读《弟子规》心得体会

第一篇：读《弟子规》心得体会

《弟子规》人类道德之美

学校：长兴一中班级：初二（9）班姓名：张盟“弟子规，圣人训。首孝书，次谨言······”这是《弟子规》中的开头，说道《弟子规》我便联想到了孔子。因为，这书是根据孔子对弟子们的教导和规矩所总结出来后编册成书的。这本书之所以能从古代流传到现代，是因为它包含了各种美德，使致于千千万万的亲少年儿童都阅读过此书，都能够从书中汲取知识，成为一个有道德的人。

暑假里，我也阅读了这本书。同样，它也使我受益匪浅。它的文学格式类似于《三字经》虽然简单易读却包含了许多大道理。我看的这本《弟子规》中，不仅有原句，还包含了许多对应的小故事。其中，有讲孝顺父母的，有刻苦学习的，珍惜时光的，还有讲信用的等等。

这么多的名言中，最让我记忆深刻的是这十三个字“出必告，反必面。居有常，业无废。”意思就是说“外出的时候要告诉父母去哪里，回来的时候，一定要先见父母，让他们能感到安心，不必为你着急。日常生活作息要讲规律，并且所从事的工作不随便去改变。”是啊!这讲的不正是我们的生活吗？这不又让我想起了读小学三年级时，发生的一件事情，那天是星期五，吃好晚饭，我没跟父母讲，便跑到小公园里与同学一起玩，过了一会儿，同学提出到她家去玩，我二话没说就答应了，竟把这事忘记告诉父母了。在同学家里待到八点多钟，我告别了同学，往家里跑。回到家才发现只有外婆一个人在家，我还没来得及说话，外婆就说话了：你总算回来了，你爸

妈都急死了，到外面去找你了。说完就打电话叫父母回来。从此我再也不敢出门不告诉父母啦。是呀！可怜天下父母心，每个孩子都是父母的心头肉，世界上最爱你的就是父母了，当他们拖着疲惫的身子回家的时候发现我们不见了，还得急着找我们，我们怎么忍心呢？所以我们要多关心父母，因为他们为我们付出的太多。

《弟子规》中还有这样许多的名句，他们来源于生活，同样也运用于生活之中，总能让我们感悟人生，因让《弟子规》中的美德永远流传下去。

第二篇：读《弟子规》心得体会

读《弟子规》孝篇有感

西安希望小学

黄金兰

弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。

《弟子规》作者李毓秀，字子潜，号采三，康熙年间人，在科举道路上虽然失败，他毕生研究《大学》《中庸》颇有建树，是一个相当了不起的学者，是清朝早期杰出的教育家和学者。

这位老夫子根据传统对蒙童的规范方面的要求，并结合自己多年的教书实践，写成了一本教育孩子、启营地孩子的书，叫《训蒙文》，后来有学者在《训蒙文》的基础上进行了修订，并把书改名为《弟子规》。从此之后，这本书在私塾里面开始广泛流行。

《弟子规》是从《论语学而》篇中的“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。有余力，则以学文“这句话开始的，讲的正是孔夫子的核心思想，四个字“孝、悌、仁、爱”。

《弟子规》全文三百六十句，一千零八十字，对孩子的言语、行动、举止、待人、接物等方面提出了详细而明确的要求。《弟子规》的文字浅显易懂，押韵顺口，朴实无华，说理透彻，循循善诱，内容又来自于中国传统基本的道德、伦理、规范，所以影响非常之大。几乎可以与《三字经》《百家姓》《千字文》相媲美。

弟子规的第一章便是“入则孝”，它告诉我们对于学习了众多知识与技能的现代年轻人来说，懂得规矩的重要性！在公司工作，在家里生活，每个人都要懂得相互尊重，和平相处，遵守公司规章制度，对父母子女和蔼，大家处在一个有规有律的环境，有序生活。

“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”......孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良 仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。

熟读弟子规，我明白一个人想要得到别人的尊重首先要孝顺父母，尊敬父母。乌鸦尚知反哺，作为人更应该对养育自己的父母加以报答。一个人如果不孝顺父母，不热爱自己的家人，长大以后就谈不上热爱故乡，热爱祖国了。

说实话，当我真正领悟这则的意思时，我感到深深的羞愧。“父母呼，应勿缓’”以前的我并没有做到，甚至有时任性的什么都依赖父母，那时的我觉得理所当然，后来通过了解此句的真正含义，我明白这是对父母的不尊不敬。我明白了我的不足。

我相信在场的很多同学都有和我一样的遭遇和感悟，所以让我们行动起来吧：为了去做一个令父母骄傲的儿女，在家，应该为父母做力所能及的事；当父母回到家，应该为他们倒一杯水，递一条毛巾；在外面的时候，应该乖乖的，不要乱跑，以免父母担心......要知道父母心中永远是为了你好，为你着想。

第三篇：读弟子规心得体会

读《弟子规》心得体会

《弟子规》，就是把圣人教育贯彻到生活中，文化是一个连续的传递过程。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间来。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。

一种思想理念在中华大地上延续了几十年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法。不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。

在孝方面，就应按《弟子规》讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，需献听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。深切体会后，才发现自己做的不够；另一方面，自己作为父母，在引导孩子熟读的同时，应该让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。

其次，《弟子规》里，我读到了诚信。为人处世，除了孝道，就是诚信了。诚信为本，诚信也是国人所追求和倡导的一个基本素质。任何时候，任何朝代，一个人立于世，只要开口说话，首先就要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上是不可能永远行得通的。同时还要注意的是，话说得多不如说得少。凡事实实在在，不要讲些花言巧语。

另外，从《弟子规》里，我还读到了仁爱，提示自己对身边的人要有颗关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心、坏心，不论好人、坏人、聪明的、愚笨的、尊贵的、贫贱的，不同国界、不同种族都一样给予保护和承载，这就是一片仁慈之心，不为名利也毫无虚假。

和古人相比，我们的品行已经落后的太远太远了，今天能重温传统文化感到非常幸运，很感恩《弟子规》作者李毓秀，要感恩唯有认真学习《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师，温和谦逊的品德，想《弟子规》中写的，以恭敬的心，谦卑的态度，彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”。

第四篇：读《弟子规》心得体会

读《弟子规》心得体会

最近，我们的郑乐校长从海口带回了《弟子规》，送了我一本。课余，我通阅了。读了这本书使我受益匪浅，体会很深，而且从中也学到了很多课本上学不到的知识。

《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理，不仅对于教育少年儿童，更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么？我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟；形成良好的品德和生活习惯；如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；出必告，返必面；居有常，业毋变；”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；称尊长，勿呼名；对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。

第五篇：读弟子规的心得体会

《弟子规》之信篇

诚信是中华民族的传统美德，也是儒家伦理的重要内容，更是一个人安身立命的基础，《弟子规》作为一本儒家启蒙教育读本，更是将“信”作为一个独立的单元来编排。在现代社会，诚心一直是个热门话题，现代人之间的怀疑越来越多，信任越来越少。在中国的传统文化中，是高度重视这个“信”字的，为什么我们今天讲诚信?因为在古人的眼里，诚和信、信和诚是一回事。《说文解字》里解释：信，诚也。而讲到诚的时候，怎么讲的?诚，信也。所以在古人的心目中，诚信是一回事。

《弟子规》讲：“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉!”开口说话，首先要讲的就是诚信，巧言欺骗和胡言乱语，夸张、夸大怎么可以呢?《弟子规》在诚信部分刚开始就是要教大家注意，应该实事求是地说话。

“凡出言，信为先”，中国传统社会里把这句话和诚信结合起来的最有名的一个典故叫一诺千金。但是大家可能还不知道一诺千金背后的故事。

一诺千金是个典故，现在已经是个成语，它出自于《史记.季布栾布列传》里的一句话，叫“得黄金百斤，不如得季布一诺”。意思是与其得到一百两黄金，还不如得到季布的一句诺言，或者叫一声答应。这是一个非常有意思的故事。

故事一：

秦朝末年，楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人行侠仗义，只要他答应过的事情，无论有多大的困难，他都会办到。

楚汉相争的时候，项羽是楚国的将门之后，季布是项羽的部下，曾经好几次为项羽出谋划策，让刘邦大吃苦头。刘邦想到这件事情就火得不得了，他老记得记得项羽手下有个叫季布的人让他倒霉。所以当了皇帝以后，就下令通缉季布，而季布因为非常讲诚信，大家都非常认同他，很多人暗中帮助他，刘邦一直抓不住他，这个讲诚信的季布经常化装，躲到一些人家里，大家把他隐藏起来。后来，季布求人将他卖给大侠朱家当佣人，朱家知道他就是季布，并没有报官，而是找到了自己的老朋友——汝阴侯滕公，这个滕公跟刘邦说得上话，所以才把通缉令取消了。

季布的通缉令被取消了，总算恢复自由了。季布有一个老乡叫做曹秋生，这个人非常喜欢结交有权有势的官员。当他听说季布的通缉令被取消了后，就叹气道：哎，原来瞧不起我的季布，现在好像通缉令被取消了，看样子皇上又要启用他做大官，他就去拜访季布。季布对他本来就没有什么好印象，听到这么一个人求见，烦得要死，准备数落他几句：你看，我落难的时候，你到哪里去了?我被通缉的时候，你怎么不来帮我忙?现在我的通缉令被取消了你来看我?哪知道，这个曹丘生真是厉害，一进门，他不管季布的脸色多么难看，也不管季布的话多么难听，又是打躬又是作揖，拼命跟季布套近乎。但是什么用都没有，季布就是不吃这一套。

曹丘生一看，怎么拍季布的马屁都没用。但是他生坚信千穿万穿、马屁不穿，终于找到了最好的一个马屁给季布拍上去。他说：我听说了一件和你有关的事情，现在全国都在传一句民谣。季布说：哎哟，是吗?什么话和我有关啊?曹丘生说：大家都在说，得黄金百两，不如得季布一诺啊。这个话看样子是曹丘生编出来的，季布一听很爽，原来我这个讲诚信价值黄金万两，心里一下子很高兴，就把这个他非常讨厌的曹丘生作为贵宾隆重招待，还留在家里住了几个月。当曹丘生走的时候，季布还送了他一大笔钱。后来，这个故事在我们的传统当中广为流传，“一诺千金”就作为讲信誉的一个最好象征，最好的一个典故，一直沿用到现在。”

《弟子规》强调开口说话，诚信为先，也就是说君子一言既出，驷马难追。言必信，行必果。现在我们这个社会强调要诚信，最好是自己首先做到。我们说好几点见面的，希望大家都守时。这一点，我们现代人做的远远不如古人。我们现代人都讲时间就是生命，效率就是金钱，应该很守时，但是要跟古人比，差远了。

故事二：

东汉时期，有这么一个故事，叫同窗践约，一听就是两个学校按照约定践行自己的诺言。有两个人在洛阳读书，一个叫张勋，一个叫范式，他们是一对好朋友，都在当时的都城读书。两个学成后分别的那一天，张勋流着眼泪对他的好朋友范式说：今日一别，不知何时才能相见。对古人来讲，旅行麻烦极了，哪像今天，坐着飞机就去了，古代行走二百里路就是一件大事，而且两个人要分开很远，所以大家都很难过。范式安慰他说：张兄，你不要难过，两年后中秋节的中午，我到你家来，与兄台见面，并且拜见令尊大人。说完这句话，两个同学各自回家。

两年后的中秋节，从早上开始，张勋就开始杀鸡、洗菜、做饭，准备好酒。他爸爸一看：哎，儿子，你这是干什么呢?平时没有那么好的菜啊。张勋说：我在洛阳学习时候的同学，两年前说今年的中秋节中午要来看您，我准备招待他。老人家说：他的家远在山阳，相隔几千里路啊，两年前的一句话，今天还回来赴约吗?张勋说：范兄是个讲信义的人，必定会来。正在他们说话的时候，就看见村外的道路上尘土飞扬，一匹快马驮着范式来到了他家门口，时间正好是中秋节的中午。很多年以后，张勋生病了，临死前对他的妻子说：把我们的孩子和我们的家事，托付给范兄，范兄是一个可以托付的人。后来范式果然精心地为张勋办理了丧事，并且终其一生，细致入微地照顾他的孩子。这个故事在历史上传为美谈。

古人认为，就诚信而言，天底下的人应该是同此心，心同此理的。伟大的德行会感动一切，如果以诚待人，以信待人，也会感动一切。

一个人只有做到以诚待人、言而有信，才能真正打动别人，才能赢得别人的尊重和认可。

高红霞 2015.5.8