第一篇:个人品德的主要内容
个人品德的主要内容
勤奋刻苦,勤俭自强,正直善良,克已奉公,见义勇为
在“个人品德建设”活动中,要突出抓好“知荣辱、懂感恩、尽责任”三方面。
“知荣辱”,即牢固树立社会主义荣辱观,在社会生活中严格区分是非、善恶、美丑的界限,树立社会主义核心价值观。在社会,自觉遵纪守法;在岗位,艰苦奋斗,辛勤劳动,多做对国家、社会和他人有益的事。
“懂感恩”,即感恩父母养育、师长培养、同事支持、组织信任和他人帮助,引导人们从小事入手,从身边的事做起,以积极向上的心态对待自身、他人、工作、社会,提升自我、多行善举、济危救困、助人为乐,建立健康融洽愉悦的人际关系。
“尽责任”,即培养责任意识和奉献精神,明确在家庭、岗位和社会应尽的责任和义务,不断增强履职尽责、回报社会的本领和能力,爱岗敬业、干事创业、积极进取,通过个人奋斗实现自身的人生价值。
第二篇:个人品德演讲稿
篇一:关于道德的演讲稿 道德的底线
大研中学167班 王雪娇 各位老师、同学们,大家好!很高兴能代表167班进行本次国旗下的演讲,我演讲的题目是:道德的底线。
思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我们无法想象一个人如果失去了道德品质,怎样成为社会的栋梁之才?一个民族,如果失去了基本的道德规范,又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想,这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过:“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,这本应该是情理之中的事,但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到。而现今,走出校门,就能看到这样一些画面:公交车上的乘客对站着的老人视而不见;游客面对近在咫尺的垃圾桶却随手把垃圾丢在了地上;路边的花草被践踏得奄奄一息也无人顾及??这些都是生活中十分细微的问题,可大多数的人选择了忽略。当然,不可否认的是,我们每一个人都在荧幕上看到了这样一些镜头:在雅安地震的灾区现场,许多医生、军人、志愿者正在为了一条条生命而舍生忘死,来不及去考虑种种危险和困难。在他们身上,我们似乎能看到有一道道光芒在闪烁,它照亮了每一寸土地,温暖了每一缕春风——那就是道德。的确,大灾之后有大爱,可是我们仔细地想一想,难道非要有天灾人祸降临在眼前,人类才肯重新点燃内心的道德之火吗?这是值得我们每一个人深思的问题。我们的道德底线不应该随着社会的发展而逐渐消磨,相反,我们更应该坚守自己的道德底线,让它不断在实践中坚固。老师们,同学们,从你我开始,让道德成为我们心灵深处一道亮丽的风景线吧!
我的演讲完毕,谢谢。篇二:道德演讲稿 今日我们桃李芬芳,明天我们祖国栋梁 c103陈怡悦
尊敬的老师、同学们: 大家好!今天,我演讲的题目是《今日我们桃李芬芳,明天我们祖国栋梁》。道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。知识固然重要,但社会更需要品德高尚有修养的人。
作为明日国家栋梁的我们需要做一个品德高尚有修养的人。
成为一个品德高尚有修养的人决不能三天打鱼两天晒网,我们要坚持不懈持之以恒。万丈高楼平地起,凡事从小事做起,譬如:随手捡起脚下的垃圾放入垃圾箱;放学回家,看到累了一天的爸爸妈妈,赶忙送上一杯热茶,向他们说声你辛苦了;知道同学生病,及时帮忙,找医送药。在公交车上我们主动为年迈的老人让个座;在校园内我们弯腰捡起一片废纸屑等等。别看事小,却在文明礼貌,体谅关心,互敬互助中提高我们的道德水平。只要我们坚持从一点一滴的小事做起,尊敬老师,理解家长,关爱同学,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会升华一次
做一个品德高尚有修养的人必须讲文明,懂礼貌,讲诚信。君不见地震时的学生翠青、林浩,他们是我们的同龄人,那关心同学,不顾个人的行为令人可敬可叹!他们是我们的榜样,我们要向他们学习!
记得列宁同志为了完善一个重要决策,下楼。在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工上楼,还端着一盆水。那女工看到是列宁,就要退回去给列宁让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把请字说得很响亮,很亲切,然后紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。一个伟人懂得文明礼貌,百忙之中肯给一个妇女让道,我们还有什么事比伟人的事更重要更急迫而不需要文明礼貌呢?从脚下做起,千里之行,始于足下,看到有废纸捡起,见到不良行为及时制止,伸出友爱之手帮助困难的人??再坚持下去,持之以恒,我们定会成为一个有道德的人。“有麝自然香,何须春风忙”拥有了高尚品德定会受人尊重,校风校貌也会扶摇直上,春风骀荡。
亲爱的同学们,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们要为现代化建设努力学习知识,还要在社会上成为受人尊敬的有道德的人。为了国家,为了大家,为了我们,做一个有道德的人吧!道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。让我们从今天开始,从现在开始,培养良好的道德水平,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有道德修养的中国人!今日我们桃李芬芳,明天我们祖国栋梁。最后,让我们同祝道德之河永远奔流,共唤道德之风吹遍乌中吧!
谢谢大家!我的演讲完毕。篇三:道德讲堂演讲稿 做一个有用的人 道德讲堂演讲稿 做一个有用的人
各位领导、各位老师、各位同学: 大家下午好!
德国著名哲学家康德说过,“世界上有两种东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们心中崇高的道德准则,另一件是我们头顶灿烂的星空。”
道德可能很大,大到可以胸怀天下,博爱万物;道德可能很难,难到身陷逆境,甚至付出生命;道德可能很小,小到一个温暖的眼神、一个真诚的微笑、一个友好的举动都可以感受到它的存在。中华民族的传统美德是我们国家丰厚的文化宝藏之一。数千年来,它一直是华夏儿女精神世界的支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容,讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。通过身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣传助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝亲敬老的道德品质。不断提升道德素养,构建崇德尚善的社会氛围,弘扬敬奉贤人的社会风气。人人唱响道德歌曲,用道德的歌声滋润心田。
首先,让我们进入今天道德讲堂的第一个环节“唱道德歌曲”。大家一起来听唱《四德歌》。请老师播放音乐。
在学校生活中,同学们如饥如渴学习科学文化知识,培养自身能力,但学习和能力只是一种外在的智慧,还有一种内在的智慧那就是做人,做人对人的成长和成功起着决定性的作用。成功者之所以成功,在于做人的成功;失败者之所以失败,在于做人的失败。人是“做”出来,做人是一种修养。人活一天就得做一天人,尽其所有天责,就得讲一天修养。只要一息尚存,修养就一刻也不能放松。做人不但是大难事,也是大艺术。从普通平凡的人提升到超凡脱俗,再从超凡脱俗提升到鹤立鸡群、独领风骚,这就达到了“做人”的最高标准。今天我演讲的主题是《做一个有用的人》。为什么要做一个有用的人呢?
我们的成长是一个奇迹。在我们成长的过程中,伟大的祖国,给了我们安定的成长环境,父母不仅赋予我们生命,而且含辛茹苦抚养我们茁壮成长,老师给了我们无限的教育和关怀,使我们遨游在知识的海洋,攀登知识的殿堂,塑造我们良好的品行。正是这一份份沉甸甸的关爱,伴随我们从懵懵懂懂走向明白事理,从青涩稚嫩走向聪慧成熟。人们常说:“乌鸦有反哺之义,羔羊有跪乳之情。”我们又将怀着怎样的感恩之心,去回报祖国,回报社会,回报父母,回报师长呢? 当然,社会分工有差异,人的能力有大小,我们也许没有多大的能力去建树丰功伟绩,但是,只要努力去做一个有用的人,就不辜负祖国的深情厚望、父母的养育之恩、老师的培养之义,才能让老师、父母、一片苦心得到慰藉。那么,怎样做才能成为一个有用的人呢?!我认为做一个有用的人首先要,做一个有良好道德修养的人。道德是人的立身之本,如果人们的道德修养落后于时代,那么这个社会必将停滞不前。古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记:幼时的孔融将最大最好的梨让给兄弟的故事让我们知道了谦让;曾子杀猪教子的故事让我们懂得了诚信;老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切,淋漓尽致地体现了中国人的美德所在。
人类在进步,社会在发展。弹指一瞬间,人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里,中国战胜了衰落走向振兴;战胜了分裂走向统一;挣脱了屈辱走向崛起。中国正以崭新的姿态向世人展示着自己。但如果只有经济发展,而没有伦理道德的进步,社会不知将会何其混乱不堪!也许大家还记得这样一篇报道:2011年10月13日下午5时30分,一出惨剧发生在广东佛山南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小货柜车碾过。让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,竟然对此不闻不问。最后,一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。小悦悦在广州军区陆军总医院重症监护室,脑干反射消失,已接近脑死亡。2011年10月21日,小悦悦经医院全力抢救无效,在零时32分离世。这确实值得我们深思,为什么这些人如此麻木、自私、残忍、冷血呢?颠而不扶,危而不救不仅是社会的悲哀,也是我们自己的悲哀,一个连老人孩子摔倒都不敢搀扶的国家是没有希望的国家,一个对别人身处危难而不伸手援助的民族是没有希望的民族。所以提高国民的道德修养尤为重要。提高国民的道德修养要从青少年抓起。国学大师梁启超说:“少年智则国智,少年强则国强;少年雄于地球,则国雄于地球!”当今世界是一个新科技,新信息,新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代,青少年作为祖国未来的建设者和接班人,不仅要积极掌握最新的科学文化知识,还要有良好的品质修养,以振兴中华民族为已任。俗话说的好: “有才有德是正品,有德无才是废品,有才无德是危险品”。只有德才兼备的人,才能对社会做出较大的贡献。希望我们的同学都是正品,而不是废品和危险品。
其次,做有用的人就要做一个负责任的人。
“天地生人,有一人当有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤”。作为社会的人,不可能脱离责任生存。你不扛枪,我不扛枪,谁来保国卫家;你不劳动,我不劳动,谁来创造财富;你不担责,我不担责,哪有美好的生活。有收获必有付出,有享受必有奉献,这是社会生活的法则。讲责任,体现着生活的价值,映照人生的意义。“你要欣赏自己的价值,就得给世界增加价值”。尽力履行你的职责,那你就会立刻知道你的价值”。逃避责任,坐享其成,这样的人没有价值。勇敢地担负起自己的责任,人生才会充实,生活才会有意义。
如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着你生活的岗位?? 在平凡的岗位上做出不平凡的贡献,并不是每个人都能做到的,只有具备良好的道德修养的人才做的到,下面请看“教育短片”“最美司机”吴斌请老师播放视频 吴斌是杭州长运客运二公司的快客司机,跑杭州—无锡线路。2012年5月29日中午,他驾驶浙a19115大型客车从无锡返回杭州,车上载有24名乘客。11时40分左右,车行驶至锡宜高速公路宜兴方向阳山路段时,一块大铁片突然从天而降,击碎挡风玻璃后,砸向吴斌的腹部和手臂。
监控画面记录下了当时突发的一幕,时间共1分16秒:被击中时的一瞬间,吴斌本能地用右手捂了一下腹部,看上去很痛苦,但他没有紧急刹车或猛打方向盘,而是强忍疼痛让车缓缓减速,稳稳地停下车,打起双闪灯,拉好手刹,最后他解开安全带挣扎着站起来,打开车门,疏散旅客。他回头还对受到惊吓的乘客说:“别乱跑,注意安全。”做完这一切,吴斌瘫坐在了座位上。这时大家看到,车的挡风玻璃上有一个洞。有人把吴斌的衣服解开后,发现他满身是血,胃部还有一个三角形的洞。
一个小时后吴斌被送到医院,参与抢救的医生发现,这块从天而降、数斤重的铁片,在击碎挡风玻璃后直接刺入了吴斌的腹部,导致其整个肝脏破裂、多根肋骨折断。抢救输血达1万多毫升。24名乘客无一受伤,而年仅48岁的吴斌,因伤势过重,抢救无效,于6月1日不幸去世。吴斌不是超人,他只是努力把本职工作做好的普通司机,吴斌10年来安全行驶100多万公里,相当于绕地球近30圈,从来没有发生过一起交通事故和旅客投诉,或许正是因为当敬业成了深入血液、深入骨髓的习惯。作为一名司机,才会在特殊的时刻爆发出难以想象的意志力和巨大的能量。
第三篇:锤炼个人品德
锤炼个人品德
1963年3月5日,《人民日报》头版刊登了毛泽东同志的题词“向雷锋同志学习”。从此,雷锋就成为引领时代道德风尚的旗帜,直到现在,仍是社会主义核心价值体系里重要的“精神样本”。正如胡锦涛同志指出的那样:“雷锋这个光辉的名字和他崇高的精神品格,在历史发展中始终焕发着光彩。”
他自掏腰包帮丢了车票的大嫂买票,他冒着大雨送迷路的母子仨回家,他推起小车义务为在建的小学运砖,他从积蓄中取出200元捐献给灾区,他半宿没睡为战友缝补破了的裤子„„
个人品德是社会道德的基石,制约着整个社会的道德风尚。在雷锋的身上,绽放着中华民族传统道德的芬芳,也镌刻下了时代的烙印。“仁、义、礼、智、信”古时儒家对个人的最重要的道德要求,也演化成为了当前公民道德规范中个人品德的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。而雷锋,正是用最朴素的方式诠释了对个人品德的理解。因此,我们以雷锋同志为榜样,弘扬雷锋精神,就是要树立鲜明的道德标尺,形成正确的价值取向,这也是我们这个社会发展和时代前行的需要。
个人品德是通过个人自觉的道德修养和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯。它表现为个体对某种道德要求的强烈认同.对道德情感的充分表达,对社会道德规范的执着践履。在现实生活中,个人品德的功能和作用主要体现为两个方面。首先,个人品德对社会道德的发展变革产生重要的推动作用。在今天,雷锋依然能够触动人心。一个社会,价值再多元,物质再丰富,制度再健全,都依然会期盼好人,一个纯粹而高尚的人,一个愿意为他人付出与牺牲的人。其次,个人品德是个人实现自我完善的内在根据。我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期,价值观、人生观正由于面临社会而急剧变化,思想正处于关键时期,实现自我完善就极为重要。我们如何锤炼个人品德
一是学以明德,提高人们的道德认识。高尚的人格,美好的操守,坚定的信念,渊博的知识,都不是天生的,任何一种道德观念和道德行为的产生形成都有其历史、经济、思想基础,都是以相应的理论为基石的,是一种过程的积累,是理论与实践相结合的结果。学能使人明理,学能使人识道,学能使人高尚。通过深入的学习明事理,辩是非,知得失,识廉耻。
二是要静以养德,陶冶人们的道德情操。有了某种道德认识,还需要炽热的道德情感,需要有一种对善的执着追求,在实践中形成稳固的道德情感。“非宁静无以致远,非淡泊无以明志”。对每一个人来讲,道德的修养更需要一股力戒浮躁的静气,在耐得住寂寞、抗得住诱惑、守得住清贫、经得起冷落、顶得住压力中经受砺练,做到眼明心清,回归自然心态三是秉德以恒,锻炼人们的道德意志。如果没有坚强的道德意志,就不能在道德实践中克服困难,坚持善良和正义,抵制邪恶和私欲,也就难以形成高尚的品德。道德修养是一个伴随终身的实践过程,需要持之以恒的秉持。有秉持、有积累,道德才会有升华,境界才会有提高。一个人的道德修养,无论好与差,均为日常思想和行为的秉持积累。正所谓老来疾病,都是壮时招得;衰时罪孽,都是盛时作得。在改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下,面对腐朽思想文化的侵蚀,金钱物欲的诱惑,我们应注意道德操守的秉持,百年修德不足,一日丧德有余。恒以秉德就是要时时保持如临深渊、如履薄冰的心态,要经常性给不良思想“亮红灯”,给边缘行为划清“警戒线”,进一步纯洁自己,监督自己,鞭策自己,做扬荣之事,拒为辱之行,大学生要努力按以下要求来提高道德修养:首先,应有进行道德修养的强烈动机,这样才能满腔热情地、自觉自愿地去学习、去思考、去体验,从而提升道德修养的境界;其次,应积极主动地进行自我教育、自我约束、自我激励,坚忍不拔、脚踏实地、持之以恒地进行道德修养;最后,应正确地认识和评价自己,发扬长处,克服不足。
以雷锋为榜样,弘扬雷锋精神,做一个纯粹而高尚的人
第四篇:个人品德建设
个人品德建设
党的十七大报告在论及建设和谐文化、培育文明风尚时提出了“个人品德建设”的重要命题,由此,社会主义道德建设体系中的社会公德、职业道德、家庭美德“三德”,变成了“四德”。突出“个人品德建设”,紧扣道德建设的时代主题,不仅具有很强的针对性和指导性,而且把公民道德建设提高到事关和谐文化建设的高度,使由个体角色入手的道德教育更加符合构建以“以人为本”为核心理念的社会主义和谐社会的要求。
将个人品德置于与社会公德、职业道德和家庭美德同等重要的地位,并成为新时期道德建设的基本内容,是由人的存在的两重性以及由此产生的人的需要的两种表现形式决定的。一方面,人作为一种有理性的个体存在物,在维持自己生存和发展需要的同时,总是试图超越自然的必然性而追求超验本体的性格,使人自身的绝对完善成为可能。马克思说:“既然人是从感性世界中的经验汲取自己的一切知识、感觉等等,那就必须这样安排周围世界,使人在其中认识和领会到真正合乎人性的东西,使他感觉到自己是人。”人自身的绝对完善或“感觉到自己是人”,足以说明作为个人自我完善重要精神力量的道德是人之为人必备的东西,也足以说明个人品德是社会道德建设的基本内容。因此,人为了能“感觉到自己是人”,必然要使个人品德成为满足作为自然主体的个人需要。另一方面,因为人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”,所以作为一个社会成员的存在物,“每个人都有必要到社会活动场所来显露他的重要的生命力”,“既然人的性格是由环境造成的,那就必须使环境成 为合乎人性的环境”。(《马克思恩格斯全集》第2卷,人民出版社1957年版,第167页)在这里,“他的重要的生命力”的指向就在于个人有维持社会共同体的存在和发展的义务和责任,因而社会环境、工作环境和家庭环境就必须成为“合乎人性的环境”,这样,社会公德、职业道德和家庭美德就成为每个人妥善处理社会关系的社会需要。人的社会需要与作为自然主体的个人需要相结合,使道德以一种掌握世界、调控社会的特殊方式实现社会价值和自我价值的统一,从而确证了“四德”新提法的必要性和重要性。
个人品德建设之所以如此重要,就在于它是个体依靠内在道德信念系统在行为中表现出来的稳定的德性或品行、操守,能对社会公德、职业道德、家庭美德的形成产生内化与扩大的效应,成为规范个人言行、建设和谐家庭、做好本职工作、维护社会和谐的基础。如果个体不能养成良好的品德,社会公德、职业道德和家庭美德建设就都将是虚幻的空中楼阁。因此,将“四德”并提,凸显了个人品德对于社会道德建设的基础性地位。与此相对应,“三德”对个人品德的生成和巩固也起着重要的作用。只有每个公民将社会公德、职业道德和家庭美德内化为自我认同的道德标准,从而积淀为个体的道德品质,才能推己及人,才能由己及家庭、集体和社会,更好地按照这些原则和规范调整相应的伦理关系,充分发挥道德的导向、激励和调节功能。倘若缺乏“三德”的规范和要求,个人品德也就失去了内涵和形成巩固的社会基础以及相应的道德环境,导致个人与社会、集体伦常关系链的断裂,在客观上否定了人的本质“是一切社会关系的总和”这一马克思主义基本原理。
第五篇:个人品德方面总结
个人品德方面总结
当前党员存在的问题主要是理想信念模糊动摇的问题、党的意识淡化的问题、党员宗旨观念淡薄的问题、党员精神不振的问题、党员道德行为不端的问题。
要着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题,主要是对共产主义缺乏信仰,对中国特色社会主义缺乏信心,精神空虚,推崇西方价值观念,热衷于组织、参加封建迷信活动等。
要着力解决一些党员党的意识淡化的问题,主要是看齐意识不强,不守政治纪律政治规矩,在党不言党、不爱党、不护党、不为党,组织纪律散漫,不按规定参加党的组织生活,不按时交纳党费,不完成党组织分配的任务,不按党的组织原则办事等。
要着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题,主要是利己主义严重,漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、假公济私、损害群众利益,在人民群众生命财产安全受到威胁时临危退缩等。
要着力解决一些党员精神不振的问题,主要是工作消极懈怠,不作为、不会为、不善为,逃避责任,不起先锋模范作用等。
要着力解决一些党员道德行为不端的问题,主要是违反社会公德、职业道德、家庭美德,不注意个人品德,贪图享受、奢侈浪费等。
要持之以恒纠正“四风”,抓好不严不实突出问题整改,推动党的作风不断好转。
作为党员,更要提升自己的职业道德修养,不懈怠,尽力做好本质工作。要凭良心做事,勇于接纳他律,先做好自律,提升自我修养;要依法做事,做一个光明磊落、实实在在的人。要潜心学,用心悟。讲道德、有品行,不仅在讲,关键在日常中践行。党员们也认真查找了自身存在的问题和不足,明确了今后努力的方向和解决问题的措施,决心要团结协作、共同努力。
一、明确了政治课目标,指明了教学方向。
通过学习使我认识到,要上好政治课首先要依据课标和学情制定教学目标,要吃透教材,要认真阅读教材和教参,把握重点和难点。
当前的中学政治教材,在教学内容中引入了许多有艺术性的资料。
如:名人名言、成语故事、插图漫画等等。
作为政治教师,应在教学中多做创造性的劳动,挖掘教材中内在的智力因素,培养学生的分析能力、逻辑能力和知识迁移的能力等等,开发学生的智力,发展学生的个性,才能把政治知识学活了。
教师在讲述教学内容时,灵活运用艺术性材料能使教学内容更加生动形象。
挖掘材料还要注意确定教材的重难点。
教科书有一些内容同学们不易理解的,教师应该对其深入理解,然后找到一种易于让学生们掌握的方法。
新教材中删去了的部分有些在中考中、生活中还是很有用的地方,教师应该补充讲解,而且还可以弥补教材滞后性所带来的缺陷,充实学生的知识。
其次,研究学生对教材的理解程度。
《孙子兵法》中说知己知彼方能百战百胜。
学生和我们是不同时代出生的两代人,他们和我们在兴趣爱好,人生观、价值观等方面有很多不同,我们不能用我们的眼光去看这些学生,更不能用我们的思想去要求他们。
教材中有的内容学生知道的很多,但有的却根本不知道。
有些东西他们根本就不以为然。
所以我们只有去研究学生才能对我们的教材进行取舍和增添,才能让我们的课堂成为学生向往的课堂。
最后,要研究教学方法,突破重点和难点,心得体会。
在认真阅读教材和研究学生的基础上,确定了重点和难点后就要找到最恰当的方法来突破。
什么时候讨论,什么时候思考,什么时候老师给予适当的铺垫,什么时候给予慷慨演说,我们教师都要认真思考,周密布置。
这时候老师就是一个导演,你水平的高低决定了这部戏的成败。
二、充分利用教学资源上好政治课,调动学生积极性和参与热情。
教师要善于利用多种教学手段。
教师不能拘泥于课本,而是要善于
利用课本,把课本知识用最通俗的语言来讲授,善于联系生活,使
学生感到政治课就在我们身边。
能够联系生活,有利于吸引学生的 注意力,更能激发学生的学习兴趣。
现代化多媒体的应用也可以让
学生更直观地感受到教材的生活化具体化,教师在课前就要做好充
分准备,制作好课件,课件要尽可能多涵盖知识面,但又要突出主
题,让学生学得开心学得深刻。
三、运用多种教学方式提高教学效率,打造高效课堂。
多媒体教学既能充分发挥教师的主导作用,又能替学生主体提供文本、语音、图形,图像或一段活动影像等信息源,产生出一种新的图文并茂,丰富多彩的人机交互方式,且可以立即反馈。
它能充分调动学生的感官并同时参与学习活动,可有效地激发学生的学习兴趣,使学生产生强烈的学习欲望,从而形成学习动机;它能把过去单一的知识表达结构转变为立体的知识展示结构,可有较扩大知识面,增加主体参与的选择性;它可把教学内容变繁为简、变难为易、变抽象为具体,有效地降低教学难度,优化教学过程。
这样,学生就有了学习的主动性、积极性,即真正体现出学生认知主体的作用。
四、不断反思,提高自身素质。
教学反思是一种有益的思维活动和再学习活动。
一个优秀教师的成长过程中离不开不断地教学反思这一重要环节。
因此,我们要重视反思,及时反思,深入反思,有效反思,并持之以恒,坚持反思,提高反思能力,是教师成长的不竭动力,也是教师不断超越自我,提升品味的必由之路。
教师要想形成自己的教学模式,就要舍得花时间,不断努力。
这需要教师自身具备一种知识背景,在平时的读书中积累自己,积淀一种文化底蕴,教师具备了丰富的知识,又建立起独特的风格,这样就会具有你自己的个人魅力。
有个人魅力的教师,在这样的教师的课堂上,学生的思维一定很活跃,心情一定很舒畅,给教师的教学带来了愉悦,有利于形成和谐的师生关系,高效的政治课堂。
总之,要做一个好老师,不仅要有丰富的知识,还要有一颗对学生的爱心,对工作的一份热心,对家长的一片诚心。
用老师的人格改变学生的灵魂。
我要考虑学生什么时候需要我,学生最需要我什么。
我要做学生最需要的人,我要做学生最需要的事,只有这样才配当学生的良师益友,才能上好每一节课,才能促使学生爱学、学会,用好思想政治课的知识,也才能体现出“人类灵魂的工程师”的价值,用我们的爱心,用我们的责任,用我们的双手,托起明天的太阳。
讲道德有品行,我以为仅仅就是我们在日常生活中经常看到赡养老人父母,关爱老弱病残。然而这仅仅只是讲道德的一个方面,对于一个党员,要明大德,守公德,严私德。明大德对于共产党员来说,是讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。总书记指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要一辈子一心一意跟党走,对党就要知恩感恩报恩。守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆,共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。党章中规定,共产党员永远是普通劳动人民的一员,不得搞特权。严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说:正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己,管好家人。公德包括社会公德和职业道德,私德包括家庭美德和个人品德。然而我起先认识的道德只是个人私德的一个方面,作为一名党员,讲道德包括政治品德、社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。道德包含着品行,道德和品行经常联在一起,因为人的行为受思想的支配,有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。
虽然一直以来,我个人认为自己的道德水平还挺高的,但是通过全所组织的专题讨论,作为一名党员民警,我深刻的认识到,自己在讲道德有品行方面还存在巨大的差距,结合近年来的工作实际情况,现将自己在讲道德有品行方面存在的差距进行简单的梳理。
明“大德”不足。政治品德严重不足,虽然入党已有4年之久,教育学习,理论培训,毕业考试,我一样也未落下,但是政治理论学习仅仅是机械的应付考试,未完整的阅读理解党章,明确党员义务;未深刻感悟党一路走来的艰辛历程;没有革命先烈以及老党员那种为党和人民牺牲一切的崇高信仰;同时在新时期,关注习总书记的系列讲话,领悟党的先进政策不够,从前连新闻联播都不关注的我,随着教育活动的深入,深深感受到作为党员民警,与时俱进是各项工作的基础。在改革创新面前,作为党员民警,未能在自己的工作范围内创新工作方式方法,便捷群众服务,提高自己的执法水平,锻炼自身修养,未能用自己的行动提高自己的政治道德水平,提高个人自身修养。
守“公德”不严。公德是包括社会公德和职业道德,社会公德是在日常生活中,我们应该尊守的约定俗成的行为准则,回顾过往的自己,也曾因为赶时间,闯过红灯,忽略斑马线,心存侥幸上班晚一点,下班早一点。接待群众也忽视了自己应该拥有的热情态度,解决问题也有得过且过疲于应付的状态。当然还有一些行为也许自己就是说服了道德的底线,做了一些应该受到道德谴责的行为,当然如果被发现,我会说我还年轻,我的错误可以被原谅,但是作为一名党员需要严格用一个党员的标准要求自己,时刻提升自己,让自己成为一名典范,成为榜样。
通过“两学一做”学习教育,通过学习习总书记讲话,反思自己当初入党的决心,观看的为国家坚持奉献的奥运人物郎平,比对比对身边时刻想着为老百姓办事的小村干部,我自愧不如,入党4年来,工作3年来,我缺乏该有的进步,对于自己当初入党的心愿欠账太多,我还需要在工作中、生活中深下功夫,提高个人的道德品行修养。
勤学习。学无止境,活到老学到老,这是亘古不变的真理。学习党的政策,关注共产党员微信公众号,学习先进典型,收看新闻联播,关注国家大政方针,学习法律法规,提升执法办案水平。当然还要学习身边的榜样,学习他们先进的工作方式方法,学习他们为群众办事的态度,学习他们坚守党性的原则。
要慎独。个人的行为关键靠自律,在别人看得见的地方,别人看不见的地方,都要做得好。比如,当遇到红灯,又恰逢有车有人时,坚决做到不闯红灯,在没车没人时,也不贪图近路直接过马路,严格遵守交通规则。把遵守规则的意识植生在自己的内心中。作到即使个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,也要坚持“慎独”,不做任何坏事,不做任何不道德的事。
慎交友,净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云:近朱者赤,近墨者黑。人一般情况下,离不开社会交往,也往往容易受到周围环境的影响。作为一名党员干部我要学会慎重交友,净化朋友圈,交益友,自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交;净化生活圈,管好自己的家人。