不朽的灵魂——红岩读后感

第一篇：不朽的灵魂——红岩读后感

不朽的灵魂——《红岩》读后感

1948年，重庆地下党组织与国民党反动派展开了激烈的斗争，不朽的灵魂——红岩读后感。在“中美合作所”这个关押革命者的“鬼门关”里，敌人对革命前辈施行了惨无人道的摧残。可共产党员的意志是钢铁，敌人是一筹莫展、一败涂地。这真是一场血与火的洗礼啊！在老师和同学的推荐下，我读了根据这个真实的故事改编的革命小说《红岩》。当我怀着激动的心情读完后，不得不感慨万分。它使我学会了革命前辈们的坚强不屈，也体会到了好生活的来之不易，最多的是对敌人的恨和对革命者的敬佩。小说中英勇斗敌的许云峰、出身豪门,本可过着安逸的生活却不顾危险投身革命的刘思扬、假装疯子只是为党的需要的华子良、令敌人闻风丧胆的双枪老太婆……他们都给我留下了深刻的印象，读后感《不朽的灵魂——红岩读后感》。但是我最敬佩不已的还是江姐。在城门上看到烈士是自己心爱的丈夫时，她悲痛欲绝，但是为了革命，她还是站了起来；在凶残的敌人把竹签钉进了她的十指的时候，依旧那么沉着冷静，还说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的”；在自己将要被残忍的敌人杀害时，她换上干净的旗袍，整理好了仪容，从容走上刑场，并告诉同伴们不要哭……作为妻子，她是柔情的；作为母亲，她是慈爱的；作为共产党员，她是坚强的！江姐是当之无愧的巾帼英雄，是值得人人佩服的巾帼英雄！太阳睁开了朦胧的睡眼，散放出万丈光芒，把大地照得通红。曾经的那头睡狮，在经历了各种折磨后，坚强地站了起来，永远也不会在倒下。新中国的成立，共产党的胜利，都是一切最好的证明。那些为了革命事业而奋斗的前辈们永垂不朽，他们永远活在后人心中。有些同样伟大人，我们忘记了他们的姓名，但历史早已将他们命名，那就是：中国共产党员他们是值得每一个人纪念的！《红岩》这本书给我带来了很大的启迪，它让我们明白了许多许多革命故事，让我们铭记革命前辈的壮举，更让我们永远憎恨帝国主义着……我一直相信：在华夏大地，红岩精神一定会永远永远的放射出万丈光芒，普照全世界！

第二篇：不朽的灵魂——读《名人传》有感

不朽的灵魂

——读《名人传》有感

一个是德国的音乐家；一个是意大利的雕塑家、画家；另一个是俄国的作家。他们各自处于不同的领域，但他们都是伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的最高境界。

《名人传》叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。贝多芬，他的音乐受到欢呼，他的困难却几乎无人问津，在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》。米开朗琪罗，每从事一项工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，没有能享受到真正的爱情。他直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下传世杰作。托尔斯泰，要面对整个贵族上流社会，以至被教会开除教籍。他在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。

在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮丽，充满了幻想。但灾难还是无情地降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊！但他却能顽强地与命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。

读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦·凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍地努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一。

《名人传》的写作目的崇高，创造精神世界的太阳，让我们呼吸英雄的气息，使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情，都会为罗曼·罗兰那极富感召力的语言怦然心动。所以，我们要崇拜他们不朽的灵魂！

建兰中学 七（13）班

胡哲宇

指导老师：梁老师

第三篇：和谐——中国茶文化不朽的灵魂

和谐——中国茶文化不朽的灵魂

中华民族是一个热爱自由、热爱和平的伟大民族。中国人的性格象茶，总是清醒、理智地看待世界，不卑不亢，执着持久，强调人与人之间相助相依，在友好、和谐的气氛中共同进步、共同发展。在中国土壤上产生并发展起来的优秀传统文化——中国茶文化，深深地刻下了中华民族的这一性格烙印。和谐，已成为中国茶文化的不朽灵魂。陆羽所创之茶艺处处包含着和谐常言道：“水火不相容”，水与火是两种根本对立，难以相容的事物。但在中国的哲人眼里，二者在一定条件下却能相容相济。《易经》中水火完全背离的是“未济”卦，火在上，水在下，二者相分离，以此卦象，什么事情也办不成；而水火交融，则叫作“即济”卦，水在上，火在下，与前者大不相同，如得此卦象，不仅与事无碍，而且是办事成功的必要条件。我国中医理论对“水”、“火”关系也有十分精辟的见解。中医理论认为，心属火，肾属水，心肾不交则会生病，只有心火下降，肾水上升，两者协调才能健康。所以气功学把这种协调心肾的功法唤为“水火既济功”。天与地的关系也是如此。《易经》认为，天之气到地下来，地之气到天上去，这是泰（）卦，主平安吉祥。相反，天高高在上，地永远压在下面，天地互不通气，表面上看起来天经地义，合情合理，而实际上天地隔离，那叫“否”（）卦，是不吉祥的。用这种观点来指导统治术，也就要求帝王将相们要能够体察民情，体恤民间疾苦；同样要求平民百姓能体谅国家的困难，能够顾全大局。只有这样，国家才能长治久安，兴旺发达。以国家与国家间的关系而言，“水火不容”的两国，在一定条件下也能化敌为友，和平共处。可以说，“大同世界”、“万邦和谐”，是中国人的社会理想；“天地自然”、”五形和谐”是中国人辩证的自然观。以陆羽为首的中国茶人们把这两种观念都引入茶艺之中，他所作的煮茶风炉，除了运用易学象数原理严格制定了尺寸、外形外，主要运用了《易经》中的三个卦象：坎、离、巽，来说明煮茶包含的自然和谐的原理。坎，在八卦中代表水；巽，在八卦中代表风；离，在八卦中代表火。陆羽在风炉的三足之间设了三个窗口，于炉内又设三格，其一格画上“翟”，即火鸟，然后绘上“离”的卦形（），一格画上“彪”，即风兽，然后绘“巽”卦（）；一格画“鱼”即水虫，绘上“坎”的卦形（）。陆羽解释说，这是表示“风能兴火，火能熟水”。故又于炉足之上写下：“坎上巽下离于中”，“休均五行去百疾”。陆羽认为：水、火、风只有有机地结合起来，才能煮出好茶，发茶性，去百疾。同样是水，也要取水质清洁又平和的，因此，对湍流飞瀑评价最低，认为不宜煮茶。

历代所行之茶事处处体现着和谐中国号称礼仪之邦。所谓礼，不仅是讲长幼伦序，而且有更为广阔的含义，对内而言，表示家庭、乡里、友人、兄弟之间的亲和礼让；对外而言，则表明中华民族和平、友好、谦虚的美德。中国的传统思想认为子孙后代要孝敬父母、祖先；父母长辈要爱护、关心晚辈，即我们现在讲的要“尊老爱幼”。还认为，兄弟要亲如手足，夫妻要相敬如宾，对客人和敬礼让。即使对外国人，只要不是侵略者，中国人也总是友好地以礼相待。中国茶文化“以茶表敬意”正是这种和谐精神的体现。

“以茶待客”是中国的普遍习俗。有客来，端上一杯芳香的茶，是对客人的极大尊重；即使客人不来，也可以茶送亲友表示情谊。宋人《东京梦华录》载，开封人人情高谊，见外方人之被欺凌，必众来救护。或有新来外方人住京，或有京城人迁居新舍，邻里皆来献茶汤，或者请到家中去吃茶，称为“支茶”，表示友好和关照。后来南宋迁都杭州，又把这种优良传统带到新都，《梦梁录》载：“杭城人皆笃高谊……或有新搬移来居止之人，则邻人争相助事，遗献汤茶……相望茶水往来——亦睦邻之道，不可不知。”这种以茶表示和睦、敬意的“送茶”之风，一直流传到现在。

在我国许多地方的风俗中，甚至把饮茶与订亲、结婚等紧密地联系在一起，不少地方有“饮茶定终身”之说，女方接受男方聘礼叫“吃茶”或“喝茶”；结婚仪式中，谒见长辈要要“献茶”，以表儿女的敬意。长辈送见面礼，称为“茶包”。是故，明代汤显祖的《牡丹亭》中说：”我女已亡故三年，不说到纳彩下茶，便是指腹裁襟，一些没有。”清代孔尚任《桃花扇》云“花花彩轿门前桥，不少个分毫茶礼”。《红楼梦》中亦载，凤姐对黛玉说：“你吃了我家的茶，为什么不给我家作媳妇！”。在现代生活中，以茶待客，以茶交友，以茶表示深情厚意，不仅深入每家每户，而且用于机关、团体，乃至国家礼仪。无论机关、工厂，新年常举行茶话会，领导以茶对干部、职工一年来的辛勤工作表示谢意；群众团体时而一聚，以茶表示彼此相敬；家中父母、姊妹、妻儿相聚小酌，也透露着无限的亲情。甚至许多宾馆、饭店，客人入座，未点菜，服务员小姐先泡上一杯茶表示欢迎，特别是近年来，各地纷纷举办国际、国内茶文化研讨会，不仅为茶人门交流心得、交流信息、经济贸易创造了良好的环境，更重要的是加深了国内、国际间茶人门的友谊，为世界的和平与发展作出了积极的贡献。总之，不论是宋代汴京邻里的“支茶”，还是今人以茶待客和茶话会，茶都是礼让、友谊的象征，都是亲和、和谐的体现。

饮茶衍生之文化处处贯彻着和谐在中国饮茶艺术与习俗所衍生而出的文化现象中，处处贯彻着和谐的精神。这种现象首先反映在历代所传下来的茶画上。自唐代以来，茶已成为画家笔下的主要题材。历史上值得注意的作品颇多，而这些茶画的一个显著特点，就是始终贯彻着自然、和谐的精神。比较典型的如宋人苏汉臣画的《百子图》，一大群小孩，一边调琴、赏花，欢笑嘻戏，一边拿了小茶壶、茶杯品茶，象征中华民族大家庭，人口、民族虽多却能和谐共处。还有直接以《同胞一气》命名的俗饮图，更把茶壶、茶杯称为“茶娘”、“茶子”，直接表达了这种亲和态度。茶画中也有画“斗茶”、“赌茶”的，如南宋的刘松年，就画有《茶园赌市图》，但画中的“赌”与一般的赌大不相同，赌茶，是表达造茶之人对自己劳动成果的自信，赌的目的是要相互观摩，相互学习。宋人钱选仿刘氏之作，把这“赌”中的奥秘揭示得更清楚，他画中的“赌茶”人，个个带着微笑的表情，透着友好乃至豪爽之气，而这正是中国人民热爱和平，友好、清醒的表现。其次，让我们来看看茶具。在历史长河中，堪称精品的茶具数不胜数，而最值得一提的，莫过于清代制壶专家陈鸣远制作的《束柴三友》。这把别致的茶壶，塑作三个老树虬咀，用一束腰结为一体，左分枝为壶咀，右分枝为把手，三根与共，同含一壶水，同用一支盖，不仅造型自然、高雅，朴拙中透着美韵，还具有鲜明的立意，即取“众人拾柴火焰高”、“一把筷子折不断”、“共饮一江水”等深意，体现了中华民族强烈的亲和力。

历代茶诗中，反映和谐精神的作品也不少。宋代爱国将领文天祥所写的茶诗便是很好的例证。他在《扬子江心第一泉》诗中写道：扬子江心第一泉，南金来此铸文渊。男儿斩却楼兰首，闲评茶经拜羽仙。

反对战乱，企望和平，盼望有茗茶一样的和谐、宁静，这正是茶人、诗人，以及整个中华民族的共同愿望。中华民族是个爱好和平的民族，为了和平，敢于“斩却楼兰首”，但更向往清茶、云乳、茗香，崇尚茶仙陆羽的和平精神。当代诗人周祥钧所作的《龙井茶·虎跑水》，诗作如行云流水，堪称佳作。全诗如下：龙井茶，虎跑水，绿茶清泉有多美，有多美！山下泉边引春色，湖光山色映满怀，映满怀。五洲朋友哎！请喝一杯茶哎！春茶为你洗风尘，胜似酒浆沁心脾。

我愿西湖好春光哎！长留你心内，凯歌四海飞。龙井茶，虎跑水，绿茶清泉有多美，有多美！茶好水好情更好，深情明谊斟满杯，斟满杯。五洲朋友哎！请喝一杯茶哎！手拉手，肩并肩，互相支持向前进。

一杯香茶传友谊哎！凯歌四海飞，凯歌四海飞。

此诗不仅文字优美，更主要的在于突出了“以茶交友”的主题，突出了中华儿女与人为善、重友谊、爱和平的精神。从诗中可以看出，在迈开现代化步伐的今天，茶，正以其特有的品格，把中国人民与四大洋、五大洲联在一起。另外，还有不少茶歌舞、茶书法等与茶有关的文化艺术作品，都无不贯穿着中国茶文化的和谐精神。因此，可以毫不夸张地说，和谐，是中华民族个性的象征，是中国茶文化不朽的灵魂。

第四篇：红岩读后感

《红岩》读后感

今天，我读了《红岩》一书。它先讲了余新江、甫志高、许云峰等人的日常生活、对话，说明了他们之间的密切关系。又讲了甫志高让陈松林给在重庆大学上学的华为送上海、香港出版的刊物，使他们成了关系密切的朋友。

一天，他在给华为送书时，出现了一个特务学生，叫魏吉伯，有一个名叫黎纪纲的学生去追他。他不但没追上，还撞伤了自己的头。有人把他抬回了宿舍。

在这本书的第八章节，成岗被特务抓了，于是成岗的工人们骂抓他的特务狗特务，之后李敬原让他的妹妹化名为陈静。后来甫志高在家门口被抓了，他为了保命，于是当了叛徒。后来，他出卖了许云峰，使他被捕了。

许云峰被捕之后，徐鹏飞就审问他，许云峰一句话就把他搞糊涂了。

读完这本书以后，我感受到了叛徒的可恶，他们为了保全性命，出卖了党和人民，所以他们比敌人还可恶，比老虎还可怕，比敌人还可恨。他们十恶不赦，所以每个人都恨他们。书中的例子有：甫志高。还有一个可恶的职业，叫做间谍，他们是敌人派出来的，专门混入我方内部，伪装成我方人员，窃取情报，再找机会汇报给敌方，然后敌方就掌握了我方的一举一动。书中的例子有：郑克昌。

第五篇：《红岩》读后感

小时候，经常通过老人的讲述，或者在课本中，或通过电影、电视等听到江姐、许云峰、双枪老太婆等的故事，当时小小的心灵中，对那些英雄人物充满了向往和崇拜，我很早就知道在重庆的歌乐山上有一个被烈士鲜血染红的地方——红岩，那是从《红岩》里知道的。当我怀着崇敬的心情第一次读完散发着墨香的《红岩》时，心绪早就飞到了这个神圣的地方。从小到大，我已经记不得心灵多少次被震撼，多少次在梦里踏上这个神圣的地方。当求学的脚步带我来到这个美丽的城市，当我第一次面对着掩埋烈士忠骨的巍巍青山，还有那些令人毛骨悚然的的牢房时，我的心灵仍不免再次被震撼。

《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明„„所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

解放前夕国统区斗争形势十分严峻，当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段是，眼眶不禁湿了„„雨雾蒙蒙的城墙门，木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘，她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单，陡然发现丈夫的名字列在第一行！这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象，这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受？书中如此描述：江姐热泪盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟„„但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务，没有权利在这里流露内心的痛苦，更没有权利逗留。她的脚步，不断踏进泥泞，一路上激起的水花、泥浆，溅满了鞋袜，她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤，要把永世难忘的痛苦，深深地埋进心底。渐渐地，向前凝视的目光，终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨，比泪水更多，比痛苦更深！江姐是一位伟大的女性，一位坚强的共产主义战士，她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打，宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅，我们敬爱的江姐没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼痛„„是她，一个女共产党员，平静地在敌人面前宣布：胜利永远是属于我们的！最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛„„然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！

对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不

了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。

在这里，我看到了经典的《绣红旗》场面，那些随时面对着死亡威胁的革命同志们，却充满了革命乐观主义精神，在狱中他们相互鼓励，互相支持，坚信胜利一定会属于人民，属于中国共产党！她们悄悄缝制了一面鲜艳的红旗，并在上面绣上了闪闪发亮的五颗红星，时刻准备着庆祝胜利。这面五星红旗绣着共产党人不屈的精神，绣着共产党人坚定革命信仰，绣着共产党人对胜利信心和对和平的向往。

我还看到了惹人怜爱的“小萝卜头”，他长着大而有神的眼睛，因为挨饿受冻而显得又瘦又高，他被狱友们怜爱地叫做“小萝卜头”。他不惧怕敌人，担负着为狱友们送信的任务。这样一个从来没有享受过父母宠爱，没有看到过外面的世界，没有享受过正常生活的孩子，却在这敌人的魔窟中慢慢地长大，变成一个坚定的共产主义战士。

正是无数象《红岩》中这样大义凛然的共产党员的前仆后继，沉重地打击了敌人的反动气焰。对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却丝毫动摇不了他们精神上的信仰，反而更使他们的斗争精神丰富起来！他们用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，才取得了中国革命的最终胜利。正是有他们的抛头颅、洒热血，才有了共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安！他们面前，我感到深深的愧疚，相比于他们随时为理想，为革命献身的热情，我不禁为我们这一代人汗颜。想起自己工作以后就很少花时间再去充实提高自己；工作中遇到不顺心的事，便想到放弃；随着岁月的增长，对生活的热情已慢慢消失贻尽，稍微遇到一点挫折，就对社会充满了不满和怨言。看着眼前这个花花绿绿的世界，浮现在脑海中的是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣，就象是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬，给了我视觉上和心灵上的莫大冲击！

“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！