精神文明工作会议2（大全）

第一篇：精神文明工作会议2（大全）

会议时间：2011年4月4日

会议名称：马蹄社区精神文明工作会议

参会人员：两委成员、大学生志愿者

会议地点：马蹄社区会议室

主要内容：

常锡能：

这段时间来，社区在临邛镇政府的正确领导下，深入贯彻党的十七大会议精神和邓小平理论，以“三个代表”重要思想为指导，紧紧围绕区精神文明工作的中心任务，开展多形式、多层次、多渠道的宣传教育活动，提高广大居民的思想道德素质和科学文化素质，提升社区的创造力、凝聚力和战斗力。

付天秀：

社区积极发挥党支部在各项建设中的领导核心作用，把居民文体活动与精神文明建设和物质文明建设紧密结合起来。以实施“公民道德建设”活动为中心工作，开展一系列的宣传教育活动和教育实践工作。社区从加强居民各种政策、法律、法规观念入手，尤其在法律知识、文化宣传、廉政文化等工作宣传中。

万在泽：

在开展文明城市的建设中，社区领导干部和社区居民一道开展了易风易俗的活动，提倡科学，破除封建迷信，提倡文明，弘扬正气，增强了思想道德行为规范的约束力，社区居民都能自觉遵守公民道德行为规则，社区领导班子主动为社区居民排忧解难，调解居民家庭内部矛盾，邻里关系和睦，社区组织为帮扶贫困献一份爱心活动五次。

万君：

科学发展观是我们党坚持与时俱进，对我国改革开放丰富实践的深刻总结，具有马克思主义的理论价值、鲜明的时代特征、重大的现实意义和长远的指导作用。我们必须站在战略和全局的高度，深刻领会和正确把握其精神实质。我们必须牢固树立坚持科学发展观的思想，大力强化遵循科学发展观的意识，努力增强实践科学发展观的能力，切实把科学发展观贯穿于社区现代化建设的全过程，更好地推动社区建设全面、协调、可持续发展。同时以促进人的全面发展为目的，在经济社会发展的基础上不断为人民群众谋取经济、政治、文化利益，并为人民群众素质的提高和人的潜能的充分发挥提供必要的物质基础和制度保障。

第二篇：精神文明工作会议1

会议名称：马蹄社区2011年精神文明工作安排

会议时间：2011年1月7日

参会人员：两委成员、大学生志愿者

会议地点：马蹄社区

主要内容：

常锡能：

1、认真总结了去年马蹄社区的精神文明建设创建工作，充分肯定了成绩和成功的经验，找准了工作中的不足和存在的困难和问题。

2、认真全面地布置安排了2011年的精神文明建设创建工作，从指导思想、工作思路、健全制度措施、加强领导、明确分工、明确责任等作了全面的安排，并重点强调要特别重视抓好示范点创建工作。付天秀：

今年为了进一步推动马蹄社区的精神文明建设，社区党组织要认真组织广大党员、群众学习精神文明建设相关会议精神，并结合马蹄社区精神文明建设的具体规划，广泛动员和宣传，使广大干部、群众进一步明确全社区未来几年的发展思路和具体规划。同时积极组织党员干部及村民代表参加学习贯彻落实科学发展观活动，使全村党员群

众统一思想，形成共识，充分认识了精神文明建设的重要性和必要性，在全社区上下营造了精神文明建设的良好氛围。

万在泽：

社区党支部、居委会要始终不渝地把公民道德建设作为重要内容来抓，坚定不移地把思想道德建设贯穿于精神文明建设的全过程。以邓小平理论、“三个代表”重要思想、十七大和十七届三中、四中全会精神武装全社区广大党员、干部和群众，结合《公民道德建设实施纲要》的宣传学习，加强对公民的“三义”、“三德”、“三观”教育，使“爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献”的20字基本道德规范进村入户，入院上墙；以各种群众喜闻乐见、贴进生活的活动为载体，加强宣传教育，切实增强广大群众的道德素质。万君： 为了把和谐创建活动同群众性精神文明创建活动有机结合起来。我们开展了文明家庭、和睦家庭、学习型家庭等的系列评创活动，以典型带动全面，营造良好的社会环境。通过会议、宣传橱窗等宣传工具，开展反邪教、晚婚晚育等社会主义道德教育，教育村民树立正确的人生观、价值观。制作“八荣八耻”宣传牌，在全村进行社会主义荣辱观教育，使之深入人心，村民的行为得到进一步规范。

第三篇：城管精神文明工作会议发言稿

各位领导、同志们：

去年以来，中队在街道办事处党工委和区城管执法局的正确领导下，在各兄弟部门的支持和帮助下，坚持服务大局，树立形象，紧紧抓住改革、稳定、发展大局，围绕坚持两手抓、两手都要硬，中队班子密切配合，同心协力大力开展精神文明创建工作，形成“城市管理呼应民生，文明执法走近百姓”的行政执法格局，努力打造和谐城管，并以“强素质、树形象”为载体，不断创新工作机制，努力建设法制城管、和谐城管、文明城管新形象，使我中队工作取得了较好的成绩。现将一年来中队工作情况总结如下：

一、统一思想认识，不断增强创城工作责任感和使命感

.以争创“先锋城管”为抓手，提升服务能力.以争创“廉洁城管”为抓手，提升服务形象以争创“高效城管”为抓手，提升服务水平以争创“满意城管”为抓手，提升服务层次

为扎实做好全国文明城市的创建工作,营造“创城”的浓厚氛围，使每一个职工充分意识到创建全国文明城市的重要性,增强创城的责任感和使命感。汽车队根据区城管局对创建工作提出的具体要求和部署,开展各种形式的宣传工作, 为创建工作的顺利展开奠定了良好的舆论宣传基础。为尽快让所有干部职工了解“创城”的意义及应知内容，汽车队先后将《市“创城”应知应会***题》复印了**余份，并以车组为单位,每个车组一份,办公室人员人手一份,以确保干部职工的知晓率达百分百；为了扩大宣传力度，将制作的以“创建全国文明城市，共筑哈南美好家园”、“人人参与创建，创建惠及人人”等四个*米长的大条幅悬挂在汽车队的院内外，用更加醒目、美观、大方的宣传形式加深干部职工的“创城” 意识，提升干部职工的综合素质，从而在全队掀起了创城热潮，营造了良好的创建氛围。

树立“五学”理念，建立团队核心价值文化。树立“科学学习、全员学习、综合学习、终身学习、应用学习”的学习理念。经全局队员共同讨论，确定了“城市管理用心、百姓生活舒心”的执法理念，明确了“塑造公正文明的队伍形象、树立敢于争先的竞争意识、发扬吃苦耐劳的奉献精神、养成团结友爱的良好风气”的团队精神，树立了“县委县政府可以信任的一支队伍、百姓生活中可以依赖的一支队伍、急难险重时可以战斗的一支队伍”的奋斗目标。使之成为所有队员共同认可的团队核心价值观，化为所有队员潜移默化的行为。

二、突出工作重点，逐步提高精细化管理

为进一步提高环境卫生精细化管理水平，建立长效的管理机制，XX区城管局汽车队逐步将垃圾清运、厕所清掏及环卫设施建设等管理推上精细化、制度化、规范化的运行轨道，一是进一步完善和细化《区城市管理局汽车队垃圾清运工作标准》、《区城市管理局汽车厕所清掏工作标准》，并按照“谁管理、谁负责”的原则，全力落实XX市环境卫生精细化管理规定；二是强化环境卫生作业的标准，改变原始粗放的管理方式，细化作业流程、统一作业标准，做到“定人、定责、定区域、定标准、定时段”五个定位，全方位覆盖，全时段监管，彻底消除清运死角、盲点；三是加大背街背巷、商服网点、学校周边垃圾清运力度，将原有每日两次巡回拉运，更改为每日三次，同时为适应目前的工作需要，根据实际情况适当增加垃圾拉运的班次，随满随清，以确保城区垃圾日产日清；四是保持作业车辆车况完好，车容车貌整洁；及时排放垃圾渗液，保证路面干净无垃圾渗液遗留；设置专人对垃圾站点进行清理，确保无污渍、无异味。五是提高垃圾桶的精细化管理标准，做到及时维修、清洗和更换，决不因垃圾桶的残损和脏乱而影响XX区的整体环境。

推进工作落实。认真将测评指标与各辖区工作现状和实效进行比对、分析，寻找6个风景办、12张名片和24条主干道存在的瑕疵，对特定区域“五个周边”、便民服务点、各类疏导点等违章易发、易集中区域，根据不同时间节点，各有侧重，开展专项治理行动。紧盯易发点，先后对陕西南路、新天地、大世界等重要轨交站点开展集中整治行动，对露香园路、南仓街、福佑路等区域周边，采取固守与整治相结合的方法，落实长效管理；破除固定点，成功取缔雁荡路、肇嘉浜路等固定违章摊点4处，并组织力量，加强对唐家湾菜场、凝和路菜场等集市周边，立达中学、新凌小学等学校周边的日常规范性管理，巩固前期整治成果。

完善工作机制。建立健全信访投诉快速回应机制，严格落实“三个二”投诉处置流程，确保投诉问题快速受理，有效处置，及时解决黄河路跨门营业、新桥路无证废品摊点等问题。对无法及时解决的投诉问题，依托市政市容联席会议平台，加强与街道、风景办、区属各管理执法部门的沟通联系，借势借力，形成相互支持、配合、协同作战的良好工作局面，着力解决一批城市管理执法过程中的难点、热点和顽症问题。

三、发挥主力军作用，大力开展市容环境综合整治

一年来所取得的成绩是检验班子综合素质和工作实效饿唯一标准，也是中队全体成员落实大队各项工作的具体真实的写照。中队2014年1月至12月，按照年初签订的目标责任书，按计划、按时间逐步完成各项指标，执法数据居执法局先进水平，其中全年案例数2055例，全年罚款金额201940元，全部超额完成，同比去年有大幅度增长。此外中队在诸多热点顽症上取得了较大突破。

关民生，汇民意，取缔扰民夜排档。北宝兴路在世界杯期间灯火通明、乌烟瘴气、人声鼎沸，直至凌晨也不停歇，夜排档占道设摊，污水乱倒，给周边居民的生活带来极大困扰。中队困中求变，主动调整班组勤务时间，同时借助街道网格分中心力量，联合公安、工商、环保、食药监、市容等部门，从下午3点至凌晨1点开展强力整治，驱逐流动摊、规范店面经营。中队班子以身作则，带班领导自愿在每天整治后延长2小时固守北宝兴路，守护来之不易的安宁。中队一系列举措得到周边居民的认可，“12345”热线转来了居民们的谢意。

人性化执法，老沪太路面貌一新。位于共和新和大宁交界的老沪太路可以说一直以来都是共和新地区的脏乱一角。中队本着“以人为本”的执法理念，充分发挥“人性化”的执法优势，在整治过程中，考虑到摊主们谋生的艰辛，同时避免激化群体性矛盾，中队没有直接采取强硬措施，而是借助换位思考、划定合理经营范围、先礼后兵的执法模式，让摊主们从根本上理解城管行政的目的，配合城管执法的行为，与城管执法者一起努力共同创建美好整洁的市容环境，从而把“短板”做长补齐，将老沪太路的面貌改造一新。

长效管控显成效，水果店改行卖南货。坐落在万荣路老沪太路口的两家水果店“明波果业”“壹毛量贩果业”，长期跨门营业、占道堆物。中队利用网格化管理的契机，会同街道联动执法组对两家水果店进行约谈，同时配合网格化监控探头，做到一经发现立刻查处。通过对其进行多次教育、多次劝导、多次进行处罚，常抓不懈的努力，最终使得两家水果店“养成习惯”，“明波果业”更是被“逼”改行卖起了南货。

柔性执法，得理解，顺利拆除无证广告牌。共和新路“红墙”商业街附近立牌广告无证无手续，年久失修摇摇欲坠，对过往行人安全造成危险。安区长下达拆除指示后，中队立即联合工商、市容实施拆除工作。为避免当事人对立情绪，中队班子多次上门劝说最大限度争取业主的配合和理解，同时对现场情况进行勘察，不符合“一店一招”规定的广告牌一一登记在册。最终在台风来临之前将违建广告牌全部拆除，改善了该地区的市容市貌。

快速反应，迎难而上，取缔露天卡拉OK。闸北公园前门露天卡拉OK，吸引市民点歌赚钱，却给生活在附近的居民带来了巨大的噪声污染，接报后中队班子高度重视，迅速行动，主动跨前联合辖区派出所，组织实施专项治理工作。中队做足准备工作，宣传、造势、行动预案，并与派出所分工明确，各司其职，在设摊人员立足未稳之际，果断采取行动，取缔无证设摊，还市民一个清静的城市环境。

有组织、有计划、有指挥、有力度、有实效，形合力，深入推进“遏制2014”行动。“遏制2014”行动开展近三月以来，共和新城管中队联合辖区联动执法组、派出所、交警、工商、食药监等职能部门开展了扫除夜排档、清洁小区家园、根除疑难顽症等多类型专项整治工作，重点加强城市管理，提升执法实效，打造干净整洁、秩序井然、文明有序的市容环境。行动中各“参战人员”配合有素，没发生一起暴力抗法，成效显著

四、2015年工作计划

2011年，我局精神文明建设工作在县委县政府的正确领导下，在县文明办的指导帮助下,深入落实科学发展观，全面贯彻落实党的十七届五中全会精神，从建设“平安嘉善”和促进社会和谐的要求出发，以创建省级文明单位为目标，转变观念，创新思路，提高服务质量，探索建立精神文明建设新机制，努力培养一支创新高效、廉洁自律、爱岗敬业的执法队伍，以优化嘉善城市环境，提升嘉善城管队伍形象。

1.召开局创建省级文明单位领导小组及全体队员会议，作好规划，广泛动员，部署工作重点，明确责任分工，将创建活动列入工作重要议事日程。

2.强化政治理论学习，继续开展每月一次的局党理论中心组学习和全体队员“每月一考”活动，不断塑造廉洁勤政、爱岗敬业工作作风，提高思想政治素质。

3.健全完善科学管理、安全建设的工作方法和工作机制，加强督查，确保系统内无出现重大责任事故。

4.加强文化体育卫生等工作。全年开展8次以上文化娱乐活动，规范全局队员文明言行，形成文明向上、团结协助的工作氛围，增强凝聚力。

5.积极做好办公场所绿化美化工作，并落实好办公场所“门前三包”卫生工作，营造良好的办公环境。

6.注重干部队员业务能力培训，全年举办各类业务知识培训会4期以上，提高其业务综合水平。

7.开展城市管理行政执法活动，严格执法和文明执法相结合。加强法制宣传教育活动，积极参与社会治安综合治理工作。开展基层站所满意评议活动，各科室队积极争创各类精神文明荣誉，强化精神文明建设。

8.深入开展“双结对创文明”活动。成立“银城执法”志愿者服务总队

2015年，我们将继续以党的十八大会议精神为指导，以构建社会主义核心价值体系为主线，以加强公民思想道德建设为根本，大力加强精神文明建设。

一是进一步贯彻落实《公民道德建设实施纲要》，切实加强思想道德建设。在全大队中要进一步加强思想道德建设教育，全方位推进广大干部职工思想政治教育。

二是开展形式多样的精神文明建设的活动。通过一些活动载体，使广大干部职工切身处体会到精神文明建设的重要性。同时，也使干部职工得到强大的精神动力和智力支持，为日常工作增添活力。三是不断深化党员主题实践活动，大力开展创先争优活动。继续搞好各类主题实践活动，引导党员立足本职，建功立业，争做时代先锋，把先进性体现在服务中心、服务基层、服务群众上，不断增强党组织的创造力、凝聚力和战斗力。大队党支部积极主动与结对共建的丽园街道友谊路社区沟通联系，投入了足够精力，研究确定共建工作方案，想方设法帮助友谊路社区党组织解决实际困难。

今年在结对共建社区工作中开展了一下活动：

除此之外、大队领导结合各自工作分工确定共建内容，经常深入共建社区调查研究，听取群众意见，尽可能多地为居民办实事，并定期向市委组织部汇报‚结对共建工作的进展情况。

四是继续开展文明创建活动。继续开展新一轮文明行业创建活动，加大示范窗口建设、军民结对共建、“青年文明号”和“巾帼文明岗”的创建力度，推进行业示范窗口创建工作，不断开拓城管文明建设的新领域、新路子，树立新典型，打造新品牌。

五是进一步强化制度管理、完善制度建设。通过各项制度来规范干部职工的行为，改进工作作风，提高工作效率，为全大队的精神文明建设创造良好环境。

六是进一步加大先进典型宣传工作的力度，继续挖掘、培养和树立先进典型，通过广泛深入地典型宣传，在全大队进一步形成崇尚先进、学习典型、奋勇争先的浓厚氛围，为推动城管工作加快发展、又好又快发展作出新的贡献。

2014年，我大队有各级领导的关心和支持下，取得了一定成效。下一步，我们将进一步解放思想、履行职责、与时俱进，扎实抓好城市管理工作，用优质的服务努力改善城区投资环境，以实际行动贯彻落实“三个代表”重要思想为XX市精神文明建设作出应有的贡献。

第四篇：全区精神文明工作会议方案

全区精神文明建设工作会议方案

一、时间：2012年2月28日（星期二）上午9：00

二、地点：海洲湾商务中心B103会议室

三、参加人员：

1、区领导：周鹏、惠茜、曹明丽及人大、政协各一名分管领导

2、参会人员：各乡（街道）党（工）委、文明单位、文明社区、文明村、区文明委各成员单位负责同志以及十佳文明服务窗口代表，计130人左右。

四、议程：

主持：刘海鸣

1、表彰：曹明丽同志宣读表彰决定：《关于命名表彰2009-2011区级文明单、文明乡镇、文明村、文明社区的决定》、《关于表彰‘十佳文明服务窗口’的决定》、《关于表彰连云区未成年人思想道德建设先进集体和个人的决定》；颁奖顺序：分四批，第一批为六个文明单位，第二批为六个文明乡村、社区，第三批为六个文明服务窗口，第四批为未成年人先进集体2个、个人2名、创新品牌2个。

2、惠茜同志部署2012年全区精神文明建设重点工作

3、交流发言：连云街道、江苏核电、东方医院三家单位发言，西墅村、海事局、航标处三家大会交流。

4、领导讲话：周鹏书记讲话

五、拟发文件：

(1)《2012年全区精神文明建设工作意见》(文明委)

(2)《关于命名表彰2009-2011区级文明单、文明乡镇、文明村、文明社区的决定》（区委、区政府）

(3)《关于表彰‚十佳文明服务窗口‛的决定》(文明委)

(4)《关于表彰连云区未成年人思想道德建设先进集体、先进个人和创新品牌的决定》(文明委)

六、会务分工

1、会场布置及大屏幕标语、引导水牌制作、会标、席卡由区政府办负责；

2、周鹏书记讲话由区委办负责，区文明办提供初稿；

3、会议相关材料由区文明办负责；

4、会议摄像、照相及宣传报道由区新闻中心负责。

会务准备安排

会标：全区精神文明建设工作会议

大屏幕：热烈欢迎参加全区精神文明建设工作会议的各位

领导

热烈庆祝全区精神文明建设工作会议胜利召开音响及颁奖音乐

奖牌：文明单位90个、十佳文明服务窗口10个

奖状：未成年人思想道德建设先进集体4个、个人6名、创新品牌10个

材料：领导讲话，主持词、会议上发的材料

座次牌：

座次表：

第五篇：精神文明

浅析当代中国人文精神缺失

物质文明建设在当代中国已不够成主要的威胁，精神文明却迟迟跟不上来，因而精神文明建设是现时代最迫切解决的问题。高举人文精神在精神文明建设中扮演的是 主角，所以人文精神备受人们的关注，被提及率也越来越高。证明许多有识之士看到了问题的存在性和严重性。“人文精神”问题是由市场经济发展提出来的，从这 个角度看，它就是一个有现代性和当代性的问题。人文精神问题主要表现为人文精神缺失，我们非常有必要静下心来沉思人文精神缺失问题，本文主要浅析当代中国 人文精神缺失有哪些表现。

关键词：人文人文精神缺失

在 西方，“人文”源于拉丁文humanus,15世纪意大利许多的人文主义者开始在与“神的研究”对立的意义上使用studiahumanitaties或 humanitas，即人文科学的研究。人文就是关乎人,注重人性,发展人的个性,反对对人的否定,早期最主要体现在文艺复兴时期的人文主义思潮.在英文 里，“人文”写作humanity,有四个基本的意思：人道或仁慈，人性，人类，人文学或人文的研究。在古文中，“人文”在《易·贲》中讲“关乎天文，以 察时变，关乎人文，以化成天下。”《后汉书·公孙瓒传论》中又讲“舍诸天运，征乎人文。”含义有两个方面，一是与自然天象相对的人类文明或文化，二是与自 然物事定数相对的人事人理。人文，是一个动态的概念，在《辞海》中人文指人类社会的各种文化现象。在我的理解，人文不外乎包含两个方面——精神和文化，精 神是人文的主要内容，而文化是其外在的物质表现。

而“人文精神”一词在西文中是humanism，通常 译作人文主义，人本主义，人道主义。在西方的狭义理解是指文艺复兴时期三个方面的核心思想：一是关心人、重视人的价值，即以人为本，反对神对人性的压抑，二是张扬人的理性，反对神学对理性的贬低，三是主张灵肉和谐，反对神学的灵肉对立。在现时代许多学者对人文精神理解不同，有人认为人文精神就是一种普遍的 人类自我关怀，表现为对人的尊严，价值，命运的维护，追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造，而人文学科是集中表现在人文的知识教育体系中，它关注的是人类价值和精神表现。周国平教授在国家行政学院的讲演中表述人文精神的基本涵义是：尊重人的价 值，尊重精神的价值。也有人把人文精神等同于人文素养。而我的理解不同，人文精神就是以人为本的精神，一切既以人出发，一切又以人为归宿，包含着足够的人 文关怀，健全的人格，高端的人文素养。相对西方的普遍观点来说，我的理解是狭义的人文精神。内容与很多人的不一样，最主要的区别有两点：一是人文精神只论精神部分，不论及人文文化；二是人文精神的内容的广延扩大化和具 体化。本文浅析的是当代中国人文精神的缺失，也就是分析国人精神上出了哪些问题。

一、人文关怀不够的现象普遍存在“在一定程度上导致人文精神、人文关怀被严重地泛化，泛化的结果是人们反而对什么是真正的人文关怀产生了迷惘，或者有意无意地忘了关怀。[1]|这 句话揭示了人文关怀不够的表现和出现的原因。人文关怀是人文精神的重要组成部分，其具体的内容包括维护尊严，关注命运，追求价值。人文关怀不够也就表现在 这几个方面。人文关怀不仅仅指的是对自己的人文关怀，在充满人性化的世界也包

括对他人的人文关怀。重视自我人文关怀忽视对他人的人文关怀是道德失范的表 现，反过来则是缺乏自身修养，二者缺一不可，否则人文关怀就无所谓真正的关怀，也没有广阔的实际意义。当代国人的精神处境，全面小康的建设，德育自身发展 正在呼唤着人文关怀。我们非常有必要沉下心来思考当今国人人文关怀不够的问题。人文关怀不够也就从自我人文关怀不够和对他人文关怀不够分析。

（一）自我人文关怀不够。首先，对自我尊严不看重。在现实生活中有的人愿意拿自己的尊严去换取金钱和权利，以满足内心狂热的需要。认为尊严只是心中的意识观念，不值钱，现实生活中别人的看法与以往也不同了，你有了钱和权，就有了地位，别人就会夸你有本事，而那才是得到了真正的尊严。却没看到，尊严是至高无上的，自己的尊严跟他人也有着紧密的联系。不是想要就要，想丢弃就丢弃，自己的尊严不维护好，也损害了他人，缺乏高度的社会责任感。从大范围考虑，中国人的尊严 是由一个个具有国格的国人的尊严构成的。一个人的尊严与国人的尊严是紧密结合的，我们不能任意亵渎自我尊严。高度审视自我尊严，提高对尊严的认识，结果就 不一样了。如，江苏南强集团公司董事长兼经理顾步铮一次他到德国参加法兰克福床上用品展览会，一个外商讥笑道，看看你们的国旗的位置，就知道你们不行。顾 步铮抬头一看，发现国旗挂在几乎要被忽略的角落里。他马上联合了福建，浙江等地的20多名企业家，一起向主办单位和有关外商交涉。当天，中国国旗被移动到 显著的位置。他的作法既维护了自己的尊严也维护了中华民族的尊严。

其次，自身命运关注不够。这里的命运 是指一个人的长远前途和理想。市场经济的时代竞争是相当残酷，面对自身命运来自各方面的压力，难以承受，所以很多人就认为自己所处的境地没有出路，而一味 的沉沦，却不想想积极的方面，为自己的发展进行合理的规划，确定方向和目标并为之奋斗。说通俗点就是要有理想并努力去追求，高度关注自己未来的发展前景。有理想的人才不会迷失方向，才有源源不断的动力，自身的终极目的才会实现。往往不重视自身命运的人，就会慢慢潜变成堕落份子，精神处于涣散的状态，最终一 无所成。人既不要做无头苍蝇，也不能成为无为思想份子。

再次，自身价值理性迷失。这里的价值理性迷失有两层基本意思，一是价值取向扭曲；二是对生命的贬低,没有正确的人生观。“市场经济的飞速发展，唤起了人们的个人意识，使人们受压抑的物质需要得到了空前的释放，但是随之而来的[2]却是物欲的极度膨胀所导致的人们价值理性迷失。”可 以毫不夸张的说，现

在是价值理性迷失的时代，需要每个人高度的审视自己,要尽快从理性迷茫和混乱中解脱出来。“国人精神价值的失落如同西方国家曾出现过的 物质价值高扬而精神价值失落的现象一样。许多人产生了‘意义危机’，一些青少年在价值观上只有‘躲避崇高’后的迷茫，‘渴望堕落’后的困惑，‘完就是心 跳，过把瘾就死’后的失落以及‘我是流氓我怕谁’的无奈。”[3]最显然的现象表现在青年人追星，有人把自己心目中的明星偶像当成 神，有谁在背后说某明星的不是，就会遭到来自该明星崇拜派的攻击。价值观发生扭曲的人有的变成了势利主义者，只顾个人利益的最大化的实现,认为这样才来得 现实。用当今人们口头禅中的一句话形容不足为过，“理想”就是有“利”就想，“前途”就是有“钱”就图。以至于一些学者产生了这样的担忧：“一个千年文明 古国一旦以实用的尺度来衡量自己的人文精神，虽然它可以一度人文治国，但在现代化的变迁中会比其他国家更加势利地否定自己的人文传统，比老牌资本主义国家 更加功利化，物欲化，最后整个文明毁灭在一片糜烂的纵欲之中。” [4]更有甚者就是对生命的贬低，这类人是在价值观歪曲的前提下 的又一价值理性迷失弊病。有的人是迫于压力过大感到悲观，认为人活着就是受罪；也有的人是精神没有寄托，把自己的价值观放在一个死角里无法脱身。如有人失 恋，得不到自己认为是“理想”的爱情就对自己放纵。放纵生命直接体现是自杀，以残害自己的生命来寻求所谓的寄托和归宿。这不是危言耸听，在郑学琴作“珍惜 生命，预防自杀”的讲座的报告中有相关材料表明，中国人的自杀率排在世界首位，每一万人就有23人自杀身亡。

（二）对他人人文关怀不够。从哲学的角度说，任何事物都不是独立的，都与其他的物体有千丝万屡的联系。更不用说人了,人是社会中的人，我们不能只为自己考虑，同 样也要像对待自己一样对待他人。生活中需要尊重他人，关爱他人。这里的关怀他人具体说包含了个人对个人，上级领导对下级群体，群体对个人的关怀。现在对他 人的人文关怀意识越来越淡薄了，表现得很明显，过去传统的人文关怀逐渐被大众所淡化。我们就从三个方面分析，首先，个人对个人的人文关怀不够。在日常生活 中，很多的人会遇到不同程度的困难，而他人却表现出冷漠的态度,忽视关怀这一传统美德。再者个人与个人之间的沟通存在利益化，套近乎搞关系，认为日后这种 关系定有所用，这种现象已屡见不鲜了。最明显表现是上级有权或者有钱，下级就想尽办法把他与领导的关系搞好，最后想升官发财。其次，上级领导对下级群体的 人文关怀不够。现在部分领导级的人的素质不是很高，不是通过严密的考核而上去的，而是通过其他不合理的渠道走捷径,这中现象在很多地方很多的层面都存在。也就使得领导在实际的工作中思想觉悟不高，对下级群体的人文关怀淡薄，很大程度上脱离了群体。关怀有时有，那是也迫于形式的需要，作下表面工作，而没有实 际的意义。再次，群体对个人的人文关怀不够。个人在群体面前显得渺小，并不意味这个人的利益就可以亵渎，完全让位于群体。某些群体的利益也有狭隘和自私的 一面，只从本群体单方面的好处考虑，一味忽视对个人合理尊重。在“个人服从群体，少数服从多数”的幌子下做有违价值精神的事是不可取的。譬如2000年3 月某报发表一篇报道，讲叙广州一名七岁小孩九月前因在机动车道上未*边行走，被汽车撞倒，酿成惨剧。其父与司机及所属单位打官司，法院作出不予赔偿的判 决。新闻标题为：《七龄童走路违章被撞死——法院判决白“撞”》毫无人情味的“白撞”二字，不仅亵渎了法律精神，也亵渎了人类尊严。

二、人格不健全

综合各学派的观点，充分认识到健全的人格在社会实践中的重要作用，有健全人格的人看问题才会更理性。而人格不健全的人处理问题往往太感性化。人格不健全表现有哪些呢？

（一）自我认识不客观。在认识自己的过程中感情色彩过浓，往往蒙蔽了真实的自我。自我认识也不全面，不丰富。对自己的了解度不深，考虑自我问题时周全性不强。易 歪曲自己的特性和个性，爱夸大和或者缩小自己的长处和短处。没有做到经常意识自己在做什么，感受什么，不知道行为和体验缘何而起。

（二）自我态度不积极。认识到自己的短处，自己的分量不够，就对自己产生消极的情绪，认为自己做事不会成功缺乏自信，一味报失望的态度消极面对。

（三）客观的社会知觉和建立适宜的人际关系能力不够。没有良好的判断力，不能很好从别人的言语、行为中体察别人的思想，愿望和感受，不清楚别人对自己的看法和态 度。对别人的了解不是建立在事实根据之上而是主观臆测，自己的交际能力不强，在建立适宜的人际关系中缺乏相应的技能。

（四）对生活，工作，学习的热情不高，心理不健康，在自己年龄相适应的生活能力不强。略举个例子，就很清楚了。在报纸上曾看到过这样一个故事，一个刚入大学校门 的大学生，以前生活在父母备致的关怀下，除了学习，别的什么也不用做，在大学里因生活不能自理跳楼自杀。他不仅是生活自理能力不强，承受能力太差，心理也 不健康。

（五）个性结构不协调。在个性倾向的需要，兴趣，动机，理想，信念，世界观，人生观之间没有保持一种动态的协调，在认识，情感和行为之间也没有灵活的协调。

三、人文素养不高

有 的学者把人文素养等同于人文精神，也有学者把人文素养看作是人文学科科学研究能力。按照我对人文素养的理解，人文素养内含着人文知识水平，人文活动的处理 能力，创新能力。人文素养在很大程度上主要是针对有相应文化知识的人来说的。人文精神的继承和发展在很大程度依*的是具有人文素养的人，所以我把人文素养 也归结到人文精神的内容里来。人文素养不高，首先，缺乏相应的人文知识，对中国人文文化的发展历程没有清楚的认识，不知道中国人文文化有哪些重要的文明成 果,针对有利成果如何去对待。缺乏人文研究方法的知识，面对人文方面的问题无法从理论的角度去分析去概括去总结。其次，人文活动处理的能力不够。对人文活 动的流程，活动的目的规划不明确，组织和策划能力缺乏。再次，缺乏创新能力。由于胆识不够，受传统的墨守成规的观念的影响，不敢打破常规，人云亦云，唯书 唯上，创新受到限制。问题关键更在于没有创新这种精神，创新精神包括创新意识，创新兴趣，创新胆量，创新决心，创新思维，是一个现代人应该具备的素质，国 人现在大力倡导要有创新精神是与时俱进的表现。

参考文献：

[1]《湖南社会科学》中梁瑞平，胡湘菊《论社会新闻的人文关怀》

[2]王东莉《德育人文关怀论》中国社会科学出版社2005年8月第一版，第5页

[3]何雪莲《“单向度”性精神危机呼唤德育回归生活世界》《黑龙江教育学院报》2002年第3期

[4]许纪霖《寻求意义——现代化变迁与文化批判》上海三联书店1997年版第227页