时候就开始了。古人曾经提出过“修身养性”,现在我国也把思想品德作为学生的必修课。)
尊老爱幼,助人为乐,拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然,我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德,比如在当今社会,保护环境就应当成为每一个人的必修课。
环境保护并不是一个新鲜的话题,但是现如今却成为我们国家的头等大事。不可否认,环境保护是一个庞大的、系统性的工程,关系着千千万万人的命运,所以,这也需要所有人的配合与努力。我们知道,人类只有一个地球,地球已经存在了几十亿年,但是它非常脆弱,现在更是受到各种灾难的威胁:水污染、空气污染、江河断流等等。看看98年的洪水和去年的海啸吧,我们就会知道,地球其实已经千疮百孔。如果有那么一天,地球不堪重负,我们的命运又将何去何从呢?毫无疑问,我们别无选择,只有死路一条。所以,作为地球上的一员,我们不能仅仅担忧和抱怨,而必须加紧行动,像爱护我们的眼睛一样爱护我们的地球。那么我们应该怎么做呢?
首先,我们应该尽量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利,却使生态环境付出了高昂的代价。
其次,我们应当节约资源,减少污染。具体来说就是,节约用水,节约用电,不乱扔垃圾,同时注意回收和循环再利用等等。只有这样,我们才不会透支我们有限的资源,才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。
然后,我们应当学会保护动物,保护植物,与其他生物和平相处。因为,其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节,缺少了它们,我们的生活也将受到影响!
所以,在这里,我要呼吁,爱护地球,爱护环境吧。这是我们每个人的责任!而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境,才会被人们所尊重;否则就会被人们所唾弃,成为历史的罪人!
社会公德教育演讲稿篇5
今天要讲的题目是:社会的公共道德。
社会公共道德的主要内容包括:文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
说到公共道德,我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动,资助贫困的同龄人完成学业,这不正是良好的社会公德的体现么?
再看一个外国的例子。
有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?
我这里不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为道德只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会道德,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,清朝大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的道德修养,他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德,必先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共道德的基础。
而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路一辆车都没有,外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受社会公共道德的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。
社会公德教育演讲稿篇6:弘扬社会公德,争当合格的小公民
社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会,公共生活领域不断扩大,价位相互交往日益频繁,社会公德在维护公众利益、公共秩序,保质社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德,鼓励人们在社会上做一个好公民。要做一个合格的小公民首先要做到:爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义、遵守社会公德、遵守小学生日常行为规范……
一、热爱祖国
“爱国主义”它是一种崇高的思想。我们每个人对自己的祖国都理当真挚的热爱和深切的眷恋之情。但是,热爱祖国不仅是一种思想,同时意味着一种责任,不应该停留在口头上,而要付之相应的行动。我们每个人都是祖国的一员,国家是一个大家庭。当你随便扔掉一块馒头,毫不心疼地浪费一张纸、一滴水、一度电的时候,请认真的想一想吧!它不只关系到你一个人,他还关系着整个国家。我们应从小事做起,我们作为一个小学生,热爱祖国还要从热爱家乡、热爱学校、热爱班集体做起。建设中华要从身边的事做起,关心班级体,为班级体做好事。如果我们班的同学齐心协力,热爱班集体,关心班级体,心往一处想,劲往一处使,我们的班集体就会成为一个非常优秀的集体。如果同学们在做任何事情时,都想着为集体争光,齐心协力,我们班将是一个特别优秀的集体,老师不会再会因为我们生气,而会为我们骄傲。如果我们把这种拼劲用在学习上,那我们班的学习成绩也会是第一名。作为一个中国人我们要像爱集体一样热爱我们的祖国,国家兴亡,匹夫有责,为了我们的祖国繁荣昌盛贡献自己的一切,是我们每一个公民的职责,只要全国人民齐心协力,热爱祖国、建设祖国,我们的国家一定会更加强大,才能不受外人的欺负、歧视。
二、文明礼貌
文明礼貌是中华民族的优秀传统,是全人类社会为维系正常生活共同遵守的最起码的道德规范。文明礼貌既反映着一个人内在的思想道德水平和文化外修养,也体现着他是否尊重人、关心人、懂得人际交往的艺术。
三、助人为乐
助人为乐是社会主义社会人们公共遵守的最起码的道德规范,是为人民服务精神的直接体现。都是社会的人,都不能脱离他人的帮助而存在,也不能脱离他人的关心而生活。助人为乐,是建立在共同的理想和利益基础上的。在闻名世界的二万五千里长征的途中,有许多战士把仅有的粮食、药品,甚至生存的希望让给了战友,而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。在关键时刻帮助别人,是的,古代有英雄的劫富济贫,当代有雷锋精神的出现。再看一看我们现在。我们这一代是独生子女的时代。在座的不少同学是独生子女。我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。但是也暴露出一些缺点,如自私、以个人为中心等等。要改正一个群体的缺点是不容易的事。而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神,弥补自私这一缺点。我们从各个乡镇来,走到同一个学校来,走到同一个班来。我们都有共同的理想。而你助人为乐,说大不大,说小不小。走进教室,随手关门,将呼呼的寒风挡在门外。当你走过卫生角,随手捡起掉在地上的纸屑。当你经过讲台,随手将零乱的讲台整理好。当你穿过马路,扶起一位摔倒的小男孩,安慰他不要哭泣。这一些平时看起来微不足道的事,都是助人为乐的表现。亲爱的同学,当你身陷困难时,你是否渴望得到别人的帮助?你肯定会的。同样,当别人身陷困难时,我们也要助人一臂之力。庆幸的事,现在我们的身边已悄悄地涌起助人为乐的热潮。扶弱助残,春蕾计划,希望工程,甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。这些都让我们惊喜地发现,雷锋精神不但没有消失,而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念却是自己可以牢牢把握的。亲爱的同学们,请不要再犹豫,伸出你的友爱之手,助人并且以之为乐,世界将因你而更加美丽!
四、爱护公物,保护环境
爱护公物是公民社会公德的基本内容,它寻求公民要关心、爱护和保护国家财产,同一切破坏公共财物的行为作斗争,同一切浪费公共财物的行为作斗争。
保护环境是公民社会公德的基本内容。保护环境,不仅仅是批讲究公卫生、美化个人生活环境等,还包括减少环境污染,维护生态平衡,合理开发利用自然资源、能源等广泛内容。
五、遵纪守法
遵纪守法是社会公德的最基本要求。对一个公民来说,是不自觉强制维护公共场所的秩序,纪律观念强不强,法制意识强不强,体现着他的精神道德岁月。遵纪守法同时也是保证社会健康、有序发展的基础。关心体贴他人,在他人急需的时候,能主动热情地给予帮助和照顾,急人之急,帮人之苦,忧人之忧,救人之危,以帮助别人为快乐,这是人际交往中的一种高尚行为。
1、自我带头,推广法律。我认为应该向我身边的人宣传法律,多听听到的法律的讲座,多收看、多收集法律资料,充分懂法、遵法。也可以组成假日小队在双休日进行法律宣传,或在布告栏上张贴“做一个遵纪守法的小公民”的倡议书。让所有对法律见识浅薄的人了解法律,利用法律来保护自己。
2、不做违法事,不学恶风习。我们应该在学校里学习好扎实的基础,并在课外掌握一技之长。不做不文明、不道德的事。一个人做还是不难,难的是一辈子做好事,不做坏事,一贯有的有益于光的群众,一贯有益于青年,艰苦奋斗几十年如一日,这才是最艰难的。因此,我们从小就应该做好事,使记忆里的坏事没有藏身之处。常年坚持,就不会学习到恶风气,不会作出触犯法律的种种恶行为。
3、不仅自己不违法,更要劝慰他人不触犯法律。在自己的身边的人,都有可能在一个人生的转折点,在以霎时间作出无知的行为。我们看到坏人坏事,应勇敢地站出来劝阻他们,也更应该站出来与邪恶作斗争,决不能明哲保身,听之任之或避开了事,更不能姑息养奸。
让我们行动起来,争做一个遵纪守法的小公民。
同学们,做为一名小学生,我们是祖国的未来,祖国的繁荣昌盛要靠我们将来去创造。时代已向我们少年儿童提出了挑战,政府已经向我们提出了倡议。我们要迎接挑战,响应倡议,做一个合格的小公民。我们要从现在做起,从自己做起。要从小养成在家庭做孝顺父母、关心亲人、勤俭节约,热爱劳动;在社会要热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法;在学校要团结友爱、互相帮助、尊重他人;在社区和公共场所要爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序;在独处时要胸怀开阔、心理健康、勤奋自立、勇于创新的合格的小公民。同学们,让我们行动起来吧,向我们的先人学习,向雷锋叔叔和王超同学学习,把合格小公民的五项内容作为我们的行为准则,从现在做起,从自己做起,人人争取做一个合格的小公民,为祖国美好的未来一起努力吧!
中学生养成教育演讲稿3篇
学习啦【学生演讲稿】编辑:芷婷发布时间:2016-05-09
生活是一方沃土,你播种什么,就会收获什么:播下一种心态,收获一种思想;播下一种思想,收获一种行动;播下一种行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种命运。学习啦小编为大家整理了中学生养成教育演讲稿3篇,欢迎大家阅读。
中学生养成教育演讲稿篇1
各位同学:
大家好!
今天我们来学习中学生社会公德与养成教育方面的知识。提起中学生社会公德和养成教育这个概念,有好多同学还不清楚,下面我就首先对这个概念给同学们解释一下。
所谓社会公德就是指人们在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。与“私德”相对。公德指与组织、集体、民族、社会有关的道德,私德指个人品德、作风、习惯以及个人私生活中的道德。社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的需要而形成的,如遵守公共秩序、讲文明、讲礼貌、诚实守信、救死扶伤等。
养成教育是指在思想政治教育的基础上,在日常生活、工作和学习中,通过训练、严格管理等种种教育手段,全面提高人的“知、情、意、行”等素质,最终养成自觉遵守社会道德和行为规范等良好道德品质和行为习惯的一种教育。养成教育虽然不是德育的全部,但却是德育中最“实”的。教育家叶圣陶先生说:“人要是各种好习惯都养成了,我们的教育目的就达到了,如学习上有良好的学习习惯,劳动上有良好的劳动习惯,道德上有良好的道德习惯,生活上有良好的生活习惯……那么这个孩子就是一个好孩子。”苏霍姆林斯基说过:“如果作为道德素养的最重要的真理在少年时期没有成为习惯,那么,所造成的损失是永远无法弥补的。”中小学时期是青少年生理、心理急剧发育、变化的重要时期,正是增长知识,接受良好道德品质和行为习惯养成教育的最佳时期。
下面是广大同学中存在的一些不良现象:
1、习惯影响。不少中学生在日常生活中,特别是上学之前形成的某些不良习惯,如顺口说粗话、大声喊叫、见人爱动手动脚等,虽然经过老师提出要求,知道必须遵守行为规范,但是由于旧习惯的影响,对新的要求还不适应,在一定情境下,旧习惯会不知不觉地表现出来。生活上,睡懒觉、不叠被子、抽烟喝酒、攀木折花、随地乱扔垃圾;物质上,搞攀比、高消费等,思想空虚,意志脆弱。
2、观念模糊。例如有些同学把遵守纪律看成是软弱怯懦,把尊敬老师看成是溜须拍马,把损坏公共财物看成是英雄行为,把帮助同学打架看作是“行侠仗义”,对同伴好友的违纪行为不加劝阻而提供方便。这些都是是非观念不明,爱憎情感不强的具体表现。
3、任性执拗。有些同学在家长的过分溺爱下,娇生惯养,一不顺心便用大声哭叫、摔打东西、耍小脾气等手段对家长要挟,而家长对此不加批评教育,反而迁就屈从。长此以往,滋长了孩子任意妄为的脾气。也有的家长生怕孩子外出吃亏,唆使孩子骂人打人,殊不知这种教育正是自己使孩子变得野蛮。这样的孩子进入学校,很难接受各项规章制度的约束。加上对群体生活的规矩理解不够,以为跟家里一样,遇事有父母撑腰,所以就敢于大胆违反纪律。相反,在家经常受父母批评和打骂的学生得不到关爱,就会灰心失望,自暴自弃,这就更容易形成执拗的性格。
4、明知故犯。这种情况在低年级学生较为少见,而在高年级学生身上却表现明显。这类学生熟悉纪律要求,也知道这些要求合理正确,但他们拒绝接受纪律的约束,对老师提出的纪律要求很反感,认为老师小题大做,吹毛求痴,从而抱着对抗的情绪,有意不遵守纪律。这样的学生大错虽然不犯,小错却接连不断。例如:乱仍垃圾、自习课交头接耳、校内骑车等。
5、品质不良。少数学生是非观念模糊,黑白颠倒,感情冷漠,经不起利诱而发生盗窃、吸烟、喝酒等行为,这已不是一般学生违纪的问题,而是临近刑事犯罪的边缘,这是一种危险的信号,如不及时接受教育和悔改,其发展前途很可能会走向犯罪。目前,违法犯罪趋于低龄化,这不能不引起我们足够的重视。
上面这些情况就是我们同学们中间所存在的一系列不良的现象,那我们应该怎么样去克服和改正这些不良的行为习惯呢?我认为同学们应该做到以下几点:
一.文明礼貌
文明礼貌这个词对我们来说已再熟悉不过了。在我们的《中学生日常行为规划》中,一些公共场所里,也经常可以看见这类标语,但在日常生活中我们又如何做呢?
文明行为要求:
1、与人交往讲普通话要使用礼貌用语(“请”“您好”,“老师好”,“同学好”,“谢谢”,“对不起”,“没关系”,“再见”,“不用谢”),面带微笑打招呼。笑脸待人,是亲切、敬重的表现。
2、师生之间、同学之间每日初次见面宜相互问候,学生见教师应鞠躬问好,同学之间应互相问候。
3、有领导、教师来校指导、听课,见面要立正鞠躬问好,遇到来者找不到地方要主动带路,在别人说“谢谢”时,应说“不用谢”。
4、有教师听课,要提前到指定教室坐好,安静等候上课;下课时,要让听课教师先走。
5、自觉维护公共场所安静及正常秩序,不追逐打闹、起哄。
6、爱护花草树木,爱护公共财物,不攀折花木,践踏草地,不浪费水电,污损课桌椅、图书、门窗、墙面、扶栏等。
7、文明用餐,不乱倒饭菜,不吸烟,不喝酒,不边走边吃。
8、讲究清洁卫生,不乱丢杂物、果皮、纸屑,遇有垃圾杂物,主动拾起放进垃圾桶,保持校园整洁美观。
9、男女同学交往举止要得体,团结友爱,互相帮助,共同进步,不谈恋爱,不拉帮结派。
10、遵守校内外交通秩序,自觉遵守门卫制度,出入校门要下车,校园不准骑车,不翻越围墙栏杆,不乱停放车辆。
二.助人为乐
助人为乐,见义勇为是社会成员在公共生活交往中用以调整相互关系的最一般的行为规范之一。在公共生活中,人与人之间应该团结友爱,相互关心,相互帮助。爱人者人恒爱之,信人者人恒信之。现实生活中不可能人人都时时快乐、事事顺心,难免会遇到这样和那样的困难和问题,总有需要人帮助、救济的时候。这就需要人们之间互相帮助,扶危济困,乐善好施,以助人为乐。对不法行为,每个公民都应当分清是非,挺身而出,智斗勇斗,见义勇为,都有责任和义务自觉维扩社会治安。
三.爱护公物
爱护公共财物是社会公德极其重要的内容。
爱护我们的校园、爱护校园里的一切公共财物,是一个人自身道德修养的体现,也是社会公德在校园里的体现。作为中学生来讲,我们应以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法来要求自己,做一个好学生、好公民。但是在我们中间,还是有一部分同学不能严格要求自己,不遵守学校的纪律,损坏学校公物,比如:有在崭新的课桌上乱贴广告纸张、用笔乱写、小刀乱刻的;有拳打脚踢、开门不用钥匙而将教室门窗损坏的;有把教室黑板、开关插座盖板砸碎的;有对准洁白的墙壁乱打篮球的;有把易拉罐、方便面袋故意堵塞下水道的;有开电灯,人走后不关的;更有吊扣篮筐、拉拽篮网使得篮筐折断的,等等,虽然这些现象只是少数,但都是令人深恶痛绝的行为。况且,这些行为是危险的,轻则擦伤皮肉,重则伤筋动骨,甚至会有生命危险。无论从哪个角度讲,都要立即停止、制止、禁止。
同学们,学校是我家,人人都爱她。美丽和谐的校园,要我们大家共同来营造,为了使我们的校园更加美丽,我们必须爱护校园里的一草一木。
四.保护环境
为了保持美丽校园的环境整洁、舒适和干净,保障每一位同学的身体健康,每个同学都应当讲究公共卫生、保护生活环境,这也是学校生活中同学们应当遵循的最基本的行为规范。讲究公共卫生,造成优美环境,是人身心健康的重要保证;是社会风尚的一个重要方面,体现出一个民族的文明程度和精神面貌。那么作为一个合格的中学生,应该怎么样去保护好自己校园的环境呢?
1.积极向自己好朋友和同学宣传有关环境保护的法令,宣传保护环境的重要意义。
2.节约用水、节约用电,把废纸、废铁等可利用的废物分类集中,送往废品收购站,以便回收利用。
3.注意保护和美化自己生活学习的环境。
中学生还可以通过一些具体的、力所能及的行动来保护环境:
1.坚持从我做起,从现在做起,从身边做起。树立爱自然、爱环境、讲卫生的良好环境道德,并处处去影响他人,带动他人共同爱护环境、保护环境。
2.积极参与公益活动,努力促进环境改善。一种是直接参与的方式,另一种则是以间接接的方式来推动环境保护。
3.自觉参与环境保护的监督管理。在我国,有许多中小学生积极主动地承担起了监督污染、保护环境的责任。
4.做好宣传工作,唤起全社会对环境保护的关注。作为中学生,既要做保护环境的卫士,又要做宣传环保的使者。
五.遵纪守法
自觉遵守法律法规、纪律,是社会公德最基本的要求。公共生活中人们要能顺利地进行社会活动,就必须要有规矩可循,就必须遵循一定的行为规范。每个社会成员既要遵守国家颁布的有关法律、法规,也要遵守特定公共场所的有关规定。人们只有依照法律、法规及纪律的有关规定行事,才不妨碍他人的正常活动,也保障自己所要从事的某项活动;才不会绐社会和他人造成损失和伤害,保持社会公共生活相对稳定巧和谐,并保证社会的健康发展。遵纪守法反映了人们的共同要求,体现了人们共同的利益。每个社会成员都应自觉提高法律意识、增强法纪观念,自觉用法纪来指导和约束自己的行为,自觉履行法纪规定的义务,敢于并善于运用法律武器同各种违法乱纪现象作斗争,并能正确运用法纪手段保护自己的合法权益不受侵犯,真正做到知纪懂法,遵纪守法。
今天我们一起学习了中学生社会公德与养成教育,希望通过今天的学习同学们能够懂得什么是社会公德教育和养成教育,并且知道以后应该怎样遵守社会公德,怎样改正自己的不良行为习惯,力争做一个合格的中学生。
中学生养成教育演讲稿篇2
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好,今天我演讲的题目是《从小事做起,培养良好的习惯》。
《三字经》中说:“人之初,性本善。性相近,习相远。”意思是说,人刚出生下来本性没有什么太大区别,是后天的习惯养成,使人与人之间性格品质产生了差异。可见从小养成良好习惯将对我们的一生产生深远而重大的影响,好习惯会让我们终生受益。
古今中外,凡是有所作为的人,都有自己的好习惯,鲁迅先生爱惜时间,撰写无数著作,留下绚丽的文学瑰宝。曾国藩勤奋好学,以„勤‟„恒‟二字自勉,至死手中仍握卷书。这不难看出,良好的习惯,是为人、做事成功的基础。那么好的习惯从何而来呢?这就需要我们在日常生活中处处严格要求自己,努力做好身边的一点一滴。
现实生活中处处都有和谐的音符,看看我们的学校吧。校园内,干净整洁,宁静幽香;教室内,窗明几净,书声朗朗;操场上,右侧行走,三两成行;活动时,互敬互助,友爱大方…… 这些动人温馨的画面每时每刻都在我们的校园重现,构成了绕阳河一中一道道靓丽的风景。这都离不开绕中数十位教师的辛勤付出,离不开数百位学生的精心维护,为我们今后走向更加辉煌灿烂的人生奠定了坚实的基础。
同学们,我们作为新一代的中学生,我们如花蕾似朝阳,我们每个人的日常生活、学习都是由一件件小事构成的。小事如滴水,积多成汪洋;细节如土石,聚众成峰峦。我们不能对身边的小事轻视怠慢,因为所有成功者的经历告诉我们,只有关注身边的每一个细节,从小事做起养成了良好的行为习惯。当然,好习惯不是一朝一夕就能养成的。根据专家们的研究发现:21天以上的重复会成为习惯,90天的重复会形成稳定的习惯,这就需要我们要有一种锲而不舍的精神,一种坚持到底的信念,一种脚踏实地的务实态度,一种没有任何借口的行为准则。只有这样,才会养成良好的行为习惯,只有这样,才会取得更大的成功,也只有这样,才会使我们永远立于不败之地!
同学们,让我们行动起来:
当你走在校园的每一处地方,都请你安静、文雅,不要吵闹;当你见到客人、家长和老师,请你鞠躬行礼,热情地问好;当你手中有了垃圾,请一定将它们丢在垃圾桶内;当你走过果园和花坛,请留住它的美丽……一句问候、一个眼神、一个动作都能反映出一个人的品质和修养,这些小细节也是你的良好习惯是否养成的重要标志。
“播下一个行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运”。同学们,昨日的习惯,造就了今日的我们;今日的习惯决定着未来的人生,让我们从现在做起,从身边的点滴小事做起,养成良好的行为习惯。让好习惯伴我们快乐成长,让我们一起携手并肩去创造一片属于我们自己的蓝天,去创造人生的辉煌!
中学生养成教育演讲稿篇3
老师们、同学们:大家好
今天我演讲的题目是—— 养成良好习惯,做优秀中学生。
一根小小的柱子,一截细细的链子,拴得住一头千斤重的大象。你相信吗?(不信)其实这是真的。在印度和泰国随处可见这样荒谬的场景。这是怎么回事呢?原来那些驯象人,在大象还是小象的时候,就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上,无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎,直到长成了大象,可以轻而易举地挣脱链子时,也不挣扎。人们说,小象是被链子绑住,而大象则是被习惯绑住。你看,习惯的力量多大啊!
习惯又分为好习惯和坏习惯。好习惯一旦养成,就会成为支配人生的一种力量。
1978年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。记者问其中一位:“你在哪所大学、哪所实验室里学到了你认为最重要的东西呢?”出人意料,这位白发苍苍的学者回答说:“是在幼儿园。”这位学者的回答,代表了与会科学家的普遍看法。他们认为终生所学到的最主要的东西,是幼儿园老师给他们培养的良好习惯。
我们都羡慕科大少年班的学生,认为他们智力超群,是天之骄子。而他们在谈到自己成绩优异的原因时,又是怎么说的呢?13岁进入科技大学的少年大学生周峰,认为自己成功的秘诀就是从小养成了良好的学习习惯。周峰认识汉字,记忆英语单词,都是每天10个,即使走亲访友时也从不间断。就这样,一年下来,便记住了3 000多个汉字和3000多个英语单词。这是他量化的学习习惯。周峰该学习的时候就一心一意学习,该玩儿的时候就轻轻松松地玩儿,自觉性极强,从不需要别人提醒,更不需要别人强制。他听英语广播学英语,一到点便准时打开收音机。这是他定时的学习习惯。周峰学习时总是全神贯注,思想从不开小差,精神略有溜号,便立即作出调整。这是他专心致志的学习习惯。
我们现在已经是中学生了。中学阶段是各种习惯尤其是学习习惯养成的最佳时期。那么,如何培养良好的习惯呢?我用我自己的亲身经历来告诉你吧:我以前胆子特小,有问题不敢问老师,只有问同学,有很多时候,同学也讲不清楚,弄得我一头雾水。后来一次课堂上的经历鼓舞了我:那是一节自然课,我有一个疑团,左思右想可仍得不到答案。我想把问题说出来,可又怕别的同学认为这个问题很幼稚会笑话我,我就没面子了。于是几次话到嘴边又咽下去。过了一会儿,我看到陈欣和杨敏不停地问问题,而且每当老师告诉了他们答案的时候,他们显得那么开心。我鼓起勇气举起了手,向老师提出了我的问题,老师很明确的告诉了我答案,我心中的疑问消失得无影无踪了。取而代之的,是获得的喜悦。老师还说,学习就应该不懂就问,老师最喜欢勤学好问的学生。从那以后,我不懂就问,渐渐养成了好习惯。后来,我还明白了,除了问老师,还可以问电脑和字典。
当然,要养成一个好习惯是很不容易的。开始的时候,需要时时提醒自己,严格要求自己。这是一个长期发展的过程,也是磨练我们意志、性格、品质的过程。它需要我们付出不懈努力的。但我们是新时代的青年,为了我们的明天,为了展示我们的青春风采,让我们——养成良好习惯,做优秀中学生!
第三篇:对社会公德的思考
从老人乘车无人让座引发对社会公德的思考
一、课题提出
“面对着整车人,再一次深深感受到了什么叫冷漠。”身患癌症的老人朱祥林用颤抖的嘴唇回忆了心碎的一幕。十多分钟的时间内,朱祥林老人手持癌症病历苦苦哀求有人能让出一个座位,换来的均是冷漠的双眼。
人流拥挤,从中门挤进时已没有了座位。停留片刻无人主动让座,呼吸困难的老朱不得不趁着女售票员售票间隙,坐在她的座位上休息。“大伯,我要掌控中门开关,您坐在这里我不能工作。”话音未落,售票员胡晓东开始向全车人喊道,“哪位乘客能给这位体弱的老先生让个座?”原本喧闹的车厢安静了下来,但无人应答。“哪位乘客能给这位体弱的老先生让个座?”胡晓东提高了嗓门,但车厢依旧静悄悄。“哪位先生、女士能给这位体弱的老先生让个座?”胡晓东环视着拥挤的车厢,依旧没能换来任何回音。“哪位先生、女士能给这位体弱的老先生让个座?”四次动员乘客让座无果,为了不影响售票员的正常工作,朱祥林离开了售票员座位,不能持久站立,他坐在了中门附近的台阶上。地势低矮,人群拥挤,坐过两站后,朱祥林呼吸急促,面色发青。然而就坐在他旁边的青年乘客们,依旧似乎没有看见。朱祥林试图爬起来缓和呼吸,但终因体弱多次努力均未成功,最后还是在一位同样没有座位的女士帮助下,才最终站立起来。为了减轻疼痛,朱祥林用颤抖的双手从随身携带的包里拿出癌症病历,用虚弱的声音央求全车的乘客:“我一个肺癌病人,真的撑不住了,谁能给我让个座?”车内再次陷入了沉寂。看不下去的售票员再次动员乘客让座,然而,话音还是石沉大海,就这样,车辆已经过五站路,两公里。
目睹这个场景,人们忍不住要问,给老人让一个座位到底能有多难?2005年3月,一份调查报告显示,相当一部分不愿意主动让座的人,所提出的原因是“别人不让,我也不让”。面对需要帮助的老人,每一个人都把眼睛盯在别人的身上,把希望寄托于别人的自觉与自律,这样的结果是希望变成了失望,失望变成了绝望。公交车上的乘客们再次一同见证了这种转变。
图略
身患肺癌的七旬老人朱祥林述说自己在公交车遭遇的无人让座的经过
图略
一位老人乘坐一辆公交车,尽管车上广播不停地发出“请给老弱病残孕让个座”,但这位老人周围的乘客要么“睡着了”,要么视而不见。
二、调查目的中国自古以来就是礼仪之邦,中华民族就是以礼仪著称,江泽民总书记曾经提出“以德治国”这么说来“德”不仅对一个国家有举足轻重的地位,同时对一个社会的发展与进步也产生着深远的影响。所以社会公德是衡量一个国家全民素质水准的重要标志,是推动社会进步的奠基工程,也是社会主义精神文明建设的一项战略任务。一个人良好道德品质的形成最终必然落实到优良的外在行为上,从某种意义上说,提高社会公德的过程,简单地说就是养成良好习惯的过程。所以衡量一个人社会公德水平的高低,不是看其偶然出现的行为,更不是听其口若悬河地演讲,而是看其是否养成了良好的道德习惯。但是习惯养成的过程是漫长而又艰巨的,而道德行为习惯形成的过程是一个由量变到质变的过程,没有一定数量的道德实践不可能形成道德行为习惯。
但随着人们跨入一个崭新的世纪,社会的飞速发展,人们的物质生活较过去有了一个很大的飞跃,人们生活与社会这个大家庭所面临的严重问题也接踵而至,而且问题随着时间推移,到了根深蒂固的地步,社会公德已被大多数人所淡忘,因此引发了我们对社会公德的思考与质疑,以礼仪著称的中国今天究竟变成了什么样?是社会发展物质生活提高反映出的正常现
象?还是道德的沦丧?还是良好的行为习惯从小就没有养成?
三、调查过程
为了能更进一步的了解中学生对社会公德这个社会的焦点话题的看法,我们在陈经纶中学分校的初一和初二的同学发放了200份调查问卷。
调查问卷内容如下:
1、乘坐公交车时,您看到过什么违反社会公德的现象?(最多选4项)
(1)上车争抢座位(2)逃票
(3)抽烟(4)从车内向车外扔杂物
(5)大声喧哗(6)带宠物
(7)破坏车内环境(8)不给老幼病残孕让座
2、您认为目前北京市哪些违反社会公德的现象较严重;(最多选择4项)
(1)乘车时不给老幼病残孕让座(2)随便占用公共场所
(3)出言不逊,污言秽语(4)破坏环境
(5)毁坏公物(6)没有人情味
(7)浪费资源(8)在公共场所喧哗、怪叫、争吵
(9)将公物占为己有
3、您认为目前存在违反社会公德现象的原因是;(可最多选择3项)
(1)管理制度不完善(2)舆论监督不够
(3)人们的社会公德意识较差(4)忽视思想教育的结果
(5)社会风气不好
4、您认为改善目前社会公德问题的最有效办法是:(请只选2项)
(l)加强舆论监督(2)制定和宣传各类文明公约
(3)实行严厉的罚款制度(4)从小进行普及教育及治理
第一题
从以上两个统计表中,我们可以看出,选第一项、第五项和第八项的人数较多,共占了总人数的57%,说明上车抢座位、在公交车内大声喧哗和不给老幼病残孕让座的行为很常见,同时也可以看出大多数认为这种行为是一种违反社会公德的行为。这说明大多数违反社会公德的人都是从个人利益出发,毫不顾及他人感受,缺乏责任意识,所以抓好社会公德建设,有利于建立良好的社会秩序,净化不良的社会风气,提高全民族的凝聚力。
第二题
从以上两个表中,我们可以看出,选第一项、第三项和第八项的人数较多,共占了总人数的45%,说明乘车时不给老幼病残孕让座已经成为同学心中一个很严重的社会公德的问题了,而出言不逊和浪费资源的问题已经成为北京市民根深蒂固的问题了,尽管北京是我国的首都,但生活在北京的市民的文明程度还有待提高,否则,将会有损于首都北京的形象。第三题
从以上两个表中,我们可以看出,选第一题和第三题的人数较多,共占了总人数的54%说明很多人认为管理制度不完善、人们的社会公德意识较差成为了现在存在违反社会公德现象的主要原因。如果人们的社会公德意识普遍较差,就会造成社会风气不正。所以要消除这种违反社会公德的行为,首先要从这两点做起。
第四题
从以上两个表中,我们可以看出,选第三题和第四题的人数较多,共占了总人数的61%。说明人们认为实行严厉的罚款制度和从小进行普及教育及治理的方法对提高公民社会公德比较有效!!同时,我们也可以看出,提高全民社会公德已经到了靠实行严厉的罚款制度来解决的地步。
四、调查结果
我国宪法把遵守社会公德作为公民的义务,以法律形式确立下来,我国的每一个公民都应该养成自觉遵守社会公德的良好习惯。
在调查过程中,我们发现有一部分被调查者在调查问卷上胡乱填写,使很多调查问卷都因无效而作废,对我们的工作制造了障碍。比如:在填写性别时,有人把“男”“女”的选项都划上了“√”;有人把一道题的每一个选项都划上了“√”;在其他一栏中,有些人不按要求,随便填写……
经过我们咨询老师,询问请教同学,分析出以下被调查者胡乱填写的原由及心理:1 敷衍了事,为了应付调查故意捣乱,存心制造障碍寻求乐趣,发泄不满,把自己的坏心情施加到他人身上张扬个性,为了显现出自己的与众不同
同时,我们针对老人乘车让座问题在大街上还作了随机访问,让我们共同来看一看大家的观点。
一位老年人:以老迈之躯登上拥挤的公车却无人让座,如此冷漠的风气使人心寒。
年轻人甲:在一天繁忙工作之后,公交车上的老年人仅为坐几个站去买菜或运动就凭着年龄优势而堂而皇之地享受公交资源是一种不体谅他人辛劳的行为。
年轻人乙:人都会老,每个人都要学会尊老爱幼,年轻人有体力,有精神,站站没啥.当自己变老时,也就会享受到如此待遇,我想这也是中华民族的优良传统!
一位上班族:很多老年人很喜欢倚老卖老,好象什么都是应该的欠他似的,让人很反感,要得到别人尊重,就得自重,老年人也该自重,年轻人站一会无所谓啦。
一位大学生: 毋容置疑,不可争辩,给老人让座是一种基本道德!
一位中学生: 我觉得在我生活的这个城市,给老人让座是一种平常得再平常的事情,因为我每次坐公交车,都会有人给他们让座,当然也包括我在内.老年人更应该得到关心,爱护,因为他们是一个弱势群体,身体比不上年轻人,年轻人站一下没什么大不了的关系,可是老年人就不一样了.一位中年妇女:人都有老的一天 尊重别人就是尊重自己。
一位中年妇女:该不该给老人让座,在我看来要看情况看地势,大家可以想想自己一个人加班到深夜好不容易从人群中有一个位置坐上去后那种感觉,同时又有一个老人在你旁边,你发挥传统美德让座后,老人坐得心安理得,认为这是应该的,是天经地意的事情,而不告诉你一句“谢谢”,或者说我还站得动,不需要,此刻你的心情会是什么样子,并不是没有这样的例子,多少就不说了,只是举一种情景来说明,没有谁不孝敬自己的父母和尊敬每一个位老人,但是该不该让座,想清楚在去行动吧!
综合调查过程及访问结果,我们总结出如下几条:
1、部分市民生活习惯不良,缺乏社会责任感,虽然这些人在市民和来京人员务工人员中并不占多数,但给首都造成了十分不良的影响。
2、市民对宣传不太关心,参与率低,缺乏积极性。宣传教育形式单一乏味、内容浅显、与百姓生活脱节导致实际效果差等问题。
3、政府主管部门在城市管理上存在问题。目前存在违反社会公德的不文明现象最主要的原因是:管理制度不够完善,并且执行不力度不够。对一些不文明行为,往往需要多部门参与综合执法,而这恰恰是欠缺的。
4、某些公共服务设施不具备或不完善,让市民感到不方便。
五、改进措施
社会公德水平的高低,直接影响一个国家的社会秩序、社会风气、社会凝聚力,是一个社会文明程度的重要标志。社会公德是全体公民 在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则恩格斯说过,社会公德是人们用来调节人对人的关系的简单原则。列宁也认为,所谓社会公德,就是“公共生活规则”。在列宁看来,这种起码的公共生活规则,是数百年来人们就知道的、数千年来在一切处世格言上反复谈到的、起码的要求。对于现在社会上种种不文明的行为,经本小组研究,找出以下改进措施:
1、加大社会公德的宣传力度,丰富宣传内容(可开展各种教育活动)
一个社会是否和谐,一个国家能否实现长治久安,很大程度上取决于全体公民的思想道德素质。没有共同的理想信念,没有良好的道德规范,是无法实现社会和谐的。为此,要积极宣传公民道德,广泛开展社会公德教育,把市民喜闻乐见的社会公德宣传活动逐步深入到社区中,让市民参与其中,在参与中受到教育。并普及公共文明礼仪知识。新闻媒体要开辟专版、专栏和专题节目,集中宣传公共生活领域文明礼仪知识。在全社会形成团结互助、平等友爱、共同前进的社会氛围,促进公民的综合素质的提高和人的全面发展。
2、重视道德教育
道德教育是社会公德养成的基础。古语说:“德教为先。”德教即是道德教育。教育部门应该重视道德教育,首先从幼儿园开始就对未成年人其进行道德教育,在心中就种下一个文明的种子,深化遵守社会公德的意义,把社会公德教育带到课堂中,成为一门学科来学习。使其从小就养成良好的文明礼仪。为祖国未来文明打下坚实的基础。小学生可以利用假期等时间,在老师的带领下,做一个公德小监督员,提醒违反社会公德的市民,我想,面对一个孩子善意的提醒,大人们不会不有所动容。
3、家长、家庭承担起青少年道德教育的责任
作为家长,首先应该以身作则,严格要求自己,因为环境对社会公德的培养起到了重要作用,家长是孩子的第一任老师,使孩子从小受到一个文明的环境的熏陶,耳濡目染,才能逐步培养起良好的社会习惯。
4、加强舆论监督
对破坏社会公德的不道德行为,开辟访谈节目,对市公安局、市城建局、市行政执法管理局等与公共设施联系密切的单位领导进行专访,介绍违反社会公德的不良影响,关注与市民生活息息相关的公德话题,动员全市人民积极参与监督,引起全社会的关注。
5、加强城市管理,健全公共服务设施
在重视道德教育的同时,我们也应该对严重违反社会公德的不良行为进行管理,德治和法治两手抓,政府主管部门在城市管理上也应加大执法力度。对于严重违法乱纪者应惩之以法,晓之以理,比如加入宣传队伍,以实际行动进行改正,只有这样才能起到警戒和教育的作用。另外我们还需要健全社会公共服务设施,特别注重照顾老弱病残的生活和出行方便,同时张贴宣传标语,倡导人人保护社会公共设施。如此一来,人人互相监督提醒,文明和谐逐渐形成。
6、取西方文明之精华,扬中华民族之国光
我们在创建和谐社会,发展精神文明和进行社会公共道德建设的过程中,要报以谦虚地心态,主动吸取西方发达国家的成功经验,避免盲目,取其精华,避免弯路。要保留和弘扬东方文明,同时借鉴和学习西方文明,加快发展脚步,让中华民族这一礼仪之邦永远绽放美德之光。
良好的社会公德,必然营造出良好的社会风气和生活环境,没有污染,没有喧闹,置身于这样一个整洁优美、轻松和谐的氛围里,你说你的心情能不愉快吗?
这就是本小组调查、分析并创新的结果。正因为在现代社会中,无数个体的行为构成了整个社会的公共秩序基石。每个个体的行为直接影响到整体社会风气的形成。所以把人生看作一场考试,社会公德就是每个人必须回答好的一个问题;把社会公德看作一场考试,生活中的每一个细节都是试题。面对社会公德这场考试,不知正在看论文的您又能得几分呢?希望大家可以重视这个问题,从我做起,提高整体的国民素质。
第四篇:社会公德教育实施方案
“社会公德、职业道德、家庭美德 个人品德”主题教育方案
为切实加强学校精神文明建设,全面提升教师队伍素质。在全校教师队伍中开展“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”(以下简称“四德”)专题教育实践活动。活动方案如下:
一、指导思想
坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观和党的十七大报告精神,以师德教育活动为重点,以开展“四德”践行活动为主体,以全面提高教师职业道德素质为核心,以爱校、爱生、敬业,教书育人、为人师表为重点,进一步引导广大教职工树立正确的教育观、质量观和人才观,增强教职工教书育人、以身立教的责任感和使命感,着力提高全院教师“四德”意识与水平,努力塑造教职工新形象,营造学院新面貌。
二、工作原则
1、“突出重点,务求实效”的原则
2、“正面教育,引导为主”的原则
3.与教师队伍建设、与学校教育教学工作有机结合的原则
三、教育实践活动内容
(一)学习活动
结合《公民道德建设实施纲要》和建设文明城市的要求,组织广大教师深入学习“四德”有关要求。学习内容主要包括:《公民道德建设实施纲要》、《教师法》、《关于进一步加强和改进师德建设的意见》、不断提高教师对“四德”建设的必要性、重要性及其内涵的认识,不断提高我校教师队伍的师德水平和整体素质,影响和带动学生、家长群体的“四德”建设。
(二)实践活动
1、开展“四德”校园文化建设活动。通过校园网、板报、演讲比赛、征文比赛等多种形式进行“四德”宣传;在庆祝教师节、组织教师参加先进教师模范事迹报告会,师德建设专题报告会、座谈会。评选校内优秀先进教师、先进教育工作者,树立典型,使广大教师学有榜样。
2、开展教师“庄重承诺、严格践诺、多方评诺”的师德践行活动。制定“师德自律公约”,纳入本校管理制度;开展教师“庄重承诺”活动,对教师在日常教育活动中“严格践诺”情况开展“多方评诺”,接受社会监督,引导教师不断提高自身师德水平。
3、认真贯彻落实相关文件精神,以“关爱学生、影响家长、辐射社会”为主题,全面深入开展“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”专题教育实践活动。
四、措施保障
1、成立“四德”专题教育实践活动领导小组,全面领导和组织“四德”专题教育实践活动。
组长:覃堂洪
副组长:邓明远
成员:各班班主任
(一)动员阶段
在全校教师队伍中宣传活动的重要性、必要性,做到全体教师人人知晓,积极参与。“四德”知识知晓率须达到100%。制定学校教育活动实施方案,成立专题教育实践活动领导小组。
组织认真学习全国优秀教师的师德风范、师德师风教育政策法规、教师职业道德教育和建设的理论资料。采取集中学习与个人自学相结合的形式进行学习,学习习近平年来我国教育行业涌现出来的先进人物和事迹,学习做一个好老师和教育工作者所应具备的知识和能力,不断提高思想认识,增强从事教育事业的自豪感、使命感和责任感,进一步振奋精神,凝聚人心,推动学校的改革和发展。
(二)实施阶段
结合我校的具体要求,开展丰富多彩的教育实践活动。集中开展“三个一”活动。即:评选表彰一批先进集体和个人;开展“师德师风”创新教育活动,开展师德征文竞赛,组织一次全校交流活动;开展一次师德专项问卷调查。
(三)总结阶段
时间为12月中、下旬。检查验收工作。为确保此项工作有效推进,学校将把贯彻落实情况纳入工作目标考核中,把教师师德表现列为教师工作考核、职务职称评聘和评选先进的重要依据,建立科学合理的教师师德评价标准、评价评估方法和体系,开展师德教育检查评估和评选师德标兵表彰活动,以激励广大教师积极参加师德教育活动。
六、工作要求要求
1.加强学习,提高认识
加强对师德师风教育活动的组织和领导。切实加强对教育活动过程的监督和管理,确保“四德”活动扎实有效地开展。
2、加大宣传,营造氛围
学校将制订宣传方案,加强对活动的宣传报道,努力营造“师德师风”学习教育活动的浓厚氛围。校园网、宣传栏等要充分发挥宣传阵地作用,明确报道重点,加大工作力度。特别是要加强对活动中涌现出来的新经验、新做法和新典型的重点宣传,在校园网开辟专门栏目和版面进行集中报道,增强活动的影响力和辐射力。
3、解决问题,促进师德师风建设
针对解决当前社会反映强烈的师德师风问题。如,纠正办学、教育、管理和服务工作中存在的突出问题;坚决杜绝教师对学生讥讽、歧视、侮辱或变相体罚等行为;杜绝向学生推销教辅资料及其它商品,或接受学生、家长财物,或有偿家教等以教谋私行为;杜绝在教育科研工作中弄虚作假、抄袭、侵占他人劳动成果的不端行为;杜绝招生乱收费、考试舞弊等不正之风和违法乱纪行为;严惩败坏教师声誉的失德行为等。
4、建立师德教育的长效机制
努力建立“四德”的激励或长效机制,确保师德教育和建设的健康可持续发展。加强师德建设是造就一支高素质教师队伍,办好人民满意教育的关键。认真总结经验教训,进一步强化师德教育和建设。进一步建立和完善师德教育管理制度和管理体制,促进教师师德教育管理规范化。同时,不断探索改革创新师德教育的内容、模式和方法。着力建立我校“四德”教育的激励和长效机制,确保其健康可持续发展。
茅垭镇茅垭中心学校 二O一一年二月八日
第五篇:未成年人社会公德教育
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未成年人社会公德教育
近年来,党委政府高度重视未成年人的思想道德建设,中央关于加强未成年人思想道德建设的意见指出:加强和改进未成年人思想道德建设,是培养合格社会主义接班人的重大而紧迫的战略任务。在此意见指导下,中央各部委和地方党委政府均开展了大量工作,收到了明显成效。然而,当前的家庭道德教育特别是公德教育缺位,使一部分孩子无法形成健全的人格,也无法养成良好的社会公德习惯。当前,未成年人违反社会公德的现象日趋严重,主要行为表现有:观看电影或文艺演出时妨碍他人的行为,如迟到、争吵、闲聊、随意走动等;在休息时间里玩耍、嬉戏、打闹;乘坐公共交通工具时不礼让;随地吐痰乱扔杂物;高空抛物;在超市购物时乱拿乱放、乱拆商品的封口;在公园和风景旅游点乱涂乱画;瞧不起外地人、农村孩子、外来工孩子,等等——即不遵守公共秩序、不保护公共环境、不爱护公共财物、不能正确处理人际关系,自己对别人、个人对集体缺乏责任感等行为。由此可见,当前未成年人违反社会公德的现象还较为普遍,社会公德意识差,未成年人容易形成唯我独尊、自私自利、专横跋扈、我行我素的性格特点,对其今后自身健康成长及整个社会公德水平的提升造成巨大冲击,甚至有的专家抛出未来恐慌论的观
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点,未来是孩子们的,而孩子们的道德品质另人担忧。家庭是一个人形成道德品质的摇篮,未成年人社会公德意识的培养很大程度上依赖于家庭教育,家庭教育是提升未成年人社会公德意识的最有效途径。
未成年人缺乏社会公德的家庭教育原因分析
随着现代社会的发展,以“私德”为核心的中国传统家庭道德教育已不适应现代家庭道德教育特别是公德教育的需要。转型时期社会价值观的偏差与混乱,使家庭教育形成一种狼性教育的理念,注重小孩智力能力为核心的生存教育,而忽视其德性教育,加之现代家庭绝大多数又是独生子女家庭,家长“溺爱”,过于注重物质关心,这些都造成了家庭教育里缺乏社会公德教育内容。
一、传统家庭道德教育里的公德缺位
家庭道德教育是中国传统文化的优势资源,“孝文化”、“君子文化”曾是有效的家庭教育内容。虽然中国传统家庭道德教育里包含了“助人为乐”、“拾金不昧”等价值观,但传统德育还是以“私德”为主,以血缘、婚姻为纽带,以家庭主要成员为核心向外辐射,形成传统家庭伦理。
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现代社会发展的明显特征是每个人的社会活动区域在不断地扩展,人与人之间的交往密度增强,每个人的生活、工作从“单干”形式演变到“群体”合作。越来越频繁的社会交往、人际关系、公共利益,迫切需要一种公共理性的道德来调节、规范我们的行为。公共理性的道德称之为公德,旨在维护公共秩序的道德规范。因而现代社会要求人与人的联系是普遍的、平等的,要求人们有效遵守普遍的规范。而传统家庭道德教育里并不包含这些内容,社会公德教育处于缺位状态。
二、社会转型期价值观混乱对家庭公德教育的冲击
当前,社会正处于快速转型期,成年人价值观发生巨变,功利主义、实用主义、拜金主义、极端个人主义影响到一些家长,家庭公德教育受到强烈冲击。天津市曾进行一项7-14岁儿童家庭教育调查,当列出健康、安全、学习成绩、品德、自理能力、兴趣爱好、交友、吃、穿等9项指标要求家长回答“您平时最关心什么”(选其中三项)时,有87.2%的父母选择“学习成绩”,为第一位,而最关心孩子“品德”的比此低25.4个百分点。当进一步要求家长对所选三项内容按重要程度排序时,将品德摆在第一位的仅占全部调查对象的18.1%。一方面,道德教育为一些家长所淡忘,取而代之的是工
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具化、实用化的家庭教育,重点强化下一代的竞争意识和培养他们的竞争能力,片面追求学习成绩,对于孩子的品性教育不管不顾,为适应市场经济条件下的残酷竞争甚至推行“狼性教育”,将冷酷无性、自私自利、尔虞我诈等市场竞争中的“人性之恶”灌输给孩子,使孩子养成毫无社会公德的利益观;另一方面,一些价值观扭曲的家长缺乏公德的行为深刻影响着孩子,起到负面的示范带头效应,人们常说“孩子就是父母的影子”,《三字经》云:“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。”自私自利、无公德之心、损人利己的父母是很难教出有爱心、有公德意识的孩子,父母对周围人事的态度和行为将直接影响孩子价值观形成。言传身不教、言行不一也会使家长的“苦口婆心”变成难以让孩子信服的“空话”、“谎话”;此外,电视电影上、文学作品里、现实生活中,脏字、国骂充斥,一幕幕不和谐的违反公德景象也污染着孩子们纯净的眼睛。
三、溺爱下的“小皇帝”“唯我独尊”
现在家庭以独生子女家庭占大多数,并且已经有越来越多的“独二代”,这样家庭的孩子是在爷爷奶奶、外公外婆、爸妈两代六个人关爱下成长,有些家庭由此走向了对孩子的“极端关爱”即溺爱。这些独生子女处
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于家庭“财富漏斗”最下端,可以轻松获得最多的财富资源,加之现在家庭条件普遍改善,许多家长都尽其所能甚至超其所能地去满足孩子物质需求。从“衣来伸手饭来张口”到“只有想不到没有买不到”,家长们对小孩“言听计从”,不想让他们伤心,也不想让他们受任何挫折,一些孩子俨然成了家里的“核心”,家庭的“小皇帝”。这样的环境容易使小孩形成“唯我独尊”的思想意识,让孩子不懂得奋斗和珍惜,一切以自己的利益为目标,不知维护他人的、公共的利益,不知遵守公共秩序,以至于养成损人利己的行为模式。
未成年人社会公德培养的家庭教育途径
法国作家福罗贝尔说:“国家的命运与其说是掌握在当权者的手中,倒不如说是掌握在母亲的手中。”这句话说明了家庭教育的重要性。对于未成年人社会公德培养来讲,家庭也起着至关重要的作用,为人父母,应该学会怎么教子做人,怎样提高子女的公德素养。
一、树立现代家庭德育观以适应公德培养需要
以“私德”教育为中心,主要在家族中倡导尊老爱幼、克己为人的传统家庭道德教育已不能适应现代家庭未成年人公德培养的需要,应树立以公德意识培养为重
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要内容的现代家庭德育观,从而弥补传统家庭德育的不足。一方面,应以“博爱”精神贯穿家庭德育全过程,注重培养孩子的爱心。应把传统德教当中对父母兄弟姐妹等家族成员的“仁爱”推而广之,同时变成对他人父母兄弟姐妹之爱,以“博爱”精神对待每一个人,不分亲疏远近、无论高低贵贱,一视同仁,与人为善,教孩子学会尊重他人、同情他人、帮助他人。同时,为孩子创设一个相互平等、关爱、尊重的日常家庭生活环境,与孩子交流时注重使用礼貌话语,教孩子学习中华传统礼仪和现代生活礼仪。另一方面,注重孩子规则意识、责任义务意识的培养。现代社会文明的一个重要特征是社会行为的有序化。人与人之间的交往,人与物之间的协调,人与自然之间的融洽,都受到一定的限制与约束,特别是社会公德的约束。家长可以在日常生活点滴中培养孩子的规则意识,比如:在家里,教会孩子时常整理自己物品,把物品放得合理有序;在外面,不断强化孩子的交通规则、排队等意识。现代人立足于社会,须有一份社会责任感。责任意识则要求人们自觉调整、处理自己与社会的相互关系,意识到自己作为社会成员的责任所在,教育孩子努力成为一个对他人负责、对社会尽职的人。家长可以通过给孩子布置学习生活中的各项任务(让他们明白自己的事情必须自己做)、与学校联合培
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养孩子集体荣誉感、增强孩子自控能力(让他们明白自己的言行对他人会产生怎样的影响)等多种途径、渠道、方式培养其责任义务意识。
二、树立正确育才观,公德教育需家长言传身教
当前,广大家长空前重视小孩教育问题,但“独一代”、“独二代”所面临的社会竞争也异常激烈,为了孩子以后的“成功”,大多数家长片面重视孩子知识技能的培养,而忽视了孩子的德育工作特别是公德教育。为了加强孩子的公德教育,使孩子德智体全面发展,家长应树立正确的育才观,不溺爱孩子,并言传身教,以正确的价值观、社会观塑造孩子“尚德”的品格。首先,公德教育呼唤家长树立德才兼备德为先的育才观。德和才,好比帅和将的关系,无“帅”监管,“将”可以为善也可以为恶。所以古人说:“无德之才,贼也!”今人也常说“忽视思想品德教育会出危险品”。“做事先做人”,时代需要德才兼备的优秀建设者,社会需要弘扬和崇尚社会公德的精神,“德行”是孩子们今后步入社会、立足社会的先决条件。这要求我们家长要端正家庭教育指导思想,树立健全的育人观和人才观,始终把着眼点放在孩子的全面发展上,避免步入重智轻德、劳,成绩唯一的误区。其次,“近朱者赤,近墨者黑”,父
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母的言行举动,将变成子女为人处世的样板。父母应提高自身的公德意识,在市场经济的大潮中更注重崇高品质的塑造,不追名逐利、个人至上、不贪图享受、唯利是图,为孩子树立良好的人格典范,营造良好的德育家庭氛围。摈弃事不关己的观念,时时严格要求自己,以身作则,以身示教,带领孩子遵守交通规则、主动排队、不乱仍垃圾、不在公共场所吵闹„„为孩子树立一个良好的榜样。用自己良好的行为去教育、影响孩子,让孩子从家长身上学到良好的公德行为及习惯。另外,家长应用正确的方式方法表达对孩子的关爱,不溺爱,不一味从物质上满足孩子的需求。有意识地让孩子接受挫折教育及劳动教育,让孩子有面对困难的勇气和信心,使孩子明白父母赚钱的辛苦和“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理,这样才能让孩子养成不自私,会替他人着想的性格,从而有利于公德教育。
三、家庭公德教育,政府应发挥更大作用
目前,相对于学校和社会公德教育宣传来讲,家庭公德教育明显薄弱了一些,政府指导和推进家庭公德教育的力度也不够。加强未成年人思想道德建设的诸多工作和载体大多在学校里、社会上展开,针对家庭道德建设的服务并不多。今年初,在《国家中长期教育改革与
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发展规划纲要》面向社会征求意见时,许多专家均敏锐地指出,应将家庭教育纳入纲要体系,尤其应该明确家庭教育“尚德”的核心价值取向。
第一,应该将家庭公德教育纳入城乡社区公共服务体系,建立政府主导,公众参与的家庭教育工作格局,并对家庭公德教育实行一定的财政补助,建立家庭公德教育的考评奖励机制。
第二,针对不同阶层、不同地区、不同年龄段的未成年人公德教育对象设计形式多样的活动载体,有针对性地开展家庭公德教育活动,加强家长自身的公德教育,增强家长对孩子公德教育的能力,为各类家庭提供公德教育指导咨询、信息服务、资源共享。
第三,营造家庭公德教育的良好社会舆论氛围,宣传推广未成年人家庭公德教育先进典型、感人事迹。第四,加强家庭公德教育的工作队伍建设,明确政府工作职责,协调各部门行动,吸引尽可能多的社会力量参与家庭公德教育。第五,加强家庭公德教育的理论研究,总结实践,形成体系,更好地指导家庭公德教育持续深入有效开展。
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总之,应充分认识到未成年人家庭公德教育的重要性和紧迫性,应把家庭教育与学校教育、社会教育紧密结合起来,通过每位家长的努力、政府的积极推进、社会的广泛参与,有力促进家庭公德教育事业健康发展。从而使广大未成年人能健康成长,成大后能“德行天下”,也为未来社会的文明和谐奠定扎实基础。
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