第一篇:高考感言-张正德范文
高考感言
今年我的高考分数是614(含照顾分),语文123,州民一中的语文状元。对于这份高考成绩,我觉得完全在意料之中。而相对于成绩而言,我其他方面的发展更加喜人,我觉得这正是符合了党校长“比成绩更重要的是成才,比成才更重要的是成人”的要求。
自从我进了州民一中,我进入了“幸福的224,给力的224”,在224班,我担任过值周班长、卫生委员、政治科代表、语文科代表等职务,兢兢业业,全力协助老师处理班级事务,给全班同学营造一个非常好的学习氛围。
后来我加入了校团委,全心全意为同学服务,努力提高自己的组织能里,处事能力。曾经组织过元旦文艺晚会、五四晚会、语文背诵比赛、英语朗诵比赛等等大型活动,给全校同学营造一个活跃的学习氛围。我也带领校团委同学去过敬老院,带领全校同学给盈江灾区到芒市大街募捐得两万多元善款。我曾经获得过学校组织的竞赛奖励、优秀班干部、优秀团干部等等荣誉称号。
学习上,我充满自信,全力以赴。
自信就是还离高考有一段时间的时候,对自己说“我天生就是清华的料,不考清华考什么呢?”然后拼尽全力去奋斗,即使跪着也要走下这艰难的路!
自信就是最后发现自己不能上清华的时候,也要坚信:那是清华的损失,以后自己一定会比清华出来的生活还要好。然后任何时候对自己高指标严要求!
自信就是高考前,面对省上的老师询问的时候,依然从容地说“已经完全准备好了,随时可以上猎场(高考考场就是用来猎取分数的,哈哈)”!
自信就是今年题难,同学们都垂头丧气的时候,也能淡定地说“其实跟平时差不多”!自信就是还不知道成绩的时候,对谁都说“差不多,还可以”,但是对自己一定要说“我就是最棒的,我就是最牛的,我!才是最冲(chòng)的”!然后大笑三声“哈哈哈”
低调对别人,高调对自己,你会活出一个充满自信的人生!不仅高考,什么都是小case!
张正德
2011年6月26日
第二篇:高考感言
高考感言
又是一年毕业季,又是一年高考季,六月是一个伤感紧张的季节。走了一批,有来了一批,生命生生不息,代代相传,江山代有才人出,各领风骚数百年。
今天,九百多万考生走进考场,走上高考这座独木桥,走向命运的转折点。有的人金榜题名,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,享受鲜花与掌声,有的人名落孙山,失意痛苦或是决心卷土重来,有的人差强人意。考的或好或差,注定是不能重来的。因为人生是一张单程票,只能前行不能后退。
坐在电脑前,看着有关高考的新闻,作为一名过来人,或感慨,或唏嘘,不一而足。看到这样一篇报道:两名考生夺刀救人受重伤无缘高考,多个学校提供途径圆其梦。连日来很多网友呼吁保送大学,南昌大学、宜春大学等高校愿意全力帮助其实现大学梦。看到到,我不禁感慨万千。一方面对柳艳兵的见义勇为佩服万千。一名十八九岁的学生,不顾个人安危,由于夺刀救人,勇敢正直,善良富有爱心,试问:“你能做到吗?”在他的周围,正能量在传播。另一方面,看到各界安心人士各显神通,为其圆大学梦,我为作为一名中国人而骄傲。
看着高考作文题目,北京“老规矩”,全国卷“山羊过独木桥”,被评为无病呻吟的湖南卷题目“不同的风景”,还有上海考试卷“自有与不自由”等等。感觉题目好难啊!哈哈,也可能是应为我是一名理科生。
看着高考两个字,思绪在飘远。距离我当年高考已经过去三年了,留给我们的只剩回忆。犹记得我们当年的高考誓词:面对高三的岁月,我们自信而执着。背起师长的重负,我们庄严宣告。不负父母的嘱托,不负恩师的重网,不负天赐的智慧,不负青春的梦想。正直方钢气血际,此时不博何时搏。亮剑出鞘,激情满怀,挑战极限,永不言败。誓言犹在耳边回响,经久不息。它带着我回到了当年。仿佛看到了那间熟悉的教室,那帮熟悉的并肩作战的伙伴,还有和蔼可亲的老师。我们一起努力,奋斗,拼搏,我高考而战,为自己而战。
今年的高已经结束,今年九月又有一帮同学迈入高三,走在我们走过的路上,让我们一起为他们加油吧!
第三篇:关于高考感言
导语:十二年的激情岁月,十二年的奋斗,十二年的期待,都寄托在高考上了。下面是小编分享的关于高考感言。
关于高考感言
(一)“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”一年年的高考送走了一批又一批功成名就的学子,正所谓“十年窗下无人问,一朝成名天下知。”但同时也带给了无数学子两行清泪,所谓“郁孤台下清江水,中间多少学子泪。”高考结束后,总是几家欢喜几家忧,千军万马过独木桥,又有多少人掉下了桥。泪水和汗水并存,十数年的奋斗付之一炬。有人不甘心,打算从头再来,可是韶华易逝,我们又有多少个明年经得起蹉跎?总不能吊死在这棵弯脖树上吧,一年的等待,带来的仍是一个未知数,值得吗?因此我们都学会了隐忍,学会了沉默,学会了打掉牙往肚里咽,也学会了虚伪,学会了附势,学会了随波逐流,放弃了一些我们当初所谓的原则,因为那里有我们的“终极目标”。我们都不敢轻易去描绘未来,那些未知的以后不再是一种美好的向往,而是似漩涡般深不见底的恐惧。
其实,高考不过是一种手段,而非目的,高考没有成功并不是对你人生失败的宣判,哦不,也许“成功”这个词根本就不适合用于高考,而高考考得好也并不意味着你会从此鹏程万里,青云直上,一辈子衣食无忧。不要让高考成为自己的一种阻碍,正所谓“三百六十行,行行出状元。”人生最大的失败是不敢于去面对,岂能尽如人意,但求无愧我心则可。高考不是绊脚石,而是你一路向前、披荆斩棘的垫脚石,不要把它看成是一种负担。
我们要放松心态,勇于面对,高考是道坎,但它绝不可能不可逾越,相信你自己有这个实力,只要自己努力过,奋斗过,那么胜固欣然,败也该从容。相信自己,以一种无畏的态度去面对一切,就没有什么坎我们会过不去。
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已,不要再为自己的懦弱与懒惰费神去寻找逃脱的借口,也不要再为自己的挫折和艰难而产生毫无意义的怨言,有些事情你改变不了,正如你不能决定你降临在这个世上一样,既来之则安之,高考是山,我们就要做移山的愚公,高考是海,我们就要做填海的精卫,面对高考,我们要大声的说,清华北大,宁有种乎?
堪堪十二载,十二载的寒窗苦读,这十二个年头我们不能白过,寒来暑往,我们低着头来回穿梭于学校和家之间,无暇顾及那静谧的夜色,又何尝见到我们放弃,纵使不值得,已经付出了这么多,有何在于最后的这几步路。楼兰就在前方等着我们去挥戈横扫,去驰骋笑傲。不管你愿不愿意,以何种目的,既然选择了这条路,便该要风雨兼程的走下去。
十二年中,从一季初走到一季末,我们失去的太多,可是我们本就知道,想要有得就必然有失,现在该是我们收获的季节了。生如夏花般绚烂,死也要如秋叶般静美。为了梦想努力的去拼,我们得到的未来不会是一片空白,即便是遍体鳞伤。六月的骄阳烤不化我们铁打的心,鼓起勇气向前,一切都挡不住我们前进的脚步。时光的深层,命运的迷途,需要我们自己去亲手涂抹,稚嫩的花朵在严霜的打击后会更加灿烂。仲夏,让我们携手并进,吾愿直捣黄龙,与诸君痛饮耳。
关于高考感言
(二)历经高考,总是成熟了些许。褪去了些稚嫩,得到些沉稳;褪去些鲁莽,得到些思考;褪去了些玩世不恭,得到些忍气吞声。不管是什么,它都是一种进步——在成长之路途之中,是躲不过去的,也是必不可少的。作为一名革命者,这是必须的!历史之必然。
在历史进步的脚步中,我们的每一次苦难,都是一次进步的步伐,同志们,前景是广阔的,我们的未来也是充满着希望的,每一个人的苦难相加,将会是造福人民大众的动力!因为,正是有了每一次的苦难,个人进步了,团体进步了,我们的党进步了,我们的国家进步了,我们的民族进步了,从而带动整个的世界进步!这也是历史之必然!
诸位,莫要觉得这些只言片语只是口号,只是哄人的白话,在前进的途中,曲折总会伴着我们,没有了曲折,就没有我们克服困难的斗志,也就没有了一次次的进步。不要觉得高考使人没有了信心,我们应该在这高考的苦难面前更加奋勇向前,苦难过后是进步,必然是进步,也必须进步!若是苦难后就消极处世,那你将永远停留于脚下而动弹不得;若是你在苦难后总结其不足,得到些许启示,总是好的,总是进步的,那么,你的苦难才没有白白经历,才没有被浪费!高考如是,高考过后,我们不应消极沉沦,而应该积极面对,在今后的日子里,去面对更艰巨的考验,去更好的积累经验,让自己少走些弯路,让自己进步,从而使得更大的团体进步!这是自己的必然,也必将导致历史的必然!
既然我们进步了,那么也莫要因此狂妄自大,毫无自知之明。要知道,大学才是开始,是社会的开始,是人生的开始,是苦难的开始!一个苦难过后,是另一个苦难的开始。同志们!大学并非我们想象中的,它不是高中,它没有善良,没有公平,更没有平等,它是社会的缩影,是关系社会的一次体验——也许,你在高中生活中痛苦,那么大学则才是真正苦难的开始!你总是要步入社会的,你必须要经受这样的考验。
种种必然,种种苦难,种种进步,再到苦难,这是必不可少的,经历了,才是真正的成熟,才会真正迈向理想!也许这会离理想越来越远…没有办法,现实总会打消你的任何想法,使你的一切理想全部自我瓦解,让它们那么不堪一击——…没有办法,我们只有去适应,若是你去反抗,那么你将同你的幻想一样被彻底击沉……
同志们,不要失去理想,因为它让我们奋斗;不要痛恨苦难,因为它让我们进步;不要忘记现实,因为它让我们成熟。记住切格瓦拉的那句名言:让我们终于理想,让我们面对现实!
关于高考感言
(三)莘莘学子们,新一年的高考又开始了!今天,全国500多万考生参加每年一度的高考,通过高考来改变他们的命运,今天,全国大多数地方的天气倒不是如人所愿,下起了雨,有点地方还下的比较大,给考生和家长朋友带来了一些不便,但这种天气丝毫也不能影响人们对高考的渴望和重视!
再此,我真心的祝愿每一位考生都能考出好成绩,以感谢这么多年来自己的辛勤付出,感谢父母的殷切希望,感谢老师的心苦工作和教诲,感谢这个社会给你们提供这么良好的环境和平台!我了解到今年的高校录取率在百分之六十以上,很多学生都能够顺利的踏入大学的校门,那些成绩好的学生可以通过考上名校,重点大学以实现自己的理想!
我的高考是在七年以前,想起这段经历我的内心是痛苦的,因为我只考上了一个大专,上的是一个师范学校,有的时候我在逃避高考,逃避谈论高考!高考给我带来的伤痛是惨重的,在这七年里,我从不关心高考,从不谈论高考!人生真正意义上的分流就从这开始了,高考把人分成了三六九等,重点大学,王牌专业直接关系着你后半生的发展,我是高考的牺牲品,上了一个差学校,学了一个老古董的专业,从而导致了我现在悲惨的命运和人生遭遇。
我上的大学是西安文理学院,是陕西所有国立大学最弱的,我上的那一年才改的名字,也才成为一个本科院校,我在那里度过了三年时间,(www.xiexiebang.com/lizhi/)学的是思想政治教育,几乎是全省最难就业的专业,在大学三年里,我通过艰苦的自学,考取陕西师范大学自学考试思想政治教育本科专业,离毕业我通过了十一门考试,还剩下一门,报名费,买书费,培训费花下来四千多,前后经历的时间四年多,刚刚毕业,这个专业就像社会开放,不用交培训费,西安的各郊县考点监考不严,都可以抄答案,很多人一年就把所有科目考完,和你一块拿到本科文凭,钱花的比你少,你觉得这不公平,但这是现实,自考的过程是艰难和痛苦的!
好不容易拿到一个本科文凭,社会上所有招考的条件提高了,很多都是大学本科,要么是要求全日制的,再加上专业的限制,年龄的限制,应往届的限制,学位证书的限制,一个自考本科文凭几乎是无效的!一次高考的失败让你用多年的付出都没有办法弥补!我只能哀叹命运的不公!遭遇的坎坷!
这两天做梦老是梦到多年不见的同学和同事,一个是考取北京大学的我的同班同学,当时她是我们班团支书,我那时还是班长,由于所上的大学不同,注定了我们今天不同的命运!人家工作在北京,一个月有万元的收入,想到自己真的有点心寒!
再一次应证了一句老话:“你现在所做的,决定着你未来的出路!”
第四篇:高考感言
高考感言--一个月提高120分原始分的文科复读生心得
大家好,标题是很惊人,但我人格保证无一点夸张.在去年,我是一名复读生,现在海南大学读法律.第一次参加高考时,我只考了499分(标准分),当年的三本线都要530,不想去专科的我,只好选择了复读.复读后我一直都很贪玩,第二学习还去参加了跑跑卡丁车的职业车队.连课都不上了,直到5月1号,职业车队解散了,我才回到学校.黄金周过后考了一场试,我原始分是340,当时老师说380分压二本线,听后我狂冒冷汗,我白白浪费了宝贵的一年时间吗?如果复读一年还是连二本都考不上,那不是个大笑话吗?我像置身于一个恶梦.我两个堂妹和我同一届,曾是她们榜样的我,这次考试却落后了他们200多分!我回到家,静静的想,我以后的路该怎么走.我翻出爸妈年轻时的照片,那时的他们,多年轻开心啊!但这几年,因为不孝顺的我,老得很快.爸妈很爱我,我却糟蹋着他们唯一的人生,于心何忍啊!我很想哭,我不想他们再难过了,我决心全心全意拼一次.就算还是上不了本科,但我拼过了,将来就不会后悔,爸妈也会欣慰一些,而且一个月的刻苦,会磨练我的毅力.从第二天开始,我每天只睡七个小时,除了睡觉吃饭,还有花在路上的时间,我都在学习,就算上厕所,脑子也反复背着课本里的内容.我确实不比别人聪明,很普通的智商.我唯一能做的就是让课本里的知识塞满我脑袋,其他的事情都不去想,我认为这样才能最高效的学习.我仔细算了算,我每天课外学习的时间大概8个小时吧.政治和历史课本,我决心全背下来.语文,和英语,我觉得提高的速度是缓慢的,所以我根本就不去学.用了两个半星期,在5月21号时,我成功把历史和政治课本全背下了.当我把政治课本最后一页上的内容准备背出来后,我很激动,成功证明我并不是废物,我会永远记住这天.然后数学真的怎么学都没什么进步,所以我就重点学地理,地图册被我背得不用看书,哪一页上有什么内容,哪个地区是什么颜色的,有什么矿产,我都记下来了.高考前最后一次考试
我历史和政治稳定在八十分以上 数学基本60分左右
语文一般110(我作文特别的烂,一般都才35分左右)英语40分左右(幸好听力分不记入高考总分,我高考时听力全都乱填的)地理能稳上75 后来高考,我的标准分是667,成功报上了我喜欢的海南大学.虽然海大不是名校,但她的美丽绝对是全国顶尖的.高考奇迹--我的高考经历.为梦想而战!
我知道有很多人由于成绩差.都想放弃高考.很多人由于成绩差,于是自暴自弃.在这里我来说说我去年的高考经历.我高中是在市重点中学.当时以为进了重点中学就有了保障..于是我开始上网,看小说.基本上每节课都拿着个电子词典躲在后面看小说.放学了,先去网吧玩一个小时再回家.高二分班了.我是学理科的.当时学校一共16个理科班.还有8个文科班.头两个班是科技班.号称清华班.虽然是这么说.每年考起清华的也就那么3~5个人..毕竟我这里不是什么大城市.当初我被分进了最后5个班中.也就是全年级最差的几个班.但我并没有意识到什么.继续看小说,上网.一直持续到了高三.我那时的成绩是200多分.从来没超过300.一直到了离高考还有260多天时.那时老师也不对我们抱任何希望.只是每天跟我们说,你们加油吧,考个三本就行了.你们不要把目标定的太高,要实事求是..那时我也不知道为什么,我特别喜欢香港.于是我就跟我的同学说我想去香港上大学.当时什么情况你们应该想得到.一个200多分的人想去香港..所有人都笑我,说你这个样子,能进大学就不错了,还香港.我也在网上查了一下香港.的确很难.而且学费要40万左右.我就跟我父母说我想去香港,香港的学费好象要40万.我家也不是很有钱.当时我妈妈听了我说想去香港,非常高兴,她认为我终于想学习了.于是对我说,只要你考起香港,我就算把房子卖了也要让你去读.当时我听了十分感动,想起以前那么不爱学习,实在太对不起父母了.我把自己关在房里痛哭了一 场.下定决心一定要好好学习.要创造一个奇迹..我找了一个星期天,去书店买了大量的资料.开始认真学习了..那时离高考还有230天.我开始每天只睡7个小时.晚上12点到6点.中午在睡一小时.我在手机上设了闹钟,每天不停的提示自己要考香港.我把手机的背景也换成了香港.我就这样不停的学习,同时也忍受同学们的嘲笑.他们笑我装正经,天天拿本书不知再看什么.他们的话我选择一概不理.一个月后,考了一次月考.我依然200多分,没有任何起色.同学们更加嘲笑我了.我依然不理.两个月后,有一次月考,我考了280多.同学们继续嘲笑我,但我知道我已经有了进步,因为我以前一直是240左右.由于我落后的太多,所以开始进步实在慢了点..直到第三个月.我终于突破了300分.同学们继续嘲笑我,说,不错啊,从哪抄来的啊.考了300分啊.我继续不理..那时真的非常苦.几乎除了吃饭睡觉,我都呆在教室里.(我是住宿的)第四个月,离高考还有100天左右.这次月考我考了400多,由于我这个班是最差的,所以400分排在了前5名.这时,同学们不再嘲笑我了,都惊讶我的进步.差班就是差班,全班似乎除了我没一个人进步了.200多天前第一是400多分,现在,第一名还是400多..老师找到我说,你进步很快,加点油,争取考个二本..这话我听都懒得听,在老师看来,差班的人似乎只配上二本..虽然我进了班上前5,但我知道我不能骄傲,这是差班,在这个班上即使第一也丝毫不能证明什么..离高考还有100多天,我开始减少自己的睡眠时间,由以前的7小时变成6小时..我是十分不赞同熬夜的.每天必须保证最少6小时的睡眠时间..最后30天.学校组织最后一次模拟考试.我考了590分..全班都惊呆了.老师也大为吃惊.也许她从没见过差班的学生能上500的吧.但我知道我不能放松,我的目标是香港.590什么都不能证明..最后一个月,我选择了在家自习..这样可以省下去食堂走路用的时间,还可以省下洗衣服的时间,我有了更多学习的时间..高考结束了.我最后成绩641.当我知道成绩时,我在笑,我在狂笑.我就这么躺在地上笑了一整天......我证明了我自己.我让所有人都看到了,差班一样可以出好成绩
高考感言--我的高三纪实,滴血的回忆
我郑重地在2006年高考语文卷上写下题目《流泪的康乃馨》,可是,我灿烂的大学梦想,就这样悄无声息地淹没在康乃馨的泪水中„„
2005年10月份的第一次阶段性考试,我以599.5分的优异成绩高居高三(五)班第一名。班主任王老师将我稳打稳地划入重点线上,告诉我只要持之以恒,在06年的高考中定能金榜题名。在那段时间,我对学习亢满了激情,开始制定我的“狂野”计划:中国第二军医大学、首都医科大学、山东中医药大学„„.原因有二:第一是我比较喜欢医学,第二是为了身体羸弱的母亲。
可是造化弄人,上苍赐与我成绩这一珍贵的礼物,却不能留给母亲一丝的眷顾。在2005年11月初,外地求学的我向家里打电话时得知,母亲在这几天小便时发现许多浓稠的小血块。我坚持让母亲做检查,而母亲总是推辞说只要吃点药就好了。一直到2005年11月26日,姐姐陪同母亲来到地区医院,当姐姐得知母亲得的是子宫高分化恶性肿瘤淋癌时,强忍住巨大的悲痛,对母亲谎称的得只是宫颈炎,然后悄无声息的走出病房,跑到医院附近杂市小街的树下哭了整整一夜
听姐姐说,手术立即进行。在整整八个小时的手术中,全家人都在门外等候,唯独没有我。我不知道泪流满面的姐姐如何在主刀大夫面前磕头下跪,不知道从不流泪的父亲低头呆住泪如泉涌,不知道那已是满头白发的奶奶在八小时内昏倒了3次,不知道在那个午夜为什么我还在学校宿舍和几个同学嬉哈说笑。
我全然不知,家人都没有告诉我,我在学校,要集中全部精力备战06年的高考。
平时我很快乐,但一谈起学习,我的神情就会立马严肃起来。我对自己的成绩始终不满意,尽管每次成绩都在班级前10名。为了增补学习时间,我特意在学校附近租赁了一间只有30多平方米的小屋,每天学至深夜12点半方肯罢休。冬天没有电褥子,家人怕我睡着忘关易失火。而在那四壁透风的小屋里,我全然不顾刺骨的寒冷,看着那冻得像萝卜一般的手指,我强忍住泪水和那钻心的奇痒,跺着脚继续学习。12点多钻入冰凉的被窝,双脚如冻成冰块的带鱼一样,硬邦邦地没有知觉。天气依旧很冷,在有一天放学后,我在路上突然想:为什么不像鲁迅那样,用辣子驱赶寒冷呢?我到小卖部买了几袋辣条,回到小屋大嚼起来,一股辣劲冲了上来,可能是由于我对辣椒过敏,头和脸以及手都感到又热又痒。顿时觉得自己很委屈,我心中暗暗想到:这一切都会过去的。时光如梭,到了期末考试,我算发挥得不错。考试后就紧接着放寒假,就在我回小屋收拾东西的时候,父亲来了。他疲惫了许多,对我说母亲患了颈椎炎,需要住院。而我当时就很纳闷:为什么小小的颈椎病会那么厉害,到了住院的地步呢?可是到了医院,我什么都明白了:病床上的母亲打着点滴,脸如枯叶般蜡黄,干涸的双眼,被针眼扎得发紫的手,插在身上的导尿管以及经过放疗后少得可怜的头发告诉了我一切。我并没有哭,反而在病床前想了很多:我觉得自己所作的一切和一个人的生死相比,竟显得那么渺小和微不足道。
寒假很短,只有十一天。开学后,我仍卖命的学着,只是失去了方向。母亲的病没有给我极大的精神鼓励,反而让我好像看透了人生:无论我如何努力,最终不免一死。就这样,我对学习渐渐失去了往日的激情。
记得有一次,我的英语得了141.5分,年级第二。而我却没有一丝的欣喜,很无聊地改完错后就将卷子撕掉了。有的同学对我的行为大为吃惊,说:“虚伪的人,装蒜!”我并没有注意他们的反应,反而觉得这样很好,心如止水,稳中求进。可是我万万没有想到,这种所谓的“心如止水”就是“麻木”和“不求上进”的另一伪装形态。
我在这种意识的支配下撑到了全市一模统考。成绩让班主任沮丧,班级十一名。我对自己成绩的下降无动于衷,开始了上课不听讲,自己埋头傻学的单枪匹马战。就这样,我开始与外界孤立,而这一孤立就要了我的命。
我的成绩在慢慢的下滑。我没有反躬自省,而是将所有的过错都强加给别人。我开始怨天尤人,自习课上的同学的一举一动都令我反感。我觉得自己的身边有无数的对手在告诉我:不行吧,放弃吧!我觉得同学每次看我都如利剑扎在我的 心上,让我很不自在。
在不安与寂寞中熬到了高考那天:考场周围人山人海,听着喇叭中传出的歌声《我要飞得更高》,我感到莫名的失落和北上;考场上我故作镇静,可是心里早就乱成一团。我明白:这次的金榜中将与我失之交臂。我郑重地在2006年高考语文卷上写下题目《流泪的康乃馨》,可是,我那宛如夕阳般灿烂的梦想,就这样悄无声息地淹没在康乃馨的泪水中„„
我只有选择复读,而山东面临第一次的全面课改。复课期间,我本想好好努力打一个漂亮的翻身仗。可是无论我如何集中注意力,就是无法摆脱周围的嘈杂声带来的困扰。我用各种手段逃避:用那专科录取通知书为由逃课,又向母亲提出学习文管专业(一种艺术型专业)„„眼看我学文管的目的就要达到时,虚弱的母亲托着疲惫的身躯来到学校骂了我一顿,她眼中含着泪水,而新办主任李老师恶狠狠地对她说:干脆你领他回家算了!母亲求老师再给我一次机会,老师很不情愿地答应了。临走时,母亲哭着说:不要再让我费心了。如果我现在好好的,就立马给你跪下,可是你知道啊!我得的是癌症,已经扩散到淋巴了,你„„我没作声,呆呆地,失魂地回到教室。
可是我受不了这种气氛,高三这种令人压抑窒息的气氛。在一个和风日丽的清晨,上完早读,我就偷偷地遛出学校,走到郊区的河边。我想在这一个纯净的地方结束我苦短多难的一生。我闭上眼睛,总感觉河水有一股吸力,将我向水中吸引。当我的脚刚刚接近水面时,我突然醒过来:我不能死,如果我死了,谁来照顾母亲,谁来完成她的夙愿?我瘫躺在河边的干草上,想象着我毕生的梦想随着那朵白云飘然而逝。
我永远忘不了那个夜晚。呆在河边一天的我在晚上9点回家后,发现母亲却躺在我的床上。我永远无法忘记那一幕:母亲疲惫的问:“今天学的什么新东西?”我强忍着泪水,装作像平时一样:“就那点知识,还有什么?”我脱了衣服,关掉灯上床睡觉。过了段时间母亲说:“晚上怎么回来那么早?”我没作声。“是不是没去上学?”母亲又问道。我心里咯噔一下,没作声。“到哪里去了?老师早上就打来电话。”母亲哽咽着。母亲做了一个让我永生难忘的动作:她举起双手,使劲地拍打自己的脸。我放声大哭:“妈,别这样,别„„”我搂住了母亲,宛如搂住了一棵将残的,带着露珠的红色康乃馨。母亲失声道:“你„知道吗?我跟你爸....找了你„一整天,一整天„.你看妈的腿肿成啥样了„.”母亲搂住了我:“快告诉妈,妈最愿意跟儿子躺在一块聊天了。”我再也控制不住自己,眼泪喷涌而出。“外面不冷吗?”我哭着:“冷,冷„..但是我不敢回家„„”妈妈抽泣着:“以后不想在学校,就先给老师说,然后再回家来,千万别在外面乱跑了,知道吗?”我点点头 那一夜,我搂着母亲,睡得很香,感觉着长久以来没有获得的母爱。冰心的诗,在那可我体会的最深刻:“我时常幻想有一天/在月圆静夜时分/一只小船泛舟在大海上/母亲坐在小船里/而我,静静熟睡在母亲的怀里
我艰难的克服着自己,可是仍旧令母亲失望,我终于在家自修。
可是,我并没有让上天失望。上天怜惜我这个苦难的家庭,我这个多灾多难的孩子。在学校组织的第三次阶段性考试中,我居班级第一,年级前二十名。在2007年的考场上,我以优秀的成绩考上了郑州大学,感谢上帝。
我怀着激动的心情写下这篇纪实。愿我十年苦磨之刃,在07年高考一朝试锋,青霄有路,金榜题名
忘那些在人生十字路口徘徊的人和爱着父母的人们重振旗鼓,轻装上阵!
献以我的座右铭:相信有一天,我流过的泪水变成花朵和花环,我遭受过的千百次的遍体鳞伤,将使我一生灿烂!
高考宣言-最后四个月,高三差生能创造高考奇迹吗?!高考还剩四个月,那个决定命运的日子正一步步走近。你的头脑纷乱如麻,复习资料没时间看完,堆积如山的题海不知得做到何时,没有强项的科目,有些科目长期弱项,无论如何努力都难咸鱼翻身。更可怕的是,你一直以来就是差生,从未进入班级的前20名;你对高考前景惶惑不安,对好大学未敢有过奢望。你也许要问:最后四个月我该如何复习,高考的竞技场上我到底能跑多远?
我想告诉你,四个月内足以发生任何奇迹,只要你有信心和行动。
信心?那好像是一个古老的童话。你从老师、家长和同学悲悯抑或嘲讽的目光中,早已不知信心何物。一次考试失利后坚守信心并不难,难的是无数次挫折后仍抱有信心和希望。胜利往往就在再坚持一下的努力中,熬到最难的时刻,物极必反的日子还会远吗?人生最可悲的莫过于没有发现自己巨大的潜能并把它淋漓尽致地发挥出来。其实,或多或少,差生有如下八大优势或潜能: 没有尖子生骑虎难下的心理包袱。
光脚的不怕穿鞋的。打个比方,你就是一流氓无产阶级,一无所有,没有包袱。就象马老爷子说的:“无产阶级失去的只是锁链,得到的是整个世界”。尖子生背负着过高的期望值,越是大考心里越紧张。他们的心态是不要失去什么,而你的心态是得到什么,两者有微妙不同。骄傲自负、盲目轻敌与临场紧张相交织,致使尖子生实战落马的并不鲜见。具有比尖子生大得多的提分空间。
同样时间内,学习成绩越低的,越容易大幅提高分数。如果以成绩为y轴学习时间为x轴画曲线,开始曲线呈正比,随之一阶导数下降直至趋近于零,成绩提高缓慢甚至越过极大值点略有下降。此时尖子生已熬到疲惫,而差生如饿虎下山 头脑还没有熬成进退两难的夹生饭。
一些中上等学生成绩到了一定程度很难再提高,因为他对知识的理解处于似懂非懂、一知半解的地步,走进了某种先入为主的思维盲区,要想校正比重学都费力。而你一张白纸能绘出更新更美的图画。在优化学习方法和学习效率上,有更大的自由度。
中上等学生多年养成的学习方法、学习习惯,是很难优化改变的,因为他有成绩的包袱在。学习方法的优化有一个过渡期或称适应期,这期间成绩会暂时处于低潮不升反降,人们一般只盯短期效益,不会有革新学习方法的魄力。而差生则无成绩的包袱,正是选择最佳学习效率的机会。更易建立完整系统的学科知识体系,融会贯通,一通百通。
差生大多对前面高
一、高二的内容还有很多空缺没有了解和掌握,因此他必须从高一到高三的内容同时学。他没有时间象正规军那样,按部就班地一个一个知识点地打堡垒战,而是前后贯通,相互联系,把学科知识作为一个有机整体去把握。那种把科学知识体系割裂成一个个孤零零知识点的做法是应试模式的怪胎,事倍功半。具有比应试模式制造的尖子生怪胎更广阔的知识结构。
应试教育体制的好学生是什么人?就是指除了课本知识和考试内容外,什么都没学的人,指那些从不读名著却熟知其作者是谁、中心思想是什么的人,指那些从没进过实验室却能在理综卷子里高谈阔论创新型实验设计的人。而差生,至少一部分差生,他们在疏于应试学习期间,阅读了更多的课外书,知识面与思维更开阔,反而有助于在高考中拿分。差生对应试中的问题有更透彻的认识,更易解决之。
差生在长期的挫折中对错误有了丰富的经验,考试中的问题已充分暴露。错误和问题嚣张之时,就是它们灭亡之日。高考前问题暴露的越多,高考中犯的错误就会越少。这是差生独有的优势。
8最后一条也是最重要的,差生有一颗不甘被歧视的自尊心。好了,从认识到自身的优势开始,妨碍自信的坚冰已经打破,理想的风帆已经扬起,接下来离成功还会远吗?你就能成为高考竞技场上的那匹黑马。!!
第五篇:修身正德
修身正德做人民满意的公仆
党的十八大紧紧围绕党的作风建设,提出了许多针对性很强的新思路、新要求、新举措,对新形势下加强党的作风建设进行了全面部署。当前,深刻领会党的十八大精神,加强党员干部修身正德,对改进党员干部作风问题,有着十分重要的意义。
胡锦涛总书记在庆祝建党九十周年的讲话中指出,要坚持把干部的德放在首要位置,形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。讲话对党员干部加强从政道德修养,永葆共产党人的政治本色,具有很强的针对性和指导性。人无德不立,官无德不正。党员干部在工作和生活中要把得住小节,经得起诱惑,耐得住寂寞,守得住清廉,就必须要修身正德,这样才能做一个人民满意的公仆。
其实修身正德是社会发展的一个既古老而又现时的永恒话题。对于我们每一位同志来说,是一个需要终身来思考和研究的课题。
一、认真领会修身正德的内涵
修身正德是分为修身和正德两方面。修身是前提,正德是目的。修身可以正德,正德需要修身。两者紧密相连,不可分割。修身:有人说修身就是改正自己身上的不良习气,习性,缺点,错误;有人说修身就是会控制住自己的情绪,言行,欲望;有人 1 说修身就是心里多想他人,做人多利他人,做事多为他人;还有人说修身就是给自己增长智慧,生活得心平气和,性情圆通,无有怨恨,不贪、不嗔、不痴、不愚,不骄、不燥、不散;再看古人论修身为“格物致知、诚意正心”。“格物”的意思是格除物欲,格除人们对财色名利、各种各样过分的贪求,使人在财色名利诱惑面前稳稳不动。“诚意正心”是使心灵纯洁,性情温和,爱心善为,利国利民。所以修身又称为修身养性;综合来说,修身就是使人的本性(自性)不受损害,不被蒙蔽。而且把部分己被迷雾的心性,通过自我反省体察,修正过来,使人身心康健,诚敬谦和,智慧圆融,阳光正派,忍辱坚毅,善心善为,性情通达,廉洁自律,以达到高尚的人品道德境界。也是对个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养的提升。一个人只有通过自觉地遵循社会道德体系的要求,更好地履行个人的社会义务,并不断地提升个人的人生境界,才能修养成良好的内在素质即品德。
德是一个人,为人处事,待人接物的行为准则。德与行紧密相连,不可分割。有什么样的德,就会有什么样的行为,所以德又称为德行。德行高者如雷锋、焦裕禄,孔繁森、杨善洲、李林森等英雄,以及我们身边的一大批严于律已,关爱他人,舍得奉献,谦和知足的同志、同事、朋友等。古语云:上善若水,厚德载物。这句话就是告诉我们修炼身心要如同水一样的高尚品行,只有这样修身正德才能承受住你所得到的名誉、地位、职务、财 2 物等等。否则就会德不配位,一是得不到,二是得到的也会化为乌有。
干部的德还可以从大德、公德、私德三个层面来划分。大德是政治品德,是统领,公德是做事品德,是主体,私德是做人品德,也称为道德,是基础。大德即政治品德主要包括:坚定理想信念,坚持党的基本理论、基本路线、基本政策,坚持科学发展观;忠诚于党、国家和人民;讲党性、讲原则;坚持立党为公、执政为民,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。公德即做事品德主要包括:在工作中,求真务实、锐意进取;敢于担当、敢于负责;关爱同事、勤政善政;甘于吃苦、克勤克俭、乐于奉献;廉洁自律,坚持原则、敢抓敢管。在社会上,遵纪守法,遵守公德;节约资源、爱护环境;扶贫济困,乐于助人。私德即个人品德主要包括:孝敬父母,奉事师长,尊老爱幼,有家庭责任感,家庭和睦,与人为善,助人为乐,邻里关系和谐、相处融洽。
二、深刻把握修身正德的意义
1、修身正德乃为人之必须
做人要重视“修德”这是中华传统文化教如何做人的核心。也是圣贤孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来,修德是做人的根本,是处于第一位的。孔子说:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”这就是说有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为,只有仁德的人才能无私地对待别人,才 能得到人们的称颂。子曰:“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下,民到于今称之。”这充分说明仁德的价值和力量。
明代学者高攀龙曾说:“吾立于天地间,只思量做好一个人,乃第一要义。”就是说,做人不见得非得顶天立地,但起码要对得起良心,对得住做人的基本道德。如果你是一名共产党员、领导干部,就要对得起党,对得起人民。古人讲“先修身而后求能”,还有一句古训叫做“人可一生不仕,不可一日无德”,说的都是品德的重要性。人没有良好的品德做基础,是干不了大事的。一个品行不端的人,仕途上也许能够上升到一定层面,但经不起时间的考验,迟早要栽跟头。象我省的程海波,刘万清等等实例就是如此。品德是做人的根本,而好的品德必须修身正德才能具备。从普通公民进入公务员的队伍,再到担任领导干部,对“品与德”的要求是依次递升的,形如金字塔。其中,品德是塔基,塔基越坚实,人品越高尚,金字塔就越稳。要做一个好人,首先要具有好的品德。有了好的品德作保证,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气。所以,修身正德乃做人之必须。
2、修身正德乃是从政之基
古人云:“成大事者必有大境界。”当前,各级党委政府对年轻干部充满期待,人民群众对年轻干部高度关注,这就要求我们年轻干部必须高度重视思想修养,加强品格修炼,以修身正德,尽快成才,成就事业。注重修身正德的人一定会立志以求远,因为修身正德是从政之基。立志,就是要树立远大志向。古人云:“人之为事,必先立志以为本。志不立,则不能为其事。”对年轻干部而言,立志是一种觉悟、一种境界。立志是用远大的志向引领自己的上进心,确立自己修身正德的目标,用伟大的事业激发自己的责任心,立志为党和人民的事业奋斗终身。
作为年轻干部,一定要修炼远大的理想和“居上而不骄、处下而不忧,不为名所累、不为利所缚,不为权所动,不为欲所惑”的人品官德。
3、修身正德乃为官之魂
德与才是党政干部素质不可或缺的两个方面。与才相比,德是前提,决定着才能发挥作用的方向。德能励志养性,德能济事利己,德能润才启智,德能律己化人。历数党内正反两方面的典型,德好才能气正,气正才能风清。德行不好,才能再大,也是白大,说不定干的坏事越多。很多干部出问题主要不是出在才上,而是出在德上;主要不是能力不足,而是操守缺失。
文学家萧军曾说过:“好人不见得是好官,但好官必须是好人。”这句话说明官德源自于人的品德,但又高于人品。孔繁森、吴天祥、杨善洲、李林森等同志之所以深受群众爱戴,就在于他们首先是一个好人。俗话说:“做官先做人”,“做官一阵子,做人一辈子”,只有真诚友善地做人,兢兢业业地工作,才能赢得群众的信赖,创造出无愧于时代、无愧于人民的业绩。孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”。意思是说,执政者讲究德行操守,正直清廉,多为人民做好事,就会得到群众的拥护。古人把“修身、齐家、治国、平天下”紧密地联系在一起,且“修身”列于其首,说明一个人的德行、特别是为政者的道德修养,不仅关乎他本人的形象,更关乎社会的进步和国家的安危。因此,一个公职人员的能力可以有大小,职务可以有高低,但“官德”不能低。有人给为官者作了这样的界定:清官无私、好官无畏、昏官无信、贪官无耻。这个概括很精辟。清官并不是做了官后才清廉,而是首先应当具有无私的品格,然后为官才能清正廉洁。同样,贪官也是因为抛弃了做人的廉耻之心,才在官位上以权谋私,贪得无厌。由此可见,一个人若缺乏做人的基本德行,品行不端、官德不修,一旦权力在手,势必生邪心、走歪路、办坏事。古人云:“德不厚者不可使民”,道理就在这里。
三、修身正德做人民满意的公仆
作为一名公务员,一生之责,旨在做一个人民满意的公仆,而最为幸福。为此,则需终身修德正身,做好八种人。
1、做一个孝顺父母,尊敬师长之人
孝顺父母老人,尊敬老师长辈是中国人民的传统美德。百善孝为先,就是说做人要把孝敬二字放在首位。一个人的品行好坏就看能否孝敬父母,奉事师长,尊重领导,服从组织,这是一个很重要的体现。能够真正孝顺父母老人,尊敬老师长辈的人,也定当会爱党,爱国,爱人民。培养孝敬德行,要从对父母、老师、长辈谦恭有礼的态度入手。自觉养成知恩报恩、引水思源的品德。现在许多大学生学了一点知识就不把父母、老师、长辈放在眼里。这是人生最危险的事情。因为一个人如果连父母这样大的养育之恩都不能记在心上,不知道去报答,那么还有谁的恩德他会念念不忘,想着去报答呢。对他来说,他人的利益,人民的利益,党和国家的利益也都不会放在心上。他的心上只有自己的利益。
修养孝道是开启一个人知恩报恩,尊重服从的品德,具有一颗善良悲悯仁爱之心,培养一个人能具有情义、恩义、道义的处事原则,使之能忠诚于党,报效祖国,利益人民。如果这个处事原则没有建立的话,取而代之的就会是一种以利害为取舍的处事方式。这件事对我有利有好处,我就会全力以赴,而这件事由利变害的时候,就会做出忘恩负义、见利忘义的事情来。所以中国古人说,求忠臣于孝子之门。因为忠臣知恩报恩,不见利忘义。
现在很多人说,讲孝有什么意义呢?某某高官他也是个孝子,他仍然是违法乱纪,锒铛入狱了。这就是他不懂得什么才是真正的孝,不知道孝的内容很全面。对父母不仅要孝父母之身,还要孝父母之心,孝父母之志。论语说:“犬马皆有所养,不敬何以别乎?”。就是说孝顺是要尊敬父母,不要经常让父母担忧。比如,我们小学上学的时候,功课不好,父母会担忧,这就是不孝了。当我们长大了,走上工作岗位,贪污收贿,违法乱纪了,让父母战战兢兢,不知道哪天会被抓起来,锒铛入狱,这是不孝。所以,在《弟子规》上有这样一句话,“身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞”,就是说你的身体有损伤,父母家人跟着你担忧,你在品德上有损伤,父母家人都会跟着你蒙羞。
父母养育儿女一次,不仅仅希望儿女在他们面前端茶倒水,来照顾他们,赡养他们。更希望儿女们对党对国家对人民有所贡献,做一个让党和国家放心,让人民称赞的好儿女。《孝经》上说,“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”所以大孝是孝天下的父母,祖国和人民就我们最大的父母。这就是告诉我们要“孝父母之心,孝父母之志”的根本。
2、做一个“仁义礼智信”具足之人
“仁义礼智信”是中国儒家伦理的核心范畴,兼备了个人心性品德与人伦关系规范的双重特点。孟子最初提出了“仁、义、礼、智”四个基本德目,到西汉董仲舒把它扩充为“仁、义、礼、智、信”,中国传统文化把它称为“五常”。常者,恒也,也就是恒常不变的意思。“五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为中华传统文化价值体系中的最核心因素。
“仁”是一个含义极其丰富的概念,广义的“仁”是一个全德之辞,几乎可以概括所有的德目;狭义的“仁”便是五常之一,是以人与人之间相亲相爱的道德情感为主要内涵的道德规范。就这一层含义而言,它是人们处理人际关系,使之符合道德要求的情感基础。圣贤孔子认为,只有仁德的人才能无私地对待别人,才能得到人 8 们的称颂。作为党员干部具有这种仁德之心,才能做到把人民群众放在心上,把党和国家的事业放在心上。
“仁”体现多方面的伦理道德价值,也是对各种美好品德的高度概括,但它有一个核心,就是“爱人”。孔子说:“仁者,爱人”。这“爱人”一辞就是说做人要有阳光,悲悯,关爱,乐于助人的心境;要有“以己不适,忽施与人”和“忠恕忍辱之道”以及“从心所欲不逾矩”的做人品德。
“义”,乃为 “五常”之中,排在第二者。天地生万物而不偏私,爱万物而一视同仁,是“义”之精神。表现在人应无偏无私,做事光明磊落,堂堂正正,公公平平,知恩报恩,所谓“循理而行”。孔子提出“君子之仕也,行其义也”;荀子主张“义与利者,人之所两有也”,“先义后利者荣,先利后义者辱”;“义胜利为治世,利克义者为乱世”。这是说人与人交往要以利他人在先,先利他人者荣,先利己者辱,以为广大人民谋利处事则事业成功,国家兴旺,以损人利己处事则害国害民害自己。
“礼”是中华文化的突出精神。中国是礼仪之邦。“礼”作为一种道德规范,旨在“德以叙位,礼以定伦”,“和为贵”,主要是要求人们在各种不同的人际交往关系中要有恭敬、谦让的精神和行为,以提高个人道德素质,保持人际关系的和谐顺畅及文明处事。
“智”是明辨是非,就是强调要过智慧的生活。《中庸》把智与仁勇并称为“天下之达德”。智,也作知,即理智、智慧。“智者不惑”。孟子把智当做判别是非善恶的一种能力,提出“是非之心,智 也”的命题。汉儒董仲舒强调“必仁且智”。智的丰富道德内涵包括:知道遵道、利人利国、自知知人、慎言慎行、见微达变、好学知过、量力而行、居安思危等。
“信”被称为“进德修业之本”、“立人之道”和“立政之本”。“信”字告诉我们做人要有诚信,要有信仰。古人不仅提出“人而无信,不知其可”的思想,而且把信提到“民无信不立”,以至去兵、去食,宁死必信的高度。一个人,一个家庭,一个团体单位,以至一个国家都必须有利于人民的信仰,这样才会有凝聚力,才会得到发展。
3、做一个爱民为民,善心善为之人
德高之人当以民为本,真诚平等对待人民群众。古人说,为政之道,以顺民心为要,以厚民生为本。顺民心、厚民生,就需要真抓实干,不能做表面文章,不能搞花架子,努力出实招、办实事、见实效。古人言“求民疾于一方,分国忧于千里。” 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。“当官不为民做主,不如回家卖红薯”。这些都是教导我们,做事首先当以为人民群众谋利益为根本,要顺民意、谋民利、得民心,做事才会有成就。修身正德的根本目的就是要植根于人民群众,要利益于人民群众,为人民群众而生存。
爱民为民要善心善为。“人之初,性本善”。善良是和谐、美好之道,心中充满慈悲、善良,才能感动、温暖人间。没有善良,10 就不可能有内心的平和,就不可能有世界的祥和与美好。一切人,一切事物都是相连的,在施予他人的时候,实质是在利益自己;当伤害另一个生命时,实质是在伤害自己。有了善良的品性,就会真心爱父母、爱人民、爱党、爱国。所以,做人不一定要顶天立地,轰轰烈烈,但一定要善良真诚。
爱民为民要学会悯人。有德之人总是慈悲为怀,特别关怀弱者。在电视剧《苍天》中有这样一句台词说:“我们共产党人要有一颗世界上最悲天悯人的心来待人民。” 悲天悯人的情怀可以拓宽我们博爱的胸怀,使人性更善良,处处善心善为。往大了说,我们人人都应当关注世界上每个角落受苦受难的人,关怀每一个渴望爱的人,哪怕你无法或没有能力向他们伸出援手,但只要从内心去关注、去关怀就够了。往小了说,只要你身边的同事、同学或他们的家人有难,无论是大难还是小病都应当真诚地去表达你的关爱。古今中外,善心贯穿于人类社会生息繁衍的始终,像点点甘露,洒满人间世界的每一个角落,人的大德是由点滴之善心善为积累而成。悲天悯人能从乐观角度看待万事万物,能鼓励人人从万事万物中激发积极向上的情绪,如“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。对于社会和人际,也总是以建设的态度生活其中,积极奉献社会,而淡泊功名,无忧无虑,自然人际和谐。
4、做一个低调谦和,助人为乐之人
有人问庄子说:“从地到天究竟有多高?” 庄子道:“二尺高。”这人又问:“为什么这么低呢?我们人不都长得至少有四、五、六尺高吗?” 庄子答:“所以,凡是超过二尺高的人身,要立足于天地间就要懂得低头。”所谓低头,就是一个人想立足于世间,要过得平安顺利,就得要常常低头,放下身段,就象田里的庄稼,“低头是稻穗,昂首的稗子”,越成熟的稻穗,头垂得越低,只有稗子头才抬得高高的。
谦卑处世人常在,谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。
平和待人留余地,“道有道法,行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人事物,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
主动吃亏是风度,任何时候,情分不能践踏。主动吃亏,山不转水转,也许以后还有合作的机会,又走到一起。若一个人处处不肯吃亏,则处处必想占便宜,于是,妄想日生,骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势,难免会侵害别人的利益,于是便起纷争,在四面楚歌之中,焉有不败之理?
以宽容之心度他人之过,退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失,能以博大的胸怀去宽容别人,帮助别人,就会让世界变得更精彩。低调做人,不耍小聪明,让自己始终处于冷静的状态,在“低调”的心态支配下,兢兢业业,才能做成大事业。做人要懂得谦逊,谦逊能够克服骄矜之态,能够营造良好的人际 关系,因为人们所尊敬的是那些谦逊的人,而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。
以儒雅之风度笑对人生,不要揭人伤疤,不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方,就随意取笑对方的缺点,揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊颜,违背开玩笑的初衷。礼让不是人际关系上的怯懦,而是把无谓的攻击降到零。在开口说话之前也要思考,确定不会伤害他人再说出口,才能起到一言九鼎的作用,你也才能受到别人的尊重和认可。
5、做一个知辱明耻,恪守法纪之人
荀子说:“人不知耻辱,乃不能成人”。党员干部要以秉公用权为荣、以徇私弄权为耻,时刻想到权是民所赋,权为民所用。一些领导干部之所以走上违法犯罪道路,一个重要原因就是忘记了人民的重托,“不敬苍生敬鬼神”,把权力当作交易的筹码滥用,才坠入了贪腐的深渊;党员干部当以心系群众为荣、以损人利己为耻,确立执政为民的价值追求和不谋私利的行为准则。要把群众当亲人,思民所忧,行民所思,真正为民办实事、解难事、做好事。正确处理人生与金钱、事业与名利的关系,利为民谋,不求浮名,不欺暗室,光明磊落,“仰不愧于天,俯不愧于地”;领导干部要以生活正派为荣、以情趣低下为耻。一些领导干部人生遭遇“滑铁卢”,多是因为享乐主义思想严重,常涉是非之地,广交不义之友,沉溺于灯红酒绿不能自拔,醉情于轻歌曼舞不知自制,思想颓废,意志消沉,最终在自我放纵中走向穷途末路。所以,知 辱明耻是领导干部践行以人为本、执政为民理念务必坚守的从政道德底线。
我们的党始终代表着最广大人民的根本利益,任何人都不能有凌驾于党纪国法之上的特权,任何人触犯法纪都将受到严肃追究和严厉惩处。党员干部对党纪国法要有所畏,有所畏才能知所趋,知所避,知所守,确保权力行使不偏向、不越轨、不出格,有所畏才能有所为。古人云:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止。” 党员干部倘若对法纪不知敬畏,自然也就把权钱交易看做是“公平买卖”,视权力寻租为“等价交换”,待到被头顶悬着的“达摩克利斯之剑”斩落下马,桎梏加身、四壁皆空,万事皆不由己,对景空伤前事,后悔已迟。“为政之要,首善其身”。所以,恪守法纪是党员干部廉洁从政、干事创业的保证。
6、做一个少欲知足,克勤克俭之人
党员干部要会克制不正当、不合理的欲望。人的欲望是与生俱来的,每个人都有七情六欲。正当合理的欲望,是推动社会发展的动力。人的欲望又是无止境的(贪的根源),如果不通过加强修身正德,欲望就会无限膨胀,得寸进尺、得陇望蜀。因此加强自修身养,尤其是党员干部更要加强修身正德,一要把欲望控制在合理的范围内。增广上讲 “大厦千间,夜眠八尺;良田万顷,日食三餐”,二要不存侥幸,--“天网恢恢,疏而不漏”,“要牢记,天地之间,自然有是,虽不及时报应,善恶自当归之。”;三要以人为鉴,中国历史上在“贪”上创造吉尼斯纪录大全的就是清朝和珅。他为官二十年,每年往家里搬回4000万两白银,二十年就是8亿两,相当于当朝年财政收入的10倍。50岁时,被嘉庆皇帝抄家处死。实际上,他只是给皇帝当了一个不要俸禄的保管员。像我们都熟悉的李真、胡长清等,贪污受贿,最终下狱,失去生命,真是不值得。
党员干部要克勤克俭。党的事业的是干出来的,不是喊出来的。不干,执政为民就会流于空谈;不干,为民谋利就是痴人说梦。“政不勤则百事殆”。为官若饱食终日、庸碌无为,当撞钟和尚,做甩手掌柜,一届任期满,白纸一张空,那只能是昏官、庸官。领导干部要谨记“为官避事平生耻”,善谋事,勤做事,鞠躬尽瘁,死而后已,用辛勤的汗水赢得群众拥护和爱戴。领导干部以“勤”创业,当以“俭”守业。不知“俭”,就是挣来金山银山也能用尽;不知“俭”,纵然满腔凌云壮志也会萎靡。“以俭立名,以侈自败。”领导干部不以俭养德,在诱惑面前就难守淡定,私欲就会发酵膨胀,最终会在利令智昏、贪图安逸中,因价值取向错位而使人生步入歧途。所以,克勤克俭是党员干部在从政实践中实现自我价值的原点。
7、做一个心量宽广,不与计较之人
海纳百川,靠的是宽容的心。做人做事,不可心胸狭隘。尺有所短,寸有所长,金无足赤,人无完人,赏识别人的优点,包容别人的不足,靠的是有爱人之心,有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧,烧伤的只能是你自己。忍不下一口气,就恶言刀枪相 向,忍受不了他人的春分得意,就嫉妒诬陷,这样的人生只能昏暗无光,路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐,世道的好坏、冷热、荣宠,要放宽肚皮,坦然接受,路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩不是害怕,而是一种忍辱负重的大智大勇,是能识实相、敢担当、懂化解的融通。为他人着想,是为自己铺路,宽容不是纵容, 晓之以理,动之以情,考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人,等于就是善待自己,无论生活受到怎样的伤害,不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心,学会忘记。以天之心包容一切,以地之德承载万物。这才是对自己的最好保护。
心量大首先要有感恩心。别人为你付出一次,你当涌泉相报,任何时候都不能忘记别人对你的好,包括你发脾气的时候。二要有让人之心,宠辱不惊、得理让人,情绪稳定。古人说:“君子坦荡荡,小人常戚戚!” “大智者必谦和,大善者必宽容”,唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较。有大气象者,不讲排场;讲大排场者,露小气象。大才朴实无华,小才华而不实;大成者谦逊平和,小成者不可一世。真正德行高的人,必定有包容万物、宽待众生的胸怀;真正淡定的人,面对强于己者不卑不亢,面对弱于己者平等视之。真正心量大的人能宽恕一切,不会对一些无价值的小事耿耿于怀,制造障碍人生发展的环境。如:历经三朝元老,居官五十年清朝的张庭玉“六尺墙的故事”,说是给远在他乡的家人捎来一首诗:“千里捎书为一墙,让他三尺又何妨,万里长城今犹在,谁人还见秦始皇”。原来家人盖房要扩张三尺,但邻人 不让,家人捎书求京官干渉。家人看了京官捎来的诗后,主动让出三尺地方。邻人一看后也后撤三尺空间,结果两家之间出现六尺宽巷,传为美谈。
8、做一个阳光正派,积极进取之人
做人要阳光正派,乐观豁达,体现积极进取、蓬勃朝气的人格魅力。注重公道正派、公平正义,淡泊名利、甘为人梯。要心怀感恩,带着一颗感恩的心面对得与失,真心、诚心、热心为人民服务,做好党的事业。
做人不要嫉妒。人在妒火中极易行为失控,恶化人际关系,嫉妒心积累就会使人产生争斗之心,争斗心不止,便生害人之心,这样就会造成人生悲剧。有德之人心胸开阔,襟怀坦白,有如大海能纳百川,总是“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不适,匆施于人”,自然环境和顺、人际关系和谐。
做人要学会坦然。要承认自己的身边必有人超越自己,必有人有你一生都无法企及的天赋,承认了这种必然,就会懂得坦然接受。不要觉得“没有人比得上我”,而是要承认你的身边有很多人具备你没有的优点,或是具备和你一样的优点,甚至比你更为突出,这都是很正常的。没什么大不了的,自卑和妒忌会占用你大量的时间和精力,不如静下心来不断完善自己才是正事。当你遭遇不平的时候,想想这个世界上还有很多人都不如你,他们与你同是生命,而你只是沧海一粟。当你因工作受到领导批评而心苦 17 闷时,还有千万人在寻找工作。当你心怀同情时,你的心就不再只装着自己的苦难。
做人要能控制自己。人很想控制别人,很想教别人依照自己的意思来办事,而对待自己却容易放纵、任性。大部分人都有懒惰、自私的习性。如果长久地放纵自我,就会导致动物的本性越来越突出,一生的事业可能就会因一时的冲动,而毁于一旦,如果你没有这样的危机感,就不可能想到要自我控制。圣人和凡人相比的根本区别,就是圣人能控制住自己的身口意,能做到,“善护口业,不讥他过,善护身业,不失律仪,善护意业,清净无染。”所以平时要多换位思考,勇于吃亏敢于吃苦。能控制住自己,就能保人生幸福,事业发展就没有人为的障碍。
做人要不断自省。自省的过程,就是寻找自己缺点的过程,就是我们党提出的“批评与自我批评”。有人说:“一个人最大的缺点,是不知道自己有缺点;一个人最危险的缺点,就是坚持自己的缺点;一个人最可笑的缺点,就是专门寻找别人的缺点。”要通过自省,“有则改之,无则加勉”,见贤思齐,以是克非,止于至善。
经常自省的人,一定会勤修内涵,清正清白,平和对人,平常入世,平静处变,做到谦和善良、心存善念、口进善言、身行善事,心境清凉、心宽如海。宁愿一生都表现平凡,也不能靠小聪明去暂时出人头地。要明白:“小胜凭智,大胜靠德”,只要以诚待人,具足善德,就会有好的回报,就能实现美好的人生。