宋史?杨万里传 阅读答案及译文[精选5篇]

第一篇：宋史?杨万里传 阅读答案及译文

宋史?杨万里传 阅读答案及译文

在学习和工作中，我们有时需要做一些阅读题，这时最离不开的就是阅读答案了，阅读答案可以有效帮助我们巩固所学知识。你所见过的阅读答案是什么样的呢？以下是小编整理的宋史?杨万里传 阅读答案及译文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以“正心诚意”之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。浚入相，荐之朝。除临安府教授，未赴，丁父忧。改知隆兴府奉新县，戢追胥不入乡，民逋赋者揭其名市中，民欢趋之，赋不扰而足，县以大治。会陈俊卿、虞允文为相，交荐之，召为国子博士。侍讲张栻以论张说出守袁万里抗疏留栻又遗允文书以和同之说规之栻虽不果留而公论伟之迁太常博士，寻升丞兼吏部侍右郎官，转将作少监、出知漳州，改常州，寻提举广东常平茶盐。盗沈师犯南粤，帅师往平之。孝宗称之曰“仁者之勇”，遂有大用意，就除提点刑狱。请于潮、惠二州筑外砦，潮以镇贼之渠，惠以扼贼之路。俄以忧去。免丧，召为尚左郎官。孝宗始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园，属万里为之记。万里曰：“官可弃，记不可作也。” 侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专偺日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝，年八十三。赠光禄大夫，赐谥文节。

节选自《宋史杨万里传》）

阅读题目

13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．侍讲张栻以论/张说出守袁/万里抗疏留栻/又遗允文/书以和同之说规之/栻虽不果留/而公论伟之/

B．侍讲张栻以论张说出守袁/万里抗疏留栻/又遗允文书/以和同之说规之/栻虽不果留/而公论伟之/

C．侍讲张栻以论张说出守袁/万里抗疏留栻/又遗允文/书以和同之说/规之栻/虽不果留而公论伟之/

D．侍讲张栻以论/张说出守袁/万里抗疏留栻/又遗允文书/以和同之说规之/栻虽不果留/而公论伟之/

14．下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（）

A．丁父忧是指遭遇父亲丧事。古代官员在父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。

B．国子博士是隶属国子监的学官，学术上专通一经或精通一艺，从事教授国子生徒。

C．吏部是古代六部之一，掌管文官的任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。

D．赐谥是古代大臣死后，朝廷根据其生平事迹给予称号来褒扬功绩，如文正、忠武。

15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．杨万里治理有方，为民兴利除弊。管理奉新县时，他不让官吏下乡催讨赋税，只是把欠税名单张贴在集市中，让老百姓自觉缴纳，不扰民就追回税款，社会安定。

B．杨万里文武双全，好读书善军事。他进士出身，敏而好学，谥号中的“文”可见其成就；他亲自率兵讨伐进犯的盗贼，并且为潮、惠两州制定不同的防御之法。

C．杨万里坚毅刚直，不屈服于权势。他宁可丢掉官职也不愿意为韩侂胄所用，以致周必大对他没有好评，他因此没能得到皇帝的重用，在家赋闲了十五年。

D．杨万里忧国孤愤，病中奋笔疾书。权臣把持国政、专权跋扈，他却报国无门，忧愤难平而成疾，在病重之时，只能以纸笔写下自己对韩侂胄用兵祸民的激烈批判。

16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。

（2）韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园，属万里为之记。

参考答案

13．B

14．D

15．C

16．（1）这时张浚贬谪到永州，闭门谢客，杨万里三次拜访都没有见到，便写了一封信极力请求，张浚才见他。

（2）韩侂胄当权之后，想要网罗四方的'知名人士做他的羽翼，有一次修筑了南园，嘱托杨万里为南园写一篇记。

【分析】

13．本题考查文言文断句的能力。本题中，“侍讲张栻以论张说出守袁”，“张说出守袁”是“论”的具体内容，要连在一起，排除AD；“虽不果留”的主语是“栻”，要连在一起，排除C。本句译为：翰林侍讲学士张栻因论说唐朝宰相张说被谪守袁州，杨万里上疏进言，要求留张栻在朝，又写信给宰相虞允文，用和同之说加以劝说，张栻虽然没有留住，但大家公认杨万里人格高尚。故选B。

14．本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。D项，“朝廷根据其生平事迹给予称号来褒扬功绩”有误，大臣死后，天子依其生前事迹评定褒贬给予称号。故选D。

15．本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。C项，“他宁可丢掉官职也不愿意为韩侂胄所用，以致周必大对他没有好评”分析有误，据原文“孝宗始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂冑用事……”可知，周必大没有说杨万里的好处（没有好评），因此他没有被起用，后面韩侂胄才当权，所以并不是因为他不愿意为韩侂胄所用导致周必大对他没有好评。故选C。

16．本题考查理解并翻译文中句子的能力。第一句得分点：“谪”，贬官；“杜门”，闭门；“力请”，极力请求；“始”，才；第二句得分点：“用事”，当权；“相羽翼”，辅佐自己，做自己的羽翼；“属”，嘱托。

参考译文：

杨万里，字廷秀，吉州吉水人。宋高宗绍兴二十四年考取进士，任赣州司户官，又调任永州零陵县县丞。这时张浚贬谪到永州，闭门谢客，杨万里三次拜访都没有见到，便写了一封信极力请求，张浚才见他。张浚以“正心诚意”之学勉励杨万里，杨万里终身信服其教导，并把自己的书斋取名为“诚斋”。张浚入相，将杨万里推荐给朝廷。杨万里被授予临安府教授，他还没有赴任，便遭遇父亲丧事。后改任隆兴府奉新县知县，他不准催讨赋税的官吏下乡扰民，老百姓有逃避赋税的只把他的名字张贴在集市中，老百姓都高兴地前往官府缴税。不扰民赋税就交清了，县里因而大治。时值陈俊卿、虞允文做宰相，两人交相推荐杨万里，杨万里被征召为国子博士。翰林侍讲学士张栻因论说唐朝宰相张说被谪守袁州，杨万里上疏进言，要求留张栻在朝，又写信给宰相虞允文，用和同之说加以劝说，张栻虽然没有留住，但大家公认杨万里人格高尚。后杨万里迁太常博士，不久升太常寺丞兼吏部侍右郎官，又转将作少监，出任漳州知州，后改知常州，不久提举广东常平茶盐。盗贼沈师进犯南粤，杨万里亲自率兵讨平。宋高宗称他为“仁者之勇”，遂有重用他的意思，于是提升为提点刑狱。杨万里请求在潮、惠二州的外围修筑寨堡，在潮州用来镇慑盗贼的巢穴，在惠州用来扼住盗贼的道路，但不久杨万里以居丧去官。服丧期满，被征召为尚左郎官。宋孝宗当初爱惜他的才干，向周必大打听杨万里的情况，周必大没有说杨万里的好处，因此他没有被起用。韩侂胄专权之后，想要网罗四方的知名人士做他的羽翼，有一次修筑了南园，嘱咐杨万里为南园写一篇记。杨万里说：“官可以不做，记是不能写的。”韩侂胄非常生气，便改命他人做记。杨万里在家闲了十五年，都是韩侂胄把持国柄的时候。韩侂胄专权僭越日益严重，杨万里非常忧愤，郁郁成疾。家里人知道他是忧国，因此凡是邸吏通报当时的政治形势的都不告诉杨万里。有一天宗族里有个年轻人忽然从外面回来了，说起韩侂胄对金用兵的事情。杨万里失声痛哭，急忙叫拿来纸写道：“韩侂胄奸臣，擅自专权，目无皇上，大动干戈，残害人民，图谋危害国家，我这么大岁数了，没有办法报效国家，只有愤愤不平!”又写下了十四个字告别妻子儿女，写完就去世了，死时八十三岁。追赠光禄大夫，赐予谥号文节。

第二篇：《宋史·贾逵传》原文及译文

原文：

贾逵，真定藁城人。隶拱圣为卒，至殿前班副都知。从狄青征侬智高，战于归仁驿。既陈，青誓众曰：“不待令而举者斩！”时左将孙节战死，逵为右将军先锋将，私念所部兵数困易衄，兵法先据高者胜，苟复待命而贼乘胜先登，吾事去矣。即日引军趋山。既定，贼至，逵麾众驰下，仗剑大呼，断贼为二。贼首尾不相救，遂溃。逵诣青请罪，青拊其背劳谢之。邕州城空，青使逵入括公私遗坠，固辞。是时，将校多以搜城故匿窃金宝，独逵无所犯。迁嘉州刺史。初，逵少孤，厚赂继父，得其母奉以归。至是，以母老辞，不许，而赐母冠帔。秦山多巨木，与夏人错壤，逵引轻兵往采伐。羌酋驰至，画地立表约决胜负。逵引弓连三中的，首下马拜伏，从逵取盈而归。徒并代路，专主管辟府军马。熟户散处边关，苦于寇略，逵差度远近，聚为二十七堡，次第相望，自是害乃息。一夕烽火屡发左右白当起逵卧不应旦而谓人曰此必妄也脱有警可夜出乎徐问之果边人烛遗物也都城西南水暴溢，注安上门，都水监以急变闻。英宗遣逵督护，亟囊土塞门，水乃止。议者欲穴堤以泄其势，逵请观水所行，谕居民徙高避水，然后决之。军校营城外者，每常朝，即未晓启门钥；或辍朝失报，启钥如平时。逵言：“禁城当谨启闭，不宜凭报者。”乃冶铁铸“常朝”字，俾持以示信。迁马军副都指挥使。延州旧有夹河两城，始，元昊入寇据险，城几不能守。逵相伏龙山、九州台之间可容窥觇，请于其地筑保障，与城相望，延人以为便。元丰初，拜建武军节度使。数月而卒，年六十九。赠侍中，谥曰武恪。（选自《宋史·贾逵传》）

译文：

贾逵，真定藁城人。隶属拱圣军为士卒，官至殿前班副都知。跟从狄青征讨侬智高，在归仁驿作战。摆好阵势之后，狄青向众人宣誓说：“不等发令而行动的斩首！”当时左将孙节在战斗中死去，贾逵是右先锋将军，私下想到所率领的部队多次受困容易失败，按照兵法，首先占据高处的就取得胜利，如果再等待命令而敌人乘胜先登上高处，我们就要失败。当天就带兵朝山上进发。安定下来之后，敌人来到，贾逵指挥士兵奔驰下山，持着剑大声呼喊，把贼军截成两段。贼军首尾不能相救，于是溃败。贾逵到狄青处请罪，狄青拍着他的肩背慰劳感谢他。邕州城空，狄青让贾逵入城搜罗公家和私人遗留下来的东西，贾逵坚决拒绝。这时，将校大多以搜刮隐藏的东西为名盗窃金银财宝，惟有贾逵秋毫无犯。升为嘉州刺史。起初，贾连年少时父亲去世，他把大量财物赠送给继父，把他的母亲接回来奉养。到这时，他因为母亲年老而辞职，没有被朝廷允许，朝廷赐给他母亲帽子和披肩。秦山上有很多大树，和夏国的土地接壤，贾逵带领轻兵前去采伐。羌人首领奔驰而到，划分地界立下标记约定决一胜负。贾逵拉弓连中三次目标，羌人首领下马跪拜俯伏，听任贾逵满载而归。调到并代路，专门主管麟府的军马。熟户分散居住在边关，被敌寇的抢掠害苦，贾逵按照远近加以衡量选择，使他们聚成二十七堡，依次相望，从此灾害才停止。一天晚上，烽火多次发出信号，左右的人说应当起兵，贾逵躺着不答应。天亮之后对人说：“这一定是假的，如果有警报，可以在晚上发兵吗？”慢慢地查问这件事，果然是边地的人在烧遗弃的东西。都城的西南部水暴涨溢出，注入安上门，都水监把紧急变故向朝廷奏报。宋英宗派贾逵去督察，迅速用口袋盛土塞住大门，水终于被止住。议论的人想在大堤上挖洞来倾泻水势，贾逵请求观察水的走向，告诉居民移到高处避水，这样之后才把堤穴打开。军校在城外驻营的，每次定期常朝，在天亮时打开门锁，有时停止上朝而未通报，却还像平时一样打开门锁。贾逵说：“禁城应当谨慎打开大门，不应该依靠通报的人。”炼铁铸成“常朝”的字样，让通报人拿着以作信符。升为马军副都指挥使。延州过去有夹着河的两座城，开始时，李元昊来侵犯占据险要的地方，城几乎不能守住。贾逵查看伏龙山、九州台之间可容窥探侦察，请求在这个地方修筑军事建筑物，和延州城相望，延州百姓认为这很便利。元丰初年，为建武军节度使。几个月后去世，享年六十九岁。赠为侍中，谥号武恪。

第三篇：《宋史·种放传》阅读练习及答案译文

阅读下面的文言文，完成4～7题。

种放，字明逸，河南洛阳人也。沉默好学，七岁能属文，不与群儿戏。父尝令举进士，放辞以业未成，不可妄动。每往来嵩、华间，慨然有山林意。未几父卒，数兄皆干进，独放与母俱隐终南豹林谷之东明峰，结草为庐，仅庇风雨。以请习为业，从学者众，得束脩以养母，母亦乐道，薄滋味。放别为堂于峰顶，尽日望云危坐。每山水暴涨，道路阻隔，粮糗乏绝，止食芋粟。所著《蒙书》十卷及《嗣禹说》、《表孟子上下篇》、《太一祠录》，人颇称之。多为歌诗，自称“退士”，尝作传以述其志。

淳化三年，陕西转运宋惟干言其才行，诏使召之。其母恚曰：“常劝汝勿聚徒讲学，身既隐矣，何用文为？果为人知而不得安处，我将弃汝深入穷山矣。”放称疾不起其母尽取其笔砚焚之与放转居穷僻人迹罕至太宗嘉其节诏京兆赐以缗钱使养母不夺其志有司岁时存问。母卒，水浆不入口三日，庐于墓侧。

咸平四年，兵部尚书张齐贤言放隐居三十年，孝行纯至，简朴退静，无谢古人。复诏本府遣官诣山，以礼发遣赴阙。九月，放至，对崇政殿，询以民政边事。放日：“明王之治，爱民而已，惟徐而化之。”即日授左司谏、直昭文馆，赐巾服简带。翌日，表辞恩命，诏不听其让，赐绯衣、象简、犀带、银鱼。六年春，再表谢暂归故山，诏许其请。

放终身不娶，尤恶嚣杂，故京城赐第为择僻处。然禄赐既优，晚节颇饰舆服。于长安广置良田，岁利甚博，门人族属依倚恣横。王嗣宗守京兆，放尝乘醉慢骂之。大中祥符四年四月，求归山，又赐宴遣之。所居山林，细民多纵樵采，特诏禁止。放遂表徙居嵩山天封观侧，遣内侍就兴唐观基起第赐之。然犹往来终南，按视田亩。每行必给驿乘，在道或亲诟驿吏，时议浸薄之。

八年十一月乙丑，晨兴，忽取前后章疏稿悉焚之，服道士衣，召诸生会饮于次，酒数行而卒，归葬终南。

（节选自《宋史·列传隐逸上》，有删改）

4．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

A.数兄皆干进 干：谋求。B．尽日望云危坐 危：端正。

C．诏不听其让 让：谦让。D．细民多纵樵采 纵：释放。

5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.放称疾不起／其母尽取其笔砚／焚之与放转居穷僻／人迹罕至／太宗嘉其节／诏京兆赐以缗钱使养母／不夺其志／有司岁时存问／

B．放称疾不起／其母尽取其笔砚焚之／与放转居穷僻／人迹罕至／太宗嘉其节／诏京兆赐以缗钱使养母／丕夺其志／有司岁时存问／

C．放称疾不起／其母尽取其笔砚焚之／与放转居穷僻／人迹罕至／太宗嘉其节诏京兆／赐以缗钱使养母／不夺其志／有司岁时存问／

D.放称疾不起／其母尽取其笔砚／焚之与放转居穷僻／人迹罕至／太宗嘉其节诏京兆／赐以缗钱使养母／不夺其志／有司岁时存问／

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.种放性情沉默，爱好学习。他七岁时就能写文章，不与小孩们玩耍；父亲曾令他考进士，他以学业未成、不可以妄动为托辞。

B．种放志在山林，归隐多年。他年轻时就有隐居山林的意思，父亲去世后，他与母亲一起在终南山筑庐而居，隐居长达三十年。

C．种放很有才华，深受器重。他曾以授徒为业，所著颇丰；他对策于崇政殿，答对得体，皇帝对他非常器重，屡次满足其要求。

D．种放表面退隐，内心骄横。他晚年注重浮华装饰，广置良田，恣肆骄横，行为不法，甚至诟骂驿吏，当时的舆论对他非常鄙薄。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)常劝汝勿聚徒讲学。身既隐矣，何用文为？（5分）

(2)放终身不娶，尤恶嚣杂，故京城赐第为择僻处。（5分）

答案：

4.(3分)D(纵:肆意，随意。)

5.(3分)BC正确标点为:放称疾不起。其母尽取其笔砚焚之，与放转居穷僻，人迹罕至。太宗嘉其节，诏京兆赐以络钱使养母，不夺其志，有司岁时存问。)

6.G.(3分)D(“表面退隐，内心骄横”评价不当，“态肆骄横”的是他的门人族属而非其本人，“行为不法”无中生有。)

7.(10分)(1)(5分)我常劝你不要聚集学生讲授文学，你已经隐居了，还写文章干什么?(“徒”

“身”“何……为”各1分，句意2分)(幻(5分)种放终身没有娶妻，尤其讨厌喧嚣尘杂，所以京城赐宅

为他挑选了一处僻静的地方。(“娶”“恶”“第”各1分，句意2分)

[译文]

种放，字明逸，河南洛阳人。种放性情沉默，爱好学习，七岁时就能写文章，不与小伙伴们玩耍。父亲曾让他考进士，种放以学业还没有完成、不可轻率行动为托辞。常常往来于高山、华山之间，慷慨地有隐居山林中的意思。不久父亲去世，几个兄长都营谋官职地位，唯独种放与母亲一起隐居在终南山豹林谷的东明峰，用草搭建房舍，仅能遮蔽风雨。种放把互相学习作为职业，跟从他学习的人很多，得到学生送的肉干用来供养母亲，母亲也乐从天道，淡薄美味。种放在峰顶另外构建房子，整天端正地坐立遥望云彩。每逢山中雨水暴涨，道路被阻隔断，食物缺乏断绝，就只吃红薯板采。著述有《蒙书》十卷以及《嗣禹说》《表孟子上下篇》《太一祠录》，人们很称赞他。所写诗歌很多，自己称为“退士”，曾写自传以记述自己的志向。

淳化三年，陕西转运使宋惟干提到种放的才能操行，皇上下诏派人召见种放。他的母亲抱怨说:“我常劝你不要聚集学生讲授文学，你已经隐居了，还写文章干什么?如果你真的被人知遇却得不到安身的地方，我就离开你深入到山沟的尽头。”种放称有病没有动身。他的母亲全部拿出他的笔、砚烧掉，与种放转移到山沟的尽头偏僻得人很少到达的地方。宋太宗称赞他的气节，诏令京兆府赐给他婚钱让他供养母亲，不强迫改变他的志向，有关官吏每年按时令抚恤慰问。母亲去世，三天不吃不喝，在母亲坟墓旁边构屋居住。

咸平四年，兵部尚书张齐贤说种放隐居三十年，孝敬的品行纯正至极点，简朴隐退清静，不亚于古代贤士。皇上再次下诏，令洛阳府派遣官吏到山中，给种放赠送礼物，让他到朝廷候旨。九月，种放到达朝廷，在崇政殿回答皇上的策问，皇上拿百姓和边关的事情问他。种放说:“贤明的君王治理国家，爱护百姓罢了，唯一的办法是慢慢地感化。”皇上当天就任命他为左司谏、直昭文馆，赐给头巾衣服简册腰带。第二天，种放上表辞谢皇上的恩命，皇上下诏不顺从他的谦让，赐给排衣、象简、犀带、银鱼。咸平六年春天，种放又上表谢恩请求暂时返归故山，皇上下诏准许他的请求。

种放终身没有娶妻，尤其讨厌喧嚣尘杂，所以京城赐宅为他挑选了一处僻静的地方。但是体禄的赏赐非常优厚，晚年很讲究装饰车子衣冠。他在长安广泛购置良田，每年获利很多，学生以及同族中的人依仗他患肆骄横。王嗣宗做京兆太守，种放曾经趁着酒醉辱骂他。大中祥符四年四月，种放请求返回终南山，皇上又赐给酒宴为他送行。他所居住的山林，很多平民百姓随意砍柒采摘，皇上特地下诏予以禁止。种放于是上奏章请求迁居高山天封观旁边，皇帝派内侍就着兴唐观地基建造府第赐给他。然而种放还是往来于终南山，巡视田地。每次出行官府都要供给择马乘坐，在路上有时亲自垢骂择吏，当时舆论渐渐非议他。

大中祥符八年十一月十九日，早晨起来，种放忽然取出前后奏章奏疏的草稿全部烧掉，穿道士衣服，召集门生一起在旁边饮酒，酒过几巡之后就去世了，归葬在终南山。

第四篇：《宋史曾几传》阅读练习及答案附译文

阅读下面的文言文，完成10-13题。

曾几，字吉甫，其先赣州人，徒河南府。幼有识度事亲孝母死蔬食十五年入太学有声试吏部考官异其文置优等赐上舍出身擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除板书郎。

高宗即位，改提举湖北，又改浙西。会兄开为礼部侍郎，与秦桧力争和议，桧怒，开去，几亦罢。逾月，除广西转运副使，徒荆南路。

桧死，起为浙西提刑、知台州，治尚清净，民安之。黄岩令受贿为两吏所持，令械吏置狱，一夕皆死，几诘其罪。或曰：“令，丞相沈该客也。”治之益急。

几承平已为馆职，去三十八年而复至，须鬓皓白，衣冠伟然。每会同舍，多谈前辈言行、台阁典章，荐绅推重焉。诏修《神宗宝训》，书成，奏荐，帝称善。权礼部侍郎。兄、开皆尝贰春官，几复为之，人以为荣。

吴、越大水、地震，几举唐贞元故事反覆论奏，帝韪其言。他日谓几曰：“前所进陆贽事甚切，已遣漕臣振济矣。”上闵劳以事，提举玉隆观，绍兴二十七年也。

金犯塞，中外大震，帝召杨存中偕宰执对便殿，谕以将散百官，浮海避之。左仆射陈康伯持不可。存中言：“敌空国远来，已闯淮甸，此正贤智驰骛不足之时。臣愿率先将士，北首死敌。”帝喜，遂定议亲征，下诏进讨。有欲遣使诣敌求缓师者，几疏言：“增币请和，无小益，有大害，为朝廷计，正当尝胆枕戈，专务节俭，经武外一切置之。且前日诏诸将传檄数金君臣，如叱奴隶，何辞可与之和耶？”帝壮之。

孝宗受禅，几又上疏数千言。将召，屡请老，乃迁通奉大夫，致仕。乾道二年卒，年八十二，谥文清。（选自《宋史列传第百四十一》，有删改）

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．幼有识度／事亲孝母／死／蔬食十五年／入太学有声／试吏部考官／异其文／置优等／赐上舍出身／

B．幼有识度／事亲孝／母死／蔬食十五年／入太学有声／试吏部／考官异其文／置优等／赐上舍出身／

C．幼有识度／事亲孝／母死／蔬食十五年／入太学有声／试吏部考官／异其文／置优等／赐上舍出身／

D．幼有识度／事亲孝母／死／蔬食十五年／入太学有声／试吏部／考官异其文／置优等／赐上舍出身／

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．博士指古代学官名，始于战国时期，秦汉相承。后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

B．漕指通过水道运粮，又可指水运他物。水路不通之处辅以陆运，多用车载，故又合称“转漕”或“漕辇”。

C．仆射指职官名。秦始设置，以善射者掌事，故称仆射。汉献帝设置左右仆射，唐宋以左右仆射为宰相之职。

D．檄指檄文，是中国古代官方文书的一种形式，常用于书写比较重要的内容，文中指以檄文安抚、晓谕对方。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．曾几治政有道，执法不畏权贵。他担任地方官时，奉行清净之道，人民安心；黄岩令犯法，曾几得知他是丞相的门客后，仍然严惩了他。

B．曾几言谈得体，为人备受推重。每次和同僚聚会，曾几常常谈论前辈的言行举止和台阁典章制度，因此士大夫们非常推崇尊重他的为人。

C．曾几专注政事，为国屡次进言。吴、越之地发生重大水灭、地震，曾几列举唐朝贞元年间的旧事，并反复论述上奏，皇帝肯定他的说法。

D．曾几力主抗金，坚决反对议和。金人侵犯边塞，有人主张请求金人延缓出兵，曾几认为，增加岁币请求讲和之事无利有害，并决意反对。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）黄岩令受贿为两吏所持，令械吏置狱，一夕皆死，几诘其罪。

（2）为朝廷计，正当尝胆枕戈，专务节俭，经武外一切置之。

答案：

10．B（译文：“年幼时就有见识，服侍双亲很孝顺，母亲死了，粗茶淡饭十五年。进入太学，有名声。参加吏部考试，考官惊异他的文章，放在优等，赐上舍出身”）

11．D（文中“檄”为声讨之意）

12．A．（“严惩”有误，只是“追究得更加急迫”）

13．（1）黄岩县令接受贿赂被两名官吏要挟，县令用镣铐拘禁两名官吏关押在狱中，一个晚上都死了，曾几追问他的罪责。（“持”、“械”、“诘”各1分，句意2分）

（2）替朝廷打算，正应当卧薪尝胆枕戈待旦，专一从事省俭，除经营武事以外一切搁置。（“计”、“务”、“置”各1分，句意2分）

参考译文

曾几字吉甫，他的祖先是赣州人，迁居河南府。年幼时就有见识，服侍双亲很孝顺，母亲死了，粗茶淡饭十五年。进入太学，有名声。参加吏部考试，考官惊异他的文章，放在优等，赐上舍出身，提拔为国子正兼钦慈皇后宅教授。迁太学博士，授任校书郎。

高宗即位，改任提举湖北，又改任浙西。恰巧兄长曾开为礼部侍郎，和秦桧极力争论和议，秦桧发怒，曾开离职，曾几也罢官。过一个月，授任广西转运副使，调转官职为荆南路。

秦桧死了，起用为浙西提点刑狱、台州知州，政治奉行清净之道，人民安心。黄岩县令接受贿赂被两名官吏要挟，县令用镣铐拘禁两名官吏关押在狱中，一个晚上都死了，曾几追问他的罪责。有人说：“县令是丞相沈该的门客。”曾几追究得更加急迫。

曾几在天下太平时已担任馆职，离职三十八年又再度任职，胡须鬓发都白了，衣冠壮美。每到和同事聚会，常谈论前辈的言语举止、台阁典章制度，士大夫因此推崇尊重他。诏令写作《神宗宝训》，书完成后，奏报上去，皇帝称赞。代理礼部侍郎。兄长曾、曾开都曾经担任礼部副长官，曾几又任这个职位，人们认为是种荣耀。

吴、越地方发大水、地震，曾几举出唐朝贞元年间旧事反复论述上奏，皇帝肯定他的说法。过了几天对曾几说：“以前所说的陆贽的事很中肯，已派遣漕臣赈济百姓了。”皇上怜悯他事多辛劳，提举玉隆观，这是绍兴二十七年的事。

金人侵犯边塞，朝廷内外大为震惊，皇帝召杨存中和宰相执政在偏殿问话，告知他们将要遣散百官，乘船到海中避难。左仆射陈康伯坚决不同意。杨存中进言：“敌人率全国兵力远道而来，已闯入淮甸，现在正是贤能才智的人奔走都来不及的时刻。臣愿意带头率领将士，面向北方誓死抗敌。”皇帝欢喜，于是议定亲自出征，下诏令进攻讨伐。有想要派遣使臣到敌方请求延缓出兵的，曾几上奏疏进言：“增加岁币请求讲和，没有小利，却有大害，替朝廷打算，正应当卧薪尝胆枕戈待旦，专一从事省俭，除经营武事以外一切搁置。况且前些日子已诏令诸将传递檄文责备金国君臣，像喝斥奴隶，还有什么话可以跟他们讲和呢？”皇帝认为他的话很雄壮。

孝宗接受禅让，曾几又上疏几千字。皇帝将要召见他，他屡次请求告老，于是迁任通奉大夫，退休。乾道二年去世，享年八十二岁，谥号文清。

第五篇：《宋史·杨时传》阅读练习及答案附译文

阅读下面的文言文（文中三个“□”是为考查而设），完成后面小题。

杨时字中立，南剑①将乐人。幼颖异，能属文。稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而□书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。关西张载尝著《西铭》，二程深推服之，时疑其近于兼爱，与其师颐辨论往复，始豁然无疑。

杜门不仕者十年，久之，历知浏阳、余杭、萧山三县，皆有惠政，民思之不忘。张舜民在谏垣，荐之，得荆州教授。时安于州县，未尝求闻达，而德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。会有使高丽者，国主问龟山安在，使回以闻。召为秘书郎，迁著作郎。

李纲之罢，太学生伏阙②上书，乞留纲，军民集□数十万，朝廷欲防禁之。吴敏乞用

时以靖太学，时得召对，言：“诸生伏阙纷纷忠于朝廷非有他意但择老成有行谊者为之长则将自定。”钦宗曰：“无逾于卿。”遂以时兼国子祭酒。

高宗即位，除工部侍郎。陛对言：“自古圣贤之君，未有不以典学为务。”除兼侍读。连章丐外，以龙图阁直学士提举杭州洞霄宫。已而告老，致仕，优游林泉，以著书讲学为事。卒年八十三，谥文靖。

时在东郡，□交皆天下士，先达陈瓘、邹浩皆以师礼事时。暨渡江，东南学者推时为程氏正宗。晚居谏省，仅九十日，凡所论列皆切于世道。凡绍兴初崇尚元祐学术，而朱熹、张栻之学得程氏之正，其源委脉络皆出于时。

（选自《宋史·列传第一百八十七》，有删改）【注】

①南剑：今属福建省。②伏阙：拜伏于宫阙下，多指直接向皇帝上书奏事。

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．二程深推服之 推：推行

B．杜门不仕者十年 杜：阻塞，关闭

C．先达陈瓘、邹浩皆以师礼事时 事：侍奉

D．凡所论列皆切于世道 切：切合6．填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是（）（3分）

①而□书赴告同学者[来源:]

②军民集□数十万

③时在东郡，□交皆天下士

A．①于②然③所 B．①以②然③则

C．①于②者③则 D．①以②者③所

7．下列文句中，断句正确的一项是（）（3分）

A．诸生伏阙／纷纷忠于朝廷／非有他／意但择老成有行谊者为之／长则将自定

B．诸生伏阙纷纷／忠于朝廷／非有他意／但择老成有行谊者为之长／则将自定

C．诸生伏阙纷纷忠／于朝廷／非有他意／但择老成有行谊者为之长／则将自定

D．诸生伏阙纷纷／忠于朝廷／非有他／意但择老成有行谊者为之／长则将自定

8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）

A．杨时用心于经史，他弃官不做，到颍昌拜程颐为师，师生相处很是快乐。

B．杨时任浏阳、余杭、萧山等地的地方官，都有好的政绩，民众对他始终不忘。

C．杨时任州县官职从不寻求闻达显贵，各地士大夫都乐意和他交游，称他龟山先生。

D．杨时对李纲被免引发的太学生伏阙事件的处理方式，获得钦宗皇帝的赞赏。

9．根据具体要求，分别完成下列各题。（10分）

（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）

①时侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。（3分）

②会有使高丽者，国主问龟山安在，使回以闻。（4分）

（2）在中国历史上曾经有过“吾道东矣”的佳话，思想家程颢望着自己学生杨时远去的背影又说出“吾道南矣”的名言。请结合文章内容，简析程颢说这句话的心情和根据。（3分）

【答案】

5．A

6．D

7．B

8．A

9．（1）①杨时侍立（在门外），没有离开。程颐醒来之后，就发现门外的雪已经一尺多深了。

（评分标准：去，离开；觉，睡醒。各1分。句意1分。）

②正逢有使节出使高丽，高丽国主询问龟山先生在哪里，使者回来后把这个情况（高丽国主询问杨时情况的事）向皇上禀报。

（评分标准：会，正逢，恰逢，正赶上；安在，在哪里，倒装句；闻，使动，使之闻，翻译为“告诉”“禀报”即可，各1分。句意1分。）

（2）“心情”包括两个方面：

①程颢对自己理论的自信；②对自己的思想能薪火相传的欣慰。

（“自信”与“欣慰”答出一个点即可得1分）

“自信”的根据有二：

①河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。表示从者之众。②朱熹、张栻之学得程氏之正，其源委脉络皆出于时。表示影响之深广。

（可以用原文回答，也可以自己概括。答对两点即可得2分。）

“欣慰”的根据有四（从杨时的德、才这两个角度）分析：

①杨时的求学态度“诚心正意”（可靠）；

②师生关系融洽（“相得甚欢”）；

③吾爱吾师，吾更爱真理（“关西张载尝著《西铭》，二程深推服之，时疑其近于兼爱，与其师颐辨论往复，始豁然无疑”）；

④弃官不做，专心向学。（“时调官不赴，以师礼见颢于颍昌”）

⑤学术发展史间接证明他讲这个话是有根据的。（朱熹、张栻之学得程氏之正，其源委脉络皆出于时）

（答对两点即可得2分。答出“可靠”即得1分。）

【解析】

5．试题分析：文言实词的解释，要重视那些在所学课中出现频率较高的词语，那些意义与现代汉语中已有较大差异的词语，以及一词多义的词语。文言实词应该用规范的现代汉语词语予以解释，并且要根据该词在某句子中的切实意义给予恰当的解释，以使句子前后语气通畅、意义明白正确为标准。具体分析时，还要结合着具体语境分析。A项，推：尊崇，称誉。所以选A。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

6．试题分析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。①句“而以书赴告同学者”，此处用介词“以”，“用”的意思。②句“军民集者数十万”中“者”为定语后置的用法。③句“所交皆天下士”为以“皆”为标志的判断句，“所”与“交”形成“所”字结构，意为“所交往的人”，作主语；句中没有因果关系，用“则”不妥。所以选D。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

7．试题分析：断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。本句断句可从句意判断，“各位太学生纷纷俯伏于宫阙之前，是忠于朝廷，并没有别的用意，只要选择老成持重而有行谊的人担任将帅，那么这件事就会自然平息。”所以选B。

考点：能为文言文断句。能力层级为运用E级。

8．试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。A项，杨时当时到颍昌拜的老师是程颢，不是程颐；拜程颐是在洛地。所以选A。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

9．试题分析：（1）此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：去，离开；觉，睡醒。会，正逢，恰逢，正赶上；安在，在哪里，倒装句；闻，使动，使之闻，翻译为“告诉”“禀报”。（2）“吾道南矣”后因用为感叹己之学术东流或同道东去的语典。答题时，可抓住关键语句，根据句意分析作答。关键语句“河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之”“以师礼见颢于颍昌，相得甚欢”“时疑其近于兼爱，与其师颐辨论往复，始豁然无疑”可根据这些语句从自信和欣慰两个角度分析作答。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。

参考译文：

杨时，字中立，南剑州将乐县人。幼年时特别聪明，能做文章，稍长大以后，潜心于经典史书。熙宁九年（1076），考中进士。河南人程颢与弟弟程颐讲授孔子、孟子绝学于熙宁、元丰之际，河、洛一带的读书人都集结那里拜他们为师。杨时被选调官职却不赴任，以学生拜见老师的礼仪在颍昌谒见程颢，师生相处很是快乐。到他回家的时候，程颢目送他时说：“我的道学思想现在向南传播了。”四年以后程颢去世，杨时知道这件事后，就在寝门设灵位哭祭，并又用书信转告他的同学们。到这时，又到洛阳拜见程颐，杨时大概已有四十岁了。有一天去见程颐，程颐偶然闭目休息而坐，杨时侍立门外一直没有离开，程颐醒来后，就发现门外下雪已深至一尺了。关西张载曾经写作《西铭》，二程很推崇（称誉）它，杨时怀疑它近于（墨家的）兼爱之论，与他的老师程颐多次辩论，才豁然开朗没有疑问。

杨时闭门读书不去做官有十年，很久以后，才历任浏阳、余杭、萧山三县知县，都有好的政绩，民众思念他始终不忘。张舜民在谏司，推荐他做了荆州教授职。杨时安心在州县任职，从没有想到寻求闻达显贵，而他的品德越来越好，声望越来越高，四方各地的士大夫们不远千里都来跟着他学习，称他“龟山先生”。正逢有使节出使高丽，高丽国主询问龟山先生在哪里，使者回来后把这个情况（高丽国主询问杨时情况的事）向皇上禀报。杨时因此被召任为秘书郎，迁任著作郎。

李纲被罢免之后，太学生跪伏于宫廷前上书，请求留任李纲，集合在一起的军民有几十万，朝廷想禁止他们集中。吴敏请求任命用杨时来平息太学生的集结事件，杨时得以被召到朝廷谈论对策，他说：“各位太学生纷纷俯伏在宫阙之前，这是忠于朝廷，并没有其他的用意，只要选择老成持重而有品行、道义的人担任主帅，那么这件事就会自然平息。”钦宗皇帝说：“大臣中没有谁比你说的更有道理。”于是任命杨时兼任国子祭酒。

高宗即位，杨时担任工部侍郎。他与陛下论对时说道：“自古圣贤的君王，没有不以致力于圣贤之学为首要任务的。”授命兼任侍读。杨时连续上章请求外任，以龙图阁直学士职提举杭州洞霄宫。不久告老，以本官辞职家居，优游于山林名胜之地，把著书讲学当作自己的主要事务。去世时八十三岁，谥号“文靖”。

杨时在东郡，交往的人都是天下的名士，先贤显达之士陈瓘、邹浩都以老师的礼仪事奉杨时。宋室南渡长江以后，东南的学者都推举杨时为程氏的学问正统传人。晚年居任谏省，才九十天，他所论说列举的都切中时弊世道。并且南宋绍兴初年崇尚元祐时期的学术，而朱熹、张栻的学问之所以能够得到程氏的正统之传，它的源委脉络相承都是出于杨时。