第一篇:我读弟子规
我读《弟子规》
“弟子规,圣人训;首孝弟,次谨信;泛爱人,而亲仁;有余力,则学文;···”全篇1080字,句句经典,是为人处事的准则,教育我们如何做人,首先,我们要孝敬父母,对自己的兄长要尊敬,其次,在日常生活中,我们的言行要谨慎,对别人要讲求信用,我们要关爱他人,亲近那些有仁德的人,跟他们好好学习,多读书来提高自身的修养。
《弟子规》告诉我们人生最重要的是要懂得如何做人,如果不会做人,这一生也不会有很好的成就。我们对父母要孝顺;对兄弟姐妹能忍让、包容;对长辈应礼让;对长者要尊敬谦虚;可见古人对孝的重视,但现今的我们往往注重以大行而实孝,却不曾注重细小,而《弟子规》,恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手,要做到孝心常在,而非一时之念想。曾记电视里面讲记者去福利院看望老人,和老人交谈后发现好多老人小小的心愿就是和子孙呆在一起,和子孙说说话。难道大人们认为把父母放在福利院,每月给很多钱给父母就是尽孝吗?同样作为中学生的我们也要问问自己,是否每个星期给家里或在外打工的爸妈打个电话让父母安心。
作为中学生的我们要严格对待自己:要早起晚睡,因为人的生命很短暂,我们要珍惜时光,多学一些对自己有用的知识来提高自己;要讲究卫生,注意个人行为,不要乱扔垃圾等,爱护环境,构建好人与自然的和谐,在寝室注意个人卫生,教室书籍摆放整齐;穿戴整洁,说话要真诚,可信,说些实事求是的话;对待同学要真诚,多关心和帮助他人,不因小事而闹矛盾;学习别人的优点提升自己,加强各方面的修养,自己做错事要及时知错改之。
“凡是人,皆须爱”这也是仁爱的最高境界,人与人之间应该互相关心,和睦相处,就像天和地承载一切一样,人应该有广阔的胸怀,不应该有私心,而应该关爱他人。在汶川,玉树地震,舟曲泥石流中,全国人民团结一致,众志成城,与灾区人民心连心,心相映,共同为灾区人民重建美好家园,奉献微薄之力,与灾区人民度过了难关,在甲型H1N1来临时,在人们的共同努力下,我们征服了甲型H1N1,在中华大地谱写了大爱之歌,在大爱之下,再大困难都微不足道,因为爱,我们有了团结渡过难关的勇气;因为爱,我们不再畏惧黑夜,我们坚信黑夜之后总会赢来光明。
《弟子规》教我们如何做人,人生中最重要的不是生命的表象,而是生命的本质,人生得志,最重要的是品行,欲做事,先做人,文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,当代中学生的人格修养具有重要意义,其作用主要体现在培养爱亲敬长的孝悌意识;养成诚实守信的做人品性,形成良好的行为习惯与健康的价值观念,形成积极健康的人生态度。
第二篇:我读《弟子规》
我读《弟子规》
在没有仔细阅读《弟子规》这本书之前,我一直认为这本书就是一本少儿读物,没有什么可读的,它所讲的无外乎就是作为学生的行为规范,自己这么大人了,对这些东西完全可以做的非常好,没有再学习的必要了。然而,事实并非如我所想。当我读过几页之后便被这本书深深吸引。“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。”看似简单的几句话,其中确蕴含了对待父兄长辈,为人处世,求学读书的基本准则和大道理。回想自己在日常生活中的“所作所为”不禁汗颜,同时也明白了更多做人的道理,首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹,其次一切言行中,要谨慎,要讲信用;和大众交往时要平等博爱,要时常亲近有仁德的人,向他学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,更应努力的学习各方面有益的知识和技能。
在古代《弟子规》是做人的准则,在当代仍然可以影响更多的人,教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光!学习《弟子规》不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。
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第三篇:我读《弟子规》
我读《弟子规》
刚拿到《弟子规》时粗略地浏览一遍,就觉得很有读头,听了钱文忠老师的电视讲解,理解也更加深刻。和四书五经相比,《弟子规》是不能算做可供奉庙堂的经典巨著,历史也比不上《三字经》悠久。《弟子规》应是继《三字经》后,儒家思想启蒙教育的又一重要读本。《三字经》代表的是传统文化,偏重于知识,《弟子规》则侧重于文明,也就是我们常说的规矩。
《弟子规》虽说是一本孩子们启蒙的规矩之书,但是引用到当今社会,却有无穷智慧。弟子原本就有二个含义,一指年幼者,再者指的是学生,二者兼有刚入世入道之意。我觉得《弟子规》适合当今社会的每个人去学习,只要把我们日常的行为规范和《弟子规》里内容相对照,就能发现我们行为的缺失。我们常说先做人后做事,只有我们懂得了怎样做人才能做好事。正好《弟子规》为我们解决了怎样做好人这一大难题。
在当今社会缺少传统文化的教育,社会伦理失纲,人心不古。人的价值观不全面、很多人缺乏基本的道德观。而这一现象折射到企业中来则表现为员工的道德意识欠浓,价值观偏离方向。要治理好企业,员工是关键。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行。
我们要改造自我的价值观、道德观,学会做人、做事。孝道、感恩、奉献。翻开《弟子规》首先让大家读到的是“孝”字,孝道如山。“首孝悌,次谨信;泛爱众,而亲仁;有余力,则学文”道出了最基本做人理论。在一个家庭,遵循伦理有孝道则家庭和睦。企业就是集体式家庭,员工就是家人,我们要传承家的文化,关注、关心员工发展,促进和谐。学好《弟子规》不但是自己受益,同时会使家庭更幸福、社会更和谐、企业更兴旺,《弟子规》是规矩做人的宝典。作为成年人都有责任和义务在正确理解传统文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。从我们身边的一点一滴做起,同身边每一位同事一起树立起正确的人生观。把《弟子规》融入到我们的行动中,并能很好的运用,这才是我们学习《弟子规》目的。
学习《弟子规》,不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一员工的成长来说,是十分必要的。爱员工,爱企业。只有员工和企
业共同发展,才能构建和谐大家庭。凡是人 皆须爱,我们要懂得发现身边的幸福,收集幸福,传播幸福,那我们就能让幸福溢满心中。
第四篇:我读弟子规
我读弟子规
初一八班 安妍
在繁弦急管的都市生活中生活了太久的我们,习惯了灯火辉煌、车水马龙的现代生活的我们,也许是时候将身心沉淀下来,去反思自己的一言一行,去体验先贤们的立德、修业、求知与笃行。而琅琅上口如《三字经》、树人教育理念如《论语》的《弟子规》恰恰给了我们这样一个品读经典、感悟人生的机会。
“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是全文的主旨。所谓“十年树木,百年树人”科教方能兴国,人才方能强国,而人的教育实乃科教、育才之前提。作为祖国的未来,我们肩负着实现中华民族伟大复兴的重任,因此我们应先做一名堂堂正正的中国人,传承并发扬中华民族五千年来源远流长的孝、信、爱、仁、学的美德,其次要做一名掌握一技之长、能为国家的建设奉献出自己的一份力量的国家公民。
“身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞”一句话、十二个字道出了双亲为了我们的成长时刻操心的现象。从我们呱呱落地时起,就注定了我们要在父母的呵护下成长,就注定了父母要为我们的成长操一辈子的心,这便就是亲子之情的真谛。也正因如此我们才更要在成长路上不走弯路,让父母的双鬓少几根白发、多几缕青丝。
《弟子规》让我认识到从我们出生时起便就注定我们不单单是为自己而活,更是为父母而活,为国家而活,因此我们有什么权利妄自菲薄、失去希望呢,就让我们一同为了更加美好的明天而积蓄力量、拼搏奋斗吧!
第五篇:我读弟子规后感
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”开篇,以三字韵语的文字形式,教人应该怎样待人处世。
虽为古文,但作者最初的立意对象为受训的儿童,故而字意简单,读起来并不费劲,加之在网上查到杨淑芬老师的讲解,使我对整篇文件的思想有了一个浅显的认识。全文以人的品性修养为根本,教育一个人从小到大应该刻尽的本份和不应逾越的界尺,虽然觉得有些古板,但字里行间的劝叫,如明镜般映照出我与文中教诲的德行的格格不入,随之而来的是我对人生的迷惑和无助:我究竟应该怎样活着?
在读大学的时候,对儒家思想产生过浓厚的兴趣,在并不深入的学习过程中,发自内心的感慨古人的智慧,之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德。但是,近代一百多年的社会动荡和西方文明的交融,使得原本清晰的文化脉络渐渐模糊,尤其是肃清全社会价值取向的若干次运动,更是雪上加霜。或许,对共产主义和建国领袖的崇拜支撑了上一代人的精神体系,到了我们这一代,原有的价值体系彻底崩溃,物资的充沛更加彰显精神的苍白,我们是文化缺失和精神贫乏的时代的产物,从何而开为何而去,我们没有信仰,却渴望信仰,我们对新的旧的道德标准都报以怀疑的态度,不屑于权威,却又迷失在追求的过程中。
或许会有人笑我矫情,自己的事情都管不好,还去管这些似是而非的东西。但是,这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自由主义。
看《弟子规》,觉得以前的人挺幸福的,一出生就已经有一套社会认可的道德范本,遵循着约束着,在短短的光阴中,总有被主流思想认可的圣贤书指引着,不管对个人发展是好是坏,但至少不会迷茫无助。一个人有一生都为之坚持的信仰,就算他资质驽钝,依然会有所成就的。
细读《弟子规》,发现其中的道理看似小,却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友,都因为心怀感恩,正因为感恩,所以对人对物多了虔诚的敬仰之心,尊敬发至内心,而后谦虚谨慎的做人。时下太多如我一般的年轻人,强势的自我,对人对物都少了一份感恩之心,目空一切而后标新立异,自由散漫而后无法无天。
冰冻三尺非一日之寒,对照《弟子规》,发现,陋习多的不是一点,而是全部。欣喜,此书再次开启我的启蒙教育,内审自我价值观,批判的接收古人为人处事的道理。