第一篇:读《共铸诚心》有感(共)
读《共铸诚心》有感
记得有一次,我和岳泊宁一起约定好在体育场1:00碰面,于是高高兴兴地整理好东西拿上书,准备出发。可是我的阿姨带着表妹来找我,说是要我一起去临平公园去玩玩。一想到好久都没有去那里玩,心里不禁痒痒的,可是岳泊宁那儿怎么办呢?“反正去岳泊宁那儿也只是随便逛逛,还不如和她们一起玩。况且,岳泊宁也不一定会去。”于是我就和妹妹、阿姨一起去公园玩了。
过了两个半小时,我和妹妹她们兴致勃勃地从公园里出来。忽然我想到了岳泊宁,觉得十分惭愧,不禁想去看看她是否还在那里。于是我告别她们,忐忑不安地来到体育场门口,真希望岳泊宁已经回去了。可是结果却令我懊悔,因为我望见:岳泊宁正靠着墙拿着周刊津津有味地看……没办法,我只好硬着头皮走过去,心里不禁一阵慌张。岳泊宁抬起头发现是我,微笑道:“我可等你好长时间哦?”见我一副羞愧的`样子“算了算了,反正我也闲着没事,看看书挺好,还可以看风景呢!走吧。”说完拉着我一块儿走,我只能在一旁歉意地笑。
直到今天想起来我仍旧很后悔,并且敬佩岳泊宁的守信。古人有一诺值千金的说法,这是非常正确的。信守诺言:即使遇到某种困难也从不食言;自己说出来的话,要竭尽全力去完成,身体力行是最好的诺言。我相信自己,在今后的日子里尽力去完成自己的诺言。
第二篇:读《铸剑》有感
这篇文章是根据《列异传》、《搜神记》等古籍所载的“三王冢”的。铸工干将为楚王造剑被杀,其子报仇故事,是《故事新编》中系列小说中的一篇。这系列小说都是取古代载籍的材料生发而成的带有传奇性质的历史小说,是鲁迅对历史人物和事件的艺术解释。
楚王命名铸剑师干将为之铸宝剑,剑成,不仅不赏,反将干将杀头,这是何等残暴!对这样的暴君能不报复、能不惩罚吗?干将的遗腹子赤鼻果然在“客”帮助下,用父亲遗下的雄剑和自己的头颅杀死了楚王。这则复仇故事,本来就大义凛然;到了鲁迅笔下,就更加生动感人了。他用新编的手法把原本仅仅几百字的文言文,加入自己的看法,自己的想象,使文章变得更加生动更加有感染力,我们也应该学习这种写作手法,向鲁迅先生学习。
在《故事新编·序言》中,鲁迅先生说:
“对于历史小说,则以为博考文献,言必有据者,纵使有人讥为‘教授小说’,其实是很难组织之作,至于只取一点因由,随意点染,铺成一篇,倒无需怎样的手腕……”这就是说,历史小说有“言必有据”和“随意点染”两类。
《铸剑》“随意”点染了哪些东西?这主要表现在:
1.将“赤鼻”改成了“眉间尺”(根据古文中提到的形容赤鼻“眉间广尺“),他是一个刚满16岁的优柔寡断的少年,经过母亲的教育刚强起来并终于完成报仇大业,其性格有一个发展、升华过程。
2.将“客”改成了“黑色的人宴之敖者”,他舍己为人,行侠仗义,是一名光辉的古代侠士的形象。
3.将“楚王”改成了“王”,具有了更大的适应性,也有了血肉生动的性格:暴戾、荒淫而颟顸。
4.增添了“干瘪脸少年”、众多妃子、王后、太监、老臣、武士、侏儒等次要人物。
5.设计了生动而完整的情节,特别三头在鼎中啃咬一节为全文高潮,惊心动魄,眉间尺头的活灵活现更让人拍案叫绝。
6.为宴之敖者设计了四段《哈哈爱兮歌》,更加增强了小说的艺术感染力。
鲁迅为了表现故事的神奇,在文章中还写了三个人头在金鼎中互斗的事。“仇人相间,本来分外眼明,况且是相逢狭路”眉间尺的头死死地咬住楚王的头不放,楚王也不示弱“王又狡猾,总是设法绕到敌人的后面去。”接下来王公大臣的描写更为微妙,诡异的神情令人哭笑不得,麻木了的动作使人啼笑皆非。宴之敖者的头的参与使这个高潮又一次升华。宴之敖者和眉间尺的头对楚王的一个头“于是他们就如饿鸡啄米一般,一顿乱咬,咬得王头眼歪比塌,满脸鳞伤。”在这金鼎沸水之中如此场景正是神奇呀!
之后的事就是王公大臣们的了,他们蠢笨的举动和宴之敖者和眉间尺形成了鲜明的对比。其实宴之敖者和眉间尺是沾了“楚王的光”,才得以隆重的安葬,和楚王埋在一起。这时,老百姓们的举动更具有讽刺性,“大出丧” 变成了全民“瞻仰”的“狂欢节”。全文就在这样一个“似悲实喜”的讽刺结局中结束了。
文中的眉间尺一开始惧怕老鼠,可到后来却变成了一个在金鼎中奋勇无比的勇士,他就成了当时中国人民现状的真实化身,而“奋勇无比的勇士”是鲁迅对中国人民未来的憧憬。其中的宴之敖者是一个侠客的形象,强烈的复仇的心理在鲁迅的心中,他就像一个光明的使者,指引革命的前进。楚王的形象就毋庸质疑了,他暴戾、荒淫而颟顸,代表了罪恶的国民党反动派。今天我们不需要复仇,只要站在真理的一边,为新中国的建设做贡献!
附: 《铸剑》的时代背景
《铸剑》为何写得这样酣畅淋漓、大快人心?如前所说,这就不仅有赖于鲁迅对之题材的熟稔,而更得力于他的半生血火交织的斗争经历了。在回顾自己的半生经历时,他曾说:“见过辛亥革命,见过二次革命,见过袁世凯称帝,张勋复辟,看来看去,就看得怀疑起来。”怀疑什么?怀疑的就是那些假革命的反革命者,他们假借革命的名义,杀害了多少无辜的革命者。他深切地感到:“可惜中国太难改变了,即使搬动一张桌子,改装一个火炉,几乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬动,能改装。”辛亥革命实际上的失败、秋瑾的被杀、袁世凯的大杀“革命党人”、“五卅惨案”、“女师大事件”直至1926年“三一八惨案”,以段祺瑞为首的北洋军阀血腥屠杀手无寸铁的请愿学生,鲁迅的学生刘和珍等倒在血泊中……这些“血的游戏”把鲁迅压抑得喘不过气来,也激发了他的反抗的、复仇的怒火。《铸剑》就是在这样的心情下写成的,它是鲁迅革命的复仇主义的艺术结晶。值得注意的是,初稿1926年10月写成后,他没有马上拿去发表。1927年初带到广州后,他还在考虑,还在打磨。直到1927年4月3日,他才正式定稿、寄出发表了。自然,这篇小说也就表现了他到广州之后的新的观察、新的体验。而当时的广州,“红中夹白”,共产党人和国民党右派的斗争已经日益表面化。“山雨欲来风满楼”,残酷屠杀共产党人和革命群众的“四一二”、“四一五”大屠杀已经在酝酿中了。3月20日的广州“中山舰事件”,舰长、共产党人李云龙的被杀害,正是这场大屠杀的信号和前奏。具有高度革命警觉性的鲁迅,更有把握地修改、定稿了他的《铸剑》,一篇优秀的历史小说便这样诞生了。
第三篇:读铸剑有感
读《铸剑》有感
工商管理学院04级工商管理专业M10414042孙静
《铸剑》的故事源自古书《列异传》和《搜神记》。鲁迅以白话写文言,把很短的篇幅敷衍成长长的故事,晋人志原本的古朴诡谲已经消失,简单的复仇原型中充满对人物个性的阐释和叙事本身的张力。
原本的故事,父子两代的篇幅是大体均等的。而在《铸剑》中,真正的铸剑者在故事开始的时候业已死去,他的事迹是通过小说主人公眉间尺的母亲之口交代的。“大欢喜的光彩,便从你父亲的眼睛里四射出来,他取起剑,拂拭着。然而悲惨的皱纹,却也从他的眉头和嘴角出现了。他将那两把剑分装在两个匣子里。“你不要悲哀。这是无法逃避的。眼泪决不能洗掉命运。我可是早有准备在这里了,”他的眼里忽然发出电火似的光芒,将一个剑匣放在我膝上。‘这是雄剑。’他说。'你收着。明天,我只将这雌剑献给大王。倘若我一去竟不回来了呢,那是我一定不在人间了。你不是怀孕已经五六个月了么?不要悲哀,待生了孩子,好好抚养。一到成人之后,你便交给他这雄剑,教他砍在大王的颈子上,给我报仇。'
这是庄严的笔调,是魁梧的人格,是反抗者的颂歌。眉间尺的父亲是真正的英雄,是作为其子的“史前史”而出现的,故事如此安排已不仅仅是叙事技法方面的问题了,鲁迅的匠心在于拉开英雄和现实之间的距离,树立一个理想寄寓之所,告诉我们真正的安身立命所在。
《列异传》和《搜神记》没有这么明确的目的,因为神迹在其中是不证自明的,而《铸剑》中的父亲则是鲁迅亲手发明的神话,是附魅传统经过现代理性反思破灭之后新的(旧的?)梦想,神话的时代毕竟已粗过去了。
“窗外的星月和屋里的松明似乎都骤然失去了光辉,唯有青光充塞宇内。那剑便溶在这青光中,看去好像一无所有。”
鲁迅也只能说“看去好像一无所有”。他笔下的英雄人格在现代题材里几乎没有出现过,涓生,吕纬甫,魏连殳都是失败的知识分子,文化精英,带着绝望的气息,更遑论闰土和阿Q这些农民们,英雄只在古书里,是(故事“新”编的主人公)眉间尺(我们毋宁将他看作"现在时”的)父亲,照理说,鲁迅从新文化运动开始,就应该时最有资格和最坚定具备审父意识的人,但鲁迅实在不
能够坚定。雄剑溶在青光中看似全无,正隐约象征鲁迅心底深处对文化,对国家命运虚无主义的态度。
《铸剑》这个故事毕竟是属于眉间尺的。
眉间尺刚出场的时候,是他十六岁成人的那一夜。此前,他还是一个懵懂的无知少年,不知道自己存在的意义。这夜,他在母亲的引导下坚定地告诉自己,“我已经改变了我优柔的性情,要用这剑报仇去!”
而这个男人的成长历程,是在和老鼠的斗争中体验的。这无疑是《铸剑》中最精彩的篇章,是鲁迅刻画人物的神来之笔,让我们不由想起《史记》里的细节种种,酷吏张汤幼年审鼠,大将韩信少时乞食,秦相李斯读书时更有仓厕之论,司马迁善于在人物的成长过程中探询其心态、品质对于将来的影响,撰史之时细微如斯,鲁迅写小说亦鉴此等手法。
他出门了。复仇几乎立刻就要发生,大王外出巡游,人们在围观。(注意,围观!)“他只得婉转地退避,面前只看见人们地脊背和伸长地脖子”。而眉间尺却在此时被一个“干瘪脸地少年”绊倒,“干瘪脸额少年却还扭住了眉间尺地衣领,不肯放手,说被他压坏贵重的丹田,必须保险,倘若不到八十岁便死掉了,就得抵命„„”这段是典型得鲁迅式得冷峭幽默,不动声色,讽刺寓于其中。而“闲人们又即刻围上来(围上来!),呆看着,但谁也不开口,后来有人从旁边笑骂了几句,却全是附和干瘪少年的。”看到这里我们已是明白了八九分,原来鲁迅笔下的对被砍头的同胞兄弟的漠然围观《呐喊,自序》),对阿Q游街的热闹围观,和对革命烈士夏瑜的变相围观(《药》中的茶馆议论)是“古”已有之的!小说一下子从司马迁回到了鲁迅自己。
“眉间尺遇到了这样的敌人,真是哭不得,笑不得,只觉得无聊,却有脱身不得”。是的,无聊,这才是鲁迅的笔,前面的成长篇只是鲁迅向前贤司马迁呼应的方式,是带着敬意的模仿,此后他就开始独舞了。“无聊”是我们在鲁迅的小说里再熟悉不过的字眼,与之相伴的还有另一个词“寂寞”):创作小说伊始,我感到未尝经验的无聊,是自此以后的事。我当初是不知其所以然的,后来想,凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗得,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵„„“(《呐喊,自序》)《在酒楼上》,吕纬甫一件件地跟“我”讲“无聊的事”,《祝福》中我“悲愤地想到”无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也都还不错“„„
我们大概可以知道,眉间尺足不能如他所愿去复仇了。他的生活环境是一个无聊落寞的反英雄的环境,一个消解重大行动意义的环境,一个人心失衡远重于腥风血雨的环境,尽管腥风血雨在当时并未缺乏,可是却再也不能造就英雄了。到此为止,我们该知道为什么鲁迅用那么威严的笔调去写眉间尺父亲的事迹。
小说本该结束了,可是远远没有。
如果认为鲁迅仅仅事为了照顾故事原型的情节脉络而加上黑衣义士的情节,不免皮相。黑衣义士在小说中和眉间尺一样,具有独立自足的出现意义。从他本身的性格塑造来看,远远不及眉间尺丰满,没有成长史,没有理由,而是一个理念。此人一出场就可以逼退眉间尺无可奈何的干瘪脸少年,并对眉间尺说”一向认识你,一向认识你的父亲,”他向眉间尺要求的只是雄剑和眉自己的人头。情节到这里甚至带了六朝志怪的神异。
另人吃惊的史眉间尺的表现。这个孱弱优柔的少年解决不了内心的结和身边的无聊,却在几句简短的询问之后毅然砍下了自己的头,把父辈的遗嘱和自己的性命都交付给一个陌生人。
这是鲁迅对原作的屈从?是鲁迅自己也解不开的迷?是鲁迅迷失了人物的性格逻辑?其实,从那个开头我们就可以看出,鲁迅在心底是想把眉间尺当作一个英雄来写的。
老鼠,“杀它呢,还是在救它?”确实是一个重大的两难选择。眉间尺优柔的性格历历在目,接下来就是英雄父亲的故事呈现,两相对比,着实令人担心。舍身铸剑的父亲和不忍杀鼠的儿子之间有什么样的契合点呢?眉间尺出门前的这夜一直没有睡着。或许焦急的读者会想起袁牧的话“古英雄未遇时,都无大志„„”(《随园诗话》)。再想到《史记》、《汉书》里的英雄们少时都有孱弱、尴尬、胸无大志的经历或遭遇(荆轲、韩信、张良、光武),这也许能给眉间尺找到些慰藉。
眉间尺的困境在于没有找到那个让他的性格发生突变的环境、际遇,而此前,荆轲在易水之畔作别燕丹,韩信、张良在年少的折辱以后遇到了明主,光武中兴的时候汉室已经走向衰颓,但仍是群雄纷争可一展身手的时节。“史前史”的眉间尺父辈的时代,都是可以让具备英雄潜质的人可以突变的时代,所谓时势造英雄。而在鲁迅看来,彼时的中国只能如铁屋一般消磨人的灵魂,用无聊吞噬人的烈志雄心,所以眉间尺的不幸不在于能否复仇,而在于他是否能完成对于自己人格的追问,改变优柔的性格,眉间尺面对干瘪脸少年的失败不是自身武艺和体力的失败,而是人对于当时漠然、颓废的大环境的无耐。鲁迅的绝望在此不赘言,此时已有论者将这个问题说得很透彻了。(参见王晓明《无法直面的人生--鲁迅传》)。
黑衣义士是眉间尺突变的一个契机,在此我们也可以看出鲁迅心中的英雄情节实在是挥之不去;既然在现时没有那样的环境,鲁迅就从“历史”里找来了一个“父辈”;看看他对眉间尺的教导吧“仗义,同情,那些东西,先前曾经干净过,现在却都成了放鬼债的资本„„”再加上鸱枭的声音,磷火的目光,黑衣人和《野草》里那些鬼气森然的意象以及那些意象背后深沉、晦涩的情感是多么相投啊!黑衣人简直就是粤鲁迅自己,是《彷徨》小说集里许多个第一人称“我”。眉间尺的英雄血终于在他父亲的鼓励之下复活了,鲁迅也只能在这样的义士身上找到希望之寄托了。之后的情节,只是历史的翻版,鲁迅的任务到此总算完成。
最后想说几句,充当结尾。
鲁迅在此篇小说里是很犹豫的,他没有完全把眉间尺写成懦夫,可是眉间尺实在缺乏成为英雄的条件。小说的后半部虽然是黑衣人的衣演,“金殿焚火、三头相斗),可成全的却是复仇者眉间尺本人。他刹那的果敢可以让我们说他是一个英雄么?包括有那么浓郁英雄情节的作者本人?(尽管他说过“然而我虽然自有无端的悲哀,却也并不愤懑,因为这经验使我反省,看见自己了:就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”)鲁迅的犹豫到底是什么样的意味?看到林语堂先生的《悼鲁迅》,不觉哑然,骇然,也惘然;,“鲁迅与其称为文人,不如号为战士。战士者何?顶盔被甲,持矛把盾交锋以为乐。不交锋则不乐,不披甲则不乐,即使无锋可交,无矛可持,拾一石子投狗,偶中,亦快然于胸中,此鲁迅这一副活形也。德国诗人海涅语人曰,我死时,棺中放一剑,勿放笔。是足以语鲁迅。
鲁迅所持丈二长矛,亦非青龙大刀,乃练钢宝剑,名宇宙锋。是剑也,新石如棉,其锋不挫,刺人杀狗,骨骼尽解。于是鲁迅把玩不释,以为嬉乐,东砍西刨,情不自已,与绍兴学童得一把洋刀戏刻书案情形,正复相同,故鲁迅有时或类鲁智深。故鲁迅所杀,猛士劲敌有之,僧丐无赖,鸡狗牛蛇亦有之。鲁迅终不以天下英雄死尽,宝剑无用武之地而悲。路见疯犬、癞犬、及守家犬,挥剑一砍,挥剑一砍,提狗头归,而饮绍兴名为下酒。此又鲁迅之一副活形也。”
语堂先生真鲁迅知音也,只是他说“鲁迅终不以天下英雄死尽,宝剑无用武之地而悲”是说错了。鲁迅杀狗饮绍的时候,心里该是有无尽落寞悲哀的吧。
第四篇:一片诚心铸师魂
一片诚心铸师魂
教师先进事迹材料:一片诚心铸师魂
XXX,一个平凡的农村教师,一个出色的教育者。他爱岗敬业,教书育人,为人师表,无私奉献……在教育这片“净土”上辛勤耕耘了22年,他把爱的阳光洒向他的事业,洒向他的每一个学生。他虽没有惊天动地的壮举,但却用平凡而崇高的师德之光,照亮了这一片清纯的天地。每一天,他都那么地忙碌而充实,因为他的心中装满了学生。领导的信任和器重,学生的尊敬和爱戴,学生家长的寄托和厚望,令他坚守三尺讲台,辛勤耕耘,开拓创新,默默奉献。21年如一天,他默默实践着心中的誓言——要以教师为职业、教育为事业,不能虚度一天光阴。他在XX中学的发展历程中竖起了一面旗帜,确是我们教师的模范代表。
一、用爱心管理学生
“爱是教育成功之本”。XX老师二十二年来,始终怀着一颗爱心,全身心地投入到他所挚爱的教育事业,关心和爱护每一个学生。他时常吹嘘做教师的乐趣,只有当过班主任才能真正体会到做老师的真谛。
XX老师尽管他自己的经济条件较差,但还是尽最大努力帮助学生。一旦发现班级学生有困难,他总是想方设法帮助解决。文章来 源:中华励志网范文 w 1
1996年上学期XX老师所带的班上有个学生叫余利叶,父亲癌症病逝,母亲体弱多病,家徒四壁,且债台高筑。懂事的余利叶决定不再读书,准备外出打工帮助母亲支撑这个家,并供弟弟上学。临走之前,来跟XXX老师告别。“你的情况老师都知道,老师会想办法的,这学一定得上啊!”XX老师不希望在他的班上辍学一个孩子。当时XX老师月工资只有3百多块,因没钱买房而迟迟结不了婚。他知道自己一个人无法援助一个即将辍学的孩子,于是自己拿出二百块钱,再三思考后号召全班同学为挽留余利叶献爱心捐款。他又向学校反映情况,就这样,他自己帮一点,学校免一点,同学捐一点,余利叶同学终于留了下来,顺利地完成了初中学业,考上了高中。
XX年6月3日12点多,XX老师正在午睡,突然外面有学生大叫:“ XX同学晕倒了!”他一个箭步冲出房间直奔教学楼,见初一(2)班门口围着一群学生,“老师在这儿!你们不要慌。”他一边掐昏厥女生的人中,一边安排:“XX你打120”,“XX你去拿……”此时那女生口唇紫绀,呼吸急促、微弱……停止……,XXX老师已顾不得男女有别,也顾不得女生口吐白沫,进行口对口人工呼吸……十几分钟后,120终于来了,XX老师把她抱上了急救车,又亲自随医务人员到医院,医生说幸亏有X老师及时有效的急救,要不就没救了。直至学生家长赶到, XX老师才匆匆忙忙赶回学校上课。为答谢救命之恩,该学生家长多次送礼、请吃,均被XX老师一一予以拒绝。他说“我能为我的学生做点事就是我最大的快乐,而且这也是我的职责。”那女生家长感激之余,只好给XX老师送来了一面写着“爱心无疆,教师楷模”的锦旗。就这样XX老师还不让挂,最后在全体师生的劝说下才勉强同意让挂在办公室墙上。
XX年10月,我们学校举行第一届学生运动会,由于学校场地简陋,七(2)班的王振同学长跑转弯时摔倒在地,手、脚多处组织受伤,血流不止,XX老师见状马上将其送往卫生院包扎并垫付了医药费。二十年来,这样的事儿真是数不胜数,以致全校学生一有困难,第一反应就是找谷老师帮忙。
二、用耐心感化学生心灵
“学生是天使,我只是为天使修补翅膀的人。”XX老师常常如是说。XX老师的抽屉里放着厚厚的一大叠形式各样的笔记本,上面密密麻麻地记满了字,还有他常年随身带着一笔记本,这些常让年轻教师感到迷惑、猜测,有老师打趣“莫非这本中真有黄金屋”。XX老师总是笑笑说“真不行啊,要不记,这几十个学生的具体情况还真掌握不好。”
每个班主任在工作中都会遇到“潜能生”, “潜能生”虽然只是少数,但他们往往集许多缺点于一身,他们不仅容易犯错,而且改过来之后极容易再犯。这就要班主任不断地提醒、督促,这常常要花费班主任很多的时间和精力。针对这样的情况,X老师总是用宽容的心去包容学生,让他们知道错误是不可避免的,重要的是能改正。
班上一位姓王的同学迷恋上网,深夜不归,其父亲打电话给谷老师。XX老师二话没说就去网吧挨个找,一直到早上5点多的时候,终于在一个不起眼的网吧中找到了打游戏正入迷的他!事后XX老师一次次地找他谈心,经过耐心的教育后确有所好转,可仅仅过了两个星期,他又开始逃课了。于是XX老师又开始一家网吧接一家网吧地去找他。寻得附近几个村的网吧老板一见他就骂“这个XX老头,就会管闲事!”王同学的父母找到XX老师说:“XX老师,我们感谢你,你就别在他身上费心了,对他,我们都没信心了。”学生也劝他算了。“不,既然你们的父母把你们交给了学校,学校又把你们交给了我,把你们带好是我义不容辞的责任!”皇天不负苦心人,在XX老师长期的感化下,这位学生终于变好了,XX老师的鼓励和辅导如同一场及时雨滋润了王同学的心田,如今他已是上塘某高中的高二学生了。去年春节放假回来,约了几个同学来看XX老师,非常感慨地说:“XX老师,你用行动告诉了我你作为教师的责任心!XX老师,你放心,我知道以后该怎么做了。”由于XX老师的兢兢业业,对学生的关心爱护,久而久之,“可亲、可敬”的老师形象在学生心中树立起来。他时常说:我们不能只关注考上永嘉中学、上塘中学几人,要关注我们的学生做人,毕业后他们能遵纪守法,艰苦创业,过上幸福的生活。97届学生开同学会时班长深情地说:“XX老师,在初中这样关键的时期,能遇到您这样的班主任,真是我们一生的荣幸!老师,我们谢谢您。”说完全体同学起立向XX老师鞠躬致谢。到目前为止,每到节假日,尤其是教师节,XX老师总会收到一大堆的贺信和小礼物。
XX年9月,学校又让他接替了一个全校有名的差班,班上有一位全校闻名的癞子,绰号“皮大王”,上课根本不听讲,下课经常打架,而且还吸烟、酗酒。XX老师家访了解到该生父母离异,母亲改嫁,父亲外出打工,他随80多岁的奶奶生活,基本上处于只养无教的状态。一次,XX老师电话联系其父,反映该生在校表现及学习情况,不想第二天这学生竟拿刀过来要把XX老师捅死,刀被陈、潘老师夺下后,又跑去拿木棒,最后抓起走廊上的垃圾桶把刚下楼的XX老师扔了个正着,当时在场的人都吓傻了。谁知XX老师不温不火,轻轻弹掉身上的垃圾纸屑:“我做事我承担,有什么做得不对的地方老师向你道歉。”XX老师把他带到了办公室,凭着一颗诚心及三寸不烂之舌终于感化了这位“皮大王”。如今,这位学生上学不再迟到,上课不再吵闹,犯错误学生名单上再也没有出过他的名字,据说成绩已居班上中上水平了。
三、用热心完成教学工作和培养青年教师
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。XX老师于89年XX师范毕业后分到XX乡中心小学任教,工作之余不忘深造自己,自费参加高师政治教育专业函授。毕业后调往XX中学任教。一直以来他爱校如家,每天扎根于学校,一心扑在教育教学工作上。虽然XX老师的教学基本功非常扎实,教学水平很高,但他仍不满足于现状,刻苦钻研、虚心好学。XX到XX年他又自费参加温州大学政治教育本科函授学习。XX年上半年参加温州市历史与社会领雁工程培训并被评为优秀学员。
在教学中,有22年教龄的他仍不敢有丝毫松懈,他精益求精,深入钻研新教材,查找大量资料,认真写好每一节教案。他从不上无备之课。他的课堂充实而不呆板,活泼而不散漫,教的省心,听的尽兴,学生一致认为听谷老师的课很轻松,收获也很大。在教学之余他广泛阅读各类有关教学的书籍:《中学思想政治课教学》、《半月谈》、《了望》、《党建文汇》等,此外,他还注意时时学习教育新理念,注重掌握教育工作中的基本常识、基本规律和基本方法,及时更新教育观念,积极参与教育教学改革。他在探索中前进,在学习中成熟。课堂上他是很受学生欢迎的好老师,课下他是潜心教育的求索者,不懈的努力,还是学校的教学顶梁柱。1997年上学期任学校社会组教研组长,XX年2月任学校教务主任,XX年任学区社会教研大组组长。连续11年担任毕业班历史与社会课。XX年撰写的教育教学论文《对待犯错误学生的哲理性思考》获县级三等奖,XX年撰写的教育教学论文《如何让课堂“轻松”起来》在《试题与研究·新课程论坛》XX年第16期上发表;XX年撰写的教育教学论文《借名家着作 助学生发展》在《现代教育·普教研究》XX年第二期上发表。XX年12月顺利通过中学高级教师职务评审。
作为教导主任、社会教研组长,他把学校的教育教学质量提升作为己任。在他的指导下,一批青年教师迅速成长起来。他求的不是自己的一枝独秀,而是整个学校教育教学的万紫千红啊!
四、用责任心奉献教育
XX老师一贯工作热心、积极、负责,学校的事就是他的事。学校里的水龙头坏了,是他装好;教室里的灯不亮了,是他装上;广播喇叭不响了,是他修好;教室电脑启动不了,是他去查,甚至于食堂的电饭锅坏了也是他来修理……虽然XX老师总说这些都是微不足道的小事,只是举手之劳而已,可恰恰就是这些小事最能反映一个人的责任心,最能反映一个人的高尚品德。在当今物欲横流、凡事讲求报酬的社会太需要这样的人了。可在荣誉面前XX
老师总是那么谦逊,前些年的评优评先,都是推让给别人,他说自己是个平平常常的人,做平平常常的工作,没有什么大不了。
XX老师从96年下半年开始负责学籍管理员至今。为普九验收,做了大量细致的工作:刚开始辍学率较高,XX老师与学校领导一起家访动生,凭三寸不烂之舌说服家长、学生,使之来校就读,对于困难学生,为他们“打白条”、垫学费,至今没有还回来的钱起码有几千元。XX年2月任学校教务主任就更忙了。现在他是我校职务最多的教师----教务主任、班主任、学籍管理员、继续教育联络员、网管员、卫生员……。最重要的,他是我校免费勤杂工,因此同事们都戏称他为“仙人”,他有神仙的无所不能的本领,更有神仙的高尚品德。他说“当领导不是享受,而是多做点事。”多么朴实的语言啊,想想都令我辈汗颜。他是这么说的,也的确是这么做的。
因为长年累月的繁重工作,刚到四十的XX老师竟像个五十多岁的老头了。他经常带病坚持工作。XX年12月,他眼睛视物模糊不清,到温二医检查,为眼底水肿岀血,是由于工作劳累、睡眠不足、用脑过度造成的。医生建议休息治疗,可学校一时请不到老师,他只好自己边上课边治疗,因为没有及时根治,至今还时常发作。XX年11月,因颈椎病致肩、左手臂疼痛难忍,医生勒令他休息治疗,他说,“我教初三的,只带药,不请假。”就这样执着地工作,至今留下了左手食指、中指麻痹的病根。今年三月,在校搬书,腰部扭伤,因为开学初学校事务繁忙,他就贴个膏药,服点药就熬过去了。文章来 源:中华励志网范文 w 1
这二十几年来,XX老师不知为学生付出了多少心血。妻子抱怨他不顾家,儿子说“我爸心中只有学生,忘了我这儿子了”。给学生课外辅导,从不提报酬,多年来坚持为学生无偿辅导。如今XX老师的这些精神已成了我校的无价之宝。“终生愿作春风尽,笑送雏鹰展翅飞”,他房内高悬的这副对联正是他一生的写照。
总之,XXX老师在二十多年的教育、教学实践中以一颗真诚的心、以满腔的工作热情、以勤奋务实的工作作风,在平凡的岗位上默默奉献,做出了不平凡的贡献,真正是我们教师的楷模
第五篇:亲子共读有感
读《鲁滨逊漂流记》有感
读书对一个人的成长有着非常重要的影响。许多杰出的人物在青少年时期都酷爱读书。以书为友、以书为乐。毛泽东曾经说过:“我一生中最大的爱好就是读书,饭可以一日不食,觉可以一日不睡,但是!书不可一日不看!”前苏联著名文学家高尔基说过:“我扑在书上,正如饥饿的人扑在面包上。”名著是人类文学中的精华,也是书中的精品,阅读名著,如于大师携手,可以增长见识,启迪智慧,提高语文能力和人文素养。在读书的过程中,让我们的心灵智慧雨露的滋养,获得健康的成长。我读过许多名著,但留给我印象最深的是《鲁滨逊漂流记》。
《鲁滨逊漂流记》是18世纪英国著名作家笛福的文学作品中最有影响力的一部,在世界范围内广泛流传。到20世纪初,已出版译本或模仿本至少700种,对对英国及欧洲小说的发展产生了巨大影响。笛福也因此被称为“英国小说之父”。
该书据说是受一名水手的海上探险经历启发而写成的。该书不仅讲述了一个精彩的故事,而且还成功的塑造了鲁滨逊这一典型人物。作者赋予了鲁滨逊种种优良的品质,并使他具有一个理想的小资所应有的一切特征。他写了主人公鲁滨逊怀着云游四海的高志远向,越过大西洋和太平洋,在惊心动魄的航海中历经无数险情,后来整条船终于在太平洋上
不幸罹难,唯有他一人得以奇迹般地活下来,并只身来到一座荒无人烟的小岛,他从绝望的缝隙中得到了生命的启示,在孤岛上瞬间便几十年。他在孤岛上劳作生息,开拓荒地,圈养牲畜,生产水稻和小麦,年复一年与孤独为伴,克服了种种常人难以克服的困难。他曾与野兽斗智,也曾与吃人肉的野人斗勇。
曾有人说过,“作为一个人,首先应该学会的便是如何生存。”鲁滨逊并未做出什么惊天动地的事情,而是和我们一样在生活着。但这些琐碎的细节却又是鲁滨孙同困境对抗的过程,而这些困境又是几乎每个人都曾体会到的:黑暗,饥饿,恐惧,孤独。鲁滨孙的经历之所以具有传奇性是因为在一个特定的环境中,困境被放大了,对抗困境的时间被拉长了。
如果我是他,当船遇到暴风中失事的时候,我不可能像他那样去接受那重重的困难和波折,因为我没有自信。如果我是他,当独自一人置身于荒岛之上,我不可能像他那样去面对突如其来的灾难,积极自救,因为我没那个能力。
如今,我们的生活如此丰富多彩,我们是否有去珍惜,甚至还有人会去轻生,多么愚昧的举动啊.想想鲁滨逊,他为了生存下来,回到正常的社会中去,一直坚持不懈地拼搏着.而对于那些人们,我不知他们领悟到了什么.生活中是存在着千千万万个困难,但也共存这许许多多的精彩与幸福,我们应该去挖掘去体会,那我们才会得到更多。