解放思想大讨论心得论文：论解放思想与破除禁区

第一篇：解放思想大讨论心得论文：论解放思想与破除禁区

解放思想是在文革期间到文革结束的一段时间里迷信盛行的背景下提出的，按照邓小平同志的理解，解放思想就是破除迷信。中国当时最大的迷信就是“两个凡是”。“文革”十年浩劫结束，但由“文革”（或更早一些的反右）形成的一整套意识形态即“无产阶级专政下继续革命”理论依旧统治着中国，“文革”并没因形式上的结束而结束。“两个凡是”的完整表述就是“凡是毛主席作出的决策，我们都要坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都要始终不渝的遵循”⑴在这样的历史转折时刻，小平同志鲜明而果敢地指出“‘两个凡是’不符合马克思主义”⑵，他在谈话中说，“两个凡是”是不符合历史唯物主义的提法，应当抛弃。正是得力于邓小平同志等一批真正的马列主义者，才推动了“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论。

现在我们看得很清楚，迷信来自本本、迷信来自教条、迷信来自禁区。“迷信盛行”不仅造成了体制机制的僵化，更重要的是造成了人们没有独立意思、没有批判思维和没有创新精神的“万马齐喑”，这就是“雷池”和禁区。正是因为禁区的存在，加之我们曾经的非常严厉的打棍子戴帽子⑶，随大流就成了普遍的选择，敢于挑战本本、敢于冲破禁区的人就成了“大逆不道者”。因此，解放思想其实是与冲破禁区紧密联系在一起的。最先触及思想领域、体制领域“禁区”的人正是邓小平。

十一届三中全会闭幕会上，邓小平作了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的报告⑷（凡未注引文的均出自这篇文献）。在这个报告里，邓小平尖锐地指出“十多年来，林彪、四人帮大搞禁区、禁令”，因此需要全党全民通过解放思想冲破禁区、冲破思想的牢笼――这就是解放思想的背景之一，同时也是解放思想的前提之一。这是邓小平在文革结束后第一次关于“禁区”和“打破禁区”的提法。紧接着第二年的1979年3月中央理论工作务虚会上，邓小平一方面提出并强调坚持四顶基本原则的必要性和重要性的同时，另一方面，继续他关于“禁区”和“打破禁区”的说法。他指出，在思想理论工作方面“禁区太多”⑸。那么为什么邓小平要在这个问题上反复陈说呢？因为许多“本本”、“教条”以至迷信，其实是从设制禁区开始的。现举一个经济体制方面众所周知的例子。在新中国成立后不久，理论界普遍认为社会主义经济体制是由三根支柱来支撑的，一是公有制、二是计划经济、三是按劳分配，凡与这三根支柱相背的就是“反社会主义”。而由计划经济到社会主义市场经济的提出到其建立，经历了近三十年的历程，其中有多少禁区，又有多少曲折和磨难！

中国自改革开以来的每一次进步，都是冲破禁区所赢得的。经济领域里的改革正是在计划经济较薄弱的农村打开的，而在农村冲破原体制设制的禁区是在所有制（或所有制的实现方式）上取得的，即从安徽凤阳小岗村的18户农民立下的契约开始⑹。当时从中央到地方，从官员到民间，一股蓄势待发的冲击禁区、打破迷信思想解放浪潮已经到来，起点就是真理标准大讨论，集大成者应是邓小平的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》。他在全会上着重讲了四个方面：

一、解放思想；

二、民主；

三、向前看；

四、研究新情况解决新问题。我们今天看到的这个讲话的第一部分就是讲解放思想，而且邓小平同志指出“解放思想是当前的一个重大政治问题”。为什么呢？由于本本、教条和禁区太多，导致整个执政党和整个民族思想僵化。那么“思想僵化”引出的问题是什么呢？邓小平说了一段直到今天依然振聋发聩的话：“一个党，一个国家，一个民族，好果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进了，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”

在党的十五大报告中，江泽民同志给了这篇讲话极高的评价。江泽民同志说，邓小平同志的这篇讲话是“中国面临向何处去的重大关头，冲破‘两个凡是’的禁锢，开辟新时期新道路，开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书”。⑺今天重新回顾这段历史和重新学习这篇重要文本，既让我们更加了解改革初期的复杂局势和艰难险阻，更坚定了我们在新的形势下进一步解放思想和破除迷信的决心。温家宝同志在十一届人大会结束答记者问时，按照党的十七大对解放思想的总体要求，重申了解放思想的重要性。温家宝同志说：中国的“解放思想和改革开放……将永不停止”,而且要从三个方面继续深入。一要“继续破除迷信，反对本本主义”；二“要坚持实践是检验真理的唯一标准”；三“要有独立思考、批判思维和创造能力”。⑻在这“三要”中，我们看到这样一种信息：改革开放进入纵深地带仍然要反对本本主义、破除迷信，同时提倡并号召全党和全民应培养起独立思考精神。也就是说，尽管三十年的改革开放中华民族谱写了“自强不息、顽强拼奋进和新的壮丽史诗”⑼，但是，本本、教条和迷信仍然是我们继续前行的重大障碍。

那么哪些是或可能是今天的本本、教条、禁区和迷信呢？

我们重新回过头来看邓小平对此的论述。

一、关于党内民主和民主。由于党内民主在文革中被践踏，“许多重大问题往往是一两个人说了算”，而且还冠冕堂皇地冠以“党的利益”、“党的纪律”，因此邓小平指出，首先“要在党内造成一种风气：尊重知识，尊重人才”⑽为什么要提尊重知识尊重人才呢，就是要还民主于党和还民主于民。因此邓小平直截了当地说“对领导人有意见，也可以批评”⑾，只有这样才能使“公民的权利”、“党员的权利”得到保障，按照邓小平的意见这样的保障是“必须”和“坚决”的。所以邓小平同志指出“民主是解放思想的重要条件”，在邓小平看来，解放思想是需要一种场景一个平台，这种场景和平台，不是别的什么，而是民主本身。换句话讲，只有实现了民主，解放思想也才有了保障。尽管民主与现代化一样，也要一步一步地探索、前进，但是“没有民主就没有社会主义，也就没有社会主义的现代化”⑸。为什么邓小平如此重视这一问题呢？原因是“我们过去对民主宣传得不够，实行得不够”⑸。其实，在中国几十年的实践中，在这个问题上我们有过沉痛的教训，而且实行起来又艰难无比。十七大报告中则把人民民主上升到“社会主义的生命”的高度，并指出“发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标”⑼。重新学习邓小平关于民主的重要论述，我们对民主的期待不能止步于“民主是一个好东西”，而是应在邓小平开创的理论和实践上，让关于围绕民主所设置的教条、禁区和迷信不再成我们大力推进民主的障碍。

二、关于体制。中国的改革开放是从解放思想开始的，不过，中国改革开放取得的实绩却是在经济上首先得以突破的。从计划经济到有计划的商品经济再到社会主义市场经济的确立，中国在经济体制所进行的改革是有目共睹的。它在解放和发展社会生产力方面所取得的巨大成就不仅让中国人切实受惠，而且惠及世界，让世界对中国刮目相看。尽管我们在经济生活方面还有许多待改善的地方，尽管世界一些势力还对中国的市场经济持观望、怀疑、嫉妒态度，但没有人否认中国经济连续增长所创造的奇迹。对于政治体制改革邓小平同志也有过许多深入思考，上个世纪七十年代后期、八十年代初中期，小平同志对此有过许多论述。1980年8月在中央政治局扩大会议上，邓小平同志作过一个非常重要的报告――《党和国家领导制度的改革》。在这个报告中，邓小平全面地论述了党和国家制度的改革，他指出：“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至走向反面”。⑿按照邓小平的说法，经济体制的改革出了问题是因“政治体制不适应经济体制改革的要求”⒀引发的。因此，“这要从制度方面解决问题”⒁。

三、关于思想领域。孔子就曾说过，“民可使由之不可使知之”⒂，无论是西汉的独尊儒术罢黜百家，还是清朝的文字狱，以至到了文革期间的知识越多越反动，实际上，都是对思想的控制与钳制。我们知道，欧洲文艺复兴的狂飙猛进，正是从人本和科学两个层面展开的冲破思想牢笼的思想解放。在那个时代，所有禁区都在冲击之中，所有迷信都可以打破。从中国近现史上看，倘若不破迷信不打破禁区，就没有荡涤陈旧礼教的五四运动，也就没有新文化文化的兴起，就没有马克思主义与中国革命具体实践的伟大结合。在思想领域里，思想解放的先驱们，外国人如哥白尼、伽利略等，中国人如陈独秀、李大钊、鲁迅等，他们除了敢去盗天火外，也敢于“以身试禁”。邓小平同志更为我们树立起了一面敢破禁区敢反迷信的旗帜。在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》一文中，邓小平就用平实的话阐明了这一道理。邓小平说，“在党内和人民群众中，肯动脑筋、肯想问题的人愈多，对于我们的事业就愈有利”。同时，邓小平还号召并鼓励全党和全民“勇于思考、勇于探索，勇于创新”。为什么邓小平会这样大声疾呼呢？在他看来，“我们已经承认自然科学比外国落后了，现在也应该承认社会科学的研究工作（就可比方面说）比外国落后了”。⑸邓小同志说，造成这种状况的不是其它别的什么原因，“责任首先在于中央和各级党委对于思想工作的领导方法不对，禁区太多，关心和支持太少”⑸。当我们改革开放的巨轮已驶进二十一世纪，当中国的改革开放已进入第三十个年头时，我们重温邓小平同志在三十年前的这些讲话，除了再次感到震撼外，我们也感受到思想领域里冲破禁区、打破迷信仍然任重道远。胡锦涛总书记在党的十七大上便号召全党和全民要“坚持解放思想、实事求是、与时俱进、通于变革、勇于创新、永不僵化、永不停滞”⑼，温家宝总理也重申“继续破除迷信，反对本本主义”⑻。

政治体制改革涉及民主和法治，法治和民主的现代化涉及思想解放，思想解放涉及打破禁区和破除迷信。早在三十年前，邓小平同志就曾直言不讳地指出，“我并不认为政治方面已经没有问题需要研究”⑸了；而且邓小平还指出，“思想理论工作者的任务当然不能仅限于讨论它的一些基本原则”⑸。这就表明了，在我们坚持的一些原则之外，我们其实尚有很宽阔的空间需要我们去研究和探索。科学探索是没有疆界的，思想探索也应是没有疆界的。即使是一些原则，也有可能因时代的前进和国际局势的变化而时过境迁，当我们继续用这些所谓原则来指导我们日益变化着的时代和人心时，那么这些原则也就成为了新的本本、新的教条、新的禁区和新的迷信。“实践永无止境，创新永无止境”⑼――这是党的十七大报告里给我们的一个昭示。既然，“解放思想、事实求是、与时俱进”是党的思想路线，那么，我们还有什么禁区不能破、还有什么迷信不敢破呢？

新一轮的解放思想，将会在思想领域里冲破禁区、破除迷信中前行。

注释：

⑴《学好文件抓住纲》（《人民日报》、《红旗》、《解放军报》社论1977年2月7日）。

⑵《“两个凡是”不符合马克思主义》（《邓小平文选》二卷第35页）。

⑶棍子帽子除了最常见“地、富、反、坏、右”外，还有诸如“里通外国者”、“特务嫌疑”、“走资派”“还乡团”、“日本特务”、“反动学术权威”、“大工贼”、“大内奸”等70余种帽子（见《改革初期的复杂局势与中央高层决策》，中国管理科学研究院编辑出版，2008/北京）。

⑷《邓小平文选》第二卷130页至143页。

⑸《紧持四项基本原则》（《邓小平文选》二卷144―170页）

⑹该文书现存中国革命博物馆收藏。收藏号为gb54563。

⑺《江泽民文选》第二卷9―10页。

⑻《新华网》2008/3/18主网页。

⑼胡锦涛《高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》（人民出版社，XX年10月）

⑽《尊重知识尊重人才》（《邓小平文选》二卷38页）

⑾《完整地准确地理解毛泽东思想》（《邓小平文选》二卷43页）

⑿党和国家领导制度的改革》（《邓小平文选》二卷297页）

⒀关于政治体制改革问题》（《邓小平文选》三卷176页）

⒁答意大利记者奥琳埃娜·拉奇问》（《邓小平文选》二卷307页）

⒂“民可使由之不可使知之”（《论语·泰伯》）

四川省宜宾市委宣传部刘大桥

第二篇：解放思想大讨论心得论文：论解放思想与破除禁区

解放思想是在文革期间到文革结束的一段时间里迷信盛行的背景下提出的，按照邓小平同志的理解，解放思想就是破除迷信。中国当时最大的迷信就是“两个凡是”。“文革”十年浩劫结束，但由“文革”（或更早一些的反右）形成的一整套意识形态即“无产阶级专政下继续革命”理论依旧统治着中国，“文革”并没因形式上的结束而结束。“两个凡是”的完整表述就是“凡是毛主席作出的决策，我们都要坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都要始终不渝的遵循”⑴在这样的历史转折时刻，小平同志鲜明而果敢地指出“‘两个凡是’不符合马克思主义”⑵，他在谈话中说，“两个凡是”是不符合历史唯物主义的提法，应当抛弃。正是得力于邓小平同志等一批真正的马列主义者，才推动了“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论。

现在我们看得很清楚，迷信来自本本、迷信来自教条、迷信来自禁区。“迷信盛行”不仅造成了体制机制的僵化，更重要的是造成了人们没有独立意思、没有批判思维和没有创新精神的“万马齐喑”，这就是“雷池”和禁区。正是因为禁区的存在，加之我们曾经的非常严厉的打棍子戴帽子⑶，随大流就成了普遍的选择，敢于挑战本本、敢于冲破禁区的人就成了“大逆不道者”。因此，解放思想其实是与冲破禁区紧密联系在一起的。最先触及思想领域、体制领域“禁区”的人正是邓小平。

十一届三中全会闭幕会上，邓小平作了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的报告⑷（凡未注引文的均出自这篇文献）。在这个报告里，邓小平尖锐地指出“十多年来，林彪、四人帮大搞禁区、禁令”，因此需要全党全民通过解放思想冲破禁区、冲破思想的牢笼――这就是解放思想的背景之一，同时也是解放思想的前提之一。这是邓小平在文革结束后第一次关于“禁区”和“打破禁区”的提法。紧接着第二年的1979年3月中央理论工作务虚会上，邓小平一方面提出并强调坚持四顶基本原则的必要性和重要性的同时，另一方面，继续他关于“禁区”和“打破禁区”的说法。他指出，在思想理论工作方面“禁区太多”⑸。那么为什么邓小平要在这个问题上反复陈说呢？因为许多“本本”、“教条”以至迷信，其实是从设制禁区开始的。现举一个经济体制方面众所周知的例子。在新中国成立后不久，理论界普遍认为社会主义经济体制是由三根支柱来支撑的，一是公有制、二是计划经济、三是按劳分配，凡与这三根支柱相背的就是“反社会主义”。而由计划经济到社会主义市场经济的提出到其建立，经历了近三十年的历程，其中有多少禁区，又有多少曲折和磨难！

中国自改革开以来的每一次进步，都是冲破禁区所赢得的。经济领域里的改革正是在计划经济较薄弱的农村打开的，而在农村冲破原体制设制的禁区是在所有制（或所有制的实现方式）上取得的，即从安徽凤阳小岗村的18户农民立下的契约开始⑹。当时从中央到地方，从官员到民间，一股蓄势待发的冲击禁区、打破迷信思想解放浪潮已经到来，起点就是真理标准大讨论，集大成者应是邓小平的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》。他在全会上着重讲了四个方面：

一、解放思想；

二、民主；

三、向前看；

四、研究新情况解决新问题。我们今天看到的这个讲话的第一部分就是讲解放思想，而且邓小平同志指出“解放思想是当前的一个重大政治问题”。为什么呢？由于本本、教条和禁区太多，导致整个执政党和整个民族思想僵化。那么“思想僵化”引出的问题是什么呢？邓小平说了一段直到今天依然振聋发聩的话：“一个党，一个国家，一个民族，好果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进了，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”

在党的十五大报告中，江泽民同志给了这篇讲话极高的评价。江泽民同志说，邓小平同志的这篇讲话是“中国面临向何处去的重大关头，冲破‘两个凡是’的禁锢，开辟新时期新道路，开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书”。⑺今天重新回顾这段历史和重新学习这篇重要文本，既让我们更加了解改革初期的复杂局势和艰难险阻，更坚定了我们在新的形势下进一步解放思想和破除迷信的决心。温家宝同志在十一届人大会结束答记者问时，按照党的十七大对解放思想的总体要求，重申了解放思想的重要性。温家宝同志说：中国的“解放思想和改革开放……将永不停止”,而且要从三个方面继续深入。一要“继续破除迷信，反对本本主义”；二“要坚持实践是检验真理的唯一标准”；三“要有独立思考、批判思维和创造能力”。⑻在这“三要”中，我们看到这样一种信息：改革开放进入纵深地带仍然要反对本本主义、破除迷信，同时提倡并号召全党和全民应培养起独立思考精神。也就是说，尽管三十年的改革开放中华民族谱写了“自强不息、顽强拼奋进和新的壮丽史诗”⑼，但是，本本、教条和迷信仍然是我们继续前行的重大障碍。

那么哪些是或可能是今天的本本、教条、禁区和迷信呢？

我们重新回过头来看邓小平对此的论述。

一、关于党内民主和民主。由于党内民主在文革中被践踏，“许多重大问题往往是一两个人说了算”，而且还冠冕堂皇地冠以“党的利益”、“党的纪律”，因此邓小平指出，首先“要在党内造成一种风气：尊重知识，尊重人才”⑽为什么要提尊重知识尊重人才呢，就是要还民主于党和还民主于民。因此邓小平直截了当地说“对领导人有意见，也可以批评”⑾，只有这样才能使“公民的权利”、“党员的权利”得到保障，按照邓小平的意见这样的保障是“必须”和“坚决”的。所以邓小平同志指出“民主是解放思想的重要条件”，在邓小平看来，解放思想是需要一种场景一个平台，这种场景和平台，不是别的什么，而是民主本身。换句话讲，只有实现了民主，解放思想也才有了保障。尽管民主与现代化一样，也要一步一步地探索、前进，但是“没有民主就没有社会主义，也就没有社会主义的现代化”⑸。为什么邓小平如此重视这一问题呢？原因是“我们过去对民主宣传得不够，实行得不够”⑸。其实，在中国几十年的实践中，在这个问题上我们有过沉痛的教训，而且实行起来又艰难无比。十七大报告中则把人民民主上升到“社会主义的生命”的高度，并指出“发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标”⑼。重新学习邓小平关于民主的重要论述，我们对民主的期待不能止步于“民主是一个好东西”，而是应在邓小平开创的理论和实践上，让关于围绕民主所设置的教条、禁区和迷信不再成我们大力推进民主的障碍。

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第三篇：“解放思想大讨论”论文

树立求真务实的工作作风

时下，全党、全国人民正在以奋发有为的精神状态贯彻十六大精神，全面推进各项工作。要实现我们的既定目标，取得预期成效，一个重要条件，就是必须树立求真务实的工作作风。求真，就是实事求是，正确把握各项事业发展的客观规律和实际情况；务实，就是脚踏实地，一步一个脚印，扎实推进各项工作

树立求真务实的工作作风，目的就是要紧密联系改革开放的实际，更好地解决各项工作所面临的实际问题。求真务实，在当前，首要的是把十六大精神落到实处，不断发展先进生产力和先进文化，不断实现和发展最广大人民的根本利益。求真务实，就是各项工作要立足于 “ 实 ”、扎根于 “ 实 ”。要讲真话、报实情、求实效。作风要实，工作要实，政绩要实。坚决不搞虚报浮夸的假政绩，不搞劳民伤财的达标升级活动，不搞沽名钓誉的 “ 形象工程 ”，也不掩饰工作中的缺点错误。实事求是，脚踏实地，敢创新、敢碰硬、敢抓乱、敢治散。倾听群众呼声，体察群众情绪，关心群众疾苦，切实解决群众在生产和生活中遇到的实际困难，创造性地做好各项工作。

树立求真务实的工作作风，必须坚决克服形式主义。何谓形式主义？形式主义就是片面追求形式而忽视内容的一种形而上学的观点、方法和作风。譬如，现在有些人干工作耐不住寂寞，不肯做脚踏实地、默默无闻的工作，而是热衷于做表面文章；有的同志作风不实，工作不细，说得多、实干少，或只 “ 绘图 ” 不 “ 施工 ” ；有的同志思想浮躁，急功近本文来自文秘之音，更多精品免费文章请登陆www.xiexiebang.com查看利，热衷于 “ 轰动效应 ”，挖空心思琢磨花花点子，大搞 “ 泡沫政绩 ”。这些形式主义的不良现象，与脚踏实地、埋头苦干的务实精神背道而驰，与党的宗旨格格不入，如果不彻底改变，求真务实的风气就难以形成，各项建设事业都要受到严重影响。因而，要树立求真务实工作作风，就必须坚决向各种形式主义的东西开战，严肃查处那些热衷于搞形式主义的领导干部，不让形式主义有任何市场。要让大家看到，搞形式主义没有好结果，占不到便宜、得不到任用，让形式主义无立足之地。

树立求真务实的工作作风，必须创建科学的选人用人机制，用好的作风选作风好的人。形式主义之所以屡禁不止，原因是多方面的，但与领导和机关的错误用人选人导向有直接关系，如对搞形式主义的人欣赏、表扬甚至提拔重用，而对那些埋头苦干的人则视而不见，就会对人们产生错误的导向。搞形式主义的人有两种情况，要么是迫于无奈，上级让这样干的，不搞过不了关；要么是出于私心，无非是扬名、邀功。实践证明，组织上欣赏什么样的干部、提拔使用什么样的干部，其导向作用本文来自文秘之音网，在百度中可以直接搜索到文秘知音网站十分重要。所以，对于那些爱搞形式主义的干部，不仅不能提拔重用，还要严厉批评；造成严重后果的，则要给予党纪政纪处分，决不手软；对于作风正派、政绩突出、群众拥护的干部，则要予以表彰、大胆提拔、委以重任。要建立一套有效的组织机制，坚持正确的用人导向，使那些默默无闻干工作、兢兢业业做事情，实打实、硬碰硬抓落实的干部香起来、用起来，坚决不用那些喜欢做表面文章的人。只有这样，才能逐渐形成做老实人、说老实话、办老实事的良好风气，有效地反对和克服形式主义。

树立求真务实工作作风，也要领导干部带头。领导干部对待形式主义的态度，直接影响着部属对待工作的态度。领导干部爱做表面文章，个别心态不正的部属就会投其所好，用形式主义的东西对付领导、应付群众，给工作造成损害。为此，各级领导干部要坚定自觉地贯彻实事求是的思想路线，把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来，认清形式主义的本质，不为名利所惑，与形式主义实行彻底的决裂。同时，还必须强化领导班子内部的监督制约，开展积极的思想斗争。实践证明，铲除形式主义的工作是否有起色，与领导干部和机关的表率作用关系很大。领导机关求真务实，形式主义就有所敛迹；领导干部以身作则，形式主义就没有市场。总之，树立求真务实工作作风，各级领导干部应该身先士卒、率先垂范，一级带一级、一级抓一级，以身作则，讲真话、干实事、求实效，真正使各项任务得到扎实有效的贯彻落实。

第四篇：解放思想大讨论心得

解放思想大讨论活动心得体会

为认真贯彻落实市局2010全市烟草工作会议精神，把2010年的各项工作落在实处，按照解放思想大讨论活动的要求，促进思想大解放、观念大更新、作风大转变，努力推进荥阳烟草新一轮跨越式发展，切合现实工作，就“如何认清形势、振奋精神、拉高标杆，加快发展以解放思想大讨论促进荥阳烟草新一轮跨越式发展”深入学习，现将这一阶段心得体会表述如下：

一、勤于学习，增长才干

正所谓“学海无涯”，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。首先要树立终身学习的观念，活到老学到老，利用休息时间、利用工作之余，切实做到工作学习两不误；其次要会学习，要有方法，学习要有针对性，更要有时效性，切实做到学以致用；最后要坚持学，持之以恒，不浮躁，在学习中努力增长自己的才干。要深入系统地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想及党的路线方针政策，时时关注国家新的政策方针，刻苦钻研自己的业务知识，以及科技、管理、哲学、历史等各方面的知识，全面提高自身素质，以丰富的理论知识武装头脑。在学习中要向领导学，还要虚心向身边的同志、群众学习，在实践中学习。通过不断的学习，提高思想认识，更新工作观念，掌握工作方法，工作技巧，从而创新工作思路，以更好地适应新时期工作的需要。

二、善于思考，提高应变能力

“学而不思则罔”，一个人仅仅学习而不思考，那将等于什么也没有学到。思考是一种能力，要根据掌握的第一手资料，运用自己所学的知识，按照正确的方法进行加工，去粕留精，转化为自己的东西。工作中不会一帆风顺，难免会遇到困难与挫折，这时要正确认清形势，把握好大局，妥善处理好矛盾。在工作中面对一线职工，一定要注意沟通方式和方法，要开动脑筋，想他们所想。要充分运用所学的知识和工作经验，根据岗位工作职责，积极思考如何打开工作局面，如何利用质量体系和环境体系的不断完善，进一步提高员工的质量意识和环境保护意识，充分发挥他们工作的能动性，以促进公司体系绩效的持续提高。

三、勇于实践，开拓创新

就是要牢固树立“重在行动，贵在落实”的理念，要将学习与行动结合起来，目的是要创新发展。作为纪检组长，我在工作中努力做到以下几个方面：一是在中做好“诚信”，尽心负责地为职工服务，做到有诺必践，绝不信口雌黄，从而让职工有信赖感。二是积极主动为企业排忧解难，在企业遇到创建、信访等方面的困难时，积极为其协调，努力为企业发展添砖加瓦，解决发展中的困难。三是严格严肃纪检监察工作，做好“三星评估四级防范”工作机制的建立落实，确保全年无违规违纪事项出现。在日常工作的过程中，我们面临着各种考验，通过学习，认真总结，积极主动解决认识上的问题，转变工作作风，提高自己的职业道德和职业素养。有些纪检组长岗位的业务往

来中，既要灵活多变，又要把握好原则性，做到廉洁自律，自觉抵制住各种诱惑。同时，在工作中要能够放下身段，破除旧观念，经常深入到基层中去，与职工拉近距离，了解职工需求。只要我们勤学习、善思考、勇实践、敢转变，彻底解放思想、更新观念，将所学所思在实践中运用、在实践中检验、在实践中升华，从自身做起，认真履行职责，努力做好服务，让我们的社会更稳定、更和谐。

面对新的形势，我要不断的更新观念，改进工作方法；要勇于创新，努力做到思想更加解放，工作更加努力，学习更加主动，使我的思想和工作达到更高的境界。坚持与时俱进，弘扬创新精神，就是要完成十七大提出的把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家的历史任务，要不断开创中国特色社会主义事业新局面，就需要我们从现在做起，立足本职岗位，爱岗敬业，认真做好各项工作，为荥阳烟草事业贡献自己的力量。

第五篇：解放思想大讨论心得

解放思想大讨论心得

盘江技校：赵晓齐

沐浴过十八大春风后，我校掀起了思想大解放讨论学习风潮，随着时代的发展，作为一名人民教师，我们担负着为企业培养一流技术工人的重任，如何做一名合格的教师，如何把学生教育好呢？这是一个值得我们深刻思考的问题。通过大讨论活动使我认识到解放思想，更新观念就是使自己的思想认识，随着不断发展的客观实际变化而变化。所以作为我们个人就要敢于探索、勇于实践、打破习惯思维和主观偏见的束缚，不断解放思想，更新观念，研究新情况，解决新问题。2012年11月8日胡锦涛同志在“坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗”的十八大报告中指出“解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，是科学发展观最鲜明的精神实质。”解放思想放在了首位是要求我们全党一定要勇于解放思想、勇于变革、勇于创新。那么对于我们教师来说如何解放思想？如何在学生管理及教学方面突破常规？这些都是我们面临问题。通过讨论总结我认为我们要做到以下几点：

一、教师必须做到爱岗敬业，加强师德修养

学校是培养人才的基地，学生只有具备完善的人格，勇于面对压力，才能成为适应岗位需求的合格人才。这就要求教师不仅要有扎实的专业知识，还应具备良好的道德修养。由于教师所从事的职业特殊，是教育人、塑造人的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会通过这样或那样的方式，对学生的各个方面产生影

响。因此，我们时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透做人的道理，帮助学生完善人格。

二、教师要做到“专”和“新” 专，就是对所教学科，要掌握其基本理论，了解学科的历史、现状、发展趋势和社会作用，掌握重点、难点。不仅要知其然，而且要知其所以然，抓住要领，举一反三，触类旁通，运用自如，激发学生学习兴趣。新，就是要学习新知识，讲课要有新意。当代科学知识分化急剧，新陈代谢迅速，应用期越来越短，知识的创新性越来越鲜明，这就要求教师要吸取新信息、新知识、新理论，不断充实自己，完善知识结构。专业知识的专与新，要求教师自觉坚持接受继续教育，始终站在知识的前沿。

三、教师必须融入到学生当中去

作为教师我们要敢于解放思想，打破陈规旧俗，亲身融入到学生中去。只有这样才能更加深入的了解学生。和学生一起玩，一起学习，才能懂得学生的心理，明白他们的思想动向，才能知道他们对什么感兴趣，对知识的接受能力怎么样。回过头来我们在从我们自身找方法，更好的教育和管理学生。

四、敢于转变工作作风

我们在工作的过程中，面临着各种考验，通过学习，认真总结，积极主动解决认识上的问题，转变工作作风，提高自己的职业道德和

职业素养。我们在为学生服务的过程中，既要灵活多变，又要把握好原则性。同时，在教学中要能够开拓创新，破除旧思想、旧观念，经常深入到学生中去，与学生拉近距离，热情的解决他们在学习中存在的问题。尤其是我们技校的学生，从初中生到大专生、本科生，学生的年龄、知识面、经历都有很大的区别，既要统一管理，又要区分对待。这就是考验教师能力的时候了。

五、解放思想是一项持之以恒的任务

解放思想与实事求是本质上是一致的，它们的不同只是在于，如果说实事求是突出的是出发点和探求过程，而解放思想则主要是突出了主体思想从某种被束缚状态下的解放。这种束缚可以来自各种不同历史条件下的具体内容和形态，但其本质特征始终是一致的，这就是对客观规律的无知状态及由无知带来的思想的被束缚状态。因此解放思想是一项持之以恒的任务，不断研究新情况，解决新问题，使自己的工作上一个新台阶，才能为企业培育出更多优秀的技能型人才，为祖国的经济建设增发展砖添瓦！

总之我们要时刻按照优秀教师的标准严格要求自己，解放思想，更新观念，确立创新意识，善于动脑，勤于思考，开拓进取，始终站在时代的潮头。只有与时俱进，努力提高自己的业务水平，不断的学习、探索，才能成为一名合格的教师，优秀的教师。

2013年4月22日