第一篇：生态文明是民意所在
人民日报评论员：生态文明是民意所在今年以来，一些地区的污染问题集中暴露，雾霾天气、饮水安全、土壤重金属含量过高等等，社会极其关注，群众反映强烈。“要把生态文明建设放到更加突出的位置，这也是民意所在”，总书记反复强调这一问题的极端重要性，各级领导干部要认真思考，建设美丽中国，我们这一代人负有哪些责任，应该如何担当？
“既要金山银山，也要绿水青山”，“既要为当代发展着想，更要为子孙后代着想”。在推进生态文明建设的国家战略下，要什么样的发展、怎样发展，已成社会共识，也带来很大变化。中国是近年来节能减排力度最大的国家，壮士断腕的行动，体现了我们的大国责任。一季度中国经济的“稳中有进”，更传递了新一届中央领导集体的坚强决心：宁愿让发展速度降下来，也要调结构、转方式，走出一条双赢之路。
走好这样的道路，关键是上下同心。不能再以粗放式发展对资源进行掠夺式开发，不能再以牺牲生态环境为代价发展经济，这些道理大家都很清楚。从经济发展的角度，保护环境、转变方式的重要性，也已经说得很透彻了。如果说在这个问题上，还需提升认识，那就是各级领导干部都要清醒地看到，环境问题不仅是经济问题，也是社会问题；不仅是社会问题，也是政治问题。
曾有人这样总结，30年前人们求温饱，现在要环保；30多年前人们重生活，现在重生态。作为执政党，我们要看到这种发展中的期望，并且顺应这种期待。今天的人民群众，不是对GDP增速不快不满，而是对生态环境不好不满。食物丰足了，但吃得不安全了；城市繁华了，但空气污染了。这不符合科学发展的要求，这样的生活怎么能幸福？中央一再强调，一切工作，都要从百姓满意不满意、答应不答应出发。现在，生态环境已经成为群众的集体焦虑，我们怎么能不想方设法、全力以赴？
环境也是民生。这个民生，一头连着百姓生活质量，一头连着社会和谐稳定，从改善民生的着力点看，生态文明也是民意所在。中央提出的转变经济发展方式，正跟老百姓想法一致。民生问题就是最大的政治。各地区各部门理应思考，怎样做才能跟上要求、不负期待？三十多年快速发展积累下来的环境问题，如今进入了高强度频发阶段，特别容易引发连锁反应，触发相关矛盾，影响社会稳定。党的十八大强调要把生态文明建设放在突出地位，建设美丽中国，可谓抓住要害、切中积弊。想一想，如果仍是粗放式发展，不转变方式，即使实现了经济总量翻番的目标，污染会是一种什么情况，生态又会是一种什么状况？即使收入增加了，老百姓的幸福感也会大打折扣，甚至会产生强烈的不满。
一代人有一代人的责任。解决问题确实需要时间、也必须有个过程，我们用几十年的时间走完了西方发达国家几百年的路，快速发展起来之后的环境问题必然更加突出。但这不是可以坐等无为的借口。“利用倒逼机制，顺势而为”，这是中央提出的明确要求。坚决落实中央部署，严格执行中央政策，我们才能用扎实的行动和成效，让环境发生变化，让人民幸福生活。
第二篇：你是美的所在[范文]
你是美的所在
--献给默默付出的煤质人
数以万计的列车 穿梭于矿区与港口 铁锹和编织袋从未离手 这便是你采制工人
不管是冬夏还是春秋 你忙碌的身影 伴随着有力的心跳 混合着汗水与辛劳
无论是严寒还是酷暑 你爽朗的笑容 烘干了湿漉的煤样 绽放出心灵最深处的美
这便是你 可亲可敬的人儿 这便是你的工作 默默付出的兄弟姐妹
你是美的所在 你是心的寄托 在心的最深处
我爱你们，你们辛苦了!
第三篇：生态文明
生态文明，从我做起
尊敬的各位领导、老师们：大家好！
我是****小学五年级的一名学生，我叫***，我演讲的题目是“生态文明，从我做起”。
伴着温和的春风，明媚的阳光和恩师们谆谆的教诲，我们成长在可爱的校园里。我们是祖国如花的未来，培养我们理解、宽容、谦让、诚实的待人态度和庄重大方、热情友好、礼貌待人的文明行为举止，是我们人生课堂中重要一课。一个文明、优雅的校园环境，将为我们的成才搭桥铺路。
文明是什么呢？文明是清晨问候他人时的那抹温和的微笑；文明是上下楼梯人多拥挤时那个优雅谦让的身影；文明是捡起垃圾时的那个美丽弯腰；文明是看见老人上车时温情的让座；文明是面对红灯时温文尔雅的停步；文明是看到有人破坏环境时善意的提醒；文明是唇齿间声声的礼貌用语。
杰夫莱斯曾经说过：我们播下一个动作，便收获一个习惯；我们播下一个习惯，便收获一个品格。“讲文明，懂礼仪”，其实并不需要我们做什么惊天动地的大事，但每一件小事的背后，都渗透着文明礼仪的本质。我们学校已经开展了“净校行动”，现在所有的学生都加入到这个行列当中来了，大家都来共同维护我们校园的卫生；“对不起”“没关系”的礼貌用语多了，同学之间多了一分谦让；放学排路队时，大家集合得迅速、整齐、安静，每个同学胸前的红领巾此刻显得更加鲜艳，路队能走很远不解散。只要你愿意去做，“讲文明，懂礼仪”将是一件极为简单、快乐的事。
中国自古以来就是礼仪之邦，文明礼仪是中华民族的优良传统。作为一名新时代的少先队员，我们更不能忘记传统，我们要让文明之花常开心中，把优良传统发扬光大！
行善如春园之草,不见所长,日有所增。同学们,我们应秉承和发扬我校“讲文明、重礼仪”的朴素风气,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。点滴小事,从我做起，以文明行为,促文明之风。积极营造健康向上的和谐校园氛围,合力谱写文明的新篇章。
谢谢大家！
第四篇：生态文明
生态文明，筑梦未来
——论推进生态文明建设的重要性生态文明建设是一种动态的、发展的和谐建设；是一种人与自然双向受益的和谐建设；是一种可持续的、文明的和谐建设。去年11月的十八大报告首次将此写入党章，其意主要在于让我们重新审视经济与生态的关系。
历史的车轮滚滚碾过，鸦片战争砸开了封建时代的大门，国人匆忙迎接迟来的工业文明。漫长时期里，贫穷、落后与屈辱一时让人们变得迷惘而疯狂，开始不计后果地发展经济，而当全民族的灾难渐趋渐近时，我们该何去何从？ 早在马克思时期，他就说过，“人本身是自然界的产物，是在他们的环境中并且和这个环境一起发展起来的”。诚然，大自然是孕育精灵的摇篮，是人类的根，华夏民族更是得天独厚从远古时期一直绵延至今，短短35年，比起五千年自是光阴一瞬，却能将昔日的美丽温床破坏殆尽。山河疮痍、毒田恶果、排污呼浊„„是我们种的因，迟早也会成为我们食下的果，借看那些工业先驱里伦敦烟雾事件、日本水俣病事件、切尔诺贝利核泄漏事件等等，无一不在向国人敲响着警钟——大自然在控诉，推进生态文明的建设迫在眉睫！
或许有人说，贫贱人家百事哀，贫穷落后的国家更是难以在世界之林立足，我们的史书时刻让我们牢记着当初落后挨打的耻辱，发展经济才是我们民族的头等大事，其他一切均可牺牲。但值得我们注意的是，发展经济，本是向着让人们生活得更为舒适惬意的目的，我们希冀着光明美好的未来，这本身无可厚非。然，有俗语说，“心急吃不了热豆腐”，如果我们只追逐经济的快速发展，不惜以牺牲我们祖祖辈辈赖以生存的环境为代价，无疑是在行掘根自毁之为。“揠苗助长”的故事，在我们农耕文化根深蒂固的世代中口耳相传，闻之者不乏嘲笑者，即便在如今我们依旧将之列为反面教材，提醒着我们不要违背自然规律。而从另一方面想，现在的我们不就是那无知的老农，单怀着发展经济的迫切愿望，却在行毁灭之实犹不自知，这，实在是与我们的初衷背道而驰。再者，发展经济与推进生态文明建设并不是完全矛盾的两个方面，如今已有不少发达国家实现了资源节约型、环境友好型社会，以“低能耗，低排放，低污染”为显著特点两全了发展经济和保护环境之美，是我们借鉴进行可持续发展的上乘之策。总之，我们不应为经济的发展而搁浅生态文明建设的工程。
又或许有人说，目前的破坏是暂时的，我们可以等经济发展好了，再去治理环境。对此，如果说江河湖海的恶臭变色及大量水生生物的死亡没有让这类人觉醒，北京造访频率愈高的沙尘暴没有让他们觉醒，越来越多的新生儿畸形报告没有让他们觉醒，那么原本有“天堂”之称的苏杭持续近一星期笼罩在大片重度污染的雾霾中该让国人警醒了吧。“病来如山倒，病去如抽丝”，我们此刻一时的破坏，就可能耗费我们几百代子孙的时间和生命去治理环境，且当我们将恶行进行到一定程度时，恐怕整个民族都已没有未来可言。况且，在国人的传统观念里，向来注重“流芳百世”而鄙“遗臭万年”，更讲究礼义仁孝，那一身切切的道德理念曾让往来宾客青眼有加，难道如今我们却要干起祸害千秋子孙的行当吗？难道一句“法不责众”，就真的没有人为我们如今的错误付出代价了吗？现实是无情的，大自然候不起我们的持续破坏，只有立足当下，推进生态文明建设。
生态文明的建设，功在当代，利在千秋，筑梦未来，刻不容缓。
第五篇：关于生态文明
关于生态文明
摘要：党的十八大报告提出大力推进生态文明建设，并以独立篇章系统提出了今后5年大力推进生态文明建设的总体要求，并把生态文明建设放在事关全面建成小康社会更加突出的战略地位，纳入社会主义现代化建设总体布局。并且完整、系统阐述了未来五年我们生态文明建设的理念是什么、方针是什么、途径是什么、具体的目标是什么。建设生态文明，完全符合经济发展阶段的需要，也符合人民群众的长远根本利益。本文从生态文明的基本概念着手，结合国内外生态文明的现状，以及18大中对生态文明的要求，提出自己对生态文明的见解。关键词：生态文明；国外生态文明建设；十八大报告
1生态文明的科学内涵
生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；生态文明是以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。在中国由当代人学家张荣寰于2007年4月首次提出生态文明具体概念和相关理论，他认为中华民族生态文明发展模式是一个必然实现的中国梦，中国必然会走向以提升人格文明、生态文明、产业文明为发展方向，走生态文明发展的国家发展道路。
早在几千年前，儒家认为，天是包括四时运行、万物生长在内的自然界，天即自然界的功能，自然界是有生命的自然界，它本身就是生命整体。儒家倡导“知天命”，要求人们去认识、掌握自然的规律，认识到人与自然和谐的重要性。儒家还倡导“制天命”，就是人类可以在掌握自然的运行规律的基础上利用它为人类谋福利，使天地万物为人类发挥好的作用。道家也认为人要以尊重自然规律为最高的准则，以崇尚自然、敬畏天地作为人生行为的基本皈依。佛教也认为只有公平地对待所有生命及其权利，才能建立真正合理的生态平衡观，才能彻底有效地改善生态环境。他主张和谐相生，认识自然的目的是在揭示世界，寻求人类以及人类与众生之间和谐生存方式，实现共生共荣。
生态文明反映的是人类处理自身活动与自然界关系的进步程度，是人类社会的重要进步标志。生态文明的概念的提出与内容的发展，实现了对前人科学理论的继承和创新，对人们进一步开拓视野。实现人类全面和谐与可持续发展具有重大的理论与实践价值。国外对此也有不少研究。
2国内外生态文明的研究现状
2.1国外生态文明现状
1972年6月，联合国在斯德哥尔摩召开了有史以来第一次“人类与环境会议”，讨论并通过了著名的《人类环境宣言》，从而揭开了全人类共同保护环境的序幕，也意味着环保运动由群众性活动上升到了政府行为。1983年11月，联合国成立了世界环境与发展委员会，1987年该委员会在其长篇报告《我们共同的未来》中，正式提出了可持续发展的模式。在寻求环境保护和生态建设的科学之路上，美国已经走在了世界的前列，运用多种环境政策保护生态环境，包括环境税、排污收费、生态补偿、排污权交易等等。同时美国也把生态补偿作为环境保护的一种选择。在能源战略方面，美国通过财政手段鼓励可再生能源的开发和利用，同时政策倾斜，鼓励节能。【1】在遥远的欧洲，英国国际环境与发展研究所主任如此理解中国的生态文明理念：“生态文明的概念关系到每一个人，可以帮助我们思考如何
在地球上以一种新方式生活。”近几年英国出台环保政策，从空气质量、化学品、土地、废物及再利用、噪声、水务、气候变化和能源到消费者产品和环境问题、农业与环境问题等，覆盖的非常全面。【2】这就是为什么我们走进英国，立即映入眼帘的是青山绿水，碧草连天、牛羊成群。整个英伦三岛，空气清新，花香鸟语，看上去像一个大花园。从某种意义上说，这是历届英国政府注意出台、落实生态环境保护政策的结果。在德国，循环是一种社会责任。垃圾处理和再利用是德国循环经济的核心内容。1996 年提出的新的《循环经济与废弃物管理法》是德国建设循环经济总的“纲领”。目前，废弃物处理成为德国经济支柱产业，年均营业额约410 亿欧元，并创造20 多万个就业机会。日本虽然是是一个小岛国，自然资源极度缺乏，但它却是一个资源消费大国。为了摆脱困境，多年之前，日本就开始寻找新的经济发展模式，大力建设生态文明。日本在建设循环型社会的基础上，率先提出建设低碳社会，从1997 年开始，日本政府先后批准建设了26 个生态工业园区。采取政府主导、学术支持、民众参与、企业化运作模式，通过建立产学研三位一体的生态城园区，将技术研发和生产紧密结合起来，使资源利用效率大大提高，形成了完整的静脉产业链，循环经济得到了快速发展。【3】
2.2 国内生态文明现状
目前．生态文明建设已成为中国政府的重要工作之一，2011年6月3日国家环保部公布了《2010年中国环境状况公报》，从整体上总结了我国在此期间环保工作取得的成绩。一是超额完成了主要污染物减排任务，“化学需氧量和二氧化硫排放量分别比2005年下降了12．45 和14．29 ”；二是对重点工业区进行了环评，对不符合环保标准的项目设置了不可逾越的“防火墙”；三是对重点流域综合治理力度加大，对重点河流集中进行了治理；四是损害群众健康的环境问题得到了有效的治理；五是高度重视农村环境问题且治理成效显著；六是环境保护战略基础性工作取得丰硕成果，环保法律法规不断完善等。【4】
但是根据2011年的监测结果《2011中国环境状况公报》表明，全国环境质量状况总体保持平稳，但形势依然严峻，面临许多困难和挑战。报告显示，全国地表水水质总体为轻度污染，湖泊（水库）富营养化问题突出。全国城市空气质量总体稳定，但细颗粒物污染逐步凸显。随着农村经济社会的快速发展，农业产业化、城乡一体化进程的不断加快，农村和农业污染物排放量大，农村环境形势严峻。与国外生态文明建设相比，如何能够更有效更合理的建设我国的生态文明系统，就是我们政府面临的比较重大的问题。政府对生态文明建设的规划及实施:
从党的十二大到党的十六大, 提出物质文明、精神文明、政治文明;从党的十六大到党的十七大提出了生态文明。建设生态文明, 是贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会的必然要求和重大任务。至此, 物质文明、精神文明、政治文明和生态文明,“四大文明”载入党的文献, 极大地丰富了科学发展观内涵。【5】改革开放以来,我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的巨大成就,但是在经济快速发展的过程中也带来日益严重的环境污染、生态危机等问题。这些问题制约着我国社会主义物质文明、精神文明和政治文明的进一步发展。历史的伟大实践让我们认识到再也不能走西方发达国家“先污染后治理”,“边污染边治理”的传统的唯物质论的发展模式,必须清醒地认识到建设生态文明、正确处理人与自然关系的重要性。正是在这种背景下,胡锦涛总书记在十七大中,提出了实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求,其中提出要建设“生态文明”。【6】胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出了“生态文明”的建设目标:“基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。循环经济形成较大规模, 可再生能源比重显著上升。主要污染物排放得到有效控制, 生态环境质量明显改善。生态文明观念在全社会牢固树立。”党的十七大首次把“生态文明”写入了党代会的政治报告中，将之上升为全面建设小康社会的新目标。这不仅是我国科学发展、和谐发展理念的又一次升华，也是中华民族面对自身发展和全球日益严峻的生态环境问题作出的庄严承诺。在今后一段时间里，如何建设生态文明，是摆在我们面前亟须回答和解决的一个问题。【7】
党的十八大报告指出，建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。胡锦涛指出，坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，从源头上扭转生态环境恶化趋势，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献。
党的十八大报告对推进生态文明建设作出了全面战略部署，其中最显著的亮点有三个：一是确立了生态文明建设的突出地位，把生态文明建设纳入“五位一体”的总布局；二是明确了生态文明建设的目标，就是努力走向社会主义生态文明新时代；三是指明了建设生态文明的现实路径，就是“转（转变经济发展方式）”、“调（优化国土空间开发格局）”、“节（全面促进资源节约）”、“保（加大自然生态系统和环境保护力度）”、“建（加强生态文明制度建设）”。这是我们党执政兴国理念的重要升华，是中国特色社会主义事业整体布局顶层的科学完善，意义重大而深远。
党的十八大报告提出大力推进生态文明建设，以独立篇章系统提出了今后5年大力推进生态文明建设的总体要求，并把生态文明建设放在事关全面建成小康社会更加突出的战略地位，纳入社会主义现代化建设总体布局。将生态文明建设放在如此突出、如此重要的地位加以阐述、强调、谋划，这在党的历史上是第一次，具有特别重大的现实意义和深远的历史意义。这进一步昭示出党加强生态文明建设的意志和决心，标志着党对自然规律及人与自然关系再认识取得了重要成果，揭示了党对经济社会可持续发展规律，对当今世界和我国发展大势的深刻把握和自觉认知，并且完整、系统阐述了未来五年我们生态文明建设的理念是什么、方针是什么、途径是什么、具体的目标是什么。建设生态文明，完全符合经济发展阶段的需要，也符合人民群众的长远根本利益。当前，我们要深刻领会、认真贯彻落实党的十八大会议精神，以科学发展观为指导思想，以生态文明为发展导向，切实负起时代和历史的责任，把祖国建设得更美丽、更富强，努力走向社会主义生态文明新时代。
4建设生态文明的重大意义
生态文明作为人类文明的基础，延续了人类社会原始文明、农耕文明、工业文明的历史血脉，承载了物质文明、精神文明、政治文明的建设成果，贯穿在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的各方面和全过程。建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长
远大计，因此，必须把生态文明建设放在突出地位。态文明之所以摆上如此重要地位，有其历史的必然性和重大的现实意义。人类自从进入工业文明以来，在创造辉煌的物质文明、精神文明的同时，也带来了难以承受的资源危机、生态灾难、环境危机，以致发展不能持续，民生不能有效改善，人类的生存遇到了前所未有的挑战。比如现在中国政府一直在努力的想尽各种办法使农民致富，因此在农村交通便利的地方建设了好多工厂。这样既给周围的村民增加了许多就业机会，使他们不用再去外地打工，在家里也能够挣到一定的钱，同时也就促进了当地经济的发展。但是随着时间的推移，负面的影响出来了，一些化工厂会不定期的排放废水废气，周围附近农田里的农作物大量减产，村民害怕食用水收到污染，家家户户都又重新打了几百米深的水井，有时候清晨一大早起来首先呼吸到的是工厂排放出来的废气。因此，发展生态文明对于当地来说是非常迫切和继续的。生态文明是工业文明发展到一定阶段的产物，是超越工业文明的新型文明境界，是正在积极推动、逐步形成的一种社会形态，是人类社会文明的高级形态。以生态文明取代工业文明成为人类历史发展的必然，这是全人类智慧的结晶，也是克服危机的明智之举。
中华民族富有与大自然和谐相处的智慧。“天人合一”、“道法自然”、“仁民爱物”、“民胞物与”等已经融人中华民族的精神血脉。我们应当积极推动这些思想文化资源的现代转化，使之成为与现代生态科学知识互为表里的现代生态文化，更加有力地支撑生态文明的建设。我们还应当积极推动先进的生态文化向全体民众素质的转化，使之由客观的知识形态转化为民众的素质，进而转化为民众的生活方式，增强全民族的生态文明自觉。我们这个历史悠久的文明古国和发展中社会主义大国, 将成为工业化基本实现、综合国力显著增强、国内市场总体规模位居世界前列的国家, 成为人民富裕程度普遍提高、生活质量明显改善、生态环境良好的国家, 成为人民享有更加充分民主权利、具有更高文明素质和精神追求的国家,【9】
【1】今日浙江 2010年11月 《国外生态文明建设经验》袁涌波
【2】魏 磊（中共山东省委党校，山东 济南 250021）《英国生态环境保护政策与启示》
【3】
【4】中国特色社会主义生态文明建设路径选择 王 静(中共黑龙江省委党校研究生部，黑龙江哈尔滨150080)
【5】“生态文明”的重大理论意义张多来黄秋生
【6】论社会主义生态文明及其实现高栋 武汉理工大学 2009
【7】 《生态文明建设路径分析》马娜，秦书生刊名：沿海企业与科技年，卷(期)： 2008(10)
【8】“生态文明”的重大理论意义 张多来黄秋生
【9】中国生态文明研究：回顾与展望 陈军1。成金华2
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