第一篇:怀念童稚岁月
文 章来
源莲山 课件 w w
w.5 Y k J.Co m莲山
怀念童稚岁月
很多时候我都有这样一种荒唐的想法——让时光倒流。
怀念那段童稚的岁月。
在碧绿的麦田里奔跑的时候,青青的草香在懒洋洋的阳光下弥漫,不知名的小虫在麦苗的膝下低吟,穿着破烂的小朋友们在麦田里奔跑厮打,头顶的天空是那样的湛蓝,脚下的地毯是那样的绵延。没有思想的少年,在一望无边的麦田留恋忘返。
我渴望回到那个没有思想的年代。
早晨,睁开惺忪的眼睛,脑海已飞到了窗外。
来到潺潺流水的河畔,水清澈的如镜子一般。瘦小的鱼儿在水中轻轻游动,河畔的水草在水边盛开着平淡的再平淡不过的小花,河里的鹅卵石出奇的细腻干净,捧在手里给人一种玉石般的凉爽和浸润。河水,给人一种原始的感受,河边的树木和植被,让人现在闭上眼睛能想起那种只有我的家乡才有的那种质朴和醇厚。
挽起童年的裤脚,赤着脚走下水去,那是一种多么惬意的感受,水,温润的不得了,轻轻的揉捏少年的脚裸,鱼儿咬着少年的脚趾,麻麻的、痒痒的、酥软的享受。
等到天气热的不得了的时候,干脆就像鱼儿一样跃进水里,轻展少年缺乏营养的躯体,就像瘦瘦的小鱼,在浅浅的水面游曳。
现在,几十年过去了,物是人非,半夜从惊梦中醒来,还是难以忘怀那段没有思想的岁月。
从来不用考虑人际关系
从来不用考虑衣食住行
一切都是原生态。
不想去背《弟子规》和《三字经》
没有人去约束童稚的言行。
前不久我的一位高中时代的老师找我闲聊,说起自己对孙子的教育,一种自豪之情便溢于言表。他说,他的孙子三岁便会背诵《弟子规》和《三字经》四岁便会背诵好几百首唐诗宋词,五岁便可以背诵《古文观止》的一些优秀散文。老师堪称为国学大师,对于国学的见解不亚于于丹,如果论古汉语修养,于丹恐怕也要输上几分,但对于孙子国学的教育,我真不知道该称得上是欣慰还是可悲。
少年,我希望应该是没有思想的少年,这个没有思想的年限,是孩子们一生最难忘记的一段愉快岁月。就像麦苗,在它出土的时候,它不会那么着急的想着开花的时节,就像高粱,在它生命诞生的时候,它不会那么急于想着吐穗的荣光。
生命需要一个过程。
生命需要的是不慌不忙。
就像我们少年时代在麦田奔跑的时候,生命给予我们的启示就是自然与生命的融合。自然包容生命,生命在自然的怀抱里徜徉。
就像我们在河边水里玩耍的时候,生命是一条鱼、是一棵草、是一块鹅卵石,他们有语言、没有思想。
生命需要静谧,生命更多的时候需要思考。
在这特别烦嚣的世界,在好多人为各种利益勾心斗角的时候,我们确实应该想想我们应该为生命做些什么。
让生命重新回归自然
让生命重新归于恬淡
让生命安静。
有的人,终其一生都在都在为所谓的理想奋斗。
这个理想不是自己对社会到底有多大的价值和贡献,这个理想是自己如何才能向社会索取更高的回报。
有的人,把自己的一生定位于职位的索取,终其一生,把自己通过劳动所得或者不良收入所得全部用于一些职位的投资和回报,到头来实在让人感到可怜——昼思夜想如何去迎合人、奉承人、陷害人、伪装自己,把自己搞得里外不是人。
人性需要回归,生命需要得到尊重。
哎,岁月不再。子曰:吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
现在自己想来,已不惑,奔知命,感慨颇多。
有时觉得活得很累。生活艰辛,工作苦恼,身心疲惫。整天忙忙碌碌。说的好听,那叫充实,说的难听,那叫劳苦。好在不管怎样变化,自我没有迷失。闲暇之余,或静思、或怅惘,想起少年时光,犹为自豪难忘。
人一生目标是什么,我认为,要活出自我。要活得没有思想,没有思想,便是没有约束,没有疆界;没有思想,便是没有欲念;没有思想,便是一种空静和灵光。
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第二篇:童稚的近义词是什么
童稚也指儿童:别时两童稚,及此俱成人。以下是小编为您整理的童稚的近义词是什么相关资料,欢迎阅读!
童稚的近义词是什么
幼稚:
①幼儿;儿童:幼稚园|幼稚盈室。
②见识少;没幼稚
童稚词语
①童年 童稚共笔砚。也指儿童:别时两童稚,及此俱成人。
②童真,幼稚。一种可怕的感觉头一次潜入我那童稚的心。
③儿童 《观刈麦》“童稚携壶浆”。
童稚造句
童稚的天真随着年龄的增长而消逝。
他们从童稚时代起就受着训诫,像野兔似地被追来赶去。
他们从童稚时代起就受着训诫,像小野兔似地被追来赶去。
童稚的天真随著年龄的增长而消逝。
童稚的我与仙女们一起欢唱,共享着梦想与信心。
我到彼得堡去,”皮埃尔用童稚的不坚定的嗓音回答。
他说道,他脸上自然流露着幸福的童稚的微笑,这个年轻人于是酣然入睡了。
毫无疑问这是你的童稚之恋为了美的缘故,下一回回味可要高一点。
可爱的蒙古孩童,抱着师父送的暖衣露出童稚的笑容。
第三篇:《童稚记趣》教学设计
《童稚记趣》 教学设计
隆尧县实验中学 段真
【教材教法分析】
《童稚记趣》是河大版语文七年级上册第二单元第10课,本单元所选课文以“童年生活”为主题选编的,选编的五篇课文,从不同角度描写了童年生活,表现了童真童趣,其目的在于引导学生体验生活,感悟语文和生活的联系,养成良好的观察习惯和阅读兴趣。
其中《童稚记趣》是一篇回忆童年生活的文言文,课文围绕“趣”这一中心,生动地描述了作者童年时代的几件典型事例,富有儿童生活的情趣,真切地再现了作者童年的生活片段。表现了儿童热爱生活、富于想象、喜欢探索自然奥秘的心理和情趣。
文章围绕“趣”字,选材得当,联想丰富,想象奇特,语言生动传神,趣味性很强。这些特点对初一学生来说有一定吸引力。在授课过程中,为了让教法和学法得到充分运用,实现教学目标,突出重点,突破难点,教学程序我从以下五个方面着手。1.情境导入,激发兴趣。2.落实基础,整体感知 3.精品细琢,领会妙笔 4.教师小结,加深理解 5.拓展延伸,能力提升 【教学目标】 知识与技能
1、了解有关作者的文学常识。
2、积累文言实词,掌握文言文翻译的基本方法。
3、理清文章思路,理解文意,熟读成诵。过程与方法
1、培养学生的联想力和想象力。
2、学会生动具体描写事物的方法。情感态度与价值观 体会本文描写的童真童趣。
引导学生热爱自然、热爱生活,做一个富有情趣的人。【教学重点】
1、积累文言实词,掌握文言文翻译的基本方法。
2、熟读课文,理清文章思路。
3、培养联想力和想象力,学会生动具体描写事物的方法。【教学难点】
1、对文中“物外之趣”的理解。
2、生动具体描写事物的方法。【教学手段】
多媒体教学 教学过程
第一个环节,情境导入,激发兴趣。
1、播放歌曲《童年》做背景音乐,幻灯片展示组图(表现童趣)。
2、导语:同学们,我们前边学过《从百草原到三味书屋》、《拣麦穗》等都是有关童年的文章,描绘的是童年美好的人、事、物。童年对于我们每个人来讲都是非常美好的,那对于你来说是不是也是这样呢?在我们童年的时候会发生很多很多有趣的事,相信那些有趣的事都将成为我们最美好的回忆。今天,就跟随老师的脚步,一起走进沈复的《童稚记趣》,去看看沈复在童年都有哪些有趣的事呢!
(幻灯片展示课题:《童稚记趣》沈复)第二个环节,落实基础,整体感知。
(一)检查预习(采用小组抢答方式,但要照顾全体,各组都要有表现机会)
1、简介作品及作者(由学生先回答,最后由老师幻灯片展示)
《童稚记趣》选自《浮生六记》。《浮生六记》是一本自传体散文,记叙了作者夫妇的家居生活和自己的坎坷经历,文字朴素自然,情感真挚。
作者沈复(1763—1807年以后),字三白,清代苏州人,文学家。沈复儿时就表现出富于想像、幻想的性格特点。沈复写《浮生六记》,忆及童年时仍充满童心童趣。
教师适当补充作者生平经历。
2、解释题目(由学生先回答,最后由老师幻灯片展示)
《童稚记趣》中“童稚”意思是“童年”,“记趣”意思是“记述趣事”,题目意思是:记述童年趣事。
教师补充:有题目可以看出,本文是一篇回忆性文章。
3、扫清文字障碍(一位学生回答完,由另外学生补充,最后订正字音。幻灯片展示)
重点字词:藐小 鹤唳 怡然 土砾 沟壑 项为之强 庞然大物 癞虾蟆
4、听范读,注意重点句子节奏:(音频朗诵)①私拟作/群鹤舞空 ②作/青云白鹤观 ③又/留蚊/于素帐中
④忽有/庞然大物/拔山倒树而来
5、朗读课文。
本文中有很多充满童趣的句子,请同学们在头脑中再现文中所写情景,然后运用语言的轻重缓急,有感情地朗读课文。
(单人读,分组读,整体读)
(二)翻译课文
1、疏通文意(结合课前预习圈划出的不理解的词句,先各组组内交流,对于不能解决的问题,班内交流,师生共同解决,最后由学生轮流翻译。所有问题解决完后,针对中差等生再次提问,强化重点)幻灯片展示不理解的词:
余、故、私、心之所向、徐喷以烟、怡然自得、盖„„ 重点句子:
①故时有物外之趣。(所以常常能够得到超出事物本身的乐趣。)②作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快。
(当青云、白鹤来观看,果然象鹤唳云端一样,令人拍手称快。)常蹲其身,使与台齐。(常常蹲下身子,使身体与花台一般高。)
④ 以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑。(把丛草看作树林,把小虫、蚂蚁看成兽类,把土石凸出的看作丘山,凹陷的看作山谷。)
2、教师补充、强调重点词句及特殊句式。
3、在理解文意的基础下再读课文。
(1)语速渐快阅读,先正常语速读,然后一次比一次语速快,直到最快速度。(2)无标点朗读。(幻灯片出示去掉标点的课文内容,然后进行朗读比赛,要求同学们把握节奏,做到断句准确,同时不掉字,不多字,不哽字,按列分四组,每组读一段其他各组学生听评。)
三、整体感知(幻灯片先展示问题,再由学生回答,最后老师明确答案。)
1、你认为这篇文章是围绕哪句话来写的?本文是 结构。——故时有物外之趣 总分结构
2、本文写了哪几件事?请用简洁的语言概括一下。
第一件是把“夏蚊成雷”比作“群鹤舞空”;把“徐喷以烟,使其冲烟飞鸣”看作“青云白鹤”
第二件是把花台边小草丛杂处看作大自然;把草丛、虫蚊、土砾比作森林、野兽、丘壑。
第三件是观“二虫斗草间”,惩治癞蛤蟆。(或:一观蚊成鹤;二是神游草丛;三是鞭驱虾蟆。)第三个环节,精品细琢,领会妙笔
针对学生提出的问题,教师组织学生精读课文,逐段地阅读分析,进行讨论,互相交流。使学生在积极主动的思维和讨论中,加深理解和体验,有所感悟和思考,从而受到情感熏陶获得思想启迪,进而解决教学重点难点。
1、作者童稚时,为什么常有“物外之趣”?
因为作者能“张目对日,明察秋毫,见藐小微物,必细察其纹理”。
2、如何才能得到“物外之趣”?结合文中的句子回答。
①仔细观察(能张目对日,明察秋毫,见藐小微物,必细察其纹理)②善于想象(私拟作群鹤舞空 作青云白鹤观 以丛草为林,以虫蚁为兽„„)
3、如何理解“物外之趣”?这一段在全文里有何作用?
“物外”,指超出事物本身。“物外之趣”是作者根据眼前自然景物的形象,在头脑中创造出超出事物原本特性的新的形象,从中得到的乐趣。它是一种精神体验。
总领并概括了作者童年时期时常有事物以外的乐趣的原因,为下文的描述张本。
4、文中有许多句子写得生动具体,找出来分析一下。
①“夏蚊成雷” 运用比喻、夸张,写出了蚊子之多,声音之大。②“群鹤舞空”生动地写出了蚊子飞行的情状。
③ “忽有庞然大物拔山倒树而来”生动地写出了蛤蟆的体态、气势和力量。④“舌一吐而二虫尽为所吞”写出了癞蛤蟆吃虫时动作迅速的特点。„„
4、怎样才能把文章写得生动具体,写得富有情趣呢?请大家畅所欲言。
——观察要仔细,想象力要丰富
(教师要引导学生认识到只有这两点是不够的,最关键的是要热爱自然、热爱生活,才能发现乐趣,写出情趣。)
5、谁能用自己的话把文中的趣事生动的讲给同学们听听呢?
6、作者写得好同学们才能讲得好,那么文章好在哪里呢?分析课文写作特色。(1)围绕中心选材、详略得当。(2)联想丰富、想象奇特。(3)语言简洁质朴、生动传神。第四个环节,教师小结,加深理解。
学生的学离不开老师的教。由于学生的年龄特点和他们知识水平的有限性,不能完全由学生的自学代替老师的讲授。在学生充分阅读和感知的基础上,教师的讲授有利于学生进一步加深对课文的理解。(由各组组长总结,老师最后归纳)
本文围绕“趣”字,写了观蚊成鹤、神游草丛、鞭驱虾蟆三件趣事,写出这样妙趣横生的文章得益于作者热爱自然、热爱生活、喜欢观察、善于想象,我们要象作者一样做一个富有情趣的人。第五个环节,拓展延伸,能力提升
作者把夏蚊想象成群鹤舞空,把蚊群冲烟飞鸣想象成鹤唳云端,把从草想象成森林„„ 这些奇特的想象,源于儿童的眼光和心理,富有儿童的生活情趣。同学们,你们的童年生活中一定也有一些有趣的事情,请说出来与大家分享一下。(教师可以先讲讲自己小时候的趣事,调动学生的热情。)
七、布置作业
请同学们发挥自己的观察力和想像力,学习作者的下笔细腻,笔端存真的风格,写写自己的“童稚记趣”。【板书设计】
童稚记趣 . 沈复 清 总 ① 物外之趣 方法 分 ② 观蚊成鹤 仔细观察 ③ 神游草丛 善于想象
④
鞭逐蛤蟆
第四篇:润泽童稚心灵,奠基幸福人生
润泽童稚心灵,奠基幸福人生
---重庆市武隆区江口镇中心小学校润泽教育漫谈
任杰、罗成兵、陈小容
江口镇中心校创办于1906年,至今已有百余年的办学历程。近年来,学校秉持“上善若水”的办学理念,聚焦学生核心素养,积极实施“润泽教育”,全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务。
一、牢筑““润泽心灵、滋养生命”基石
习总书记指出:“要把立德树人的成效作为检验学校一切工作的根本标准”。我们之所以坚持走“润泽教育之路,以“上善若水”作为办学理念,以“海纳百川”校风,是因为这既蕴含了追求“真善美”这一人类的永恒理想,又揭示了促进学生全面和谐发展的教育目标,更与社会主义核心价值观一脉相承,是对新时期立德树人内涵的深刻解读。
(一)着力构建润泽教育的文脉载体
江口镇地处于芙蓉江和乌江的交汇处。两条碧绿、纯净、优美的河流润泽着两岸的人民,也润泽着江口的学子,给人以无限的遐想和启发。因此,两江绿水是江口小学非常具体、生动的文化符号,亲水、习水、乐水、惜水,就是江口小学文化建设的重要方向。
1.水,纯净、清澈,朴实、神秘,有灵动的独特风格,飘逸着空灵、神秘、幽深,体现出天地间的大美。
2.水与人的生活息息相关,与社会的发展紧密相连。水在滋润万物生灵的同时,也孕育了人类社会文明。尼罗河孕育了古埃及文明,印度河催生了古印度文明,黄河、长江哺育了华夏文明。坐落在芙蓉江及乌江怀抱中的江小,时刻吮吸着她们的乳汁。两江水滋润、惠泽着学校的不断成长、成熟。
3.水蕴藏着处世哲理及高尚品德。千百年来,中华民族在认识水、治理水、开发水、保护水以及欣赏水的过程中,领悟出水的许多特性,如勇敢、坚定、包容、灵敏、趋下、公平、意志、礼义等。水的这些特性,充满着智慧的哲思,能给人以启迪作用,并对人们美德的形成具有重要的塑造功能。如“滴水穿石”所体现出的坚韧不拔的性格及持之以恒的意志;“不争”、“处下”的品性所展现出的谦卑、宽容、无争等为人处世的哲学。这些智慧无疑是对客观世界的感知、认同乃至人生哲理的升华。
(二)努力形成“因材润泽”办学特色
办学特色是一个学校能够向外界展示的窗口,也是一个学校育人的切入点。学校的办学特色和学校的主题文化有着密切的关系,是学校文化主题所提炼出的重要教育方向。我校把“水”作为教育资源,从水的特质、品性及其所蕴涵的哲思出发,遵循儿童的认知特点和规律,以水韵文化为载体,依托教育来传播优秀中华文化,发扬“水”的精神,树立“水”的形象,实现“水”解历史、“水”悟中华、“水”品人生的润泽化人目标,达到“随风潜入夜,润物细无声”的润泽育人目的,并最终体现“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开天平”教育理想,让每一个“水宝宝”在江小这个“汩汩清冽的水世界中”,浴水成长。
水既有穿岩凿壁、一泻千里的大气势,又有九曲回环、顺势而为的大智慧。水在困难面前,它不退缩、不停步、不畏惧、不回头,但也不蛮干、不胡来。水懂得蓄势、惜力,在老路不通时,会开辟新道,在前方阻隔时,会绕道而行,是创新、实践的典范。水这样的特性,用在我们的教育中,体现了因材施教的原则:
1.随物赋形,实施个性化教育理念。丰富的个性发展是创造精神与创新能力的源泉。现代教育强调尊重个性,正视个性差异,张扬个性,鼓励个性发展,它允许学生发展的不同,主张针对不同的个性特点采用不同的教育方法和评估标准,为每一个学生的个性充分发展创造条件。它把培养完善个性的理念渗透到教育教学的各个要素与环节之中,从而对学生的身心素质特别是人格素质产生深刻而持久的影响力。个性化理念在教育实践中首先要求创设和营造个性化的教育环境和氛围,搭建个性化教育平台;其次在教育观念上它提倡平等观点、宽容精神以及师生互动,承认并尊重学生的个性差异,为每一位学生个性的展示与发展提供平等机会和条件,鼓励学习者各显神通;再次在教育方法上,注意采取不同的教育措施施行个性化教育,注重因材施教,实现从共性化教育模式向个性化教育模式转变,给个性的健康发展提供宽松的生长空间。
2.尊重个体差异,提倡多样化教育理念。随着社会结构的高度分化,社会生活的日益复杂和多变,以及人们价值取向的多元化,教育也呈现出多样化发展的态势。首先表现在教育需求多样化,为适应经济社会发展的要求,人才的规格、标准必然要求多样化;其次表现在办学主体多样化,教育目标多样化,管理体制多样化;再次还表现在灵活多样的教育形式、教育手段,衡量教育及人才质量的标准多样化等等。
二、培育“纯真至善
尚雅尚美”学子
我们的育人目标是对学生经过六年教育后所受影响的愿景性描述。
(一)培养什么样的人
1.以水无色无味、纯净清澈、清新朴实之特质育纯真之人。“纯真”,意即纯洁,天真,真诚。唐朝诗人李白言,“白鹭之白非纯真,外洁其色心匪仁”,可见纯真是由里而外的纯净、真诚,正如水纯净清澈的特质,以水这种美好特质滋润人的心灵,必会让人的心如水般纯净清澈,让人如水般清新朴实,从而培育表里如一的纯真之人。
2.以水“善利万物而不争”之品性育至善之人。“至善”,意即最崇高的善,一般认为是道德上追求的最高目的。“水善利万物而不争”体现出水谦和、仁爱、包容、和善的品性,以水的这些品性润泽人心,必会培养人谦和友爱、包容涵纳、和善仁爱的品质,培育高尚道德情操之人,达到育人至善的教育目的。
3.以水温柔甜美、刚柔并济、方圆相融之特性育尚雅尚美之人。“尚雅尚美”,意即崇尚或追求高雅、文雅、优雅,欣赏并践行心灵美、语言美、行为美等。世间受水的滋润,万物婀娜多姿、风情万种、五颜六色、活灵活现。水是无处不在的精灵,它以变化莫测的韵律与万物对语,阐释着生命的美好和真谛,因而自古有“所谓伊人,在水一方”的浪漫爱情之美,有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的水天一色之美,有“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的瑰丽江南之美……以水之美、水之柔去润泽人,必会培养一个人为人处事的高雅作风,举手抬足的优雅风范,以及培养对自然万物、社会诸事的审美意识。
(二)用什么方法培养人
学校以水之品性润泽校园、培育学生,必会培养纯真至善、尚雅尚美的高尚情操之人。
1.环境习染。环境虽然无言,但是环境的特性无时不刻不在向人的潜意识渗透,从而影响人的发展和品格。一是在楼宇命名做文章,将学校各区域楼宇命名为“润雅斋”、“润美轩”、“润真楼”、“润善园”、“润正坊”、“润馨堂”;二是在廊道布设上下功夫,不同楼层的廊道以“两江源、两江趣、两江情、两江韵”等不同主题进行布设美化等,在“润”“泽”二字的引领下,通过学校文化建设形成一个优美而富有文化蕴涵的校园环境,这样的环境就会润泽学生心灵,形成美好的品格。
2.心态哺育。在润泽教育中,心态至关重要,什么样的心态就有什么样的行动,也就有什么样的人生。学校要通过一系列的活动,让学生养成良好的心态,能够以积极的眼光来看待这个世界,能够以积极的态度来处理身边的事务,能够以善良的心态来处理与他人、与社会的关系。
3.文化熏陶。具体来说,就是通过古典文化的诵读等,把中华传统文化的精髓融汇到学生的心灵中去,让学生养成温文尔雅、志向高远的君子气概,从而与江口这一旅游重镇的发展相吻合,与教育的目标相匹配。
4.习惯养成。习惯是不断重复的行为,习惯决定性格,性格决定命运。润泽教育的重要功能之一就是养成学生良好的习惯。学校可以通过各种方式、多种渠道,养成学生良好的行为习惯,为其未来的发展奠定良好的基础。
(三)具体怎样培养人
本着“一切有积极影响的元素都是育人课程”的原则,我们主要从以下三个方面推进“三全育人”工作。
1.实施五个维度,推进全员育人。经过多年的探索与实践,形成了以学校、教师、班级、学生、家长五个维度的全员育人模式。学校每周有育人重点,实行中层及以上干部轮流值周、教师全员值周,积极寻找问题、汇总问题、并着力解决问题,开展班级班级值周,4至6年级全部参与到全校的值周工作中,实现校内360度无死角全覆盖;德育处在每周对值周班级、监督岗、志愿劝导员进行专题培训,每期针对学生的专题培训率覆盖达50%以上,而这50%的学生又将引领和影响另更多的同学;同时开展“芙蓉花开满园香”文明班级评选活动,将习惯养成、文明礼仪、两操等纳入考核,做到了横向有比较,纵向有目标,每周有表彰,每天有反馈;聘请优秀学生家长为校外中队辅导员,邀请他们进课堂、上讲台。
2.践行“六行七礼”,深化全面育人。为全面提升学生思想道德建设水平,引导少年儿童“学礼仪、知礼仪、行礼仪”我们我们《中小学生守则》和《社会主义核心价值观》细化为“六行七礼”,并分解到各年段,实施主题浸润,年段培养,层层推进。“六行”即为卫生、文明、自理、诚信、学习、运动等六类行为养成教育;“七礼”即为上学、升旗、待人、上课、课间、就餐、放学等七类礼仪教育。发放《六行家校联系档案》,构建家庭,教师,学生的三级评价机制。开展主题教育,学习《七礼守册》,传唱《七礼之歌》,践行“七礼”之道。做到“点、线、面”结合,“学、知、行”一体,将“六行七礼”内化于心、外化于行,让文明礼仪之花在美丽和谐的校园处处盛开,真正将“立德树人”的总目标落到实处。
3.开展“三月三节”,促进全程育人。育人工作的根本途径就是实践和示范。学校精心设计系列教育实践活动,以丰富多彩的主题月活动为主线,努力实现“全程育人”。如,三月礼润童心—争做新时代好少年;五月艺润童星—放飞梦想展魅力;九月习润童雅—良好习惯伴我行;搏击赛场强体魄;十一月慧润童魂—科教创新齐争鸣。学校先后组织开展了“追寻烈士足迹,增强爱国情怀”的烈士公祭日活动、“感受红色记忆,感恩富强祖国”的区档案馆参观活动、“聚焦家乡巨变,筑梦伟大时代”的重点工程银盘电站访问活动、“践行六行七礼,争做五好少年”系列主题活动等。同时,学校还编辑出版校报《芙蓉印记》,让学生自己讲述自己心路历程、成长故事,为他们搭建传递真善美的平台。
三、芙蓉花儿开、朵朵放光彩
“爱洒童稚心灵、奠基幸福人生”是对我校一贯秉持的培养目标、社会责任的完美诠释。水可益智、育德、励志、怡情、养性,水韵文化已成为中华乃至世界优秀文化瑰宝。依托水韵文化,推出特色润泽教育,充分利用人们在认知水、利用水、治理水、开发水、保护水和欣赏水的社会生活实践中所形成的教育资源,达到环境习染、心态哺育、情感熏陶、精神激励、习惯养成等育人、化人的教育功能。在实现学校总体目标上增添特色,在学校常规管理上凸显特色,在紧紧围绕学校中心工作中彰显特色,最终能够依托武隆美丽的山水成为一所特色名校。
润泽童稚心灵,愿万千学子皆作语言文雅、行为儒雅、情趣高雅的出水芙蓉。芙蓉花儿开、朵朵放光彩。时光荏苒,岁月穿梭,顶住外界的诱惑,保持内心的那份纯真、那份清雅,作一个为人真诚、做事认真,踏踏实实掌握一项技能,习得一门学问,乐于奉献的清雅芙蓉。
奠基幸福人生,让教育的雨露浸润千家万户。学生是社会主义事业的接班人和国家现代化事业的建设者,要培养和增强他们的责任感,以对家庭负责为起始点,学会孝敬;以对学习负责为基本点,学会求知;以对集体负责为凝聚点,学会关心;以对社会负责为至高点,学会报答。
第五篇:两朵童稚阅读题及答案
阅读下面这篇文章《两朵童稚》,你能回答出它的问题吗?以下是小编整理的两朵童稚阅读题及答案,欢迎阅读。
两朵童稚阅读题
一上车,我就注意到她们,只因为她那么不经意地看了我一眼,那眼神!
我坐在窗户边,座位是长长的那种老爷座,她们坐在我的斜对面,我一直看她们。
较大的那个,大约十三岁,挂面头发,一身淡黄色碎花洋装,一双高跟鞋这令我很惊讶,这么小年纪!我细细再看,发现那是双很大很尖的高跟鞋,相当老式的。我猜,不是她妈妈的就是姐姐的,她还不到穿高跟鞋的年龄。另外那个小女孩,圆嘟嘟的脸,长头发在耳朵边扎成两把,晃荡荡地,还打了蝴蝶结,可爱得像个洋娃娃。我想,这两个女孩子一定是姐妹,她们看起来有点儿像。
一坐下来,妹妹就叽哩呱啦地不知道跟姐姐讲什么,她的笑容好灿烂。做姐姐的一句话也没说,很专心地听她讲,那双眼睛一直看着妹妹,偶尔还轻轻地点头,嘴角有一丝微微的笑。那微笑,怎么看也不像是一个十多岁的女孩所该拥有的。后来,妹妹大概是热了,小手一直掀着额前的刘海,她半靠在姐姐身上,低声问了什么,姐姐看了看左右,然后深深地点头,妹妹马上两只脚跪在椅子上,双手用力地拉开玻璃窗。姐姐低头不知道问了妹妹什么,我想,她一定是问妹妹:还热不热?妹妹又笑了,无邪、天真,像个小天使。后来,妹妹大概困了,趴在姐姐的腿上打瞌睡。姐姐一只手让她枕着,另一只手轻轻地抚摸着妹妹的头。妹妹大概很困,一会儿就睡熟了,一动也不动。她那只手还是继续抚摸着她的头,那么轻又那么柔。我想,那一定是个很令人舒服的动作。这时,我大胆地瞧着姐姐的脸,多平凡,又多惹人怜!瓜子脸,不算漂亮,但很顺眼。皮肤黑黑地,仿佛还有几条抬头纹,鼻子是挺的,闭着的双唇如不破的核桃,唇边一丝不褪的微笑,带一点忧郁,又带一点遐想的样子。多奇特的微笑!我不自觉地凝望着她。她的两眼一直望着这边窗外,一眨也不眨地很奇特,仿佛含有几许轻愁,几许心事,几许遐思。我不禁好奇,她到底在想什么?如果她真的只有十三岁,她怎么有如此忧郁的眼神!仿佛看了多少风霜雨雪的过往,她真的只有十三岁吗?她一定不是在看窗外的车辆、招牌,她在看很远很远的一件心事,也许是过去的,也许是未来的。多柔顺,多惹人怜的女孩,她看来那么善良,她会有什么心事?
这时,窗外下起了雨,许多人关窗。妹妹大概睡得酸了,转了一个姿势。她有点惊,收回视线,轻轻撩拨着妹妹汗湿的头发,还拍拍她的肩膀,充满呵护的样子。她又看看窗外,注意到下雨了,伸出手到窗外探了探,又把手放在妹妹的背上试了试,大概是发觉雨水会打湿妹妹。侧过身,想把窗子关好,由于是左手,使不出力气,右手又被妹妹枕着,抽不出来。她用力地想关窗,还是拉不动。后来,她轻轻移出右手,换左手托拥着妹妹,并且把一个小皮包也一起拿在左手我到此才发现的。她伸出右手,抬高,抵着玻璃窗,用力;我吓呆了,她的右手只有半截,五根指头完全没有了。她用那半截的手用力地为妹妹关窗的那一幕,震惊了我,也感动了我,我的眼眶一下子湿了。好不容易关上了窗,车子一震,却又把小皮包从老爷座的缝隙掉了下去。我正不知如何是好,却见她侧低身子,右手一直往底下探,她摸了一会儿,像是摸到了,慢慢地,手往上抬,很谨慎地怕它再掉了,她用那只半截的手吃力地夹起小皮包。于是,我眼前便模糊了,赶紧把泪水逼下去,抬起头,看到妹妹醒了,揉着眼睛,姐姐笑笑地东指西指,仿佛在告诉她刚刚是怎么回事。妹妹也笑了,伸出手把小皮包拿在手里,又趴在姐姐的腿上睡着了。她的脸上有一点羞赧,那丝微笑便深了。这以后,她便一直低着头,用那只充满爱心的断手,一上一下地为妹妹理理压皱了的领子。她是个好姐姐。
我下车了。
上帝,愿您带领这对小女孩到幸福的花园,如果我尚有未领受的福,请您代我转送,她们存在一刻,这世界便有一刻的纯洁与和平。
19.说说你对文章题目两朵童稚的理解。(3分)
20.小女孩半截的右手,让我眼前模糊了,说说我眼前模糊的原因。(3分)
21.结合语境,赏析下面句子。(3分)
她伸出右手,抬高,抵着玻璃窗,用力;我吓呆了,她的右手只有半截,五根指头完全没有了。
22.下列对微笑理解有误的一项是()(3分)
A、做姐姐的一句话也没说,很专心地听她讲,那双眼睛一直看着妹妹,偶尔还轻轻地点头,嘴角有一丝微微的笑。那微笑,怎么看也不像是一个十多岁的女孩所该拥有的。这里的微笑洋溢着母爱的光辉,饱含着姐姐对妹妹的关怀和鼓励。
B、皮肤黑黑地,仿佛还有几条抬头纹,鼻子是挺的,闭着的双唇如不破的核桃,唇边一丝不褪的微笑,带一点忧郁,又带一点遐想的样子。多奇特的微笑!那几条抬头纹,向我们诠释了忧郁的含义,然而忧郁被掩藏在微笑中,传递出姐姐对妹妹的爱护之深。
C、妹妹醒了,揉着眼睛,姐姐笑笑地东指西指,仿佛在告诉她刚刚是怎么回事?尽管凭着半截的右手艰难地关上窗户、捡起小皮包,但在妹妹醒来后,姐姐却用笑容告诉妹妹,不用担心。
D、她的脸上有一点羞赧,那丝微笑便深了。姐姐害羞了,她用微笑来掩饰自己内心的慌乱。
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19.两朵童稚 指文中小女孩,表达作者美好的心愿:希望两个孩子能像花朵一样幸福的绽放,幸福的生活。
21.运用动作,神态描写,写出动作的连贯性,通过我的反映,烘托小女孩右手残疾带来的震撼,22.D