2014全国各地环保活动（范文）

第一篇：2014全国各地环保活动（范文）

我国首次省境采风取水环保公益活动在陕西启动（陕西）2014-05-19 12:12来源：

5月16日，2014“秦岭与黄河对话”之序曲——“穿越大秦岭·聆听黄河风”自驾采风取水活动在西安曲江宾馆南广场举行出征启动仪式。本次活动将采取四队媒体与俱乐部合作沿江河而行的取水方法，最终将取自全省境内的江河之水以及中国水系分水岭之水在华山脚下融为一起，由文化名人、国际组织、自驾团队、媒体记者共同送上华山，浇灌珍稀的“华山松”，彰显生态环保、和谐共生之理念。

据介绍，本次自驾活动最北端的取水点是神木境内的窟野河，最西端的是凤县境内的嘉陵江，最东边的是宜川县境内的黄河(壶口瀑布)，最南边的是汉江，最高的取水点则是我国内陆海拔最高的高山湖泊之水——位于秦岭主峰太白山之上的海拔为3590米的大爷海之水。

本次自驾团兵分四路，将走进陕西各地的大江大河采集水样，寻访各条江河的特色文化，体验不同江河流域的民俗文化，感受生态陕西的旅游魅力。其中，以腾讯·大秦网为主的网络媒体采风团将沿着渭河行走，沿途采集渭河、嘉陵江、褒河、汤峪河、黑河之水;以三秦都市报为主的都市媒体采风团将一路向北，在黄河沿线采集泾河、沮河、澽水、黄河壶口段以及洽川段之水;以中国旅游报、旅游搜视、《西北旅游》杂志为主的旅游媒体采风团，将沿汉江而行，一路采集汉江、汶水河、乾佑河、富水河、岚河之水;以陕西广播电视台调频广播为主的数字广播媒体队，将沿丹江而行，沿途采集丹江、李家河、武关河、灌河、金钱河之水。四支队伍行进三天，路线超过6000公里，共采集24条江河之水。

广丰饮水思源环保行动之保护东江源活动（广东）

2014-05-19 15:44:02来源:(北京)

作为养育了南粤大地5000万儿女的生命之源，东江托举起了香港、广州、深圳、惠州、东莞等南粤名城丰盛的物质和精神文明，而随着社会发展对东江环境的污染，东江水质的保护任重而道远。

4月26日，在河源市龙川县的东江源头处，一片“绿色屏障”拔地而起。当天，广汽丰田在此开展了第二届“感恩东江，生态共建”保护东江源植树活动，种植了500亩“绿色凯美瑞林”，有力促进水资源的可持续利用和东江水质改善，为东江源生态发展提供不竭的动力。

据了解，保护东江源项目分为碳排放补偿林、绿色凯美瑞林和绿色产业链林三大林区种植。其中今年实施的绿色凯美瑞林，是以每位购买凯美瑞混合动力车主的名义，栽种一棵树，以彰显车主对低碳、环保做出的贡献。因此，除广汽丰田员工外，此次主办方还邀请了广州、深圳、惠州等居住在东江水域的混合动力车型车主，亲自到现场践行环保，并在现场开展的“环保时间囊”活动中写下自己对环保实践的承诺，将低碳环保进行到底!

“陇原环保世纪行”临夏组委会2014年主题宣传活动启动 来源： :中国甘肃网-民族日报发布时间： 2014-05-08 17:41:45

5月7日，“陇原环保世纪行”临夏组委会2014年主题宣传活动

举行启动仪式。今年的活动主题是“保护饮用水水源地”和“大气污染防治”，集中考察和调研我州在水源地保护、水源涵养、水资源管理、水污染和大气污染防治方面的工作，依法加强饮用水水源地保护、大气污染防治，促进提升我州饮用水安全保障能力和大气污染防治能力，确保城乡饮用水安全和大气质量。

“陇原环保世纪行”临夏组委会围绕州委提出的“绿色发展、生态立州，走绿色低碳循环经济之路”的发展战略部署，去年以“节能减排与循环经济”为主题，深入临夏市、东乡县、永靖县和广河县考察和调研，对13家用能单位和企业进行了集中采访报道。

通过媒体报道活动和执法检查相结合，进一步增强了政府职能部门的责任意识，促进了环保法律法规在我州的贯彻落实，提高了全社会重视环保的法律意识；充分利用舆论监督作用，在弘扬清洁能源生产、农业农村污染防治、循环经济建设、倡导绿色文明新时尚，收到了良好的效果。

今年的活动与党的群众路线教育实践活动相结合，自5月8日起，将组织开展对我州饮用水水源地保护工作调研和集中采访活动；10月上旬，开展对大气污染防治工作的调研和集中采访报道活动。

上海“绿箱子”环保公益活动打造“移动的环保课堂”

发表时间：2014-04-24来源：上海文明网

由市文明办、市教委、市环保局、市校外联办、上海移动等单位联合开展的校园“绿箱子”环保公益活动，自2007年至今，已覆盖至上海的中小学校、幼儿园、社区街道，发挥着推广环保理念、宣传

环保知识的积极作用。从2011年开始，“绿箱子”面向中学开启校园环保联盟招募行动。2012年，校园“绿箱子”环保联盟的招募对象从中学扩充至小学，并围绕市政府实事项目“垃圾分类”专题，引导学生环保社团、环保先锋小队走出校园、走进垃圾分类示范小区，开展课题探究、环保宣传调研等环保实践行动，形成了调研报告集提供给有关方面作为参考。2013年，“绿箱子”紧扣上海市环境宣传的热点话题，从关注PM2.5及保护城市水资源着手，开展“美丽上海 天更蓝 水更清”系列活动。在组织学生社团、先锋小队完成校外主题探究行动的同时，推出移动校外环保课堂,探寻“翻转课堂”的创新模式，通过整合场馆、共享资源、联动环保教师、搭建展示平台、创编特色教案，全力打造“ 移动心相伴 环保星课堂”的特色品牌。

据悉，为响应市委宣传部“中国梦 申城行”系列活动号召，今年在“举手做环保，生活更美好”的“绿箱子”环保理念下，将推出“绿色中国梦 环保微生活”系列征集展映活动。引导组织中小学、幼儿园学生共画“中国梦 校园美”五彩蓝图，与学生家庭共享“移动4G微视界”，参赛家庭只需随手拍下生活中的环保行动，便可参与主题评选。同时，为充分发挥新媒体的作用，配合继续推进“绿箱子移动环保课堂”，市校外联办“博雅网”上也正式启动网上自然笔记，供师生和家长分享参与环保校外实践的点滴体会和感受。

湖南省委统战部“同心会客室”启动“环保行动派”活动

2014年04月25日13:47 来源：人民政协报

原标题：湖南省委统战部“同心会客室”启动“环保行动派”活动

4月22日是第45个世界地球日。当天，湖南省委统战部主办的“同心会客室”第一季“环保行动派”正式开录，数位嘉宾围绕着湘江、洞庭湖的保护和建设进行了交流和探讨。湖南省委统战部部长李微微出席节目录制的全过程，并号召大家从自身、从身边做起，共同成为“环保行动派”。

4月起，湖南省委统战部筹建“同心会客室”，以网络为传播媒介，由红网承办，以访谈为主、影像为辅，通过策划一系列网络话题，邀请同心人物、政府部门负责人、志愿者代表，围绕社会热点问题参加访谈互动，激发起各方观点和思维的大碰撞，让“同心人物”真实鲜活地走近群众，直观生动地传递同心向上的力量。据悉，节目主题设计共4季，除生态环保话题外，还有教育、新农村建设和民生话题。

第二篇：全国各地车管所管理办法及环保要求

通知

A 安阳：出租车不得转入

A 安徽全省：警车翻牌及专项作业车不得转入

A 安徽淮南：大客车不得转入私人

A 鞍山使用5年以上车辆不得入户

B 北京：排放承诺书

B 滨州：07年起营转非车辆不得转入

B 亳州：发动机自行打刻原号的车辆不收，达国三标准

B 保定：注册登记超过3年的出租客运的不得转入。注册年限5年以上、5座以下客车不得转入

C 常州：需合格证原件，出租车不得转入。2004年4月30日以后外地转入上海车辆不能转常州，需国四标准。

C 沧州：需达到国三标准

C 长沙：出租车不得转入。2011年7月1日实行国四标准。

C 潮州：转入需达到国三排放标准（承诺书）

C 重庆：需达到国三排放（公告）

C 承德：出租车不得转入

C 长春市：转长春需达到国三标准（公告）

C 滁州：离报废年限一年内车辆不得转籍。2001年10月前进口车不得转入。2005年1月1日之前车辆不得转入。

C 巢湖：2001年10月1日之前的进口车不得转入。巢湖分合肥，马鞍山，芜湖

C 成都：转入车辆要求达到国四标准（公告）

D 大连：需排放达标承诺书，出租车不得转入，注册登记超过4年货运车需提供其承诺书再转籍，注册满5年的其他车辆不得转入。

D 大同：使用年限6年以上的小型客车不收，营运类客车和出租车不收。轻型机动车要国三，重中型机动车要国四。

D 大庆：国三标准

D 东莞：国四（公告）标准转入。

F 抚顺：营运车辆不得转入

F 抚州：需达到国三标准

F 佛山：转入的进口车必须有《货物进口证明书》或全国统一《没收走私汽车、摩托车证明书》和专用发票复印件、机动车登记表、车辆检验合格凭证，否则不可转籍。F 福州：出租车不得转入，使用性质为出租转非车辆不得转入，国四标准（公告），大型车辆（含中型），货车不收

G 广州：6座以下（含6座）必带OBD系统，国四标准（公告）

G 广东，广州，深圳，佛山，珠海，东莞，中山，肇庆，江门需达到国四标准。G 贵阳：需按公告达到国三标准

H 杭州：暂住证不可办理转入，国产车需达到国四排放标准（公告），进口车2007年1月1日以后注册的能转入。外地人转籍需提供当地房产证明或组织机构代码证或一年以上缴纳社保基金证明

H 湖州：需合格证原件，暂住证不可办理转入，车辆需达国三标准（公告）暂住证满3个月以上

H 黄冈：出租及出租转非的车辆不得转入。

H 淮南：大客车不得转个人

H 淮安：厢式货车不得转入，营转非使用性质不转个人（不包括出租车辆）

转入车辆需达到国四标准（柴油车不限）

H 河北：邯郸需合格证原件。专项作业车不得转入

H 河南：专项作业车不得转入

H 海南：海南全省专项作业车不收

H 葫芦岛：2011年5月1日起出租车不得转入。

H 湖南：专项作业车不得转入

H 哈尔滨：需要国三（公告）

H 合肥：需要国三标准（公告）

H 衡水：国三标准

J 金华：离报废年限一年内车辆不得转籍，化油器车辆不得转入，需合格证原件，达到国三标准。

J 嘉兴：需合格证原件，化油器车辆不得转入，暂住证不可办理转入（无论本市或外地），大客车不得转籍，2005年1月1日之前上牌的小货车不得转籍，需达到国四标准（公告）需有承诺书。

J 济宁：出租车不得转入

J 吉林：需国三标准。注册满三年的出租，营运客车及出租转非，营转非不收。注册满4年的货车不收。注册满5年的其它车辆不收。

J 济南：车辆需达到国三标准（公告），出租车不得转入

J 江西全省：需合格证原件

J 江西景德镇：需达到国三标准

J 江西九江：需达到国三标准

J 江苏全省：暂住证不可办理转入，离报废年限一年内车辆不得转籍，改装车不得转籍，大型车需有进口底盘合格证与货物进口证明书，专项作业车不得转入。

K 开封：2009年8月1日出租客运车辆不接受。

K 昆明：2010年3月1日起实行国三排放标准（公告）

L 兰州：需国四排放标准

L 娄底：需合格证原件

L 聊城：出租车不得转入

L 廊坊：化油器车辆不得转入，各类出租车，营运客车，注册登记满三年的；各类货运车辆，注册登记已满四年的；其他车辆，注册登记已满五年的L 临沂：化油器车辆不得转入，出租车不得转入，03年前出厂（含03年）不收。L 吕梁：出租车不得转入

L 洛阳：出租车不得转入

L 辽阳：营运车辆不得转入

L 连云港：使用超过7年的营运车辆不得转入。需达到国四标准。汽油车需达到国四标准（柴油车不限）

L 丽水：需达国三标准（公告）

M 马鞍山：国三标准，暂住证不可办理转入，仅电喷车方可转入

N 宁波：需合格证原件，暂住证不可办理转入，微型货车不得转入。宁波需达到国三标准（公告）。26座大客车私人不得购买。

N 南京：国四标准（公告）需排放达标证明，二吨以下小型货车不得转入；曾经从事过营运的车辆一律不得转入

N 南通：国三标准（公告）需排放达标承诺书营运客车不收，化油器，小电喷不收。小型货车不得转入。持暂住证办理转移登记业务，暂住证必须满六个月（对方市局统一核查）。大客车不得转私人。

N 南平：出租车不得转入

N 南昌：需达国三标准（公告）

P 盘锦：需国三标准，出租车不得转入

P 濮阳：出租车不得转入

P 萍乡：需达到国三标准

Q 衢州：需合格证原件

Q 青岛：需合格证原件，出租车不得转入，0.7吨以下小型货车不得转入；凡租赁车须承诺书，保证不退档（买车人签名，经纪公司盖章担保，退档责任自负）注册登记满5年的大型车不得转入，提供排放达标证明，二零一一年七月一日起必须达到国四排放标准（公告）Q 秦皇岛：需合格证原件，出租车满五年不得准入，抵押流程须有合同，租赁离报废年限两年不得转入，大客车个人的不得准入。

Q 泉州：出租车不得转入

R 日照：出租转非的车辆凭暂住证不可转籍，超过3年的各类车辆不得转入山东东营，营运车辆大客不得转入。

S 苏州：需排放达标证明，营转非车辆不得转籍2011年7月1日起实行国四排放标准（公告），暂住证不得转入。

S 绍兴：2012年1月1日起要国四标准（公告）。进口车出厂日期为2007年7月1日以后的可以转入。需合格证原件。

S 深圳：需国四排放（公告），需排放达标承诺书

S 沈阳：营运客车，出租转非，营运转非均不收。注册满一年的货运车不收。注册满三年的其它车辆不收。

S 石家庄：环保达到国三标准（公告），需承诺书。

S 上饶：柴油车需达到国三标准

S 陕西全省：中型普通客车一定要翻好牌再转

S 山东：专项作业车不得转入

S 绥化：需达国三标准

T 唐山：X牌照货运车转籍需提供承诺书，并由经纪公司盖公章担保，出租车不得转入，注册登记超五年车辆不收

T 铁岭：租赁转非不得转，转铁岭车辆需承诺书。

T 泰州：凭暂住证需提供当地出具的房产证明，转入车辆需达到国四标准。

T 台州：需达到国四标准，合格证原件

W 武汉：需排国三标准（公告），出租车不得转入

W 芜湖：出租车不得转入，大中型客运车辆超过八年不得转入，私人不得购买10座以上（含10座）客运车辆，转入芜湖的大中型客运车辆需达到国三标准（公告）

W 潍坊：出租车不得转入，使用超过5年的出租客运、货运、租赁等营运车辆（9座（含）以下）不可转籍

W 无锡：要达到国四标准，大客车不得转入私人，使用年限超过10年的大客车不得转入 W 乌鲁木齐：需国三标准（公告）

W 温州：需达国四标准，进口车注册登记2001年1月1日后可以转入

X 宣城：需合格证原件达国三标准

X 西宁：必须达到国三排放标准（公告）

X 邢台：需达到国三标准

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X 厦门：必须达到国三排放标准（公告）湘潭：出租车不能转入 咸阳：需合格证原件 信阳：黄牌客车不得转私人

X 孝感：出租车不得转入

X 西安：需达到国三标准（公告），要求承诺书。化油器车辆不得转入

X 忻州：出租车不收

X 徐州：需达到国四标准，汽油车需达到国四标准，货车（汽油车35吨以下需国四标准）柴油车不限

Y 烟台：营运车不得超过3年，机动车满5年的不得转入

Y 宜宾：需合格证原件

Y 扬州：大型客车不得转入私人

Y 盐城：2012年1月1日起实行国三标准

Y 营口：营运车不收。要达到国三标准（公告）

Z 珠海：需要环保承诺书。需达到国三标准（公告），且带OBD车载诊断系统

Z 郑州：出租车不得转入下列城市

Z 镇江：需达到国四标准。出租车不得转入，抵押流程须有合同，营转非车辆不得转籍。Z 株洲：出租车不得转入

Z 周口：出租客运及出租转非的车辆不得转入

Z 浙江全省：出租车超过四年不得转入，没达到强制报废年限的出租车可转沈阳辽阳市营运车辆不得转入

Z 舟山：需达国三标准（公告）

Z 枣庄：超期车、套牌车和附接收证明的车辆不收；凡租赁车须承诺书，保证不退档（买车人签名，经纪公司盖章担保，退档责任自负）

Z 驻马店：抵押流程须有合同

不得转籍车辆：依维柯A30BXYC 金龙XML6390A 旅行车型号6330A沪BJ车辆*沪CDE轻便摩托车。

*套牌车类型：航天GHT6440 奥迪2.6E 老款夏利 通宝 万通 高登 海狮 云豹 海马 威尔 奔驰230E 高尔夫 东南DN6430B 云豹、海马有一车一证的按进口车程序办理

*宁波美日、安驰、吉利车辆型号为旅行车公车摩托车不得转籍

大型专项作业车进口底盘的需提供其接收证明和承诺书再转籍

*9座及9座以上的中型普通客车需翻成黄牌方可转籍

**上海市两轮摩托车注册登记从2010年9月1日起实施国三标准。

4/6 备注：上海人暂住证 暂住6个月（苏州要求暂住证明及房产证都具备）

外地人暂住证6个月或房产证（苏州）

4/20 天津：需达到国四标准

宁波：需达到国四标准

吉安：需达到国四标准

货车08年以后不需查询，需承诺车架号与公告内容相符，写明出厂日期

① 强制报废车半年内不得转籍

第三篇：全国各地端午节习俗活动

全国各地端午节习俗活动

陕西省端午节习俗：

兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”.兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”.同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”.甘肃省端午节习俗：

静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。台湾省端午节习俗：

台湾地处亚热带，早期来自大陆的移民多无法适应这里的气候，死于瘴疠时疫者，时有所闻。

北部的粽子有浓郁的五香胡椒味，南部的肉粽则带有淡淡的竹叶清春，各特色。午为小儿女结五采缕，男系左腕，女系右腕，名日神炼。有些地方在端午节有作“咸茶”的习俗，就是用盐来腌紫苏叶和蕃石榴叶，据说可以当药茶，清除一切毒气。自古以来，当地沿海沿河居民每逢端午，都会举办赛龙舟的活动，祈福求安。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄布鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。组织一如军队，并设有参谋长等职位。

自幼，海岛内的百姓，都相信，海浴--用海水擦眼，可以去眼疾；用海水洗身，可以去除皮肤疾病。据说午时水用来泡茶酿酒特别香醇，生饮甚至具有治病的奇效。男人在“前线”掷石作战。

毯上用竹篾编一个骑虎的道士。彼此以西瓜、角黍相馈遗。南部的作法是用纯白糯米漏泡后加肉馅，以绿竹叶包裹，水煮至熟透。

石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”.海南省端午节习俗： 每逢端午，海南各处都会如中原一般举办龙舟竞渡等活动。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。小吴，家在海边，幼时，每逢端午，家里人都会带他到海边去洗龙水。

台中南屯的头店，自清朝中叶，就有在开春后，穿木醒穿山甲的习俗。战胜的一方可至战败的村子大肆吃喝一番。客家人包粽子还分碱粽及咸粽。

由四个人自组一队，穿上两条长木皮钉成的环木屐竞走。而看见剑影的人，这一年一定无灾厄。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”.漳县端午，牧童祀山神。

乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。好事者于海口浅处，用钱或布为标，三皮渔般争相夺取，胜者鸣锣喝采，号日斗龙舟。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。

因为制作方式有别，所以南北两地的粽子也风味各异。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。

但这些食物所代表的意义则和南人有别。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。单况泪烈时，动辄造成伤亡。

邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。即墨在端午节早晨用露水洗脸。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。

俗话说：“食茄吃到会摇，吃豆吃到老老”.台式的粽子制法分为南北两种。宜昌县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。山西省端午节习俗：

解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”,幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”.隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。

镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。滂海的澄迈县，为纪念这一特色民俗，每逢端午，都会在盈滨半岛举办“龙水节”.海岛各地的人们老老少少，都纷纷来此一起“洗龙水”.万人共泳，这一端午海面奇观，你看过么？端午，也是清明之后，海南人一家团聚的日子。

积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”.江苏省端午节习俗：

嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。俗话说“插榕较勇龙，插艾较勇健”.私塾里的学生，照例要在端什节送红包给先生作谢礼，先生则以一把扇子作为回礼。幼女则悬之于背，称为“窦娘”.广东省端午节习俗：

从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”.新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。

咸粽则分米粽及粄（粿）粽两种，纯粹用来解馋。吃子固然是取其长之意，吃李子则象征子孙繁衍，有人还认为可以预防中暑。在如今保存最为完好的古县治城垣定安，五百年历史的明成化古城门洞内，仍有两个石阶叠架着两条鲜艳、修长、昂扬的龙舟。

又作草船泛水，称为“送瘟”.福建省端午节习俗：

福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”,据说可保一年没有眼疾。五月十五又称“大端阳”,食粽、饮蒲酒，例同端午。

据说，只要能够回家，岛上的人们都会在这一天回祖宅。石战在佳冬地区已流传了数百年，每年到了端午节前几天，众人纷纷拳擦掌，准备打场硬仗。若不幸被对方俘虏了，会被强迫脱裤处罚，当众羞辱一番。

据说端午节正午对着井中仔细观看，还可以看见郑成功的那把影。江西省端午节习俗：

建昌府端午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”.湖北省端午节习俗：

黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。

是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。吃长豆是为不被蛇咬（因长豆形状像蛇）。午时水指的就是端午节中午打上的井水。

而碱粽便是其中不可或缺的祭品。因此，端午这个以驱疾避疫为基本精神的节日，便显得格外重要。光复后，这个习俗固定在每年的端什节举行。

海南除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草，还有一个海岛百姓都熟知的内容，就是洗龙水和洗草药澡。祭祖、向父母请安、与兄弟姐妹戏耍。吃茄子则可预防蚊子咬（茄子客语叫做“吊菜”,而“咬”,土音为“ㄉ一ㄠ”,取其谐音）。

铃木清一郎的《台湾旧惯冠婚葬祭年中行事》（一九三四年）记载，丧期中的家庭，端午节不包粽子，而是由亲友赠送，称之为“送节”.丧家则以糖做为回礼。也有人宜接用油将米粒炒至半熟，包裹真馅后蒸食。四川省端午节习俗：

石柱有“出端午佬”的习俗。目前，这项习俗已改采趣味竞赛的型式。海岛先人，端午时节，扛起龙舟，奔向大河，挥汗于南渡江中竞渡„„历史就从一个个古色端午，时光交错着流淌到了今朝。素有“椰乡”之称的文昌，是宋庆龄的祖居地，临海傍河。

怀仁县端午又名“朱门”.定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。妇女则在后方负责运送石头。

前清时期的端午习俗，可以王瑛曾的《重修凤山县志》（十七**年）卷三附录中的记述为代表：五月五日清晨，燃稻梗一束，向室隅熏之，用楮钱送于路旁，名日送蚊。传说井是当年郑成功插剑祷泉的地点，而自又相传鎑砧山盛产各种灵药仙草，于是剑井午时水的功效便被传说得神奇无比。门楣悬蒲艾兼插禾稗，谓可避蚊蚋；榕一枝，谓老而弥健。

北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。石战以村落为单位，组织一如军队，并设有参谋长等职位。犁头店在清朝，是台中最繁荣的地区，据说，这是因为当地位居穿七甲穴的缘故。

客家人过端午须准备四份牲醴，一付拜土地公，一付拜万善爷，一付拜附近的大庙。将米蒸熟后再用竹叶包裹填馅，再一次使人味。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”.山东省端午节习俗：

邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。

百姓们认为，屈原先生早已当了龙神，洗洗 “龙水”,龙神会保佑孩童健康成长。北部作法是米漏泡于水中，沥干后用油炒香，并君入五香粉、胡椒粉、酱油等调味料。战败的村民则落荒而逃。

又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。家在海南的小郑说，从小过端午，家里总会四处弥漫艾草香味。光绪二一年（一八九五年）因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。

每年端午节，剑井旁边争没午时水的人总是挤得密不通风。所以，当地居民每年端午都会穿上木屐，来回重踏地面，以期用巨大的声响震醒穿山甲。但是因为石战常造成严重的伤亡，再加上地方政府一再的禁止，遂在日治末期逐渐式微。

旧时，川西还有端午“打李子”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。在节日食俗方面，台湾俗传端午吃桃、茄子及菜豆，可以健康长寿。

潞安府以麦面蒸团，称为“白团”,与粽子一起拿来互相馈赠。高邮的端午较为特殊，有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗，孩子兴挂“鸭蛋络子”,就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。敲锣打鼓，街游行。

湖南省端午节习俗：

攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。端午节，家家户户还有打“午时水”的风俗。民间另有一种说法，认为插艾、榕能使身体强健。

苗栗地区的客家人过端午，也吃茄子及长豆、桃李等。女人们，则早在半个月前就张罗着裹粽，到正日子，家家户户，送粽传平安，热闹非凡。妈妈早早的在家门口悬挂艾草，晚上，烧了一大锅的艾草水，就着艾草，洗洗身子，说是这样，可以驱魔避邪，强身健体。

卡卡的木屐声，确也震醒了犁头店居民们怀旧的情绪。而农家把称为“福金”的金纸来在竹竿上，插在间，据说可以防害而获丰收。俗语说：“五月五。

各炉食铺出售“五毒饼”,即以五种毒虫花纹为饰的饼。划龙舟，台湾称为“扒龙船”.据《民俗台湾》一卷六号上记载，日据时代士林的端午龙舟的习俗如下：自五月初一起，就先到水边“迎水神”.初五正午，即敲响锣鼓，扛起龙舟到河岸，途都有居民烧香礼拜。有谚语道：“午时洗目睭（眼睛），明到若乌鹙”,又说“午时水饮一嘴，较好补药吃三年”.最富传奇色彩的午时水，则来自大甲镇砧山上的剑井。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。这项奇特的习俗，据说可保一整年好运，所以佳冬人乐此不疲。浙江省端午节习俗：

桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”.医家则于午时采药，相传此日天医星临空。

碱粽特别是用来祭祀的。龙船鼓，满街路”.表示欢迎，称为“接龙船”.赛过龙，还要于初十“送水神”,并举行“谢江”的仪式。海岛上的一年，就在粽子飘香、龙舟竞渡、龙水嬉戏中，进入了漫漫长夏。

料的内容则有猪肉、香菇、虾米、花生、咸蛋黄、红葱头、栗子、蚝干等，随个人喜好增添。日治时代的屏东县佳冬乡，还有在端午节这天打石战的习俗。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。

仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。

第四篇：全国各地酒文化 浅谈

浅谈中国各地酒文化

我国是酒水消耗大国，在酒桌上大家经常谈起各地有各地的喝酒风俗习惯。你要是到某地不了解喝酒习俗，肯定先趴下的是你。我忘了云南那个某少数民族有一个进寨前要过“三江并流”这一关，即当地二人手捧一大碗酒将你加在中间与你同时一起将这碗酒喝下。大家可以想下，你在中间，当地人在你两侧，三张嘴并排在碗边，你说谁喝的最多？想想都明白，中间的嘴惨了，一张嘴就是汹涌澎湃的倒灌。据说是十有八九都趴下。当然后面还有整酒的节目。

毫无疑问，像中国这样一个国家，地域之间的差异是巨大的，这种差异表现在许多方面，比如风俗习惯，体形特征，语言，为人处事乃至思维方式。无论是历史的还是现实的，自然的还是人为的原因，在中国这片土地上生活的人们，以自然地域为界，展现出了丰富多彩形态各异的差异和特点。而这些差异特点，都可以在一些小的方面得到体现，比如，对酒的态度。

酒真是一个神奇的东西。或许从它诞生的那一刻起，就注定让爱它的人爱得死去活来，没它不行，烦它的人恨不得一辈子不见它。但不管人们对酒的态度如何，它都扮演着任何一种饮料都不可替代的角色。用茶、咖啡交流和用酒交流是完全是两回事。成都人爱茶，这个城市里有数不清的茶馆，悠闲的成都人可以一壶茶消磨半天或一天，嗑着瓜子，打打扑克，聊聊天，求的是轻松恬淡。柔软清香的茶把这个城市浸泡得悠闲懒散，喝茶的地方，你不能苛求它加快节奏，你也不能指望它快速发展，或许它的经济并不发达，但，它一定是个适合生活的地方。喝咖啡的人多少都有浪漫情调，那是小资、白领和情侣们的最爱。在外国喝咖啡是极正常的事，但在中国，咖啡是泊来品，喝咖啡多少会受到电视的影响，喝咖啡喝的是一种情调，一种环境，一种效果。真正喜欢咖啡味道，打心眼儿里爱喝咖啡的人，肯定没有茶迷酒迷多。而酒则扮演着迥然不同的职能。没有酒则不成席。大大小小、正式或非正义的宴请聚会，一定不能没有酒。全国各地，东南西北，城市农村，酒馆饭店最多。喝茶喝咖啡能使人清醒，喝酒则效果正好相反。喝酒多了误事伤身，却偏偏有更多的人喜欢它。上面所说的是朋友之间的私人非正式聚会，酒喝的多少体现感情深浅，正所谓“感情深，一口焖，感情浅，添一添”。而在正式场合，酒局则复杂得多。不同地方的酒局就像地域之间的距离一样遥远。去年的一次出差，经历了祖国的十多个城市，切身感受到酒文化的不同特点，也许我所写并不全面，但管中窥豹，多少能体现一些事实。

第一次到广州，被这里湿热的天气蒸着，那种热是北方完全体会不到的。而当地有关部门安排我们的午宴则与这里的天气正好相反。作为欠发达城市的客人，到广州那样的城市，我们也没有指望热情的款待。不管是出于他们高傲的心灵，还是这个城市一直以来的习惯，局面是平淡的。领导之间有一搭没一搭地聊，下属们也一样。喝的是红酒，很甜，很淳，却因这甜美，失去了酒的味道和力量。倒半杯酒，更让我们这些习惯大碗喝酒的北方人不太适应。但我们也落得个轻松自在，像品尝饮料一样喝酒，一次只喝一小口，对我们这些人来说，跟玩似的。当地领导举杯环桌，挨个敬酒。每次一口，都不大。他们自己也坦言，不敢到东北去，怕喝酒，东北人太能喝。即使我们作客到他们的地盘上，他们也不敢有任何挑衅。在广州的饭局是十分轻松的。厦门也是如此。但从厦门临行前的午饭，改变了我们一直以来的对南方人的印象。那是厦门鼓浪屿所在区的接待同志，在市委指示下为我们饯行，那几位同样操闽南语的同志，酒量之大，热情之高，丝毫不让东北人。我们一行人措不及防，都被喝多。那顿饭是在海滨一家特色饭店，已经不是正式宴会，与厦门的几个同志也相当熟了。他们的热情被焕发出来，场面十分的热闹，丝毫没有之前两次正式宴会上的拘谨和平淡。我们仿佛又回到熟悉的北方。

南方酒文化的多样性远较北方丰富，就像他们的语言一样。即使相差百里，风格也全然不同。长沙，这个属于南方却偏向内陆的城市，不算富裕却地杰人灵的城市，相比于东南沿海，少了几分柔和，多了几分慓悍。与长沙人饮酒，红河已经不再是首选，他们喝白酒，但也不是像北方那样一倒满杯。他们似乎介于沿海与内陆、南方与中原、富裕与贫困中间，是一种过渡，有热情但不过分，有酒量但不轻狂。席间会有爽朗的笑声，让客人感到亲切，会有花絮，让人快乐。他们也会像南北方一样，挨个敬酒，但酒已经换成了白色。长沙人也会劝酒，但并不强求。我想，这是最好的酒风。而同是湖南，张家界人则粗犷豪放，他们的劝酒和喝酒的方式，已同北方人无异。

以河南为中心的中原地区是中华文明的发祥地，历史悠久，文化深远，习俗复杂。说白一点，讲究非常多。河南人喝酒的习惯从何而来，我并不清楚，但他们的规矩，实在特别。我和我的同事在郑州受到了当地领导的热烈欢迎，并不是因为感情如何深，此前我们并不认识，而是他们一贯的准则使然。郑州人的热情既表现在他们周到的接待和热情言语中，更表现在他们敬酒的方式上。每一个人，从最高领导到普通干事，端一个酒瓶和一个小酒杯，走到你面前，让你连喝三杯，而他们自己却一滴不沾。据他们称，这是改良后的规矩，以前，他们是让客人连喝七杯的。就是再有酒量的人也扛不住这样的喝法。如果他们喝酒，也不是同等的，客人总是要比主人多喝好几杯。酒桌上，我们的领导提出要按东北喝法，即一对一，被他们拒绝。客随主便，我们只好尊重人家的规矩。但终究是工作餐，并没有像当地多数酒局那样，毫无顾忌地对我们施加侵略。若不是中间使用些技巧，恐怕像我这样酒量浅显者，当逢酒必醉。山西也同郑州类似，但不公平的味道已经淡薄，狂野之气渐多。而据到过宁夏甘肃青海一带的同事说，西北人喝酒，都是要客人多喝，自己少喝，外地到西北的客人，不管你来自东北东北，一律喝倒为止。

也许是生于东北长于东北的缘故，我对东北人喝酒的规矩，尽管从执行上难以接受，但从内心却极度认可。主人敬酒，必先自干，正所谓“先干为敬”。通常一句“我全干，你随意”，举起酒杯，像喝水一样把一杯或半杯白酒一饮而尽。东北人用的杯子，是能装二两到三两的杯子，小酒盅装不下东北人的豪气。被敬酒的人，只要能喝点儿的，爽快些的，通常会陪着敬酒者一起干杯，说是“随意”，可谁会真正随意呢，那分明是不给面子。东北人喝酒的特点是热情，大气，善劝，总是能找到各种理由，让桌上的人们互相都能冠冕堂皇地对喝一次。十几个人的酒局，也会保证每两个人，主要是陌生的不太熟悉的人都能互相敬一次，这样一算，要喝的酒就十分可观了。有些贪杯者，喝到兴起，别人不敬也自己喝，让人看了只有害怕的份儿。东北人能喝酒，爱喝酒，所以也喜欢创造喝酒的机会。人们打电话，常常嘴里便说：“哪天咱们几个聚一下，”或是“哪天我请你吃饭。”可能有一些是客套话，但也有很多是真心话。常常有人喝酒到深夜，桌上摆满酒瓶，烟雾缭绕，那阵势是足以让南方人惊讶。只要有两个人以上，就能喝个昏天黑地。特别正式的场合，通常不会太过造次，五六个人，七八个人的哥们聚会，是最具杀伤力的。如果其中有两个以上的高手，那很可能一喝不可收拾，先白后啤，或有的人一白到底，喝什么酒无所谓，关键是必须得喝。这时候，酒量浅者通常只能当观众，到后来也就只能回家陪老婆去了。而喝一个通宵者亦不少见。我有两个同事，在加班之后，深夜到外面喝酒，喝着喝着，突然看到清洁工在扫马路，大为困惑，想了半天之后才发现，原来天亮了。另一个同事，喝醉后回家在沙发上躺着，老母亲狠狠地训斥他：“你媳妇又生气了，你就不能不喝？你看见酒能咋的!”同事微睁双眼，慢慢地说：“我看见酒就像看见你似的。”他母亲半天没说出话，骂了一句“操你妈的”，就走了。在东北，酒已经不是可有可无的东西，更不仅仅是交际应酬的手段，它已经是人们生活中不可或缺的东西，像水一样。

东北人为酒赋予了特别的含义，从酒品可见人品，酒能喝多大，官就能当多大。这些话也许有一点夸张，但在东北，不能喝酒，是绝对吃不开的。在东北人看来，不喝酒等于看不起人，等于不可交，喝不到一块，就处不到一块。喝酒能喝出朋友满天下，不喝酒就把自己扔到了孤家寡人的境地。如果身体没有大的毛病，自己却仍坚持没酒不沾，那就别想交什么朋友，别想在社会上混了。大概东北的严寒太重，只有烈酒才能屈走寒冷，让人心生温暖之意。又因为一年之中忙碌的季节太短，大多数时候，比如漫长的冬天和盛夏时节，都无事可做，喝酒就成了解闷的好东西。这一点上，不得不承认，思想开放、忙于事业的南方人较少受到酒精的麻醉，也不愿在酒上花费太多的时间。南北方人对酒的态度的差异，体现了不同地域对生活内涵的不同解读。而东北人太直接太可怕的喝酒方式，离开黑土地之后，就不太受到认可。比如在北京，来自不同地方的人同坐一桌，肯定不会采取东北人的喝法，甚至，酒喝不喝还不一定。

还有一个酒量的问题。切不要以为南方人在酒桌上的腼腆是因为他们不精于此道，他们不是不能喝酒，只是不想喝酒。不管是广东人，还是湖南人，善饮者决不在少数。如果与南方人多接触，会发现他们之中亦是暗藏高手。而东北人，只是表达的方式太直接，太霸道，从气势上压倒对手，所以东北人赢在气势而非酒量。可以说，东北喜欢喝酒的人比南方多，但不意味着东北人个个能喝。就像说某一个地方美女多，意思是这个地方美女比其他地方多一些，并不意味着这个地方全是美女而其他地方一个也没有。

酒能成事，亦能误事。关键看以什么样的态度对待之。过分的溺爱和过分的厌恶，在这个社会都会吃不开。用理智控制情绪，设法让酒的价值最大化，才是我们，不论是南方人、中原人还是北方人，最应该思考的。

第五篇：2012全国各地高考作文材料

2012普通高校招生考试全国卷(大纲版)作文题

七、（60 分）（注意：在试题卷上作答无效）

21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱子，再试试！” 我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。

妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

2012普通高校招生考试全国卷(新课标)作文题

给材料作文：船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“我的孩子们驾船出海后，我才想起来船上有个漏洞，那是我绝望的想他们可能回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你！”考生根据材料自拟题目，写800字作文

安徽卷：

五、（60分）

21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人的事件。有一次，一位客户来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足很久，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号

北京卷：2012年北京高考(微博)作文题为材料作文，讲述火车巡逻员老计的故事，老计每天在深山里走几十里路守护铁路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火车经过都会敬礼，火车都会鸣笛回应。请自拟题目写篇不少于八百字的文章 重庆卷:以下是2012年重庆高考(微博)作文题材料：

这是一个发生在肉类加工厂的真实故事。

下班前，一名工人进入冷库检查，冷库门突然关上，他被困在了里面，并在死亡边缘挣扎了5个小时。

突然，门打开了，工厂保安走进来救了他。

事后有人问保安：“你为什么会想起打开这扇门，这不是你日常工作的一部分啊！” 保安说：“我在这家企业工作了35年，每天数以百计的工人从我面前进进出出，他是唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人。”

“今天，他进门时跟我说过‘你好’但一直没有听到他说‘明天见’。”

“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’，我知道他还没有跟我道别，我想他应该还在这栋建筑的某个地方，所以我开始寻找并找到了他。”

根据这篇材料考生自拟题目，写一则文章，题材不限，字数800字。据了解，自2005年起，我市一直采取命题作文的形式，这是多年以来再度出现非命题式材料作文。

福建卷：2012福建高考(微博)作文题新鲜出炉，今年的福建作文题如下：

冯骥才说“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”

根据以上材料写一篇800字的作文

广东卷：

六、本大题1小题，60分。

24、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前......伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定问题。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。海南卷：料作文：船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你！”考生根据材料自拟题目，写800字作文。

江西卷：今年江西高考(微博)语文大作文是要求考生围绕“你不要想着你没有拥有什么，而要想着你拥有什么”、“你不要想着你现在拥有什么，而要想着你没有拥有什么”两个主题，选择展开议论，写一篇700字左右的议论文；小作文的主题跟音乐有关，字数200字左右

辽宁卷：材料作文：一个音乐家登台穿的非常朴素，有人问他为什么不穿的华丽些，他说人要隐没于音乐之后。根据以上材料写一篇作文 山东卷：

23、阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。——孙中山

要求：

1、选准角度，自定立意；

2、自拟题目；

3、除诗歌外，文体不限；

4、文体特征鲜明。

上海卷：27.根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

人们对自己的心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。

陕西卷：材料作文：船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：

“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你！”考生根据材料自拟题目，写800字作文

天津卷：材料作文：两条鱼在河里游泳，老鱼问小鱼：河里的水质如何？小鱼说：我不知道水质是清澈还是浑浊。生活中有很多这样的小事情体现大道理。根据你对这段材料的理解，写一篇作文，体裁不限，800以上。

浙江卷：2012年浙江高考(微博)作文话题为《站在路边鼓掌的人》，话题后附有一段材料。该话题可能从我国台湾女作家刘继荣“坐在路边鼓掌的人”延伸开来。此前网络上不断有传言，高考作文题为生命的意义。延伸阅读：坐在路边鼓掌的人话题

故事讲述了作家上中学的女儿，因为成绩平平，女儿同学都管她叫“23号”。她的班里总共有50个人，每每考试，女儿都排名23。久而久之，便有了这个雅号，她也就成了名副其实的中等生。但在父亲刘继荣眼里，女儿是个快要成为英雄的人。但女儿歪着头想了想，认真地告诉父亲说，老师曾讲过一句格言：当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。她轻轻地说：“妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”