跳着舞过平凡的教育生活

第一篇：跳着舞过平凡的教育生活

跳着“舞”过平凡的教育生活

——读窦桂梅老师《玫瑰与教育》有感育才二小刘英姿

一盏明灯，一杯绿茶，一本书，一支笔。静谧的夜晚跟随着窦桂梅老师如诗般的语言沉浸在玫瑰的美丽意象里，沉浸在教育梦想的不懈追逐中，心中弥漫的是玫瑰淡淡的幽香，仿佛看到了教育之美亦如玫瑰，幽幽地在生命的原野上绽放。我喜欢这样的感觉，喜欢在这样烂漫唯美的文字中，让我透过生活看教育，透过教育悟人生。

初读《玫瑰与教育》一书，首先是书名，在读过的教育类书籍中，书名似乎从来都充满工具性，总要耐着性子方能读完。然而，这本书名字就那么诗意和美丽，我很好奇，教育的领地与浪漫的玫瑰，它们将怎样完美地结合在一起。

仔细翻阅，玫瑰花香阵阵，袭人心房。这本书一共有四辑：第一辑清淡与忧患，其中写了作者的教 学反思；第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感，特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会，第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者博览群书的读后感。阅读着夹杂着玫瑰幽香的文字，感受到的是鼓舞，是感染，是激励，还有力量。透过幽幽玫瑰花香，我看到的是执著，是坚持，是她为学生创设的广阔的心灵和精神空间，她以自己的火点燃了学生，使整个教学过程成为关注和丰富情感世界的过程，成为智慧生成和人生态度、生活品质提升的过程。正因为执著和坚持才有了窦桂梅老师今日的收获。读着，欣赏着，感叹着，我仿佛看到一朵教育玫瑰盛开的轨迹，仿佛看到一个教育天使在路上幸福而努力地跋涉，前进的路上，尽管充满艰辛，但主人的开阔的心境、乐观的态度使得一路花香萦绕，最终海阔天空。

读着这本书，感觉就如同与一位相识多年的老朋友 在谈心、在诉说，亲切、自然。我感慨她那如玫瑰般芬芳的教育思想。在她高雅的“清谈”中感受其深深的“忧患”；随她走进“听说读写的背后”，聆听关于语文教学的真知灼见；伴着她的行踪，“管窥”一下“日本”的教育状况；“在白纸黑字的沃野上”领略一道道文化风景„„ 因为思考，所以进步，我终于体悟到了一个人在成长的道路上思考的价值和力量。

读着这本书，我被窦桂梅老师的勤奋好学所感染。“古语说，腹有诗书气自华，的确是啊，“阅读让自己更有底气”，“阅读让我精神高贵而丰富，使生命深刻而阔远”，“读书是我心灵的翅膀；读书，是我精神的呼吸。”这是窦桂梅老师玫瑰教育路上的体悟，亦是对我的鞭策。在窦老师一路芬芳的人生路上，她如海绵般汲取着知识的养分，并且不断将养分进行消化何吸收，正如她说“用笔促进自己的思考——这是促使自己成长的科学途径。”“坚持用文字来记录自己的教育生活，让忙碌的自己不断与宁静的自我进行对话，让冲动的自己不断接受理智的自我批判，让实践的自己不断接受理论的自我省察。”“写作，记录着我教育生命一次次花开的轨迹。”原来一朵美丽的玫瑰花就是这样怒放的！作为一个耕耘在教学一线的老师来说，真的需要如窦老师一般善读书，需要如窦老师一般笔耕不辍。

在书中，我感触最深的还有窦老师那质朴而真实的语言，字字句句，透露出的是她对教育教学的热爱，她的机智和对教育事业的追求。她有广博的 见识，有深度的思想，并且以己及人，从个人对教育的理解推到整个 教育的广大的范围中去。她敢想敢说，敢于批判一切她认为不正确的 做法，锋芒毕露，又文学性十足。她那玫瑰的花瓣柔软，芬芳，但是 又带着尖利的刺。对与陈规陋习，敢于批判和否认；对于新鲜事物，勇于探索和尝试。这或许也是玫瑰带刺而又美丽的原因吧。

“ 像红玫瑰代表的那样，对教学付出热情和真爱；像黄玫瑰代表的那样珍重自己，祝福别人；像紫玫瑰代表的浪漫那样感受心灵的真实和独特；像白玫瑰代表的纯洁一样，一辈子拥有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的温柔，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的善良„„爱事业如

同热爱我的生命一样。”每一个字都震撼着我的心灵，都教会我如何面对工作，如何面对生活。在书的最后一页，窦桂梅引用狄金森的一句诗：“跳着舞过黯淡的日子，让我飞翔的是一本书。”是啊，我们都是平凡的教育者，在如今琐碎忙碌的工作中，如果只是应对，那么收获的一定是无聊何疲惫；如果能多一些思想的火花，多一些智慧与热爱，善于自我 “浇灌”，善于自我“反思”，我们便也能如书中主人一般，“跳着舞过平凡的日子”，也能闻到阵阵袭人的花香。

第二篇：过平凡的生活,惜简单的幸福--《活着》读后感

过平凡的生活，惜简单的幸福

——《活着》读后感

你知道《活着》吗？你听说过福贵的故事吗？你曾遇到过这样的人，在讲述往昔、追忆至亲时，带着喜悦与宁静吗？

《活着》主要以第一人称为视角，向我们展现了20世纪五、六十年代的中国，一位名叫福贵的普通人，在所有至亲陆续离开后继续平静面对生活的故事。没有抱怨，没有叹息。他坚信自己的妻子是世上最好的妻子，自己的儿女是世上最好的儿女，哪怕他们一一离去，他们仍然活在福贵的心里。

这部从头到尾都有人死的小说，却让人读不出半点悲凉，更多的是平静和希望。平静地讲述，平静地生活。小说的主人公是福贵，又是我们每一个人。

从2013年9月买下这本书，到昨天——2016年的除夕，这本书已经陪我度过了好几个春秋。看着书中扉页空白处稚嫩的文字，我突然发现时间的紧张与匆忙——2013年9月30日，购于某某书店，下面是我的落款；2013年10月12日，第一遍看完《活着》，我写下了“不抛弃，不放弃”六个字；2016年1月27日，在复读那年的某个深夜，我把余华的话写作两行，留在那里：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法；2016年8月4日，高中时期的最后一个暑假，在查询到自己的录取结果后，我写着：好好活着，四年之期，我会更优秀，更努力！转眼就到了昨天，再一次翻开《活着》，听福贵说他的故事。

家珍和福贵的爱情，没有花前月下的盟誓，没有香槟玫瑰的浪漫，甚至连喜欢也不是，而是已经习惯了生命中有你，是“只求每年能给你做一双新鞋”，是“下辈子我们还要在一起过”。就像苏芮在《牵手》里唱的那样：没有风雨躲得过，没有坎坷不必走,所以牵了手的手，来生还要一起走。”守着一双儿女，就着粗茶淡饭，如果就这样日子一天一天过，看着有庆跑着跑着长大了，听着街坊邻居夸着女儿凤霞如何如何好，又勤快又贤惠，还有孝顺的偏头女婿，等到孙子苦根也出生了，如果爹娘还在，那么四世同堂，其乐融融，欢声笑语，何等幸福。但是最怕的是没有如果，最坏的是不可假设，最无法接受的是接踵而来的打击。你说最动人的话，不是我爱你，而是和你，和你一起变老，后来你却食言，只留我一人在这世上，看日升日落，没有你的我，仿佛丢了魂魄，变得沉默；你说你想到我会亲手埋掉你，就安心了，下辈子我们还要在一起过，后来我常常回忆和你在一起的日子，和路人谈起曾经的生活，带着骄傲，眼泛泪光，不曾忘；你说“你还得好好活下去，还有苦根和二喜”，后来日复一日，斜阳垂落，我和“福贵”继续着简单平静的日子，好好地活。有人说，从前，车马很慢，书信很远，一生只够爱一人。我也累了，也该熟了，我知道你的名字，记得你的样子，还知道你一定会等我，到时候在阴间找你，你可别不理我。

福贵的爹娘、妻子、儿女、女婿还有孙子苦根，都一起埋在村西。我猜，每年除夕这一天，福贵会拎着小方桌，带着酒肉和煮好的豆子，口袋里备着糖，然后牵着老牛“福贵”，来到这里。小方桌是专门给家珍的，家珍的软骨病一天比一天严重，行动不方便；豆子是特地给孙子带的，苦根可怜，比不得村子里的小孩，想吃什么就有什么，有庆也是，都是懂事的孩子，口袋里的糖让苦根和他的小舅舅分着吃。福贵会望着牛，喊着苦根，“苦根，我们有牛啦。”我仿佛看到苦根歪着小脑袋，煞有介事地点点头，小嘴巴翻上翻下也不说话。我猜，每年除夕，眼瞅着村里一盏一盏亮起的灯，福贵并不会难过，因为他的家人都在一起，只要想聚，每天都可以。他们会围着福贵，听他说村里的事，说城里的事，说村里王家已经添了孙子，说福贵那头牛偶尔也偷偷懒，说自己已经和村里人交待过了，枕头底下的十元钱留着给收尸的人，以后要和你们埋在一起。

合上书，脑海里不断浮现《活着》的情节。想来，我是用一天走完了福贵的一辈子啊。可是我自己的一辈子，还要慢慢走，你们也是。

很小的时候，总是盼望长大，因为长大了，能做很多喜欢的事，也埋怨父母管得太多，超烦，但是出于害怕不敢顶嘴。其实父母为我们付出了太多，他们知道你难得回一次家，所以每天做好早饭，等你睡好了懒觉一起吃；他们知道你已长大成人，有自己的交际圈，所以看着你整天低头刷手机抢红包冒泡水群和斗图，也不会硬拉你陪着聊天；他们知道自己能陪孩子的时间不多了，所以你越是长大，他们越舍不得责骂你，顶多让你时间长了多抬抬头，不然酸了脖子和眼睛。小的时候，我们会说：爸爸妈妈，等我长大了，就让你们享福哦，但是二十多年了，到底是谁在享谁的福？小的时候，我们会问：爸爸妈妈，你们最想去哪儿呢？我将来要赚很多很多的钱，陪你们出去玩儿，但是二十多年了，你从高中到大学，再到上班，和朋友走过那么多城市的路，看过那么多风景里的山水，爸爸妈妈却还在老地方，几十年如一日。小的时候，我们以为，他们会永远这样年轻漂亮，只一心想着“赶紧长大吧赶紧长大吧”，但是这么多年过去了，我们成了“小鲜肉”，爸爸妈妈却变成了“老爸老妈”，仿佛是默默地把珍贵岁月给了我们。爱情，亲情......时间给我们酿了好酒。时光慢慢老去，酒也慢慢老去，品酒的人很快不得不让眼角留下皱纹，让银丝爬上双鬓，让口齿不清的话带着吐沫星子乱飞，让颤颤巍巍的手扶着颤颤巍巍的拐杖。时光不会一直静好，只要情谊在，一切都仿佛不重要了吧。

谢谢《活着》这本书。每读一遍，总能有新的收获。在书里，你能读到世间最美好的东西，因为，那粗茶淡饭的平凡生活里，融入着点滴的简单幸福。

第三篇：过一种幸福完整的教育生活

过一种幸福完整的教育生活

“从早到晚，我一直生活在他们中间……我的手牵着他们的手，我的眼睛注视着他们的眼睛。我随着他们流泪而流泪，我随着他们微笑而微笑……” ——裴斯泰洛齐 阳光灿烂的日子 王蒙，一个三岁就患了白血病的女孩。她九岁那年，成为我的学生，六个月后，她含笑离我而去。——题记 暑假里，一个阳光灿烂的日子，我如约去王蒙家给她补课。远远地，我就看见一个戴着白色太阳帽的女孩，穿了一件粉色连衣裙，一只鸽子站在她肩上，望着我来的方向。再走进些，我看到了一张清秀的脸：宽宽的额头，大大的眼睛，很有神。我停下车子，微笑着问她：“你是王蒙？” “你是常老师吧？”她一脸灿烂的笑：“我已经等你很长时间了。” “你没问我怎么知道我是常老师？” 她笑得更加灿烂：“你不是没问我也知道我是王蒙吗？” 多么灵气的孩子！回到家里，当她摘下太阳帽，只露出一个光光的脑袋时，我还是吃了一惊。前几天，她妈妈托人找到我，含泪对我说了王蒙的不幸：她从三岁开始，每年都有几个月的时间在医院度过，今年住院的时间特别长。因为化疗，她的头发已经在一夜之间完全脱落，爱美的王蒙，曾为此大哭了一场。现在看来，她好像没什么顾虑，拉着我的手，给我看她养的鸽子，很开心。我的心里，却沉沉地。小小的王蒙，经历了多少同龄孩子不能承受的痛苦！今天的她，因为我，一个年轻老师的到来，开朗而乐观。我应该给她什么呢？ “常老师，快来看我的书橱！” 王蒙的叫声打断了我的思绪，我走进她的卧室兼“书房”。精巧的书橱里摆满了书：安徒生童话、格林童话、成语故事、十万个为什么……王蒙随手抽出一本大16k、色彩鲜艳的《海的女儿》：“常老师，你会讲这个故事吗？” “讲得不是很流利，”我故意说：“你愿意讲给我听吗？” “当然可以！”她笑得很甜。“从前，在美丽的大海里……”她绘声绘色地讲着。讲到海巫婆要美人鱼交出自己美丽的声音时她一脸愤慨；讲到美人鱼被王子发现后她如释重负；讲到王子娶了邻国的公主时她一脸焦急…… 讲到最后，她忽然问我：“常老师，人死了真的有灵魂吗？” “当然没有了！”我笑着说。“可是，书上不是说美人鱼死后化作泡沫，五百年后就有一个不灭的灵魂升上天空吗？” 我有些哑然，在孩子的眼里，童话是一个美丽的世界，那里有他们对真善美的追求，有她们一个个五彩的梦。在这个充斥着现代媒体的空间里，我们的孩子被电视、游戏机、电脑包围着，很少有孩子像王蒙这样，因为童话，仍然生活在幻想的世界里！“也许，只有心灵美丽的人才有灵魂吧？” “那么，”王蒙一脸兴奋：“我死后也有灵魂吗？” 我的情绪迅速被王蒙所感染。那时，我以为她会健康到永远，事实上，她看起来也非常健康。我笑着：“当然！” 第二天，我们俩共同制订了一份学习计划：

1、每天学习一篇课文，课文会读，生字会写。

2、每天学习一道数学例题，做五道练习题。

3、每天写图画日记，即写一句或几句话，根据这句话画一幅画。

4、上午、下午各户外活动半个小时。

5、每天晚上读2—3页课外书，然后出去散步。王蒙聪慧而勤奋，根据这份学习计划，不到两个月的时间，她补完了所有落下的功课。也是这两个月，我和王蒙之间，建立了深厚的感情，我几乎成了他们家庭的一员，她的父母，热情而善良。他们从来不提王蒙的病情，但我仍能感觉到他们心底的忧郁。开学后，我主动要求教三年级，把王蒙要到我的班里。长期的医院生活，长时期的病痛折磨，当重新回到班集体时，她看起来很不合群，上课时，她常常盯着我而忘了听课，好像很胆怯的样子。下课，总是一个人趴在桌子上看书。其他任课老师也向我反映她的情况。我决定从培养她的自信心开始。她读了很多童话书，我便利用班会召开了“王蒙童话故事会”，当她用生动的语言讲述着一个个美丽的童话时，孩子们掌声如潮，我分明看到她眼里的泪花与欣喜；她喜欢画画，我便举行了“我和王蒙来比赛”的绘画挑战大赛，我们确定一个主题，她先画好后贴到墙上，全班同学再来画，看谁能超过她，往往，她画中透出的灵气很少有孩子比得上……课外活动，我和同学们商量好，都主动邀请她参加活动，王蒙身体不够好，细心的孩子们也都知道护着她，我们班，因为有了她，处处洋溢着爱的气息。国庆节，学校举行了“我爱祖国”讲故事、绘画大赛，她一举蝉联两个冠军，学校一千多名师生几乎都认识了我们班那个戴着小红帽的叫王蒙的女孩。王蒙，成了我们班的骄傲。她的爸爸、妈妈很忙，有时候，她便跟着我吃饭、睡觉。她很爱笑。每一次吃饭，只要有她，餐厅里便再也听不到别人的笑声。有一天，学校派我去学习，回来时，天已黑了。王蒙一个人坐在餐厅里，和我同宿舍的李老师陪着她。见到我，王蒙马上跑出来，一下子抱住我，眼泪哗哗地流下来。“蒙蒙，怎么了？”我着急地问。“唉！你这个蒙蒙真把我急死了。”李老师接过话：“这不，她爸爸、妈妈出差了，她跑回家后又跑回来找你，我让她先吃饭，她就是不吃。” “为什么不吃？不饿吗？” “不，”王蒙哭着，仍抱住我的腿：“我很想你。” 我的眼泪一下子流了出来！几个月来，我们朝夕相处，她总是那么依赖我，总喜欢抱着我，受了委屈的时候，或晚上睡觉的时候。握着她的小手，心底里，总会升起 一种做母亲的感觉。王蒙，真的成了我生命中的一部分。日子，在我们的欢乐中悄悄溜走。不幸，还是发生了。11月10日，王蒙感冒了，不能来上学。每隔一天，我都会去看她，给她补课。那时，我以为她很快就会好起来的。一个月后，当我再去看她，她妈妈一见我眼圈就红了，说去医院检查，白细胞在减少，骨髓抑制和机体免疫功能明显降低。王蒙仍乐呵呵地，问我：“常老师，我什么时候去上学？我和马笛商量好了，要画一本我们自己编的童话呢！题目都想好了，就叫《蚂蚁历险记》。” 我眼眶一酸：“快了，你好了就可以去上学了。” 我仍然幻想着，她一定会好起来的。元旦那天，我带了她的几个好朋友去医院看她。她送给我一张自制的卡片，上面画了无数枝彩色的蜡烛，写着：送给我最亲爱的常老师。看起来，她身体很虚弱，可见到小伙伴，她仍然兴致很高。整整一个上午，她们折纸、画画、讲故事，玩得很开心…… 元月18日，当我见到她时，她扎了满头的彩皮筋，她一直希望能再留一头美丽的长发。那五彩的皮筋，象征着生命颜色的皮筋，永远留在我心里，每次想起来，我总是心如刀割。那天，她身体非常虚弱，身上到处是红色的斑点，已经连坐起来的力气都没有了，却仍然很开朗，笑着说：“医生让我小心一点，身上的任何部位都不能划破，要不，一流血就麻烦了。” 她妈妈在一旁悄悄地流泪。我努力控制着自己的情绪，给她讲班里一些有趣的事。天，渐渐黑下来，每个人的心里，都有些沉沉的。王蒙拉着我的手，说：“常老师，你今天晚上别走了，陪我一晚上吧。要不，我会觉得很寂寞。” 那天晚上，我没走。她躺在我怀里，一直拉着我的手，很安静，她让我给她讲《海的女儿》，讲完后，她又问我：“常老师，人死了真的有灵魂吗？” 她好像预感到什么，一双美丽的大眼睛望着我，有些伤感。“蒙蒙，”我使劲握着她的手：“不管生还是死，心灵美丽的人都是有灵魂的。” “我的灵魂能永远陪着你和我爸爸妈妈吗？” 我心里一紧：“傻孩子，我们会永远在一起的。” 她笑了，抱着我的胳膊，一会儿就睡着了。那天晚上，我一夜无眠。我怎么也没想到，这竟是我最后一次见到她！三天以后，学校预收下学期的书本费，我正准备给她交上，她的妈妈来了，一身黑衣，见到我，没说话已是泪流满面。当我明白过来，手里的一摞作业本“哗啦”一下散落在地。眼泪，也已“哗哗”地流下来！蒙蒙，前几天还躺在我怀里的孩子，就这么走了？ “蒙蒙是笑着走的，”她的妈妈美丽而坚强：“她一直抱着她的书包。临走时，她还问常老师怎么没来。她一直在笑。有这么多人爱她，她说她很幸福……” 我不知道她妈妈是怎么走的。整整一天，我都无法控制自己。一走进教室，看到她空着的位子，眼泪，就情不自禁地流出来。晚上，我把自己关在教室里，含泪给她录了一盘磁带，有她最喜欢的童话故事，她最喜欢的歌，然后，用彩纸包起来，上面扎了一只粉红色的蝴蝶。教室的灯，亮了一夜。那一夜，我的心灵，始终和蒙蒙的灵魂在对话。不过六个月的时间，她带给了我多少心灵的震撼！而我，如此强烈地感受到了生命的珍贵！当我把这盘磁带交给她妈妈时，我们禁不住再一次失声痛哭！我只希望，这盘磁带能带着我们的爱随她而去…… 爱，创造了生命的奇迹：在蒙蒙病重的日子里，因为有她挚爱的父母、老师和同学，蒙蒙一直那么快乐，就连抽骨髓这样的痛苦她都能一声不吭！在她含笑离去时，她一定是想到了那些阳光灿烂的日子，美丽的阳光下，她的生命如一朵蓓蕾尽情绽放……

引用：

为人师者，有此生命体验，是真幸福； 为人读者，能看如此文章，也是真幸福。

第四篇：过诗意的教育生活

过诗意的教育生活

我们感叹一件事，一个行为，一段文章很美、很好时，我们经常会用“真有诗意”来表达，就是说真有“诗”的意韵；而当我们读到一首优美的诗，看到一幅美丽的画时，又会说这首诗“真有意境”，这幅画“真有意境”。意境是一种情趣和境界交融，是活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。

所以，诗意首先是一种意境，过诗意的教育生活，就是要追寻和追求一种职业生涯之意境。这种意境更接近于我们所能理解的是什么呢？于丹在她新作《于丹趣品人生》中这样说：“„„其实我这本书，也是我这几年跟大家交一份卷子，这里真说到理想的状态，我说人在忙碌，在工作的时候创造的是意义，在休闲在玩的时候创造的是意思，当意义与意思能平衡的时候，这就是生命的意境，其实我认为生活全是意义，一点没意思的话，是没意境的，但是你要是游手好闲一点意义都不创造的话，我觉得那也说不过去，所以我所期待的意境就是意思与意义的平衡，这就是我理想的状态”

我觉得于丹这话说得很有诗意，也很有哲理。人终究不是普通动物，不应该象鸡那样，吃下一把米，才生一个蛋，而是应该有追求的。同样，人来到地球上，也不能如普通动物般，没个讲究，而应该“诗意地栖居”，追求意思。在追求意义时，不忘个人意愿和生活情趣，在追求意思时，不忘责任、义务，作出意义。这才是完整的。

那些哲学家、思想家则则解释了人为什么要讲意义和意思的平衡：“生命由两部分组成，一个是肉体，一个是心灵。心灵需要有意义和有意思的东西来滋养和慰藉。”这个“有意义和有意思”的事，周国平称之为“精神”，周国平在他的《可持续的快乐》一文中，在给年轻女性开完“十件必须做的事”单子后，说到他的指导思想时说，我的指导思想很简单，第一条是快乐，第二条是可持续的快乐。他解释说：“快乐不应该是单一的，短暂的，完全依赖外部条件的，而应该是丰富的，持久的，能够靠自己创造的，否则结果仍是不快乐„„要使快乐本身不但是快乐，而且具有生长的能力，能够生成新的更多的快乐。我所列举的多数事情都属于此类，它们实际上是一些精神性质的快乐„„一个人倘若能够通过读书、思考、艺术、写作等等充分领略心灵的快乐，形成一个丰富的内心世界，他在自己的身上就拥有了一个永不枯竭的快乐源泉。”而麦家则是用“文学”。麦家进一步解释说：我们挣很多的钱，我们高科技创造大量的物质，它其实只能善待我们的身体。很多病以前不能治，科技越来越发达，可能治了，所以有句话叫“坚持就是胜利”。但是，一个再有钱的人，当他的精神发生危机时候，钱无法解决问题。他的没有免疫力，没有弹性，没有东西滋润，于是就会走进死胡同。”

人生之意境是意义和意思之平衡融合，此观点也是符合“马斯洛需求层次理论”的。美国心理学家亚伯拉罕•马斯洛于1943年在《人类激励理论》一文中提出人类“基本需求层次理论”，他将需求分为五种，象阶梯一样从低到高，按层次逐级递升，分别为：生理上的需求，安全上的需求，情感和归属的需求，尊重的需求，自我实现的需求。另外两种需要：求知需要和审美需要。这两种需要未被列入到他的需求层次排列中，他认为这二者应居于尊重需求与自我实现需求之间。在这个理论中，显然，人在满足了生存、安全这些最基本的需求后，就会，也应该追求情感、归属和审美的需求，追求意思，同时追求求知需要和成就感，追求意义。智慧到最高处都是相通的，智者的心智思维到最后其实也是一样的。

2011-12-15

第五篇：过一种幸福完整的教育生活

过一种幸福完整的教育生活

读了《爱心与教育》后，假期中又读了李镇西的书《做最好的班主任》，近期关注了教育报上教师职业精神的大讨论，结合教师培训谈谈我的一些感想。

给大家推荐的文章，是教师职业精神讨论中的四篇，年龄段的划分不一定科学，它只能说明教师中的四种现实状况和观点，这个年龄段的教师不一定都是这种现实，其他年龄段的教师可能是这种现实。这些体会我们或许都有过或许有过一种或几种。

第一位教师是在懵懂中学习，文中说：我 开始尝试着改变教育的方式，让爱充满课堂。他们不是我的学生，而是我的朋友。我们的对话是民主而平等的，交流是真诚而炽热的。我不再是强势的老师，而学生 也就会在被尊重中，主动理会我的要求。原来当我满怀爱的时侯，教育就变得那么顺理成章、水到渠成。我开始明白，不是自己不爱学生，而是在很多情况下，我不 知道何时去爱，不懂得怎样去爱。也许，不断学习就是教师职业精神的真谛。

第二位教师是在忙碌中立业，文中说：曾经忙于工作对工作充满激情；曾经忙于学习多次自费到外地听课，自费订阅了十余种教育教学杂志，每种杂志都认认真真地阅读，记了五大本读书笔记；曾经忙于写作。这是一种真正的忙。这种忙，让我充实，让我快乐，让我幸福!今 天这忙的背后，明显缺少了当初的激情，什么事都没做，总是感到很累。所以什么事都在做，什么事都在应付，就这样庸庸碌碌地走在教育的路上，我已丢失了当初 对教育的那份梦想。梦想，应是我们每个人一生的行李。不管在教育的路上，我们的行走是多么的孤单，但真正能拯救我们的，唯有那烈火般燃烧的梦想!让我们带上梦想，让我们重新忙起来吧!让我们真正忙起来吧!

第三位教师是在激情中绽放，文中说：不太赞同将老师比作蜡烛，因为那种感觉有些悲情。激情地生活，激情地工作，热爱事业，热爱学生，用你对事业和生活的激情让学生感到生活是一种快乐，学习是一种幸福。老师职业就是一种激情四溢的事业!做老师真好！

第 四位教师是在积淀中思索，文中说：师道如水。水滋润万物却有不求回报的德与仁，所以教师无私；水随曲随直，奔赴百丈深渊，却有毫不退缩的义和勇，所以教师 无畏；师道如水，润万物而无形、无声，所以教师无痕；水善利万物而不争，所以做教师无悔。无私、无畏、无痕、无悔是水的精神，更是老师崇高职业精神的形象 写照。

从这些体会中，我们看到：教学要讲究点技巧，但其作用有限，真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师自身认同与自我完善。不能把教育与生活割裂开，这样教师才能过一种幸福完整的教育生活，否则教育的幸福既是虚幻的也是低层次的。怎样做一个幸福的教师呢？

李镇西教师说：教师的幸福来源于（1）享受职业。如果你对自己的职业不满意，有两个办法可以选择——要么改变职业，要么改变职业心态。面对教育的现状，有的老师常常怨言满腹。其实抱怨是改变现 状的第一步，因为不满现状，我们往往才着手改变它。但是当一个老师只停留在抱怨阶段而不采取任何措施时，抱怨的意义就变了。在这种时候，抱怨中既有真实的 不满，也有掩饰自己的作用。当我们不能改变现实时，我们可以改变心态。对一些优秀老师的赞美，往往用“呕心沥血”、“牺牲精神”，我认为这种赞美并没有理 解优秀教师的情怀，照世俗的眼光看他们的确是作出了一种牺牲，但这种牺牲在他们那是一种享受，是一种幸福，是一种陶醉。（2）赢得尊严。教育首先是一种职业，不当作谋生的职业，教师吃什么？我们应该对自己的要求再高一些，就是不要“仅仅”把教育当作谋生的饭碗，而应该作为事业来 追求。教师要有一种更高的精神层面的追求——自我价值的实现，也就是“赢得尊严”。一个教师，得到学生和家长的信赖，是一种尊严，教学得到表彰或取得成绩 这是一种成功，也是种尊

严，作典型发言，发表了文章或出版了专著，更是觉得有尊严。（3）学生爱戴。学生爱戴是教师最大的幸福，这种幸福超越了任何来自领导的表扬和奖励。学生私下的议论中把教师分为两类：用心的教师和不用心的教师。用心的教师 热情、亲切、活跃、真诚、谆谆教诲、循循善诱。不用心的教师上起课来完全是敷衍了事，得过且过，看起来对教学兴味索然，对学生麻木不仁。要获得学生衷心爱 戴的老师虽然各不相同，但却有着若干共同特征：A.能欣赏学生特殊天赋、才能和潜力，经常鼓励学生。B.能使教材变得妙趣横生。C.能认真倾听学生的倾诉。D.真正以教学为乐的教师，因为这些教师精力充沛、热情高昂、情绪饱满、神采飞扬。由于被学生爱戴，教师经常被学生感染和感动，所以就会有幸福感。（4）同行敬佩。工作成绩突出，能使得同行敬佩；教育教学方法独到、新颖、创新能使同行敬佩。经常读书学习，能把实践经验上升到理论指导，也能使同行敬佩；能欣赏同事的长处，和同事关系和谐也能赢得敬佩。（5）超越自己。超越自己能让我们不落伍。现在中学生的三大弊病是：撒谎、早恋、厌学。我们很难用传统的权威和说教去解决这些问题，必须提高自己的教育教学能 力，超越自己，适应新变化。超越自已，我们能获得成就感，进而感到幸福。李镇西老师：第一个班：搞未来班是综合素质提高的实验；第二个班：对班级集体主义 教育进行探索；第三个班：进行青春期教育的探索；第四个班：进行班级民主化管理的经验。

这 些体会都是反思的结果，在写作中升华。反思，是指与书籍、与同事、与专家、与自我保持对话关系，从而洞察反省自己对教育的理解，自己的现状不断地进行修 正。只有这样，教师工作才会具有创造性，才会不断地超越自我，专业化水平才会不断地提高，才会真正体会到一个教师的职业愉悦，享受到真正的幸福。

当 教师自己无力促成这种反思的话，则可能会依靠外在的启蒙介入，而外在力量的介入往往会对教师原有的日常教育生活构成冲击，有的教师可能会倾向于抱怨，拒绝 改变。但是不断地接受这种有益介入的教师，则可能促成真正的反思，进而改变自己的教育教学方式，从而获得真正的专业化发展。我们将要进行的教师培训中，既 有全省统一要求的内容，也有学校自己安排的内容。这次培训给大家集中提供了反思的时间，主要目的是对日常教育生活进行反思。这种反思要尽量写出来，形成文 字。这样有利于大家的真正提高。所以这次培训的主题词应是反思、写作。

教师幸福感的丧失是由于厌倦感的滋生，而厌倦感的滋生，主要源于两点，远离学生，拒绝变化。

远离学生，是指教师和学生心灵距离在拉大。本来我们面对的学生是一个个鲜活的生命，但因为感情的隔膜，学生在我们眼前成了物，是分数、是试卷、是学习和考试的机器！“目中无人”的教育，怎么可能会有幸福感？

拒绝变化，指的是一切都喜欢按经验办事，总希望以不变应万变或者说总希望学生适应自己而不是自己去适应已经变化了的学生，学生的变化折射的是社会和时代的变化，不愿跟上社会和时代的变化的老师，面对前所未有的教育难题，很容易束手无策。

所以希望大家在这次培训中积极反思、动手写作、改进教法、转变观念、提升思想，追求朱永新先生倡导的“过一种幸福完整的教育生活”！