如何清明祭祖才算好

第一篇：如何清明祭祖才算好

如何清明祭祖才算好

渭南实验初中八年级九班张艺华

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!据我所知，清明祭祀主要有两项活动，一是为死者烧香、上供，其中必烧纸。其实，最初献给死者的是生活所需的实物，货币流行后才给死者献钱币。汉代用冥钱，唐代改为纸钱。扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，折几枝嫩绿的柳枝插在墓上，然后叩头行礼祭拜，最后将酒食携带回家食用。另一项活动是为墓地添土。民间信仰认为，墓地是死者的世界。墓穴由于经年雨水冲刷，所以要添土、除草，防止雨水流入。

但随着全社会对移风易俗的倡导，现如今，人们祭祖扫墓时更注重环保，逐渐摈弃烧纸钱的陋习。同时，很多人在安葬逝去的亲人时，不再一味地选择买墓地，而是采用水葬、海网上祭祖是近年来兴起的一种全新的祭祖方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠己逝亲人。

网上祭祖不悖于传统祭祖方式，只是传统祭祖方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祖活动，网络祭祖是对现实祭祀的一种补充。

那么到底怎么样网络祭祖呢？网络祭祖的方法主要是在各类祭祖网站上用户可以自主创建祭念馆和网上陵墓，可以直接用鼠标点击和拖拉“供品”和“祭品”，模拟完成动作逼真的献花、点烛、烧香、献祭品等传统祭奠活动；也可以敲击键盘发表留言、追忆文章以表达对逝者的思念。

网上祭祖的特点主要：第一、便捷性。现代人受到时间、空间的限制，加上生活节奏繁忙，不可能在每年的清明节、重阳节等祭祖日子亲临现场祭扫。网络祭祖可突破时空的阻隔，实现全天候、全球化的缅怀、祭扫。用户可随时随地对先人表示敬意和孝心。第二、永久性。尽管许多家庭都有家谱，但是人们只能从家谱中获得简单的信息。但网络祭祖可以把先人的文字资料及图像和声像资料永久保存下来，随时随地可让先人的音容笑貌重现眼前，让子孙万代了解祖辈的光荣与梦想。第三、安全性。环保、安全、节约：据报道，中国一些大城市每年清明节祭祖费都超过千万元，燃烧纸品引发的火灾所造成的损失也是巨大的。网络祭扫这种节约资源、保护环境的拜祭方式，既满足人们缅怀先人、寄托哀思的需要，又可以避免上述问题。第四、传承文明。流传几千年的祭奠习俗本来就是因时而异。在互联网如此发达的今天，祭扫习俗的也需与时俱进。网络祭奠将是传承中华民族“慎终追远”的优良传统，只要祭扫的本义不变--诚心祭奠，祭扫的方式并不重要。第五、激励后代。在这个虚拟的纪念空间里永久记载着祖祖辈辈的光荣历史，让散居在全球的后人都可在这个平台上了解祖辈光辉业绩及其未竟之业，以此激励后代不断追求和努力奋进。

时空难阻隔，网上寄哀思。低碳环保的网络祭奠越来越受到人们的追捧，这种以环保、文明的方式来追远怀人，让清明节洗却烟尘，更符合清雅深沉的节日精神！

第二篇：清明祭祖

清明祭祖

中国人对先人的祭祀是道德信仰，是表达情感的诗意之举，是发自个体情感的感恩与缅怀。谁都清楚，祭奠的酒馔一滴何曾到九泉，但我们却相信亲人、先祖能够领受我们的情意与祭奠，这种庄重的仪式是一种情感的、道德意义上的真实。为什么要在清明扫墓呢？

这是因为冬去春来，草木萌生，人们到先人的坟墓，会亲自察看坟墓是否因雨季来临而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品烧猪，燃香奠酒，焚烧纸钱及举行简单的祭祀仪式以表示对祖先的怀念。

清明祭祖扫墓，是中华民族敦亲睦族、行孝品德的具体表现，清明节因此也成为全球华人的重要节日之一。不少海外侨胞、华裔，都有清明回乡扫墓的习惯，以示不忘先人，不忘故土的爱国之情。

国家与文明的历史，靠个人与家庭的传续来完成；没有个人与家庭的传续，历史将是苍白、抽象而没有人情味的；清明节的祭奠仪式是个体与历史连接的精神脐带，使今人的身份清晰而神圣。追远不仅有民德归厚的教化意义，还会让我们获得面向未来的力量，确定个体与时代的历史位置。在崇拜新与未来的今天，这是必不可少的仪式。我们缅怀先人，祭祀先祖，因为他们是自己的来源，他们的辛劳和奋斗乃是我们继续前行的起点。这是尊重生命与敬畏历史的不绝之流。

第三篇：清明祭祖

清明祭祖

伏以千枝竞秀，抚时切报本之恩，万派众新触目动迢，远之念，天时著于雨露，节届清明，人事宜于宗亲，典隆以祭，聊修粗豆，敢云孝思不遗，读凫鹜之泳，谁其福禄来成，诵昌炽之歌，但翼孝子有庆，士攸宜而克敏，利遂名成，家丕振而族同光，兰香桂馥，念我先人，陟降庭止，惟予小子敢竭，鄙忱。

第四篇：清明祭祖

清明祭祖

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。……”每逢清明时节，人们都会去祖先的坟前扫墓、祭拜，以表达对先人的哀思之情。今年清明节期间，我和爸爸、大伯、三叔、二爷一起去上坟。

由于风很大，我们一直等到下午风小了才去，我们带着纸钱、各种贡品一起先去太太的坟地里。一路上我不停的寻思着太太的坟究竟在什么地方？风水还不错吧？正想着就已经到了坟地里，原来太太的坟在马路旁边的山坳里，坟的周围长了很多的野草，坟堆上光秃秃的。二爷用铁锹铲了一堆土，把挖断的野草在离坟稍远的地方埋了起来，然后到坟堆旁用铁锹拍打着松散的坟土，并在坟的中央和四周压上白色和黄色的纸卦子，干完这一切后，我们跪在坟前开始烧纸。可是风太大了，怎么也点不着，无奈之下，只好拿了一个大纸箱子，把纸钱放在箱子里，用打火机点燃，然后想着再把纸钱赶紧倒出来，但还是晚了，纸箱子也随着纸钱快速的燃烧起来，不一会儿，就和纸钱一块儿化成了灰烬。大伯拿了一些水果、蛋糕撒在坟的周围，然后奠酒，最后我们对着太太的坟磕头、作揖。我在心里默默地祈祷：“希望太太保佑我们一大家子平平安安、万事如意，让我的学习越来越好，爸爸妈妈工作顺利，身体健康！”

之后我们又祭拜了太爷爷、三太爷、爷爷。听爸爸说，爷爷去世已经二十四年了，是生病去世的，那时爸爸才上高中，爷爷一生过得很清苦，当过民办教师，就在转正的当口却离开了人世，他对子女们要求很严。我真想看看爷爷以前是什么样子的！

祭拜完后，我和爸爸、大伯们回头凝望着爷爷们的坟墓，恋恋不舍，汽车慢慢的开动了，我的思绪依然停留在对爷爷的思念中……

2012年4月5日

第五篇：清明祭祖

“清明祭祖，勿忘防火”安全主题班会

活动目的：

通过本次班会，使学生在欢乐的活动中掌握防火安全知识，增强学生的防火安全防范意识，提高学生的自护自救能力，减少火灾难事故的发生，促使儿童青少年的健康成长。

活动过程：

清明节来临，我们倡导从“无火不成祭”转变为“无火祭奠”，将“无火祭奠”这一方式变成一种风尚，还清明节以“清明”。因为这种风尚既寄托了哀思，又传播了文明，它不仅仅是一种祭奠方式的转变，更是一种观念的转变，它需要我们的参与和维护，它需要走进寻常百姓家，为大众所认同。

1、着火了，怎么办？

发生火情，同学们一定要保持镇静。火灾初起阶段，一般是很小的一个小点，燃烧面积不大，产生的热量不多。这时只要随手用沙土、干土、浸湿的毛巾、棉被、麻袋等去覆盖，就能使初起的火熄灭。如果火势十分猛烈，正在或可能蔓延，切勿试图扑救，应该立刻逃离火场，打119火警电话，通知消防队救火。

2、怎样报火警？

（1）、牢记火警电话119。没有电话或没有消防队的地方，如农村和边远山区，可以打锣敲钟、吹哨、喊话向四周报警，动员乡邻一齐来灭火。

（2）、报警时要讲清着火所在地址。

（3）、说明什么东西着火，火势怎样。

（4）、讲清报警人姓名、电话号码和住址。

（5）、报警后要安排人到街道口等候消防车，指引消防车去火场的道路。

（6）、遇有火情，不要围观。有的同学出于好奇，喜欢围观消防车，这既有碍于消防人员工作，也不利于同学们的安全。注意：不能随意乱打火警电话。假报火警是扰乱公共秩序、妨碍公共安全的违法行为。如发现有人假报火警，要加以制止。

3、使用火炉要注意什么？

（1）、在安装火炉时，同学们要提醒爸爸妈妈，安装火炉应与床铺、纸顶棚、木窗框等可燃物保持一段距离。农村使用的砖炉土灶，要远离柴草。

（2）、炉旁不要放废纸、刨花等易燃物。（3）、烘烤衣物要有专人看管。

（4）、掏出的炉渣要等完全熄灭后，倒在安全地方，特别注意不要带着红火倒炉渣。

4、学习麻江县森林防火戒严令。

（1）、宣读麻江县森林防火戒严令。（2）、讲解重点知识。

（3）、要求学生把今天学习的戒严令知识在家中进行宣传，与亲人共同学习戒严令。

5、班主任总结

火是人类的朋友，它给人们带来光明和温暖，带来了人类的文明和社会的进步。但火如果失去控制，酿成火灾，就会给人民生命财产造成巨大损失。

一些同学有玩火的坏习惯。有的点火烧纸、烧柴草，在野外堆烧废轮胎、废塑料，还有的在黑暗处划火柴、点油灯照明，或弹火柴棍、烧马蜂窝„„

玩火极易招致火灾，近几年因玩火引起的火灾每年达３０００余起，使２００多人死亡，所造成的经济损失，如果用于希望工程，可使１０万失学儿童回到课堂。

同学们要充分认识玩火的危害性和可能带来的严重后果，任何时候都要坚决做到不玩火。同学间还要互相监督、互相提醒。如发现有同学玩火，应该立即制止，并报告老师和家长，对他们进行批评教育。

同学们，美丽的大自然需要我们的呵护，让我们一起共同努力吧！2012、4、1