重要的是诚信作文[范文大全]

第一篇：重要的是诚信作文

重要的是诚信作文

在平时的学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的重要的是诚信作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

大清早，妈妈和我说，今天我要去听一堂关于学习的讲座，门票很难弄的，让我马上起来。快要准备出门的时候，我突然想起来，今天我答应小欣同学要去她家做ppt，可是妈妈在旁边又催我了，我赶忙和妈妈说了这件事，妈妈面无表情地说：“哦，你做ppt是小，学习问题最大，ppt可以待会儿做，但是这个讲座只有一次……”。

我被妈妈唠叨得受不了，但是还是很肯定地对妈妈说：“妈妈，讲座固然重要，但是友情和诚信却大于讲座。”妈妈看着我坚定的表情，好像被我说动摇了，她无奈地说：“好吧！”又接着说：“我看天气预报讲，等一下说不定会下很大的雨，你记得带伞，要当心不要闯红灯……”妈妈千叮咛万嘱咐完，就匆匆地赶去上班了。

不一会儿，窗外真的下起了倾盆大雨，雨好像在说：“不要去了吧！”我赶紧穿上雨鞋，撑上雨伞，快步走向小欣家，“叮咚，叮咚”，小欣打开门，满脸惊讶地说：“下这么大的雨，我还以为你不会来了呢！”我说：“我讲信用的，说过来就一定会来的。”小欣妈妈听到，笑着走过来说：“你真棒，小小年纪就懂得讲信用，长大了不得了！”

后来，我们ppt做得很成功，我们很高兴。这时，我心里突然想着没有去听讲座，也挺可惜的，但是错过了讲座，我赢得了诚信，这更加的重要啊！正如孔子所说“民无信不立”，是啊，一个人没有最基本的诚信，还能做什么大事呢？诚信是每个人必备的，所以要做诚信之人。

拉罗什福科曾说过真诚是一种心灵的开放。列宁也曾说过闪光的东西不一定都是金子。是的，有一种东西“他”的名字叫做诚信，“他”是无可匹敌的.，正因为有“他”的存在，使我们的生活更美好。

而“他”有一个敌人，那就是虚荣。大诗人歌德有一句话，“很多人足够聪明，有满脑子的学问，可是也有满脑子的虚荣心,为着让眼光短浅的俗人赞赏他们是才子,他们简直不知羞耻,对他们来说,世间没有什么东西是神圣堵塞。”我想，他们是不知道诚信的存在。只会让那些目光短浅的说自己是才子，可他们不明白，自己的身上除了知识还有虚荣。

诚信是重要的。上星期五，我们班玩了一个诚实与虚荣的大PK，使我明白了，诚实的重要。如果每个人都生活在一个虚伪的世界中，而每个人都带着一张虚伪的面具，那是多么可怕啊!

一个人失去了诚信，就等于失去了大部分的朋友。《庄子》中有一句话不精不诚，不能动人。意思是如果没有诚信，就不能打动人。

金钱只是生命中的一小部分，而诚信是生命中的一大部分。因此，我们应该做一个诚实的人。

第二篇：讲文明重诚信主题班会

《讲文明、重诚信》主题班会教案

四（1）班

一、主题：讲文明、重诚信

二、形式：讲故事、自由讨论相结合的综合活动方式。

三、活动目的和任务：

1.使学生文明、诚信，做一个文明守信,言行一致的人。理解“讲文明重诚信”对于学生自身发展和为人处世的重要意义

2.使学生崇尚文明，远离虚伪、欺诈，把“文明” “诚信”作为同学之间、师生之间、家庭成员之间相处的基本原则。

3.对自身或他人的行为及社会现象的“文明度”“诚信度”具有评判能力，懂得讲文明、重诚信必须从我做起，从现在做起，落实在日常生活实践中。

四、活动准备：

1、学生查找社会上有关“不文明”“不诚信”现象；

2、收集班中社会上文明诚信的正反例子，对这些例子进行讨论

3、准备文明诚信智力竞赛试题

4、收集自己身边关于“文明诚信”的事例；

5总结出不文明不诚信的后果以及诚信的意义，给我们带来哪些好处。

五、活动实施步骤：

（一）．主持人（班长）开场白：

“讲文明、重诚信”是防止心灵慌漠化的水。如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，没有了诚信，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。“讲文明”是一个人的素养，是做人的根本。“重诚信” 是一个人的立身法则，是做人的“方”与“圆”。

今天我们全班同学特以“讲文明、重诚信”为题召开此次主题班会活动，请学生们各抒己见，畅所欲言。

（二）．同学们讲自己所知道的“文明” “诚信”故事。

1、美国总统华盛顿与樱桃树的故事。

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一天，父亲送给小乔治一把小斧头。小乔治看到花园边上有一棵樱桃树，就举起小斧头把樱桃树砍倒在地上。一会儿，父亲回来了，看到心爱的樱桃树倒在地上，很生气。小乔治这才明白自己闯了祸，可他从来不爱说谎，就承认了错误。父亲听了小乔治的话，高兴地说： “爸爸宁愿损失一千棵樱桃树，也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。”（评：讲文明就是做一个诚实的人，重诚信就是敢于承担责任。不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不作假，不为不可告人的目的而欺瞒别人。守信，就是讲信用，讲信誉，信守承诺，忠实于自己承担的义务，答应了别人的事一定要去做。）

2、曾参杀猪的故事。

有一天，曾参的妻子要外出办事。在一旁玩耍的儿子，赶忙跑上前去，扯着母亲的衣襟，又哭又闹，吵着也要去。曾参的妻子怕年幼的儿子走不动路，不愿意带他。可是又被儿子缠得没有办法，只好哄孩子说：“好孩子，你还小，留在家里好好听话。等我回来，我把咱家那头肥猪杀了给你吃。” 儿子一听止住了哭声，眨了眨眼睛，认真地问：“是真的吗？”母亲只得又点了点头。儿子的脸上露出了微笑，蹦跳着跑到一边玩去了。这一切，都被站在旁边的曾参看在眼里了。曾参的妻子从街上回到家里，只见曾参正拿着绳子捆家里的肥猪，身旁还放着一把杀猪的刀子。妻子一见慌了，急忙上前拉住曾参，着急地说：“你这是疯了，我刚才是被儿子缠得没有办法了，才故意哄哄他，只不过是说着玩的，你怎么当起真来了？”曾参严肃地说：“你做母亲的，不能欺骗孩子。小孩子啥也不懂，只会学着父母的样子，听从父母的训教。今天，你说不算，答应孩子的事不去做，哄骗了孩子，就是教孩子也去讲假话，去欺骗人。做母亲的欺骗儿子，儿子觉得母亲的话不可信，以后即使再对他进行教育，他也难以相信母亲的话了。这样做，怎能把孩子教育好呢？”

妻子听了，觉得丈夫的话句句有理。她佩服丈夫这种真诚对待孩子，说一句，算一句，精心培养孩子诚实品德的高尚行为，高兴地跟丈夫一起给儿子杀猪去了。（评：诚，即真诚、诚实；信，即遵守承诺、讲信用。诚信的基本含义是受诺、践约、无欺。诚实是一种作风，一种实在，一种可为。诚挚，严谨的的做人做事自然磊落，落地生根，一言既出，驷马难追。那种准则的含义已超出了本身，而带着光彩的人类理想和精神，正气蕴在其中。）

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3、卓恕交友守信的故事

三国时期吴国有位名士卓恕，是浙江上虞人，为人诚实，重信誉。他答应别人今天办的事，决不拖到明天。他与人约会，纵然遇到暴风骤雨，也守约必到，因此，受到人们的尊敬。

有一次，他要从建业（今南京）回老家上虞，特向好友诸葛恪辞行。

“你何时能回来呢？”

“我将于某日回来，那时再到府上看望您。”

到了归期那天，诸葛恪准备了酒宴，还要请了许多客人，要与卓恕痛饮一番。客人们都到齐了，酒宴也都备好了，但仍不见卓恕的身影。

“两地相隔一千多里地，期间江湖阻隔，或许遇到什么风险，很难准时回来。”客人们不免议论纷纷。一会儿，只见卓恕风尘仆仆地赶来，诸葛恪高兴地出门迎接。在客人们赞扬卓恕的守约精神的热烈气氛中，酒宴如期举行。卓恕千里如期赴约，反映了他对朋友的高度负责精神。

（评：诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源，就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常生产生活的秩序；就国家而言，诚信是良好的国际形象。这就是现代社会文明。）

4、孔融让梨

孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。（评：这是一种和谐，更是一种文明，文明像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。）

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（三）、展开。

1、学生交流一些关于“诚实”、“守信”、“文明”的名言。(“开火车”的形式，每人发言)

言不信者，行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚 隐瞒真实，就是骗自己。君子一言，驷马难追。坦诚是最明智的策略。一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。

我要求别人诚实，我自己就得诚实。

两心不可以得一人，一心不得百人。——《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟

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实话可能令人伤心，但胜过谎言 ——瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的－罗素

金钱比起一分纯洁的良心来，算得了什么呢？ ——哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ———斯坦尼斯拉夫斯基 纸包不住火，错误是隐瞒不了的。

真实的、十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝）

2、学生列举一些生活实例，印证“诚实”、“守信” “文明”的重要性。(“开火车”的形式每人发言，)

3、学生结合实际情况谈感想。（如就班里发生的“废纸**”、“作弊事件”，要求当事人从不同的角度谈认识。）(“开火车”的形式，每人发言)

4、主持人小结：指出“诚实”、“守信” “文明”对一个人的成长和成功都极其重要，而能够勇敢地正视自己的错误，则是向成功和文明迈出了一大步。

（四）、自由讨论过程

甲：我觉得，作为中学生，首先要做到诚信就是要不弄虚作假，考试时不作弊。可是诚信就是要处处讲实话吗？对那些重症垂死的病人来说，医生和家人难道为了诚信，就一定要把真实的病情和盘托出吗？

乙：我觉得也是，如果今天妈妈穿了一件新衣服，很开心地问我怎么样，其实我觉得不好看，可为了让妈妈高兴，我就说了好看。我没说实话，这是不是就是不诚信啊？

丙：我认为诚信不诚信的问题不能简单地用说不说实话来衡量。要看在什么样的环境下，对什么人说。举上面的例子，比如医生。如果他为了多拿钱，在为病人看病的时候，把没病说成有病，把小病说成大病，只要开一种药就能治好的却能开多少药就开多少药的话，这就是不诚信。如果是面对重症病人不说实际病情，是为了让病人更好地治疗，就不能说是不诚信的。这只是一种“善意的谎言”。

（五）、同学自己写的一篇作文,全班交流

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守 诺

《曾参为子杀猪》的故事，说的是守诺。“君子一言既出，驷马难追。”说话算话，就是君子；出尔反尔，乃是小人。曾子的守诺，不论从教育学还是从做人要诚实上来讲，都堪称君子。但这仅仅是守诺的一个基本方面，它还有另一方面，就是不违背原则。

我们对人要讲信用。开会不迟到，答应别人的事一定要做到，看来平常，但也是守诺的体现。《史记》中说：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”可见有信用的人是受人尊重的。帮助别人，能办到的尽量办到，不能办到的不要夸口；只有不说大话，才可能说到做到。

文明守诺。随着改革开放，市场活跃了，但不守诺的人也多了起来。商品以次充好，假冒名牌的事时有发生。比方用树叶冒充名茶等等，已屡见不鲜。如果说这仅是一般的欺骗，上了一次当便不再相信。那么，那些卖假酒卖假药施工偷工减料导致人员伤亡和房屋倾斜的，简直令人发指了。对于这种人，不能只以“不讲信誉”唾之，而应以国法惩办。温州鞋能在国外市场上站稳脚跟的秘诀就是信誉。相反，有些国营企业却不把信誉当回事，只顾眼前，目光短浅，这实在是发人深思的。

厂家只有守诺，才能在竞争中得以生存、发展。其它各行各业也是同样。教师不误人子弟，医生不拿病人当儿戏等等，这都是职业上的守诺——职业道德，这是非常基本的。有的人当了官，就是更要守诺的，这是更大方面的守诺。不要针对某个人，而是对群众，对人民。解决人民生活中的问题，答应了就一定要做到。如果上了台只是信誓旦旦，天花乱坠，过后只谋私利，叫人民怎能相信你？曾子说：“婴儿非可与戏也”。婴儿况且如此，人民更怎可欺骗呢？惟有与人民坦诚相见，对人民负责的干部，才是人民的“包青天”。

守诺、讲文明的美德，是中国人民一贯引以自豪的，它是最基本的道德，时时受到尊敬。只有人人都做到这一点，社会风气才能根本好转起来，孩子们明亮的眼睛叶将看见没有污染的大地。

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六、活动总结

讲文明、重诚信是做人的一种品质，是职业道德的根本，是个人成就事业的根基。要想做到文明又诚信，就要从生活中每件小事做起。希望同学们能牢牢地记住这一点，在今后的学习生活中，处处做到诚信，做到言行一致文明人为将来的人生道路打下坚实的基础。

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第三篇：讲道德、学做人、重诚信

今年5月份，我市开展了“深化公民道德教育，共铸‘诚信**’”为主题的全民读书教育活动，讲道德、学做人、重诚信。8月份，由市委宣传部、市创建办联合编印《诚信文录一百则》和由中国市场学会信用工作委员会、北京远华诚信经济研究院、中共**市委宣传部联合编印《中华德育歌》共30万册。**永兴房地产开发有限公司出资，增印12万册《诚信文录一百则》、《中华德育歌》分发到我市中小学校师生手中，为我市教育局在中小学生中开展“深化公民道德教育，共铸‘诚信**’” 为主题的全民读书教育活动提供了精神食粮。我认为，这是给我们德育工作雪中送炭。今天，我就教育工作应从“讲道德”、“学做人”、“重诚信”入手，谈谈自己的学习体会。

一、讲道德

香港《镜报》1998年7月刊上有这样一首民谣是：“一等公民是公仆，子子孙孙都享福；二等公民搞承包，吃喝嫖赌全报销；三等公民干个体，骗了老张骗老李；四等公民是演员，扭扭屁股就来钱；五等公民大盖帽，吃了原告吃被告；六等公民是医生，拉开肚皮掏红包……末等公民是主人，勒紧裤带学雷锋”。这民谣虽然有它的片面性，但它也拆射出一种社会现象，即道德建设不尽人意。

道德的定义。道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。不同的阶级有不同的道德观念。

1、封建社会的道德要求是“三纲五常”、“仁义礼智信”。

“三纲”即“父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲”。俗称：“君叫臣死，君不得不死，父叫子亡，子不得不亡”。

尤其是“夫为妻纲”压迫妇女更深。它派生出来的“三从四德”是：“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”和“妇德、妇言、妇容、妇功”。《三国演义》第15回，记述了张飞洒后失徐州，刘备老婆被曹操虏获。张飞见到刘备时要拔剑自刎，刘备在劝说张飞中有这样一段话：“古人云：兄弟如手足，老婆如衣服。衣服破，尚可补；手足断，安可续？”即时到了现代，“女人不是人”的观点还在孔子家乡存在。1978年我就遇到过“女人不是人”的这样一件事……

2、资本主义社会是“弱肉强食”的社会。

1760年以后，英国议会通过了5400个圈地法案，制造了臭名昭著的“羊吃人社会”。当代超级大国美国，可以任意武装入侵南斯拉夫、阿富汗、伊拉克，现在有在为入侵伊朗、朝鲜作舆论准备。拿破仑在第一个《告全军同胞书》中有这样一句话，道出了资产阶级的掠夺本质：“士兵们！你们没有衣服穿，吃的也不好，你们很艰苦……我要带你们到世界上最富饶的国家去！”以此激发士兵侵略邻国的欲望。

3、社会主义社会的道德要求是“一个核心、一个原则、五个基本要求和三个着力点”。

为了提高全民族的道德水平，2001年，我国颁布了《公民道德建设实施纲要》。《纲要》提到：我国社会主义道德的主要内容是：“以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点”。在公民道德建设中，应当把这些主要内容具体化、规范化，使之成为全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

社会主义道德是在传统道德基础上建立起来的。传统道德是我们的宝贵财富，是我们做人的准则。但从某种意义上说，也是一个沉重的负担，一个枷锁。所以，用哲学上的话讲，最好用一个“扬弃”：把好的发扬光大；不好的抛弃，有所选择。仔细看看，中国的传统道德、中华民族的传统文化，最核心的是儒家思想，即孔老夫子的那一套。不同的历史时期，对儒家思想有不同的评价。大体上来说，革命变革时期，孔老夫子的思想是经常受到批判。譬如，新文化运动、五四运动就是从“打倒孔家店”开始的。而到一个政权相对巩固的时期，要讲道德，讲修养，讲做人了，于是，孔老夫子的东西又被拿出来。所以，我们有必要对传统道德有个正确的分析和评价。

中共中央关于道德规范提出的标准，从某种意义上来说，也是传统道德一个新的提法。“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”，这些都能在孔老夫子那里找到。过去，道德教育的主题是：“三纲五常”，“仁义礼智信”，“忠孝信悌、礼义廉耻”。许多家庭的小孩起名字就用这几个字的。

讲传统道德的现实意义在于，如何更好地把传统道德和当今现实结合起来。

譬如“忠”字。在封建社会，“忠”的全部内容就是忠君，从某种意义上讲就是爱国。君权神授，君代表国家，就是我们现在讲的国家元首，国家元首代表一个国家。但是就我们现在而言，一些皇帝的封建专制的统治方式必须得到批判。在我国，封建制度所代表的生产关系在世界上是领先的，因为中央集权的封建制生产关系，比奴隶制生产关系、比欧洲分散的小领主生产关系要先进的多。但是，恰恰由于封建制度太牢固了，封建礼教束缚太厉害了，思想也受到了君权的束缚，在十五世纪以后，把资本主义萌芽扼杀了。

“忠君”作为一种爱国主义精神，又是任何国家、任何时候都必须提倡的最基本的道德准则。美国建国只有两百多年时间，但它很重视爱国主义教育。平时看似散漫的美国人，一旦国家有重要事情发生，他们的爱国主义热情就高涨起来；看运动会时大嚼口香糖、爆米花……但是，一升国旗、一奏国歌，每个人都站起来，手放在胸前，表明心和祖国联系在一起。

从这个角度来讲，诚信之前首先要有强烈的爱国主义精神，这和传统的“忠君”既有一脉相承的东西，又有必须截然分开的地方。在这个前提下，“爱国”又不能笼统地讲，不能单纯地讲大汉族主义。中华民族是一个多民族的大家庭，思想文化统一才是最重要的。爱国主义要高举两面大旗，一是热爱祖国、维护统一；二是为建设有中国特色的社会主义而奋斗。

热爱社会主义的祖国，为中华民族的复兴，为建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家而共同奋斗，离开了这一条，就失去了道德的准则；离开了这一条，不要说中国人，就连外国人也看不起你。

一个中国留学生在瑞典看到房东每天升国旗唱国歌，美国人为丧身于伊拉克爆炸事件中素不相识的美国公民降半旗致哀，中国人看了不可思议。

现在，中国人中还有为数不少的人不会唱中国国歌。更不知道中国近代历史上曾经出现过的6种国歌。

第一首国歌：1901年，清政府首次制定了我国历史上的第一首国歌《巩金瓯》，歌词是：“巩金瓯，承天铸，民物欣凫藻，喜同胞，清时幸遭。真熙嗥，帝国苍穹保，天高高，海滔滔。”

第二首国歌：1912年，以孙中山为首的中华民国临时政府颁布了中华民国国歌，歌词是：“东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造。飘扬五色旗，国荣光，锦绣河山普照。我同胞鼓舞文明，世界和平永保。”

第三首国歌：袁世凯篡夺政权后颁布的国歌，歌词是：“中华雄踞天地间，廓八埏，华胄从来昆仑巅，江湖浩荡绵连，勋华捐让开尧天，亿万年。”

第四首国歌：1916年，袁世凯下台，北洋政府当政，于1919年将《尚书》的《卿之歌》配上乐曲作为国歌，歌词是：“卿云烂兮，纠缦缦兮，日月光华，旦复旦兮。”

第五首国歌：1930年，国民党政府以《国民党党歌》为国歌，歌词是1924年6月孙中山为黄埔军校制定的校训：“三民主义，吾党所宗，以建民国，以建大同。咨尔多士，为民前锋。夙夜匪懈，主义是从。矢勤矢勇，必信必忠。一心一德，贯彻始终。”

第六首国歌：1949年中华人民共和国成立，我国才有了真正反映人民意志的国歌，这就是人们最熟悉的《义勇军进行曲》。这首歌由田汉作词，聂耳作曲，作于1935年4月，最初 是电影《风云儿女》的主题歌。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议上被定为中华人民共和国代国歌。歌词是：“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。起来！起来！起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火前进！冒着敌人的炮火前进！前进！前进！进！”1982年12月4日，全国人大五届五次会议通过决议，将其定为正式国歌。

传统道德叫“忠孝立国”，现在道德叫爱国主义。我们要正确地扬弃中国的传统道德，把儒家文化中优秀的东西继承发扬，把封建主义愚昧落后、专制的糟粕抛弃掉。在这个前提下，我们就要分析谁能真正代表中国人民的根本利益，谁能真正领导中华民族走上复兴的道路？从而达到殊途同归，坚持走有中国特色的社会主义道路。

二、学做人

《红灯记》中有一首《做人要做这样的人》的歌，歌词是：“听罢奶奶说红灯，言语不多道理深。为什么爹爹、表叔不怕担风险？为的是：救中国，救穷人，打败鬼子兵。我想到：做事要做这样的事，做人要做这样的人……”但是，在现实生活中又出现了一批谋私利的“表叔”《中国农村》2000年第5期上有一篇文章，题目是《小铁梅新唱》，歌词是：“我家的表叔数不清，没有礼品不登门。虽说是亲眷又不相认，可他比亲眷还要亲……”这样的歌词是否拆射出一种“物本位”物欲横流的一面。更使人担忧的是我们学校中流传的这样一些“垃圾儿歌”如：“读书苦，证书累；读书还要交学费；不如参加黑社会，黑社会有地位，美女相伴喝咖啡。”“我是中国人，不用学外文；英语不及格，说明我爱国，思想汇报《讲道德、学做人、重诚信》。”“学生干部好威风，指手画脚打官腔；校规班纪甭遵从，有吃有喝有人送。”等等。

那么，我们应该提倡一种什么样的做人标准呢？下面我给大家讲几则“什么样做人”的故事，分析故事主人翁的做人哲学。

第一则：典故“活鸡养我性，死鸡要我命”。教书先生与地疪的斗智斗勇故事。

评论是：愚者，胡作非为，但下场可悲。智者，足智多谋，但不宜提倡。

第二则：重庆开县发生“井喷”事故。

去年12月23日22时左右，重庆开县发生“井喷”事故。这次灾难造成243人死亡。但是，灾区的9所中小学10879名学生，其中有3420名是住校生没有1人伤亡。有1所学校的老师组织了全校1020名学生，50名教职工全部步行，靠摩托车灯光引路，从深夜12点开始，历时13小时，变换3次地点，第二天下午才到达20余公里外的天和乡中心校。当时，老师是冒着自己的生命危险，夜里盘旋在山路上。大家想象一下当时的情景，老师们要付出多大的风险才能实现这样的目标，这就是老师的做人。

第三则：大学生恶性透支打电话的过程。还有女学生整形是为了提高在学校男生中竞争力为目的。

第四则：今年圣诞节前夕，深受大学生喜爱的“中国人”网站，在其首页的主打位置推出了“2004年中国高校人物评选”活动。在候选人名单中，除了大学生们耳熟能详的“微分几何之父”陈省身，华裔物理学家、诺贝尔物理学奖获得者杨振宁，雅典奥运会男子110米栏金牌获得者刘翔等人外，用铁锤先后将４名同学杀害的云南某大学学生马加爵也名列其中。

关于马加爵的入选原因，网站这样写道：“2004年2月13日至15日，22岁的马加爵用铁锤先后将４名同学杀害。马家境贫寒，但他不能正确处理人际关系，无法容忍别人对其名声的诋毁，竟因玩牌时的一点争执，一怒之下，毁灭了他人，也毁灭了自己。该事件引发全社会舆论对于大学生教育的讨论和思考。主流媒体在谴责马残忍的同时，也在反思教育的失误和对学生心理健康的漠视。”

到昨天下午1时，共有27467人次参与了这次活动的投票。其中，马加爵以22.89%的得票率遥遥领先第二名刘翔。在这次活动的相关论坛上，大学生对马加爵入选候选人的评价褒贬不一。不少人认为，“‘中国人’网站不应把一个冷血的杀人犯放在候选人名单里，马加爵不应入选！”

各方观点———

筱筱（浙师大学生）：把臭名昭著的马加爵和那么多优秀人物并列在一起，本身就是对其他人的不尊重。我觉得“中国人”网站的做法欠妥。

游客46845（论坛过客）：我会选马加爵，因为“马加爵事件”的影响是深远的，如果不及时找出根源，这种事情还有可能发生！

郑老师（义乌某学校教师）：大学生群体往往有心理不成熟的特征。我们不能排除有一小部分大学生接受亚文化的影响，他们在评价某个人物或某种社会现象时，受这种不成熟心理的影响，会不考虑社会效应，脱离社会的评价体系。马加爵得票率如此之高，或许是因为他学习和生活中的个别情景与投票人的心理相重叠，博得了投票人的同情。

许放明（浙师大社会工作系主任）：我觉得“中国人”网站把马加爵放在候选人名单里有它的理由，因为“公众”指的是在公众心目中的影响力。“马加爵”在这里代表的并不是马加爵本人，而是整个“马加爵事件”。这一事件所折射出的教育问题影响深远，是值得我们每个人思考的。

小孙说法———

“中国人”网站于2000年被“搜狐网”（www.xiexiebang.com）收购，所以这次活动实际上由“搜狐网”的校园频道主办。作为一个关注校园的频道，关注追踪教育的得失无可厚非。正如许主任所说，“马加爵事件”折射出来的教育问题影响深远，从事件的角度出发，小孙觉得“马加爵”入选有理可依。

大学生是一个很特殊的群体，他们正处在一个由自然人向社会人转型的过渡期，他们的思想和心理还具有不成熟性，另外，“马加爵事件”给他们的心灵带来了前所未有的震撼。综合以上两点，以批判的眼光看，小孙认为“马加爵”的得票率如此之高，也在情理之中。

在马加爵事件中有人评论说：过去，“以阶级斗争为纲”让人们之间的关系变得“好斗”，变得“六亲不认”。如今，则是至高无上的经济利益让人们之间的关系变成“狼与狼的关系”。的确，我们这个社会患了一种“社会心态孤独、冷漠症”，人与人之间缺少同情、温暖、友情、温情、关怀和相互帮助。“社会心态孤独、冷漠症”后果将会怎样？会使人们对社会感到越来越“孤独”，越来越“冷漠”，对社会的发展失去信心；会使人们对人与人之间的关系感到越来越“冷漠”，产生世情淡漠的错觉；会使人们产生种种不负责任的或反社会的社会行为：既然社会不肯对我负责，我也不必对社会负责……总之，作为人的精髓的良心丧失之后，就会无恻隐之心，无同情之心，无助人之心，无公正之心，人就因此而丧失了人性的善良，变得更加自私、封闭、敏感、孤独、麻木、脆弱、偏激，甚至残忍。两年前，曾经有一位同样有着光明前景的清华学子刘海洋，只“为了测试熊的嗅觉”就冷血地将硫酸泼向北京动物园的5只熊。一位网友在看了王克安先生的《“马加爵案”的一审宣判值得“大快人心”吗？》文章后引用了特雷沙修女曾说过的一段话：“世界上比贫穷更可怕是的孤独和冷漠。”

以上故事，讲的是做人有成功的，也有失败的。在当今社会如何做人呢？我认为，对于什么样做人来说，当前最紧迫的是建立一种新的人生价值理念。

当前，全社会以效益为核心，国家、集体、个人都以创造、占有物质财富为目标，是“物本位”的世界观，是当今世界都在追求的现代化。它的必然后果与代价是人与自然、人与人、人与自我关系的恶化，人性扭曲，精神丧失。结论是：“不可持续”。

全社会以和谐为核心，人与自然的和谐，人与人的和谐，人与自我的和谐，物质与精神的和谐，是“人本位”的世界观。和谐是一种动态中的协调、前进中的平衡、进取中的有度、多元中的一致、纷乱中的有序、对立中的统一。

当今世界的两大主题是：“和平与发展”。“和平与发展”只能在“和谐”中实现。

西方文化、西方文明创造了“自由”、“民主”、“平等”、“人权”等概念，推进了人类的文明。

中国文化、中国文明则为创造一个“和谐”的社会提供了素材，她将会推进人类文明进入到一个崭新的阶段。

做人需要物质，但更需要精神。人对物的占有会受到资源与环境的制约，人对物的追求不可能无限的，总会受到度的限制。而人对精神的追求是无限的，人可以获得无穷的精神乐趣。

倡导物质追求，鼓励精神追求，应该成为国家、集体、个人新的价值理念。

三、守信用

今年2月26日，中共中央、国务院发出了《关于加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，此后，中宣部、中央文明办、司法部、教育部、全国总工会联合印发的《关于开展社会诚信宣传教育的工作意见》，为普遍提高学生的诚信意识指明了方向。

为什么要开展诚信教育呢？因为，自从《公民道德建设实施纲要》发布以来，全社会普遍开展了多种形式的公民道德教育活动，良好社会道德风尚逐渐形成，全民族的文明素质不断提高。但是，在一些领域和地方不守承诺、欺骗欺诈等失信现象屡禁不止，这些社会不良现象也侵蚀着校园，给学生健康成长带来了不利的影响。在一些地区和学校，少数学生考试作弊、言行不

一、欺骗他人的情况时有发生。

面对社会发展变化对学生思想道德教育的新要求，我们必须要开展诚信教育，通过教育活动，使学生了解诚信的基本内容，懂得诚信是做人的基本准则，增强学生法律意识和诚信意识，提高守法、守规的自觉性，牢固树立守信为荣、失信可耻的道德观念，从小立志作讲诚信、讲道德的人。

1、在诚实教育方面：培养学生诚实待人，以真诚的言行对待他人、关心他人，对他人富有同情心，乐于助人。严格要求自己，言行一致，不说谎话，作业和考试求真实，不抄袭、不作弊。

去年高考期间，在山东潍坊、东营等地出现了所谓的“助考公司”，不法人员声称考生可以通过手机、寻呼机接收答案，全套答案的价格为3000元，而且保证能考上本科，在高考的第一天就抓到违规将手机带入考场的学生。

考试作弊，可以说是古已有之。在封建社会科举考试中，做着当官梦的“范进”们也在想方设法地作弊。比如有一件清朝末年的小坎肩，上面用蝇头小楷抄满了四书五经，足有四五万字，并且“关键词”都用红笔标注。创造出“四大发明”的文明古国，考试作弊的智商当然也不会低了。在当今的高科技社会，考场也成了一个新技术的竞技场，各种作弊的新“发明”层出不穷，有人“发明”出了专用的Bp机，使作弊更向规模化方向发展。随着手机的普及与功能的增强，利用手机作弊日益增加，如将耳机绑在袖子里，考试时将手靠近耳机佯装思考，实质在听通过手机传来的答案。女生则更方便了，有的干脆将耳机戴在耳朵上再用长发遮住，监考老师很难发现。还有可以利用手机发短信息，则更比Bp机方便多了。此外，从小到电子辞典、掌上电脑，大到传真机、复印机，这些现代“武器”也会光顾考场。在网络时代，作弊的手法也搭上了信息的快车。比如在网上，有专门的关于传授考试作弊技巧的容，有一篇文章在分析考试的有利地形时，就总结出了“金角、银边、草肚皮”的所谓“经验”，甚至提到买一份精彩报纸放在前面以吸引老师的注意力，用的都是《孙子兵法》的招数。在网上，专门的代人考试的“枪手”广告也是经常可以看到，有代考信息不时地发到网民的电子邮箱中。

要防范作弊，在采用必要的技术手段同时，更要注重诚信教育。在市场经济条件下，诚信仍然是人们进行活动的基本行为准则，作弊是一种违背诚信的不正当竞争行为。如果社会舆论环境形成了一个反作弊的强大氛围，人们就会自觉抵制作弊行为。反之，人们就会认为作弊情有可原，为作弊者说情。

治理作弊，还需要依靠道德的力量。应当在日常教育中，增强考生的诚信观念。在道德建设的尝试方面，有的学校设立无人监考考场，因为被允许进入无人监考考场的，本身就是一种荣誉。另外，可以逐步建立考生违纪舞弊的档案记录，作为个人信用系统的组成部分，在求职、晋升等领域使用这些资料，这也必将加大作弊成本，使一些考生在作弊时望而却步。

2、在守信教育方面：培养学生守时、守责、守诚诺，做到言必信、行必果。遇到失误，勇于承担应有的责任，知错就改。

小学课文《说慌的孩子》就是一例。

3、在诚实守信教育的同时，还要加强遵守法律法规、校规校纪和社会公德的教育，培养学生的法律意识和规则意识，具备良好的道德品质。

全国教育会议上，中共中央《关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》里面，谈到全面推进素质教育要面向现代化，面向世界，面向未来，使受教育者坚持学习科学文化与加强思想修养的统一，坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一，坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。我们在共同的社会主义建设中发挥、体现人的自身价值，人的自身价值又和中华民族的复兴、伟大祖国的建设融合在一起。这样，每个人的自身价值将得到最充分的体现，而每一个人的自身价值又融入到一个永恒的伟大事业之中。

总而言之，社会希望学生要做诚信社会的奠基人。学生是社会上素质比较高的一群新生力量。我希望通过你们的努力，让我们共同朝信用社会前进。

第四篇：讲诚信重质量倡议书,

讲诚信重质量倡议书,

尊敬的老师、亲爱的同学们：

你们好！

全人类的心都在呼唤着一个古老而沉重的话题——诚信。诚信是中华民族的传统美德，是华夏五千多年的经世沉淀，凝结着先人的智慧和结晶。诚实守信不仅是做人的根本，更是一个不可或缺的道德品质。

两千多年前，著名的思想家孔子反复的告诫他的弟子，“谨而守信”，“与朋友交，言而有信”，“人无信，不知其可也”，“言忠行，行笃敬”。在孔子看来，为人处世，不要夸夸其谈，说话算数；与朋友交往，要言而有信；作为一个人，却不讲究名誉，怎么可能成就一番大业呢？如果一个人说话守信用，态度诚恳，就会受到别人的尊敬，概括孔老先生的意思，便是“诚信是为人处世的根本，是我们成就大业的根基”。它是人生中最基本的素质和道德要求，是人与人之间关系得以维系的准绳，是我们互立大地之间的脚下基石，是茫茫大荒、漠漠古今的那“一点浩然气，千古快哉风”啊！

因此，我倡议同学们努力做到以下几点：

一、遵守校纪、校规，恪守诚信原则；

二、做到诚信学习，诚信考试；

三、树立正气，敢于同背离诚信的行为作斗争；

四、言行一致，学会倡导校园诚信之风；

五、以良好的信誉为基础，努力实现人生的远大理想。

同学们，生命之帆，一程风雨，一程阳光，让我们扬起诚信之帆去远航；人生之路，一段坎坷，一段辉煌，让我们心怀感激之情去开拓吧！用青春和汗水，心怀诚信，把握人生，铸就未来！

诚信，从点滴做起，从自我开始。让我们携手行动，做一个真正诚实守信的人吧！

倡议人：xxx

20xx年xx月xx日

第五篇：诚信比金重作文800字

诚信比金重作文800字

在现实生活或工作学习中，大家都经常接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编整理的诚信比金重作文800字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

人们总说，“诚信是金”。而我并不这么觉得，我认为诚信比金子还有重，还要宝贵。实事求是才是最好的，就连毛爷爷也十分注重何讲究实事求是呀！

当忘记写作业被老师问时，或许大多数人的回答都是：我忘带了。其实老师都明白，只是不拆穿。那天，柠柠也忘记写作业了。“柠柠，怎么回事啊？你的作业呢？“我……”柠柠支支吾吾半天，却什么也说不出来，这时班上一个调皮的男孩子，夹着嗓子，模仿着女孩子的腔调说：“老师，我作业忘带了呀！”老师狠狠瞪了他一眼，然后说：“如果忘带了，就明天给我吧。”大家都以为柠柠会这样回答时，可柠柠默默低下了头，对老师说：“老师对不起，我忘了写这项作业。”全班都愣住了，谁能想到呢。老师摸了摸她的头，微笑着说：“老师都懂，不过你是一个诚实的好孩子，明天带给我吧。”紧接着转过身对大家又补了一句：“老师不反驳忘带作业的理由是信任你们，希望大家不要拿理由当挡箭牌，希望大家都能诚信。”果然，老师啥都明白，只是基于尊重和信任才一直不拆穿。

每当有各种事故发生时，大家的第一反应便推卸责任，甚至发生争执。那天，一辆小红车与一辆小白车相撞了。事故是这样发生的：一个宁静的夜晚，一辆小红车快速行驶着，一不小心撞上了路边违停的.小白车，相撞声打破了夜晚的宁静。小红车车主下了车，检查了一下小白车，基本没什么严重的问题。便找了一张便利贴，上面写道：车主您好，很抱歉撞到您的车，我看了一下表面没什么事，我有急事就先走了，如果有问题要维修请联系我，我负全部责任。并留下了联系方式。第二天，小红车车主接到了小白车车主的电话。电话里传来这样的声音：“您好，字条我看见了，车没什么事，您不用负责也不需要道歉，是我那晚看实在没有车位了，便随便在路边停下了，很抱歉给您添麻烦了。”本以为会产生争执的事故，就这样温柔地化解了。

其实，如果没有小红车车主的便利贴我相信不会这么愉快地结束，如果没有小白车车主的自省也不会这么轻松地化解。彼此信任，坦诚相待，避免了一场对簿公堂。诚信比金重，诚信如同一身华丽的衣服，让我们给他人留下了一个美好的印象。