第一篇：我所坚持的君子之道周记
我所坚持的君子之道周记
时光飞逝，如梭之日，转眼一周又过去了，相信大家在这一周里收获不少吧，是时候好好地记录在周记中了。怎样写周记才更能吸引眼球呢？下面是小编为大家收集的我所坚持的君子之道周记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
谓君子，在《莲》中，周敦颐这么说道：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”但在这其中，作者也表示了莲为君子，牡丹为世俗之人、富贵者，菊为隐士，并表达了自己对牡丹那样的世俗的富贵者表示发自内心的讨厌，可看到这里，我感觉作者的观念是不正确的，为什么呢?请让我细细道来。
为什么作者那些世俗的富贵者就有如此大的偏见呢?有谁规定了君子一定就得是清贫来折磨自己的吗?所谓君子，他们不愿意与小人同流合污，但并不代表他们一定就喜欢过清贫的生活来对外表面：我过的不咋地，我就是君子!孔子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”孔子也并未阐述君子一定就是贫苦的，只是如果让他与小人同流合污他是不屑所为的，有有谁规定富贵者就一定不能成为君子呢?若富贵以自己的钱财济世，岂不是更好?为何就一定得穷着?郑板桥都说过，不吃饱饭如何去作画?君子不一定要贫，重要的不是外表上那副我清贫我是君子的模样，重要的是一个人真正的想成为君子，要成为君子的.心，难道不是吗?
也没有人规定，君子就不能有身外之物：钱财，因为君子们的目标是要使这个世界变得更美好，你只会干巴巴的讲大道理的君子和愿意救济这个世间的人差的不是一点两点，真正的君子，并非一定贫穷，他可以拥有权力，拥有钱财，但不会被这些东西所迷惑，而是会利用它们造福这个世界，他们身上背负的东西也就更加多、重，比如魏无忌，他是魏昭王的小儿子，也算是皇子，可他拥有了权力与钱财，并没有被它们所迷惑，魏无忌处于魏国走向衰落之时，他效仿孟尝君田文、平原君赵胜的辅政方法，延揽食客，养士数千人，自成势力。他礼贤下士、急人之困，曾在军事上两度击败秦军，分别挽救了赵国和魏国危局。所以君子并非要贫，而是要有这种精神，这种“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神，这才是真君子!
这是我所坚持的君子之道，并非一定是贫穷，也并非一定是富贵，君子之道，是不忘初心的为国为民，它像是一种责任，只是一种任重而道远的责任
第二篇：君子之道演讲稿
大家下午好！
非常高兴能参加这次演讲活动。首先，感谢各位领导长期以来的关心和支持，今天我演讲的题目是“以人为本，践君子文化”。伴随国家经济的飞速发展，从09年建厂至今，7年的风雨历程中，营口热电公司始终勇立行业潮头，不断实现自我超越，创造了一个又一个的辉煌成绩。
企业的成长离不开文化，文化是企业的精神，是企业的灵魂，更是企业与员工、客户携手共创成功的过程。企业文化归根是一种人的文化，营口热电以“---------------”为企业核心价值观，与 “以人文本”相得益彰。如何弘扬君子文化，如何尽善尽美的做到以人文本，就是要实现自我价值、提高个人修养，提高个人修养其根本就是弘扬企业精神。“敬业、笃学、诚信、创新”的汉德精神，不仅仅是一种口号，更是企业对员工要求的道德底线，是企业和员工和睦融合的有效见证，更是我们华能人秉承的宗旨和行为准则。
也许有人会说：我只是为了生存而打工，企业文化的事儿与我无关。要知道我们都是企业的栋梁。当面对竞争对手甚全社会时，每个员工也都是很好的招牌。一个得体的表现会给世人留下美好的印象与长期的信任。这远比要看大量华丽的文字、图片、广告更有效。相反，一个不雅的举动或错说一句话，就很有可能破坏掉大家心目中的良好印象。今天我就谈谈君子的律己和付出。
第三篇：我成功因为我坚持周记
有些成功，不一定是获得荣誉、鲜花和掌声，战胜自我也是一种伟大的成功。
太阳已经晃到了西边，懒洋洋地照着我疲惫的身影。一分钟双蹦跳绳似乎像一个界线，跨出一步都艰难无比，六十个成了我暂时的最高记录。
在学校冬锻前夕，我有幸被选为我们六（6）班双蹦跳绳比赛的候选人之一。在一次次练习中，我总是想超越自己的极限，但却总是无法达成。可是，凭着我对跳绳的热爱和不服气的劲，我从未放弃。
一天上午，老师让几位双蹦候选人到走廊内测试一分钟。虽然一分钟很短，但在我看来，它却无比的漫长。随着计时员的一声令下，测试开始了！前十五秒还算轻松，我双手快速地甩动着，双脚跳得又快又高，一口气连着跳了二十几个。“哈哈，真轻松，这次我一定会超过自己的记录的！” 我有点得意了。
可接下来的十五秒就开始难熬了。我开始有些气喘吁吁，头上也渗出了细小的汗珠，我有点支撑不住了，断断续续地跳着，一次也只能跳五、六个。我心想：“已经跳了这么多了，我不能就这么放弃，我不甘心，我一定要坚持下去！”我咬紧牙关坚持着，闭紧双眼，拼尽所有的力气，努力把脚跳高。可劳累的感觉让我停下的欲望越发强烈，我几乎无法控制自己的身体。“怎么办？我坚持不住了，难道我要放弃吗？可我不想半途而废……”
最后十秒，加油！十、九、八、七……随着时间一秒一秒地流逝，我已经精疲力尽了，大口大口地喘着粗气，疲乏就像涨潮一样，涌上我的身体。“我不行了，停下吗？不能！一定要坚持下去！”我心中默念。
破了，破了，我打破自己的记录了！六十五个！六十五个！听到这个数字，我心中的喜悦顿时洋溢在通红的脸上。幸福的汗水在脸上滚动，欢乐汇成一条小溪，在我心中汩汩流淌。虽然最终我没有去参加比赛，但我却战胜了自己。因为坚持，所以我成功了！
第四篇：论语心得——君子之道
《论语》学习心得——君子之道
孔子是东周春秋末期著名的思想家，儒家学派创始人，其“仁”与“礼”的思想对后世影响甚大。《论语》是孔子的弟子将孔子的言语记录编纂而成，在这部蕴含着人生智慧的典籍中，我感悟最深的，便是君子之道。
君子，是《论语》中经常出现的一个词，我们直到今天还常常将其作为做人的一个标准，那么到底什么是君子呢？
其实，君子是孔子心目中的理想的人格标准。将孔子对君子的言语总结一下，就会发现学习君子有几个标准。论语中有这样一段对话：司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”司马牛是孔子的弟子，他曾经问孔子，什么样的人才算君子，孔子的回答是：“君子不忧不惧。”他又追问：“不忧不惧，就可以叫君子了吗？”孔子说：“自我反省，无所愧疚，你又有什么可忧惧的呢？”君子的这一要求看似简单，实则不易做到。在当下，人们活得常常偏离本心，这样看来，要使自己所做的的每一件事都经得起推敲琢磨，着实不易。
孔子还曾说过一句话：“君子道者三，我无能焉；仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”何谓不忧？一个人心怀仁义，活得仁厚，宽和，看淡种种得失，这样才是“不忧”。
何谓不惑？在我看来，这句话在现在极难做到。现在是一个繁荣的社会，正是一个繁荣的社会，才会有那么多的诱惑在左右着你。如何选择？如何取舍？我想只有明白自己真正要追求的，增强内心的选择能力，才能做到“不惑”。
何谓不惧？这是要求你的内心足够勇敢，足够开阔，勇往直前，不怕挑战。当你怀有这种力量的时候，你自然就不再害怕了。
一个人只有做到仁、智、勇，才能减少忧、惑、惧，也只有做到了这些，他才是一个真君子。
当然，要做成君子还远远不止内省不疚与不忧，不惧，不惑，这只是几个方面。任重而道远，愿我能向此看齐。
于丹老师说得好；“道不远人，《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”愿我们都能沐浴在圣人的光辉之下，活得更加幸福。
第五篇：君子之道
君子之道
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以后德载物。这句话是对我心中的君子的诠释。
我觉得君子的品质应该具备如下品质。
一、必须要有责任心，要敢担当，做事顶天立地，要做到这些，那必须要自强不息。
二、必须要有宰相肚里能撑船的胸怀，能包容那些反对你，鄙视你，诽谤你的一切。
三、以德服人是做人的根本，只有一切以德出发才可以让自己能立足于社会。也是君子必不可少走的。
四、以诚信为根本，不说自己做不到的话，永远以行动兑现承诺。努力以信誉驻天下。
作为一名即将踏入社会的大学生来说，无论别人的品行怎样，都应该以君子之道的原则来要求自己，让自己无愧于自己，为愧于天地。
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