第一篇:话题2书的演变
话题2书的演变
执教:河北省石家庄市长安区教育局教研室李斌
指导教师:河北省石家庄市教育科学研究所王晓香
河北省石家庄市长安区教育局教研室张永红
教材分析
教学分析
“书的演变”是第二单元“追根寻源”第四课“汉字和书的故事”中的话题2。教材从学生熟悉的“册”字的来历人手,介绍了书的产生和发展,着重介绍了属于我国四大发明的造纸术和印刷术。教材最后通过一个扩展,让学生看到随着社会的发展,书的形态也在不断变化,拓宽学生对书的概念的认识。这样的编排,易于激活学生对此问题探究的兴趣。一方面让学生从这两项发明中看到书的演变与发展过程,以及给人们的生活乃至世界带来的深远影响,另一方面让学生感受到古人的创造精神和聪明智慧,从而激发学生的民族自豪感,并体会到任何一项发明都需要不断探索、不断总结、不断提高。
教学目标:
情感·态度·价值观
通过学习。体会到我们今天的一切事物都有它产生和发展的过程,都凝聚着先人的智慧,感受古人的创造精神和聪明智慧。
能力与方法
通过搜集资料、交流讨论等方法,学会从文字、图片等资料中获取信息的能力。知识
了解书的演变与发展过程、书的发展给人们乃至世界带来的深远影响。
教学重点、难点
重点
了解书的演变与发展过程,书的发展给人们乃至世界带来的深远影响。
难点
透过书的演变与发展过程,探究生活中的历史,探究我们生活中许多事物的来龙去脉,同时体验和感悟我们祖先的智慧和创造。
教学课时
1课时。
教学方法
活动体验法:通过查找资料、交流讨论等方法,引导学生进行探究性学习。
直观演示、讲解法:通过图片和视频给学生以直观的感受。
课前准备
教师准备
1.活字印刷术、造纸术的视频。(见教学课件
2.书的各个发展演变阶段的小故事、小资料。(见备课资料
3.搜集各种各样的书。
学生准备
1.搜集书的各个发展演变阶段的小故事、小资料。
2.搜集各种各样的书。
教学过程
一、游戏导入,激发兴趣
教师导语:同学们,上节课我们学习了汉字的创造与发展,感受了汉字的神奇,下面我们先来做一个填字游戏,看谁填得又快又准。(出示课件:欧阳修虽然一度官做得比较
大,但文人习气仍然很重,平素与一(棋、一(酒、一(琴、一(鹤、一千(金石书、一万(藏书相伴为生,故自称“六一居士”。
1.学生以抢答的形式,填写不同的量词。
2.教师点拨并提问:盘、壶、张、对、卷、册。为什么书的量词既可以用“卷”,也可以用“册”呢?
学生小组讨论,自由发言。
3.教师点拨并小结:“册”“卷”这两个字,都与书的来历和历史演变有联系。这节课我们就来追根溯源,了解书的演变过程。(出示课题:书的演变
【设计意图:从文字游戏入手,引起学生探究书的来历及其历史演变的兴趣。】
二、穿越时空,探寻书的演变
教师导语:课前同学们查找了不同历史时期关于书的演变的小故事.现在让我们“穿越”时空,聆听不同历史时期关于书的历史吧。
活动:讲故事,说资料,探寻书的演变过程。
1.活动形式:以书的不同演变阶段为线索,学生分小组交流。
2.活动步骤:
(1学生小组交流,教师巡视指导。
(2全班交流,教师适时补充资料并点拨。
3.活动提示:
(1小组交流时,教师提示每个小组选取有代表性的资料、故事讲给大家听。交流完后,一起谈认识和感受,总结从资料和故事中得到的启发。
(2在全班交流时,教师要抓住典型的资料进行引导,使学生了解和感悟我们祖先的智慧,增强对祖国文化的认同感和自豪感。
4.活动内容:
(1书籍的雏形:古人曾经把字刻在甲骨上,铸在铜器上,这是书籍的雏形。(提示:这里可以讲述王懿荣发现甲骨文的小故事,详见备课资料也
(2最早的书:人们把字写在竹片上,再用麻绳或牛皮条按顺序一片一片编起来,成为“册简”,册简是我国最早的书。
①提示:讲述秦始皇、东方朔的故事。(详见备课资料
②教师引导思考:这种书使用起来有什么缺点呢?有一首歌唱道:“小儿郎背着书包上学堂„„”看看我们书包里都装有哪些书。如果在古代,又会是怎样的一种情况呢?(我们的书要是刻成竹简,要装好几卡车呢.那首歌也该改成“小儿郎开着卡车上学堂了„„”
教师小结:这些数字形象地告诉我们,这种笨重的书使用起来极不方便。但是,在造纸术发明之前,竹简是主要的书写工具,它是我国历史上使用时间最长的书籍形式。竹简,是我们的祖先在经过反复的比较和艰难的选择之后,保存文化和进行媒体传播的重要载体。
(3帛书:古人还曾经把字写在“帛”上,这种书叫“帛书”。
学生小组交流课前查找到的资料。
教师点拨:春秋末期,还出现了写在绸子上面的书。这种书叫做帛书。它可以卷起来,一部书就是一卷或几卷绸子,用木棒做轴,所以也叫它卷轴。后来,“卷”成了书的量词。人们常说的“开卷有益”“读书破万卷”,就是从这里来的。这种书比竹简轻便,但成本太高,不容易被普遍采用。
(4纸的发明。
(提示:这里可以让学生读教材上的“蔡伦与造纸术”,播放课件中“造纸术”的视频。
学生思考:蔡伦在改进造纸术的过程中遇到困难了吗?他是怎么解决的?你从中学到
了什么?
教师小结:我们的祖先发明了适于书写、轻便便宜的纸张。由于有了适当的书写材料,中国文化得到了迅速发展,几百年内就赶上了西方。后来造纸术还传播到外国,对人类文化的发展作出了巨大贡献!
(5活字印刷术:毕异发明了活字印刷。
学生利用手中资料,了解在宋代社会文化背景下,都有哪些印刷技术。
教师点拨:①拓碑。拓碑是南朝时出现的一种印刷技术。拓碑是将纸覆在石碑上,然后刷墨揭下,就在纸上显现与石碑上同样的字形。这为雕版印刷术的产生提供了条件。
②简介“雕版印书”。用手抄写纸书很费事,后来又发展成雕版印刷。雕版印刷质量差,效率不高,雕刻一套书版要几年,而且一部书要刻许多块版,占用大量房舍存放,发现了错误也不好改。
③介绍毕异一„活字印刷术。(播放课件中毕羿发明活字印刷的视频。
学生思考:比较各种技术的优势与不足。
教师小结:活字印刷速度快、质量好,制版比较容易,发现错误可以随时改正。印完后,把字拆下来保存,以后印新书时还可以继续使用。这是印刷史上划时代的改革,反映了我国古代劳动人民的创造精神和聪明智慧。活字印刷术和造纸术被列入我国古代四大发明。
(6现代的书:随着印刷技术的提高和造纸工业的发展,出现了很多种印书的方法,如油印、铅印、胶版彩印、影印,以及静电复印等,于是出现了形形色色的书。
(提示:教师可以引导学生通过实物展示等方式,介绍现代出现的各种书籍。
教师小结:科学在发展,书也在不断演变,它以越来越丰富的营养,哺育着勤奋学习的 人们。
【设计意图:这一环节的设计,意在通过实物展示、讲故事、看视频等形式,引导学生深入探究书的演变过程,在探究中不断激发学生的情感,突破教学重、难点。】
三、课时总结,认识到书籍的重要
大国之根,在于文化,而书籍是文化传承的载体。从甲骨文到现代书籍,书经历了很长的历史。它记述了人类的历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验。
在世界著名的文明古国中,中华文明是唯一没有断裂过的全人类的宝贵的精神财富,而这一切,书籍有不可磨灭的功劳。
教学反思 :
在本课的教学中,我始终关注学生的兴趣点,培养学生的问题意识。由于学生课前搜集的资料较多,占有的信息量很大,在课堂上,我注意引导学生探究事物的根源,而不是让学生简单地找资料、念资料、说感受,积极引导学生进行思考和分析,学会在事物的联系与发展、传统与变迁中认识和判断生活和历史的关系。通过实物展示、讲故事、看视频等形式,引导学生深入探究书的演变过程,在探究中不断激发学生的情感,从而突破教学重、难点。
教学资料
il.1899年,清朝光绪二十五年,有一个叫王懿荣的官员得了病。他懂得医道,对每次抓来的药,他都要亲自看过,然后煎熬。有一次,他偶然在一味叫做“龙骨”的药上面,发现有许多好像文字的东西,他感到十分惊讶。于是他把这家药铺里刻有这种文字的“龙骨”全买下来,凭着他对中国古文字很深的造诣,考证出这些“龙骨”是殷商时代遗留下来的乌龟壳和牛的肩胛骨,上面刻的文字就是那时使用的文字。在这些甲骨上,记载了殷代的祭祀、战争、农业、牧业、手工业、气象、政权组织以及文化生活等方面的概况。后来人们把这种文字叫做甲骨文。
这些甲骨可以说是书籍的雏形。
~节选自《从甲骨文到缩微图书》
2.《史记·秦始皇本纪》记载:“天下之事,无大小皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。”一石,百二十斤,也就是说秦始皇每天要读一百二十斤书,不读完不睡觉。(秦时的一斤,大约是现在的257克。
3.东方朔上书三千片,自荐汉武帝。武帝即位初年,征召天下贤良方正和有文学才能的人。各地士人、儒生纷纷上书应聘。东方朔也给汉武帝上书,上书用了三千片竹,两个人才扛得起,武帝读了两个月才读完。
4.忻城县北更乡北更村六合屯石秀毓老师,将《本草纲目》“搬”上竹简。这本长达190多万字的鸿篇巨著,耗去了他17年光阴,前后共用竹简14.8万片,“总页数”达1 346页,总重达128千克。
5.公元102年,蔡伦担任尚方令,这是个负责监督宫廷物品制造的官职。这样,蔡伦接触到了东汉时期最精湛的手工技艺,为他着手改进造纸技术提供了方便。经过反复尝试,蔡伦终于用树皮、破布、破渔网等廉价之物成功造纸,从而大大降低了纸张成本,为纸的普及奠定了基础。公元105年。蔡伦将技改成果上报皇帝。大喜之余,皇帝当即下诏在全国推广新技术,蔡伦造纸术由此迅速传开。从宫廷到民间,从御用作坊到山乡工场,造纸术很快普及开和日本,后来,人们把这种纸称为“蔡侯纸”。自此,纸张真正走人寻常百姓家,并传至朝鲜过阿拉伯人又传入欧洲。造纸术的发明极大地推进了人类文明的进程。美国《芝加哥论坛报》曾载文称:“中国为发明造纸所做的探索,可以同美国把人类送上月球相提并论。”
6.会说话的书。在书里装有微型唱片或者录音带,有的在文字下面印上发音代号,通过电子仪器可以还原成为人的声音。一些儿童读物,在封底上镶有微型唱片和唱针。唱针接触唱片以后,随着唱片的转动,就可以听到书中出现的人物的声音。
一节选自《从甲骨文到缩微图书》
7.“电视唱片”书,也叫“视盘”。它的外形像普通的唱片,通过一种特殊的激光方法,把图像和声音录到视盘上,收看的时候,把放像机接到电视机上,就可以把图像和声音还原。根据学习和研究的需要,还可以使画面随时停下来。出版某种重要的学术著作或者论文,可以把一些不容易理解的原理和不容易看到的实验情况,录在视盘上,跟书籍一起出卖。视盘既可以显示物体运动情况,也可以显示许多微妙的现象。比如,植物的光合作用。物质的分子运动,甚至原子核的破裂等情形,都可以用动画的办法显示。
一节选自《从甲骨文到缩微图书》
8.还有一种书,插图是立体的。打开书,书里的人和动物会站起来,跃然纸上,栩栩如生。
现在的书,不仅品种多,而且有的越来越小。“缩微胶卷”就是其中的一种。它是用照相机把书或者资料缩拍到胶卷上,一般缩到原书大小的1/48。使用的时候,通过阅读器可以放大到原来的大小。其实这种缩微技术,早在19世纪普法战争时就使用过,当时法国的谍报人员把一份300多页的情报缩拍在一张几寸长的胶片上,让信鸽带回了巴黎。缩微图书的保存和使用都很方便,如果把1万种每种15万字的书放在一块儿,它的总重量大约有5吨,而缩微以后的胶片只有15公斤。
——节选自《从甲骨文到缩微图书
第二篇:汉字演变
专题讲座
古汉语与初中文言文教学
李镗(原北京教育学院丰台分院副院长 特级教师)
第一讲 古代汉字基本知识与词义的演变
一、古汉字学
古汉字学也叫传统文字学。它研究的是先秦文字(下限也可到西汉)自身的规律。世界上许多古文字到现代大多“死”掉了,但汉字一直发展延续了下来。作为一个语文教师是要了解必要的古汉字学的知识,这样在教学中才能把我们悠久的文化传承给后代。
古汉字学自汉朝至今一直受到国人的重视。汉朝许慎的《说文》、自清朝开始的甲骨文研究等,可以说是古汉字研究的精粹。
从语文教学的角度看,教师要基本了解古汉字字形的演变、造字法、字义的演变和字音的演变等基本知识。1.字形的演变
甲骨文是目前确定的最早的汉字,大致在商朝后半期使用,它刻在龟腹部的甲上(也有少数刻在牛等动物的骨头上的),主要用来占卜。由于骨头很硬,刻直线比较方便,所以甲骨文的笔画以直线为多,且比较细。甲骨文里许多字还没定型,同一个有几种写法:
目前发现的甲骨文大致有四千多字,古文字学家能考据出意思的有两千多字。虽然甲骨文是最早的汉字,但到 1899 年,人们才发现它。
金文(钟鼎文)是商朝铜器上的文字,出现在商朝末叶。金文也叫铭文,从几十字到几百字,是记载器具为何而做,怎样做的。金文有三千多字,文字学家能辨认的有两千多字。
战国文字
春秋晚期和战国时代,各路诸侯各自为政,文字也不统一,和金文相比,有简化的趋势。战国文字除了见于铜器上,还在陶器、玉帛、钱币上出现。
说明:上一行字是《说文》中的小篆,下一行是秦篆。
小篆
秦始皇统一各国后,命令李斯主持统一文字工作,每个字都制定了标准的写法。《说文解字》收了九千多个小篆,对每个字的构造和意义都做了解释。隶书
汉朝出现的汉隶是从秦隶发展来的,它简化了小篆,主要是合并笔画,将曲笔改为直笔。汉字分为古字和今字。隶化是分界。甲骨文、金文、小篆属古文字,隶书、楷书、草书、行书是今字。
隶书向前发展分为楷书和草书。楷书和隶书相比,结构没大变化。主要是字形由扁而方,笔画上,横和撇的末尾不向上挑,点由长形变圆形。
草书分章草和今草,章草带隶书的味道,字间是分开的,今草的笔画和楷书一样。介于楷书和今草之间的是行书。
2.造字法
《周礼》中提到了六书,到了汉朝,有人认为汉字的造字法有六种。现在,比较统一的说法是:象形、指事、会意、形声、转注、假借。
象形 文字是从图画发展来的。用描画实物的方法来造字,就是象形。人、鹿、车、日、月、山等就是象形字。《说文》九千三百多字中有二三百字是象形字。要注意的是,字义变化了,有的字现在很难看出它是象形字。比如“自”是鼻子的象形,现在当“自己”和“从”讲。
指事 许慎说“指事者,视而可识,察二见意。”意思是说初看可以识别字形,细看就可以了解意思了。比如上和下、本和刃。
会意 许慎的解释是“比类合谊,以见指撝。”意思是把字的几个部分合起来领会它的意思,了解它指的是什么。比如武、信、采、牧、祭等。
形声 许慎的解释是“以事为名,取譬相成。”意思是用一个部件表示意思,另一个表示声音。形声字由形符(义符)和声符构成。《说文》中有七千多字是形声字。形声字从结构上看有:上形下声、下形上声、左形右声、右形左声、上形下声、下形上声六种。
转注 转注其实是一种对字的解释。即用甲字解释乙字。人们对转注没有一个统一的看法,不过这不影响大局。假借 许慎说“本无其字,依声托事。”意思是用一个同声字来表示一个意思。比如用“然”字表示对、如此,用“亦”表示也,用“莫”表示不要。综上所述,汉字的造字法主要是象形、会意、形声。转注和假借是用字,而不是造字。指事可以归为象形和会意。所以可以说造字法是三种。3.字义的演变
汉字中少数是没有意思的。比如“蝴、璃、徘、尬”。多数汉字是有意义的,从古到今,字义是有变化的。字义的变化主要有:字义扩大,如江、河、射、脸、购等。字义缩小,如臭、金、寡、禽等。字义转移,如兵、股、木、树、等。4.字音的演变
汉字字音的变化要比字形、字义的变化大。字形从汉朝到现在变化不大,字义虽然变化大,但多数古义保留在书面语中。诗经、唐诗、元曲的押韵有很大变化就说明这点。从音韵学来说,它们分属上古、中古、近代音系。
1.上古音系:周 —— 秦(公元前 11 世纪 —— 公元 2 世纪)文献材料《诗经》。32 声母,30 韵部。
2.中古音系:魏晋 —— 隋唐(公元 3 世纪 ——10 世纪)韵书:《切韵》《广韵》《集韵》魏晋诗歌、唐诗、韵文。中古三十六字母表
發音部位
全清 次清
發音方法
重唇
唇音
輕唇 舌頭
舌音
舌上 齒頭
齒音
正齒 牙音 喉音 半舌音 半齒音 幫 非 端 知 精 照 見 影
滂 敷 透 徹 清 穿 溪
全濁 並 奉 定 澄 從 床 群
次濁 明 微 泥 娘
疑 喻 來 日
全清
心 審
曉
全濁
邪 禪
匣
《广韵》30 韵部,分为:
阴声韵:无韵尾的韵和以元音收尾的韵(ai、a)阳声韵:以鼻音收尾的韵(-n、—ng、—m)入声韵:以塞音收尾的韵(—b、—d、—g)
3.近古音系宋 —— 清(公元 11——19 世纪)韵书:《中原引韵》 宋词、元曲。近古二十五声母
(1)全浊声母清音化 全浊塞音、塞擦音声母以平仄为条件分别归入送气、不送气清音声母。全浊擦音声母归入相应的清声母;(2)知、照两组合流产生卷舌声母;(3)零声母增多; 4.古今调类和声调的对应关系
古调类 普通话调类 古调类
平(清声母)—— 阴平入(清声母)分化进四声平(浊声母)—— 阳平—— 入(全浊声母)上(清、次浊声母)—— 上声
上(浊声母)——— 去声 —— 入(次浊声母)去(清、浊声母)—— 去声
二、词义的演变
词义及词义系统(一)词义的内容
1.理性意义。是词所反映的某一事物的本质特性,是词义的核心。如:妇:成年女子;媪:老年女子。
2.隐含意义。反映事物的非本质属性。如:水,无味的,流动的,凉的。隐含意义在某种语言环境中会反映出来: 君子之交淡如水(言其无味)碧天如水夜云轻(言其清凉)旧恩如水满身流(言其流动)隐含意义经常使用,会发展成一个新的义项或词。如“飞”,隐含义“迅速”发展为副词“飞”。
3.感情意义。包括褒、贬、轻、重、尊敬、轻视等。如“君子周而不比,小人比而不周。”(《论语》)“周”、“比”理性意义相同,感情色彩不同,大致相当“团结”和“勾结”的意思。
4.联带意义。指一个词有多个义项,在使用甲义时,使人联想到它的正义。如“血”,有血液义,也有流血、杀伤义(“血洗、血战”),“猪血”中的甲义使人联想到乙义,故避讳为“猪红”。
5.搭配意义。指一个词由经常和哪些词搭配而体现出来的意义。如“美”和“丽”,意义相近而又不同,“美”使用广泛,“丽”搭配范围窄,一般限于指容貌。
(二)义位及义位变体
一个词可以只有一个意义,但多数情况下有多种意义。一个意义称为一个义位。义位大致是词典上所列的义项。但词典对字、词、短语的区分是不严格的。所以每个字条、词条所列出的义项首先要区分哪些是属于同一个词的,哪些不同属于一个词的。
义位在具体的上下文中是以义位变体的形式出现的,义位是义位变体的概括。如:“摇”表述摇摆,使东西来回地动,它在“摇铃、摇头、摇纺车”中分别表示上下、左右、曲线运动。我们查工具书,书中的义项和句子中的意思常对不上号,这时就要变通,即依据上下文来确定该词的义位变体。例 1.“公子引车入市”(《信陵君窃符救赵》)“引”的本义和引词义:
例 2.投:①掷,扔。②投入。③投赠。④投奔。⑤投送,呈递。⑥投合。⑦到,临。
投袂而起。(《左传》)(投:甩)太子惧,自投于车下。(《左传》)(投:扑)唯寂寞,自投阁。(《汉书》)(投:跳)
某个词的意义变化要以义位为单位来观察。义位的变化,有两种情况:一是某一个义位的扩大、缩小、转移。二是某个词义位的增减。
(三)义素及义素分析
1.什么是义素:义素是义位的组成成分,某个义位由若干个义素按一定的层次组合成,义素反映的是词义的区别性特征。是语义系统中的最小单位。如:“父亲、母亲、儿子、女儿、丈夫、妻子、哥哥、弟弟、姐姐、妹妹”,可由“近亲、生育关系、配偶关系、同胞关系、男性、女性、年长”这些义素构成其义位。2.义素的分析
找出与分析对象同类的词(在一个语义场)进行比较,确定这些词共同的和不同的语义特征。如:鞋:东西 + 穿在脚上 – 有筒 + 走路时着地。袜子:东西 + 穿在脚上 + 有筒-走路时着地。
又如“池”的一个义位“池塘”:面积小 – 流动 – 深 + 水面 其中水面是中心义素,其他事限定义素。
(四)语义场
1.什么是语义场:一个语义场指的是语义系统中固有的完整的集合。一个语义场内的各个义位不只是在意义上有关,而且在意义上互相制约,互相规定。一种语言的所有义位构成了该语言的语义总场,语义总场分为若干子场,子场还可进一步分解,直分到不能分的最小子场。某一个最小子场中的义位都有共同的中心义素,亲戚称谓构成一个语义场,其中心义素为性别(男性、女性是人的分类)。语义场的层级性见下图:
2.语义场的类别 分类义场:热、温、凉、冷;吃、喝、吸。顺序义场:春、夏、秋、冬;元、角、分。关系义场:兄、弟、姐、妹;夫、妻、舅、姑。反义义场:曲、直;多、寡;嫡、庶。词义的发展变化
(一)什么是词义的发展变化
“所指”相同“意义”未必相同,如“东有启明,西有长庚。”(《诗经》)启明和长庚都是指金星,所指相同,意义不同。词义指的是一个词在和其他词的对立关系中所处的地位,即在语义场中的地位。
“布”和“灯”所指的外延扩大了,但这种扩大不涉及其他的概念(表示这种概念义的词),那么这个词的词义没有发生变化。如“布”古代“帛、革”构成“衣料”这个子语义场,尽管“布”的种类扩大了,但现在“布”和“绸子、皮革”之间的对立分工没有变,即在语义场的地位没变。“钟”和“枪”的词义变化了。(二)怎样看待词义的变化 1.讨论词义的变化要有时代的观念; 2.讨论词义的变化要以义位为单位;
3.义位的变化分增减和原义位扩大、缩小、转移两种。(三)词义发展的几种方式 引申
1.什么叫引申:是基于联想作用的产生的一种词义发展。甲义引申为乙义,两者之间必有某种关系。从义素的角度说,甲乙两义的义素必有部分相同。一个词的某一个义位的若干义素,在发展过程中改变了一部分(或增、或减、或变化),就引申出一个新的义位。下边举“信”为例:
① 言语真实:“信言不美,美言不信。”《老子》([ 言语 ]+[ 真实 ])。② 有信用,对人真诚:牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。《左传》([ 对人的态度 ]+[ 真诚 ])。
③ 相信:宁信度,无自信也。《郑人买履》([ 确认 ]+[ 某种情况 ]+[ 真实 ])。④ 的确、确实:谓为信然。《隆中对》([ 某种动物或状态 ]+[ 真实 ])。⑤ 凭证:今行而毋信,则秦未可素也。《荆轲刺秦王》。([ 真实 ]+ 事物)。⑥ 信使:书成无信将。《寄高适》([ 携带凭证传递消息、命令 ]+[ 人 ])。⑦ 音讯:西忆歧阳信。《喜达行在所》([ 信使传递的 ]+[ 消息 ])。⑧ 书信:红纸一封书后信。《谢寄新茶》([ 传递音讯的 ]+[ 文字材料 ])。2.引申的类型
(1)连锁式引申和辐射式引申;(2)理性的引申和形似的引申;
3.引申的结果 — 扩大、缩小、转移、易位
⑴扩大:一个义位在历史发展过程中减少的限定性义素,个义位由下位义变成上位义。
唱(古):(带头)+(唱)→ 唱(现):(唱)
歌(古): 唱 与 和 → 歌(现): 唱 与 领唱 ⑵缩小:一个义位在历史发展过程中增加了限定性义素,这个义位由上位义变成下位义。古代:吃:饮、食 现代:吃:食
⑶转移:一个义位某一限定义素保留,其他义素,特别是中心义素变化而引起的词义变化,这个义位由一个语义场转变到另一个语义场。兵(古): [ 作战用的 ]+[ 器械 ],和“甲、乘”等处同一语义场。兵(现): [ 持兵器的 ]+[ 人 ] 和“工、农、商、学”处同一语义场。
⑷易位:一个义位的中心义素不变,限定义素发生了变化,它所属的语义场不变,是同位义之间的变异。
涕(古)[ 从目中分泌的 ]+[ 津液 ] → 涕(现)[ 从鼻中分泌的 ] +[ 津液 ] 古:涕(目液)泗(鼻液)现:泪(目液)涕(鼻液)相因生义
“相因生义”属语言的类推现象,当甲词有 a、b 两个义位,乙词原有乙 a 义位,乙 a 和甲 a 同义,受类推的作用,乙词渐渐也有了一个和甲 b 同义的乙 b。族:本义为矢镝丛聚之状,乃从矢之所集。引申为众多,又引申为一般 众:本义为人多,引申为众多,和“族”同义,受“族”的影响,产生“一般”这个义位:“则泯然众人矣。”(《伤仲永》)列:本义为分解,引申为行列,成行列则众多,故产生“一般”这个义位:“大王见臣列观、礼节甚倨。” 虚化
某个词的实词意义逐渐消失,最后变为表示词法意义的虚词。
“相”原为动词。《说文》:“相,省察也。”段注:“目接物为相,故凡彼此交接皆曰相。”这里的“彼此交接”即“相受”、“相见”中表交互的副词。语法影响
⑴某些词经常处在某种句法位置上,因而取代了新的意义。如“是”由指示代词变为系词。
⑵使动用法逐渐形成一个固定的词义。如“闻”的使用动用(使„„听)→报告:昧死以闻。“有闻而传之者曰:‘丁氏穿井得一人。’国人道人,闻 之于君。”《吕氏晋秋》 修辞影响
某些词用于借代,经常使用便产生新的义位。如“行将就木”中的“木”。“燕尔新婚”中的“燕尔”。泛指、特指、浑言、析言
什么是泛指、特指。
1.泛指:一个词在某种语文环境中可以用来表示原来由它的上位义表示的意思。禾:谷子,泛指农作物。
“十月纳禾稼“”(《诗经·七月》)卒:步兵,泛指士兵
“缮甲兵,具卒乘,将袭郑。”《左传·陷公元年》
“比至陈,本六七百乘,骑千余,卒数万人。”《史记·陈涉世家》
2.特指:一个词在某种语言环境中可以用来表示原来由它的下位义表示的意义。金:古指金属,又特指黄金。
“金有三等,黄金为上,白金为中,赤金为下。”《史记·平淮书》 “如金如锡,如圭如璧。”《诗经·卫风》 奔:奔跑,又特指战败逃跑,特指女子私奔。
“孟之反不伐,奔而殿。将入门,策其马曰:非敢后也,马不进也。”《论语·雍也》
“吾不如大国之数奔也。”《左传·宣公十二年》
“有三女奔之。”注:“奔,不由媒氏也。”《国语·周语》 浑言和析言
“浑言”和“析言”,是对两个词词义的辩析。所谓“浑言则同,析言则异”,指的是 A、B 两个近义词,如果笼统地说,它们的区别可以忽略,因而可以当同义词使用;如果细加分析,则两者的意义是有区别的。这种情况可分三类 1.A、B 两词是同位义。
(1)《说文》:“翱,翔也。”“翔,回飞也。”段注:“高注《淮南》曰:‘冀上下日翱,直刺不动曰翔。’„„按翱翔统言不别,析言则殊。”(2)《说文》:“唯,诺也。”段注:“此浑言之。《王藻》曰:‘父命呼,唯而不诺。’析言之也。”《说文》:“诺,应也。”段注:“唯诺有缓急之别,统言之则皆应也。”
2.A、B 两词是部分和全体的关系。
(1)《说文》:“夕,莫也。”“夜,舍也,天下休舍。”段注:“夜与夕浑言不别,析言则殊。《左传·庄公七年》:“辛卯夜恒星不见。”疏:“夜者,白昏至旦之总也。”《洪范五行传》注:“初昏为夕,将晨为晓。” 3.A、B 两词是上下位关系。
《说文》:“攴,小击也。”“击:攴也。”段注:“‘攴’误码小击,‘击’则兼大小言之。而但去‘攴’也者,于‘攴’下见析言之理,于‘击’下见浑言之理。”
《说文》:“革,兽皮治去其毛曰革。”段注:“皮与革二字对文则分别,如‘秋敛皮,冬敛革’是也,散文则通用。。。《诗·羔羊》传:‘革犹皮也’是也。” 古今同形异义词语
一、形同、音同而义不同的词。
数学 古:阴阳变化之学; 今:算学。行李 古:外交官员; 今:行装
时髦 古:一时的英俊人物; 今:形容新异趋时。
二、形同、音同而义不同的短语与词。
1.参军:“侍中、尚书、长史、参军;此意贞良死节之臣。”《出师表》(古:官名,今:参加军队)
2.得意:“言者所以在意,得意而忘言。”《庄子·外物》(古:领会对方 的意思;今:称心如意)
3.其实:“其实味不同。”《晏子使楚》(古:那果实,今:副词)三、同形异义词语产生的原因
附:同形异义词语讨论 a.比较下列成语中带点的词语的古今义。
名副其实
金玉其外,败絮其中 他山之石,可以攻玉 求全责备 任途经济 势利之交 生聚教训
半鸡走狗
奉行故事
全其首领
烈士暮年 b.结合教材说说列下词语的古今义。
白丁、卑鄙、初
一、非常、故事、交通、结实、具体、可怜、老大、明年、妻子、无论、无虑、牺牲、行人、殷勤、指示、中国、中外、众人、祖父
第二讲 古今汉语词法、句法的比较
一、古今汉语词法比较
(一)实词的发展 1.动词
①趋向动词的出现: 古代:汉语没有趋向词;
现代:汉语中动词的一部分虚化为趋向词(单音、复合)。②动词重叠形式
古代:秦汉语中有 AA 重叠(重言),没有 ABAB,无尝试义 ; 现代:汉语动词有 AA、ABAB 两种重叠式,有尝试义。2.代词
古今汉语代词不是一对一的关系,古汉语代词多于现代汉语、语法特点也各有特点。
①第一人称代词(吾、我、余、予、朕„„)吾:古汉语独有,句中只充当主、定语,不作宾语; 我:古今通用;
咱:出现于宋(我咱、你咱,可能是“自家”合音);现代汉语成包括式代词。②指示代词(彼、他、夫、伊、渠„„)其、之:由指示代词变化而成为人称代词。其,通常作定语;之,通常作宾语; 他:古汉语为“其他”义;唐以后用为第三人称;“五四”后出现“她”。3.量词 ①名量词
都由名词发展而来(个、双„„); 古汉语中数词可在量词前,更多在量词后;
现代汉语中数词只在量词前“可重叠”;出现复合量词。②动量词
上古汉词无动量词,魏晋后渐多,数词置动量词前;
现代汉语量词可重叠,且生新意义。只有动词后出现动量结构的形式。
(二)虚词的发展
古汉语虚词的范围大,数量多。1.结构助词、语气助词:
上古无“地,得”,“的”前身为“之,者”。
状语标志“地”产生于南北朝,行于唐以后;补语标志“得”,初见于南北朝,行于宋,元及其以后。
“尔”发强为“呢,哩”;“夫”发展为“吧”;“也”发展为“呀”„„ “们”出现于宋,写为“每”,明以后写为“们”。2.词缀
古汉语名、动、形前的词缀:维、其、有等; 汉出现新的前缀:阿、老
唐以后出现后缀:员、者、家、化、性。3.词性的变化: 名词作状语 名词、数词用为动词 名、形的使动与意动
特殊动宾关系,对动、为动„„
二、古今汉语句法比较
(一)语序相对固定的句式特点 主 + 谓 主 + 谓 + 宾
(二)古汉语特殊语序及其发展 1.主谓倒装
2.否定句代词宾语前置:现代汉语中部分成语保留了古代语序:时不我待、人莫予毒。
3.疑问句代词宾语前置 先秦时期极少例外; 汉代后例外很多;
现代汉语中这种句式的遗留,何去何从。
4.宾语前置加“是,之”复指,及句前加“唯”的句式 这种句式没有发展;
现代汉语成语中这种句式的遗留,如唯利是图。5.介宾倒置(以,自)。“以 + 宾”及“宾 + 以”
“自 + 宾 + 动”及“动 + 自 + 宾”。
(三)几种特殊句式的发展 1.判断句
古汉语判断句不用系词,偶或出现准系词(乃、惟、为); 东汉系词“是”发展完成;魏晋以后系词“是”普遍使用。2.被动句
古汉语被动句式:“为、于、见、被”表被动及“为„„所„„”句式。现代汉语中均有遗留。
被字句:南北朝后用“被”引进主动者,“被”后结构复杂化;“被”的进一步强化(叫、给、让„„)3.“把”句
上古“把、将”是动词,不表处置义。
南北朝时期“把、将”出现处置义;唐代处置句式大增,宋占了优势。4.句子时态的完善。
“了、着”本为动词,魏晋以后虚化为时态助词。5.句子成分的转化。
古汉语中,动词后表工具对象的介宾短语或补语,现代汉语中多置于动词前为状语。
中古以后,表示动作着落的介宾短语或补语,至今不变。
表主体活动位置的介宾短语(在„„,于„„)中古以后渐固定在动词前为 状语,至今不变。
表方式凭借的介宾语短,多置动前为状语,也有置于动词及其宾语之后的。古今不变。
第三讲 文言文教学策略
一、激活语感 古今贯通
现代汉语是从古汉语发展来的,语义和语法系统虽有变化,但古汉语的许多现象多保留在现代汉语中。学生已有一定的现代汉语语感,如果把古今打通,激活学生沉淀在大脑中的不清晰的语感,新的知识和旧的感知结合,学生就不是死记,而是明其理,知其然。这样的学习一定是高效的。举例说明:
还是前边提到的“金就砺则利”中的“就”,学生都懂“各就各位”、“就近入学”、“你把身子就过来”的意思,但一般不会问自己这里的三个“就”当什么讲,我们把这三个语句和“金就砺则利”中的“就 ” 字比较,学生就能明晓其动词用法。再让学生体会工具书解释的“就”表示“靠近、走近、登上”和句中翻译为:“放上”的关系。这种教法学科专业知识丰富了,教师明白了词的解释还有语言义和言语义之别,他注意到学生对“就”做动词的用法在语感中是知晓的,所以做了个教学支架,让学生比较古今。这样的教学,学生能够记得牢,再遇到有“就”做动词的古文句子就能推断了。换个角度看,古今贯通了,反过来会帮助学生提高现代汉语语感,有利于积累书面语词汇。这个教学行为的背后,是学科专业知识、教学法知识及学生认知的知识三者的融合。
激活语感,古今贯通是文言教学的普遍性教学策略。它还适用古代是单音节词,现代作为多音词语中一个语素的词义推断。“对曰” 对--对答 — 答 — 回答 “遂逐齐师” 逐 — 追逐 — 追 — 追赶 “寒暑易节” 易 — 交易 — 交 — 交换 “狼亦黠矣” 黠 — 狡黠 — 狡 — 狡猾
词类活用的各类现象在现代汉语中大多有相对应的例子: 比如使动用法:端正态度、繁荣市场、稳定情绪、安定人心、自圆其说。再如:《陈涉世家》中“狐鸣呼曰”“狐”是名词做状语,译成“像狐狸一样”这种现象如果要给学生讲解的话,联系“笔直”“天蓝”“苹果绿”“土崩瓦解”这类词语的构词法来理解,“笔”在“笔直”里的意思就是“像笔一样”,“天”是“像天一样”。宾语前置等句法现象在成语里也有保留:“何陋之有”、“时不待我”等。
二、明察疑难 比较辨异
一个词的一个义项(A 义项)古今一致,但并不意味着学生就能在文言中识别它,而要看这个义项和另外的义项(B 义项)在现代汉语中使用的情况,当 B 义项可以做词单用,并是高频词,而 A 义项只能在多音节词中出现,那么它就会是学生认知的难点。当在和别的词组合中,张冠李戴的解释在孤立的语句中似乎也讲得通时,那一定是学生要出错的地方。“等死可乎”就是典型的例子。“等一会”“等车”“你快想办法,别等死”,“等”当等候,等待,是个高频的用法,“等”表“相同”“一样”讲反不被学生认可。遇到这种情况就要用比较辨异(辨别异同)的办法来解决。
前边提到“月色入户”中的“户”如果教师做个这样的PPT,恐怕学生就不会再把“户”当做窗户了。
户 篆字 门当户对 门户开放 夜不入户 户口 门 篆字
在教学中,教师一定要通过学生认知的错误,分析其原因,找到问题的症结,运用自身学科知识的优势,设计好梯子,在比较辨别异同中,帮助学生掌握好知识。这种梯子一方面体现知识体系的内在规律,一方面是用变化比较的方法来设计的。这样的经验多了,也就能做到《学记》里说的“防患于未然”了。
三、词义系联 明晓语理
常用的文言实词和虚词绝大多数是多义的,怎么让学生较好的理解和记住一词多义呢?
请看常用词“解”和“固”的词义关系:
固
①本义是指地势险要,城墙坚固,成语有固若金汤。②词义扩大,泛指坚固,结实,成语有根深蒂固。③由实指虚,引申为坚决:“梁使三反,孟尝君固辞不往。”(《战国策·齐策》)④坚决,不改变用于坏的情况就是固执:“汝心之固,固不可彻,曾不如若孀妻弱子。”(《列子·愚公移山》)⑤事物由固到衰,固相对于衰,就是本来:至于颠覆,理固宜然。(《六国论》)
我们分析了以上两个多义词的各个义项的关系,也就明白了多义的理据。只有理解的东西记忆才牢固。所以教师在讲解、点拨文言词语是要择机引导学生关注常用文言词义项之间的关系。这样由语感到语理,不仅有利学生掌握常用的文言词语,还做了思维力的训练。常用的文言词,教师要指导学生做卡片来梳理用法。学生对义项间的关系熟习了,就可结合语境来推断词义。以上是从文言的角度来讨论的,下边从文章的角度来说:
初中教材文言文课文(不含诗词)主要有三大类:①写景状物类(大致是 15-20 篇,主要是游记,不同版本的教材选得比较集中的是:《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《桃花源记》、《陋室铭》、《记承天寺夜游》、《湖心亭看雪》等)②史传类(《曹刿论战》、《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《隆中对》、《出师表》等)③诸子散文类(主要选自论语、孟子、墨子、韩非子、列子等,文体有语录体、故事、议论文等)。
我们把这三类选文按表达方式划分,可以看出大多数文章是侧重记叙描写的,这符合初中学生的学习需要和他们的认知水平。为了便于教学我们再把它们分为写景抒情类和叙事类(议论类只有 2-3 篇)来讨论。显然从阅读理解、积累的角度及教学策略看,二者是有较明显区别的。
写景抒情类散文着重指导学生诵读体情,如《醉翁亭记》历来人们称赞文中多用陈述句,并以二十一个“也”字作句尾,形成一种别致的咏叹句调,来抒发太守乐而忘返的复杂心绪。除了这个特点之外,还奇妙地用了二十三个虚词“而”,有的连接状语和谓语,帮助描述动作的情状,如“杂然而前陈者”、“起坐而喧哗者”。有的连接两个前后有因果关系的主谓词组,如“日出而林霏开,云归而岩穴瞑”。有的用于连接两个谓语,如“往来而不绝者”,把来往的人多与延续时间长两方面紧连。有的连接前后有因果关系的两个谓语,如“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”,前句使人恍如既看到漫山遍地的野花竞相开放,又闻到鲜花的幽香,后句则使人像在酷暑烈日当空时置身于横柯上蔽的浓荫之中,顿觉凉爽。有的“而”是连接两个句子的,如“渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。”把酿泉的潺潺水声和水从两峰间飞泻直下的气势由“而”紧连,则水之声势并现。反之,若不用“而”,就会使人觉得潺潺水声与水之气势互不相关,影响了表达的准确和描述的效果。文中绝大部分“而”用于顺接,少部分用于逆连。如“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”三个“而”是用于逆连的,把禽鸟之乐、宾客之乐、太守之乐这三种乐在内容上的不同之处委婉含蓄地表现出来了。
写景抒情类散文的阅读要让学生明确写的是什么景,特点是什么,怎么写的,为什么这么写?抓住了景物描写,才能缘景悟情。下边我们看《记承天寺夜游》的一个教学设计片断。缘所见之景 悟所寄之情 ⑴添一添,品意境
庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。(丛中蛙鸣不断,空中流荧飞舞,村中狗吠鸡鸣,几处纳凉处人笑语阵阵。)你认为添上这些语句好不好,为什么?
明确:添上语句后感觉不好,原文以如积水空明的月光和如藻荇交横的竹柏影来描写月色,不仅创设了一个明净幽闲、清丽淡雅的意境,而且写出了月色的皎洁与空灵。情景交融,景色和心情相吻合,寥寥数字,妙笔生辉。然而要添加的语句后则写夏夜的嘈杂之声,破坏了原文的清幽淡雅之意境。⑵删一删,品修辞
A、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。B、庭下积水空明,水中藻荇交横。
你认为删去原文中的“如”盖竹柏影也,可以吗?为什么?
明确;删去后当然不好。因为原句
(一)用比喻,将整座庭子注满了水,水本来是天色之物,实有其物,看似却无,月光不正是如此吗?“空明”二字,更是绝妙,用“空”去修饰一种色调,不仅出奇制胜,而且更显空灵。原句
(二)把庭中当作水中来比喻,说藻荇交横,给人如临水池之感,最后以“盖竹柏影也”点透真情,这样明暗交替,使人自然而然地步入一个空灵、皎洁、恬静的月夜之中。而删去后,就不能表现苏轼淡泊、豁达的心境。
史传体的文章要深入理解文本中的人物、事件和作者的思想观点,则要明了历史背景,知人论事。这种深入理解和知识的积累对学生终身发展是有作用的。杨老师的课例《陈涉世家》较好的提供了历史背景。有条件的学校要安排学生上网收集课文的背景资料。
从阅读能力测试的角度看上边提到的两类文章都要注意信息性阅读的训练。阅读测试理论把阅读能力分解为:理解、欣赏、评价三个层面。理解是阅读能力的核心,理解体现在信息的确认、信息的提取、信息的解释、信息的整合几个方面。文言文有一定的阅读障碍,是训练学生的阅读理解的好材料。什么是信息的确认、信息的提取、信息的解释、信息的整合呢?下边就文言文阅读测试举例说明: 信息的确认:
把比较难的句子翻译成白话,让学生辨认对错,就是信息的确认。请看下边的例子。
下列句子不符合《孟子二章》原文意思的是一项是: A.(发生这种情况)委屈地走开,是地利不如人和啊。B.征服天下不靠强大的武力,而要靠得人心。C.国家因有忧患而生存,因沉于安乐而衰亡。D.人常常犯错误,犯了错误才能改正啊。信息的提取:
按要求把文章中有关的内容找出来,就是信息的提取。比如问《核舟记》描述的桃核上有几个人,其中在看书的是谁?“若听茶声然”的人是谁?又如《陈涉世家》陈涉为起义做了哪些准备工作? 信息的解释:
和文章中一句话、一个问题有关联的内容是什么,就是信息的解释。比如,曹刿认为鲁国“可以一战”的条件是什么? 又如:《岳阳楼记》中登楼者面对洞庭湖的不同景色或“感极而悲”,或“其喜洋洋”,这样的情怀分别源自他们怎样的人生经历或思考?(用原文回答)
“感极而悲”源自: _________________ “其喜洋洋”源自: _________________ 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。信息的推断:
从文章写出来的一些内容推断出文章没有直接表示出来的意思,就是信息的推断。比如《庄子与惠子游于濠梁》庄子在故事的结尾说:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”其中的“安”和故事开始惠子问庄子“子非鱼安知鱼之乐?”中的“安”是一个意思吗?从两人对话的内容可以推知惠子说的“安”是指“怎么”,庄子却把它换成“哪儿”推断的根据是“既已知吾知之而问我”和“安”做疑问代词可以表“怎么”(“燕雀安知鸿鹄之志哉!”)和“哪儿”(“沛公安在?”)信息的分析、整合:
根据要求从原文中多处找到相关内容做分析后概括回答,就是信息的分析、整合。请看下边的一道中考题。
唐太宗论弓矢
上谓太子少师萧璃日:“朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加,近以示弓工,乃日‘皆非良材’。朕问其故,工日:‘木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎!”乃令京官五品以上更宿中书内省,数延见,问以民间疾苦,政事得失。
从这个语段中,你可以看出唐太宗是一位怎样的君主 ? 学生从“问以民间疾苦,政事得失”不难回答唐太宗是一位关心百姓疾苦,政事得失的皇帝。答案的另一个要点是要从他和工匠的对话后,悟出“朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎!”这个道理,分析出唐太宗还是一个善于反思,悟性高的皇帝。
这里还要谈谈人文性的问题,入选进教材的古诗文一般是我国古代文化的精华,在“缘景悟情”和“知人论事”的过程中要注意引导学生体会古人健康积极的思想感情,学习感悟审美的方法和乐趣。但古人受时代的局限,其思想观点有些是有争议的,甚至是落后的。遇到这种情况要让学生提出质疑,要用普世的价值观来审视古人的一些主张。
第三篇:演变诗歌
我们之间的演变
从甜蜜变成失联
从熟悉变成陌生
一直到微笑点头的底线
我们之间的演变
从热情变成冷漠
从初遇变成陌路
一直到问候失去了温度
我们之间的关系
什么时候发生了演变
起初也许都浑然不觉
等发生变化又觉得诧异
从陌生到熟悉需要漫长的过程
从熟悉到陌生却只需一瞬间
有一种情绪在心里悄然发酵
慢慢地酝酿成猜疑和不满
难道这就是理想中的爱情
不管再坚定的相守承诺
一旦遭遇残酷的现实问题
只能选择逃避和退缩
我们之间的演变
究竟从什么时候开始
仿佛一个眼神一句话
都能改写我们的爱情故事
昨天你给我一杯温暖的咖啡
今天你送我一季肃杀的寒冬
幸福的幻觉还来不及回味
爱情已经在狂风中飘摇
我们之间的爱情
演变成过往的云烟
我们之间的爱情
变成了断线的风筝
第四篇:有趣的书话题作文
书籍是一种宝贵的文化遗产,也是民族的瑰宝。读书能让人知道酸甜苦辣,也能让人懂得前人的思想及智慧。我们是幸运的,因为有书读,不像古代,只有世家贵族才有这个资格。而且当时的社会环境也起着重要的影响。这里给大家分享一些关于有趣的书话题作文,供大家学习。
有趣的书话题作文1
书是什么,是一种消遣的工具?不是;是一种陶冶情操的东西?不是;难道是一种升华灵魂的东西?也不是。我认为,书是人生。
小时候,我们喜欢书,认为书是童话,是一种美妙的东西,我们在生活中,睡梦中无时无刻不在想着他们,男孩呢,认为自己是王子;女孩呢,也都想做公主吧,这是一种美好的想象。
青少年时,我们喜欢书,认为书是小说,是一种奇妙的东西,这时我们对书的依赖可就远超于小时候了,男孩喜欢看玄幻小说,玄幻小说中的打斗场面深深吸引着他们;女孩们也喜欢小说,但她们喜欢言情小说,小说中酷酷帅帅的男孩很容易就可以获取这些小女孩的芳心,女孩们想象着,男孩们也想想着这或许就是青春期的悸动吧。
壮年时,我们也喜欢书,认为书是一切,是一种神奇的东西,如果到了这时你还喜欢书的话,就说明你不是文艺青年就是从事与文学,到了这时,每个人都有了喜欢看的小说,散文,诗歌,杂文,戏剧等等,但此时你在看每一本书的时候,看到的不再是内容,而是精神,如果说非要找一个理由的话,那就是成熟了吧。
到中老年时,我们喜欢书,认为书是生活,是一种精神,一种理念,这时再去看书,就可以从书中找到自己的影子,这叫生活阅历,把自己带入书中可以发现书中的主角就是自己,经历过《假如给我三天光明》中海伦凯勒的无知阶段。
又经历过《鲁滨逊漂流记》中鲁宾逊的勇敢与坚持,接着在《三国演义》与《红楼梦》中体会到了刻骨铭心的兄弟情和轰轰烈烈的.爱情,等到有孩子后像《孩子你慢慢来》和《亲爱的安德烈》中的龙应台一样与孩子交流,到了最后像《朝花夕拾》一样回忆青春
人生如书,好书伴人一生。
有趣的书话题作文2
理想的书籍是智慧的钥匙。——题记
我还小的时候,并不知道什么是理想?直到我遇见了它——书籍。它是我理想的钥匙,从此我在书的海洋里遨游。读到白求恩为给战士们做手术献出了自己宝贵的生命,无数革命英雄为了人类的解放事业牺牲在战场上的故事,我被他们的这种献身精神深深鼓舞,就立志要成为一名军医,继续发扬先烈们这种无私奉献的精神。
“书”的字形本身就像一股向外喷射的泉水,那点点滴滴就是人类智慧的结晶,它的每一滴都使我们充实丰富。上了小学老师给我讲,不要用华丽的外表来装扮自己,而要用知识来充实自己。我印象中最深的还是吴承恩的《西游记》,当我读到孙悟空被唐僧救出五指山时。
我为孙悟空而感到开心;当我读到唐僧不分青红皂白把孙悟空踢出取经行列的队伍时,我为孙悟空的不幸而感到同情;当我读到他们师徒四人历尽九九八十一难取得真经时,我被他们的坚持与智慧而震撼。《西游记》这本书采用了丰富的想象,它让我对阅读产生了极大的兴趣,它是我爱上阅读的一把钥匙。
上了初中后读的书就更多了,它让我更好地了解世界。比如读鲁迅的《朝花夕拾》,了解到封建礼教对儿童的毒害,反映了当时社会的黑暗。沈从文的《湘行散记》写出了他对家乡的思念,对恶势力的批判。还比如外国名著《钢铁是怎样炼成的》,反映了无产阶级政权同国内外敌人斗争的各种困难。《假如给我三天光明》写出了海伦·凯勒对光明的渴望,对黑暗的憎恨。
每一本书都饱含着作者的深情,每一篇文章都彰显着作者独有的艺术风格。书是文学的一种载体,是认识世界、了解人生、增长知识、通向未来的桥梁。
“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。”书是我最大的伴侣,也是开启成功大门的一把钥匙,我爱这把钥匙。
有趣的书话题作文3
俄国作家契诃夫有这样一个比喻“人要有三个头脑,天生的一个头脑,从读书中得到的一个头脑,从生活中得到的一个头脑”。天生的聪明才智固然重要,倘若只依靠天赋,后天不努力,恐怕也只会重蹈“伤仲永”的覆辙,所以汲取营养,必然要读书。书籍凝聚着前人的心血,是人类智慧的结晶,生活需要书籍,智慧需要书籍。不读书的人心灵好比一片荒漠,只有撒下知识的种子,它才能变成绿洲。
面对书籍,莎士比亚曾说:“书籍是全世界的营养品,生活中没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”从此,西方文坛上站起了一个巨人,用毕生的精力铸就一部又一部著作。
面对书籍,东坡居士曾说:“发奋识遍天下字,立志读尽人间书。”从此中国文坛多了一分豪迈之风。
面对书籍,周恩来曾说“为中华之崛起而读书”。从此政界走出了一个杰出的领袖,用智慧和爱引领亿万人民走向幸福。
读书会弥补天然之不足,然而只读书不会读出大智慧,还要读生活,生活是一本大书,它蕴含了好多书本中没有的知识,这些都需要我们用心去读。
生活教会我们宽容。它可以化冲突为祥和,化干戈为玉帛,它是对别人最起码的尊重,若非宽容之心,前人怎会造出个弥勒佛来?那一副意味深长的对联“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容”时刻告诫着后人要待人以宽。
生活教会我们淡泊。它不是力不能及的元素,也不是心满意足的自赏,更不是碌碌无为的哀叹。若非淡泊之心,又怎会有“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的修身养性;若非淡泊之心,又怎会有“斯是陋室,惟吾德馨”的安贫乐道;若非淡泊之心,又怎会有“不以物喜,不以已悲”的仁者之心。生活无时无刻不在警示我们学会淡泊。
生活教会我们拼搏。生活之路不是宽阔平坦的,有时穿过尘埃,有时横渡沼泽,有时行经丛林,不迎头搏击,决不能前进。若非拼搏之心,又怎会有《资本论》的问世;若非拼搏之心,又怎会有维也纳音乐厅那经久不息的掌声。生活用无声的语言告诉我们爱拼才会赢。
天生的头脑,加上读书获取的知识,再用心灵倾听生活,我们才会成为一个完整的人!
有趣的书话题作文4
最开始接触书籍,是在我7岁的时候,那时我并不识字,爸爸从远方给我带回来一本童话故事,我特别喜欢里面的图画,一遍又一遍的翻看都看不腻,仿佛里面有可口的糖果、美味的巧克力、鲜美的草莓一样,拿着爱不释手,那似巧克力般浓郁的香味从书中散发出来,也许,那就是书香。
渐大,我识字了,读到的第一篇童话就是《海的女儿》,那时,我根本不懂,只是觉得特别喜欢,被里面帅气的王子,漂亮的公主所吸引。看到公主看着自己心爱的王子和别人结婚,她却无法说话忍不住大哭起来,但却不知道自己到底在心痛什么,只是感到特别惋惜。有一回在梦中,我见到了小公主,我问她,为什么那么傻,她却说:“我用三百年的生命,只为求得他炽热的爱情,永恒的灵魂,尽管他不爱我,我也因此失去了300年的生命,却体验了作为人鱼永远不能了解的感情。”
每天除了爸爸妈妈老师同学,陪伴我最长时间的就是书了,吃饭时想看书、上厕所时还想看书,只要我已有空闲时间,就会情不自禁的看起书来。读书让我感到快乐,让我忘记所有烦恼。在书中,我和李白一起作诗、和孔子一起学习、和尼尔斯一起旅行、和碧吉、帕特里克、路克一起破案。
看书时,我专心的读好每个字,每个句子和每段话,认真的体会书中所说的道理,用心的理解每本书中所表达的意思。从书中,我能知道许多许多有趣的事情,有些在学校,在家中,在托管里不知道的事,或许在书中,我能知道。每当我读完一本好书的时候我都觉得自己又长大了,又懂得了许多知识。
读了安徒生童话,我的想象力更加丰富了。读了伊索寓言,我又懂得了许多道理,比如说做人不要太自大那样可能会让人们看不起你。读了成语故事后我又知道了不少成语的来历。比如说做事不能三心二意,要专心致志的做好每件事情。读了冒险小说,我又增加了分析能力还明白了团结才是力量要互相帮助。
读了不同的好书,让我学到了各种各样的知识。我感觉我的生活离不开书就像我每天离不开水一样,我愿在书的海洋中遨游。我终于明白:短暂的生命,充实的活过。不求天长地久的拥有,只想得到一瞬的感动。不论结局是永恒或是幻灭,那曾经体验过的将是一生的珍宝。
有趣的书话题作文5
高尔基说:“爱书吧!书是美丽的大花园,那里有你所需要的一切。”书,总是散发着淡淡的清香,将我们引入另一个迷人的世界。
雨落在地上轻轻地弹着,发出“滴滴嗒嗒”的声响,然而我的心情糟成一团乱麻,像雨前的天空般灰暗,因为一些烦琐事而静不下心来写作业的我,心情越发急躁,就算平常可轻而易举做出的题目,也需反复验算。
我抱着头,险些抓狂,我的目光不经意地乱扫,想静下心却适得其反,忽然,我的目光锁定在了床前的一沓书上,我想着:“也许应像政治课本上说的用转移注意力来合理发泄情绪吧。于是,我走到了床前,这才发现这些书虽早已买好放在这,而我却不曾翻过,我拿起了一本《老人与海》的书,小心翼翼地翻开,便阅读了起来。
起初,我并不为里面的内容所吸引,还直说那个小孩子真傻瓜,死皮赖脸地缠着一个打不到鱼的老头。可渐渐地,我看到了老人的坚强和勇敢,在老人与大鲨鱼战斗时,也不觉得跟着老人紧张了起来,心里真希望老人能够战胜那凶猛、可恶的鲨鱼。
就这样,我坐在床上陪着老人一起战斗。每当老人遇到危险时,我整个人都绷了起来,似乎被绷带缠得密不透风似的,而又当老人一次又一次地战胜贪婪的鲨鱼,我就一直为老人喝彩,老人,您真棒,就这样,我就随着老人度过了一场惊险却又奇妙的旅行。
虽然老人最终只是带了个鱼骨回来,但却象征着老人永不挫败的精神,最后以一个完美的结局收场。而我却因那场战斗而充满激情,久久沉浸在打败鲨鱼的喜悦之中,而后,我起身,开始又做起了作业,这次是满怀信心的,充满着勇气和智慧的。
有趣的书话题作文
第五篇:书为话题的作文
书为话题的作文1
一本好书,一杯香茶,午后温暖的阳光洒满全身,这时的我最爱一个人坐在阳台的沙发上静静地阅读,享受读书的乐趣。
乐在图中
小时候,我还只会看书,看不懂书上的字,只能看一幅幅插图。那时的书只是我的消遗,玩累了,没事干了,我便开始看书。一幅幅有趣的插图让我哈哈大笑。享受读书,这给我的童年带来了五彩缤纷的乐趣。
乐在情节中
上了小学,我认识了越来越多的字。各种知识性的书也跃入我的眼帘。我爱看四大名著,无所不能的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,侠肝义胆的宋江,智谋过人的诸葛亮,多才多情的林黛玉风格迥异的故事让我读到了许多。我的阅读积累,也正是从那时起步,可我的问题也来了:《红楼梦》究竟描写了什么?它又想告诉我什么?《水浒传》中宋江等人虽是江湖好汉,为何死时如何悲惨?《西游记》中的火焰山现实中有没有,在哪里这些问题困扰着我,同时也激励着我投入书中,找寻答案。享受读书,这给我的少年带来了探索求知的乐趣。
乐在品读中
步入中学,我可以读懂国外名著,也可以读懂它们的中心与精华,几天前,我正在读《汤姆叔叔的小屋》,读着读着,百感交集,既为黑人的悲惨遭遇痛苦,又为格列雷的残暴愤恨,恨透了为格列雷卖命的两个工头。享受读书,这给我的中学生活带来了眼界开阔的乐趣。
从看到读到品,我攒下了一大筐的快乐,打开心门,迎接书香。我因阅读而感动,因阅读而陶醉,因阅读而流泪,因阅读而气愤组合它们,我会自豪地说:我享受到了读书的乐趣!作文
书为话题的作文2
解不开的情缘我与书的故事书是人类进步的阶梯。高尔基的这句话,震撼了全世界。可是,我要说:书不是钢筋水泥制造的阶梯,而是一个有血有肉的良师益友。哪一本书不像一个老师,默默地向我们奉献着他的知识呢?哪一本书不像一个朋友,与我们一同成长、快乐呢?但看书也要按片得当。
就比如我;只要手中有一本书我就会情不自禁迷上他。但是我也会抛弃几本难看无意义的书。我还有几个小故事呢!讲给大家听听。我从五岁起我就跟书形影不离。记得有一次是我的生日,妈妈送我了几本书。我就一个人躲在小房间里。津津有味的看起书来,我看的如痴如醉,我渐渐的不属于自己了,我完全被书中的情节吸引。里面的老人叫我同情,里面无恶不舍的坏人,我又恨不得冲进去把他们通通让他们生不如死。我恨他们为什么对无辜的人赶尽杀绝。我里头看的正好。他们却在外面拼命地找我。幸亏我及时听见要不然就不能过生日了。进过这次爸妈再也不让我看书,我只能偷偷地看。书要看,点也要有适当的时间啊!
书,我一生的梦想就是拥有全世界的书。我是连做梦都想,但也许这是难以实现的愿望。不过,我不感到绝望,因为,在度过每个春夏秋冬中,是书,它培养了我的情操,陪伴着我成长、生活,因此,我无比欣慰。但是提醒一点:那全都是健康的,有意义的书!也要适当的时间看书
书为话题的作文3
我是十足的书虫,一看到书就如痴如醉,忘了所有的事,眼里只有那些让人痴迷的字。书,就像阳光一样照进我的心灵,给我的人生点亮一盏明灯。
一年级时,我对书还有很大的意见,觉得书上的字密密麻麻,让人头昏眼花,直到后来,我终于看到一本真正的小说,那是杨红樱写的《笑猫日记》,当我翻开书的那一刻,就被里面的故事深深吸引了,随着作者笔下的喜怒哀乐,很快,一本书就读完了,还有些意犹未尽。就这样,我和书结下了不解之缘。
从那以后,我像着了魔一样,疯狂的借书,看书,同时向妈妈提出买书的要求。我看书看得快,十几本书一到手里就一扫而光,我只好再次借书和买书,一个书柜已经装不下我的书了,需要三个书柜才行了。看得这么快,大有囫囵吞枣的感觉。
慢慢地,我已不满足于只看书了,开始加入到写书的行列中。在写书过程中,又更大程度的看书,已经是那种无书不能的人了。在看书和写书中,我感受到了其中的快乐,正如课文上说的,书是人类的“长生果”,它更是我的“长生果”!
渐渐地,我也找到了看书的方法,看书可不能死看,而要反复地看,看出其中的道理,想想作者为什么这样写,多做记录,总会有所收获。
古话说得好“一日无书,百事荒芜”,是多么强大的道理啊!书就是知识的海洋,让我们在知识的海洋里自由的遨游吧!
书为话题的作文4
诗人杜甫曾经说过:“读书破万卷,下笔如有神”。
书是人类进步的阶梯,是智慧的源泉,是人类文明的长生果。我从小就喜欢读书,读书带给我许许多多的快乐。读一本好书,就象交到了一位知心的好朋友,就象得到了一位知深的好老师,就会让你获得意想不到的我很爱读书,每次借到或买到好书都迫不及待的区读。
我学会了读书的方法,书里的知识自然而然的印在我的脑海里。慢慢地,我觉得读书带给我许多快乐。读书其实很轻松,只要你有好的方法,书中的知识一定不会忘记。书不仅给我带来了快乐,还给我带来了知识与智慧。通过读讲哲理的书籍,使我懂得了许多道理;通过读科普类的书籍,使我知道了自然界存在许多科学奥秘;通过读爱国主义的书籍,散文,使我们从《繁星春水》中感受到那伟大而无私的母爱使我懂得了新中国的来之不易,是千千万万个革命老前辈用鲜血和生命换来的。书如山里一泻千里的瀑布,每一字,每一句,每一行都充满着灵气,富含着激情,万马奔腾,气势雄壮。就在我心灰意冷或消极疲惫的时候,有那么一脉天与地的精气冲击我的灵魂,仿佛为生命洒满了阳光……
我喜欢读书。冰心曾说过的一句话:“读书好,好读书,读好书”。的确,书就像一座巨大的宝库,等着我们去挖掘;书就像指向标,指引我们前进的道路……书带给我们知识,教给我们道理。去充实我们的人生吧!让我们从中都能得到快乐。
书为话题的作文5
午后的阳光调皮的穿过窗户,洒进屋内,光滑的地板上渡了一层金光。
爸爸坐在窗前,一脸享受的看着自己的书,完全无视了我这个在旁边走来走去的女儿。
我之前也翻过老爸的书橱,但那些难懂的文章让我头昏脑涨,为此爸爸只能表视无奈。
就这样,我对爸爸的书完全没了兴趣。因为太无聊了,活力四射的我,就在爸爸身边跳来跳去,不停地给他捣乱。俗话说“忍无可忍,无须再忍”,爸爸终于受不了了,站起来对我说:“stop,stop!”但看了我无辜的小眼神后,无奈的说:“算了,我带你去图书馆吧!”
就这么戏剧性的,我来到了图书馆,真是不去不知道,一去吓一跳。太多书了,对于我这种“懒虫”来说简直是噩梦。不过毕竟好奇心人皆有之,一本本似曾相识的书,勾起了我的好奇心。
我挑选了一本喜爱的书,见没有座位了,就坐在地上津津有味的看了起来。
书中的一切让我着迷,让我陶醉,它好像有魔力,磁铁一般吸引着我,我不肯放过每一个细节、每一段优美的语句,我完全沉醉了。
太阳渐渐西下,我合上书的最后一页,我慢慢抬起头,感到脖子酸酸的,发现原来读书也是一种享受。
毫无疑问,从此以后我从“懒虫”升级成为“书虫”。
年华如泡沫,一去不复返,种子已经发芽,被知识的雨露滋润着,不久,它就会像夏花一样绚烂,宝石一般晶莹。
书为话题的作文6
书,是我一生的伴侣,我爱读书,渐渐的,书就成了我生命中不可缺少的一部分。
不管在什么时候,不管在什么地点,我总要带着书。就连去卫生间的时候,我也要带上一本书进去看。
一次,我因水土不服身上起红疙瘩会很痒而不想回老家,爸爸走过来说:“宝贝,你伯伯是卖书的,在那里有好多好多书,你想看那本看那本,如果你不去就太可惜了啊!”
我听这话,早就把“痒”这个字眼抛到九霄云外去了,有那么多的书,我哪有不去的道理!“我去!”“书”终于征服了我。
如果你要想读好书,就要先选好书。怎么选书呢?选书就要选名著或经典的书,如果看不懂的话,就选一些激人奋发向上的书,赏心悦目的书,比较出名的童话书和校园小说。大都可以看看,找来阅读阅读,长长不少见识。
对于那些热门的书,可以翻阅翻阅。如果你觉得不好或不适合自己,就囫囵吞枣地过目一遍;如果你觉得非常好并且适合自己的话,则来细读。
我每次读书时都有收获,都会明白一个做人的道理。《爱的教育》让我明白了做人要有爱心;《彼得潘》虽然不是一直在讲母亲的爱,但是这本书的灵魂就只有两个字:母爱。它让我明白了妈妈的爱是多么的伟大。等等等等……这些书,都是我们的终身伴侣。
著名作家高尔基曾经说过,书是人类进步的阶梯,确实不错。我爱读书,书是我的良师益友,陪伴我成长。所以,同学们,我们要多读书,读好书,让我们的心灵更加高尚,让我们更加充实一些吧!
书为话题的作文7
苏联作家高尔基曾说:书是人类进步的阶梯。这句话我从小就牢记在心,并伴随着我成长。
记得我在上幼儿园的时候,每天晚上总是缠着让妈妈讲故事,才会甜蜜地睡着,不然难以入睡。白天上班的妈妈连家务活都没有时间做。记得有一段时间我很痴迷电视和电脑,妈妈怕我看坏了眼睛,特意安排每个星期六带我去温州少儿图书馆玩,风雨无阻地坚持了五年。在看书的过程中,我认识了很多字,也学到了很多知识。现在少儿图书馆闭馆装修,我日夜盼望着能早点开馆。
上小学后,我认识的字渐渐多了起来,妈妈就给我买了很多书:我的书柜上摆满了各种我喜爱的书籍,有童话类、文学类、还有科幻类的,《世界著名童话宝库》、《十万个为什么》、《世界上最重大的发现》……都是我最喜欢的书。每天我都会在睡前看一会儿我喜欢的书,这是我最快乐的时刻。记得有一次,我正在如痴如醉的看书,吃饭的时间到了,我一手拿筷子,一手拿着书,边吃饭边看书,正要夹黄瓜,饭却倒在了地上,爸爸见了,生气地把书从我手中夺过去,扔到了沙发上。教育我吃饭的时候一定要专心吃饭,看书的时候也一样。于是我懂得了无论干什么事情都要专心致志。
在三年级的一节公开课上,内容是第7课《奇怪的大石头》,老师提了个问题,这个问题在课外书上有出现过介绍,于是我把小手高高举起,老师请了我,我的回答非常精彩,赢来了同学们的掌声,受到了老师的称赞。我暗想:“是书帮了我!”今年班级里组织了科普知识测试,因为平时爱看书,我在这次考试中取得了第二名。我就更加喜爱看书了,还要看更多的书。
书,让我增长知识,学会了许多道理。
书为话题的作文8
儿时读书只是纯粹喜欢纸张磨搓手指时那种奥妙的觉得,只为心中那份莫名的悸动,只为了书中那可爱的小白兔与乌龟。
目前读书不是为了那黄金屋,不是为了那颜如玉,也不是为了千钟粟,只是由于我已悄悄爱上这指间的天下。
读《红楼梦》,那悠悠大观园尽现眼前,与黛玉一同悲葬花,与湘云一同醉卧芍药园,感宝玉“富贵闲人”之叛逆,叹岁月的更送,人生百态。
读朱自清,领悟深奥的父爱,布衣公民平凡而认真的生活,与他一同在荷塘边弄月,把酒共尝夏荷之香。
读《简o爱》,让我了解女性的自尊。女性与男性一样平等,同样无尊卑贵贱之分,理解束缚人的心灵的切实是人的思惟。
在这指间的天下里,我看到苏轼大唱:“大江东去浪海尽,千古风流人物”的豪迈洒脱,仿佛饮一盏白干,让我亲切飞跃;我看到李清照“寻寻觅觅凄凄惨惨戚戚”的情真意切,恰似品一杯红酒,让我意深情浓;我亦看到李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的奇特思路,比如干一瓶老窑,令我回味无限。
在书里,我看到了洪战辉,当他照旧个孩子时已经对另一个更弱小的孩子担起了责任,他在贫困中求学,在艰苦中自强,从一个小男孩酿成了男子汉。
在这指间的天下里,我如一只彩蝶,翩跹起舞;如一只野鹤,在秋日高洁的蓝天里无所拘束;在这指间的天下,我看到了大千全国的缩影。
在这奇幻的指间全国里,我看见了生活的缩影,尝遍了生活的百态,学会了认真的思虑,学会了理性与睿智。
这指间的全国,让我的生命不竭增值。
我爱这指间的天下。
书为话题的作文9
书是人类进步的阶梯,是人类知识的宝库,也是人类智慧的`结晶……
妈妈从小培养我对书的兴趣,在我不识字的时候,总给我念书,在我五六岁的时候,终于对书有了兴趣,我想成为散文家。那时候我还比较落后,经常听同学们说那些深刻的话,当初我还不知道是怎么回事,现在终于知道了里面的含义。比如说“心灵的远游”,我只要一拿起书,就想往文字里钻,接受文字的洗礼,书好像有一种莫名其妙的魔力,总是把我吸引进去,我也总是被它那醉人的香气陶醉,有时又为它那伤感的情调所伤心。
读书时读着读着心灵就像长上了彩色的翅膀,在那无限的时间和空间中飞翔,每当我高兴的时候,书陪伴在我的身边,那里面一个个神奇的文字仿佛在我身边蹦蹦跳跳,为我祝贺,还让我不要骄傲,每当我伤心的时候,它们一个个仿佛都在教导我,不要在风雨面前低头,不要在困难面前柔弱,要勇敢的面对它们,相信风雨后就是美丽彩虹,荆棘丛后便会是朵朵盛开的玫瑰。
书仿佛是一位不知疲倦的老师,教导我怎样选词怎样造句,有时候,它里面那华丽、朴素的语言会活泼的跳出来,任你随便写作。
我愿做一只小鱼,在书海中畅游;我愿做一只春蚕,去大口大口地咀嚼那带有书的芳香的桑叶;我愿做一只小鸟,用那数不尽的温暖的书页去构建自己心灵的小巢。
书为话题的作文10
册本,被的女作家叶文玲称为“长生果”.这个比喻,让我感觉十分有趣。
幼儿时代,我很喜欢看漫画书,因为漫画让我感觉很好笑。一起头,我只看《老汉子》、《多啦A梦》等一些黑白漫画书。看到了4岁半的时候,这些书已不克让我满足了。我便起头根究新书。
功夫不负有心人。终于,我5岁时,发现了一块新大陆。新出的《哪咤传奇》、《魔豆传奇》之类的彩色小人书,又像磁石一样牢牢地吸引着我。尤其是那《哪咤传奇》,我到而今还没遗忘那小哪咤机制和大胆的样子,很让我感到佩服。
6岁那年,妈妈给我买了注音版的《格林童话》和《安徒生童话》。我并怎么喜欢,心想:你们又不是不知道我最喜欢带画的漫画或小人书,买这些给我干嘛,我又读不懂。所以,我就把它扔在书柜里一直不睬。有一次下雨,没有伙伴玩,很无聊,我便打开了那本《格林童话》一个个神奇的故事深深地把我吸引住了。结果,我用吃饭睡觉的时间夜以继日地一口吻读完了它。当我读完了,就像历经了多少天的阴霾天忽然见到了蓝蓝的晴天,特别兴奋,特殊爽朗。因为书中的每个小故事都蕴含着一个深刻的事理,就像一顿顿“成长大餐”.
读书,果然是我的“长生果”,希望这些“长生果”伴我成长到大,到老。
书为话题的作文11
高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯。”这句话是对的,因为书让我们拥有更广阔的视野,你可以学到更多的知识。在这里我推荐我最喜欢的书给你一个。
我有很多喜欢的书,如“三国演义”,“伊索寓言”,“水浒传”,“西游记”,“论语”等,但我最喜欢的当属杨红英“笑猫日记”了。
《笑猫日记》是四川省作家协会副主席杨红英的作品,曾任小学教师、儿童读物编辑、儿童出版物编辑。《笑猫日记》是一系列作品,包括《一个灵魂出窍的小猪》、《保姆狗的阴谋》、《蓝兔耳朵》、《塔顶上的猫》、《猴子想做人》、《黑色的下午》等,其中我喜欢看《那个黑色的下午》。这本书的重点是5月12日下午2:28分,震惊世界的大地震的故事,汶川大地震,作者在地震后的感人场景通过自己的想法展现在我们面前。作为搜救犬的公爵从废墟中救出了三十七名幸存者,“黑骑士”救出了二十人,让这个黑色的下午在我的记忆中温暖而永久。
杨红樱从秋冬文字作品,像童年“杰克”的温暖,就好像你一起长大“的心情的书,”我相信你会幽默有趣,精彩温暖的话语中,我们发现现实和幻想保密通信渠道,我相信你会流泪,会笑,第一次开始思考人生将是......
我喜欢杨红英的作品,感谢她创造了一个又一个的经典..我认为它可以温暖我的童年,照亮我的童心。
书为话题的作文12
我永远不知书对我的重要性。就如同海洋中的一滴水,沙漠中的一粒沙,我在书的王国里十分渺小。但我又可以快乐地在书的天地中,创造一个自由的、无人打扰的小空间。
又是一个快乐的周末,我又像往常一样来到了书店。外边,风软软地拂过,阳光灿烂又明媚地照耀着我们。一行行,一列列的书架里;那些凝聚着丰富知识的地方里;那一个个奇妙的不能说明的世界里,我们正在用自己仅有的一份意识,来体会无穷无尽的开始和结局。步入书中,我似乎浮在了一只只能容下一个人的帆船内。迎着波浪,合着主角的脚步一路向前奔去。
文章是自由的,它不用你从头到脚地将它了解得十分通顺,它给予你的是自由的想象空间,那无尽的宽广,完全不能用文字来形容,但它又如一块芳香四溢的蛋糕,陪着你愉悦地同行。我拿起一本书,立即和主角合二为一了,一段段的文字向我冲来,我则在书海中沉沉地陷在那里。忘记了时间……
放下书来,我如痴如醉地回想书中的每一个有趣的故事,就像一条光明的路径让我踏上去,瞬时,我被静包围了,我仿佛来到了一个从未到过的世界,我已和书融为一体,迟迟不肯离开它。轻灵的歌声从我耳畔响起,这声音打破了幻想的沉寂,常常使我依依不舍,那就是书店可恨的关门铃声。从书本中我学到了很多知识,这些知识会指引我继续前行。
书为话题的作文13
书,人类智慧的结晶;书,人类文明的继承;书,人类文化的传播。书是我们打开知识大门的钥匙;书是我们航行的一叶扁舟;书是我们遨游的翅膀。
古往今来出过太多名垂千史的作家,高尔基,鲁迅,奥斯特洛夫斯基……他们也为世界文学写下了不朽的篇章,《童年》《朝花夕拾《钢铁是怎样炼成的》……
读《童年》是你穿越到沙皇的黑暗统治下,体验人的无情,从而体验到主人公的不幸,更激起我们为沙皇统治的底级人民的同情,也无情揭示了统治的黑暗;
读《朝花夕拾》和《呐喊》,使我们跟着鲁迅一起去揭示人们反对白话文的发展,反对文学和文化的发展;读《鲁滨孙漂流记》
体会鲁滨孙不甘平庸的过完一生而毅然选择航海的敬佩,更对他自己一人在荒岛上生活了足足20xx年之久的坚毅而敬佩。从而是我们勇敢地面对生活,以一颗乐观的心去迎接我们人生中的各种挑战;读《钢铁是怎样炼成的》使我们传送到俄国革命动荡的时期,体会保尔柯察金是我坚强和对革命忠心耿耿的气概而佩服得五体投地,也使我们学会了不浪费一寸光阴,我们也要感到不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻;读《骆驼祥子》一开始很欣赏祥子的乐观,勇敢和勤劳,但那个不让好人有出路的旧社会使祥子变成了麻木潦倒的行尸走肉,让我们为祥子的堕落感到无比的惋惜之情。
书就是这么精彩,书是人类进步的阶梯,书是人类的精神食粮。古人云:“腹有诗书气自华”。让我们一起,让书和我们去迎接崭新的明天吧!
书就是我最好的朋友。
书为话题的作文14
轻轻地,走进落满尘埃的书室。很小很窄。这里的书很多,很安静。踏进属于我的天地里,小小的心平静如水。
第一眼,落在《简·爱》这本书上,它是我最喜爱的一本书,虽时隔已久,却依然散发着矢车菊的香味。记忆向我推开了一扇门,记得小时候最喜欢矢车菊的味道。常常去花园里采摘。一次,把《简·爱》带着,而回去时却忘了带,把《简·爱》落在了满是矢车菊的花园中。第二天,整一本《简·爱》都有矢车菊的味道……
我捧着书,愣了好久才回过神。吹走上面的尘埃,放回书架。
这里的一切,好宁静。我呆呆地,忘了外面一切噪杂的世界。我想起我的《珍妮姑娘》,我一遍一遍地找,终于在最顶的一层找到了。珍妮姑娘的生活太悲惨了,想起来又禁不住掉下泪。记忆向我打开一扇窗:总在书桌上看书的我也看到《珍妮姑娘》这本书。看第一遍,哭得稀里哗拉;看第二遍,悄悄落泪,看第三遍,忍不住写起感受来。整一本书,被泪水给哭皱了,仿佛有着泪水一般的味道。
我轻轻地把它放回书架。靠在书架上,用唯一一扇窗的夕阳照进来的光线搜索着那几本离我很近又很远的书。找到了,我钟情的《树叶的香味》,我喜爱的《永远的布谷鸟》,我迷恋的《为我唱首歌吧》。它们陪伴着我走过了半个童年。
记忆为我架起了一条楼梯,儿时,在竹椅上,妈妈给我讲述着《树叶的香味》中的故事,;在秋千上,与伙伴共读《永远的布谷鸟》;在阅览室里,一次一次地借着《为我唱首歌吧》。它们有着妈妈的味道,秋千的味道,也有着纯正的书香味。
每一本书,都有着记忆的味道。
每一本书,都有着光阴的味道。
我熟悉书的味道。
书为话题的作文15
人们常说:“书中自有黄金屋,书中自有颜真玉,我与书作文600字。”高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。”“一日无书,百事荒芜。”这是陈寿对书的看法。正如他们所说,不知从何开始,渐渐地,我与书结下了不解之缘。
打我记事开始,我就经常黏着父母给我讲故事。《格林童话》是我最喜欢的书,故事人物的悲欢离合令我牵肠挂肚。在梦中,我同小红帽一起玩耍;像灰姑娘倾诉我的烦恼事儿;仔细地询问海的女儿:“你为什么这么傻,为了救那个王子,你的声音消失了,现在,你又为了他要放弃自己的生命,你这样做,值得吗?”……每多听一个故事,我就好像又多了一个朋友。
开始,我读得津津有味,天长日久,就感到不过瘾了。
一次语文课上,老师推荐我们看“四大名著”,我看的如痴如醉:《西游记》中唐僧师徒历经重重关卡,终于取得了真经,我为他们感到高兴;《水浒传》中的一百零八将“路见不平,拔刀相助”的精神令我佩服,他们劫富济贫,除恶扬善,坏人们个个对他们闻风丧胆,可老百姓们却把他们当作大英雄;《三国演义》让我更加的佩服古代的英雄人物了;《红楼梦》的悲惨结局令我眼泪花花,那时,我真的恨不得穿越时空,让曹雪芹改变这悲惨的结局,优秀作文600字《我与书作文600字》。《彭公案》、《济公传》、《施公案》、《三侠五义》我都喜欢看,我把他们视为珍宝。
书——你是开启智慧大门的钥匙,带我进入智慧世界;书——你是一位值得我尊敬的老师,带我去追寻人世的真理;书——你是智慧的源泉,而我,则是一条生活在源泉里的自由自在的小鱼……啊!书,你带给了我无穷的快乐;啊!书,我爱你!
五年级:丁玲珑