文明祭祖 平安清明

第一篇：文明祭祖 平安清明

文明祭祖平安清明

——七里店办事处组织中小学生开展清明节文明祭扫活动在清明节到来之际，七里店办事处积极抓住这一有利的教育时机，有针对性地对学生进行爱国主义、传统美德、文明礼仪教育。

形式活泼，科学环保的祭奠。全办中小学纷纷结合自身实际，开展形式多样的文明祭扫活动。或种树木缅先烈，或献鲜花诉衷情，或写祭文颂先贤，或以追思拜先人、励后人。从我做起，从点滴做起，摒弃陈规陋习，争做文明祭祖的倡导者和传播者，成为广大师生的共识和自觉行动。许昌市第十六中学向全校师生发出“文明祭祖，平安清明”倡议。倡导师生改变孝敬方式，上坟不放鞭炮、烧纸钱，用献花、种树等方式寄托对亲人的哀思。大力倡导“四个一”文明健康安全的祭奠方式，即为故人种植一棵树木、献上一束鲜花、朗读一篇祭文、召开一次家庭追思会等。为挖掘传统节日内涵，让学生在校园留下童年的美好回忆，七里店明德小学开展“话清明”主题教育系列活动。“走进清明赛诗会”，“清明环境保护我来画”，“放飞清明的祝福”，“亲手制作我的清明果”等丰富多彩的活动让学生度过了一个快乐而又有意义的清明节。

大力宣传，文明安全祭扫。许昌市第十八中学及附属小学在学生中广泛开展文明祭扫宣传活动，向学生宣传文明祭

扫的目的、意义，要求学生回家劝阻家长，拒绝不文明祭扫行为。提倡用“绿树”代替蜡烛，用“鲜花”代替鞭炮，把“点蜡烛、放鞭炮”等不安全的祭扫方式，改成“植绿树、献菊花”等安全又文明的祭扫方式。让“绿树”长拌亲人，让“菊花”寄托哀思。通过国旗下讲话，向全校师生发出倡议，回家祭扫先人坟墓，追古忆昔，感怀先人，激发学生通过爱自己、爱祖先，追根溯源，延续到爱学校、爱祖国;通过宣传窗，大力弘扬中华传统美德。

第二篇：物业公司清明文明祭祖倡议书

物业公司清明文明祭祖倡议书

尊敬的业户们：

您好！2022年清明节祭扫高峰即将来临，当前，国内疫情呈现多点散发和局部聚集性暴发态势，已波及很多省份，疫情防控形势十分严峻。为避免清明期间因集中祭扫活动，引发输入性和聚集性疫情，保障广大人民群众的身体健康和生命安全，倡议外地人员今年暂不返乡祭扫，避免人员扎堆聚集，防止交叉感染。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。在清明，人们祭奠过去，也催护新生，“行人折柳寄相思，又见春风换故枝”。时至春季风干物燥，是火灾多发季节，为了广大业主的生命财产安全，在做好疫情防控的同时，要巩固小区的消防工作。物业真诚希望广大业主提高消防安全意识，自我检查，及时将火灾隐患消灭在萌芽状态，创造一个安全舒适的生活环境。

一、严禁在楼道内燃烧锡箔、纸钱，保持楼道内空气流通及楼道整洁。

二、严禁在园区内燃烧祭祀物，更不能靠近车辆、绿化带、易燃易爆物品边等地方焚烧，避免引发意外事故。

三、倡导业主通过居家追思、网络祭扫、书写寄语等方式缅怀先人。

实现文明祭扫、平安清明目标。

四、安全使用电器，定期检查使用电器的线路是否老化，发现情况及时整改，对长期不用的相关电器，请切断电源，避免因长时间待机造成火灾隐患。

五、安全使用燃气，经常保持室内空气畅通，使用燃气时要有人看管，避免因人离开造成锅灶烧干引燃造成火灾；

经常检查燃气管道是否老化，发现异常请及时拨打燃气部门电话。

六、请自觉维护小区内的各种消防设施，不随便动用消防器材，发现损坏现象请及时向服务

七、保持小区各消防通道畅通，切勿占用及停放各类车辆。

八、住户内作公司或仓库使用的，请按相关规定配备好消防器材，并经常检查消防器材的使用性能，始终处于良好状态。

九、商铺严禁液化气、天然气混合使用，避免发生意外，配备消防器材并处于良好状态。

十、发现火情及时拨打火警电话119并通知物业服务中心。

十一、请规范佩戴口罩，保持安全距离，勤洗手、勤通风，尽量减少聚集、减少会餐、减少外出。

2022年清明节活动倡议

一、理性追思，减少聚集。

清明时节逢疫情，大家可通过网络发文、书写文字等形式，缅怀先人，寄托思念。减少出行和人员聚集带来的疫情传染风险，确保家人安全就是对逝者最好的告慰。

二、积极向亲朋好友和身边群众宣传文明健康的祭祀方式，监督和制止集聚性祭祀行为。

在这个特殊时期，首要的是保护好自己，希望大家在疫情未完全解除前尽量暂缓远行，遵守法规，安全祭祀。禁止在小区大门、山体公园、广场、绿地、园区、楼道以及楼层大堂、天面等公共场所焚烧香蜡纸烛。遵守社会公德，树立厚养薄葬新观念。

乌云总会消散，万物终将向阳，开展文明祭祀、网上祭祀既是当前疫情防控的形势需要，更是文明生活的“关键小节”。做好自身防护，确保身体健康，才是对逝者最好的告慰。

亲爱的业主及住户朋友们，疫情防控，人人有责！让我们携起手来，积极响应绿色殡葬、文明祭祀，共战疫情，度过一个文明、平安、祥和的清明节。

第三篇：文明祭祖使清明真清明

文明祭祖使清明更清明

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”对已故之人的思念之情油然而生，按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，然后放烟火以慰亲人。大田街道逆旧迎新，开展“四配四力”措施，使大田范围内能够文明祭祖，安全上坟。

第一、配备人力，定岗定责定任务。根据实际情况分配人员，结合村居的人员，对大田街道的四个划片分别对待，将人力集中在山区较多的岭外工作片，务实做到每一座山都有人看管，每一个坟墓集中地都有人负责，领导不定时查看工作情况，对看管不力失职的人员给予警告，对因此造成损失的给予处分。

第二、配置物力，实行“换购”措施。对于携带纸钱及鞭炮的人员，我们的工作人员都会对其耐心教育劝其将纸钱或者鞭炮留在工作人员之处，在上坟回来以后再重新取回，或者在工作人员处实行换领，将所带的鞭炮、纸钱换领成纸花，用新式的方式怀念亲人，防止森里火灾，避免损失。

第三、配齐宣传，加强群众文明上坟的意识。在各坟墓聚居地挂宣传条、分发宣传册，通过移动宣传车进村入林宣传文明上坟的好处，提醒村民文明用火。

第四、配备相应的惩罚力度。对不听工作人员劝告私自用火的人员进行教育、改正，严重违法者采取一定的行政处罚。

第四篇：初三清明文明祭祖作文

初三清明文明祭祖作文

在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编整理的初三清明文明祭祖作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

初三清明文明祭祖作文1

一学校的下午，弥漫着清明假期的味道，大家抱怨着作业太多，还互祝清明节快乐。大家都这样高兴啊。

二传说清明节时候会下大雨的。嗯，雨水是我期待的，它带来许多春天的味道。但今天阳光好得很，毕竟，清明是春天真正的开始。风是这样暖和啊，阳光在风里折射成七色的美丽棱角。这样的天气不适合整天泡QQ或写作业的，应该出去走走。“哦哟，天气这么好哦!”这样的春天，有孩子这样说。樱花熟透的色彩像要滴下来。我想起日本樱花盛开的京都，他们是那样爱花的呀。樱花热烈得如潮水一般，在日本的清明节，他们可曾约了朋友，拉着手踏青?公园的春天生机勃勃，草又开始绿了，鸟儿又开始叫了，久别相逢的冬青绿得那样醇厚和张扬。那冬天里低声与我喁语着“莎哟娜拉”的朋友们，如今又忙碌起来了，公园里十分幽静，偶有人出没在树影里，这里没有大城市熟透后渐渐腐坏的时髦味道。风筝飘飞起来，发出哗啦哗啦的声响。天空已泛出血红的颜色，另一半是浅蓝。哦，日月同辉的黄昏哟。红属于太阳，代表热烈;蓝属于星空，代表安静与深沉。

三我回家吃过晚饭，在院子里把楼上五年级的潇潇约出来看星星。清明节不下雨，但人们的眼泪，总还是有的。我们目睹了一家祭奠死者的情况：一个女人哭得很有气势，其他人有的帮忙烧纸钱，有的肃立在旁，眼睛里脉脉含情。这样快乐的清明，拥抱春海，不要哭泣呀。有许多爱你们的活着的人还在默默地陪着你的呀。晚风依然是暖的，潇潇被她母亲叫回家去。我窥测着硕大的天球，让自己感觉世界变得很渺小。也许我们看到的.几百光年的星星，是它几百年前的样子。时间和空间共同在糊弄我们这些笨蛋。曾经有位科学家说：“天文学让我们自卑。”我不否认他的想法。我还曾经看过一个日本科幻小说，说是科幻，本质上是爱情故事。说的是在不同的星球上，住着男孩和女孩。男孩用光速开飞船急切地想看一看女孩。因为是光速，飞船里的时间静止了。等他飞到那个星球，女孩却已经老死了。这是一直以来让我最痛心的故事之一，最后男孩选择回到自己的家，因为他的彼岸早已没有了等待。哦，扯远了。星空似乎也十分开心，它很俏皮地眨着眼睛。四春天来到的日子里我很快乐!我们为什么不快乐呢?为什么在清明节哭泣呢?那么多人爱你呢，他们在默默地支持你呀。最后，祝你们清明节快乐!

初三清明文明祭祖作文2

清明，这两个字就透着那么一股子新鲜、可爱、萌动、美好的含义。当然了，杜牧的一首《清明》，最是脍炙人口。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这首七绝可以被改编成词、散文、戏剧、沙画等不同的艺术形式。但无论哪种形式，背景情绪终归是清冷悲怆的。而悲伤之余，以杏花村的酒，又把人们拉进了现实生活当中。不管是借酒浇愁也好，还是酒入愁肠，化作相思泪也罢，通过酒这种载体，增加了许多的人间烟火气。

其实清明节，远不是这么一个让人忧伤的节日。它是二十四节气里的第五个节气，正是草长莺飞日，花红柳绿时，是一年中最好的时光。恰好离正月里的元宵节一个多月的时间。而元宵节是中国的情人节，在那个“东风夜放花千树”的夜晚，忽然间“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，在“人约黄昏后”，已然奠定了郎情妾意的基础，接下来还需要一个时机，推动这段感情趋于成熟，那就是清明节。来的正当其时的清明节!

清明祭祖，顺带踏青，荼靡花开，万物怀春，青年男女更不能例外。趁此机会，男女再次接触，感情再次浓烈。著名的国宝展子虔的《虢国夫人国游春图》，呈现的就是一行数人游春踏青的场景。可见唐代对妇女已经很开放了，贵族、平民皆是如此。男女之大防是宋代程朱理学兴起后才诞生的怪胎。其实，祭祖最好的礼物就是家族延绵，人丁兴旺。而男女两情相悦不正是人类繁衍的基础吗?

当然了，清明的前一天是寒食节。这是一个不被多数人记得的日子。晋文公重耳为了纪念陪之流亡，为之割股，因不愿出仕被烧死在绵山的介子推，那一天要禁火吃冷食。我小时候对寒食节的记忆，就是吃一种用豆面玉米面小米面混合后，提前蒸制好的一个的枕头状的红棕色的食物——甜馍馍。工序很繁琐，两三天前就在锅里慢火细蒸，熟后切成片，停火。寒食和清明之际，是全家的主食，也是孩子们的零嘴。其实我根本就不会做，徒记得味道罢了。还是复习一下韩翃那首关于寒食的诗罢：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

中国传统的节日很多，最重要的是春节，元宵节，清明节，端午节，中秋节，重阳节，智慧的中国人民把这些节日逐个分配到一年四季里。春秋各两个，夏冬各一个，使得一年四季都有过节的期待和仪式。这些个传统节日和农时相匹配，和收成相关联，处处体现了道法自然，天人合一。多么美妙的节日!嗯，这是我们的节日!

初三清明文明祭祖作文3

现在我在过的正好是清明节。那么一说到清明节让我想到的是什么呢?其实一说到清明节，我第一个想到的是鬼。虽然我也不知道为什么说到清明节不会想到鬼呢。但是后来我想了想，因为清明节是给死去的亲人烧纸那一天，我感觉可能他们还是活在某一个地方的，只是我们看不见，但是他们还是能看见我们的或许他们会回来找我们。也或许有别的什么样子吧，但是我就是感觉这一天会出现鬼。

一般人在清明节的时候都是会给亲人去烧纸上坟，但是我们这边不太一样，我们这边一般不在清明节的时候去烧纸上坟会在清明节提前几天烧纸上的，并且会去带一瓶酒。当烧纸的时候，然后把酒撒在他的坟旁边，我觉得这事可能对逝去的人一种尊重吧。在那里面躺着的人，我老问我的。奶奶他们是谁?他说那是你太老，然后我会看见有两座坟，而且是挨在一块儿的我就会问，可是太老不就一个吗?怎么会有两个粉，她说你太老跟你太姥爷在一块儿呀?我说哦，原来他们在一块儿呀?

据说在以前的时候，老伴儿。死啦，等另外一个老伴儿去世的时候，两个人便会把他们合葬在一块儿，因为在那个年代并不像现在这个年代，这个年代有了很多的诱惑，但是在那个年代就不一样了，那个年代一般。只会娶一个人，而且一般不会有二婚或者离婚的。所以我觉得那个年代的他们对爱情是十分钟诚的，就像爷爷跟奶奶他们两个人年纪大了，但是两个人还不忘拌嘴虽然拌嘴。但是有一次，爷爷跟奶奶吵架了。奶奶就气的出去了，那个时候天又比较晚，爷爷又很担心，就跟哥哥说你去出去找找你奶奶你去找找你奶奶呀。他别出事了然后我哥哥说不会，结果过了半个小时，奶奶还真又回来啦。

爷爷就是这样，他总是跟奶奶吵架总是嫌奶奶的饭做的不好吃，总是觉得奶奶烧的肉，又不辣了，他又咬不动了，但是奶奶要是不在，他都没有办法照顾好自己。

记得有几天奶奶他出去了，家里就我跟爷爷那么事情就出来了，我们两个吃什么?对呀，奶奶不在，爷爷连煤气都不会开，没办法，爷爷就跟我说你奶奶不在怎么办呢，咱们就吃泡面，下面条吧。没错，在我的记忆中爷爷，他是干活的，他是家里赚钱的主心骨，但是奶奶他是负责家务，负责烧饭做饭，所以爷爷不管这些，爷爷只会下个面条，下个泡面。所以爷爷跟奶奶两个人不能分开。如果爷爷走了，那么奶奶一个人感觉寂寞。如果奶奶出去了，那么爷爷一个人在家里又不知道该怎么办了，他每天只会出去买点吃的。

所以说清明节时对逝去的人一种。纪念一同想念一种怀念。

第五篇：清明祭祖

清明祭祖

中国人对先人的祭祀是道德信仰，是表达情感的诗意之举，是发自个体情感的感恩与缅怀。谁都清楚，祭奠的酒馔一滴何曾到九泉，但我们却相信亲人、先祖能够领受我们的情意与祭奠，这种庄重的仪式是一种情感的、道德意义上的真实。为什么要在清明扫墓呢？

这是因为冬去春来，草木萌生，人们到先人的坟墓，会亲自察看坟墓是否因雨季来临而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品烧猪，燃香奠酒，焚烧纸钱及举行简单的祭祀仪式以表示对祖先的怀念。

清明祭祖扫墓，是中华民族敦亲睦族、行孝品德的具体表现，清明节因此也成为全球华人的重要节日之一。不少海外侨胞、华裔，都有清明回乡扫墓的习惯，以示不忘先人，不忘故土的爱国之情。

国家与文明的历史，靠个人与家庭的传续来完成；没有个人与家庭的传续，历史将是苍白、抽象而没有人情味的；清明节的祭奠仪式是个体与历史连接的精神脐带，使今人的身份清晰而神圣。追远不仅有民德归厚的教化意义，还会让我们获得面向未来的力量，确定个体与时代的历史位置。在崇拜新与未来的今天，这是必不可少的仪式。我们缅怀先人，祭祀先祖，因为他们是自己的来源，他们的辛劳和奋斗乃是我们继续前行的起点。这是尊重生命与敬畏历史的不绝之流。