《诸葛亮集》阅读答案（大全5篇）

第一篇：《诸葛亮集》阅读答案

《诸葛亮集》阅读答案

在现实的学习、工作中，我们最熟悉的就是阅读答案了，借助阅读答案我们可以检查自己的得与失，分析原因及时总结。你所了解的阅读答案是什么样的呢？下面是小编为大家整理的《诸葛亮集》阅读答案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

甲

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

乙

亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮於草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写 诚，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师将军。

1、解释下列短语。

（1）卑鄙：（2）由是感激：

（3）驱驰：（4）时人异焉：

（5）益州既定：

2、用现代汉语写出下列两个句子的意思。

（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（2）备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。

3、从乙文中找出与“受任于败军之际，奉命于危难之间”对应的语句。

4、作者“报先帝而忠陛下”的挚诚，缘于先帝的三顾之恩，他鞠躬尽瘁死而后已，用毕生心血履行这自己神圣的职责。在重视责任意识的今天，他的这种精神会对你产生怎样的影响。

参考答案：

1、（1）身份低微，见识短浅。（2）因此有所感而情绪激动。（3）奔走效劳。

（4）当时的人都感到很奇特。（5）益州平定后。

2、（1）只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。

（2）刘备才能以这支军力跟魏武帝交战，打了大胜仗，并乘胜追击，把江南一带都平定下来。

3、备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。

4、围绕“无论做什么事情都应该尽职尽责，尽心尽力做好分内的事”回答。

亮少有逸群之才，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州。躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出，遂厚相结纳。及魏武帝①南征，荆州刘琮举州委质②而备失势，众寡③而无立锥之地。亮时年二十七，乃建④奇策，身使孙权，求援吴会⑤。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战大破其军乘胜克捷。江南悉平。后亮助备又西取益州。益州既足，以亮为军师。将军备称帝号，拜亮为丞相。(选自晋?陈寿《进<诸葛亮集>表》)

【注释】①魏武帝：曹操。②举州委质：把整个荆州作为见面礼送给曹操。③众寡：人数少。④建：提出。⑤吴会：吴国。

9．下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是（3分）

A．乃三顾亮于草庐之中/顾野有麦场 B．乃建奇策/策之不以其道

C．身使孙权/如使人之所欲莫甚于生 D．江南悉平/事无大小，悉以咨之

10．用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，只限两处。(2分)

备得用与武帝交战大破其军乘胜克捷。

11．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（6分）

（1）躬耕于野，不求闻达。（3分）

（2）益州既足，以亮为军师。（3分）

12．从本段文字来看，诸葛亮辅佐刘备做了哪些事情？（4分）

参考答案

9．D（A拜访/看见 B计谋/鞭打 C出使/假如 D都）

10．备得用与武帝交战/大破其军/乘胜克捷。

11．（1）亲自在田间耕种，不求出名显达。（“躬”、“闻达”、介宾后置句式，每处1分）

（2）益州充实之后，任命诸葛亮为军师。（“既”“足”“以……为”每处1分。“既”译成“已经”也可，“足”译成“富足”“丰足”也可。）

12．①出使东吴，结成孙刘联盟。②赤壁之战取胜，平定江南。③西取益州，并治理成功。（三点答出两点即可，每点2分。用文段中相关语句回答也可。）

附译文：

诸葛亮年轻时有超群的'才能。身高八尺，面容相貌十分伟岸，当时人认为他与众不同。遇到汉末战乱，诸葛亮随叔父诸葛玄到荆州避难。亲自在田间耕种，不求出名显达。当时左将军刘备认为诸葛亮有特殊的才能，于是多次到草屋去拜访诸葛亮。诸葛亮十分称道刘备的杰出才能，于是结交了他，感情深厚。等到曹操南征，荆州刘琮把整个荆州当作礼物送给了曹操并投降曹操，而刘备失去了权势和地位，人数少没有立足之地。诸葛亮当年27岁，就进谏奇策，亲自出使孙权，向吴国求援。孙权早就敬佩刘备，又看到诸葛亮有特别的雅量，十分敬重他，立即派兵三万人来帮助刘备。刘备能够用兵和曹操交战，大败曹军，乘胜攻下曹军。江南全都平定了。后来诸葛亮帮助刘备又向西攻打益州。益州充实之后，任命诸葛亮为军师。将军刘备称帝，任命诸葛亮为丞相。

阅读下面的文言选段，完成第8—11题。（14分）

亮少有逸群之才，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州。躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出，遂厚相结纳。及魏武帝①南征，荆州刘琮举州委质②而备失势，众寡③而无立锥之地。亮时年二十七，乃建④奇策，身使孙权，求援吴会⑤。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战大破其军乘胜克捷。江南悉平。后亮助备又西取益州。益州既足，以亮为军师。将军备称帝号，拜亮为丞相。(选自晋·陈寿《进<诸葛亮集>表》)

【注释】①魏武帝：曹操。②举州委质：把整个荆州作为见面礼送给曹操。③众寡：人数少。④建：提出。⑤吴会：吴国。

8.（1）解释下列句中加点的词。（4分）

①亮少有逸群之才（）②乃三顾亮于草庐之中()

③身使孙权()④江南悉平()

（2）下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是（2分）（）

A．①即遣兵三万人以助备 ②必以分人

B．①乃建奇策 ②执策而临之

C．①江南悉平②事无大小，悉以咨之

D．①甚敬重之 ②怅恨久之

9．用“/”为下面的句子断句，限两处。(2分)

备得用与武帝交战大破其军乘胜克捷。

10．翻译句子。（4分）

（1）益州既足，以亮为军师。

（2）受任于败军之际，奉命于危难之间。（《出师表》）

11．从本段文字来看，诸葛亮辅佐刘备做了哪些事情？（2分）

参考答案：

8．（1）①年轻时 ②拜访 ③出使 ④平定（2）C

9．备得用与武帝交战/大破其军/乘胜克捷。

10．（1）益州充实之后，任命诸葛亮为军师。

（2）在战事失败的时候我接受了任命，在危急患难期间我受到委任

11．①出使东吴，结成孙刘联盟。②赤壁之战取胜，平定江南。③西取益州，并治理成功。（三点答出两点即可。用文段中相关语句回答也可。）

第二篇：三种诸葛亮的阅读答案

谈起诸葛亮，一般人对他大概都有好感。是不是每个人都喜欢他呢?那也不尽然。有的人对于诸葛亮不但没有好感，反而很有恶感。比如在云南，有的少数民族同胞就很不喜欢诸葛亮。在他们那里，流传着一些民间故事，都以诸葛亮为讥嘲讽刺的对象。这是为什么呢?大概因为诸葛亮生在公元第三世纪的三国时代，不像我们现在懂得讲究民族政策，当时他不可避免地存在着大民族主义的错误思想，得罪了一些兄弟民族。正是由于这个缘故，所以我们在《三国演义》中看到的所谓“七擒孟获”的故事，在云南有的兄弟民族的民间故事中，就变成了“七擒诸葛亮”，而孟获则受到同情和赞扬。

如果从各个方面搜集各种材料，一一加以比较研究，我们将不难发现，人们所设想的诸葛亮这个历史人物，可能有多种多样的面目。例如，在陈寿的《三国志》中描写的，算是历史家笔下的诸葛亮;在罗贯中的《三国演义》中，算是小说家笔下的诸葛亮。而在现时仍然流行于京剧舞台上的《借东风》等剧目中，诸葛亮的面目又是一种样子，这只能算是舞台上的诸葛亮。这些当然还是赞颂诸葛亮的居多。因为这些史籍、小说和戏剧之类，基本上都是在汉族人民群众中流行的。他们历来把诸葛亮当做先知先觉、多谋善断的伟大人物，似乎一切人的聪明智慧都无过于诸葛亮，都要以诸葛亮为代表。但是，我现在并不打算来谈论这些，而只想另外谈谈三种诸葛亮，即事前的诸葛亮、事后的诸葛亮和带汁的诸葛亮。

人所共知，传说中的诸葛亮料事如神，不论遇到什么事情，他差不多都能够预先做出种种安排。所以，一般人提到诸葛亮，总认为他有先见之明。这就是我们说的事前的诸葛亮。这种诸葛亮当然是最可贵的了。

为什么诸葛亮会有先见之明呢?是不是因为他懂得天文地理，熟悉阴阳五行，甚至于真的会呼风唤雨，驱使六丁六甲之类的天兵天将，简直像神仙一样的呢?当然不是。他之所以会有先见之明，主要还是因为他平素注意调查研究各种情况，熟悉各地山川形势、道路里程、民情风俗等等，并且有丰富的知识，对于政治、经济、历史的背景了如指掌。如果缺乏这些条件，任何先见之明就都不过是吹牛而已。

但是，诸葛亮的先见之明也不宜过分加以夸大。实际上，他并非在任何时候对任何事情都有先见之明。误用马谡以致失守街亭，这不是缺乏先见之明吗?不过，话又说回来了，我们评论古人，如果提出这样的要求，也未免太苛求了吧!说一句公平话，在千变万化的新事物面前，我们也不必过分强调事前的诸葛亮，宁可多一些事后的诸葛亮，倒也不坏。问题就要看我们对于事后的诸葛亮，究竟应该如何看?常常可以听见，有些人把事后诸葛亮当做了一种讽刺。如果对于那种光在旁边说风凉话，临事毫无主张，事后就哇啦哇啦的人，讽刺是应该的。否则，就是不应该的。因为诸葛亮的先见之明，无不是从无数次事后研究各种经验教训中得来的。有许多事情，在它们没有发生的时候，根本无法预断它们是什么样子;只有当它们已经发生了，至少是已经露出了萌芽之后，才有可能对它们进行分析研究，才有可能做出某些判断，估计它们的发展前途。

因此，应该承认，在这种意义上，事后的诸葛亮还是有用处的。由事后的诸葛亮到事前的诸葛亮，这是一个正常的必经的认识过程。

只有带汁的诸葛亮是最要不得的。这个名目见于岳飞的孙子岳珂的《程史》第十五卷《郭倪自比诸葛亮》的一条记载中。据称“郭棣帅淮东，倪从焉。……议论自负，莫敢近之。一日，持扇题其上曰：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。盖意以孔明自许。……后屡败，倪自度不复振，对客泣数行。时彭法传师为法曹，好谑，适在座，谓人曰，此带汁诸葛亮也。传者莫不拊掌。”

像郭倪这种带汁的诸葛亮，简直令人发笑，也令人作呕。然而，这也证明，冒充诸葛亮，假装诸葛亮是吓不住人的，总会有一天要原形毕露，被天下人所耻笑。

1962年3 月

(选自《邓拓散文选集》百花出版社，有删改)

13.下列说法，与原文不相符的一项是()(3分)

A.一般人对诸葛亮有好感，但不是所有的人都热爱他、崇拜他。

B.在民间流传的故事中，比较多的是以诸葛亮为讥嘲讽刺的对象。

C.知识丰富、善于调查研究，这是诸葛亮能多谋善断的条件。

D.“事后诸葛亮”如果善于反思是有可能成为“事前诸葛亮”的。

14.下列的说法，属于作者观点的一项是()(3分)

A.诸葛亮这个人物在历史学家、文学家的笔下是有区别的。

B.诸葛亮享有先见之明的美誉，是人们喜欢他而想象出来的。

C.诸葛亮不能作为智慧的化身，因为他误用马谡使街亭失守。

D.在千变万化的新事物面前，“事后诸葛亮”常因多嘴而坏事。

15.下面两个句子中“诸葛亮”的意思一样吗?请解释。(4 分)

①谈起诸葛亮，一般人对他大概都有好感。

②我现在并不打算来谈论这些，而只想另外谈谈三种诸葛亮。

16.文中“带汁的诸葛亮”有哪些特点?请用自己的语言概括。(4 分)

17.有专家认为：“读书时，如果能从作者的身份、立场、角度考虑作品的观点，我们会得到更多。”请运用文中的例子，谈谈你对这句话的认识。(4 分)

三种诸葛亮阅读答案：

13、B14、A15、两个“诸葛亮”不一样：

①指存在于人们设想中，并被人们当作先知先觉、多谋善断的历史人物。

②指学习、效仿诸葛亮的后人。

16、(1)过于高傲自负，使旁人难以亲近。

(2)自以为是，遇到失败就消极落泪。

17、我认为作者的身份、立场对于创设作品人物具有极大影响。陈寿是西晋史学家，因此更注重于对史实的真实记录，在他的《三国志》中，诸葛亮精于政务但谋略一般;而罗贯中的《三国演义》是文学作品，为了突出人物形象，表现故事的曲折离奇，他笔下的诸葛亮神机妙算，文韬武略;甚至在京剧“借东风”中，为了舞台效果，诸葛亮的形象更为夸张，简直无所不能。因此，在分析文学作品时，如果从作者的身份、立场等背景进行分析，结论能够更全面客观。

第三篇：《出师表》《诸葛亮传》比较阅读及答案

阅读下面两个语段，完成1720题。（10分）

（一）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以巨卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于政军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

选自《出师表》

（二）亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮於草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。

选自《三国志诸葛亮传》

17．解释下面加点同语在句中的意思（2分）

（1）躬耕于南阳 躬：（2）先帝不以节卑鄙 卑鄙：。

18．用现代汉语写出下面句子在文中的意思（2分）

由是感激，遂许先帝以驱驰。

19．联系《出师表》上下文，你认为诸葛亮自述刘备三顾茅庐的目的是什么？（2分）

20．根据文段

（一）（二）的内容，分析刘备三顾茅庐请诸葛亮出山成功的原因，分别从刘备和诸葛亮的角度回答（4分）

参考答案：语文网

17、（1）躬：亲自。（2）卑鄙：身份低微，见识短浅。（每空1分，共2分）

18、因此（我）感动而奋发，于是答应先帝竭尽全力奔走效劳。（注意由是感激遂驱驰四处，出现一处不准确扣0.5分。共2分）

19、①为了传扬刘备礼贤下士的风范,也表达了对刘备的悼念之情；②希望刘禅学习他的父亲能够亲贤远佞。（一点1分。共2分）

20、从刘备的角度看，他认为诸葛亮有特殊的才能，以亮有殊量，能够对自己的事业有大帮助，所以能够多次邀请诸葛亮，直到感动他；从诸葛亮的角度看，深谓备雄姿杰出，加上他能礼贤下士，所以受到激励，决定出山。（每个角度2分，注意表达的完整程度。共4分）

第四篇：诸葛亮记叙文

诸葛亮记叙文

诸葛亮记叙文1

终于有一天，八戒按捺不住心中冒险的热情，给高老庄的人留下一封信，便化身一道流光离开了高老庄。就在他腾云驾雾思索着到哪儿冒险的时候，一个黑洞突然出现在八戒的身前。八戒正想得出神，没留意一下子便冲了进去，眼前一黑便昏了过去。

当他醒过来时却发现自己躺在一个古色古香的房间里，八戒顿时愣了一下，赶忙起来。走出房门，清新的空气混杂着花草的芳香扑面而来。八戒忍不住多吸了几口。“你可总算醒了？”稚嫩的童音从院子中传来。八戒向前一看，一个长相可爱的童子手领着水壶正惊喜的看着自己。八戒傻傻的摸了摸自己的脑袋说：“嗯，醒了。”“你可真能睡啊，你都已经睡了半个月了。”“半个月么？我怎么不觉得。哦，问你一下我是怎么到这里来的？”小童子笑着说：“是卧龙先生把你弄回来的。他在外面游玩的时候发现你昏倒在地上，你太重，先生回来喊了好几个人才把你抬回去的。”说到这里小童子不由笑了起来。八戒听了，饶是以他的脸皮厚度也不由有些发烫。“你醒了，身体好些了么？”一道温和的声音传入了八戒的耳朵。八戒转身看去，只见此人面如白玉，眉如卧龙，目光如深邃的大海，身上处处透着一股儒雅的气质。不用说也知道这就是那位卧龙先生了。

诸葛亮记叙文2

今天，这两个最终都没有能够成功的英雄遇到了一起。

两人坐在一起谈论着当年成功的经历，谈着谈着，话题便转移到了最终的失败。

项羽感叹道自己当年带领八千江东子弟渡江反秦，虽然在战场上无往不胜，但在政治上却那么幼稚，放逐义帝而自立为王，失尽人心；用人上也同样如此，没能重用韩信，反而让他成为了刘邦的得力助手，天意如此啊！

孔明也有同感，话说谋事在人，成事在天，虽然受任于败军之际，奉命于危难之间，跟随刘备夺荆州、烧赤壁、占益州，奠定了蜀国盛势，汉室之亡只是天命啊。

可是两人原先如此成功，最终落败，真是天命吗？

两人沉默了许久才发现这一切只是自己的错，却推到天命上。

诸葛亮发觉先帝在白帝城托孤曾告诫刘禅“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。而他在后来的决策中没有注意到培养刘禅，只凭一己之力，忽视了规范刘禅的言行举止，从而在自己身亡后汉王室轰然倒塌，看来这一切的原因不是天命，而是那些“恶”。

项羽也知道了自己的失败源于自身的缺点，好高骛远，刚愎自用，自封为霸王，认为武力能解决一切问题，在用人上输给了刘邦。

当诸葛亮遇上项羽，两人有着相似的命运，在交谈中发现自己的缺点，从对方的经历中得出自己失败的真正原因，生活中小事能决定一切。

诸葛亮记叙文3

皎洁的月光醉了似的洒在练兵战士们的铠甲上，发出微微银光，空气中回荡着战士们雄浑有力的声音。

素衣男子凭栏凝望，若有所思。风突然变得紧了，衣袂随风飘动，他深邃的眼神便如江水一般泛起涟漪的清波，苍劲的眉宇间也有一丝突兀。

“都督，这么晚了还没休息？”思绪被这清脆的声音突然阻断，周瑜心里一惊：刚才太过投入，竟没发觉有人来了。“原来是孔明先生，你不也没休息？”“这么美的月色，不能只让你一人独享。”两人相视而笑，便不再多言。

风渐渐缓和，月色被氤氲的雾气笼上一层薄纱，秋天的夜晚透出几分凉意。“你来这不仅仅是欣赏月色吧。”周瑜抬头望了望愈渐朦胧的月亮，打破沉寂。“不愧是都督。都督对曹操南下之事有何看法？”诸葛亮嘴角上扬。周瑜冷冷地答道：“曹丞相拥兵百万，粮草丰厚，此次南下气势高涨，非我们所能阻挡。”说罢，周瑜偷偷瞥了诸葛亮一眼，只见他从容镇定，不免有几分敬意。“看来都督不愿以诚相待。”耳边响起诸葛亮爽朗的笑声。“哦？此话怎讲？”周瑜故作镇定。诸葛亮笑而不语。

诸葛亮记叙文4

曹操和袁绍在官渡之战中打得难分难舍，这边刘备带着军队攻许昌。不过刘备区区五万大军，被曹操三两下子杀的剩一千多人，刘备治好逃到襄阳避难。

在徐庶的指引下，刘备去到隆中找诸葛亮。可是前两次都没有见到诸葛亮，第三次等到诸葛亮睡完午觉，他们才得以见到，刘备将诸葛亮请出山辅助自己打天下。诸葛亮也没有辜负刘备的厚望，助刘备建立蜀汉。刘备死后，他也辅助刘后主，振兴汉室。

在大多数人看来，刘备“三顾茅庐”真是做对了。但是我们有没有想过“三顾茅庐”的弊端呢？

首先我们看看诸葛亮这个人。他有三兄弟，大哥诸葛瑾辅助孙权，他自己却常常呆在家中。他既然那么有才华，有抱负，为什么自己不像哥哥一样除去闯荡世界，非要等到刘备“三顾茅庐”他才出来呢？我们可以想象一下，如果当时徐庶没有推荐诸葛亮，又或者刘备前两次找不到诸葛亮就放弃了，历史上又怎么会有诸葛亮这位传奇人物？他可能郁郁不得志，年老死去，一生平淡，没有人会记住他。

诸葛亮记叙文5

黄帝、炎帝奠基了中华，汇成了一条东方巨龙——华夏。秦始皇统一了中国，并修筑长城，让我们的国家无愧地立于东方。成吉思汗壮大中国，横扫欧亚，成为世界第一强国。岳飞一生以江山社稷为重，精忠报国。但我更想对诸葛亮说：“您的.一生多付辛劳，您的智慧与忠心造就了万古留芳的贤相之名。两千年来，您早已成为智慧的化身深入人心，您的存在是中国历史与华夏民族共同的骄傲！”

诸葛亮，公元181年诞生于琅邪阳都（今山东沂南县），在公元234年再次北伐中病故于五丈原。字孔明，号卧龙，被后人称为智圣。

我想对诸葛亮说：“一说起您，可谓是家喻户晓，妇孺皆知。您是智慧的化身，在我们严重的您，通天文，晓地理，神机妙算，无所不知，无所不能。您是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。千百年您以成为智慧的化身，您的传奇性故事也为世人传诵。不仅如此，您读书与当时大多数人不一样，不是拘泥于一章一句，而是观其大略，还喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣。通过潜心钻研，不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。您志向远大，以天下为己任，而且还十分注意观察和分析当时的社会，积累了丰富的治国用兵的知识。”

我还想对诸葛亮说：“在草船借箭中，周瑜看到您才华横溢，处处胜过他自己，便心生歹念想害死您。他以军中缺箭为由，令您三天造好十万支箭。您满口答应，并立下了军令状。周瑜暗自高兴，满以为这下可以除掉您了。而博学多才的您，利用您那渊博的知识，夜观星象，乘着大雾，去曹营“借”了十万多支箭回来复命，使周瑜的阴谋未能得逞。”

我又想对诸葛亮说：“自刘备三顾茅庐，请您出山，并封您为丞相，您便全力辅佐刘备，先联合孙权，在赤壁打败了曹操，又夺取了荆州、益州，建立了政权。公元223年刘备去世，您全力辅佐无能的刘禅，积极实行法治，赏罚分明。任用了一批有才能的人为官，推广屯田，鼓励发展农业，安定人民生活。在军事上，您连吴抗魏，严格训练军队，五次率军攻魏。您自己生活俭朴，虽身居相位，但家无余财，唯有“桑八百株，薄田十五顷”，把自己的一生都献给了蜀汉政权。”

仅仅这些，就足以说明，您是一个足智多谋、神机妙算、忠实的人。最后，我真得很想对你说：“我以后也要像您一样，做一个聪明、忠实的人。所以，从现在起，我要努力学习，争取达到这个目标！”

诸葛亮记叙文6

“请问？你是怎么未卜先知的那？比如像刮大风，有大雾，下下雪的？有什么妙招吗？”我一口气把事先准备的问题统统的倒了出来。

“呵呵！”诸葛亮老先生抚了抚掌和蔼的说“孩子，我哪有什么未卜先知的力量呀！我只是靠我自己在平时的观察，只是靠我对天气变化的总结得来的。”

“那请问向您这样十全十美的人，您认为世上会还有人吗？”我又问道

“怎么会没有了？而且我也不是十全十美的人，因为世上是没有十全十美的人，比如只有我的智慧，加上五虎大将才可以一同来辅佐汉室，要是没有五虎大将我是不成气候的。对于世上有没有比我更厉害的人，我想是有的，像司马徽等一些隐士，他们之所以不出上露面是因为不想被尘世所托，但是他们的才华绝对在我之上。”诸葛亮一边说一边用手唤来端茶的童子。

“时间不早了，我想再请教一个问题。”我说

“但讲无妨。”诸葛亮老先生放下手中的茶杯说道

“请问，你是怎么看待‘三个臭皮匠顶上一个诸葛亮’这句话的？”我一边笑一边问。

“哈哈。”诸葛亮抱膝说道“关于这一句话我想说的是，也许我所知道的很多，但是别人知道的我并不会知道，你们只要能在平时养成多观察，多思考的喜欢，并提高自己对知识的运用能力以一定会变得一样的出色。呵呵”诸葛亮老先生一边说，一边起身。

随后我告别了诸葛亮老先生，但是此时我的心情却久久的不能平静。

诸葛亮记叙文7

羽扇纶巾，谈笑间破曹操百万大军，气定神闲的诸葛亮是多少个擦鞋的臭皮匠都无法望其项背的，这是为何呢？只因诸葛亮能在乱麻中指出要点，能与败局中寻出生机，以一点破万势，才被誉为“万古第一谋士”。因此，寻出博弈局中那最关键的一点，便是一局成败的决定因素。

《射雕英雄传》中的郭靖，拜江南七怪为师，从小习武，至弱冠之年下山，只是一个武功低微的小人物，人见人可欺，这样一个愚笨没前途的人物，却只因受王重阳一个月的指点便使武功突飞猛进，最终成为一代大侠，为何？因为王重阳那一个月的指点其实不知比多少庸师一生的教导都有用，他寻出郭靖的弱点，一一完善它们，怎能使郭靖武功不涨？

寻出要点，针对要点，比盲目出手事半功数倍！

明朝开国皇帝朱元璋，千古明帝，称帝后没干过什么大事，没有过什么功绩，却受百姓爱戴，为何？因为他知道百姓的疾苦，了解百姓最痛恨的一点:贪污。于是他大力治理贪污，发现官员贪污就杀，就连宰相也没有幸免，他将贪污化为自己身上的逆鳞，一经触碰必定勃然大怒，根治官场的黑暗，怎能不受百姓爱戴？

寻出要点，解决要点，并沿要点深究，最终的成就不在任何人之下！

如果说朱元璋是历懂得画龙点睛的一颗明星，那乔布斯便是闪烁在现代社会的一支绝唱。一九九六年重新入主苹果的乔布斯面对着一盘死局的棋势，不气不馁，解局剖势，认准创新就一往直前，放弃成员，放弃股东，放弃市场，在所有人都认为苹果必死的局面下重获新生，成为世界第一的上市公司，被称为是经商第一的奇迹。

乔布斯没有大手齐抓，没有左右兼顾，只是抓住创新一个要点，义无反顾的走了下去，便获得成功。寻出要点，抓住要点，奇迹会在绝迹出绽放。

斯坦门茨只是画出一线就能收费一万，因为他能寻出要点；宋太宗能千古留名做一代明君，因为它能寻出要点，司马迁能写出“史家之绝唱，无韵之离骚”，也是因为它能寻出要点。

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第五篇：诸葛亮语录

名人名言

诸葛亮 语录 经典语句 作者：诸葛亮

诸葛亮资料：三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮名言 诸葛亮经典语录

勤攻吾之缺。

有文事必有武备。—— 诸葛亮经典语录

三国·诸葛亮在加强政治建设、经济建设、社会建设、文化建设的同时，必须大力加强国防和军队建设，以强大的“武备”来保障“文事”的开展。

劝农业，无夺其时。

上枉下曲，上乱下逆。《便宜十六策·君臣》

三国·魏·诸葛亮《便宜十六策?君臣》。枉：弯曲。这两旬大意是：上面不正，下面就弯曲；上面混乱，下面就叛逆。～和《意林·政论》说的“上行下效”，晋代杨泉《物理论》说的“上不正，下参差”，南朝·宋·何承天《上邪篇》说的“上邪下难正”，郁冈樵隐《缀自裘·铁冠图?夜乐》中说的“上梁不正下粱歪”等等，意思相同，都是说明作君主的人不好，下面做臣子的就台跟着学坏。因此，地位在上的人必须以身作则。这些名言无论过去还是现在都有教育意义，都可引用。

不备不虞，不可以师。《将苑·戒备》—— 诸葛亮名言

三国·蜀·诸葛亮《将苑·戒备》。虞：预料。这两句大意是对敌情没有准备，对意外事变没有预见的人，不可“统领三军。常言道：“人无远虑，必有近忧”。作为领兵的将领，更要有未雨绸缪的先见之明，有对敌情的准确预料，否则，敌人突至，将措手不及。此二句以精辟的语言点出：身为将领，必须有勇有谋，有备

能虞，否则只能算是匹夫之勇。冯梦龙在《东周列国志》中说“为将者有勇不如有智”，就是这个道理。此二句可作为择将的标准之一，或作为将领应具备的素质。

鞠躬尽力，死而后已。《后出师表》

三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠（ju居)躬：弯腰表示恭敬，引申为小心谨慎。已：停止。这两句大意是：小心谨慎，尽心尽力，直到死去为止。《后出师表》中所言史实多自相矛盾，一般认为是他人的拟作，并不出自诸葛亮之手。但由于～以直抒胸臆的表观手法，准确而传神地表现了诸葛亮公而忘私的品格，因此它和诸葛亮的形象紧密联系在一起，并成为后世赞美忠臣品格或表示耿耿忠心的常用成语。现在引用时，“力”常作“瘁”(cui翠)。

治国之道，务在举贤。

远虑者安，无虑者危。《便宜十六策》

三国·诸葛亮《便宜十六策》在事情发生前就预先考虑到可能发生的不利情况，并且采取了应对的措施，这样当事情发生时，就不会发生危险。反之，此前没有考虑，没有应对的措施，一旦事情发生，后果就不堪设想。

势利之交，难以经远。—— 诸葛亮经典语录

防奸以政，去奢以俭。

静以修身，俭以养德。

国之大务，莫先于戒备。—— 诸葛亮名言

淡泊以明志，宁静而致远。

大事起于难，小事起于易。

非学无以广才，非志无以成学。《诸葛亮集·诫子书》

三国·蜀·诸葛亮《诸葛亮集·诫子书》。这两句大意是：不学习，没有方法增长才干；不立志，没有方法成就学业。这是诸葛亮劝诫子女的名言。它讲述了学习与成才的关系，人的主观努力与成就学业的关系等等，从而给人指明了学习的正确途径以及应遵循的治学方法，简约而深蕴哲理，通俗而易于接受。

为人择官者乱，为官择人者治。—— 诸葛亮经典语录

不傲才以骄人，不以宠而作威。

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

圣人之治理也，安其居，乐其业。—— 诸葛亮名言

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。《出师表》

三国·蜀·诸葛亮《出师表》。苟全：苟且保全。这两句大意是：在这战乱的时代里，只希望苟且保全性命，并不谋求在诸侯那里作官扬名。这是诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅表白心迹的话，说明当时未出草庐，躬耕南阳的初衷，就是不愿在乱世之中求闻达。此句可用于表现在乱世隐居避世，不愿出仕作官的人的心态。

受任于败军之际．奉命于危难之间。《出师表》

三国·蜀·诸葛亮《出师表》。这两句大意是：(我有感于先帝三顾茅庐的礼遇，)在兵败之时接受了委任，在危难之中承担起艰巨的使命。公元二二七年，诸葛亮在将要出师伐魏之前，写给后主刘禅一道《出师表》，其主旨是劝诫后主修明政治，“开张圣昕”，知人善任，表示自己要继承先帝遣志，为统一祖国奋斗不息，其中也回忆了自己跟随先帝刘备的历史。此名句即出自文章的这一部分。它以直陈其事的方法，通过在。败军之际”受任，在“危难之中”奉命，写出一腔忠心赤胆，具有极强的表现力，为后人沿用至今。怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。

喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。—— 诸葛亮经典语录

不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。

才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍。《将才》—— 诸葛亮名言

三国·蜀·诸葛亮《将才》。这几句大意是：作为一员将领，应该是富贵却不骄傲，打了胜仗却不自矜，有才能而能礼贤下士，正直刚强又能忍耐。诸葛亮很显然是按照儒家的标准选择将领的，那就是既有儒家的道德修养，又有勇士的才能和气度；既是风度翩翩、知书达礼，又是骁勇善战、足智多谋。应该说，诸葛亮择将的标准对后世很有借鉴意义。

唯劝农业，无夺农时；唯薄赋敛，无尽民财。《便宜十六策·治人》

三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·治人》。唯：只能。劝：劝勉，鼓励。无：不要。薄：微薄，引申为减轻。这几句大意是：只能鼓励百姓努力从事农业生产，不要耽谋农民耕种收获的时间；只能减轻农业税收，不要使农民葛亮继承和发扬了我国传统的重农思想，自他登上政治舞台后，就采取一系列措施发展农业生产，使地狭人少生产落后的蜀国，在经济实力和军事实力上有较快的发展，史称“亮之治蜀，田畴辟，仓廪实，器械利．蓄积饶”。一就是他经济思想的具体体现，直至今天仍不失其借鉴意义。

欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。《便宜十六策·思虑》

三国·诸葛亮《便宜十六策·思虑》想要考虑某件事的好处，必须先考虑到它的坏处；想要考虑某件事情的成功，必须先考虑它的失败。反应出一件事情都是有对立的两面的，有好处必然会有坏处，有成功的可能，必然会有失败的可能。

敌欲固守，攻其无备；敌欲兴阵，出其不意。《诸葛亮集·治军》

见三国·蜀·《诸葛亮集·治军》。陈：同“阵”。这两句大意是：敌人要固守阵地，就选择他守备薄弱的地方发起攻击；敌人要兴师出兵，就用出人意料的战术突然袭击他。战争中就是要用“有备”去攻“无备”，以“有意”去胜“不意”，以超乎常规的奇兵奇谋克敌制胜，古今中外许多战例都证明了这一点。

将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。—— 诸葛亮经典语录

勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。

为君之道，以教令为先，诛罚为后。不教而战，是谓弃之。《诸葛亮集》

士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。—— 诸葛亮名言 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。《出师表》

三国·蜀·诸葛亮《出师表》。先帝：指荆备。卑鄙：出身卑贱。猥：表谦意的词。颇：看望。咨：询问。这几句大意是：先帝不嫌弃我出身卑贱，承蒙他委曲自己，屈身往返，三次到茅庐中看望我，向我询问天下大事。传诵人口的成语“三顾茅庐”即出于此。现在呵用来表现尊重人才，诚心诚意地多次邀请有才能的人出来工作。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。《诫子书》

三国·诸葛亮《诫子书》不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。《诫子书》—— 诸葛亮经典语录

善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。《出师表》 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。《前出师表》—— 诸葛亮名言

夫为将之道，军井未汲，将不言渴；军食未熟，将不言饥；军火未生，将不言寒；军幕未施，将不言困；夏不操扇，冬不服裘，雨不张盖，与众同也。《心书》

古之善将者，养人如养己子，有难，则以身先之，有功，则以身后之，伤者，注而抚之，死者，哀而葬之，饥者，舍食而食之，寒者，解衣而衣之，智者，礼而禄之，勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。《诸葛亮集·哀死》

三国·蜀·诸葛亮《诸葛亮集·哀死》。这两句大意是：古时擅长带兵的将领，对待部下如同对待自己的儿子。这是诸葛亮讲为将之道的话。～两句下面的文字是：“有难，则以身先之；有功，则以身后之；伤者，泣而抚之！死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之，将能如此，所向必捷矣。”意谓：遇到险难时，他身先士卒；论功行赏时，他退身在后；对伤员病号，含泪抚慰他们；对死难的士兵，悲痛地埋葬他们：对饥饿的士兵，自己让食给他们吃；对受冻的士兵，脱下衣服给他们穿；对有才智的人，以礼相待并重用他们，给以应有的俸禄；对勇敢善战的部下，奖赏鼓励他们。领兵的将领能做到这些，就所向无敌了，诸葛亮讲的这番道理，对于所有领导者应该都有启示作用吧！夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。