纪律教育学活动心得体会(精选5篇)

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第一篇:纪律教育学活动心得体会

<>纪律教育学活动心得体会

七月时节,繁花锦簇,草木葱茏,我分局的纪律教育月学习活动也轰轰烈烈的开展着。本次活动以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以“勤政廉政、艰苦奋斗、文明执法”为主题,把党风建设贯穿于政风、行风、税风建设中去,把党纪与法纪、政纪、税纪相结合起来,认真的开展税收工作与政治作风、纪律教育学习三位一体的税收工作新局面。改革开放的浪潮带来了经济改革、税收改革的新局面,推动着经济的快速发展,使人民生活水平有了新的飞跃,但是同时也带来各色各样的生活方式,这就需要我们当干部在“潮头”上站稳脚跟,端正党性,提高思想觉悟性和警惕性,以免“翻船落水”。作为一名国税系统的干部,通过这次学习,我深深感受到加强思想纪律教育的重要性,认识到只有坚持“三个代表”重要思想才能抓住整个国税工作的生命线,才能在形形色色的物欲、色欲、利欲面前不动摇,才能在改革开放的浪潮中勇立潮头,成为时代的弄潮儿。

自古以来,莲花就被喻为纯洁的象征,不少官员仕人都以莲花为爱物,时时提醒告诫自己要保持清醒的头脑,“浊清涟而不妖”,“出淤泥而不染”,时值今日,我们也应以古人为例,以莲为镜,以人为镜,以史为镜,正党风,正政纪,正官德,清清白白做人,扎扎实实工作,才能用好权力的双刃剑,为民造福,为国谋利,为党奉献,才能在税务这个和金钱打交道的无烟的战场上打好一嘲无声无息”的人民战争,情系民所想,权为民所用,做好人民大众心中信赖的税务官。

为此,我作为一名长期战斗在税务工作岗位上的党员领导干部,深刻认识到必须时刻提高思想认识,以“三个代表”为指路灯,以“八个坚持,八个反对”要求自己,坚持“两个务必”,从自我做起,从小事做起,从点滴做起,坚决抵制在税务工作中存在的脱离群众、以权牟私、吃拿卡要、办事拖拉、态度恶劣等突出问题,进一步完善和落实廉洁自律各项规定,增强廉洁从税的自觉性,进一步深化艰苦奋斗意识和公仆意识,推动全系统党风廉政建设和反~斗争的深入开展。

一、纪律教育要和“三德”教育结合起来做。“三德”是指“行德、官德、道德”。江泽民同志提出的以德治国”是对邓小平“两手抓、两手都要硬”的战略思想的深化和发展,是我们在新时期创新思想政治工作、加强党员干部廉政教育、深入开展~斗争的行动指南。有人认为,加强纪律教育与道德教育不相关,道德约束的能力太弱。其实不然,德治教育和纪律教育有着共同的目的,是建立思想道德防线,着力解决党员干部世界观、人生观、价值观这一根本问题,增强党员干部拒腐防变的能力。与法律相比较,德治调节的范围更大更宽,“法律是道德的底线”更多的的领域不使用法律而只能用道德来调整。任何一个堕落的党员干部思想腐朽的第一步就是自我道德感的降低,直至最后完全丧失。因此,我们的党员干部必须要不断增强自律意识,按照“自重、自盛自警、自励”的要求,努力加强思想道德修养,规范自己的言行,认清职务与责任、权利与义务、做官与做人的关系,不断的反思自我,解剖自我、监督自我、完善自我,解决好入党为什么、在位为什么、身后留什么的问题,做到自我警示、自我警惕、自我警觉、自我警醒,真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。

二、纪律教育“监督”尤为重要。很多党员干部尤其是“一把手”的蜕变,往往是由于缺乏应有的监督机制,使得“一把手”做事无人管、犯错无人问、犯法无人说,变成了当地的“一霸手”。因此,我们在日常工作中,要加强监督制约机制,强化“两权”监督,完善领导岗位负责制度尤其是“一把手”责任制,自觉地接受相关部门的定期检查和监督,做好自查与他查相结合,密切联系群众,切实发扬广大人民群众的监督作用,利用人民群众雪亮的眼睛找出我们队伍的“蛀虫”。在监督过程中,我们尤其要放权给群众,放胆给群众,鼓励人民群众仔细看问题,多找出问题,多揭发~,这样我们党的纪律才能真正搞的上去。伟人毛泽东曾把共产党人比做“种子”,把人民喻为“土地”。一些党员干部一遭有权就忘了本,离了地,“根”“土”分离,变成了无土的“苗”,于个人难成大器,于国家败事有余,于民众祸害无穷。所以,作为种子的共产党人和领导干部,就必须播种在人民的“田地”里,扎根于百姓的“沃土”中,勇于接受百姓的监督和人民的检验,甘当公仆,才能于民共乐,做人民的“父母官”,做百姓的贴心人。

纪律建设必须长期坚持不懈,并把道德教育和政风教育相结合,真正把德制、法制、民智的观念深入到每个干部的心中去,扎根于心底,坚定党性、民性、官德,才能把党风、政风、行风、税风建设落到实处,才能让为官者“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。

第二篇:纪律教育活动心得体会

纪律教育活动心得体会

经过学习教育和深入思考,我个人对此次学习教育活动有了更深的理解,围绕这次活动,针对自己平时的工作情况,认真查找自己在思想、业务和作风方面存在的问题,并进行认真的剖析,以便能提高自己的能力和素养,更好的开展以后的工作。我要做到以下几点:

1、加强政治理论学习,不断提高自身的政治素质。

纪律教育学习是终身的事情,任何时候都不能放松。今后我要继续努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”、科学发展观的重要思想等科学理论、党的十八大报告、中央八项规定、六项禁令,精读有关重点文章,及时学习领会党的文件精神,用党的理论武装自己的头脑,提高自己的政治理论修养,坚定自己的政治信念。

2、进一步提高工作能力和水平。

加强学习,整顿作风,归根结底是为了更好地促进工作。在今后的工作中,我将认真钻研业务,加强工作锻炼,夯实工作基础,努力提高自己工作的能力;开拓创新,积极进取,科学运用工作方法,妥善处理各种问题,努力提高自己的工作能力和水平。

3、加强自我改造,自我完善,努力提高综合素质。

充分发挥主观能动性。目前对我而言,最大的问题是要加强业务知识的学习,一定要提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识,自觉、刻苦地钻研业务,夯实基础。

4、振奋精神,务实创新。

彻底改变落后的思想观念,积极主动的接受新思想,新信息;进一步加强政策法规制度学习,严格遵守各项纪律。

5、进一步加强自身建设。

牢固树立全心全意为人民服务的宗旨,积极适应新形势、新任务的需要,进一步增强大局意识、责任意识、忧患意识。带头遵守各项规章制度,严格要求自己,服从大局,听从指挥,令行禁止。以高度的责任感、事业心,以勤勤恳恳、扎扎实实的作风完成各项工作任务。

6、加强与同志间的思想交流,做到相互帮助、相互尊重、相互信任、以诚相待。

结合自身的实际情况,切实认识到纪律作风整顿是终身的事情,任何时候都不能放松。通过查找不足,我体会到无论作什么工作,都要端正态度,要加强学习各方面的知识来开拓眼界,不断的提高自身的政治修养。对工作要有一种服务意识,事情无论大小都要尽心尽力,在工作中要不断思考、不断总结、不断创新,充分调动自己的主观能动性,提高自己的能力和工作质量。

总之,我将在领导和同志们的帮助支持下,在学习教育活动中,继续查找自己在各方面存在的不足和问题,进一步提高思想认识,转变工作作风,改正不足,提高自己,真正使自己的思想得到进一步净化、工作得到进一步提高、作风得到进一步改进、行为得到进一步规范,以更高的标准要求自己,在实践中提升工作能力。天天在状态,时时有激情,兢兢业业、勤勤恳恳的干好各项工作,努力在平凡中创造非凡,在“小”岗位上创出“大”事业。

第三篇:纪律教育活动心得体会

纪律教育学习活动心得体会

自开展纪律教育学习活动以来,我校公共卫生学院按照上级的通知要求和部署,开展以班会为平台,以专家为辅导,加强个人学习等多种形式的纪律教育月活动,认真开展了纪律教育学习活动,对广大老师和学生党员进行增强纪律观念、保持廉洁自律自觉性教育。

在纪律教育学习月的动员及学习大会上,学院党委书记跟我们重申了学院的院训——和谐、明德、厚重、有为,并且强调了“一先三更五能力”,邹书记提到我们做人做事之前必须要先树立正确的世界观、人生观和价值观,只有这样才能更好的体现自己的人生价值,才能成为在社会上有为的人才。

在纪律教育学习月活动中,我的思想得到了进一步提高,党性观念得到了进一步的加强,主要心得体会有:

首先,作为一名大学生党员,我们要自觉严格遵守党的各项纪律。认真贯彻落实党的政策严格遵守党的各项纪律,切实加强纪律修养,不断增强遵守和维护党的纪律的自觉性、坚定性。遵守纪律,就是要自觉地按照党的各项纪律去奉公行事,去约束自己,使自己的言行符合“三个代表”的要求,与此同时,作为一名在校大学生,我们应当严格遵守学校的考勤督导制度以及考风考纪制度,拒绝诱惑,杜绝侥幸心理,脚踏实地,诚信考试,凡事凭自己的实力去争取,当一名遵规守纪的好学生。

其次,在纪律教育学习月的动员大会中,我们对学校学生在考试及上课中违规违纪案例的进行了专题讨论学习,分析讨论本校所发生的违纪行为和学院一些典型违纪案例,也借此事强调了我们学校处理此类违规违纪事件的态度和决心,他告诫我们广大党员,要时刻铭记自己的党员身份,时刻在群众中做好带头表率的工作,在群众中树立威望、好榜样。此外,还列举了不少党员贪污腐败的案例,这些案例最终都以双开的结局告终,但是我们并没有因为这些贪官污吏收到制裁而感到大快人心,我们更多的是感到深深的惋惜,这些贪污腐败份子曾经是我们党组织内的优秀成员,曾经是人民的好公仆,但是,现在,等待他们的只是深不见底的牢笼以及一生一世的道德良心谴责。最后,还跟我们讲了公仪休嗜鱼、“以不贪为宝”的子罕以及高风亮节的陈毅三个榜样事例,通过这几个正反案例的经验和教训告诉我们要常修从政之德、常怀律己之心、常思贪念之害、常戒非分之想,高度概括的这几句话让我们更深刻体会到,在这个充满诱惑的社会,我们要时刻提高警惕,要自觉抵制不良的思想和诱惑,常常检讨自己的言行,常常以反面例子警戒自己,要不断加强学习,努力改造世界观,增强廉洁从政的自觉性,要严于律己,时刻保持警醒,树立正确的权力观,从多方面筑牢思想防线,让自己时刻保持清醒,不踏入违规违纪的不归途。

再次,通过此次纪律教育活动,使我对遵守纪律有了更深一步的认识,纪律要由我们全体人员自觉遵守,一起监督,共同完成。自觉性是应该被我们内化的,不仅是讲在口头上,更重要的是落实在行动上。实际生活中,在有人监督的情况下自觉,是低层次的自觉,在没有人监督下的自觉,即“慎独”,则是高层次的自觉。不管哪种自觉,都是我们必须做到的。因此,我们必须牢固树立法纪观念和服从意识,自觉用党纪国法规范自己的言行,无条件贯彻执行党的方针政策和上级决议指示,坚决维护党纪的权威性;同时要敢于想党组织袒露自己的真实思想,主动接受批评教育,以不断提高自己的自觉性。作为一名学生,我们就应该自觉主动的遵守校纪校校规,抵制不良思想的影响,反对一切违法乱纪的思想行为,使自己不断向党

组织靠拢。

最后,本次纪律教育活动月,我最深刻的体会是:党组织要永葆青春,必须加强党风廉政建设,原因有如下几点:

1.党风廉政建设直接影响着党的执政基础

党员是构成政党的基本要素,是党的一切活动的主体。党员作用的发挥,在相当程度上支撑着执政党的执政基础,直接关系到执政党执政的合法性。政党执政合法性程度的高低,取决于人民对执政党活动的认可度。中国共产党上台执政的合法性,不仅是因为党的主张代表了全民族和全中国人民的根本利益要求,而且是靠无数党党的纲领英勇斗争得来的。革命战争时期,共产党员以自己的前赴后继、流血牺牲,使我们党赢得了人民的信任和拥护,确立了我们党执政的合法性,并具有极高的政治权威。然而,政党执政的合法性是动态变化的,影响党的执政合法性的因素也是多方面的,特别是其中的腐败行为,对执政党执政合法性的影响更大。陈云同志曾强调:党风廉政建设是关系到党生死存亡的大问题。这说明党执政的合法性不可能一旦取得就永久不变,能不能始终赢得人民的信任,完全取决于全党同志的实际行动。尽管经过改革开放,我国的经济上去了,但如果不能较好地解决因党风不正、党内腐败而导致的社会公平问题,同样会动摇党执政的合法性。因此,我们要深刻认识 “中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益”的重大意义。但是否代表和能否代表中国最广大人民的根本利益,不是由党来自封的,而要由人民来认可,并由实践来检验,由历史来评判。

2.党风廉政建设直接影响着党的执政能力

党员是党的事业的承担者和实现者,党的全部理论、全部政策都要由党员来贯彻实施。没有党员,党的一切纲领和政策都无法付诸社会实践。所以,党员的素质和作用的发挥,对党的执政活动有着直接的影响。执政党要有效执政,必须巩固执政基础,扩大党对社会各个利益群体的影响力,把执政党的根基牢牢扎在社会之中,这有赖于全体党员的积极行动与在人民群众中的良好形象。党联系人民群众的最基本途径,就是通过广大基层党员了解群众意愿,反映群众要求,使党更好地代表人民的利益。党的理论和路线方针正确与否,不仅体现在党的纲领、政策中,更体现在党组织和党员的实际行动中。人民群众更多的是通过身边党组织与党员的活动来了解党、认识党、评判党的。党员的状况直接关系到党在人民群众心目中的形象,关系到党的号召力和凝聚力,最终影响党的执政能力和水平。

3.党风廉政建设直接影响着执政党完成全面建设小康社会的历史重任

要完成全面建设小康社会的历史重任,我们就必须进一步深化改革,为先进生产力的发展扫清障碍、创造条件。改革的过程就是调整利益的过程,这将触及干家万户。目前,我国社会的利益关系错综复杂,在协调整合社会利益方面,执政党面临着前所未有的困难。执政党协调兼顾利益的难度越大,越需要群众对党和政府的理解与信任。在许多情况下,群众不是只听执政党怎么说,更多的是看党员干部怎么做。

懂得了党风廉政建设的重要性,就要学习如何加强党组织和自身的党风建设,本人认为可以从以下几点加强党风建设:

1.紧密结合党员思想实际,加强对党员的思想教育加强党的思想建设,首先必须用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观武装全体党员。没有先进理论武装的党,不可能是先进的党;没有先进理论武装的党员,不可能发挥先锋战士的作用。全心全意为人民服务,是中国共产党的政治优

势,也是区别于其他任何政党的一个显著标志,更是我们党克敌制胜,完成一切工作任务的法宝。

2.把好入党关口,加强对党员队伍的监督管理,及时将不合格党员清除出党发展新党员,是提高党员队伍素质,改善党员队伍结构的基础性工作。在发展新党员时,我们一定要注意吸纳那些德才兼备的人加入党组织,而不能只顾数量不求质量。单靠数量上的扩大并不能确保党的生命力和战斗力。如前苏联,在拥有2O万俄布党员时,他们取得了反对外国帝国主义武装干涉的胜利;在拥有200万党员的时候,他们取得了世界反法西斯战争的胜利;而当拥有2000万党员时,苏联却瓦解了。所以,我们要加强对党员队伍的监督管理,对不合格的党员,要及时将其清除出党。

3.建立行之有效的党员激励约束机制。首先,要坚持唯物主义的原则,尊重党员个人的正当愿望和物质需求,对一些为社会、为国家作出突出贡献的党员,应按照国家有关政策给予其相应的利益回报。这不仅有利于激励党员勤奋工作、多作贡献,更重要的是有利于在党内和社会上建立正确的价值导向,鼓励更多的人为社会、为国家多作贡献。其次,严肃党内纪律,强化约束机制。党风不正,很大程度上是由于党纪过宽过松引起的。改革开放以来,尽管中央纪检委颁布了许多新的纪律、规定,但党内违纪现象依然不少,究其原因,关键在于党内约束机制偏软,尤其是对党组织的主要领导成员和党员干部不敢严格管理、严格监督、严格约束。要真正反腐倡廉,就必须树立制度权威,建立刚性制度,管住党员领导干部,真正做到在党的制度面前,党员人人平等,越是党员领导干部就越要从严处理。反腐倡廉,从严治党,是新时期党风廉政建设的一项重大任务。我们只有坚持标本兼治、综合治理的方针,不断加强对党员干部特别是领导干部的党性党风教育,健全法制和监督机制,使反腐败工作走上法制化的轨道,才能保证我们党的纯洁性和战斗力。

此次的纪律教育让我受益匪浅。

第四篇:教育学心得体会

教育学心得体会

虽然教育学每周只有一节,但是我还是获益匪浅,从《教育学》这门课中学到了很多的东西。在此,要感谢老师为我们传授了《教育学》这门课程,我觉得收获确是难于言喻。其实教育学去年我们就开始学习了,以前总不把它当回事儿,心想又是一门像《毛概》一样无聊的理论课。但是,到了今年我就彻底改变了我之前的想法。一是,老师上课很有趣,有吸引力。在课堂上,您不仅给我们举了很多大哲学家,先贤以及大教育家们的例子,还给我们讲诉了许多实际生活中的案例。您所举的许多例子不仅对我们学习教育学有很大帮助,而且还对我们自身也很有启发作用。二是,您还会和我们互动,用问题来引导我们、激发我们。通过互动和同学间讨论,让我们的课堂变得轻松、民主,也同时让我们变得主动学习、主动思考。通过上您的课,通过您对教育的解释,对教育学的解释,以及许许多多贴近生活的事例,我发现:原来“教育”并不是一个遥远的话题;教育学也并不是一门枯燥无味的理论课。

依然清晰的记得这学期我第一次翻开《教育学》这本书时的情形,当时我发现书里的内容特别的枯燥乏,后来我才发现原来是我误解了《教育学》。现在再回到我开篇就提到的收获却难以言喻上。因为我确实在《教育学》这堂课上学到了很多的知识,不仅解除了我对《教育学》就是一门枯燥的理论课的理解,还丰富了我对“教育”,“教育学”的理解。

还记得老师在给我们讲“教育的本质”这一节的时候,您给我们提出了几种不同的定义。其中令我映象最深的就是爱因斯坦对教育的定义:教育是把受过的教育全部忘掉之后,剩下的东西。通过对“教育”本质的学习,使我开阔了思维,不再把“教育”一词想的空洞而深不可测。

通过教育学的学习,我还深深的喜欢上了教育学。其中有许许多多我感兴趣的话题,比如中西方文化的传统的差异所造成的中西方教育意义的不同。老师给我们形象的举例阐述他们的不同之处,老师把中国的灌输式教育形象的比喻成木桶给杯子倒水:老师是木桶,学生是杯子,老师主动灌输,学生被动接受;更有意思的西方的教育,老师把西方的引导式教育用“产婆术”来做形象的比喻:老师是接生婆,学生是孕妇,而孕妇产下的胎儿则是学生内在的潜质,通过老师的“助产”,使学生主动学习、思考,从而发掘自己的潜力和才能。通过老师形象的比喻,使我深深的理解了中西方教育的本质区别。

上老师的课,从历史的角度上来说,我也是获益匪浅,通过您对“教育的产生和发展”这一章节的介绍,我了解了教育在人类社会的五个阶段:原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义社会各自的特点,以及教育的缓慢发展史。在讲到农业社会的教育史时,中国西周时期的“六艺”教育让我倍感骄傲,我国的先贤们在那个时期就已经提出了如此优秀的教育理念。除了了解中国的教育史发展之外,老师还给我们介绍了国外的一些典型的教育内容。其中很特别的是古希腊的“斯巴达教育”,他们当时的教育目的仅是是培养合格的军人。而正是这种教育,它对我们的教育事业也是具有进步意义的。看着最近学校里大一新生幸苦的军训,就让我不禁想起了古希腊“斯巴达教育”。西方世俗封建的“骑士教育”也让我印象深刻。它的教育也很特别,教育分成三阶段,其中最让我好奇的是第二阶段:护卫。不仅要帮男主人打仗,侍奉男主人的生活,居然还要视女主人为情爱对象!通过这样特殊的教育方式来培养骑士的军人品质和绅士风度。还有古希腊雅典的“通识教育”,等等。真是不同的历史时期,不同的国家,不同的文化,教育的目的各异,内容各异,教育的方法和组织形式也大有不同。《教育学》真是让我对历史上的各种教育大开了眼界,丰富了我的知识和视野。

在“教师和学生”这一章,我更是收获良多。通过老师对教师职业,教师角色,教师的素养,学生的本质属性,以及如何处理师生关系的讲解和举例论证,我才发现原来做老师,做个好老师,做个优秀的班主任原来是那么的不容易,是有那么多的学问在里面。令我印象深刻的是老师在讲这一章时,给我们举的一些老师在处理师生关系时所举的实例。通过这些实例,我发现做老师离不开“头脑”,要想当个好老师必须要全心全意的做好学生的传授者,领导者,辅导者,以及朋友。在老师讲授“教师中心论”和“学生中心论”时,我也是获得了很大的启示:我希望在将来我出去当老师以后能够尽量处理好:学生既是教育的主体,又是教育的客体的关系,充分发挥自己既是学生的引导者,又是学生的依赖者的身份。

同时还给了我很大启示的是老师在讲授“课程”这一章节中的“学科课与活动课”。老师分别介绍了这两种课程的优缺点,听了课之后,我一直都没有忘记这个问题。各有各的好处,但又有各自的劣势,因此我在想我以后当了老师要怎样做呢,要怎样去平衡学科课和活动课呢,要怎样才能跟上新课标的步伐呢?虽然,我现在还没有走上就职的岗位,但是通过《教育学》这门课,通过刘老师的认真讲解,使我在还没踏上岗位之前就开始思考这些问题,我觉得对我将来的发展是很有利的。

在老师讲到我国基础教育的课程改革,谈到我国基础教育发生的重要转型时,我对“应试教育”和“素质教育”也有了更深的了解。通过对这两个概念的了解,我也更加坚定了对素质教育的赞同和认可。我也坚定了如果将来要当老师,就一定要做一个培养多数人才为主的教师。

第五篇:教育学心得体会

教育学心得体会

虽然教育学每周只有一节,但是我还是获益匪浅,从《教育学》这门课中学到了很多的东西。在此,要感谢老师为我们传授了《教育学》这门课程,我觉得收获确是难于言喻。其实教育学去年我们就开始学习了,以前总不把它当回事儿,心想又是一门像《毛概》一样无聊的理论课。但是,到了今年我就彻底改变了我之前的想法。一是,老师上课很有趣,有吸引力。在课堂上,您不仅给我们举了很多大哲学家,先贤以及大教育家们的例子,还给我们讲诉了许多实际生活中的案例。您所举的许多例子不仅对我们学习教育学有很大帮助,而且还对我们自身也很有启发作用。二是,您还会和我们互动,用问题来引导我们、激发我们。通过互动和同学间讨论,让我们的课堂变得轻松、民主,也同时让我们变得主动学习、主动思考。通过上您的课,通过您对教育的解释,对教育学的解释,以及许许多多贴近生活的事例,我发现:原来“教育”并不是一个遥远的话题;教育学也并不是一门枯燥无味的理论课。

依然清晰的记得这学期我第一次翻开《教育学》这本书时的情形,当时我发现书里的内容特别的枯燥乏,后来我才发现原来是我误解了《教育学》。现在再回到我开篇就提到的收获却难以言喻上。因为我确实在《教育学》这堂课上学到了很多的知识,不仅解除了我对《教育学》就是一门枯燥的理论课的理解,还丰富了我对“教育”,“教育学”的理解。

还记得老师在给我们讲“教育的本质”这一节的时候,您给我们提出了几种不同的定义。其中令我映象最深的就是爱因斯坦对教育的定义:教育是把受过的教育全部忘掉之后,剩下的东西。通过对“教育”本质的学习,使我开阔了思维,不再把“教育”一词想的空洞而深不可测。

通过教育学的学习,我还深深的喜欢上了教育学。其中有许许多多我感兴趣的话题,比如中西方文化的传统的差异所造成的中西方教育意义的不同。老师给我们形象的举例阐述他们的不同之处,老师把中国的灌输式教育形象的比喻成木桶给杯子倒水:老师是木桶,学生是杯子,老师主动灌输,学生被动接受;更有意思的西方的教育,老师把西方的引导式教育用“产婆术”来做形象的比喻:老师是接生婆,学生是孕妇,而孕妇产下的胎儿则是学生内在的潜质,通过老师的“助产”,使学生主动学习、思考,从而发掘自己的潜力和才能。通过老师形象的比喻,使我深深的理解了中西方教育的本质区别。

上老师的课,从历史的角度上来说,我也是获益匪浅,通过您对“教育的产生和发展”这一章节的介绍,我了解了教育在人类社会的五个阶段:原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义社会各自的特点,以及教育的缓慢发展史。在讲到农业社会的教育史时,中国西周时期的“六艺”教育让我倍感骄傲,我国的先贤们在那个时期就已经提出了如此优秀的教育理念。除了了解中国的教育史发展之外,老师还给我们介绍了国外的一些典型的教育内容。其中很特别的是古希腊的“斯巴达教育”,他们当时的教育目的仅是是培养合格的军人。而正是这种教育,它对我们的教育事业也是具有进步意义的。看着最近学校里大一新生幸苦的军训,就让我不禁想起了古希腊“斯巴达教育”。西方世俗封建的“骑士教育”也让我印象深刻。它的教育也很特别,教育分成三阶段,其中最让我好奇的是第二阶段:护卫。不仅要帮男主人打仗,侍奉男主人的生活,居然还要视女主人为情爱对象!通过这样特殊的教育方式来培养骑士的军人品质和绅士风度。还有古希腊雅典的“通识教育”,等等。真是不同的历史时期,不同的国家,不同的文化,教育的目的各异,内容各异,教育的方法和组织形式也大有不同。《教育学》真是让我对历史上的各种教育大开了眼界,丰富了我的知识和视野。

在“教师和学生”这一章,我更是收获良多。通过老师对教师职业,教师角色,教师的素养,学生的本质属性,以及如何处理师生关系的讲解和举例论证,我才发现原来做老师,做个好老师,做个优秀的班主任原来是那么的不容易,是有那么多的学问在里面。令我印象深刻的是老师在讲这一章时,给我们举的一些老师在处理师生关系时所举的实例。通过这些实例,我发现做老师离不开“头脑”,要想当个好老师必须要全心全意的做好学生的传授者,领导者,辅导者,以及朋友。在老师讲授“教师中心论”和“学生中心论”时,我也是获得了很大的启示:我希望在将来我出去当老师以后能够尽量处理好:学生既是教育的主体,又是教育的客体的关系,充分发挥自己既是学生的引导者,又是学生的依赖者的身份。

同时还给了我很大启示的是老师在讲授“课程”这一章节中的“学科课与活动课”。老师分别介绍了这两种课程的优缺点,听了课之后,我一直都没有忘记这个问题。各有各的好处,但又有各自的劣势,因此我在想我以后当了老师要怎样做呢,要怎样去平衡学科课和活动课呢,要怎样才能跟上新课标的步伐呢?虽然,我现在还没有走上就职的岗位,但是通过《教育学》这门课,通过刘老师的认真讲解,使我在还没踏上岗位之前就开始思考这些问题,我觉得对我将来的发展是很有利的。

在老师讲到我国基础教育的课程改革,谈到我国基础教育发生的重要转型时,我对“应试教育”和“素质教育”也有了更深的了解。通过对这两个概念的了解,我也更加坚定了对素质教育的赞同和认可。我也坚定了如果将来要当老师,就一定要做一个培养多数人才为主的教师。

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