假期读书报告　归宿

第一篇：假期读书报告　归宿

假期读书报告范文　归宿

文／顾昱丰 江苏省苏州中学“伟长计划2011”

当不知怀着何种心情读完“离别”的最后一行，那个时代的背影确实在迷蒙的雾霭中逐渐清晰，只觉如同一首悠长的悲歌，久久回旋在江天之上。

只觉那并不是一种可以用呐喊或是哭泣来表达的深沉悲痛，但是却浩大到让整个灵魂深陷其中，是沉重而柔软的质地。这是一个需要悼念的时代，怀着虔诚的心凭吊那段浓厚得化不开的岁月。不知道画中的人是否了解呢？

他们当然不会了解，身处其中的人大概只会在历史的洪流中感到迷惘吧。

南渡的人流在广阔的土地上留下了或深或浅的脚印，几经辗转，终于来

到了云南李庄。当抗战的前线在血雨风中变得扑朔迷离，这里弥漫的应该淡淡的哀伤。平淡而艰辛的生活，涌于李庄屋舍楼宇之间的人流，这一份静或许较之纷乱的时代更显得难能贵。生活虽然艰难，却依稀看到傅斯年在危难中对梁思成夫妇的相扶相携，金岳霖在林徽因病榻旁的守护，夏鼐、李济、吴金鼎师徒三人为钟爱的考古事业无悔地献出自己最宝贵的光阴。流转的光阴镌刻了真实之美，虽然艰难，却并不痛苦绝望，因为他们独立自由，肆意拥抱自己的欢喜或者悲痛，在灾难的背景中见证着爱与美。

希望的光芒再临，归去的日子如在眼前，孰知不是更大的劫难？在经历无数艰辛，最终重归故土之日，或许他们已经意识到，这一次的回归毫无意义。它只是把他们推向了一个更大的抉择面前。而这个抉择的答案早已写好。

答案只有离别。一路散落，一路流离。当逃亡台湾的胡适、李济、傅斯年经历着难以言说的失落无奈，当留在大陆的吴金鼎、胡思杜、陶孟和相继故去，吴晗、曾昭抡、穆旦等在文化大革命中献出了生命，当他们同时走入了死亡这座巨大的坟茔，他们是否会怀念李庄的生活，然后想起那样一句话——“生活在别处”呢？

理想的生活永远在彼岸。但我们只是渺小的人类，当我们同时因为愤恨而望向天空，当我们的目光同时停留在这片广阔、公平、永久的天空之中时，是否感到了历史或是命运的不甘？然而，有一种超越生命的东西，在苦难面前对人性的悲悯，把所有人紧紧连在一起。

始终记得梅贻琦，这位身材颀长、风度翩翩、棱角分明的清华大学校长。李约瑟曾称之为中国学者的理想化身。只觉在波谲云诡的历史画卷中，他犹如一尊雕塑，带着令人仰视的高傲与尊贵，看着小丑来去匆匆，面对历史，神情安然。他总喜欢安静思考，面对轰炸中面无血色的吴晗，他从容不迫地疏散学生，镇定自若地缓步前行。他平等对待面前的每一个人，即便面对历史，他也总和它站在同一高度。他心如止水，因为他有自身的理想人格，因为他了解“强极则辱，情深不寿，慧极必伤”，因为他明向“谦谦君子，温润如玉”。面对历史洪流，我们只不过是永远追求着自身的洁净。

人事总不会如人所愿。不如带着自由的人格，相忘于江湖。末页上写着穆旦的诗句，“但如今，突然面对着坟墓，我冷眼向过去稍稍回顾，只见它曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亘古的荒漠。我这才知道我的全部努力，不过完成了普通的生活”。到最后才发现，我们终究是为自己而活的。当某一个时刻，我们听到自己内心的声音远强于外界时，或许我们的生命才真正属于我们自己。

《不朽》中的阿涅丝，驱车在宁静的公路上。面对遥远、无限的星空，她心想，生活，牛活并无任何幸福而言。生活，就是在尘世中带着痛苦的自我。然而，存在就是幸福。存在，变成喷泉，在石头的盛水盘中，如热雨一般倾泻而下。

一句提示

本文重在追索“南渡”诸人之“归宿”，充满对自由、理想人格的肯定。文未强烈的议论、抒情，撼动人心。

（张永刚）

第二篇：假期_教师读书报告

《教师的使命》读书报告

有效教学一直以来都是我们每个教育工作者努力追求的目标，回想起来发现问题很多，比如：学生基础好坏不一，参差不齐，个别学生甚至丧失了进一步学习的兴趣和愿望等等，作为教师我也感到很困惑，教师教得这么累，学生学得这么苦，为什么效果却不尽人意呢？经过几番思考，我从中得出：我们在教学中很多是无效的或低效的教学行为。

为了更新自身的教育理念，提高业务水平，利用课余时间，我根据自身的实际情况制定了三个专业发展方面的目标：使用更加有效的教学模式，提高课堂的有效性。在课堂上为学生留出思考的时间。热爱、赏识每个学生，多加观察学生，从中发现孩子的智能结构特点，进行适当、有针对性的指导和训练。在这三个目标的指导下，我有选择的读了些相关书籍 —— 《有效教学模式》、《给教师的建议》和《教师的使命》，读过这些书后，使我受益非浅，尤其是《教师的使命》这部书，使我收获更大。

《教师的使命》一书是北京师范大学课程与教学论博士吴效峰所著，书中有关促成有效教学的几种关键行为让我深有感触，有种豁然开朗的感觉。

一、清晰授课——教师对学生进行高效指导

“高效的讲授是任何课堂教学中必不可少的一个重要环节，也是教师对学生学习进行高效率指导的一个重要手段。特别是当教学目标主要是传递信息时，讲授是最有效的一种教学方式。这种讲授必须是一种过程启发式的讲授。”能使要点易于理解；清晰地解释概念，使学生能按逻辑的顺序逐步理解；口齿清楚不含糊。在看清晰授课这部分内容前，我想当然的认为这绝非难事，应该容易做到。看过书之后才清楚要做到清晰授课自己还有很大差距。一方面，由于对教材的熟悉程度还存在欠缺，那么在授课的过程中重点和难点并不突出，对此讲解的还不够充分，而且对于教学中所采用的教学手段过于单调，没有很好地运用比如举例、图解、示范等方法；另一方面，没有很好地去了解学生的知识水平和理解能力，这样使得所提出的问题缺乏足够的针对性。无论是课堂提问还是规律性的检查作业在弄清学生是否掌握了与任务相关的先前知识方面做的都不够好

二、合作学习——培养学生的合作能力。

“合作的本质是分享。学生在独立的学习之后需要检验自己学习的效果，也需要了解别人学习的情况。这就需要学生将自己独立学习的结果与别人进行交流，在与别人的交流中受到别人思考、分析与解决问题思路的启发，同时也将自己思考分析与解决问题的思路与方法，与别人进行交流与分享。”合作学习不仅能够拓展学生的思路，促进学生多元的思考，学生的潜能会被充分激活；另外，学生在参与讨论、探究、交流时，需要以自己的独立见解与认识活动作为支撑，这对学生的分析能力、语言表达的能力、小组合作能力等都有所提高。

三、任务导向——激发学生学习动机。

有研究表明，学生的学习机会越多，学习效率越高，思维能力越强。如果课堂上师生的互动集中于思维内容，使学生获得学习机会，那么这个课堂上的学生的成功率可能更高。我觉得以任务为导向的教师的引导作用主要表现在开始上课时，教师三言两语，简洁而准确地揭示教学目标，激发学生学习动机，调动学生的学习积极性。如看书，是独立围绕思考题看书，找答案，还是边看书，边讨论，边解疑等等，这都有助于学生自主学习的培养。

四、自主学习——提高学生的学习效率。

书中说了每一位教师都遇到过的现象：昨天上课时，大家都很好地理解了所学的规则(定义、定理、公式)，回答得也很好，还举出了例子；可是今天上课时，你瞧，班上大半的学生对学过的东西就有些模糊了，个别的竟把教材全忘了。还发现，许多学生在完成家庭作业时遇到了很大的困难。而在昨天上课时，并没有察觉到这些困难呀。这是为什么呢？这是因为：懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。怎样进行思考呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。留出时间让学生思考什么呢？这里指的是要思考教材中的一些“点”，这些点实质是知识的重点、难点、关键点，知识的因果关系，新旧知识的联系等。这里是说不管教材是怎样的纯理论性材料，都要布置一些实际作业。我对“实际作业”的理解是实践性的作业，操作性的作业，知识运用的作业。让学生在实践中、操作中、运用中思考知识，掌握知识。这条建议就是说要在课堂上给学生留出一定的“空白”，学生可以用这些空白来思考自己不理解的知识。这样看来一堂塞得满满的课，真的不是好课。要张弛有度。五．注意力集中——提高教学质量。

把控住学生的注意力，是提升课堂教学质量，引发学生积极思维，调动内部诱因的最精细的工作之一。要使学生学起来有趣，必须调动头脑中的经验知识，新旧结合，才更利于“新芽的营养生长和机体内养分的充分供给”。对于首次接触的新知，该放开孩子手脚，推荐给他们相关的书籍，教给有效的方法，引导他们先去自主了解，获取有关的“经验知识”，在学习新知时，再将储存的意识加以调动出来，再次感知，理解，针对事实现象进行更新和思考，做到注意力集中，从而轻松学习。苏霍姆林斯基就讲过：只有当随意注意、随意识记与不随意注意、不随意识记结合起来时，才能点燃学生意识中的“思维引火线”。要控制学生的注意力，最主要的还是要教会学生学习，让他们凭借自己已有的知识去获取知识，使学习成为一种思考活动，这样在听课时才能拢聚他们的注意力，有一种真正的情感体验，从而主动探索知识，提高课堂效率。六．保护好奇心——拓展学生思维。

“学生一旦有了求知的渴望，心灵就会有所作为；学生如果没有求知的渴望，即使你塞给他知识，到头来也是一无所得。”每个人都有其特殊的智能综合形式和理解世界的方式，如语言的、逻辑的、数学的、空间的、音乐的、身体的和内省的。每个人都有其不同的学习风格，有些人对视觉反应极敏锐有些人对语言比较敏感，有些人则敏于触觉。由此可见，每个孩子都有着自己的强项和弱项，他们都会以自己独特的方式来展示自己特有的天赋，因此，多加观察孩子，从中发现孩子的智能结构特点，进行适当、有针对性的指导和训练，使每个孩子的天赋潜能能得到最大程度的发挥。

每个孩子都有闪光点,作为一名教育工作者需要具有伯乐的眼光,赏识每一个孩子,多给孩子一些宽容,让他们在老师爱的眼光中充满自信,健康地成长;或许我们真诚的爱会创造教育的奇迹呢!

张素玲

2013.1

读 书 报 告

张素玲 2013.1

第三篇：假期读书心得

继承与创新，让教与学更精彩

——读《新时期小学语文教师素养十要:特级教师赵景瑞教学课例》有感

利用假期时间，我拜读了特级教师赵景瑞的著作《新时期小学语文教师素养十要:特级教师赵景瑞教学课例》。赵老师从大量教学课例出发，从实践中提升理念，把语文教学的理念融于鲜活教学故事中，走近教师、走进课堂、贴近教学，有可读性和实用性，让我受益匪浅。

这本著作贴近教学实际，其中既有赵老师听课、评课、备课的故事，又有精彩的课例，既有对语文教材的把握，也有教法，学法的渗透，多层次解读了教师的素养，读后油然而生一种茅塞顿开的快慰。

第二章《教师要做点燃创新精神的火炬手》课例1“赵老师的性别还用猜吗? ”在众多课例中让我过目难忘，并从中感悟到了许多。

课例如下：一次，为了培养学生的创造性联想力，课上我向学生提出一个出平意料的问题。教学片断如下: 师:同学们，你们知道我的性别吗? 生:(大笑，意思是没必要问，一看便知)。师:我知道你们会说“男”，但不许说“男”。生:您也不是“女”的。(众笑)“男”字，也不许说“女”的反义词

师:当然了，现在要求你们不评说词。用其他的表达，让别人也能猜出我的性别。生:老师的性别很简单，一看就知道，可不让说那个字，这个字上下结构，上面是“国”下面是“力”，合起来打一个字。猜猜? 师:用字谜，可以。但不说出这个字，还是围绕这个字。能不能离开“男”来说。

生:老师的性别和我爸爸一样。

师:好!这就是联想的好处。由起老师联想到他的父亲。还有吗? 生:老师您回到家里，儿子准叫您:“爹。” 生:您的老伴称您“老公”。生:老师留着胡子。师:这是直接看到的，你是怎么联想的? 生:只有老师的那个性别才留胡子。生:老师夏天从来不穿裙子。生:您不会梳辫子吧。生:您进厕所里有小便池。(笑)生:老师如果要出家，只能当和尚。(笑)生:老师如果要出家，不能当尼姑。生:老师夏天要是穿裙子就错了。

生:老师回到家，您的孙子不会叫您“奶奶“。生:夏天，常穿裙子的绝不是您。

师：好，由此及彼的联想、反方向的多有用。

读到这，真是引发了我心灵的共鸣，语文课堂中创造力和联想力的培养始终 是教学中的难题，如果我们的孩子都如统一的生产线上改造出的样子该有多么可怕。记得一个广告这样说过“人类失去联想，世界将会怎样？”这节课看似和教材内容不搭，却另有深远的意义在其中。不由得让我会心一笑联想到了我校正在大力实践的“学案导学”教学模式。“学案导学”这种课堂教学模式符合“循序渐进，因材施教，学生为主体，教师为主导”的教学原则，符合新课程改革“自主，合作，探究性学习”的方式，并优化了这三者之间的关系。对小学生语文素养的养成大有裨益。新课程大大增加了课程实施的弹性和灵活性，“学案导学”又给教师角色的定位提出了新的要求。他要求教师的角色必须是立体的、丰满的、多元的。我们要打造优质课堂，就要弯下腰转变角色，成为“师生平等”中首席，为学生服务与学生共同成长，而不是照本宣科，做一个教书匠就万事大吉了。

“学案导学”教学模式中的教师是主动学习的促进者。激发学生学习热情，教会学生怎样学习，如何迅速、准确地获得知识、理解知识并能学以致用。

“学案导学”教学模式中的教师是自主、探究学习的组织者。引导学生主动探究未知的世界，倡导学生形成良好的问题意识，潜移默化地帮助学生找到解决问题的灵感。

“学案导学”教学模式中的教师是合作学习的参与者，融入到学生的世界，参与沟通、情感共鸣，鼓励学生乐于交流，因我是团队的一员而发挥主动、而彰显精彩。

“学案导学”教学模式中的教师是促进学生全面发展的评价者。他手中总是多拿着几把衡量的尺子，用多维指标和多样方法对学生进行评价。一句真诚的鼓励，一个竖起的大拇指，一个欣赏的眼神，几次由衷的鼓掌都能让语文课更加有声有色，有情有趣。只有教师明确了自己角色的转变，“为人的可持续发展而教”，学生自然就知道“我是谁”，我有什么权力和职责，我是课堂这个战场的突击手，我有着重要的任务，占据着重要的位置，我应自信、自强、自立、自律和老师、同学们共同在这里教学相长，乐于思考而喜于收获„„

“学案导学”的教学模式只是一个大的纲领，具体到课堂４０分钟，应有许多丰富多姿的子教学法为其增色，使其精彩。它们的共同特点是都要体现语文学科的性质，把语文的“人文性”和“工具性”结合起来；适应教学内容与教学目标的需要；适合学生身心发展的需要和教师的水平与特长。范读导入法、读写结合法、合作学习法、探究法„„这些方法优势互补，在课堂教学的各个环节大显神威。丰富、充盈了“学案导学”教学模式。

我个人比较偏爱用“情境教学法”让学生披文以入情。在教学朱自清的《匆匆》时，我通过声情并茂的范读，以声带情，引导学生在感悟时光的匆忙流逝中积累美文并在写作实践中尝试运用。教学契诃夫的《凡卡》，我化身可怜的小凡卡以形神兼备的表演动人，让学生深入人物灵魂产生情感共鸣。在教学老舍的《草原》时，我通过简笔画让学生感受“只用绿色渲染，不用墨线勾勒的小丘”到底是什么形象。让学生“身未动，心已远”以直观的演示领略草原之柔美。在教学季羡林的《自己的花是让别人看的》时，一曲“十七岁那年的回忆”的歌词诵读，引发学生对回忆体文章的初步理解。将学生带入情境之后，再依次引出“学习目标”、“预习导学”让学生自学，自然事半功倍。

“学案导学”的课堂更是瞬息万变，时刻充满着挑战，你也许猜不到学生在“预习导学”会学出什么，所以教师的“预设”应随机应变地适应学生的“生成”，这是对教师教学艺术与教学机智的考验，更需要教师在导入、讲读、组织、管理、评价等方面做好精心的准备，做到“定体虽无，大体须有”，使预设与生成能融会贯通、相互支撑从而提高课堂教学的效率。

创新精神是一笔宝贵的财富，是开发学生的智力，培养学生表达能力、逻辑思维能力、创新能力的金钥匙。记得在教学《跨越百年的美丽》时,我用教室模拟了诺贝尔颁奖现场，让同学们上台发表获奖感言，从而充分体悟居里夫人的科学精神和高尚人格。在教学《詹天佑》时，孩子们用漂亮的钢笔字，在书中插图詹天佑的塑像底座上写上了深情的“塑像铭”，这让他们真正沐浴了詹天佑的“民族英雄之光”。在教学《圆明园的毁灭》时，孩子们以一个个流落异国的奇珍异宝的角色诉说着内心的感受，他们争先恐后地说出了自己的悲愤,自己将来回归祖国的雄心壮志„„你看,大家说的多好啊!每个学生都有自己独特的精神世界，这个世界是需要悉心呵护的。那些与众不同的奇妙构思，不同凡响的全新观念，教学内容的深化与升华都产生于“创新精神”。要想获得教与学的成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。正如科学巨匠牛顿所说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”

国家中长期教育改革和发展规划纲要指出:着力提高学生的学习能力、实践能力和创新能力。小学语文新课程标准:重视培养学生的创新精神和实践能力。

这真是：善学时珍尝百草，人有我优争赶超。点燃接力火炬棒，创新高峰回眸招。创新精神的培养要善于打破常规，引起学生思维的“战争”。要想激发学生思维的碰撞，就要打破思维的平衡，犹如石微起千层浪。教师就要投石问路，石子要出乎学生的意料，激起学生的兴趣，挑战才能成功。

第四篇：假期读书心得

读《守望教育》心得体会

四道沟镇中心小学 高洁

在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我有了豁然开朗的感觉。

书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是‚教化的困惑‛，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性的思考，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在‚关注我们时代的伦理觉悟‛、‚走向人对人的理解‛、‚道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始‛等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

‚美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。‛‚优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。‛臵身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。‚爱心育人‛不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！读《为了自由呼吸的教育》心得体会

四道沟镇中心小学 王传利

最近阅读了《为了自由呼吸的教育》一书，听名字就让人感觉到了畅快，教育确实需要点‚自由‛了。

细细地品读了李希贵老师《为了自由呼吸的教育》一书，就被它深深的吸引了。参加工作时间不算长，经常会思考一些关于教育的问题，韩愈说的‚传道、授业、解惑也‛，常常在耳旁响起，可时代发展到今日，教师不能只是‚教书匠‛，更应是心灵的‚引路人‛，‚授人以鱼，更应授人以渔‛，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，现在的学生到底要的是怎样的教育呢?我也一直在思索着。

李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。

书中，李希贵老师一再强调，‚教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。‛‚教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。‚表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。‛多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点鼓掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。

反思几年来的教育历程，重新审视教育，我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的环境下一天一天长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。

而我们在实施教育的时候，总是希望学生按照自己期望的方向生长，更希望他们在最短的时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输送给他们，希望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不一定会你给什么就吸收什么，他们总是挑自己喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。

书中提出，教育的本质是解放人－包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。

我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的丧失个性的木偶，书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美好人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。

当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自己的老师，也就是孩子热爱这门学科，热爱学习的开始。

放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来！让我们走出为了教育而教育的误区。其实教育很简单，一腔真爱，一份宽容。把简单的事情天天做好，就是不简单。

第五篇：假期读书体会

真正的爱是“慢慢来”

——读龙应台《孩子你慢慢来》的读后感

今天下午利用儿子睡觉的两个多小时的时间，粗读了一遍龙应台的《孩子你慢慢来》，以前经常看到台湾作家龙应台著作，大多是与台湾政治有关，当时翻阅总感觉离自己很远，就一直没有过借阅过。假期在教研主任王主任的读书推荐下，我开始读《孩子你慢慢来》这本书，20篇随笔式的散文，记录了她拥有的两个孩子诞生、成长和童年趣事，还有她开展早期教育的点滴趣事，既诙谐幽默，又生动有趣，对于我来说，既是一种启发和引导，更有许多我值得学习和努力的地方。

正如她的儿子华安在散文集最后所感悟的：“尽管我们之间有这种成长的‘拔河’，母亲却仍然以一种安静的、潜移默化的方式，把我教育成了一个，用她的语言来说‘像一株小树一样正直’的人。”“以我和弟弟、和母亲的关系来说，我一点也不觉得这两个人是我的‘家人’，反而比较觉得他们是我的挚友。” 这是一个泥沙俱下、万马奔腾的年代，生活是快节奏的，食物是速食的，知识是速成的„„家庭教育、学校教育的急功近利，在今日中国已经成为一个很严重的社会现象。在浮躁心态的驱使下，多少儿童充满纯真和快乐的童年没有了，多少青少年充满生气和活力的青春没有了„„

现代社会的特点，一切都以“快”字当头，但是，作为一名教师，我深深的体会到，教育是一种漫长的艺术。“慢”是一种心境，更是一种艺术，一种开始被我们遗忘的教育真谛。

在这样的年代，在教育现状带来的矛盾痛苦中，《孩子你慢慢来》如一股清新的风迎面吹来。书中一张照片下写着“脚踏车经过一片花开满地的平野。将车往草地一倒，就坐下来，蒲公英年年都有，孩子那样幼小却只有一次”，真是心中一颤，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。“是的，我们都回不去了——必须珍惜孩子的每一天。”

想到刚刚步入教坛，那时的我们，是那样开心地和孩子们一起上音乐课、美术课„„而现在，家长、社会一方面在报怨孩子没能全面发展，一方面又死死盯着语数外的成绩。有多少老师还能静下心来去对待体音美„„这些课程呢？地处深山，师资力量馈乏，一专多能并不是人人都能做到的，即使有这样的能力，有限的精心仍然会选择成绩。

我们希望孩子个个高分，希望班级的成绩令人欣喜，但孩子的思维、智商、还有家庭环境的影响都是有差异的，总有那么一些学生不能如我们所愿。我班有几个特殊学生，有一位同学智商偏低，会读，但在写字上有很大障碍；有一位男生特别懒，智商也不高，无论我怎么辅导，考试成绩总是在30分左右；还有一个同学，总是记不住每天的家庭作业„„无论你怎么着急，他们始终在低分徘徊，我的耐心因为他们的成绩而忍无可忍。

有多少个假期，在闲暇中我得以静心思考：为了我们眼前的成绩，忘记学生的差异，不考虑学生的长远发展，算得上一个有责任感的教师吗？

张文质和钱理群先生都曾提出“教育是慢的艺术”，看似无心，实则有意。教育需要等待，它是一种固守，一种耐心；是一份信任，一份宽容。一切急功近利的做法，对于我们的孩子来说都是徒然的，甚至犹如拔苗助长，是有害的。

我要排除眼前成绩带来的焦躁心理，给予我的那些特殊生更多宽容和耐心，给予他们自我生长的空间和时间。只要他们和自身相比有了一点进步，我就应该为之欣喜并要大力地表扬他们。我要和他们聊天，和他们游戏，倾听他们的心声，如春风细雨般慢慢滋养他们的心田。也许他们的成绩离我的期望还会很远，但至少能让他们主动地接受我们的教育，心甘情愿地快快乐乐地去做他们应该做的事情，这样我们的心灵都会健康、快乐。或许，人生本该是一趟旅行而不是一场赛跑！

能真正静下心来，陪着孩子慢慢地走，一路慢慢地欣赏成长的快乐，耐心地等待着孩子长大，这何尝不是一种睿智、一种气度呢？作为一名真正有责任感的教师，纵使社会再浮躁，我们也必须学会放弃功利，选择坚持，学会从从容容让孩子慢慢来，享受他们应该享受的人生过程，理解孩子，尊重孩子，这才是真正的爱！