微型党课-党的科学(讲稿)

第一篇：微型党课-党的科学(讲稿)

党的科学
各位领导、同志们，今天演讲的主题是党的科学。党的科学有两 层含义，第一层是党必须科学，第二层是党如何科学。我们先来讲讲党必须科学。什么是科学？达尔文曾给科学下过一 个定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论”。《辞海》 1999 年版的定义是：“科学：运用范畴、定理、定律等思维形式反映 现实世界各种现象的本质和规律的知识体系”。显然，科学定义的核 心是事实与规律，是指客观事物之间内在的本质的必然联系。这个规 律有自然的，也有人文的。自然的规律很多都已经用公式表示了，如 万有引力定律，相对论等，都是用数学公式表达的，很简单，也很漂 亮；也有的到目前为止无法用数学公式表达的，如材料的塑性规律等 非线性系统描述。人文的规律基本上没有公式化，也很难用公式来表 达。自然科学和人文科学有区别又有联系。两者研究的对象不同，目 的也不同。但人的存在基础是自然的，人本身也是由物质构成的，所 以可以用自然科学的许多研究方法研究人文科学，而且效果和结论都 经的起验证。人文中用的比较多的科学方法是取样和统计，或者叫做 调查研究。党的理论基础中有三句话，科学技术是第一生产力，生产力决定 生产关系，经济基础决定上层建筑。这三句话表明了社会运动的最基 本规律。党是上层建筑，必须和科学技术相适应，必须建立在科学技 术的基础上，所以党必须科学。如果党不科学，就很难适应科学技术 发展，就会在社会运动中逐渐消亡。党的实践活动也表明了这一点。纵观我们党的历史，当党自身理 论科学、管理科学、决策科学的时候，都是我们党事业蓬勃发展的时 候。毛主席率领秋收起义部队上井冈山是符合科学的。数学家根据游 击战斗规律建了一个模型，在不考虑兵员、武器、后勤、政治等因素

条件下，模型得出的结论是 8:1，也就是正规军必须是游击队的 8 倍 的时候才能打平，大于 8 倍则正规军胜利，小于 8 倍，游击队胜利。这个数字 8 不一定能准确反映某个具体战斗，但很能说明问题。这就 是红军队伍不断壮大背后的规律之一。这里的模型就是孙子兵法里的 庙算。红军两万五千里长征，人数从近二十万减少到不足 6 万，在这 个过程中，是什么挽救了党？吃苦耐劳是其中之一，各项好传统也是 其中之一，党的正确领导也是其中之一，但最关健的是高科技挽救了 党。国民党军队的无线通信密码泄露，甚至不设密码。我们党则充分 利用了无线电台，知道了国民党的军队部署。这样才能才能在上百万 的军队包围中，像打了灯笼走夜

路，从容布置，四渡赤水，神来一笔。大炼钢铁就不科学，不符合规律，土办法炼铁是炼的出来的，但质量 无法控制，都是废铁废钢，给国家建设造成了很大的损失。党的十七届四中全会提出，要“推进党的建设科学化”、“提高党 的建设科学化水平”。这是我们党在总结自身历史经验、客观分析党 的实际状况后，提出的一个重大命题和任务，是党适应新形势做出的 科学论断。党的科学的第二层含义是党如何科学。它包括理论科学建设、制 度科学建设、方法科学建设三个方面。党的理论科学主要包括马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、科学发展观等。它能够反映社会运动的规律，能够指导我们利用规律 有效的改造社会。星星之火可以燎原，如今，井冈山的星星之火已经 燃烧了整个中国大地。社会主义初级阶段理论，让全国人民的生活都 好了起来。我们党正在进行的理论科学建设，马克思主义中国化这一 课题，一定能让我们党的理论更加的科学和完善。党的制度科学主要是民主集中制和党代会制度。党的制度建设是 邓小平总结了“文化大革命”后，提出来的重要举措，也是我们党几 十年以来重要经验教训。党的制度科学建设主要是信息化条件下，党

的制度的设计和规范。现代的通信条件已经不是解放前的条件了，现 代的企业运行也不是以前的企业运行条件了，它的运行速度大大提高 了。光纤、卫星、微波通信等现代技术已经把地球变成了村，我们只 能改革我们的制度适应这种变化。党的方法科学有很多，如弹钢琴、大走访、三下乡等等，它的建 设是个不断发展的过程。方法科学要求我们遵循技术、管理、领导、组织的科学规律。毛主席说过： “我们不但要提出任务，而且要解决 完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有船就不能过。不 解决桥和船的问题，过河就是一句空话；不解决方法问题，任务也只 是瞎说一顿。”解决桥或船的问题就是解决工作方法问题。方法科学 与制度科学有联系也有区别。制度本身就是具体操作的基本指南，但 是制度是一般的规定，带有一定的普遍性，强调的是共性的问题，并 且制度是有空间的。因此，方法的精髓在于目标导向，在于在制度空 间内的合理运用。同志们，新工具凝结了科学技术的最新的精华，是社会运动中最 革命的部分，能够让我们变的更加先进，工作更加愉快，生活更加美 好。让我们一起多学习新工具，多利用新工具。因为它就是党的科学，科学的党要求我们做的科学的事。

第二篇：微型党课讲稿

微型党课讲稿

讲奉献、有作为是党员的义务和时代要求。奉献就是“能吃苦、能吃亏、能吃气”，要有吃苦的品格，甘为人梯的精神，海纳百川的胸襟。下面YJBYS小编整理的讲奉献有作为微党课讲稿范文，希望大家喜欢!

讲奉献有作为微党课讲稿范文一

学习系列讲话，做“四讲四有”的合格党员干部，争当开拓创新、敬业奉献、服务群众的榜样，在加强理论武装、真学真信真用上下功夫，在全体党员中开展“两学一做”学习教育，各区党政负责同道。

学习党章党规要坚定理想信念、践行党的宗旨，在思惟上划出红线、在行为上明晰界限。

联系自己的学习思虑和南京的发显实际，市各部委办局和直属单位党委(党组)负责同道在主会场听取专题党课，专题党课以视频会议形式举行。

把“两学一做”学习教育组织好、开展好，市委常委，在坚定理想信念、严格遵规守纪上下功夫，党章是党的根本年夜法，各区和市委党校设分会场。

市委副布告、市长缪瑞林主持，扎实开展“两学一做”学习教育讲专题党课，省委常委、市委布告黄莉新围绕学党章党规、学系列讲话、做合格党员，弄清“为了谁、依靠谁、我是谁”。

号召全市党员干部确切增强“四个意识”，做到政治合格;讲规矩有纪律，以改革发展的实际成效磨练学习教育成果，重点阐述了四方面内容，要坚持学用相长，不断进步战略思想手段、创新思想手段、法治思想手段、辩证思想手段和底线思想手段，在坚持知行合一、施展榜样作用上下功夫，要把握精髓实质，充分施展先锋榜样作用，三要做合格共产党员，心存敬畏、防微杜渐，坚取信仰、永远忠诚，切记共产党员身份，把平平稳固作为第一保障，是中央加强党的思惟政治建设、深化党内教育作出的又一重年夜部署。

准确把握贯穿此中的坚定信仰追求、光显实践要求、猛烈担当意识、真挚为平易近情怀和务实工作作风，总书记布告系列重要讲话是我们在新形势下做好各项工作的行动指南和根本遵循，各镇(街道)党(工)委布告、村(社区)布告在分会场收听收看。

在做到“四讲四有”、树立先锋形象上下功夫，市人年夜、市政府、市政协向导同道，确切增强政治意识、年夜局意识、核心意识、看齐意识，坚持以上率下，把改善平易近生作为第一追求，以学习教育促进改革发展各项工作落实。

把加强党建作为第一责任。

践行社会主义核心价值观、传承党的优良传统作风、弘扬传统美德、建设优良家风，做到操行合格;讲奉献有作为，把党员的先锋形象树起来。

黄莉新结合学习习近平总布告系列重要讲话和党章党规，二要深切学习系列讲话，把改革创新作为第一动力，把做人做事的底线划出来，树立先进典型，真正做到“在思惟上入党”;要履行党员义务、忠诚履职尽责，四要扎实开展“两学一做”学习教育，要讲政治有信念，市法院院长，经心全意为人平易近服务;要增强党员意识、进步党性修养，其他副市级以上向导同道，把先锋榜样作用充分施展好，党规党纪是党章的延伸和具体化。

展示新时代共产党人的精神风貌和良好形象;要强化组织观念、严守纪律规矩，做到施展作用合格，做到执行纪律合格;讲道德有人格。

把学习成果转化为推动改革发展稳固各项工作的生动实践。

凭证省委要乞降全市“两学一做”学习教育统一安排，推动全市广年夜党员学得深切、做得扎实，各级党组织要严格按照市委部署。

要引导全市广年夜党员把合格的标尺立起来，要认真开展“比党性抢先进、比作为争贡献、比业绩争一流”为主题的党员亮身份、树形象“三比三争”活动，6月22日，授课中，把推动发展作为第一要务，一要深切学习党章党规，为建设新南京作出新的更年夜贡献，做“四讲四有”的合格党员。

讲奉献有作为微党课讲稿范文二

在中国共产党成立95年华诞之际，全体党员通过上党课、学历史、接受洗礼、提高修养，共同纪念和庆祝，共同祝福伟大祖国繁荣富强、国泰民安、蒸蒸日上!经过无数革命者的艰辛努力。1921年中国共产党成立，使中国革命有了科学的指导思想，中国共产党是以马克思列宁主义为指导思想的政党，它把马克思主义同中国革命实践相结合，制定了正确的革命纲领和各种策略，为中国人民指明了斗争的目标和走向胜利的道路。

一、没有共产党就没有新中国

“没有共产党，就没有新中国…”这一首歌，我想，对于我们每一个党员和每一个中国人来说，那都是那么朗朗上口，耳熟能详的旋律。1921年的中国处于一个列强侵略、军阀混战、政治腐 败、民不聊生的黑暗时代。中国共产党犹如春雷一般，拨开了数百年来笼罩于四万万同胞心头的迷雾，它犹如漫漫长夜中灿烂的灯塔，照亮了黎明前的黑暗，给人民指明了方向;共产主义的伟大旗帜点燃了神州大地

第三篇：教师微型党课讲稿

教师微型党课讲稿

在和平建设年代，共产党员已经不再是高举手榴弹炸碉堡的那个光辉形象了，我们在时代改革的潮流中要明白自己要扮演的角色。作为一名党员教师，就必须要尽到一名教师的责任，以学生为根本，踏踏实实地工作，把每一个学生都放在心上，点燃他们心中的明灯，指引他们前进，当他们成为社会栋梁的时候，飘扬的五星红旗上也有我们的风采！

作为青年，我们是国家的希望，是民族的前途；作为党员，我们是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，是社会主义建设的主心骨；作为教师，我们是人类灵魂工程师，是培育祖国花朵的辛勤园丁。我们应如何永葆共产党员的先进性？

对此，我认为青年党员教师必须坚定远大的共产主义信仰，严守党的纪律，坚持刻苦求索精神，实现“奉献社会”的人生目标，誓为党旗增光辉，甘为教育献青春，用青春行动践行“三个代表”思想，谱写壮丽的青春之歌。信仰是人生精神支柱，是心中熊熊的烈火。信仰，赋予我们一种坚定的精神和态度；信仰，支撑起我们的理想大厦，为理想之舟配备前进的风帆；信仰，引导我们追求人生更高目标，提高我们的精神境界，塑造我们崇高的人格。

现在国际风云变幻，各种思潮冲击，然而我们对共产主义的信仰矢志不渝。无论在得与失、荣与辱、生与死的处境中，我们有了这种信仰，就会在平凡的岗位上创造出不平凡的业绩，就会在艰巨的事业中保持高昂的热情和不竭的勇气，就会在祖国和人民需要的生死关头毫不犹豫献出自己的满腔热血。

作为青年党员教师，坚持党员先进性，我们必须要坚守党的纪律，才能牢固树立和落实共产主义的世界观、人生观、价值观。在政治和组织上，我们要对党忠诚，坚持民主集中制，服从党的指挥，顾全大局，始终与党中央保持一致；在 生活上，我们要艰苦朴素，清正廉明，严于律己；在工作上，我们要热爱教育，坚守岗位，学高为师，身正为范。另外，坚守党的纪律，我们必须采用批评和自我批评的教育方式，这样才能改进思想意识，净化灵魂，提高修养，做好表率；这样才能团结和帮助同志，增强党性，实现全心全意为人民服务的宗旨。

“青年兴则民族兴，青年强则国家强”。在科教兴国的今天，我们青年党员教师肩负起培育社会主义未来的建设者和接班人，我们务必刻苦求索，率先垂范。

《牢固树立马克思主义的世界观》一文中提出两个思考题：人为什么活着？人生的目的、意义和价值在哪里？作为青年党员教师，我们用我们的行动来作答：我们的人生就是为国家和社会奉献自我！“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，正是我们崇高师魂的内涵诠释。

奉献是我们人生的目标，是我们教师职业和党性的最基本要求。教育具有时代的前瞻性，实现中华民族伟大复兴的关键在于教育，教育的关键在于教师。我们青年党员教师，应该坚守三尺讲台，热爱学生，奉献教育，淡泊名利，辛勤耕耘；我们青年党员教师，应该敬业乐业，孜孜不倦，忠于党和国家的教育事业，用崇高的人格影响人，用过硬的业务带领人，用奉献精神感动人。在“科教兴国”大战略中，奉献自己的青春才华，永做学习实践“三个代表”思想的排头兵。

当前我们教育教学工作就是进行“二期”课改，全面深入地推进素质教育，作为自己是一名党员就应当积极投入到“二期”课改中，更新理念，尊重学生，在教育教学中要充分发挥学生的主体作用，争做教育教学改革的排头兵。我的孩子很小，丈夫近日被医院调入重症监护室工作，三天一值班，工作非常忙碌；家中老人身体又欠佳。在种情况下，除了担任两个班的英语教学，我还担任了一个直升班班主任和英语备课组长的工作。有时一天忙碌下来连作业也顾不上批，只好带回家去批，有时，为了帮助差生补差、补缺，回 答学生的问题，我就放弃自己中午和放学以后休息时间„„虽然很吃力，但想到自己是党员，就鼓起干劲又忙起来，同事们都认为我工作很投入。在今后的工作中，我要在党支部的领导下，以实际行动落实“三个代表”的精神，以身边的优秀党员为镜子，不断提高自己的思想觉悟，净化自己的品德，不计时间、不计报酬，兢兢业业地做好本职工作，为风华添彩，为党旗增光辉。

微型党课

“率先垂范，科学发展”主题的微型党课活动

科学发展观的科学内涵是坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。这是很多人脱口就能说出来的东西，但要如何实现，这需要每个人去落实。如果大家都只是在说，而不去做，那就只能空谈。常言道：与其坐而论道，不如起而行之。只有每一个人在党的核心领导下，都参与到其中去，做好自己本职工作，才能够最终实现科学发展观的目标。

因此，我们党员包括普通党员都应积极参加学习实践科学发展观活动，提高自身素质，树立科学发展的思想，坚持科学发展从我做起，从工作及身边的平常事、简单事、平凡事做起，用实际行动努力为落实科学发展观做贡献。在“对话”中促发展

主讲人：次仁群培

各位老师，下午好！

我发言的题目是《在‚对话‛中促发展》。这里所讲的‚对话‛是广义的对话，它不仅指口头上的交流，更多的是指思想上的交流和情感上的沟通。‚对话‛存在于师生之间、教师与教师之间，也存在于个人与社会之间，甚至可以是一个人与自我的对话。作为一名青年党员教师，我结合党课学习和近一年来的教育教学工作实践，对如何进行工作、学习和生活中各方面、各层次的‚对话‛做了一些思考，在这里向各位老师汇报，敬请批评指正。

一、教师与学生间的‚对话‛

教育是我们的第一职责，我们是每位学生成长的引导者和陪伴者，‚爱岗敬业‛对于我们来说尤为重要。我们的爱心和责任心体现在与学生直接和间接交流中的时时刻刻，这种‚心‛的表达不仅要真诚，还要讲究方法、策略。以备课为例，要备一堂课，教师必须先了解学生已有的知识基础，学生的认知规律，依据学情分析，制定明确合理的教学目标，选择适合学生的教学方法；而检验一堂课备得好不好，教师也需要借助提问、作业、测试等方式得到学生的反馈，而这些反馈又是教师备好下一节课的基础。在这个过程中，教师要做的是：了解学情、制定目标、探索方法、课堂讲授、分析反馈信息；教师希望学生做的是：认真听讲、真实反馈。如何将这个‚希望‛便变为现实，实现师生的良性互动，这就需要教师主动引导，努力构建起师生间平等互酬的对话关系。师生间的互酬是我的师傅刘老师传授给我的一个思想，这种思想让我在教学过程中受益匪浅，我认为互酬的达成不在于说教，不成于朝夕，而是在与学生平等的位置上，以无私付出、主动沟通和不断的激励反馈与情感渗透为基础逐渐达成的。

二、教师与教师间的‚对话‛

教育教学工作的性质要求教师的努力不能囿于个人的范围，教师与教师之间也需要有良好的‚对话‛关系。对于青年教师来说，我们的教学方法大都来自于课本，这些方法适合于什么样的情境、什么样的学生、能取得怎样的教学效果，我们对此知之甚少，因此我们需要向老教师虚心求教，多听、多看、多想，多请教，不仅学习他们的课堂教学方法，还要学习他们的课堂管理方法，处理课堂突发事件的方式，与学生的交流方法、作业批改方法、试题设计方法等方方面面。教师间的相互学习也可以是学科之间的，学科不同，思考问题的方法和角度往往不同，而教学方法却是相通的，这就使得不同学科教师之间的‚对话‛有了必要性和可能性。例如，我们高二生物在讲到遗传中基因的自由组合时，因为学生的数学还没有学到排列组合，所以学生在理解时感到很吃力。在遇到了这个教学问题之后，我请教了数学老师丁老师，他帮助我分析了学生的数学基础和认知规律，并同我重新设计了教学方法。在第二个班级讲解时，我明显感到新的讲解方式对于学生而言更容易接受。这样一次跨学科教师间的交流，不仅帮助学生现在学会了生物学中的一个知识点，我相信，在他们学到数学中的排列组合时也会因回想起这个遗传学的案例而学习得更加深刻。

三、个人与社会间的‚对话‛

‚身正为师，学高为范‛，一名教师不仅要‚学高‛，更要‚身正‛。对于这一点，我有一个切身体会。参加工作后，我租了套房子，我和房东约定每月的22 号交付房租，短暂交流后，她得知我是市一中学的教师。到了下个月 22 日，我发了一条短信，请房东过来拿房租。没想到，房东过来后对我大加赞赏，一个劲儿地对我说‚教师的素质就是好，我租了这么多年房子，你是第一个主动交房租的人。‛虽然这只是一件很小的事情，而且在这个事中我只是做到了我应该做的，但它却让我真真切切地认识到，当我们走出校园，在社会中我们每个人都代表着市一中学，代表着教师的形象。世博会日益临近，奉献世博、服务世博是我们每位党员教师的职责，我想这种奉献不一定是当世博志愿者，但我们必须要在立足于自身的岗位做好本职工作的同时，积极配合世博工作，如带头做到并教育学生做到严格遵守园区的各种规章制度，积极传播中华文明和上海文化等，为上海向世界展示健康向上的城市形象做出自己的一份贡献。

四、自我与本我间的‚对话‛

教师、同事、市民、亲人、朋友……每个人都有多重身份，每个角色都需要我们用心演绎。是本色出演还是刻意扮演？我想，大多数人都希望可以用本色来诠释自己的角色，因为这样的人生最坦然。因此，我们必须寻求自我与本我的统一，加强自我管理，主动反思，不断内化积极的思想，摒弃影响工作和学习的消极态度，只有这样，我们才能统筹协调好自己的各个角色，才能更加快乐地工作、学习和生活。微型党课之----廉洁从教 立足岗位

主讲人：普布旦增

责任就是荣誉，为荣誉而工作，就是主动争取做得更多，承担更多的责任；为荣誉而工作，就是全力以赴，全身心的做事；为荣誉而工作，就是为学校分担忧虑，给领导减轻压力，给上级以支持，给同事以帮助；为荣誉而工作，就是自发地履行你的职责，让努力成为一种习惯。

要做到无私奉献，要善于从本职岗位做起，从一点一滴的小事做起，把党员的先进性体现在实事中，渗透在教学的细节中。我将以科学的态度，奉献的精神，在平凡岗位上体现共产党人的本色，发挥共产党员的先锋模范作用，把智慧和力量、积极性和创造性凝聚到一心一意教书育人上来。

就是这些责任和义务，构成了我们在这个世界上存在着的理由和价值。所以，请不要埋怨工作的劳苦。因为真正的快乐，是挑战后的结果，没有经历深刻的痛苦，我们也就体会不到酣畅淋漓的快乐！

如果做一个比喻，学校是一个巨大的机器，而我就是机器上的小螺丝钉。一个人的作用对于整个集体来说，就如一个机器上的一颗螺丝钉，由于有许许多多的螺丝钉的连接和固定，学校才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能量。所以螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。

我愿永远做一颗不生锈的螺丝钉。

工作无小事，责任体现在细节中，负责任就是从细节做起。因此为了这份责任，我们必须吃得起苦，受得起累，脚踏实地，勤奋苦干地抓好每一件小事，在细节中体现责任，在奉献中体现责任。我的讲话到此结束，谢谢大家！廉洁从教、立足岗位

次仁群培

‚学高为师，身正为范‛，在呼唤廉洁的形势下，作为教师，更要特别强调‚廉洁从教‛，我们每位教育工作者都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气的影响。在办公室里谈起廉洁从教，大家可能觉得有点不可思议，我们学校不是企业，不跟经济正面交往，想不廉洁也不行。于是，老师们在谈笑间说：我们的贪污，无非是贪几节课上上罢了。话虽这样说，但我们对廉洁这个词的理解太单一了，仔细想想，教师的廉洁的意义远不止这些。

教师之所以受人尊敬，不只是因为教师职业是神圣的，担负着传道、授业、解惑的任务，更重要的是担负着培养一代又一代人怎样做人，怎样做一个好人。正如鲁迅所说：‚他们吃的是‘草’挤出来的是‘牛奶’。‛从精神上灵魂上培养了一代又一代的青少年。然而，教师置身于现实生活中，在市场经济的环境下，如何能做到洁身自好，不追随物欲，敬业爱岗，做好教书育人的工作。结合本次微型党课的主题，我认为，我们教师应该做到：

第一、献身教育，为人师表

教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以‚爱满天下‛为座右铭，教师将满腔的爱尽情赋予了学生，论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，因为我们拥有无数学生对我们爱的回报。我想这点，在座的各位都是我的前辈，应该会有更深的体会。

第二、公正执教，关爱学生

教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。在日常工作中，我们不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。

第三、自我约束、廉洁从教

教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。‚俭以养德，廉以养教‛，作为教师，‚心底无私天地宽。‛，我将时时刻刻提醒自己以‚廉洁奉献‛的精神教书育人，努力修养身心，提高自己的学识水平，关心学生的可持续发展，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师。社会造就了人，同时人也可以改变社会，在市场经济条件下，为师者应以师德为重，安贫乐教、廉洁从教，自觉抵制不义之利的诱惑，社会‚潮流‛的冲击，不应在经济建设的冲击下，迷失方向，走上歧途！

第四篇：微型党课讲稿,教师微型党课讲稿

微型党课讲稿 教师微型党课讲稿三篇

各位领导、各位同事：

大家好，雷锋同志大家一定都不陌生，这个全心全意为人民服务的中国人民解放军战士，以自己的实际行动，激励和引领着一代又一代人，无私奉献，做一个爱岗敬业的“螺丝钉”

“一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。

机器由于许许多多的螺丝钉的连接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能力。

螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。

我愿永远做一颗螺丝钉。”

这是伟大的共产主义战士雷锋的一段话，它告诉我们每一个人都是我们大集体的一部分，都要努力奉献出自己的才华，作为一名中共党员，应该做到爱岗敬业，无私奉献。

甘愿做爱岗敬业的螺丝钉。

爱岗敬业不仅仅只是一种口号，所谓敬业就是要以一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作，勤勤恳恳、兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。

我国古代思想家非常提倡敬业精神，孔子称之为“执事敬”，朱熹解释为“专心致志，以事其业”。

就连三国演义里也有：“食君之禄，忠君之事”的说法。

做一行爱一行。

扪心自问，要做的对得起自己，对得起事业，对得起祖国。

岗位就意味着责任。

只有对岗位工作敬业，才会全力以赴，才会自发主动，才会不找借口，才会立即行动。

要达到高标准、高质量地完成工作，必须要有强烈的职责意识，必须要有认真负责的态度。

我们都有自己的岗位，都承担着繁重的工作，没有较强的敬业精神和工作责任心，就不可能做好本职工作，不可能适应未来的发展，也就无从谈及创先争优爱岗、敬业、奉献，在我们的身边也有着许许多多生动的例子，在我们身边也有着许许多多值得学习的模范。

比如这一块戈壁滩的铺路石——王善银{微型党课讲稿}.2010 年兰新高速铁路工程项目，年过半百的王善银在风沙肆虐、缺水缺氧的戈壁滩上，以自己的实际行动诠释着一名共产党员的责任，履行一名共产党员的义务。

他把拌和机视为“朋友”，视为“知己”，他对机械设备的勤保养、勤维修，确保了搅拌站安全、顺利地运行，较好地满足现场施工生产所需。

他把服务现场保障砼生产供应放在第一位，尽心尽职，无怨无悔。

他因公忘私，家里盖新房，家属生病，都没有离开自己的岗位，只是拜托家人费心、担待，自己却默默的在自己的岗位上无私的奉献着。

他以“无次品、无事故、无浪费、无违章违纪”的工作业绩，被中国铁建十一局一公司党委和中国铁建十一局兰新高铁项目部党工委授予“优秀共产党员”

不仅要敬业，更要精业，“业精于勤荒于嬉”。

所谓精业就是要“干一行、爱一行、精一行”。

只有精业，工作、才有底气，事业、才有生气，工作、才会出成绩。

梅兰芳在舞台上顾盼流连，流光溢彩，可是很少有人知道，为了让眼神活起来，眼睛近视的他每天早上放飞鸽子，极目苍穹，苦练眼工;邓亚萍打球快速凶狠，可是很少有人知道，为了增强手腕的力量，身材娇小的她居然用铁拍子练球。

成功没有捷径，辉煌的背后，是鲜为人知的努力和付出。

要成为本专业的行家里手，就必须勤于学习，努力学习。

带着问题用心学，边干边学，以干促学，不断加强对各项规章制度和业务知识的理解;从而不断提高自己工作能力，工作才能精益求精，方能创先争优。

爱岗敬业的人无一不在努力的充实自己，主动学习。

全国劳动模范、中铁一局电务公司电力高级技师窦铁成就是这样一位坚持学习，充实自己的模范。

“知识就是力量，实干托起梦想”

全国劳动模范、中铁一局电务公司电力高级技师窦铁成,这位只有初中文化程度的陕籍劳模，最终成长为“让外国专家竖起大拇指”的高级工人技师，靠的就是刻苦钻研的精神。

多年来，他坚持边工作，边学习，理论联系实际，读完了电力专业大学所有的课程，记了 60 多本、200 多万字的学习笔记。

窦铁成说，“当我亲手修建的一个个变配电所成为优质工程的时候，我感到了劳动之美;当我们修筑的一条条铁路、地铁，把南来北往的旅客平安送回家时，我感到了劳动之美;当我用自己的劳动，使家人的生活越来越好，我感到了劳动之美;当我的孩子身心健康，奋发成才时，我感到了劳动之美。”

谈到梦想，窦铁成希望在人生的最佳之年，用自己的经历和经验带出更多、更好的年轻徒弟，这就是朴素而不平凡的中国梦。

“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，这就是对奉献的最好诠释。

正如“松下电器”创始人松下幸之助说的“上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福做贡献”。

每个平凡的工作岗位，都给我们提供了展示自我，实现人生价值的空间平台。

因此我们要珍惜，要以自己的努力工作来回报。

因为，一滴水，只有融入大海才不会干涸。

身为公司的一名员工，只有将个人的价值与公司的利益结合起来，充分发挥聪明才智，生命价值才能得以完美展现。

朋友们，爱岗是我们的职责，敬业是我们的本分，青春是我们的资本，奉献是我们崇高的追求。

让我们满怀激情和希望，爱岗敬业，创先争优，实现自己的中国梦。

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在会见庆祝第三十个教师节暨全国教育系统先进集体和先进个人表彰大会受表彰代表后，在北京师范大学强调全国广大教师要做“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的好老师，为发展具有中国特色、世界水平的现代教育，培养社会主义事业建设者和接班人作出更大贡献。

做好老师，要有理想信念

有理想信念，这是实现中国梦的思想基础，体现了思想育人的导向。思想是行动的先导，有什么样的思想就会有什么样的行动。教育作为百年大计之本，教师作为教育之本，首先要在思想上保持先进性、纯洁性，而先进性和纯洁性，就是始终坚持共产主义理想信念。只有全体教师树立了正确的思想观念，才能把这

种观念传递给每一位学生。学生就像一颗颗小草，需要教师这个园丁去浇灌、呵护。但教师在浇灌中使用什么样的水、何种肥料，都影响着小草是否能够健康生长。理想信念不仅是共产党员精神上的钙，也是每一名教师的灵魂之钙，更是每一名学生急需补充的思想之钙，这个钙补得及时、适量，就会让每一名学生坚定理想信念，树立远大理想，立志报效祖国。

做好老师，要有道德情操

有道德情操，这是教书育人的前提条件，体现了道德育人的导向。古人云，师者，传道、授业、解惑也。一个道德情操高尚的教师，他的学生也会是道德楷模。反之，老师道德滑坡，学生的思想自然正不了。当下，受西方金钱拜物教的影响和冲击，个别老师把教书育人当成了赚钱的机器，课堂上留一点知识，课下在外边办补习班，让学生劳累、增加学费不说，还会带动学生满脑子都是金钱至上。更有甚者，采取多种形式向学生索要钱财，有的每年家人过生日都要请学生家长参加，目的就是份子钱。因此，要在全社会营造尊师重教的氛围，让教师有尊严，有职业荣誉感，确立高尚的道德情操。

做好老师，要有扎实学识

有扎实知识，这是对教师的起码要求，体现了知识育人的导向。教师的职业就是教书育人，如果自己一瓶不满、半瓶晃荡，那是教不好学生的。扎实的知识，是一个与时俱进的概念，作为教师不仅要教好学生，还要勤勉学习。在这个知识爆炸的时代，教师面临的教书难度越来越大，有的教师甚至有一种危机感，因为学生学习的途径也越来越多，如果教师固步自封就会被学生淘汰，被社会淘汰。因此，教师要甘当小学生，要面向世界、面向未来，不仅要学习书本的知识，更要加强研究学习课外的知识，不断丰富自己的思想，提高自己的认知能力，这样才能得到学生的尊重，才能得到社会的认可。

做好老师，要有仁爱之心

有仁爱之心，这是教师从事的职业所需，体现了和谐育人的导向。孔子曰，仁者，爱人也。教师就是人类社会灵魂的工程师，只有真心诚意地去爱每一名学生，才能成为一名合格的教师。有了爱人之心，才会产生教育育人的动力，否则，只能是应付了事。十年树木，百年树人，教育是百年大计，必须心怀理想，出于爱心，才能坚持社会主义核心价值观，才能涌现出一大批好老师。仁爱之心，既是对教师的要求，也是对教师的挑战，要想有仁爱之心，必须热爱这个职业，把学生当亲人，努力与学生和谐相处，成为一家人。同时，要提高教师的待遇，吸引更多优秀的学生加入教师队伍行列，实现学生想当教师，教师想教学生其乐融融的喜人局面。

微型党课讲稿教师微型党课讲稿 3

对共产党员来说，“讲奉献、有作为”是其应有的底色。

从《党章》中解读——“讲奉献、有作为”

《党章》中明确规定了党员的基本义务。其中，第二条是这样要求的：“贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用”——这就是讲共产党员要有作为。第三条规定：“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献”——这就是要求共产党员要讲奉献。

在身边寻找——“讲奉献、有作为”

我们曾听闻不少爱岗敬业、忘我奉献的党员先锋模范。远有英年早逝战“三害”的焦裕禄、献身科技舍小家的屠呦呦，近有扎根黔江边远山区一心扑在教育事业上的刘红廷、退而不休创建“六和”社区治理经验的陈绍和，他们都是无数

优秀共产党员中的典型代表，是时间长河中的明星，更是我们学习的榜样。今天，我要分享的两位身边党员，则是身体力行讲奉献有作为、带给我一生有益影响的人。

这是我的父亲，一名老党员，退伍后从事金融工作。在我的记忆中，父亲白天候柜台，晚上守金库。我们一家人团聚的时间就是吃晚餐。小时候，我特别不理解，甚至埋怨他：“为什么你要天天值班”?父亲说:“全公社的钱都在信用社。其他叔叔离家远，值班不方便。爸爸是共产党员，也是领导，这是我的责任。我要睡在那里才放心。”父亲朴实的语言，让我对共产党员有了不一样的感受。

那时候发放助农贷款，要提着现金去一村一村地走、一户一户地发。没有交通工具，父亲全凭双腿走完所有村落;没有电脑，父亲起早摸黑手工记清全部账务;没有武装押运，父亲就用军人的身板和勇气背着一摞摞现金走在冷清崎岖的山路上。父亲说：“每当身上背着巨款的时候，其实也有些怕”。当然他不是怕蛇怕虫，他是怕国家的财产有个闪失，怕群众一年的收成一下落空，因为他背负着的是国家的惠民政策和几个村村民的家庭希望。

父亲很平凡，但他踏踏实实做事、清清白白做人、无怨无悔竭诚为民的举止，让我明白了：这，就是奉献!

那是我曾经的班主任梁瑛老师——市级高中语文骨干教师，被聘为西南大学名誉副教授。今年八月，梁老师就要退休了，但她仍战斗在高三语文教学岗位上。老师每天早上五点五十起床，六点四十到达学校，无论寒冬还是酷暑，风雨无阻。一天下午，我看见她在校门外的小吃店，很惊讶她狼吞虎咽的样子。原来，老师不忍心推迟学生请教问题，耽误了吃饭时间。我不禁想起：当年的她，不也是这样的吗?她用挨饿受冻、晨起暮归的付出换来了我们的茁壮成长，她所任教的班级，成绩总是名列前茅;那些不被常人看好的学生也都一个个成了才。顽皮的徐国胜如

今走上单位管理岗位，几度辍学的陆荣备顺利地完成了大学学业…就在她任教的中学，有很多优秀的中青年教师也都是她当年的学生。

岁月轮回中，我终于明白了：教师讲奉献、有作为的体现就是教出了一大批讲奉献、有作为的学生，就是培育出了更多更优秀的中国特色社会主义建设者和接班人!

从现在做起——“讲奉献、有作为”

习近平总书记曾说：“我们共产党人讲奉献，就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心，有了这颗心，就会痛并快乐着，再怎么艰苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不会患得患失。这才是符合党和人民要求的大奉献。”这些话看似平常，却发人深省。共产党员的奉献与作为，是党永葆蓬勃生机与活力的根基。强化党员的奉献意识与担当情怀，是成为合格党员的必要条件。

不论职务高低，不分行业差异，每一位共产党员都要有朝气、有正气、有勇气，努力把自己分内之事做到极致——那些以国家安危为己任是讲奉献有作为，以科学与技术进步为己任是讲奉献有作为，以职业与事业为人生目标的爱岗敬业是讲奉献有作为，在危难关头挺身而出、牺牲小我是讲奉献有作为，热心公益与爱心资助、心中有爱也是讲奉献有作为……

人们常说：不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼;不去奋斗，不去创造，再美的人生也结不出硕果。作为新时代的党员教师，就是要严格按照习近平总书记提出的“四有好老师”“四个引路人”的要求，把爱岗敬业当成一种习惯，把任劳任怨当成一种信条，忠于事业，勤于岗位，把党和人民的信任转化为坚定不移、历久弥坚的理想信念，转化为爱岗敬业、无私奉献的高尚情怀，转化为任劳任怨、服务群众的实际行动，转化为创新创业、创造佳绩的满腔热情，把工作做小做细、做深做实，做到精准、做到极致，以实际行动做一名讲奉献、有

作为的合格共产党员!

第五篇：中国梦微型党课讲稿

从去年年底开始，“中国梦”这个词像是一个重磅精神炸弹一下子在华夏大地炸开了花，顿时间无论城市乡村、大街小巷，无论党政机关、学校、企业还是田间地头，到处都是“中国梦”的影子。“中国梦”纳入了地方发展目标，进入了宣传画册，进入了征文讲稿，进入了饭后闲聊。什么是“中国梦”？大家都在讨论这个问题，但显然一百个人心中就有一百个哈姆雷特。在我看来，有不少人对“中国梦”理解变成了误解，以至于让“浮云”遮住了“望眼”，无法登得更高，看得更远。所以我认为，真正让全民共做“中国梦”，必须跳出对“中国梦”理解上的误区，用正确的眼光探寻“中国梦”的真正境界。尤其在“中国梦”刚刚起航的时刻，更有必要去伪存真、拨云见日。目前存在哪些影响人们认识“中国梦”真面目的浮云呢？

浮云一：庸俗化

庸俗化的误区主要是三种。一是口号化。把“中国梦”变成口头禅，到处生搬硬套，无论什么都加上一个“中国梦”，比如说“中国梦·##梦”、“##中国梦”、“中国##梦”，现在有的地方开始了中国梦口号的征集活动、有的小学开始了中国梦的征文，有的企业举办了中国梦的演讲等等，这在很大程度上能够弘扬正能量、促进中国梦的宣传，但就怕盲目跟风，只停留在口号上，结果是“小和尚念经有口无心”。其危害在于使“中国梦”入口入耳难入心，如同一位音乐大师正在台上演奏美妙的乐曲，而台下的观众全部起立鼓掌、欢呼、大声哼唱，看似热闹非凡，其实早已破坏音乐本身的美丽。二是商业化。“中国梦”的流行让很多商家看到了机会。比如说“中国梦网”成了一家购物网站，武汉则直接开了一家中国梦商品城，经营电脑及配件、化妆品等商品的批发业务，至于打着中国梦旗号的产品、广告、商业活动就更不计其数了，甚至选美大赛、人体摄影之类的也冠上“中国梦”的大名，就难以接受了。合理的商业运作确实可以拓宽中国梦的宣传渠道，容易被人接受，但是过多的铜臭味、甚至庸俗的方式和载体是不是降低了“中国梦”的境界？ 三是分解化。将每一个个体的追求和梦想直接等同于“中国梦”。于是将“中国梦”仅仅理解为想拥有一套房子、想考上大学、想挣大钱、想娶老婆生娃等等。其危害在于将“中国梦”分解为柴米油盐、家长里短、功名利禄等微小的颗粒，不利于“中国梦”作为统一价值观作用的发挥，不利于凝聚最广大人民群众的力量，保障“中国梦”的实现。试想一下，一件美丽的艺术品，如果拆成零散的部件，那还美吗？ 浮云二：片面化

片面化的误区表现在三个方面。一是把“中国梦”简单理解为“中国的梦”，而不是中国人民的梦。俗话说“天下兴亡，匹夫有责”，其危害在于忽视了人民是“中国梦”的最终归宿和实现“中国梦”的最终力量，不利于凝聚最强大的人民力量，最终将“中国梦”变成一个空洞的口号。

二是把民族复兴梦直接理解为复古梦。让人们深深沉湎于汉唐等盛世的辉煌，梦想使中国回到历史上“万国来朝”的“盛世时期”。其危害在于忽视了人民群众在封建专制社会下的人身束缚、生活处境，更重要的是忽视当今时代信息化、全球化的特征，忽视国际社会错综复杂的局势和目前中国所处的形势，将“中国梦”真正变成一场黄粱美梦，醒来之后才发现只不过是“一晌贪欢”。

三是把“中国梦”的政治内涵理解为“宪政梦”。近来几个月，中国掀起了一波关于“宪政”的论潮，不少人联想到的近来比较流行的“中国梦”，将宪政作为“中国梦”的政治归宿。显然这更是国外势力欢迎的倾向，其实质在于否认中国现行的中国特色社会主义制度和道路，将中国引向西方的宪政体制，这也是意识形态斗争的应有之意。其危害在于动摇我们十八大报告中刚刚提出的“三个自信”（道路自信、理论自信、制度自信），动摇我们党执政的基础，使意识形态领域陷入动荡，社会秩序陷入不稳定。浮云三：狭隘化 狭隘化的误区主要表现在这几方面。一是“民族主义”。将“中国梦”理解为狭隘的民族梦，不愿承认其他民族的优点和特色，又“见不得别人好”，导致狭隘的民族主义。其危害在于将“中国梦”变成浪漫的童话梦，导致封闭自大，盲目排外，侵蚀改革开放的已有成果，走上回头路，这也给许多打着“爱国主义”幌子的势力制造混乱和争端的机会。如钓鱼岛争端中的“打砸抢”事件等等。二是“对立主义”。将“中国梦”与其他的大国梦直接对立起来，主要是直接将“中国梦”与“美国梦”直接对立，简单认为“中国梦”是国家的梦，“美国梦”是个人的梦。其危害在于割裂了“中国梦”与人民的关系，忽视了人民主体地位，同时将所谓“自由、民主、追求幸福”的“美国梦”美化甚至神话，忽视了每个大国梦其特有的基础条件，使“中国梦”处于孤立无援的境地。比如说我再天涯论坛上看到一个讨论“中国梦到底是啥子梦”的帖子，有网友直接回复说“中国梦就是移民梦”，另外许多网友纷纷表示其“指出了中国梦的真谛”，确实让人忧心啊。三是“霸权主义”。将“中国梦”直接理解为霸权梦，认为“中国梦”就是要超越其他国家和民族，称霸世界。其危害在于脱离了我国仍处于社会主义初级阶段、中下等发展中国家水平的最大实际，同时又为“中国威胁论”提供了论据，损害我国和平发展、和平崛起的国际形象。

浮云四：情绪化

情绪化的误区有两种。一种是积极过头的情绪，它把“中国梦”直接定性为继毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观之后马克思主义中国化的新发展，即所谓的“梦理论”。个人以为前四种是系统性的理论，已经被作为我党的指导思想写进党章，“中国梦”是习总书记上任后提出的一种发展思路，一个伟大的愿景，至少目前来看，把它与党的指导思想并列是不合适的。其危害在于对“中国梦”的机械化、惯性化理解，不利于党的理论的科学发展，而且有盲目的个人崇拜之嫌。之前就有学者开玩笑，假如把每一代中央领导的思路都总结出一套理论来写进党章，那几百年后，党章里党的指导思想部分怎么写？ 另一种情绪是消极悲观的情绪，把“中国梦”看成是“白日梦”。这种情绪我们从网络上接触的比较多，抱着这种情绪的人要么对“中国梦”漠不关心，要么彻底没有信心。有网友开玩笑说马克思主义好不容易让我们将社会主义的空想变成现实，现在习总书记又让我们集体做梦。其危害在于持这种情绪的人，直接将自己作为“中国梦”的局外人，作为一个事不关己的看客，其实他们忽视了“国家梦”的同时也忽视了自己的个人梦；怀着这种情绪的人，作为一个相当大的群体，让“中国梦”的内涵变得残缺；悲观情绪的传染性，给“中国梦”的实现增加了阻力。

上述种种误区犹如片片浮云遮住了大众远望的眼睛，让“中国梦”的真境在大众的眼里或迷糊或残缺或虚幻，甚至“一叶障目，不见泰山”。因此我们有必要选准方向、找准角度，撑上一支长篙，向青草更青处“寻梦”。一是用历史的眼光来探寻。“中国梦”这个词并不是我们习总书记的发明创造，而是中国历史尤其是170年来历史发展的必然，犹如一株兰花经历冬天的沉寂到发出新芽、长出花苞，正含香欲放一般，是自然代谢的结果。“中国梦”是一个曾经沦为半殖民地半封建社会的大国，从沦陷挣扎到抗争摸索到独立自主，再到现在我们建设中国特色社会主义的强国之梦；“中国梦”是一个有着几千年历史的中华民族从被蹂躏凌辱到奋起抗争再到自立自强的民族复兴之梦；“中国梦”是所有中华儿女渴望国家强大、渴望民族尊严、渴望幸福生活、渴望个人发展的共同呼声。因此实现“中国梦”不仅是顺应历史，更是创造历史。二是用辩证的眼光来探寻。“中国梦”是国家的梦，“归根到底是人民的梦”，中国梦、中国道路最终都要落到老百姓的幸福生活上。这是习总书记特别强调的，他说，“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”每一个中国人民的梦想作为“中国梦”的组成部分密不可分，任何把“国家的梦”和“人民的梦”割裂开来的做法都远离了“中国梦”的实际面目。犹如离开杯子的玻璃碎片不能叫杯子，杯子少了一块玻璃那只能是一个破杯子。

三是用实践的眼光来看探寻。“中国梦”是现实的梦，而且是一定能实现的梦。做梦的关键在于梦醒之后怎么走，如果不将“中国梦”付诸我们建设中国特色社会主义的伟大实践，付诸我们全体中国人民的辛勤劳动，那么“中国梦”只能停留在做梦的阶段。如何付诸实践？习总书记提出了“三个必须”，即必须走中国道路、必须弘扬中国精神、必须凝聚中国力量。中国道路即中国特色社会主义道路，这条道路是经过实践检验的伟大的道路，只有坚定不移走下去，把握机遇，“中国梦”才能实现，只有如此，“中国梦”才不会迷失方向。中国精神即以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神，以及中华传统文化中的精华部分，只有弘扬中国精神，才能让“中国梦”充满血肉和活力，而且只有如此，实现的梦才是“中国梦”。中国力量是实践的主体，它要求汇聚各民族大团结的力量，创造社会和谐稳定的局面，万众一心，百川归海，凝聚起一股奔向“中国梦”的磅礴力量。

最后，我想用三句话来简单描绘一下“中国梦”的轮廓，也用这三句话来结束这次讲课。