演讲稿-知足者常乐（精选五篇）

第一篇：演讲稿-知足者常乐

知足者常乐.“足”中正浸透着对已有一切的珍惜。只有在珍惜中,生命的乐趣才会得到淋漓尽致的诠释。只有在珍惜中生活才会溢满充实。只有在珍惜中心灵才能体会出身边的美丽。又何必让欲望迷住你的眼睛。

也许正在此时，还有人在感叹上天的不公，报怨事与愿违。何不放下对不可及事物的执着，而去珍惜已拥有的珍宝呢？珍惜亲情，亲人的关爱，那是世间最闪耀的珍宝;珍惜友情,朋友的友谊，犹如一泉甘露，是心灵里的一眼清泉,一池清凉；珍惜快乐，保持一颗年轻的心，快乐是生活的音符，是寒冬的一缕暖阳，是轻轻掠过心湖的一阵清风；珍惜时间，时间对每个人都是公平的，珍惜时间就是延长了生命,何不珍惜时间完成更远大的梦想？

每个人都有如此多值得珍惜的东西，又何须在欲望的歧途中苦苦求得恩宠。懂得珍惜的人才能得到更多，贪婪的索取只会带来永无止尽的欲望。

让珍惜进入灵魂，让它伴随着你一道走上人生的旅途。在珍惜的陪伴下享受生命，享受生活

我的腿可以灵动自如

我的身体可以翩翩起舞

我有爱我和我爱的亲人朋友

我有幸福美满的家庭

我还有优越的条件和学习环境

对了，我还有一颗追求梦想的心

没有双臂的人游泳，没有双腿的人奔跑，全盲弱视的人打手球......他们乐观，他们勇敢，他们执着，他们的身体有各种各样的残缺，但他们的精神和心灵却是那么的高尚而纯净！

多少健全的人，为些许利益你争我斗，遇到点困难轻言放弃，受到点挫折垂头丧气。生活的浮躁、价值观的沦落、感情的淡漠，多少人金钱至上，买名车穿名牌，养情妇当情人，吃喝成风，行贿受贿。这些健全的人心灵却是残疾的。他们的生活中充满了抱怨，抱怨这个社会变了；抱怨为了生计而奔波劳碌，无法享受真正的生活；抱怨自己的理想不能实现，但是他们有没有想过，和这些身体残疾的人们相比，拥有健康是多么幸福的事情，拥有健全的身体，有什么事情不能做到呢！

我们看得到四季更替，日月星辰，五颜六色，男女老少；

我们听得到犬吠鸟鸣，天籁之音，山涧流水，情人细语；

我们能轻松地奔跑跳跃，我们可以用双臂拥抱爱人；

我们不幸福吗？我们拥有的这些不值得珍惜吗？

真爱，就让我们勇敢地爱，不要失去后追悔莫已； 理想，就让我们执着地追，不要害怕遥不可及；

快乐，就让我们自己创造，不要抱怨无人给予。

珍惜我们拥有的一切，包括最容易被遗忘的健全的身体吧！

第二篇：读后感-知足者常乐范文

知足者常乐

于丹教授的《论语》心得，像一面明镜，开启了我尘封的心扉，照亮了我前进的道路。通过学习，我对自己的工作和如何做人，有了更深的感悟。

首先我认为，对我们来讲，这样的培训太及时了。因为在未学习之前，我的脑海里总认为《论语》一定非常高深莫测，在现代社会中谈论《论语》，未免太过时了。原来我以为那是过去封建社会孔夫子他老人家教书育人的老教条、老方式，可是经过于丹教授的精辟解释后，才知道《论语》的文字如此之“简”，而含义却又如此之“深”。所以，这样简单的道理能贯穿于中华民族几千年的历史，是有深刻的文化根源的。

于丹教授说道：“天地行为一体，而人为万物之灵。”有了人之后，是要有人的思想与精神的，作为一个国家，一个军队，可以没有粮食，没有武器，但却不能没有精神。所以塑造人的思想与精神是何等重要。结合现代社会，一个企业、一个组织中最为重要的也是“人”的精神塑造。一个企业、组织塑造员工的团队思想、团队精神，就是企业文化的一种体现，且不谈一荣俱荣，一损俱损的重要性，一个没有核心的企业是没有凝聚力的，更谈不上团队精神和企业文化。在此，通过这样的培训，让我们普通的员工感受到了企业管理者的用心良苦，也受到了深深的感染。新纪元是个有凝聚力的企业，因为它的管理者不但在为它创造良好的经济效益，也在创立和发展它的企业文化，并让这种文化去感染每一位员工。

在学习中，有一节内容为“人生的追求是什么？何为真正的幸福和快乐？”作为现代人，在这个钢筋混凝土构筑的都市里，难免会有

这样或那样的不如意，遭遇事业受挫，身缠疾病，恶语中伤等不尽的苦恼。是啊，生活就是这样，不管你愿意还是不愿意，苦恼总是会不期而至。在这个物欲横流的社会里，人们都在苦苦追寻着自己的最大目标——幸福与快乐。什么才是真正的幸福和快乐呢？于丹教授告诉我们，其实，幸福和快乐存在于内心。我们现代人往往把它看作身体之外的房子、票子、面子、位子、车子等等。于是为了这些所谓的东西就有了随之而来的无尽的攀比与苛求，最终可能会得到些东西，而内心却无法真正地幸福与快乐，只有苦。这道理讲得多么真实啊！于丹教授还告诉我们，其实真正的幸福与快乐就是一种体验，它既简单又朴实，关键是保持怎样的心态，只要时刻保持良好的心态，我们就不难发现幸福与快乐无处不在。严寒孕育着春的生机，失败总是在成功到来之前，挫折总是会有经验的积累，机遇总是在矛盾与痛苦的选择之后，去体验吧，拼搏之后总会有收获，苦难之后肯定会有甘甜。古人李渔说过，“乐不在身而在心。心以为乐，则境皆乐；心以为苦则无境不苦。”这也像《论语》中所说的“人类苦苦追寻的幸福与快乐就在人们的内心情感中”。看了这样的阐述，我仿佛明白了。知足者常乐。

我是一名来自外地农村的妇女，来到繁华的大都市，曾做过洗碗工、粗加工以及其它外来工都做过的工作，其中有酸有甜，有苦有乐。而现在的工作，比较稳定，收入固定，更重要的是在这个团队里，有着良好的工作氛围，我感到非常的满足，我每天都可以用饱满的热情去面对工作，尽管在工作中会出现这样或那样的问题，但我的同事都会在这种时候及时给予我帮助与谅解，所以，我非常感激。正如于丹教授讲的那样，“作为一个人，要有感恩的心态，要善待身边的每一个人。”

第三篇：知足者常乐(提升作文)

知足者常乐

人类是自然界中最高等的生物，这不仅是因为人类会思考、交流，还因为人具有一件其他生物没有的——七情六欲。因而，一个人有贪欲是正常的，但贪欲的强度也决定了一个人的一生。一个贪婪的人，总是绞尽脑汁地想着去占有，而一个知足的人，可以享受自己的成功，快乐地生活。

我们不富有，但可以很幸福。近日，一则新闻在网上迅速走红。一年轻小伙上传了一张婚房照，照片中他和妻子脸上洋溢着幸福的笑容，尽管他们的婚房只有4.32平方米。或许，这还没有一户人家的卫生间大。但他十分满足，他说，再小的地方也能成为一个家。是的，家的定义是我们心中所寻找的那个可以躲避风雨的港湾，它不在于有多大的地方，也不在于装修得多么精致，我们之所以寻找那个家，是为了给我们的内心包裹上一件温暖的外衣。有人说，金钱不是万能的，没有金钱是万万不能的，但我并非完全赞同。时常会听到有人说“等我赚够了钱，我就怎么样”之类的话，我想问他们，什么时候算是赚够钱？几千？几万？几十万？甚至更多？或许，他们也不知道，因为一个人的贪欲是会随着现实而变化的，当你赚到了便会想着赚更多。其实，钱多还是少，并不重要，富有并不代表幸福，富有并不是实现幸福的唯一方式，知足常乐!

我们不高大，但可以很健康。时常会听到有人抱怨自己不够高大，但我认为，一个人健康最重要，有很多人原本有很健康的身体，为了长高，去服用一些有助于长高的药物，但这些药物往往都有副作用的，对身体有一定影响。或许到了最后，身高没有增长多少，反倒将自己身体健康丢失了。因为，我认为我们拥有一个健康的身体，何必还要去追求一个更完美的体型呢？

我们不健全，但可以很乐观。盲人歌手阳光失去了视觉，但他依旧乐观，他曾经说过：“或许，我会因看不见这个世界而有所遗憾，但我很知足，因为我还可以用我的耳朵聆听这个世界，我还可以用我的歌声去表达我的心情。”是的，或许我们有些人身上有所残缺，但只要乐观，我们依旧可以拥有美好的未来。

常言道：知足者常乐!是的，鱼与熊掌不可兼得，我们都可以脱口而出，但如何做一个知足的人，如何控制自己的贪欲，或许还要需要我们去探索。(高二⑨包子伟)

简评：本文结构完整，层次清晰，每层都用了分论点，使文章的观点更鲜明突出。语言质朴，富有真情实感。不足之处是有些语言不够缜密，经不起推敲。

平安是幸，知足是福

(修改稿)

一个贪婪的人，总是绞尽脑汁地想着去占有，但活得辛苦，而一个知足的人，可以气定神闲地享受生活，收获幸福。幸福不是获得多了，而是在乎少了；

活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

家无万财，但可以过得很幸福。近日，有位80后年轻小伙子上传了一张婚房照，并在网上迅速传开。照片中的他和妻子洋溢着幸福的笑容，尽管他们无房无车，婚房只有4.32平方米。他的妻子说： “不管嫁给一般人还是有钱人，目的都是为了幸福，没有最好的，只有最对的，找最能给你幸福感的!” 他说：“我们不是为了房子才结合在一起，再小的地方也能成为我们温馨的家。”是啊，家是我们生活中所寻找的那个可以躲风避雨的港湾，它不在于有多大的地方，也不在于装修得多么精致，我们之所以寻找那个家，是为了给自己的心裹上一件温暖的外衣。有人说，金钱是万能的。但我并不完全赞同。时常会听到有人说“等我赚够了钱，我就怎么样”之类的话，我想问他们，什么时候算是赚够钱？几千？几万？几十万？甚至更多？或许，他们也不知道，因为一个人的欲望是会随着时间而变化的，当你赚多了便会想着赚更多。其实，钱的多少，并不是最重要的，财富多并不代表幸福，敛财并不是实现幸福的唯一方式，知足者常乐也!

个头长不高，但可以很健康。时常会听到有人抱怨自己不够高大，但我认为，一个人健康最重要，有很多人原本有很健康的身体，为了长高，去服用一些有助于增高的药物，但这些药物往往都有副作用的，对身体有一定影响。或许到了最后，身高没有增长多少，反倒将自己身体健康丢失了。我认为，每个人拥有健康，就是天赐的幸福了，何必还要去追求一个更完美的体型呢？美国纳尔逊中学门口那匹被剥了皮的马，永远警示着我们：无止境地追求目标，结局是可悲的。

幸福是自己的，不是别人给的。要相信自己，只有自己才是自己的主人。盲人歌手阳光失去了视觉，但他并不感到自己是不幸的人。他曾经说过：“或许，我会因看不见这个世界而有所遗憾，但我很知足，因为我还可以用我的耳朵聆听这个世界，我还可以用我的歌声去表达我的心情。”是的，或许我们有些人身上有所残缺，但只要乐观，我们依然可以拥有幸福人生。

常言道：平安就是万幸，知足就是造福。当鱼与熊掌不能兼得时，不要忘记曾经拥有的，更要珍惜已经得到的；属于自己的，不要放弃，已经失去的，留着回忆；想要得到的，必须努力；但最重要的，是好好爱惜自己！

(高二⑨包子伟)

第四篇：不知足者常乐辩论稿

攻辩杀手锏

对方几位辩友洋洋洒洒地站起坐下来论证问题，其实不正是“不知足”的表现吗，不正是对我方“不知足常乐”观点的具体实践吗，如果对方辩友真的知足的话，还有必要站起来再和我们辩论吗？ 四辩稿

奥里森·马登说过：“如果一个青年人的境遇不逼迫他工作，让他感到生活上的不满足，那么他就不会再努力奋斗。”高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。”

知足常乐，是对不平衡、不得法、而且还处在痛苦中的追求者的自我劝慰。劝其自身放下进取。是那些不愿努力的人们总愿意走的极端。不愿付诸努力的人总是说不知足的人就是贪婪的、伤害心智的，而所谓的知足、放下才是人生幸福的法宝。

我方所说的不知足，不仅仅是对于物质世界追求的不知足，更是对自己精神世界发展的不知足，不放松，只有这样才会在不断的人生追求中感受到自身不断进步的快乐。一个人的贪婪及其一切罪恶品质的暴露，是因为他对于自己精神的自我满足与放松，上进是以为自我能力的成长，知识的增加，经验的累积为目的的。贪婪的目的很简单，获取物质利益，这正是知足与当下的体现，也正好说明，知足者无法常乐。知足常乐的快乐实则是一种自私庸俗的快乐，因为知足而自欺欺人所获得快乐的代价小，不知足而努力进取所获得快乐的代价大。人们不愿意多付出，便说人生苦短，何不求欢？殊不知，唯有不知足才能笑到最后，笑得最好！

因为知足，人们容易满足现状，小富即安，不思进取；因为知足，人们便很容易放弃拼搏与努力，不求上进，安之若命。

格鲁夫·克利夫兰曾两度出任美国总统，可他刚开始时只不过是一名商店的售货员，如果他满足现状，以为当好一名站柜台的售货员能够养家糊口足矣，那么，他就不可能成为美国总统；世界钢铁大王安德鲁·卡内基出身贫寒，他刚进入企业界时只不过是一名锅炉工，如果他仅仅满足于烧好锅炉，当好锅炉工，那他至多不过是一名称职的锅炉工，不可能成为世界钢铁大王；福特是一名农庄主的儿子，他的父亲希望他成为一名农民，然而不满足于现状的他，却身无分文地跑到了城市里闯世界，经过一番拼搏，终于创立了他的福特王国。

知足者,目光短浅；知足者,固步自封。知足，使人愚昧，斗志消磨，给人带来的终究是“常乐”还是“常忧”。“夜郎自大”，“井底之蛙”不都是所谓的“知足者”吗？人生，只有不知足，达到一个高度；灵魂，只有不知足，进入一种境界！

第五篇：不知足者常乐四辩稿

正方选手所谓知足常乐，没说什么乐在哪，倒是不停的劝我们知足，要用知足常乐的心态去看问题，然后又用知足可以推出常乐，这不是循环论证吗。

我来试试解释看为何会知足常乐，大概是因为计较得少，快乐自然就多。于是有些企业家放弃了公司上市的机会，选择了平淡是真，有些作家放弃了继续写深刻文章的心境，笔下不再辛辣，歌颂人生的一片美好，还有些人退出人情世态，选择暮鼓晨钟，心中安静得可以容下天地。

社会永远是平衡的，有人知足，便有人进取，有人劳作，便有人休息。但我真的不愿看到整个社会都是知足者，届时将国之不国，司之不司。一个学生可以知足，但老师却想把每个学生的心智都培养得胸容四海，义薄云天；一个普通市民为了过得幸福完全可以颐享天年，但政府领导为了发展、为了和谐、为了不负众望，那个敢有半刻知足！

知足常乐，是对不平衡、不得法、还痛苦的追求者的劝慰。劝其放下进取，抛开心爱，获得新生。而那些不愿努力的人们总愿意走极端，说不知足的人就是贪婪的、欲望强烈的、伤害心智的，而知足、放下才是人生幸福的法宝。我方所说的不知足，不仅仅是对于物质世界追求的不知足，更是对自己精神世界发展的不知足，不放松，只有这样才会在不断的人生追求中感受到自身不断进步的快乐。一个人的贪婪及其一切罪恶品质的暴露，是因为他对于自己精神的自我满足与放松，上进是以为自我成长为目的的，能力的成长，知识的增加，经验的累积等。贪婪的目的很简单，获取物质利益。这正好说明，知足者无法常乐。

知足常乐的快乐实则是一种自私庸俗的快乐，因为知足而快乐的代价小，不知足也快乐的代价大。人们不愿意多付出，说人生苦短，何不求欢？

每个人心中都有两个自我，一个小我，一个大我。放纵小我的人，处处为自己考虑，最高境界就是知足常乐。而心中有大我的人则从大局出发，凡事替他人考虑，提家庭考虑，替国家甚至民族和世界考虑。这快乐，就是低级与高级的快乐，低级快乐可以称之为靠自然惯性向下坠落的快乐，而不知足的快乐可以称之为克服惯性向上攀登的快乐。

其实，“知足者常乐”是一种消极回避的人生观。人生在世，对世上一切不闻不问，与死物何异？只有不知足的人，才会像一个以梦为马的诗人，一人独将火高高举起，此火为大，开花落英于神圣的祖国。

我们必将不知足，因为我们坚信，不知足者才能常乐！