犹太人不容许小孩从事商业活动 以教育为本（定稿）

第一篇：犹太人不容许小孩从事商业活动 以教育为本（定稿）

犹太人不容许小孩从事商业活动 以教育为本

李保东来源：中国新闻网2013年09月05日15:37字号：T|T

多年前，记者看过一位学者写的一篇文章，说世界的财富在犹太人口袋里，犹太人之所以善于经商，是让孩子从小就从事商业活动，培养了过人的买卖本领。

在参观特拉维夫尤其在耶路撒冷老城时，记者看到卖水果或面包的一些小男孩，就和色列导游沈艾说起，有关犹太人小孩从小就学做生意的文章。

然而，在武汉大学学习中文的沈艾说：“他们不是犹太人小孩，犹太人不容许小孩去从事商业活动，人太小，做买卖，这对教育不好。”以色列全国人口800多万，其中犹太人约占80%，另外的20%人口，基本上是巴勒斯坦人。

仔细观察，记者发现犹太人孩子和巴勒斯坦人孩子，头发和眼睛的区别还是挺大。最明显区别是，犹太小男孩都戴巴掌大的小圆帽“基帕”。在犹太文化中，“基帕”表示对上帝的敬畏。记者注意到在旅游胜地卖东西的小孩，都没戴“基帕”.。

听了沈艾的话，记者才知道什么叫以讹传讹。

记者最早知道“犹太人”这个词是中学时一篇课文，课文节选的是英国大文豪莎士比亚的《威尼斯商人》。莎士比亚把犹太人夏洛克的凶残和狠毒，狡猾和奸诈描写得淋漓尽致，给记者留下了深刻印象。课上完后，老师布置作业，让我们写读后感，结果大家都在读后感中，说犹太人坏，商人奸，最后骂资本主义恶。

8月23日下午，在特拉维夫海边一个公园，记者看到几个人年轻人坐在一起在看书。原来是一个自发组成的读书会，他们聚集到一起，把手机关掉一起阅读，阅读的书是《卡夫卡传》。

现代社会，年轻人大都用手机看书了，参加读书会的年轻人更是少的可怜。其中一位戴眼镜年轻人告诉记者，传统的读书与手机阅读是不同的，大家在一起讨论书中内容的氛围，手机阅读做不到。“最是书香能致远”，犹太人的确聪明过人。据报道，全世界人均读书最

多的是犹太人。

人不容许小孩从事商业活动 以教育为本【2】

李保东来源：中国新闻网2013年09月05日15:37字号：T|T

众所周知，犹太民族自古就特别重视教育，有崇尚智慧的传统。犹太教经典规定，学习和钻研是信仰的组成部分，是神圣的使命。因此犹太人坚持教育和学习是终生要做的“家务”。

在过去，犹太人经历了炼狱般的磨难，但其始终追求教育至上，相信通过教育改变命运。他们始终精神乐观和自信，似乎本能地具有挑战逆境的勇气、毅力和智慧。这种高贵的品质，无疑得益于其独特的教育和文化传承。

看看现在的以色列，犹太民族在亡国2000多年后，历经无数磨难，不仅没有倒下，最后还奇迹般建立了新的国家以色列，并把以色列建设成为世界闻名的“微型超级大国”。

据悉，世界研究犹太人的学者有一个共识，犹太人之所以能最后复国，最重要的一点，是因为比其他民族更重视教育，是世界上教育最成功的民族。一个民族的存兴、一个国家的发展有许多方式，但犹太人是以严格的教育为本，来延续民族命脉，富强国家。

犹太人非凡的业绩与其严格的教育密切相关。总人口约1500万的犹太民族涌现出了一大批世界级伟大人物，为世界文明做出了巨大的贡献。有人说5个犹太人改变了世界，其理论至今还在影响世人的生活。

第一位摩西，他说一切都是律法；

第二位耶稣，他说一切都是苦难；

第三位马克思，他说一切都是资本；

第四位弗洛伊德，他说一切都是性事；

第五位是爱因斯坦，他说一切都是相对的。

第二篇：犹太人对小孩的教育

犹太人对小孩的教育

1992年，当我辗转回到以色列的时候，13岁的老大、12岁的老二和10岁的小女儿都还暂时留在中国。选择在那时回到以色列，完全是穷途末路：我的父亲是犹太人，二战时逃亡到上海，并在那里生下了我。母亲在我很小的时候就拋弃了我们，12岁那年父亲去世，我就成了孤儿。长大后，我在上海铜厂当体力女工。结婚生下3个孩子后，丈夫离我们而去。留在上海，满眼都是痛苦的回忆。正好那时中以正式建交，怀著一种逃避的心情，我成為了第一批回到以色列的犹太后裔。

初到以色列的日子，比想像中要困难许多。我不懂得那里的语言(父亲教的古希伯莱语早已不在以色列使用)，不懂得移民优惠政策(新移民可以有一笔安家费)，在特拉维夫的大街上，我压根不知道怎样才能生存下去。

我从上海带去的积蓄只能维持3个月的生活开支，我必须找到赚钱的办法，还要早日把孩子接到我身边。我苦攻希伯莱语，学最基本的生活语言，然后，我在路边摆了个投资最小的小摊卖春捲。

以色列的官方货币是谢克尔，1谢克尔兑换人民币 2块钱，更小的币值是雅戈洛，1谢克尔等於100雅戈洛。我的春捲小摊，每天能赚到十来个谢克尔。当我的小摊生意慢慢稳定下来以后，1993年5月，我把3个孩子都接到了以色列。

孩子们初到以色列的时候，受到了不少邻居们的责难。以前在国内时，我一直秉承再苦不能苦孩子的原则，到了以色列以后，我依旧做著我合格的中国式妈妈：我把孩子们送去学校读书，他们上学的时候我卖春捲。到了下午放学的时候，他们就来春捲摊，我停止营业，在小炉子上面给他们做餛飩下麵条。

一天，当3 个孩子围坐在小炉子旁边等我做饭的时候，邻居过来训斥老大：“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是在这里看著你母亲忙碌，自己就像废物一样。”然后，邻居转过头训斥我：“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来，别以為生了孩子你就是母亲……”

邻居的话很伤人，我和老大都很难受，回家后，我安慰老大：“没事的，妈妈能撑住，我喜欢照顾你们。”可是，老大说：“也许，她说得没错。妈妈，让我试著去照顾弟弟妹妹吧……”

第二天是祈度眨⒆觽冎形缇头艑W了。来到我的小摊，老大坐在我旁边，学著我的样子把打好的春捲皮包上馅，卷成成品，然后入油锅去炸。他的动作一开始有些笨拙，但是后来越来越熟练……

老大身上的转变大得连我自己都想不到，除了帮我做春捲，他还提出由他们带做好的春捲去学校卖给同学。每天早上，他和弟弟妹妹每人带20个春捲去学校，放学回来的时候，会把每人10谢克尔的卖春捲收入全部上交给我。我觉得很心酸，让他们小小年龄就要担起生活的担子。可是，他们没有表现出我想像的那种委屈，他们说他们慢慢开始喜欢这种赚钱的感觉了。

邻居太太经常来跟我聊天，告诉我正规的犹太家庭应该如何咦鳎瑧撊绾谓逃⒆印q太人从来不觉得赚钱是一个需要到达一定年龄才能开展的活动，与中国的“教育从娃娃抓起”一样，他们始终觉得 “赚钱从娃娃抓起”才是最好的教育方式。邻居太太告诉我，在犹太家庭里，孩子们没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。我觉得这样的教育手段比较残酷，不是那麼容易接受。但是，孩子们在学校也被灌输著这样的理念。他们比我更容易地接受了这种犹太法则。於是，我决定改变以前在国内对孩子们的习惯，试著培养他们成為犹太人。

首先，我们家确立了 有偿生活机制，家里的任何东西都不再无偿使用，包括我这个母亲提供的餐食和服务。在家吃一顿饭，需要支付给我 100雅戈洛的成本费用，洗一次衣服需要支付50雅戈洛……在收取费用的同时，我给予他们赚钱的机会，我以每个春捲30雅戈洛的价钱批发给他们，他们带到学校后，可以自行加价出售，利润部分可自由支配。

第一天下午回来以后，我得知3个孩子卖春捲的方式竟然截然不同：老三比较老实，按照老价钱，50雅戈洛一个零售，赚到了400雅戈洛；老二则使用了批发手段，40雅戈洛一个直接将春捲全部卖给了学校餐厅，儘管只有 200雅戈洛的利润，但他告诉我餐厅同意每天让他送100个春捲去；老大的方式比较出人意料，他在学校举办了一个“带你走进中国”的讲座，由他主讲中国国内的见闻，讲座的噱头就在於可以免费品尝美味的中国春捲，但是需要买入场券，每人10雅戈洛，每个春捲都被他精心分割成了 10份，他接待了200个听眾，入场券收入2000雅戈洛，在上缴学校500雅戈洛的场地费用后，利润1500雅戈洛。

除了老三的方法在我意料以内之外，老大和老二的经营方式都超出了我的想像。我真的没有料到，只在短短数日之间，以前只会黏著我撒娇的孩子就摇身一变成了精明的小犹太商人。

他们的学业并没有因此受到任何影响，為了琢磨出更多更新颖的赚钱方法，他们很努力地去学习和思考——老师授课的内容很对他们胃口，因為没有奉献精神之类的说教。老师问过他们这样一个问题：“当遭到异教徒的袭击，必须逃命的时候，你会带著什麼逃走？”对於这个问题，回答“钱”或“宝石”是不对的。这是因為，无论是钱还是宝石，一旦被夺走就会完全失去。正确的答案是“教育”。与财物不同，只要人活著，教育就不可能被别人夺走。他们很讚赏老师说的这麼一句话：“如果你想将来成為富翁，就学好眼前的东西，它们将来都会大有用处的……”

当老大在法律课上学习了移民法后，他告诉我像我们这样的家庭应该可以去移民局领取安家费。我半信半疑去了，结果一下领回了6000谢克尔的安家费，这对我们一家来说可是一笔了不得的财產。然后，老大跟我说因為他给我提供了资讯，我应该付给他10％的酬金。我犹豫很久，终於决定把 600谢克尔这笔大钱给他，他拿到钱后，给我和弟弟妹妹都买了很漂亮的礼物，剩下的钱，他说他会拿去变成更多的钱。

老大用这笔酬金邮购了一批在国内很便宜的文具，然后去学校进行售卖，利润再投入继续进货，1年以后，他户头上的金额就已经超过了2000谢克尔。

儘管老大很会赚钱，但在实际上，老二比他更能领会犹太法则的精髓——犹太人共同的一点是，从事那些不用投入本钱的行业，从事其他人不做的、无须花钱和投资的工作。当老大在利用国内的资源赚钱的时候，老二也在如此做著，不过，他赚的是不需要成本的精神领域的利润——老二以他14岁的年龄和文笔，竟然在报纸上开设了自己的专栏，专门介绍上海的风土人情，每週交稿 2篇，每篇1000字，每月8000雅戈洛。

老三是女孩子，因為比较矜持，也没有展露出赚钱方面的才能，但是我在她身上欣慰地看到了犹太人对生活的乐观和优雅。她学会了煮茶和做点心，每天晚上，她会精心煮一壶红茶，配上她自创的口味不同的点心，一家人围坐下来边吃边聊天——老三的点心有点中西合璧的味道，两个哥哥都很喜欢。不过，这些点心不是免费的，两个哥哥支付的点心费用，刨开成本和每天需要交给我的费用外，老三也能活得很滋润。

当我们家的资金越来越丰富的时候，我们一家４口合资开办了我们家的中国餐厅。我占40％股份、老大30％、老二20％、老三10％。当我们家的餐厅越来越有名的时候，我也引起了很多关注。当我获得拉宾的接见后，我成了以色列的名人。此时的我已经完全掌握了希伯莱文，再加上我的母语中文，我最后被以色列国家钻石公司邀请担任驻中国首席代表。

当我回国任职的时候，孩子们也跟随我一起回到了中国，有了中国孩子作為比较对象之后，我方才发觉我的孩子成长得比我想像的还要优秀——在回国之前，每个孩子都去购买了很多以色列產的物品。回国之后，老师来找我了，她说我的孩子在校园推销来自以色列的商品，从饰品到民族服装甚至到子弹壳无所不有，她建议我好好管教一下孩子。我告诉她，我无权干涉我孩子的行為，这是他们赚取他们学费的方式——因為，我已经不再负责他们的所有学习费用。老师的眼睛顿时瞪得大大的，她理解不了像我这样月薪 5000美元的母亲竟然会不给孩子学费。我请她品尝一下女儿做的在家售价2块钱一个的小点心，微笑著告诉她：“这是我的孩子在以色列生活几年以来，学会犹太法则的產物，我相信他们将来都会成為优秀的人才……”

在随后的高考中，老大进入了旅游高等专科学校，他说他要成為专业的旅游人才，然后去以色列开办自己的旅游公司，垄断经营中国游；第二年，老二考入上海外国语学院，他说他的理想是当一个作家，在不需任何投资和奉献的前提下赚取利润；老三说她会去学中国厨艺，当一个顶级的糕点师，然后去开办全以色列最好的糕点店……

回国以后，我发觉很多中国父母都活在一种左右摇摆的矛盾心态中，既希望自己的孩子将来能成為大富翁，却又似乎害怕孩子过早地沉迷於金钱——就好像，既希望孩子将来能有个幸福的家庭，却又害怕孩子现在会早恋一样。这是一种典型的叶公好龙—— 犹太人用敲击金币的声音迎接孩子的出世，赚钱是他们人生的终极目标，至於教育、学习都是為了达到这个目标必须经歷的过程——而中国的父母，哪怕心中憧憬无比，但却从来不肯挑明这个话题。这句话很难说吗？其实只是简单的一句：“孩子，我想当一个富豪的妈妈……”

第三篇：以奋斗者为本

《以奋斗者为本》读后感

读了《以奋斗者为本》一书，不由得感叹：华为真是一个伟大的企业！该书能让我充分感悟到华为文化的积极向上和华为机制的催人奋进。它向我们传递了两种正能量：一是“奋斗成大业”；二是“制度管人，流程管事，团队打天下，管理定江山”。

华为为什么倡导“以奋斗者为本”而不是“以人为本”？通过认真阅读，我逐渐感知了华为的发展史其实就是一部华为人的共同奋斗史，也明白了辉煌企业的缔造必然需要一批能坚持为之艰辛付出与努力的奋斗者。华为的成功归根结底就是经营人、造就人的成功，它通过不断挖掘人的潜在能力、资源、优势，并充分运用特有的文化宣导和有效的激励方法，促使所有员工都在不断批判和创新的路上努力前行、贡献智慧、以奋斗为荣。

华为“以奋斗者为本”的六大基本要点：第一，企业人力资源和干部管理的制度、政策都是以奋斗者来定位的，各项工作都紧紧围绕和聚焦在奋斗者群体上；第二，只有奋斗者才是企业的真正财富，华为推崇的就是以奋斗者为本的文化体系；第三，员工奋斗的动力是为了他和家人过体面的生活，主观上为自己，客观上为国家为人民；第四，以奋斗者为本一定要有制度保障，必须用“不让雷锋吃亏”的理念夯实企业文化的基石；第五，以奋斗者为本在分配激励上要向奋斗者倾斜，提倡拉大差距，奖励无上限；第六，干部提拔更要向奋斗者倾斜，突出贡献者可以破格晋升。华为确定的奋斗是什么呢？在华为，奋斗不是用工作时长来衡量，奋斗的关键不是员工做什么而是为什么而做，奋斗是否紧贴华为的核心价值观，奋斗有无创造价值、提高自己等。华为认为，为客户创造价值的任何微小活动，以及在劳动的准备过程中，为充实提高自己而做的努力，均叫奋斗。华为的员工归类为三个层次：普通劳动者、一般的奋斗者、有成效的奋斗者。在华为，只要员工输出贡献，大于公司支付给他们的成本，他就可以在公司生存，或许他的报酬甚至比社会稍微高一点。通过对《以奋斗者为本》一书的学习，我认识到“奋斗者”，除了包含勤勉、涉新、斗志、贡献等基本要素外，还要具备忠诚企业核心价值观、责任为先、尽心尽力、无私无畏、敢担风险、坚持开放与包容、善于解剖与批判、甘于寂寞与委屈、敢打大仗恶仗苦仗等许许多多的特质。作为锻造公司的一名职工，我愿意通过努力做一名有成效的奋斗者。

以上是我阅读《以奋斗者为本》的心得体会，请领导审阅。

第四篇：以“学“为本,注重教育过程

杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 构建以“学”为本、注重教育过程的高教质量评价体

系

史静寰

清华大学教育研究院常务副院长

今天我想讲的主题是构建以“学”为本，这个“学”代表了两个基本的含义。一个是学生，一个是学习，所以构建以学为本、注重教育过程的高教质量评价体系。

我很高兴在孙司长讲完了现代大学制度之后，特别是讲到我们现在要加强现代教育评价，特别是多样性、多元化的教育质量评价。所以，这个话题很好地配合了他的那个话题。

一、中国教育发展的背景

以“学”为本，注重过程。今天我们聚焦在人才培养。大学的人才培训、教学科研、社会服务、文化传承等。今天我要讲的质量评价更多的是在人才培养。怎么样能够把大学最本质的工作做好，用什么样的方式能够保障人才培养的过程的质量能够得到保障。这个必须把它放在整个中国教育发展的大背景之下，这个背景我不多强调。

一个，我们应该要意识到胡锦涛主席在几次讲话当中非常强调的就是世界大发展，大变革，大调整的一个时期，和给中国社会发展，包括教育发展带来了一个机遇。为什么这样说？因为中国作为后发展的国家的问题，在世界格局已经基本稳定的情况下，中国要找到自己的新的位置是有一定困难的，而在世界大发展大变革大调整的时期，倒有可能利用世界格局的新变化给中国创造新的机会。所以，不管在什么时候，一个国家，特别是像中国这样的大国的崛起，它需要教育的支撑，需要人才之支撑，所以，人才是第一资源，是国家发展的战略资源。胡锦涛主席这样的判断是非常地切合我们现在的局势的。

在教育发展当中作为重要的国家发展的“软势力”，其实世界各国，特别是重要的国际组织对教育发展的重要性的阐述，这几年越来越突出。比如，世界银行联合问教科文组织，现在在它的文件里头明确地提出：高等教育是现代世界的基础教育。目前，我们的高等学校在校生人数也大家超过了三千万，所以，它是现代世界的基础教育，主要指在知识社会，对人才的教育水平的要求是大大地提高。本科教育正成为许多高技能工作的基本资格，高等教育不再是一种奢侈品，是国家社会和经济发展社会的必须。特别对发展中国家来讲，世行这样的组织已经明确提出：没有更多更高质量的高等教育。发展中国家将会发现自身越来越难以从全球性的知识经济当中受益。所以，在过去90年代曾经强调基础教育的重要，并不是杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 说现在的基础教育不重要了。但是，我们要加强对高等教育的投入，要加强我们在高端人才的培养上，中国作为一个世界大国的人才储备，这是非常重要的。

二、大学教育的质量问题

由此，我们就转到了下一个话题。在高等教育，从精英阶段进入大众化阶段之后。高等教育的发展进入到了一个新的阶段，就是质量观本身也在发生变化，评价质量的方式也在发生变化。所以，我们可以在世界范围内看到一种趋势，就是对质量问题的关注。

联合国教科文组织早在2000年对质量问题就有一个很明晰的界定。什么是质量？使所有受教育者能够取得公认的、可衡量的学习成果。这两个修饰词非常重要，公认的和可衡量的。

OECD在2006年专门的政策报告就是高等教育发展的。他说，高等教育面临着一项崭新的任务就是超越增长，使得高等教育不仅更大，而且更好。所以，我们现在对高等教育的评价更多的要从更好的角度去考虑。全面提高高等教育质量，也是教育中长期改革发展规划纲要里边的核心内容。

谈到这儿，大家自然就会问，虽然我们有了公认、可衡量的学习结果，这样的一个要求，但是到底什么是大学教育的质量，如何评价和测量大学教育的质量。所以，我们对这一个问题，我们想能否换一个角度，从这个角度。其实对质量问题的重要性毋庸置疑，大家都已经充分认识到了，但是什么是质量？如何评价质量？实际上，我们的观点并不是很一致。

简单地归纳一下，对国际社会、高等教育人才培养质量评价，它有一个大致的趋向和走势的判断，我概括出了这样三个基本的特征。一个使用通用的或可比较的国际化的评价标准。突破国家和其他单一教育系统制定标准的局限，建立起以“实质相当”为原则跨国家互认学历的国际认证标准和程序。为什么这样呢？因为知识经济的时代，劳动力市场是一个流动的，而且是一个全球的，所以，中国这样的人口大国现在已经成为国际劳动力市场上重要的一个提供国和使用国，所以中国的大学毕业生要进入国际劳动力市场，这是一个必然的趋势。我不知道大家听说过没有，现在在工程教育上，我们正在力推叫“华盛顿协议”，这个“华盛顿协议”其实就是一个工程教育方面一个质量认证的标准。加入了“华盛顿协议”之后的国家，这些学校培养出来的毕业生在工程教育的市场上，他的学历是得到承认的。中国这两年都在全力推进要加入“华盛顿协议”。有了可以通用、可比较的国际化标准，它保障我们培养出来的学生，在国际劳动力市场上具有竞争力，这是第一个特点。

第二个特点以“学”为中心。又一次出现以“学”为中心，这个“学”代表了学生和学杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net习，这两个概念。以“学”为中心的增值性视角，这个增值性是目前在教育评价里用得比较多的一个词，叫做Value added。其实，它就是强调教育过程为学生的成长和发展带来的变化。所以，它强调，我们不是看你最后的结果，而是看学生入校的时候和毕业的时候相比，它在学习和成长上什么明显的变化，给学生增值，增加了哪些。

第三个，以证据为基础的可持续的评价方式。这个以证据为基础，evidence-based也是我们现在特别突出的一个经常用的概念。你说你学校培养的人才好，他说他的学校培养的人才好。我们基于经验有一个判断，但是我们现在越来越突出的是你说你的好，还是不好，要拿出证据来。而这个证据又不是我出了一两个领导人，出了一两个企业家这样的零散、单个的。而是要通过长期的积累，科学采集的数据和可显现的证据，所以刚才孙司长提出了质量报告是一个非常好的报告，学校要用坚实的数据向社会呈现我这个学校教育的质量的状态。有了这三个通用的、可比较的国际评价标准，以“学”为中心的增值性的评价视角和以证据为基础的可持续的评价方式。如此说来，我们接下去的教育的质量观就比较清晰了。

当然，关于教育质量观我们还可以换一个视角来看，一个对于大学来说，办大学，大家都知道，它是一个非常有资源需求的，所以它是一个资源依型的一个机构。所以，传统对大学的质量观，我们概括起来大致有这样的几个方面。一个，我们叫资源观，强调学生的办学经费，硬件、设备、办学条件等。严格来说，我们第一轮的本科教学评估更多的是资源驱动，看你办学条件是不是具备，满足生源扩大等这样的一些对资源的需求。所以，第一轮的本科教学评估最大的成果就是促进政府和社会对高等教育的投入，“巧妇难为无米之炊”，我们要办大学，要扩大招生，必须要保证最基本的资源投入。

接下去还有一种叫产出观。所谓产出观更多的是看大学培养出来的学生，你产出的学术论文、科研成果等。我们当前一些研究型大学特别强调定量地对教师、对学校，包括上海交大搞的大学学术排行榜，明显的是以产出观为导向的。

另外一种叫水平和声望观。水平和声望在一个更长期、稳定的领域里头看大学的状况，强调你必须的优秀的学生，总体的状况。你有没有学术大师，你的学术积累，办学历史等。所以，往往一个历史悠久的大学，大家越认为它有文化底蕴，这是水平和声望观。

但是现在新的质量观就是强调了增值性。增值性，刚才我说到了，它是强调大学教育，为学生带来的变化，学生在校期间的收获和提高，如果从这个角度来看大学的质量的话，我们就有了不同的一种角度。

如何评价大学教育的质量，这两个我们也可以看得到，黄色的，比如说这是投入，大学办学的，办学条件，注重学校的硬件、基本办学条件。这是我们第一轮评估非常强调，而且杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 很有成效的一个方面。粉色这一块，我们强调注重过程和结果的评价。注重过程特别强调的是人才培养或者教学过程和活动。这个活动导致了结果就是我们所说的你要performance-based，你要看你的表现，看你的成果。而且，蓝色表现的是大学教育人才培养不仅仅是是4年，你的毕业生就业率，还要看你就业之后整体的生涯发展。所以，我们现在有一些院校也知道，比如很知名的麦克思，麦克思公司就是运用市场化的一种手段来帮助大学评价它培养的毕业生到社会上以后，用人单位和他的薪金收入等，用这样的一些评价来给大学反馈自己的培养的人才，所以这是通过生涯发展。

我们再以学生为中心的大学教育质量评价的这样一个基本观念之下，我们还要突出一个学生观的变化，所谓学生观的变化就是我们当老师的都知道我们要面对学生、要考虑学生。但是你把学生定位为什么，这是基于不同的学习观，比如传统教育观里头，它对学生的定位，把它看作是知识的接受者，所以评价更多的是看学生对知识的接受的程度，我们传统的考试是非常典型的，就是学科考试，期末模式，都是看学生知识量掌握得怎么样。后来市场化的观念引入之后，学生被看成是教育服务的消费者，既然是消费者，他就有权去保障自己的消费权，得到了尊重。所以，教育评价就增加了一项，就是教育的满意度。所以，我们现在很多大学都有学生评教的环节。其实学生评教很重要的是，我对这堂课、这门课，我是否满意，是不是跟我的期待的匹配程度以及这个老师的教学准备、知识的储备以及他表达的方式是不是让我感觉我满意。所以教育满意度本身现在也成为很多国家评价质量的一个重要的标准，但是并非仅仅如此，因为学生的角色非常地多样，在现代教育观底下，学生更重要的是独立自主的学习者。这个我们大家都能够明白，因为如果把学生仅仅看成是消费者，我们不管多好的教育服务，学生自己不投入，自己不主动，不努力的话，没有老师能够替代他，所以学习不是单方面，我给你提供服务，你满意不满意的问题，它是作为一个独立自主的学习者，你自身，你的学习态度，学习投入，学习的过程是怎么样的。另外，学生还有一个很重要的角色，特别是大学生，他是走向成熟的劳动者，这个概念意味着你现在在校的学习要体现在你毕业以后，在劳动力市场上你的竞争力如何。所以，后面的这两条就是作为独立自主的学习者，作为走向劳动力市场的成熟的劳动者，你所具备的你的学习性投入，你的生涯发展，是衡量一个大学教育质量非常重要的标准。所以，下面我讲的质量评价就基于这样的一个现代教育观，现代学生观为支柱的一个质量评价体系。

我们搞教育研究的人都强调教育、人的学习、人的教育是一个非常复杂的过程，影响人的学习和成长的因素并不是单方面的。简单概括一下，我们就能看得出来，我们把一类因素归结为叫“学生的先赋性因素”，什么叫先赋性因素？就是学生自己没办法去选择，是他给杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 定的，比如他的性别，他是男孩还是女孩，他的民族，他到底出生在农村还是城市。他父母的职业、教育水平以及决定的社会经济地位，甚至他的资源禀赋，他自己的智商，这些很多是跟DNA，跟父母的条件有关。所以这一些都是给定的，学生并不能自己选择的，我们叫先赋性的因素。还有一种，我们归结为叫“教育过程”的因素。一会儿，我讲得更多的内容是从教育过程性的因素来谈起。教育结果，就是我们所说的学生的教育收获，教育收获可以归纳为知识上的、能力上的、价值观上的、社会性发展上的，都可以。另外，它毕业后的工作。我们说你的工资，你的工作性质，你的工作升迁机会，应该说都跟你大学教育本身也是有关系的。

所以，如果我们把先赋性因素和教育过程的因素和教育的结果的关系来看，先赋性因素肯定影响教育过程，因为学生不是一个真空，我们老说学生是一张白纸，其实不可能。学生是带着他丰富的前期的先赋性的特征进入到大学的，所以，他肯定影响到他的教育过程。当然，他的教育过程也会影响他的结果。学生的先赋性因素也会影响到教育结果。为什么现代社会对教育公平特别强调？现在说你学习成绩再好，不如有一个好爹，为什么大家会有这样的感觉？就是因为的的确确，现在很多先赋性的因素是在影响着学生就业、学业的职业发展。先赋性的因素对过程的影响，对教育结果的影响是肯定的。但我们为什么重视过程的影响，因为作为教育研究者，我们认为教育过程对结果而言，它有一种政策性、改进型。你的先赋性因素，你知道了以后，你并不能去改变它，而你必须要想办法用过程性的因素作为一个中介去改变。所以，你是来自农村文盲家庭的孩子，有可能你在前期进入大学前的准备上在相比之下，比如说你的外语知识面等可能会受到一定的影响，但是教育过程会给你这种先赋性的因素带来一种很大的补偿的作用，所以我们怎么能够通过更好的地改变教育过程，对学生的教育的要素，这种因素来改善它的教育结果，这是我们关注的最核心的问题。

国际上以学生为本，关注学生过程和学生就学经验的测量工具非常多。在这我只是归纳了几个，比如英国的全国学生调查，就是NSS，如果大家把google上，你把NSS打上去，你会发现一系列的关于英国大学生调查的资料。这个调查的特点特别强调学生对学生教育的满意度，而且每年每个大学特别是接受政府拨款的大学必须要把NSS，你的大学的得分，你得分的均值，你要挂在你学校的网站上，这样大学生在选择大学的时候，这是他的一个重要的参考，所以很有意思的，一些研究型的大学的NSS的均值并不一定好于一些小型非常重视本科教育的一些学校。

第二个是美国的大学本科生学习性投入调查，我们简称NSSE。这个NSSE，同样，如果大家在google上打，打出这个词的话，你会发现一系列的文件，这个工具的特点更多的杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 是从行为上和看学生的形式性投入和他的学习发展状况。

另外一个也是澳大利亚本科生学习性投入调查。我们简称AUSSE，AUSSE是在美国的NSSE的基础上做了一些修改，也是重点关注学生的学习性的投入和他的学习的产出。

这几个工具的共同点都是在揭示学生作为学习主体在学习过程当中所有具有的不可替代的作用。

为什么我要给大家介绍这些工具，因为这是我们接下去，我觉得对我们的启发。这些工具都说明在国外，特别是在高等教育发达国家的国家，它们都采用了一个共同的做法，就是低于调查数据的深入分析和研究结果来判断本科教育到底存在什么样的问题，然后有针对性地来设计干预错这些可以说代表了发达国家不断地去改进大学教育的一个重要的特征，也是它保障人才培养质量的一个有效的措施。

三、大学生“学习性投入”问题

清华大学教育研究院在2007年，我们就开始引进了这样的一个调查工具，关注大学生的学习性投入以及对我国本科教育、教学改革的政策启示和借鉴。什么叫大学生的学习性投入？学习性投入这个词说起来的话很容易，就是表示了大学生在以学业为目的的活动上所花费的时间和精力，就是大学生的学习性投入。为什么要看他以学业为目的的活动上所花费的时间和精力呢？因为这个工具的设计者认为，以看他所花费的时间和精力是能够预测他的学业状况和他大学期间以及大学毕业以后的发展状况的。这样的一个假设，使得他特别关注，因为学生毕业以后，他表现得怎么样，反馈回来的信息只能对改进后面的学生有用，对这个学生已经帮不上忙了，而如果我们在这个学生在校期间就已经能够通过他在学业上的学习投入来预测他的学习结果的话，我们有可能可以通过过程性的干预来提升学生的学习产出。

1998年，由美国的乔治•库，这是美国著名教育质量评价人。他带着他的团队都开发出了全美大学生学习性投入调查这个工具。目前在全美1000多所大学已经进行了10余年的调查，是一个非常稳定，而且在全球范围内可以说最有影响力的一个大学生学习状况的一个调查工具。我们现在发现他在美国的重要性美国公立及赠地大学联合会，就是它的公立大学（州立大学），州立大学基本上都要求把你这个大学学生的NSSE的成绩要公布在学校的网站上。这是表现他的人才培养质量，他的本科教育的过程性指标的一个非常重要的证据。

我们简单概括一下大学生学习性投入的五个可比指标，我觉得这个工具是特别有价值的东西。他把学生的学习行为用一个五个结构性的指标体系，把它呈现出来。一个叫学业挑战度、一个叫主动合作学习水平、第三个叫生师互动，第四个教育经验丰富程度，第五个校园杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 欢迎支持度。这五个指标，有不同的小题构成，所以在运用五大指标所建构的一个常模实际上就是用数值化的得分来表现学生的学习行为，是一个学生自我报告的一个问卷，所以把学生的行为转换为数值化的得分。把得分进行相加整合以后构成一个总分，构成一个均值，来进行数据的跨国比较，同类大学的比较，大学生在不同学习阶段的学习状况的比较。这个说起来，一会儿我会举例子说明。

清华大学自2007年起，与美国印弟安那大学研究团队合作，对工具进行汉化及文化适应性修订。所谓汉化就是说它不是简单的翻译，因为一个对学习行为的工具，它必须要考虑它的文化的适应性，美国学生能够理解的问题是因为他的生活环境。拿到中国来，中国学生未必一定理解，甚至有一些美国学生必有的学习行为在中国学生当中未必一定有。比如，有一些类似宗教的这样一些题目，在我们的汉化题目当中我们就做了必要的删减，我们在删减当中保留了五大可比指标，因为你要保留这个，你才能跟美国的院校的均值进行比较。增加了个人的背景信息，院校的相关信息便于对我们的院校、教学过程进行深化的分析。另外，我们还针对中国高等教育的过程，特别是教学环节，我们增加了教育过程和环节的7个小量表。这是我们在中国的问卷里才有的，另外我们增加了一些新的测量的维度。比如，反映学生学习倦怠和厌学情况的题目，学生的学习状态，他是厌学还是喜欢学习，学习动机的题目在美国的题目里头是不包括的，因为他们认为动机是主动性的东西，是没有办法做出测量的。但是，我们认为在情况的学习情景之下，学习性投入只看他的学习性的得分，而不去考虑他的学习动机的话是很难去做出判断的。因为我们的应试教育的传统使得学生可以在学生上付出很大的时间，学习精力花的时间很多，但是他一点儿都不喜欢学习，他一点儿都不想学这个科目。这样的情景，如果美国你不喜欢这个专业你就转，你不喜欢这个学校你也可以转学，甚至我学的这两年我觉得学烦了，我还可以休学一段以后我再返回来。所以，这样的一些情景使得我们的动机成为必须考虑的问题。由此，我们增加的这些内容重新构建了中国大学生学习行为量表。

2009年，在清华研究团队在全国27所自愿参加的院校采用完全随机方法，在本科生中抽样，发放了31000份调查问卷。后边，我的一些数据分析就是根据我们的实际调查的样本。

2010年，除自愿参加的院校外，我们又采用院校分层抽样方式又在全国抽取30所不同类院校，共46所院校，发放6万份问卷。

2011年，参与项目的院校数扩大到59所。发放问卷达到8万份，部分院校采取校内追踪方式（可分析个体变化），所谓校内追踪的方式就是使得学生一年级的表现和三、四年级，就是同一个学生，他在校期间，他表现的情况到底是正向变化还是一个负向的变化，你是可杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 以追踪的。

下面我们简单地讲我们的调整的一些结果，我想可能会对大家会有一点启发的地方。一个首先要说我们汉化之后的工具在教育测量的效度的指标上是非常不错的。在这NSSE自身的五大可比指标内部的信度得分，这是NSSE—CHINA，有一些得分，我们还要高一些。

2009年开发的六个教育环节的小量表，我们的信度得分都在这个括号里，一般认为点六，这就是一个比较好的，就是可以接受的，到点八，就是非常好的一个信度效度非常好的，所以这是我们的量表的情况。

这一个，我们考察的是大学生的学习性投入，但是我们必须要证明，大学生的学习性投入和学生的学业表现之间是相关的。大学生学习性投入得分越高，他的学业表现也应该越好，这样我们才能证明这个工具有对学业成绩的预测作用。所以，我们就做了五大可比指标和学生学业表现相关的分析。这个分析我要特别强调，因为这个模型是控制了性别、家庭背景、入学前受教育背景和院校差异。因为我刚才说了影响学生学业的有很多因素，所以你仅仅说，所有的结果都归结为教育过程，其实教育过程没有那么大的影响力。所以，性别有可能影响，家庭背景、入学前是重点中学的还是普通中学的都有可能影响。但是我们为了凸显它的教育过程的影响，我们在做这个模型的时候，把这些因素都把它控制住，剩下的那些就是教育过程因素。这是我们一个基本的假设，但是这些因素控制住了，是不是还有其他的因素在影响，也有可能。但是总的来讲，这是比不控制这些因素要更科学，更可靠的。这样控制住了以后，我们发现五大可比指标和学业表现都是三个星，所谓三个星就是高度地相关。美国了NSSE是用学生累计的GPA的排名，但是在中国的情况下，各个学校的GPA的排名不可比，所以没有办法用GPA，所以我们还是用学生的学业成绩排名，这样的一个在我们现在也不一定最好，但是我们能获得的指标。

所以，这个分析发现，无论是中国的985院校还是美国的研究型大学，五大可比指标和学生学业表现都明显地相关。而五大可比指标当中和学生学业表现最相关或者相关程度最高的是主动合作学习和生师互动。主动合作学习代表了学生发动他的学习态度和学习方式，是不是主动，是不是善于和其他同学合作。而生师互动却代表了老师和学生共同发动，这两个因素是对学生的学业表现的预测的相关程度最高，也启发了我们想认识到这两个因素我国的下一段的改革当中要特别关注的。

这个常模怎么来用？这是一个简单的呈现，985院校，五大可比指标。比如这个院校是A院校，这是一年级的学生，因为我们是分一到四年级，是分年级采样，你的五大可比指标的得分，比如学业挑战度得49.12，你就来跟你的985院校的常模来进行比较，它是48.31，杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 那你就高于它。总之，所谓常模就是给你一个标准，然后把你和你学校的得分和这个常模进行比较。

下面，是我们简单地一些数据的报告，我讲得快一点。国际比较的案例，985院校和美国研究型大学相比，这是2009年的数据显示，浅颜色的是美国研究型大学，深颜色的是中国的六所985院校，我们在看校园环境支持度，生活丰富度上，基本上我们没有什么差异，特别是低年级，我们还要高一些，但是我们明显有差距的是生师互动。高年级我们看他的学业挑战度和主动合作学习我们也都第一。这两个是我们基本上和美国985院校相比。

985院校和美国研究型大学相比，比如说在学业挑战度，刚才我们说五大可比指标，学业挑战度是一个指标，在这个指标上又包含了好多小题，在这些小题你就能够看出我们的优势在哪儿，它们的优势在哪儿。我们的学生基本上在学习时间、长篇论文、中篇论文的写作，还有学习时间上，中国研究型大学的学生远远高于美国。但是在其他的方面，比如老师对学生的期待、认知目标达成上，这些我们要比美国低得多，这是反映我们的学生时间花得很多，但是学习质量上认知指标，我不展开了，但是他的高阶认知，就是分析、综合、判断，这个方面我们的得分要远远低于美国的。

这是国内不同类型院校的五大可比指标，这就是985、211，地方本科和地方专科。在这儿我特别想说的是，在我们的这次调查当中，211院校在一些指标上的得分不佳，这让我们感觉非常值得关注。当然，我们不能说，学生自我报告方面的存在的问题，就完全说明了是学生自身的原因，但是我们分析跟211院校的特殊的境遇有关，特点特殊的境遇是他是承担扩招任务最大的一个群体，包括地方本科。另外，同时研究生教育在扩招，在承担着者地方研究生教育，所以它稀释了它本科教育的资源，另外，它还是服务地方，也是一个旗舰机构，所以，211院校承担的压力和多样性的职责使得本科教育有可能在相应的方面受到一定程度的削弱。

不同类型院校，课程认知目标达成上我不展开了，就是想说，我们在高阶认知上，我们现在表现出来的还是有提高的余地。另外，地方专科院校在应用这个目标上显著地高于985院校，说明了应用型本科，应用型专科院校，培养目标的清晰性，强调学生的应用能力的培养明显地反映出来了。

这是985院校以美国研究型大学在教育目标达成上的梯度。为什么？我们说，低年级和高年级相比，我们强调增值，但是在这儿你可以看得出来，在美国的研究型大学上，它明显地表现出，除了一个记忆被认为是低阶认知，它随着年级的升高是下降的，其他的四个高阶认知都是随着年级的升高而提高，年级越高，它的高阶认知能力也在增强。但是中国的情况，杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 我们却没有明显表现出年级的升高的趋势。

生师互动上尤其表现出211院校不但低于985，而且低于地方本科，甚至某些指标低于地方专科。这个现象，后来我们结合我院同时承担的一个课题，就是44所高校教师的调查，我们在一定程度上找到了解释的部分原因：院校扩张之后，教师的学术职业的分化。

所谓的教师学业职业分化，这个蓝线是从事科研的时间比例，红线是从事教学的时间比例，这是985院校，这是高职高专，随着学校类型的变化，从事科研的时间越来越少，从事教学的时间越来越长，剪刀差说明了教师职业跟院校类型相匹配出现了分化。

底下这一个说明了高校扩招对院校带来的影响。底下这是研究型大学或者是有研究生院的大学，基本上师生增长的数量不多，而蓝色的，这是其他本科类院校，我们会发现无论是学生还是教师，增长的数量非常地明显。这个增长就证明大量的新教师涌入教师队伍，但是我们现在对教师的教学技能这一方面，专业化发展又没有跟得上的话，我们的生师互动和对学生教学的投入有可能会受到影响。

最后，我想在结束的时候用目前世界一些重要的学校的教学改革来说明我们自身。前哈佛学院院长哈瑞•刘易斯有一个非常著名的论断，我觉得这个说得很对，他说：“当前很多顶尖研究型大学正为追求卓越地位展开空前的竞争，而在这一过程中，大学忘记了更重要的教育学生的任务。”这是他对研究型大学的一个非常尖锐的批评，我认为是批评得很对的。

哈佛教育提出要培养21世纪受过教育的人，这个人的特点就是对假定进行质疑，对熟悉的事物重新思考，揭示表象下的本质，使自己重新定位。

哈佛前校长博克说：“真正影响教育品质的事发生在大学课堂，师生互动的教学情景中。” 中国已经到了改革的关键时刻，中国高等教育2009年前后连续发的文章我觉得谈得非常好。改到“改到深处是教学”，“改到真处是教学”，“改到难处是教学”，“改到痛处是教学”。

接下去在人才培养上，我们推出来的“2011年计划”，要强化高校质量主体意识，包括刚才孙司长谈到的多样的评估的方式，现在很多学校都在跟我们联系，希望能够加入到中国大学生学习性发展调查，反映了我们院校层面对人才培养质量的关注。

最后，我的结语是“教育－必要的乌托邦”，这是一个理想，我们必须要有一个对教育目标的一个追求，而这个目标要体现在我们最教育的质量的关怀上，而这个质量要落实在人才培养的过程当中，要落实在学生的学习行为和学习的收获上。

好，谢谢各位。

第五篇：教育为本

怎么看待同一片蓝天下的教育公平

有关于同一片蓝天下的教育公平这个问题, 一直都是教育界的一个热点问题，而各界都有各界的说法，褒贬不一。当前教育还不完全适应经济社会发展和人民群众接受良好教育的要求，特别是教育公平问题还很突出。不论是很多家长头痛的“择校”，还是进城务工人员随迁子女的“同城”苦恼；不论是学前适龄儿童“入园难”，还是不同地区考生接受高等教育机会不公平……这些都与教育公平息息相关，反映出城乡、地区和校际之间教育发展的不平衡，以及不同群体之间接受优质教育机会的不均等。鄙人觉得这个问题也是模棱两可的，现在中国的贫富差距那么大，种种原因造成很多贫困孩子还没有良好的环境进行求知，甚至还没有踏入过校园。发达地区和不发达地区教育水平明显存在落差，中国的风气是普遍的，教育基金下达总是短缺，贫困的孩子还是存在大山里的。每次我们看到报道那些大山里的孩子的时候，都会激起最大的愿望，就是让城乡的孩子同享一片蓝天，实现教育公平。农村对优质教育的渴望，山里孩子起早摸黑求学的情形，牵动着我们的心。当然这些都是报道出来呼吁或者是祈祷能够帮助到孩子们的，效果是可以看到的，国家领导人也十分注重这个教育问题，毕竟：百年大计，教育为本；国家兴盛，教育为先。新中国成立特别是改革开放以来，我国教育事业取得巨大成就，适龄儿童“不花钱、有学上”。

教育对个人与社会都有重要作用，教育公平是个人成长、成才的重要条件，也是国家教育事业的重要工作任务之一。个人的成才与发展，需要教育的支撑；而国家的未来发展，民族的伟大复兴，归根结底靠人才，人才培养的基础在教育。提高人的素质、促进人的全面发展,大力发展教育成为根本途径；推进经济社会全面协调可持续发展、建设和谐社会，发展教育乃必经之路。

十七大报告中提到要优先发展教育，建设人力资源强国，强调教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。在今年的政府工作报告中,温家宝总理更进一步指出了实现教育公平的有效渠道,要坚持把教育放在优先发展的战略地位。国家出台的政策也逐步改善了，培养教师计划，分配支援计划，等一系列的都在进行中，各种助学措施体现了国家对人们的关怀，并且实实在在地给贫困家庭的教育带来了很大帮助。新的国家资助政策体系从制度上保障人民接受教育的机会，高校则落实具体措施，引导贫困生自立自强，帮助顺利完成学业。这是比较好的一项政策，我们村那边小学已经不收费教育了，中学也补助平时学习生活，大学也实行贷款完成学业，现在校园里许多的大学生都是贷款上大学的，至少其中的一些或者说大部分都是在自力更生的完成自己的学业，这点是切身体会的。至少我们感恩这个社会，我们感恩大学，学会自强，自理，求知的动力比较强，课余时间的时候去找找兼职，赚赚外快，补足生活所需，曾经也懊恼过，也挫折过，但是我们感恩，我们进取，所以一直坚持奋斗者。我不敢说大话未来怎么报效祖国什么的，但是我会记得，有一天有出息了不会忘记我的学校，会尽力帮助那些需要帮助的孩子们。

至于同一片蓝天下的教育公平，我们都渴望这能做到最好，虽说世上没有绝对的公平，但是有一天人人都能有良好的教育知识和素养，我想至少我们都会很和谐的互助生活着。至少不会出现2012年世界末日的传言，至少不会再有那么多无辜的孩子痛哭在大山里。我相信，明天会更好！