初二下册语文第六单元作文：背起行囊走四方600字

第一篇：初二下册语文第六单元作文：背起行囊走四方600字

初二下册语文第六单元作文：背起行囊走四方600字

初二下册语文第六单元作文：背起行囊走四方600字为了拓展我的知识面，爸爸答应我暑假去神农架一趟。8月中旬的一天，我们一家三口高高兴兴地踏上了神农架之旅。

我们先乘火车到宜昌，再在宜昌乘大约五六个小时的车，便来到神农架的入口——鸭子口。这里的海拔已经是一千八百多米了，与宜昌市区的炎热相反，我感觉到了一丝丝的寒意，汽车玻璃也冰凉冰凉的。

汽车在盘山公路上又行驶四十多分钟，就是神农架的最高峰——神农顶。从山上往山脚下望去，植被的垂直变化十分明显。山脚是阔叶林，山腰是针叶林，再往高处，草树交错。越往上，树就越来越少，到海拔两千六百多米的地方，就基本上没树了，只剩下了各种各样的草和大熊猫爱吃的箭竹，可惜箭竹都枯死了。到山顶便只有草了，也就是我们常说的高山草甸。

神农架最有名的一个景点就是风景垭。这里云雾缭绕，再加上青翠的山峦，似乎仙境一般。听说如果到了秋天，天气好而且没有云雾的话，景色会更加美丽。从这里可以俯视到山腰上红、黄、绿的树叶，他们相互交错，如一幅色彩斑斓的油画；还能远眺各种奇峰怪石，它们在丛林的衬托下显得格外的幽静、苍莽。

离开风景垭，沿着盘山公路继续往前走，便来到了板壁岩。在这里，我看到了蔷薇、冷杉、黄杨木、红桦等过去我听都没有听说的植物，其中有不少还是珍稀植物。有长了一千年还只有一个成人高的小叶黄杨，过去用来做直升飞机螺旋桨的红桦，属于国家一级保护植物的珙桐……跟随着导游走了一会儿，我们看到一个洞穴。据说这里可能曾有野人出没过。洞穴旁古木参天，树上附着厚厚的一层苔藓。我深深地吸了一口气，好新鲜呀！

游完板壁岩后，接着我们又游了金猴溪、野人梦苑、了望塔等景点。这次去神农架，在我脑海中留下了深刻的印象。它丰富了我的知识，增长了我的见闻。

第二篇：初二下册语文第六单元作文：背起行囊走四方1200字

初二下册语文第六单元作文：背起行囊走四方1200字

背起行囊走四方，踏着是历史，背着是书箱，纵身几千年，横跨几万里。——究竟是什么有这么大的威力呢？对了，这就是文学，是古代的写景诗歌。而又因为其情景交融，故不仅可以使人见景，又可使人通情，可谓是世上最划算的旅行了。

在这里有张九龄《望月怀远》中“海上升明月，天涯共此时的恋恋念情；有王维《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆的雄奇风光；有李白《早发白帝城》中“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山的疾济喜情；有青莲《论诗》中“清水出芙蓉，天然去雕饰的诗情雅韵；有太白《送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流的依依离情；有李商隐《晚情》中“天意怜幽草，人间重晚情的珍老惜时；有张继《风桥夜泊》中“孤苏城外寒山寺，夜半钟声到客船绵绵旅情；有俞文豹《清夜录》中“近水楼台先得月，向阳花木易为春的天然哲思；有柳宗元《渔翁》中“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿的乡村剪影；还有孔尚任《桃花扇·哀江南》中“白鸟飘飘，绿水滔滔的冶情佳境……

面对这些美妙的诗句，我们似乎可以研究一下古诗词中“情，思，景的关系。明代的袁宏道在《叙小修诗》中曾说：“情随境变，字逐情生。同时代的学者袁枚也说：“品画先神韵，论诗重性情。

那么，在对古代诗词的管中窥豹中，似乎可以得到一个关于“情，思，景的这样的结论：以情观景或因景生情，然后又由景而思。这或许是大多数作品的写作模式，我们把这种写作模式叫做“即兴写作。那么，在“即兴写作中应偏情呢，还是偏景呢？

清代的吴乔这样说：“古诗多言情，后世之诗多言景。如《十九首》之中：‘孟冬寒气至’，建安中之子建《赠丁仪》：‘初秋凉气发’者无几；日盛一日，梁陈大盛，至唐末而有清空如话之说，绝无关于性情，画也非诗也。夫诗以情为主，景为宾。景物无自生，惟情所化，情哀则景哀，情乐则景乐。唐诗能融景入情，寄情于景，如子美之：‘近泪无乾土，低空有断云’；沈下贤之：‘梨花寒食夜，深闭翠微宫’；严维之：‘柳塘春水漫，花坞夕阳迟’；祖咏之：‘迟日园林好，清明烟火新’；景中哀乐之情宛然，唐人胜场也。宏嘉人依盛唐皮毛以造句者，本自无意，不能融景，况其叙景惟欲阔大高远，于情全不相关，如寒夜以板为被，赤身而挂铁甲。

这其中便揭示了诗的创作原则：“情为主，景为宾，“景物无自生，惟情所化，“融景入情，寄情于景。至于孰轻孰重，不言而明。

本着这些原则，继续赏析古代写景的诗，玑珠与瑕疵便会自生。

应该说，这是确是一场划算的旅行，不仅领略了天下风光，更了解了诗人的心胸情怀，还能小试牛刀品头论足，快哉快哉！

第三篇：八年级下册 第六单元背起行囊走四方教案

学英语报社http://www.xiexiebang.com

全新课标理念，优质课程资源

人教八下

第四篇：《背起行囊走四方》

综合性学习之《背起行囊走四方》

一．“群贤社区”开展社区文化创建活动。作为社区成员的你，请参与下面的主题活动。①设立文化长廊

社区新建的文经长廊，用大量的文字和图片资料，展示群贤社区在“创文明，建和谐”活动中取得的成果。现在设置了“邻里剪影”和“爱心快递”两个栏目，请你根据这一主题，仿照已有栏目名称，为文化长廊再设置两个栏目（不要与已有的栏目名称重复）

栏目一栏目二

②倡导文明习惯

社区文化建设从消除不良行为习惯开始，针对社区内还存在的诸如违章搭建、乱停车辆、乱倒垃圾、放养宠物、践踏草地等不文明现象，社区开展了“从我做起，净化家园”的“温馨提示”活动，请你就社区内的某一不良现象写一句温馨提示语，不超过15字。

不文明现象：温馨提示：

（①栏目示例：文明影像、和睦佳话、邻里一家、美景扫描、好人聚集②示例 不文明现象：车辆乱停；温馨提示；您的“方便”可能会让许多人不便）

二．在日复一日的时间河流里，节日就像一个个停泊的码头，人们徜徉其间，体味某种特定的情景，把情绪调到兴奋的波段，尽情释怀，使平淡的日子有了起伏。节日更是一种民族文化的传承，品尝浸润历史味道的节日食品，参与到丰富多彩的节日活动中，人们更能得到文化的熏陶、精神的洗礼。让我们一同走进主题为“徜徉于中华传统节日”的综合性学习活动，完成下列任务。

(1)【节日搜集】很多古诗句浸润着丰富的节日文化内涵，请写出下列诗句涉及的节日名称。(1分)

[示例]千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。节日：春节

A．今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。节日：

B．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。节日：

(2)【节日探源】品读下面的文字，写出其中隐含的人物故事和节日习俗。(3分)

它从汨罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴水彩，把中华大地染成粽叶式的青绿，从此让每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。

人物故事：节日习俗：

(3)【节日论坛】对不少人来说，“吃”成了过传统节日的主要内容，好像吃了某一节日的特色食品就算过完这一节日了。特别是每一个传统节日前夕，商家为了推销节日食品，大肆炒作，为“吃”推波助澜。这种忽视传统节日深层内涵的现象，你如何看?班上同学对此要举办一个小论坛，请你为本次论坛拟写一条宣传标语。(3分)

看法：(2分)

宣传标语：

答案：(1)A中秋节B重阳节(1分)

(2)屈原投江(1分)；吃粽子、插艾叶(艾叶也叫青艾、艾草)

(3)看法【示例】我们不仅要过“物质的节”，而且要过“精神的节”。传统文化需要发扬光大，传统节日不能仅是“小吃节”。(观点正确，能自圆其说即可，2分)

宣传标语【示例】彰显民族文化瑰宝【示例】弘扬中华民族文化(1分)

三．班里组织了一次“到民间采风去”的综合性学习活动。到民间去采风，关注平常我们习焉不察的民风民情，探寻日常生活背后的“学问”，我们惊奇地发现，民间的每一件事都包含着丰厚的文化

内涵，蕴藏着语文学习的宝贵资源。我承担的任务是收民歌、讲故事、谈习俗。

1.我的学习成果是：民间有很多优美的民歌，我收集到的最著名的两首民歌是（写出歌名）：

2．口语交际

“地球一小时”是世界自然基金会应对全球气候变化所提出的一项倡议，希望个人、社区、企业和

政府在特定的时间熄灯一小时，来表明他们对应对气候变化行动的支持。6月21日晚8：30—9：30，亚洲多个城市的地域标志性建筑将熄灯一小时。围绕这项倡议，我们班将组织一次口语交际活动。

（1）语文科代表问我：（2）我回答：

（《茉莉花》《乌苏里船歌》我们怎么来支持这项环保活动？我建议同学们在特定时间停止用

电一小时。）

四．我们的家乡孝感是一个地域特色鲜明，民间艺术种类丰富多样的地区。你了解家乡的民间艺术

吗？让我们走出校园，到民间去探寻吧！

（1）班级决定开展以“民间艺术寻踪”为研究专题的综合性学习活动。作为小组负责人，你将如何

探访调查？请拟定两种具体的调查方法。________、__________（2分）

（2）研究下面两则材料，写出探究结果。（2分）

材料一：作为非物质文化遗产的皮影戏，由来已久，源远流长。特别是云梦皮影戏曾在国际上获奖，多次出访国外。但是，很少有年轻人愿意学习这门民间表演艺术，皮影戏面临失传的危险。

材料二：善书是湖北汉川独有的民间表演艺术。在汉川，善书仅因少数民间老艺人口耳相传，手抄

笔录而幸存。

探究结果：___________________________________________________________

{（1）民间访问实地考察资料查阅现场观摩（2）探究结果：应积极想法传承（拯救）濒

临失传的民间艺术或有些民间艺术面临后继乏人的窘况 }

五．眉山古称眉州，州郡建制始于南齐建武三年，历史悠久，俊杰辈出，风景名胜遍布全市。请根

据你参与的语文综合性实践活动的体验，以“了解眉山、热爱眉山、宣传眉山、建设眉山”为主题

设计一次语文综合性实践活动。

1.写出活动形式和具体步骤。（2分）

2.字幕上“皇帝故里拜祖大殿加紧筹备”这12个字中的两个错别字分别是和，应

该改为和。

②请根据你的生活体验和积累，大胆说说你对中央电视台节目字幕出错这件事情的看法

（示例：1.以开主题班会的形式进行，将班会分为“我最喜欢眉山×××历史名人”、“我最喜欢眉

山×××名胜古迹”、“眉山历史知多少”、“我为眉山做贡献”等

2．“皇帝”应为“黄帝”，“大殿”应改为“大典”； 电视媒体字幕竟然在12个字中出现两个错别字，可见语言文字不规范的问题较严重，足见规范汉字书写之重要，因此要整个社会都重视规范汉字书

写，学校更要强化汉字教育。）

六．《义乌商报》要在专版刊登２４件候选标志设计作品，请你为该专版拟写一句言简意明的广告语。

（如“城市形象，你我共塑）

（2）宣传部邀请部分城市标志设计者和投票者召开一个座谈会。座谈讨论中，作为一名学生代表，领导特意表扬了你的积极参与。会后，义乌电视台记者采访了你。面对记者，请你说几句谦虚的话。

（４０字左右）

⑴例：“城市标志，城市名片”“让我们共同塑造义乌形象”（2）例：您好！很高兴接受采

访。作为一名义乌学生，很乐意参与这项活动，并从中学到不少知识。今后，我还应该多参加一些

社会实践活动。谢谢！

七、某中学为了配合文明城市建设，争做文明小市民，想组织一系列的活动，请你为学校出谋划

策。

1.活动一：“文明小市民从我做起”主题演讲赛。

活动二：

活动三：

2、文明行为深入于细节中，但有些同学很不注意一些细节场地的文明行为，请你为下列场地各写一

句宣传标语，倡导同学们的文明行为。

（1）餐厅里

（2）楼道里

（3）垃圾箱旁

{

（二）“懂礼仪，亮言行”主题班会

（三）征文大赛或文明班级评选或文艺演出等。}

八．班级开展“传统节日与民俗文化”为主题的综合性学习活动，请你参与。

活动一：对联集锦（2分）

请根据同学们收集的节日对联，写出相关的传统节日。

元夕玉烛千门乐，宵月花灯万户明（）

携手接队放风筝，怀亲垂泪烧纸钱（）

活动二：节日探源（2分）

下面是同学们在活动中的一则调查材料：

现在，在青少年当中，很多人没看过龙舟，没听过唢呐，不认识艾草、菖蒲，对清明节的祭奠也不

以为然；然而越来越多的人热衷于过圣诞节、情人节等西方节日。

材料反映出一种什么现象？你认为造成这一现象的主要原因是什么？

活动三：端午采风（2分）

继4年前韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”后，中

国已启动“端午节”申报世界非遗程序。日前，该项目已由湖北省代表中国向联合国递交申报表，申报端午节为“人类非物质文化遗产代表作。”

假如荆州电视台《有么子，说么子》栏目记者就此活动采访你，你将发表怎样的观点？

活动四：中秋赏月（4分）

欣赏苏轼的《水调歌头·明月几时有》，完成下面各题。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜

寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难

全。但愿人长久，千里共婵娟。

① 词的上片极写作者在“天上”、“人间”的徘徊、矛盾，下片写，以积极乐观的旷

达情怀作结。

② 说说你对“但愿人长久，千里共婵娟”一句的理解。

答案：活动一：元宵节、清明节活动二：现象：传统民俗文化在不断丧失，越来越多的人崇尚

西方文化。（1分）原因：①媒体宣传不够②有关部门没有定期组织相关的活动③西方文化的影响④

审美价值的多元（其它言之成理的答案亦可，答出两条即得1分）活动三：可围绕如下方面作答：

中国“申遗”活动，虽然迟于韩国，但意义重大：①与国际接轨，让更多的外国人了解中国、认识

中国、欣赏中国；②集中体现了中华民族的传统文化精神，充分展示了民众的想象力和创造力；③

有利于民族文化的传承、民族精神的发扬；④有利于亲情、乡情、民族情感的培养；⑤有利于构建

和谐社会，增强民族的凝聚力；⑥有利于丰富百姓的文化生活等。活动四：①对月怀人（2分,如果

答成“抒发对子由的怀念之情”之类的答案,得1分）；②惟愿（兄弟）彼此珍重，在远别的时光中

共赏中秋美好的月色。

九．请你参加“推介烟台旅游文化，打造烟台旅游品牌”综合性学习活动。

(1)以下两项是我们烟台常用的宣传语，你最喜欢哪一句?说说理由。(3分)

A．爱在烟台，难以离开B．山与海的情怀，你与我的烟台

选择的宣传语：理由：

(2)从下面两处景点中任选一处，为该景点拟写一则广告语，以吸引更多游客来旅游。要求：突出这

一景点的主要特点；句式整齐，语言凝练，富有文采；不得抄袭第(1)题中的例句。

选择的景点：拟写的广告语：

（答案： 蓬莱阁

中国四大名阁之一；有八仙过海的传说、历史名人游历的遗迹；常

有海市蜃楼的景观出现。

烟台山

山上有古时报警用的烽火台；有

十几处外国领事馆旧址；山上的灯塔是烟台山的标志性建筑物。）

十．班里准备举办一次“走进民俗，走进传统文化”的主题班会，请你积极参与。

1．请为这次班会设计一个能够让多数同学都参与的活动，并写出这个活动设计的基本思路。（3分）

活动内容：基本思路：

2．布置会场时，同学们想选用一种富有传统文化意味的装饰物，你推荐选用哪一种?说说理由。(3

分)

3．班会结束后，你将以校报小记者的身份采访在场的某位学者。请拟写出你采访时要提出的两个

与传统文化有关的问题。（要求角度不同）（2分）

（1．示例一：“民俗文化”知识竞赛。组织者先设计竞赛题，班会上组织全体同学抢答，最后给优

胜者颁奖。示例二：传统节日风俗短剧表演。先按小组确定表演主题，然后角色分工、组织排

练，最后班会上依次展示。2．示例1：我推荐悬挂中国结。大红的中国结悬挂在会场，富有民族的特色，也可以烘托出会场里热烈、喜庆的气氛。示例2：我推荐张贴一些窗花。红色的窗花，多姿多彩的图案，一定可以更好地表现出传统文化的韵味。3．示例1：现在青少年冷漠传统节日，流行过洋节，您对此如何看待？示例2：国家新增清明、端午、中秋为法定节日，您能说说这

样做的意义吗？ 示例3：您如何看待传统文化正逐渐淡出人们的生活这一现象？）

第五篇：背起行囊走四方作文

背起行囊走四方作文15篇

在学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你有了解过作文吗？以下是小编帮大家整理的背起行囊走四方作文，欢迎大家分享。

背起行囊走四方作文1

“长白山，美丽的长白山。白云朵朵，绕过山中央。云中漫步，手拉着手。欢声笑语，留在心间，”这首动听的歌曲是描写美丽的长白山的。去年夏天，我同爸爸，妈妈一起去长白山风景区游玩，在那里，我看到了“传说”中的天池和飞流直下三千尺的瀑布……

长白山有很多的美景，其中最令我难忘的是长白山的天池，天池，顾名思义，就是在高高的山顶上的一个湖，要想看见它，必须要乘坐“过山车”爬到山顶去看，告诉你们，坐这个过山车，是对我的人生一个极大的考验，上山的车程只有十几分钟，但是，山路崎岖，过山车很颠簸，是我晕车，吐了5。6次，那时的我，一点期待的心情都没有了。

到了山顶，我还没有从晕车的阴影里缓过来，于是，我闷闷不乐的走向天池，当我看到天池的那一瞬间，我不敢相信我的眼睛，那从雾中慢慢“醒”过来的天池，是那样的清澈，虽然看不见池底，但能明显看出，这水的颜色蓝得干净，蓝得漂亮。天池像一颗大大的蓝水晶嵌在山川之中，过了一会儿，雾上来了，天池好似披了一层白纱，优雅而高贵，这时，下雨了，雨很大，这让我产生了一种幻想，如果有一天，天池里的水满了，那将是一个多么美得奇观呀!

看着，看着，我突然对天池产生了一种敬佩之情：在这寒冷的山顶上，天池一直坚持着，为人们展现它最美的一面，我觉得，它可能是冷了，于是，披上了白纱暖和一会儿，天池为我们展示了长白山独有的美，在这里，我要告诉大家一句话：要来长白山，就来看天池。

长白山，梦幻的长白山。山影青青，映在水中央。左顾右盼，流连忘返。美丽天池，留在心间。

背起行囊走四方作文2

每次去旅游，都是人满为患之时，特别是七日长假，更是旅游的黄金日，大大小小的旅游爱好者，都去了自己慕名已久的向往地。

不知年月日，不明旅游处，只记得那次上车，准备开往目的地(风景区)时的情形。

那天，我和妈妈一块儿在车站上，由于要去下一个景点，我们只好等车，这时，人渐渐多起来，车子也一趟又一趟的从我眼前驶过。我不觉感到烦燥，心中隐隐有一团什么东西在燃烧。站台上的人也不免有些浮燥，心中急急想去目的地的欲望也渐渐提高。

这时，又来了一辆车，人群马上就引起了一阵骚动，大家不管三七二十一，一个劲儿地挤向车边。车门开了，一些大人马上就挤了进去，顺手拉住自已的儿女，一把将他们拉入了车内。一些年龄小的都哭了，我也不知所措，只感到自已不由自主地往前走，啊，妈妈为我开了一条道儿，我连忙跑过去拉住她，可是，我们终究势单力薄，一番“打斗”后，又被挤了出来。我们就像两条小鱼，被挤在了一些大鱼之中，进也不是，退也不是。啊，人们缩小了“包围圈”，把我和妈妈围在了当中。后来我只感觉，顺着波涛，被冲到了海岸上。定眼一看，才知我已远离了车子，我被人挤到了最边缘！妈妈跑过来拉我，我们又拥入了“人流”。挤呀挤，挤呀挤，终于挤到了车门旁，刚要进去，忽然一踉跄，身子往后倒了，妈妈连忙拉住我，哎，可想而知，我们又被挤到了外面……。

旅游，是我的最爱，也是大家伙的最爱，但在黄金日去旅游，这事，我再也不做了。

背起行囊走四方作文3

俗话说得好：“读万卷书，行万里路。”行万里路，即游遍天下。游天下，在惊险、刺激，挑战极限之余，总会有不少收获。从古至今，有许多这种成功的例子。

明朝时期有一个旅行家，叫做徐宏祖。游遍大明十三省，明朝所有大好河山，不管有名没名，都有他的足迹。他每次都是轻装上阵，带上几块银两、干粮和水，就出发了。每天风餐露宿，树林里，悬崖上，打个地铺，一夜就过去了。他不怕抢劫，不怕挨饿，不怕危险，不怕困难，毅然在外玩了三十余年，常年在外旅游，并为后人写下一本名传千古的地理名作——《徐霞客游记》。

还有一位著名的旅行家——马可·波罗。他生在意大利，却千里迢迢来到中国，在中国游历了20xx年，就为了旅行，为了探险。马克·波罗在旅行过程中遭遇的困难比比皆是，甚至与死神擦肩而过，历尽千辛万苦，来到这遥远的国度。而这次旅行，也给他带来了毕生最大的成就：写下了《马可·波罗游记》。

汉代的张骞，唐代的玄奘，元代的耶律楚材，明代的郑和……许多人都曾游历四方，走遍万水千山，都途经许多困难，历尽磨难，最终名垂千古，获得成功。

背起行囊走四方，多么宏伟、远大的一个梦想啊！走遍全世界，游遍大好河山。在困难中磨砺，在危险中锻炼；在剧风骤雨中体验惊险，在惊涛骇浪中感受刺激；在深山老林中与动物同欢，在悬崖峭壁上与自然同乐。历尽千辛万苦后，看到世外桃源，看到蓬莱仙境，看到碧水蓝天。走遍天下，就是经历风雨之后，到达目的地，在这里，不管怎么样，你都是成功的。

背起行囊走四方作文4

“我们新疆好地方啊，天山南北好牧场，戈壁沙滩变良田，积雪融化灌农庄……”随处都可以听到这样优美的旋律，动听的歌声，这就是我的家乡——新疆!

我的家乡，地大物博，幅员辽阔，物产丰富，最让我难忘的是这里的瓜果和美食。打我记事的时候起，我就知道吐鲁番的葡萄大又圆，阿克苏的苹果脆又甜，库尔勒的香梨香喷喷，叶城的石榴酸甜甜……这个坐落在祖国西北边陲的地方享受着大自然的恩宠，充足的阳光和冰山融化的雪水使得瓜果飘香，名扬中外。打我记事的时候起，我就知道新疆的大盘鸡，昌吉的拌面拉条子，充满民族特色的烤肉，烤包子总是让我垂涎三尺。新疆有着这么多的美食，这么香甜的瓜果，牵着我的胃，能不叫我爱我的家乡吗?

我的家乡是一个多民族聚居的地方，在我们班就有维吾尔族，哈萨克族，回族……每当我们组织活动，回族同学的家长们会给我们准备回族的特色美食：油香，馓子，麻花等，同学们都能美美的饱餐一顿，掉下的渣滓也会被吃个精光，嘿嘿……吃饱后，当然要活动活动啦，能歌善舞的维吾尔族和哈萨克族的同学会教我们欢快的麦西来普民族舞蹈，大家在一起尽情的唱啊，跳啊，其乐融融，更是把活动一次次推向高潮!在我们身边的人们，大家虽然名族不同，生活习性不同，但是我们都和睦相处，亲如兄弟姐妹，在平时的日常生活和学习中，我们互相关心，互相帮助，共同进步，我们永远都是相亲相爱的一家人!

我的家乡——新疆是个美丽的地方，我爱这里优美的环境，丰富的物产，可口的美食，更爱这里淳朴善良的新疆人!我是新疆人，我自豪!我爱你，新疆!

背起行囊走四方作文5

古朴的房屋，纵横的河流，摇曳的小舟，这些构成了如戏、如幻的乌镇。

太阳已经偏西，光与热早不如午后。乌镇河道两旁的古屋，在夕阳的余辉之下，尤显沧桑。狭窄的街道上依旧熙熙嚷嚷，靠着河边的小酒店里，却显得格外优雅清闲。登上一人多宽的古桥，西面的天空一片金黄。碧波映着落日，小舟荡漾于上，拖着白色而悠长的尾波。走进古旧的鹅卵石道，两侧被几人高的马头墙包围，眼前就只剩下落日了，迎着落日走去，温暖直抵心头，身影投射在背后布满青苔的白墙之上。这样的意境似乎只应出现在李商隐的诗中。

古宅的天井中经常有一棵松树在其中，此刻，松树的影子正映在将军府门前硕大的广场上，直指严肃而庄重的石狮。石狮似乎变得更加深沉。向远处小镇尽头的竹林漫步，没有多少游人，斑斓的野花依然绽放。隐隐听到杜鹃的蹄啭，循着声音走去。在小镇围墙外一棵无叶的老树枝丫上，发现了那只落寞的杜鹃。只见黑色的背影，与老树融为一体。它似乎望着夕阳，望着墙外奔流不息的运河，望着茂盛的野草 它沉浸在夕阳的余辉之中，它的叫声似乎没有那么愉快了。不愿打扰这只杜鹃，最后望了它一眼，向竹林深处前行。苍翠挺拔的竹子，一路伴随，直到我走出城门。

远处的宝塔格外显眼，在一片古建筑中，只有这座宝塔在余辉中更有生机。靠在民宿的围墙上，凝望对面老屋的木板。在岁月的匆匆流逝中，木板渐渐变得斑驳。夕阳西下，又是一日。货船在镇外的京杭运河上驶过，卷起的水波不时拍击着两岸的堤坝。不知船主有没有留意到一墙之隔的乌镇。然而在此时，围墙已无法阻挡小镇内外。运河西面空旷的平原在夕阳下闪光，小镇河道上的摇橹船缓缓靠岸，夕阳遍及每一处，每一处都有自己的风韵，这样的交融难以言状。

华灯初上，柔波映着新月，映着两岸酒店的灯光，映着霓虹，映着乌镇。

背起行囊走四方作文6

四月正值春游的大好时机。到处是嫩绿一片，鸟语花香，阳光明媚，令人在踏青时得以心旷神怡。

今天，我们学校组织了我们六年级的全体同学来到浚县，放松、愉悦心情，感受天然的艺术魅力。

路上，听着悦耳的歌曲，一边兴致勃勃地往嘴里塞着零食，经过了一个半小时的路程，我们到达了目标的地。首先，我们来到了杨玘屯村。在杨玘屯村中，我们第一个来到了“民俗文化博物馆”。古色古香的建筑令人有种在朦胧的仙境中的感觉。满屋的泥咕咕，看起来别有一番情趣。仔细地端详着一个个形态各异的泥咕咕，有在茶余饭后一起聊天，满脸幸福的一家人;有神采奕奕的奥运五福娃;还有栩栩如生的十二生肖……造型古朴活泼、夸张而又豪放，色彩斑斓，惹人喜爱。把嘴对准孔吹气，还可以发出“咕咕”的动听的声音。很具有民俗文化的特色及韵味。我也兴致勃勃地买了四个泥咕咕。紧接着，我们又来到了泥咕咕的世家——王蓝田的传人王还锋的家中。我们跟着他学着泥咕咕的制作过程。他一边详细地讲解着，一边灵巧地转动着双手，揉、捏、拉，很快就做好了一只小鸟。我们学着他的样子，把手在冰凉光滑的泥上不停地揉捏着，虽然不是那么精致，但仍显得古朴拙雅。每个人都在了解制作过程的同地，长了见识，陶冶了情操，心情也更为愉快。

然后，我们就来到了大伾山。在那里我们分享了午餐之后，便开始游览，开始新的旅程。在高大而又苍翠欲滴的松树的环绕下，在嫩绿可爱的小草的陪伴下，在芬芳迷人、美丽鲜艳的花朵的点缀下，在高耸、磅礴的山峰的衬托下，我们在“虎啸”“龙吟”两块大石前放开嗓门“虎啸龙吟”，我们又参观了巧夺天工、玄妙变幻的龙洞和最早、最高、最老的摩崖大佛，从山顶往下看那错落别致的房屋和山脚的美景……

时间过得真快，我们恋恋不舍地离开了浚县。这次游浚县令我感到充实而快乐，既增长了知识，又感受了天然的艺术的价值和魅力!游记的过程也将会永存于我的脑海里!……

背起行囊走四方作文7

在连绵起伏、错落有致的群山中，有一颗晶莹剔透的宝石，它仿佛是从天而降，坠落于这挺拔、坚硬的山涧中的一面明亮的镜子，正如它的名字-天池，与天相接，际天而来。

站在山脚下，一阵寒风吹过，天空中，乌云如同坚硬的盾牌，让太阳光无法撒下;山顶上，大雾弥漫，一层薄薄的轻纱将天池盖住了。云有些厚重，厚厚地压在了头顶上方，为那初次见面的天池增添了一缕神秘色彩。

渐渐地，太阳挣扎着走出云层，渐渐地化开了大雾，一点一点，天池也从轻纱中露出了面容。彷佛一层水膜静静躺在环山中，清澈无瑕。群山中的棵棵绿木舒展枝条，随风摆动，投下一片片翠绿、柔和的光芒;云层浣在空中，一点点变得洁白抬手仿佛撕下一缕，一团软的像棉花般的云片丝丝缕缕，即刻消逝在晴空中，环绕于池水上空，映着那漂浮不定的纯白;池水清澈，透明，蓝的好像连天空都无地自容，炫耀着纯净的色彩，翠绿、洁白、湛蓝，溶为一体，却又不互相干涉，色彩好像渗入水中，永不退却。微风拂过，池水微微荡漾，一波又一波绿、白、蓝翻腾着，唱着一首首高昂、低沉的歌，歌颂着这美好的生活，我仿佛闻到了池水的味道，纯净，新鲜，也有一些亲切，光彩泛出了水面，将山也染成了那和谐的色彩。

天池，有着纯净的色彩，婀娜的体态与静动交织中那柔和的光彩，在心情烦闷时，想想天池，总能使我平静下来，心中流着那清澈、柔和的天池水。

点评：

全文大篇幅写景，动静结合、色彩斑斓、运用多种修辞、长短句搭配。这些都来源于小作者细心的观察、在头脑中整理概括变成文字，再加入自己当时的感受，抓住每个景物的特点，挖掘它们的小细节与共同点变成了一副很美的图画。

如果你的文字像上文一样能让读者脑海变现出图画，就是我们讲的----

“再现”。

背起行囊走四方作文8

今年暑假，我和妈妈来了到了北京，放下行李，洗把脸，我们们就迫不急待地去游览天坛公园。

我一直想知道天坛是什么样，是象天一样大的坛子吗？它的作用是什么？一进公园大门，我就急忙跑去看简介：天坛公园是明清两代皇帝祭天和祈谷大典的场所，始建于明朝永乐十八年（1420），以后历经改造，扩建，至清乾年间（1736—1795）建成。

令我自豪的是，天坛公园是世界上现存最大，也是保存最完好的古代祭天建筑，即使皇帝不能亲自祭拜，也要派遣大臣替他行礼。

我们经过一条长廊，慢慢走到祈年殿。哇！真大呀！原来祈年殿是祈谷坛的主体建筑，它建于明朝永乐十八年，最初称为大祈殿，1544年明世宗奖大祈殿拆掉，改为大亨殿，1645年顺治帝改大亨为祈谷坛，1753乾隆皇帝改为祈年殿。啊！真是让人惊讶，为了一座祈年殿，重建了那么多次，皇帝修建的这些大殿真壮观呀！

在茂密的树林里，我们发现了一棵姿态怪异的老柏树。后来我才知道，它的确是一棵奇特的柏树，叫九龙柏。九龙柏有500多岁了，树干挺拔粗壮，形象奇特，象九条龙盘旋腾飞，这不得不让我称赞自然界的神奇所在，以前可只有皇帝才能享受这样的奇花异木，今天，我也一饱眼福啦！

走过了不可思议的回音壁，我们来到了天坛的又一大景点——天心石。“天心石”又称“太极石”，据说那是以前皇帝祭天的专用位置，并且站在上面说话，站在天心石上面说话，声音深厚有力，我不由得想去试一试。我走上圜丘，发现天心石周围环砌着九块石板，每增加一环就依次增加九块石板，直至“九九”八十一块，寓意“九重天”。我费了好大的劲才一只脚踩到“天心石”上，游人实在是太多了，别说听声音，连和妈妈对话都被嘈杂的人群淹没了，让我遗憾不已。

下次再到北京，我一定要去美丽的天坛公园圆我这个梦！

背起行囊走四方作文9

乌镇!那个充满各种香气的小镇，那个令我心神向往的小镇，我来了!

乌镇的空气是香的。走进乌镇，深吸一口气，我觉得那是一种香香的味道，与城里的空气不同，很香，很好闻。就像是拿着鲜花的姑娘，全身散发着大自然的清新。而城是一种刺鼻的香水味。闻着清香，踩在小镇的石板路上，这里，也很香。脚踩在石板上发出“啪嗒”的声响，清脆的声音在空中弥漫，我嗅着大地的味道，石板路很光滑。突然，周围的一切都消失了，只剩下石板路上漠然的我，白雾环绕在我身旁，如同魔鬼般窥视着我，慢慢地散漫了，浮现在眼前的是一片翠绿的竹林，我依然踩着石板，但石板却有些湿润，我望着眼前的景象，翠绿的珠子生机勃勃，竹林里不时传来几声清脆的鸟鸣，一股幽香冲进大脑，让人心旷神怡。慢慢地，我才发现自己沉浸在这幽香中太久。双眼看向古色古香的木房建筑。木房的古老。木桩上有着时间的刻痕;有“嘎吱”的声响;还有令人流连忘返的香。那是一种朴素、古老、陈旧的香，很令人沉醉。高的木桩在我眼中很伟大，因为它经历沧桑却仍屹立在这充满香气的小镇。如今，它，也散发着迷人的香。气香，路香，房香，水也是香的。乌镇又称水乡，水从中间把这个小镇子分成一块块的。这儿的水不是溪，不是河。而是平静的.水。坐在船上，我盯着下边儿的水，水很平静，却又让感到它是那样生生不息。就如大自然那样，不断循环。水乡乌镇，不仅是水乡，也是水香。来到乌镇，所有的一切都是香的，连人也是香了起来。爸爸妈妈们在乌镇中回忆过去，我知道这是回忆的香。小朋友在石林上蹦跳，最后在顶端会吸一口气，哈哈大笑起来，这是童趣的香。一对对恋人坐在水边谈情说爱，那是爱情的香。

旅游的人们在石板上感受着这无与伦比的香。我们，都在这象棋中沉醉…乌镇?那个充满气香、路香、房香、水香、人香的小镇，我走了……

背起行囊走四方作文10

一下车，便到了一个水的世界，满眼的水，绿绿的，周庄便真的是水做的了。

早听说过周庄已有九百余年的历史，不然，水怎么如此得碧绿、怎么如此得多情，怎么如此得沧桑……

在周庄，有什么事情可以比得上在小河里行舟更有诗意呢？小小的木船，在窄的河道中缓缓滑行。一支弯曲的木橹，在水面上悠悠搅动。倒映在水中的拱桥、小楼、树木以及天上的飞鸟，都在船娘娴熟的技巧中，织就为水中的彩带，配以水中的杂草和绿萍，更是人间织就的极品了。船偶尔驶过小桥，有农家姑娘在雕刻的镂空的石栏旁唱多情的吴歌，岸边不时有淘米、洗菜的农人。周庄，于是就有了灵动的水韵。

船行进在“井”字型的河道中，缓缓的，船后是一抹船的轨迹，碧绿的水被劈开一款，就有了洁白的水纹，然后就又缓缓地合拢了。动作是那样地轻柔，如同一个大方而害羞的姑娘。水在船下响着，缓缓的流水声，配上木船的悠悠，桨声的乃，加上石缝间滴落的水声，仔细谛听，这水声的重重叠叠，如泣如诉，似讲人间千年的故事。置身其间，仿佛处在现实的虚幻之中，耳畔从遥远的天际传来江南丝竹，裹万般柔情，从心灵深处袅袅升起，物化为天际的乐章。

船在河中滑行，极缓的又是极稳的。河边石驳岸中，有大小不一的船缆石，这是船家用来系船的。它们镶嵌在斑驳的石岸中，竟是一件件惊人的民间艺术珍品。它们的造型无一不洗练生动，它们被船家打磨成玉如意、怪兽、鲤鱼等。这些艺术的珍品各显姿态，栩栩如生。仅是这船缆石，就显示了水镇九百余年的古朴和凝重。船行其间，如进入中古世纪，神秘而又古老。或许，它们也是船家的吉祥符吧，经过几代人的打磨，成为水乡人智慧的结晶和见证。

船行在几千年的河道上，一些碑记、柱联在眼前缓缓飘过，轻如烟云的往事，在千年的古道中复苏了，我成为周庄千百年来的一滴水。

周庄，真的是水做的了。

背起行囊走四方作文11

水乡乌镇，我一直向往它的幽静淡雅、古风悠然。这次暑假的杭州之旅让我真正领略到它的无限魅力。

午后的夏日，太阳尽情挥洒着它的热情，我和妈妈踏进了乌镇之门。但见悠长的小径从眼前像一条蛇般地延伸开去，小径两旁是深宅大院，斑驳墙面，乌黑砖瓦，高低错落，看似随心所欲的一番布局却极具有精巧的和谐之美。瞧，有的房屋是由紫檀木所制，房子雕刻精细，步入内堂，就会闻到紫檀木散发出的香味，有的房檐已稍显破旧，仿佛在告诉人们历史的悠久。

走遍长径，忘穿深巷，为了细细体味这古老而独特的房屋之美，我和妈妈登上木舟。船夫手持竹蒿，立于船尾，摇动木浆，一插，一拨，一斜，一提，一荡……娴熟的驾船技术让游客啧啧称奇。船夫指着铺满石头的小径告诉我们：“乌镇的街巷犹如一个棋盘迷宫似的，陌生的旅客常常历游其间而寻不到出口，但只要顺着这条生命河而行，便可出镇。”船儿随着随着水声缓缓前行，就像轻奏起一曲悦耳的“六月船歌”，令我陶醉其中，不由得低声轻吟：千砖万瓦，百匠早就千古屋;一舟二橹，三人摇过四仙桥。

下了船，我和妈妈又参观了矛盾先生故居，故居中展览这他如若飞鸿的书法，流芳百世的诗篇，我想：乌镇这里人杰地灵，茅盾先生一生深居简出，为国为民，用不朽的文笔书写著名大作，不正是“是非乎其大，有志者竟成”的真实写照吗?

午后的热浪让背负旅行包的我汗流侠背，但丝毫不减我对乌镇的热情，我和妈妈不停拍照。是啊，乌镇之美，幽静淡雅得仿佛一幅画，古风悠然如一首诗，我怎能不流连忘返呢?

背起行囊走四方作文12

好久没有在濠河边悠闲地散个步了。也许是因为时间关系，我常常对南通的母亲河一瞥而过，更别提什么散步了。今天我和爸爸两人就在杨柳依依的濠河岸边静下心来走了一回。

濠河两岸真是别有洞天。千姿百态的树不仅给人提供一片阴凉的绿荫，也给人一种朝气蓬勃的感觉。虽然已到中秋，但丝毫看不出濠河两岸的树有凋零的迹象，相反依然遮天蔽日。或大或小的树中，最奇特的就是那棵藤条缠绕的树。它的藤条向四周伸展着，紧紧攀着旁边的一棵数，越到树顶就越茂密，阳光像透不进来似的，竟然像极了一只鸟窝。它的枝上还长出了类似荷兰豆的豆状物，这大概就是它的种子。

沿着浓荫密布的小径向前走，就可以看到一尊雕像。这雕像上的人名叫陈实功，是南通人，明代外科医生，他在医学上很有成就，尤其是外科，著有《外科正宗》一书，在世界上影响极大。他为南通人民作出了很大贡献，据说长桥就是他建的。望着他的雕像，我感到自己十分渺小，同时也“见贤思齐”，要是我能成为像他一样有才能，有优秀品质的人，该有多好！

沿途风景很雅致，不时可以看到悠闲的垂钓者。不知不觉，我们就来到了张謇纪念馆。一进大门，幽静的庭院，郁郁葱葱的盆景，错落有致的房屋，一切都是那么静谧。我们信步走进一个厅，几张红木椅，一个刻有浮雕的屏风，一副对联，几面镜子，这样的布局充分体现了中国古典风格。我们相继参观了张謇的书房、客厅、更衣室，都显的那么朴素淡雅。

漫步濠河岸，见到了平时难以见到的自然规律景观，领略了古人的爱国情怀，更得到了一种心灵的安宁和升华。

背起行囊走四方作文13

为了拓展我的知识面，爸爸答应我暑假去神农架一趟。8月中旬的一天，我们一家三口高高兴兴地踏上了神农架之旅。

我们先乘火车到宜昌，再在宜昌乘大约五六个小时的车，便来到神农架的入口——鸭子口。这里的海拔已经是一千八百多米了，与宜昌市区的炎热相反，我感觉到了一丝丝的寒意，汽车玻璃也冰凉冰凉的。

汽车在盘山公路上又行驶四十多分钟，就是神农架的最高峰——神农顶。从山上往山脚下望去，植被的垂直变化十分明显。山脚是阔叶林，山腰是针叶林，再往高处，草树交错。越往上，树就越来越少，到海拔两千六百多米的地方，就基本上没树了，只剩下了各种各样的草和大熊猫爱吃的箭竹，可惜箭竹都枯死了。到山顶便只有草了，也就是我们常说的高山草甸。

神农架最有名的一个景点就是风景垭。这里云雾缭绕，再加上青翠的山峦，似乎仙境一般。听说如果到了秋天，天气好而且没有云雾的话，景色会更加美丽。从这里可以俯视到山腰上红、黄、绿的树叶，他们相互交错，如一幅色彩斑斓的油画;还能远眺各种奇峰怪石，它们在丛林的衬托下显得格外的幽静、苍莽。

离开风景垭，沿着盘山公路继续往前走，便来到了板壁岩。在这里，我看到了蔷薇、冷杉、黄杨木、红桦等过去我听都没有听说的植物，其中有不少还是珍稀植物。有长了一千年还只有一个成人高的小叶黄杨，过去用来做直升飞机螺旋桨的红桦，属于国家一级保护植物的珙桐……跟随着导游走了一会儿，我们看到一个洞穴。据说这里可能曾有野人出没过。洞穴旁古木参天，树上附着厚厚的一层苔藓。我深深地吸了一口气，好新鲜呀!

游完板壁岩后，接着我们又游了金猴溪、野人梦苑、了望塔等景点。

这次去神农架，在我脑海中留下了深刻的印象。它丰富了我的知识，增长了我的见闻。

背起行囊走四方作文14

一个风和日丽的星期天，我再次浏览了月潭公园。在经过数月的建设以后，修葺一新的月潭公园，今年“五一”重新开放了。放眼望去，公园变了，变得更美了。

走进南大门，首先映入眼帘的那条红的步道，宽敞而又平坦，像一条朱红色的带子，弯弯曲曲地围绕在潭的周围。沿着步道继续往前走，就来到了少年儿童的乐园——童趣园，这里滑梯、木马、跷跷板等儿童喜欢玩耍的工具。他们一个接一个从滑梯滑下来，在跷跷板上比轻重，孩子们玩得眉开眼笑。从童趣园向北，再沿着绿树成荫、草木茂盛的林间石梯爬上去就来到了山上中山亭瀑布，那瀑布从山上倾泻而下，打在石头上溅起朵朵水花，像千万朵白莲。站在瀑布前方的石头上，瀑布那股清凉就会浸在你身上，让你神清气爽。游过瀑布又从东边下山，就来到了最令人难忘，最令人喜欢，最令人心旷神怡的“曲桥”。它像一条彩虹横卧在潭中央，凡是来游览月潭公园的人，只有这里的人最多，都会在这里驻足观看，目睹那成群结队的锦鲤在水中觅食、嬉戏。那情景，是多么的壮观，多么的令人惊讶。如果是小朋友向潭中投放鱼饵的时候，那鱼群像是队伍操练，一会儿向东，一会儿向西，一会儿又转圈，激起一阵阵水花。

啊！月潭公园你变了，你和着新城的脚步，使山更青，水更绿，让人流连忘返。

背起行囊走四方作文15

10月24日，阳光明媚，秋高气爽，一轮红日挂在天边，新闻学校组织我们去泥咕咕之乡——浚县杨玘屯采风。

一路上，我们欢声笑语，谈话声一直持续到下车。我们下了车，首先来到民俗文化博物馆。我们进入院内，看到北边有一片菜地，菜地里种着白萝卜和白菜，走近仔细看，看到一棵棵大萝卜一半钻进泥土里，一半露在外面;大白菜白白胖胖，活像一个个娃娃。

随后，我们来到一个制作室，制作室的主编叫寒刀，“老师，这人的名字咋那么怪呢?”有同学问，“因为这是他的笔名，走，进去参观参观。”我们跟着老师进去，看到一个个造型独特的泥塑作品，有老人正在散步的，有小孩在一块儿玩的，还有大人正在抽烟的，千姿百态，我们看得目瞪口呆。我们问寒刀叔叔：“叔叔，泥塑是怎么做的呢?”叔叔回答说：“先取土和水和泥，然后捏成泥人，再晾干，再把干了的泥塑放进窑里用火里烧，同时往火里加颜料，烧三到四天取出，就做成了同一种颜色的泥塑制品。”

离开寒刀工作室，我们走进了杨玘屯。这个村子里的人个个都会捏泥咕咕。我们来到一位专门做泥咕咕的大师——宋学海家里，在他家的一张桌子上放着许多泥咕咕。我们簇拥到宋伯伯身旁，争相问了许多问题，宋伯伯耐心地给我们解答。他给我们讲起了自己的身世。他从7岁开始学捏泥咕咕，从开始捏得不熟练到现在成为大师，他一捏就捏了40年，我听后很有感触，真是“功夫不负有心人”啊!

日进黄昏，我们坐上回家的汽车结束了这次旅行。我回头望了望被抛在身后的杨玘屯，心里说：“美丽的杨玘屯，我会再来的。”