信仰力量党课讲稿[推荐阅读]

第一篇：信仰力量党课讲稿

信仰的力量党课讲稿

导读：我根据大家的需要整理了一份关于《信仰的力量党课讲稿》的内容，具体内容：信仰是人类特有的精神心理现象,是一定的世界观、价值观、人生观的集中体现,是社会发展的精神支柱。在我国,马克思主义信仰教育是社会意识形态的最高要求,也是国家向学生传播共产主义理想的最重要途...信仰是人类特有的精神心理现象,是一定的世界观、价值观、人生观的集中体现,是社会发展的精神支柱。在我国,马克思主义信仰教育是社会意识形态的最高要求,也是国家向学生传播共产主义理想的最重要途径。下面是我为大家收集整理的，欢迎大家阅读。

一

各位党员同志：

大家好!很高兴在这里给大家讲授党课。讲课之前，先给大家讲一讲党课的重要意义。党课的重要意义在于为党组织培养、输送更多政治作风过硬、理论素质较强的优秀人才，教育我院学生党员树立远大的共产主义目标，建立正确的人生观、世界观、价值观，加强其对理论知识的学习，提高其思想政治理论素质，不仅要从思想上入党，更要从行动上真正入党。在这里，希望各位党员同学在上党课期间认真学习，不断丰富党的理论知识，为将来更好的为社会服务作好充分的知识储备。党课学习的意义重大，各位党员同学要把参加党课学习作为提高自己思想政治觉悟，锻炼党性的极好机会。下面我将从党的性质、党的指导思想，党的作风和党的基本路

线来进行此次的党课讲授。

1.党的性质

《党章》明确规定：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。

《党章》对党的性质的规定，是我们党对自身清醒的界定，也是我们党对自己在中国发展历程中的一个准确的定位。一个人特别是一个未来想有一番作为的年轻人，对自己也要有一个清楚的定位，究竟是选择为大多数人奋斗一生呢，还是选择仅仅为自己奋斗的一生?老子讲，死而不亡者寿;臧克家讲，有的人死了，他还活着;毛主席讲，为人民利益而死，重如泰山。年轻人，心怀天下，总要为这个国家做点什么，总要为人民贡献点什么。歌德说：“你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。”我们热盼着中华民族伟大复兴的早日实现，要使我们的兄弟姐妹，我们中国人民的生活更加幸福美满，我们就要做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者，就应该选择全心全意为大多数人服务的政治组织，而在当代中国，这样的一个政治组织就是伟大的中国共产党。

每一个共产党员，包括要求入党的同志首先应该弄清楚的问题，就是中国共产党是什么性质的政党，与其他政党的区别，这是对党的性质认真学习，认真体会，这是对我们党根本认识的开始，一个科学的开始。如果一个人连自己的政治信仰都不清楚就要加入这个组织，不是投机者就是沽名钓誉之辈，也终将不为我们党接纳。

2.党的指导思想

党的中国共产党从其诞生之日起就始终以先进的科学的理论作为自己的指导思想：1921 年中共一大，将“马克思列宁主义”作为党的指导思想;1945 年中共七大将“毛泽东思想”确立为党的指导思想并写进党章;1997 年中共十五大将“邓小平理论”确立为党的指导思想并写进党章;2002 年中共十六大将“三个代表”重要思想确立为党的指导思想并写进党章;2007 年中共十七大将“科学发展观”写进党章;2012 年中共将“科学发展观”确立为党的指导思想。

党章载明：中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，科学发展观作为自己的行动指南。这是新时期党的指导思想。历史证明，毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理同中国革命具体实践的结合。它指引中国人民取得了新民主主义革命的胜利。随后，又实现社会主义改造和初步建设社会主义的胜利。邓小平理论是毛泽东思想的继承和发展，是马克思主义在中国发展的新阶段，又是当代中国的马克思主义。改革开放三十多年的经验证明，只有这个理论才能真正解决社会主义的前途和命运问题,才能保证中国亿万人民完全实现民族振兴。实践证明，中国革命和建设的一切胜利，都是在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论指引下取得的，都是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的伟大胜利。因此，无论是过去、现在和将来，我们党都必须坚定不移地以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观作为自己的行动指南。

党的指导思想是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民

族伟大复兴的正确理论。理论的力量既可以坚定我们的政治立场，明辨是非，追随历史潮流，为人民建功立业;也可以提高我们自身的修养，提高我们的工作能力。古代先贤讲格物、致知、修身、齐家、治国、平天下。今天我们的党员也要不断的学习体悟党的理论，要真信、真学、真懂，学以致用，从而内化为自己的精神力量，走好人生路。

3.党的作风

工作作风是人们在工作中所体现出来的行为特点，是贯穿于工作过程中的一贯风格。党的群众路线，也是党的根本工作路线。保持党同人民群众的血肉联系，是党的工作作风建设的核心问题，也是党的作风建设的核心问题。工作作风说到底是一个世界观问题，是世界观的外在表现形式。

什么是中国共产党人的工作作风呢?毛泽东同志在一九四五年党的第七次全国代表大会上说：“我们的党从它一开始，就是一个以马克思主义的理论为基础的党，这是因为这个主义是全世界无产阶级的最正确最革命的科学思想的结晶。马克思主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新，产生了新民主主义的整个历史阶段。在马克思主义的理论思想武装之下的中国共产党，在中国人民中产生了新的工作作风，这主要地就是理论与实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风与自我批评的作风。”

当然，我们党的这种工作作风的形成，是一个历史的过程。最重要的是密切联系群众，同群众商量办事的作风。中国共产党是工人阶级的先锋队，是全心全意为人民服务的，在工作上，必须从群众中来，到群众中去，充分走群众路线。党在一切工作中，不搞命令主义，也不搞尾巴主义，因为

这些都是脱离群众和不相信群众的表现。在党内也要充分发扬民主，允许党员发表不同意见，对问题进行充分的讨论，在这个基础上，实行高度的集中，这才是好的工作作风，是无产阶级政党应有的马克思主义的工作作风。每一个共产党员，都应当在自己的言论和行动中努力实践党的马克思主义的工作作风，遇事同群众商量，依靠群众，决不能我行我素，独断专行，不能对群众指手画脚，称王称霸。党和党员应有的工作作风，还包括深入实际、调查研究，办事认真、埋头苦干，处事果断、雷厉风行，一抓到底、善始善终等等。

大学生作为祖国未来的建设者，社会的中坚力量，应自觉承担起祖国未来建设的重任、不断完善自己。坚持有自己的做人底线：政治底线，用忠诚守卫;思想底线，用信念守卫;道德底线，用良心守卫;生活底线，用健康守卫;法纪底线，用荣誉守卫。要充分认识继承和发扬党的优良作风的重要性，把适应时代要求的优良传统和作风继承和发扬起来，用好的作风影响和团结广大人民群众。

4.党的基本路线

路线就是一种对规律的把握。有了正确的路线制定，中国共产党就可以坚实的走下去，一步一步地接近胜利，并且，不管环境有多么恶劣，也不管受到了多少阻扰，经历了多少艰辛，这个步伐都是不可遏制的。

党的十七大上，我们党进一步强调了坚持党的基本路线的重要性，又与时俱进把党的基本路线表述为：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗。

党的基本路线是党和国家的生命线，是实现科学发展的政治保证。以经济建设为中心是兴国之要，是我们党、我们国家兴旺发达和长治久安的根本要求;四项基本原则是立国之本，是我们党、我们国家生存发展的政治基石;改革开放是强国之路，是我们党、我们国家发展进步的活力源泉。改革开放以来，我们毫不动摇的坚持党的基本路线，即以四项基本原则保证改革开放的正确方向，又通过改革开放赋予四项基本原则新的时代内涵，坚持把以经济建设为中心同四项基本原则、改革开放这两个基本点统一于发展中国特色社会主义的伟大实践中，是中国特色社会主义在当今世界的深刻变化和当代中国的深刻变革中牢牢站住了，站稳了，成为充满活力与生机的社会主义。

理想信念作为人生的精神支柱对于青年大学生来说尤为重要，青年大学生的理想如果设计在为个人谋利益的基础上，势必促成我们去搞所谓的个人奋斗，而这种奋斗一旦与社会要求相脱节，就很难实现。一己生命总是有局限的，小我只有融入大我，才能突破狭隘的格局。

增强走中国特色社会主义道路、为党和人民事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者，是每一个有理想的大学生应有的选择。真理、国家、民族、人民，激励了多少年轻人慨然前行。走过 90 多年，唯有继续把这样的信仰放在肩上，我们才能永远与青春同行，以青春之我，创建青春之国家、青春之民族、青春之人类。

同志们，由于时间的限制，今天的党课就讲到这里，其实关于中国共产党还有很多值得我们去学习的地方。我今天所讲的仅仅是为大家的学习提

供一些参考资料，希望能对大家有所启发，也希望大家能够在课后继续深入的学习和研究探讨。不足之处，还希望在座的同志们提出宝贵意见，以帮助我进一步完善，谢谢大家!

二

抗日战争时期，毛泽东提出了统一战线，武装斗争，党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝，“三大法宝”的核心是党的建设。胡锦涛曾经指出：“大力保持党员、干部思想纯洁，加强思想建设，教育引导广大党员、干部坚定理想信念、坚守共产党人的精神家园”。同志也发表文章指出，“保持思想纯洁，最重要的是保持对共产主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念。”

可见，加强党员特别是党员领导干部的共产主义理想信念教育，使他们坚定共产党人的理想信念，始终站在时代的前列，是党的先进性建设的核心和灵魂，也是保持共产党员先进性的核心和灵魂。这也是今天我和大家交流的题目《坚定理想信念,加强党性修养》。

一、什么是理想信念?

信仰是什么?信，就是某种主张、主义或者宗教。仰，就是信服、景仰。信仰，就是对某种主张、主义、宗教极度的信服和尊敬。从哲学的概念理解，信仰是人对人生观、价值观和世界观的持有。就政党的本质来说，信仰就是一个政党的精神旗帜，政党之间的区别，根本在于信仰不同。我们共产党人的信仰是什么呢?马克思有一段阐述再精确不过，他这样写道：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所做出的牺牲;那时，我们感到的将不是

一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。”这就是共产党人的信仰，把一个人自然的生命融入为整个人类的奋斗之中。我们的信仰还有一个简洁的说法：共产主义。

什么是理想?理想，就是对未来的预见和构想。只不过这种预见和构想是从现实出发的、有根据的、合理的，与空想、幻想不同。比如我们有的年轻党员老师，想去当一名深受学生喜爱，同时业务能力强的优秀教师，凭自己努力为学校争光，为学校争得荣誉，借以实现自己的价值，这就叫理想。因为这样的想法经过努力是完全可以实现的，而如果在座哪位说他真想再活 500 年，这就不是理想而是妄想了。

什么是信念?信念，其实是一种态度和看法，是对某种思想或者事物坚信不疑并且身体力行的精神状态。这种坚信不疑的态度和看法绝非空穴来风，而是在一定的认识和实践的基础上形成的。也就是说信念这东西非常靠谱，非常管用。比如我们鼓励马拉松运动员常说的一句话：坚持到底，就是胜利。这就是信念，这种心理暗示会产生强大的精神动力帮助运动员跑到终点，尽管他已经精疲力尽了，但信念在，梦想在，所以，他超越了自我。

明确了信仰、理想和信念的概念，再看看我们党的信仰、理想。我们党从建党那天起，就把实现共产主义作为自己的最高理想和终极目标，从来没有改变过。因为马克思列宁主义揭示了人类社会历史发展的规律，它的基本原理是正确的，具有强大的生命力。历史和现实都证明马列主义是科学的、正确的，那我们为什么不坚持呢?

共产主义最高理想，只有满足两个条件才能实现:一是社会主义社会充

分发展，二是社会主义高度发达。当今中国还不具备这两个条件，还处在社会主义初级阶段，初级阶段的理想是实现中国特色社会主义，这是我们的共同理想。换言之，共产主义是我们的远大理想，中国特色社会主义是我们的近期理想，两者一脉相承，阶段不同而已。所以说，坚持中国特色社会主义，就是坚持共产主义。打个比方，假如把共产主义看作成熟稳重的壮年，那中国特色社会主义就相当于意气风发的青年。

二、为什么要坚定理想信念?

1、坚定理想信念是保持党的纯洁性的基本要求。

保持党员先进性和纯洁性是党的建设的核心问题。中国共产党能够成为一个拥有 13 亿人口的大国执政的马克思主义政党，是历史的选择、人民的选择。广大党员生活在人民群众中间，群众往往会通过他们身边的共产党员的言行来对整个党进行评价。因此，我们的党员是否具有坚定的理想信念，能否发挥党员的先锋模范作用，直接关系到党在人民群众中的形象，关系到党在社会上的影响力和号召力。

2、坚定理想信念是时代对共产党员保持纯洁性的必然要求。

当前，我国正处于改革发展的关键历史时期。一方面，社会主义市场经济体制基本建立，政治体制改革不断深入，社会主义中国正在向世人展示着蓬勃的生机与活力，一个民主和谐、繁荣昌盛的小康社会正向中国走来。另一方面，随着现代社会的发展，各种思想、信息，特别是全球经济一体化必将对人们产生一定的影响，人们的世界观、人生观、价值观都会发生一定的变化。因此，要把理想信念教育作为党的群众路线教育的重要内容来抓。

三、怎样坚定理想信念，加强党性修养?

坚定理想信念，加强党性修养，我认为概括起来讲就是四个“加强”。

1、加强思想建设。核心就是坚定广大党员、干部的理想信念，坚守共产党人的精神家园。加强思想建设，对于各级党组织而言，一是教育引导，二是健全制度，三是强化监督。对于党员干部来说，一是领导带头，率先垂范，二是勤奋学习，学以致用，三是牢记宗旨，执政为民。对我们的教师来说，一是带头垂范，二是努力提高业务能力，并切实应用到教学中，三是牢记职责，一切为了学生。

2、加强理论武装。恩格斯说过，“一个民族要站在时代的顶峰，就一刻也离不开理论思维。”同样，一个党员、干部要站在时代前列，也一刻离不开理论武装。广大党员、干部要用什么理论武装自己的头脑呢?要通过不断增强自己的理论自觉和理论自信，我们坚守理想信念和精神家园就有了坚实的理论基础。

3、加强党性修养和党性锻炼。共产党人的党性是共产党人理想信念和精神家园的本质表现，不断加强党性锻炼和党性修养，是党员、干部始终保持思想纯洁的重要保证。加强党性修养和党性锻炼，第一途径是学习。列宁说过，学习，学习，再学习。除了学习，别无选择。作为党员、干部，最重要的是学习我们的特色理论。第二途径是实践。党性修养和党性锻炼是个祛除杂念、净化灵魂的锻造过程，完成这种过程，除了要刻苦学习，更重要的是到实践中去锻造，在实践中提高。向实践学，向群众学。第三途径就是积极主动地参加党内生活，自觉接受党组织的严格管理和其他党员的监督。作为党员，什么时候都不要忘记自己是名共产党员;作为教师，我们更不能忘记我们是学生灵魂的工程师，责任重大啊!

第二篇：信仰的力量专题党课讲稿

信仰的力量专题党课讲稿

同志们：

我今天给大家讲的题目叫信仰的力量。

那么，我们应该怎么来认识信仰的力量这个问题呢?我想先简要地回顾、概括一下中国共产党97年的光辉历程，给大家一个整体上的认识；然后从这97年历程中来挖掘、提炼信仰在我们党的成功过程中到底起什么作用。

大家知道，我们中国共产党从诞生到今天，已经走过了97个春秋。我们党这95年的历程，根据党史教材，可分为三个阶段：第一个阶段，从1921年开始到1949年的28年时间，我们称为革命时期；第二个阶段，从1949年到1978年的29年时间，我们称为建设时期；第三个阶段，就是从1978年十一届三中全会以后到现在，大致40年时间，我们称为改革开放时期。下面，我们就对我们党这95年的历史作一个简要的回顾。

第一个阶段：革命时期。大家知道，我们党在21年建党的时候全党只有53个党员。二大的时候，中共党员不到200人，195个人。二大以后，经过国共合作、北伐战争，我们的党得到了迅速地发展，到27年4月，也就是我们的北伐战争打到长江流域的时候，已经发展到将近6万人，影响之大，所以才引起蒋介石决定发动“四·一二”政变，疯狂清党，大革命因此陷于失败。在这种情况下，中国共产党开始进行武装斗争，建设井冈山等革命根据地，经过长征，最后开辟了陕北革命根据地，并迎接了抗日战争高潮的到来。在抗日战争时期，中国共产党及其部队空前发展壮大，到45年8月日本投降的时候，全国党员达到了120万人，正规军达到了100万人，民兵100万人。在这个基础上，我们（从1948年9月12到1949年1月31日）发动了辽沈、平津和淮海三大战役，与国民党进行了战略决战，到49年10月毛泽东宣布新中国成立。历史证明，没有共产党就没有新中国。这是我们简要回顾第一个阶段的历史。

那么第二个阶段，社会主义建设时期是从1949年到1978年，29年时间。应该讲，这段时间在我们党的历史上是一个比较曲折复杂的时期，同时也是一个非常重要的时期。但对于这段历史，无论是党史学界，还是社会上对它的认识，都是有分歧的。有人说，中国共产党这29年，除了搞运动就搞运动，除了整人就整人，基本没干什么好事，甚至有人在网上用极端的语言评价毛泽东，说毛泽东这个人解放前是功高盖世，解放后是罪恶滔天。我们说，这个观点是错误的，而且是极端错误的。但你怎么来认识我们党在这29年的历史?这是应该向全党和全国人民讲清楚的一个大问题。因为，这不仅仅是一个对历史的看法、对历史的态度问题，而且更重要的它是关乎到共产党的执政地位，关系到共产党能不能继续执政下去这个重大问题。为什么这么讲呢?因为在国际共运史上有一个教训，那就是前苏联。前苏联在1986年戈尔巴乔夫上台以后，他对待苏共的历史，特别是对斯大林的历史基本上是否定的。按照当时戈尔巴乔夫和苏联一些媒体的观点，苏共在历史上除了搞运动，就是搞运动，除了搞肃反扩大化，就是搞肃反扩大化，基本没干什么好事；斯大林是个变态狂，是个神经质，是个暴君；列宁也不是什么好东西。媒体和领导人这样讲，那必然会影响到苏联的青年人对共产党的认识，所以到91年的时候，在苏共遇到危机的情况下，苏联的青年党员都是很麻木的看待苏联的危机，看待苏共的下台。这个教训是非常深刻的，对我们党很有启示。所以，我们对中共的历史，特别对这段历史，应该持什么样的态度去学习，怎么让青年人，包括身临其境的一些人，对这段历史有一个客观的、历史的、全面的看法，这是我们党的工作者义不容辞的责任。

我们认为，中国共产党在这29年间取得的成绩是主要的，成绩是主流，问题是支流。这是一个最起码的观点。那么，为什么说这29年的成绩是主要的?我们不妨看一看我们党在这一时期的重要建树。

从理论建设方面来看，我们党及其领导人经过长期的探索，形成了一系列的重要思想、重要观点。这些重要思想、重要观点，不仅在当时是正确的，一直到现在，我们党的许多重大政策、重大理论都是依据当年的理论观点而发展起来的。比如说，1956年9月党的八大提出的社会主要矛盾和文艺方针，到现在我们依然是坚持这样一种观点。大家都知道，科学发展观是胡锦涛（在2003年3月）提出来的一个重要思想。科学发展观的主要内容和基本要求，就是全面、协调、可持续发展。可我们看毛泽东在56年4月写的《论十大关系》，其中就讲在社会主义建设过程中，要处理好工业和农业、重工业和轻工业、经济建设和国防等十个方面的关系。那么，科学发展观与当年毛泽东讲的这十个关系有没有本质上的联系?我认为，它们在某些方面甚至都是一种传承的关系。可以这么讲，科学发展观是建立在十大关系基础之上的。再比如说，今天我们讲和谐社会、讲幸福感，可57年2月毛主席在《正处》里面谈到，我们向往的社会是什么情况呢?我记得其中有这么一段话：要创造既有民主又有自由，既有纪律又有个人心情舒畅这样一种生动活泼的政治局面。那么，当年主席讲的这个生动活泼的局面、心情舒畅的社会，与我们今天讲的和谐社会，讲的人民幸福感，是不是有相同的内在联系?我看没有本质区别吧。毛泽东在50年代的理论探索，他的思想价值在今天依然闪耀着真理的光芒。所以我们讲，这个时期党在理论上的建树是很大的。这是我们认为成绩是主要方面的第一个原因。

从政治建设方面来看，我们国家现在实行的根本政治制度，就是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的社会主义制度和人民代表大会制度，现在实现的基本政治制度，包括政党制度、民族区域自治制度，等等，都是我们党在50—60年代确立起来的。实践证明，这些制度符合我们中国的国情，对我们国家长治久安起到了至关重要的作用。

从经济建设方面看，大家知道，咱们解放前用的生活用品，火柴不叫火柴，洋火；铁钉子，叫洋钉；自行车，叫洋车。为什么加上个洋字啊?用毛泽东的话讲，49年中国能造什么呢?能生产粮食，能生产布匹，能造铅笔，除此以外，我们连一架飞机、一辆汽车都生产不出来，可以说是一穷二白。当时中国的工业基础、经济状况，可以这么讲，甚至不如印度，但是经过29年的建设和发展，我们初步建立起比较完整的工业体系和国民经济体系，这是一个相当了不起的成就。可能有人对此不以为然，那是因为你“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。

另外，在生活方面，在这29年间，我们用世界上7%的耕地养活了世界上22%的人口，解决了十几亿人的吃饭问题，这是相当不容易的。并且我们初步形成一个低水平、广覆盖的分配制度和福利制度，这也是一个很大的成就。（比如说上学的问题。《沁园春》房：神州大地，房奴滔滔。祖孙三代，倾尽所有，欲与房价试比高。取钞票，清储蓄贷款，分外心焦。楼价如此虚高，逼无数白领竞折腰。惜秦皇汉武，闻所未闻，唐宗宋祖，紧捏腰包。一代天骄成吉思汗，只好蜗居蒙古包。俱往矣，数天价楼盘，还看今朝。）当时虽然生活不富裕，但也没有我们今天这样大的压力。

此外，我们还要看到，在这29年间，全党和全国人民有一种热气腾腾的、热火朝天的一种奋斗精神、进取精神，比如说大家都知道的抗美援朝精神、两弹一星精神、大庆精神、雷锋精神、焦裕禄精神，等等；还有当时的社会风气（路不拾遗、夜不闭户）；人们的精神状态（意气风发、斗志昂扬）。那些确实让我们称颂，让我们怀念。我想这些是绝不能否认的，应该传承下去。

总之，在这29年我们党取得的成就是主要的，这一点不容置疑；当然，在这29年间我们也犯了一些错误，甚至犯了大跃进、文化大革命那样严重的错误，这一点也不能回避。但我们必须看到，我们党犯错误，也能正视错误，并且有勇气能够改正错误，这一点也是我们中国共产党的伟大和英明之处。也正是因为在这样一个基础上，才迎来我们党第三个阶段——改革开放时期。

第三个阶段，改革开放时期，从1978年到现在。这个时期虽然时间比较长，34年，但是离我们现在比较近，很多情况大家都了解，我就不展开说了。

那么，整个中共91年的历史，经历革命、建设和改革这么三个阶段，我们讲这些就是要回答一个问题，就是中共这91年到底是怎样走过的呢?她的成功秘密是什么呢?

港台观点说，中共运气好，你命好，你环境好，小鬼子不侵略中国，你共产党游击队能上来吗?苏联不给你提供经费，你共产党能活动起来吗?对这个观点你要一概驳斥，说一点没道理，好像也不是那么回事。你中共历史发展确实有机遇。“好风凭借力，送我入青云”。“西安事变”就是我们党扭转时局的枢纽。我们中共在发展的过程中也确实得到过苏联的帮助，否定这一点，你就不是实事求是的态度。但是中共的成功秘密，这些只能说是外部因素，最主要的还是内因。（当年美国给你国民党的援助还少吗?为什么飞机大炮没有打国小米加步枪?）毛主席讲过：“外因是变化的条件，内因是变化的根据”。那么这种内因是什么呢?我想因素很多，其中一个很重要的因素，就是我们今天讲的信仰的力量。当然这不是唯一的，但这是最重要的。

那么什么是信仰?信仰是对某种主义、宗教或者某个人极其相信和尊敬，这就是信仰。那我们共产党的信仰是什么呢?那就一句话，就是信马列主义。那么在此基础上，我们的理想是什么呢?那就是要实现共产主义，当今那就是建设中国特色社会主义；我们的信念是什么呢，就是要建设中国特色社会主义，为实现共产主义而奋斗。

大家知道，信仰、信念和理想它主要是精神层面上的东西、意识方面的问题。从哲学角度讲，物质决定精神，精神对物质具有反作用。所以理想也好，信念也罢，它的坚定性、它的正确性，会对一个人终生发展起到一个决定性的作用。关于这一点，我们从中共一大13个党代表的人生历程中，就可以窥见一斑。这段历史可能大家都比较熟悉，中共十三个党代表，他们最后的人生结局是不一样的，大致可分为这么三种情况：第一种情况，坚定的信仰、正确的信念、不懈的追求，使这个党代表从开始到最后实现了人生的完美，像毛泽东、董必武，解放以后成为党和国家最高领导人；也有一些人中间牺牲了，像山东代表邓恩铭、湖北代表陈潭秋、湖南代表何叔衡；山东王烬美为党工作积劳成疾，殉职了，这六个人的理想信念是正确的、是坚定的，他们为党做出巨大贡献，受到后人的敬仰。第二种情况，是信仰、信念不能始终如一，遇到困难、挫折就出现彷徨、动摇，甚至退党。当然情况是不一的，比如说李达和李汉俊，他们主要是与陈独秀个人意见不合才退党的，解放以后又回到党的怀抱；而包惠僧、刘仁静那就是对革命理想动摇了，对革命前途失望了，脱离党组织而成为脱派分子。这是第二种情况。第三种情况，那就是开始入党动机就不纯，是抱有个人目的加入共产党，所以遇到形势一紧张、一变化，立即脱离党组织，叛变投敌，像陈公博、周佛海，成了铁杆汉奸；而张国涛在长征途中另立中央，与党决裂，38年逃到武汉，投入了国民党特务集团，最后于70年代死于加拿大。那么这说明一个问题?信仰的坚定性、正确性是很重要的，如果稍微出现问题，那是影响人的一生的。这是从一大代表来说明这个问题。

另外，我们再看中共91年的各个历史阶段，也可以看到信仰的内动力，信仰的无形支撑作用。江泽民讲，我们中国共产党在坚持马克思主义这个信仰的过程中，形成了一系列崇高的革命精神。在民主革命时期，我们中国共产党就形成了几种有代表性的革命精神：第一种就是井冈山精神。大家知道，从27年10月到30年1月，毛泽东等人用两年多的时间，在井冈山地区开辟了第一个革命根据地，并形成了中国共产党第一个精神——井冈山精神。那么井冈山精神它的内涵是什么呢?可以概括为这么三个方面：第一个方面是勇于开拓的进取精神。27年9月秋收起义失败以后，按原计划是继续攻打长沙，但主席审时度势，浏阳都没拿下，还打什么长沙呢?所以就违抗中央命令，把部队领到井冈山去了。为此，当时的临时党中央书记瞿秋白很不高兴，把毛泽东前委书记职务撤了。但是通讯员把命令传达错了，同时把党籍也给开除了。那毛泽东一看没招了，开除党籍，那就别当书记了，只当红军第一军第一师师长吧。后来才知道，中央没开除他党籍，只是撤销他职务。毛主席上井冈山建立了第一个革命根据地，从而走出了以农村包围城市武装夺取政权的正确道路。这是一个方面。第二个方面是什么呢?顽强拼搏的奉献精神。“国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。”在整个两年多的井冈山创建时期，红军牺牲的党员干部是多少呢?四万八千人，其中有名有姓的是一万五千七百四十四人。我前年去井冈山看到，有一个无字碑矗立在井冈山烈士陵园。这个无字碑是北京军区空军原副司令谭道宗将军个人掏腰包买的一块汉白玉送去的，要纪念那些无名烈士。在中国历史上，著名的无字碑除了这一块还有一块，那就是武则天的无字碑。历史功过由后人评说。第三个方面是什么呢?就是艰苦创业的奋斗精神。“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌人围困万千重，我自岿然不动。”尽管当时毛主席很乐观，但井冈山根据地毕竟是被国民党几十万大军始终包围着，生活非常困难。在这种情况下，以林彪为首的一些青年军官就提出了“红旗到底能打多久”的疑问，意思就是说，不行就散伙。为此，毛主席于28年10月、28年11月和30年1月，先后发表了《中国的红色政权为什么能够存在?》、《井冈山的斗争》、《星星之火可以燎原》这三篇光辉著作，全面系统地分析和阐述了在白色恐怖之下，在敌人统治的薄弱地区，中国红色政权存在的必要性和可能性，指出中国革命的高潮即将到来，说它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，说它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日，说它是躁动于母腹中的快要成熟了的婴儿。正是在毛主席这三篇光辉著作思想的鼓舞和指引下，广大红军指战员凭着坚定的理想和信念，艰苦奋斗，坚持斗争，终于形成了星火燎原之势。我想，这是我们谈到井冈山精神的一个科学内涵，要传承。在井冈山之后，我们党形成了第二种革命精神，那就是长征精神。严格地讲，长征精神是由于王明左倾教条主义的错误使红军在江西失败，被迫实行战略转移，在转移过程中，体现出的中国共产党在那种极端困难的情况下，凭借着坚定不移的信念和追求，最终取得了胜利。大家知道，红军两年长征时间越过15个省，30多条大河流，20多座大山脉，而且越过了海拔比较高的广袤的湿地和草原，甚至每天要行军50公里以上，每3天经历一次激烈的战斗，这在世界战争史上是少见的。而且这种牺牲是巨大的，整个红军从出发时候的8万多人，最后到延安的时候只剩下不到三万人。长征路上平均没到300米就倒下一名红军，如果没有一种坚定的追求是不可能到达陕北的。所以说，长征精神是共产党理想信念的一次最生动的体现。不仅在长征过程中，我们这种信念在起支撑作用，在这个时期，在白区、在敌后，共产党人也是凭借一种信念坚持下来，并取得了胜利。大家都知道陈毅，他在长征时被留在江西苏区打游击，坚持斗争。苏区被敌人占领后，他处于绝境。那陈毅在这种绝境下，一种心情描述就是说，我死后也要继续团结部下和敌人作战。这有陈毅的诗为证：“断头今日意如何?创业艰难百战多。此去泉台招旧部，十万旌旗斩阎罗。”像瞿秋白、方志敏、夏明翰等人都为中国革命英勇牺牲了。夏明翰在就义时向敌人豪迈地说：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”大家看，这是一种何等坚定的革命信仰，这是一种何等火热的革命激情。这是我们谈到的长征精神。那长征以后我们到了延安，又形成了延安精神。延安精神也是我们共产党的一个信仰、信念和理想的最好的体现。何以见得?我设了延安三问。延安第一问，清贫的延安为什么会那么令人神往?大家知道，37年8月的时候，红军改编为八路军，开始的时候，蒋介石还给八路军提供一些被服、弹药，但从39年1月国民党五届五中全会提出防共、限共、反共，变积极抗日为消极抗日以后，特别是从41年1月皖南事变以后，不仅什么都不供了，而且对延安进行封锁。在这种情况下，延安是很困难的。所以，毛主席提出：“自己动手，丰衣足食”，发动了大生产运动。然而，无数热血青年却抛弃优越的家庭生活奔赴延安，包括江青、王光美，邓小平的夫人卓琳，都是这个时期到延安去的。为什么这些人抛弃优越的生活条件到延安?有这种向往呢?是什么力量支撑呢?我认为就是延安的文化、延安的空气、延安的政治环境，这是一问。第二问，为什么当时的延安在如此艰难困苦的情况下，共产党八路军能够坚持住，而且和敌人做殊死搏斗?蒋介石不讲吗，你共产党是咋上台的，你是游而不击，是陕北给你创造机会你发展起来的。事实如此吗?严格地讲，整个抗战时期，从37年7月抗战全面爆发到38年10月广州陷落，这段时间，正面战场的主力是国民党，（38年3月台儿庄会战；38年6月武汉会战）他做的贡献大，但是从39年1月以后，共产党八路军越来越担负主要任务。我们看《亮剑》、看《雪豹》，我们共产党八路军作战是非常勇敢的，并不像台湾蒋介石讲的游而不击，扩充实力。这是第二问。第三问，为什么从37年7月到45年8月，八路军能够从3万人发展到100多万人，而且建立了全国大大小小的根据地19个，星罗棋布，但在众多的根据地里面就没有一个共产党八路军的干部割地称王的。那国民党能做到这一点吗?做不到。咱们部队分散以后，当时叫敌后武工队，发动群众、武装群众。（亮剑：李云龙。平安县城。赵家峪。赵政委。秀芹）蒋介石一看不错，他们也想搞敌后武工队，起名叫别动队，但是结果怎么样?他们的部队分散出去就完了，收不回来了，不是割地称王，就是叛国投敌了。什么原因?如果从一个组织来看，共产党八路军能够坚持住，是因为有着共同的理想、信念，用今天时髦的话讲，有一种共同的愿景。这一点是非常重要的。那么在民主革命时期最后一个精神就是西柏坡（48年3月—49年3月）精神，叫“两个务必”。那西柏坡精神的核心内容是什么呢?第一就是艰苦奋斗，第二就是谦虚谨慎、不骄不躁。西柏坡精神不仅对中国新民主主义革命的胜利起到了积极作用，而且在今天仍然具有重大的现实意义。关于这个问题，因为时间的关系，我们就不展开谈了。在民主革命时期，我们形成了这些精神，那么到了社会主义建设时期，一直到改革开放，我们党还形成了很多精神，包括抗美援朝精神、“两弹一星”精神、抗震救灾精神，等等。那么这些都反映出什么呢?如果用毛主席的话讲，叫做“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”。我们中国共产党人正是凭借着这种信仰、信念，才走过这91年的历史，并且取得了辉煌的成绩。

“以史为鉴可以知兴邦”。所以在今天，我们应该在全党的范围内大力地弘扬、牢固地树立一种正确的信仰、坚定的追求，凭借这种信仰的力量来完成我们党未来的壮丽事业。

我今天的课就讲到这里。谢谢大家！

第三篇：党课思想汇报：信仰的力量

信仰如炬

——听《青年的宗教信仰》讲座有感

2016年5月24日，有幸听了北京科技大学的某某教授，为我们做的一次生动的党课讲座。结合教授的讲座，还有自己对青年宗教信仰的体会，简单谈谈我自己的一些看法。

在目前这个全球化时代中，人们讨论着经济、政治的转型，而导致青年人的信念和价值观、人生观、世界观正在经历一场前所未有的动荡。在这样特殊的时期，我们更应该坚守住人生的信仰，拓宽人生的道路！在我们现阶段，从总体上看，当代高等学校的大学生思想状况主流是积极的、健康向上的，当代大学生思想意识的主流是积极健康的，热爱祖国，注重自身价值的实现，特别表现在热爱我们的党、热爱我们的祖国，热爱社会主义，对我们党形成的基本纲领政策是认同的，在学习邓小平理论和“三个代表”、科学发展观等重要思想的过程中，也表现了很高的热情，对习近平为总书记的新的中央领导集体也是拥护的。但浮躁不实，急功近利，信仰危机在大学生中也存在着，信仰危机大大影响了青年学生的价值选择，对社会的影响也非常之大。一个没有坚定信仰的青年是不能坚定地承受住现实的挫折与打击的。

一个有信仰的人是高贵的，他们会为自己的信仰努力奋斗，不屈不挠地接受心灵的引领坚持人生正确的道路，这对于实现崇高的理想是至关重要的。而我们——青年大学生，代表着未来，代表着我们未来事业中的骨干，代表着未来事业中的栋梁之材。大学生要成为这个事业当中的管理者、领导者，成为这里边的骨干力量，青年兴则国兴，青年强则国强，正如梁启超在《少年中国说》中所写的：“使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”青年学生担负着如此重要的任务，只有有着坚定的信仰的人才能完成这种任务，所以信仰对青年学生的重要性是不可估量的，有了坚定的信仰才会为信仰不懈地努力。

信仰，是一根脊梁，是一种支撑，是一个组织或阶层、一个社会或国家的成员团结奋进的精神支柱和不竭动力。信仰是人生的“主心骨”，它对一个人的成长发展起着精神支柱的作用。人不能没有信仰，没有信仰的生命就等于没有灵魂。为什么现在社会有这么多人要加入共产党，积极地向党组织靠拢，我觉得就是因为共产党有一个崇高的信仰。共产党人以共产主义的远大理想为最高信仰，这是人类文明史上最崇高、最伟大的信仰。因为它以全人类的利益为最高利益，以人类的平等、自由、解放为最高追求。正是为了这一信仰，无数革命先辈用热血铺就一条英雄路，在为崇高理想的奋斗中成就了人生的伟业。尤其是在一个人处于极度艰难的情况下，信仰就越发显示出无穷的力量。革命先驱李大钊在敌人的绞刑架下慷慨陈词、痛斥敌人，夏明翰英勇就义前写下“砍头不要紧，只要主义真”的不朽诗句，方志敏在敌人的威逼利诱面前坚贞不屈，写下“严刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口”的铮铮誓言，就是因为他们深信“我们信仰的主义，乃是宇宙的真理”，深信“共产主义在世界、在中国，必然要得到光荣的胜利”!纵观我国上世纪的历史风云，在革命、建设、改革各个历史时期，老一辈的优秀共产党员们，选择信仰后坚守信仰，最终也取得了信仰的胜利。虽然今天，我们已远离硝烟烽火，远离那为祖国抛头颅，洒热血的时代，但作为新时代的青年，我们应坚守共产主义信仰。一个没有信仰的人，正如一个没有灵魂的人，而一个没有信仰的民族就会如一艘没有灯塔的渔船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我们，要始终增强共产党人的纯洁性，在各自岗位上做好本职工作，为中华民族伟大复兴尽心尽力。坚定信念，沿着前辈们的足迹，坚持中国特色社会主义的道路，并最终走向共产主义。新时期坚守马克思主义信仰，是全面建设小康社会、加快推进和谐社会建设、实现中华民族伟大复兴的需要。这个时期是发展的增长期，同时也是各种社会矛盾的凸显期。每位中国共产党人都应当坚定马克思主义信仰，全心全意为人民服务，谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗，不被物质消费所诱惑，警惕腐化、堕落的风险。

青年时期是意气风发的年纪，热情似火，不拘束缚。这是个美好而令人慕羡的年龄，却也是易于冲动﹑无措迷茫的阶段。不明白自己需要什么，为什么需要。而信仰便犹如一盏明灯，让每双眼眸都永葆清明。作为当代青年学生，将马克思主义作为终身信仰﹑践行为人民服务的宗旨，以点滴之行，扬君子之道义，是我们义不容辞的选择与方向。而为这一信仰前仆后继的先辈们，将永远值得后辈们铭记。而身为知识青年的我们，真心为明确并拥有这一伟大理想信仰而倍感自豪！

第四篇：2020年党支部讲稿——信仰的力量

信仰的力量

——2020年党支部讲稿

各位领导，同志们：

今天，我以“信仰的力量”为题给大家作个汇报交流。

从哲学的角度讲，人类从一出生就会产生三种关系:人与物的关系，人与人的关系，人与自己的关系；人与物的关系产生自然科学；人与人的关系产生社会科学；人与自己的关系产生宗教和信仰。

那么，什么是信仰呢？信仰就是个人对某种主张、主义、宗教的极度信服和尊敬。从哲学的概念理解，信仰是人对人生观、价值观和世界观的持有。

就政党的本质来说，信仰就是一个政党的精神旗帜，政党之间的区别，根本在于信仰不同。那么，我们共产党人的信仰是什么呢？马克思是这样阐述的：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所做出的牺牲;那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。”这就是共产党人的信仰！一个把个人命运融入为全人类命运而不懈追求的信仰，即实现共产主义。

据民政部统计，中国共产党从1921年建党到1949年建立新中国，短短的28年时间，牺牲的可以查到姓名的革命烈士有

370多万。那么，是什么支持着先烈们面对饥寒交迫、恐吓杀戮，仍然前仆后继。我想，这就是信仰的力量。正如习近平总书记指出，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受任何考验的精神支柱。

一、信仰可以让强大的对手臣服

杨靖字将军，大家熟知的东北抗日联军领导人。他生前和死后都受到日军的极大敬畏。当他陷入绝境时，日军派叛徒劝降，他说:“老乡，我们中国人都投降了，还有中国吗?”我们细细品味，这句话至今仍在天地间回响。它让我们触到了信仰的力量。杨靖宇将军牺牲后，日军解剖了他的尸体，胃里只有草根和棉絮，没有一粒粮食，在场的日本人无不受到莫大震撼。日军头目岸谷隆一郎(就是屏幕上显示的这位，时任伪通化省警务厅厅长，也就是他组织实施了对杨靖宇将军的剿杀)。据史料记载，这个屠杀中国人民的刽子手，为此流了泪，长时间默默无语，“一天之内，苍老了许多”。此后，岸谷隆一郎用他的余生研究中国抗日将士的心理。研究越深入，他内心受到的折磨越大。最终在杨靖宇将军牺牲5年后，他在毒死了自己的妻子儿女后刨腹自杀。他在遗嘱中这样写道:“天皇陛下发动这次侵华战争或许是不合适的。中国拥有杨靖宇这样的铁血军人，一定不会亡国。”

时隔79年，2019年10月24日下午，一个由伪满洲国亲历者、日本侵华老兵后代、日本大学生组成的访问团，来到吉林

通化市靖宇陵园，拜谒杨靖宇将军雕像。并带来一份署名为岸谷和的“谢罪书”。84岁的岸谷和，正是岸谷隆一郎的亲侄女。（屏幕上的就是）作为岸谷家的后代，谢罪以告慰靖宇将军的英灵，是她晚年的心愿。其中有这么两句话：“我自己在年轻的时候起，就赞同中国革命，所以杨靖宇将军是我敬仰的国际友人”“实际上，我20多年前去了通化，谢罪。这次因为腿脚不便，没能来，我在日本再一次向抗日英雄杨靖宇将军表示谢罪”。该信向抗日英雄杨靖宇将军表示谢罪并表达敬仰之意。同时对日中友好、构建世界和平秩序提出殷切期望，这就是信仰的力量。

二、信仰可以升华世界上最伟大的爱

在中国人民革命军事博物馆里，有两件并列在一起的书信展品，一封是丈夫写给妻子的遗书，一封是妻子写给自己刚出生不久的孩子的遗嘱。

照片上的就是这两封信的主人：革命烈士陈觉、赵云霄夫妇。牺牲时，陈25岁，赵23岁。夫妇从苏联回国，在湖南从事地下活动，不幸被捕。陈觉很快被杀害，赵云霄因有孕在身，刑期推到分娩后。孩子出生后，她只要发表脱党声明，就可出狱，但她决不叛党，最终被杀害。临刑前，赵云霄给孩子写了一封信，时隔近百年，今天我想摘一段给大家读读：

启明我的小宝贝：

启明是我们在牢中生了你的时候为你起的名字，你是民国十八年正月初二日生的，但你的母亲在你才有一月有十几天的时候，便与你永别了。小宝宝！我很明白的告诉你，你的父母是共产党员，且到俄国读过书。小宝宝！你是个不幸者，生来不知生父是什么样，更不知生母是如何人?……小宝宝!母亲不能抚育你长大，我所给你的纪念只有像片和衣物及一金戒指，你可作一生的惟一的纪念品!小宝宝!你的母亲不能多说了。血泪而书成。望你好好读书，好好长大成人，才不辜负你父母的期望。可怜的小宝贝，我的小宝宝!

这是一九二九年三月二十四日，一位临刑前的母亲涕泪写给出生不久的孩子遗书。

大家看屏幕上这张使无数国人为之泪目的油画，正是赵云霄烈士临刑前最后一次给孩子喂奶。

我们很难想象，是怎样的信念，使这个只有23岁的女共产党员体内蕴藏着如此巨大的精神力量？对一个母亲来说，还有什么比哺育自己的儿女更重要的！

这就是信仰的力量，信仰可以让人变得无坚不摧！信仰可以让人变得无所畏惧！正如陈觉烈士牺牲前给爱妻赵云霄的遗书中所说:“谁无父母，谁无儿女……我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切。我们虽然是死了，但我们的遗志自有未死的同志来完成。”

今天读来，仍然惊天撼地。

三、信仰缺失可以让一个民族失去方向

在新中国成立前的文学作品里，我们注意到这样一个现象：

这一时期，国人给孩子取名，大都是狗剩、狗蛋、二赖、翠花等等，而同一时期日本人的名字却是伊藤博文、宮崎滔天、大竹英雄等。当然，我们也调侃日本人的名字，什么井上了、树下了，好像日本人就没有一个是在房子里生的。但有一个事实不可否认，日本通过1868年的明治维新，其国人思想和精神都得到了极大的解放，也就促成其综合国力迅速跻身于世界经济、军事强国之列。大家看看，从1840到1949上百年的时间里，我们的国人东躲西藏、颠沛流离，为了保命逃命，连个响亮的名字都不敢起，还有什么信仰可言。因为苦难而失去了信仰，因为缺失信仰而带来了更多的苦难。从这个角度看，我们就不难理解2个日本兵可以管辖一个县的事情！

改革开放后，有段时间我们有很多人是信仰破灭的。有段子说，中国人从食品中完成了化学扫盲，从大米中认识了石蜡，从火腿中认识了敌敌畏，从鸡蛋中认识了苏丹红，从牛奶中认识了三聚氢胺等等；还有大家熟知的2011年广州小悦悦事件引发的国人大讨论，年仅两岁的女童七分钟先后三次被车碾压，从身边经过的十几个路人，竟然对此不闻不问！再有贪腐问题，老祖先早就有“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的古训，可是，我们一大批党员干部却全然忘了这个道理。这是什么？是信仰的缺失！我们生活在一个物质主义肆意横行的时代，我们生活在一个诸神退场的时代，我们生活在一个到处充斥竞争的时代。物质主义让欲望成了真理；诸神退场让人精神迷茫，倍

感孤独；竞争有时甚至恶化了人际关系，我们在这样的氛围中生活，日渐忘记生活的目的，忘记生命的意义，忘记志向与梦想，甚至迷失了自己的信仰。

国防大学刘亚洲上将曾说，“信仰一旦崩溃，比不曾有过信仰更加糟糕，就像文明一旦崩溃，比不曾有过文明还要糟糕一样。”精神危机是最根本的危机，无精神是无道德的体现，无道徳是无信仰的体现，道德的源头是信仰。它会使一个民族自信强大，也可以使一个民族迷失前行的方向！

一种虔诚的信仰，是一种融入他们生活里的精神追求。去过藏区的人，大多会被藏族同胞虔诚的朝圣所感动，心灵为之震撼，他们克服种种困难，一路匍匐叩拜，他们用自己身体的长度来丈量心中的信仰，甚至把死在朝圣的路上作为一种荣耀。不得不让人为之动容。

结论:信仰的力量是无穷的。习近平总书记视察宁夏时深刻指出，坚定的理想信念，水远是激励我们奋勇向前、克难制胜的不竭力量源泉。全党同志特别是各级领导干部要不忘初心牢记使命，始终保持清醒头脑和政治定力，坚持和加强党的领导不动摇，坚持和发展中国特色社会主义不动摇，坚持实现中华民族伟大复兴的宏伟目标不动摇，锲而不舍把革命先辈为之奋斗的伟大事业推向前进。

各位领导，同志们，有了信仰，青春才不会无处安放:有了信仰，人生才不会随波逐流;有了信仰，理想才不会被迷雾遮挡。

我们普通党员，就是要把忠诚于党作为一生坚定不渝的信仰，把永远听党话、坚定跟党走作为最重要的人生信条，爱岗敬业、勤勤恳恳，用忠诚燃烧生命之火，用信仰筑就生命之魂！

第五篇：党课结业论文--信仰的力量

信仰的力量

主题：从开始党课的学习以来，让我对党有了更加深入的了解，懂得我们应该如何坚定自己的信仰，端正自己的入党动机，提高自身素质，同时更加坚定了我入党的信念。

关键字 ：反腐倡廉 入党动机 信仰 思考

今年秋季，我有幸被选拔为哈工大入党积极分子党课培训班的一员。党课期间，认真学习了刘丽美老师，张鲁进老师和王宏老师等主讲的党课，观看了纪录片《信仰》，10月28日参加社会实践。通过一段时间的党课学习，我学到了很多东西，更加深入的了解了党的路线方针政策，坚定了人生信念。同时也逐渐发现自身的还存在很多的不足，认识到努力提高自身的修养来缩短与一名合格党员的差距的重要性。

10月17日，张鲁进老师给我们上了一节主题为“反腐倡廉”的党课，他指出当今世界国际形势发生深刻变化，世界各种思想文化相互激荡，西方敌对势力对我实施“西化”、“分化”图谋。同时我国社会主义市场经济体制初步建立，适应市场经济发展要求的管理体制、监督制约机制还不健全和完善。我国加入世界贸易组织，进入全方位、多层次、宽领域的对外开放，将在更大范围和更深程度上参与经济全球化。同时，一些贪赃枉法的贪官就往国外跑，逃避国内制裁，这就意味我国反腐倡廉工作要面向全球化，这是制定反腐倡廉法规制度的时代要求和必然趋势。张老师旁征博引，举出了许多触目惊心的贪污腐败的案例，从中我明白了做为一名共产党员要清醒地明白自己该做什么,不该做什么。“手莫伸，伸手必被捉”，“人莫贪，清贫为官是正道”，古往今来，贪官贪恋美色、钱财、权力，如和坤之流永远被钉在了历史的耻辱柱上，而一心为民、清正为官，“当官不为民作主，不如回家卖红薯”的刘墉等永远被人民铭记在心里。

这节党课使我我不仅为腐败者的沉沦感到痛心疾首，更使我深刻认识到，作为一名普通党员肩负的职责重担。在物欲横流的当今社会，人们无利而不往，要想成为一个共产党员，必须过好权利关、金钱关、人情关，经受住各种考验，抵御住各种诱惑，才能保证党的事业不断前进，不断取得新胜利。

10月24日晚，刘丽美老师带领我们学习了党章。我们了解了党章的发展历史，加深了对党的性质，党的重要理论，和党的基本路线方针政策的理解。刘老师分别从党的性质，党的指导思想，党的最终目标和现阶段的任务，挡在社会主义初级阶段的基本路线，党的宗旨，党的组织制度，党的作风，以改革创新精神全面推动党的建设等9个方面带领我们学习了新党章；刘老师还给我们介绍了党员标准，入党基本程序。

通过这节党课的学习，首先我对于党的基本理论知识有了更深入更认真的思考。充分认识到我们党的理论是与时俱进的，是马克思主义与不同时期的中国实际情况相结合的产物。这也是我们党始终保持正确，先进的原因之一。党的科学的理论建设也为国家的发展贡献了巨大的力量，改革开放30年取得巨大成就的原因就是开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。而我们党现阶段的任务：巩固和发展已经初步达到的小康水平，到建党一百年时，建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会；到建国一百年时，人均国内生产总值达到中等发达国家水平，基本实现现代化。所以，我们青年学生正处于国家快速发展的时期，我们应该珍惜机会，努力掌握科学文化知识，为国家实现更高层次的发展贡献力量。其次，我明确了入党动机。懂得为什么要入党，入党为了什么。当代的大学生有很多要求入党，往往有着很多不同的目的和想法，有些只是随大流，根本从未意识到自己的这种想法是极为荒谬的。有些则是为了满足一些个人的物质欲望，想到入党能有好工作，有丰厚的收入。有的是为了能当官，受人景仰，最后还是为了能以权谋私等等。而真正正确的入党动机则应该是能始终将人民的利益放在首位，为了最终实现共产主义而奋斗终生。我入党是因为我们的党是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益的党。而那些党内的腐败分子，正是因为他们忘记了党的根本宗旨，颠倒了公仆与主人之间的关系，“官念”强化，民心淡薄，当官混事，作威作福，陷入腐败的泥潭，在政治上变成为党的对立面。最终害了人民也害了自己。我相信在党的教育和带领下，我在将来能够更好地为人民，国家和党贡献力量；如果有幸成为一名党员，我会在入党后认真的遵守党的纪律，执行党的决策，甘愿为党，为国家奉献自己的一切，为了实现社会主义现代化事业而出谋划策，努力奋斗。

10月20日晚，我们集体观看了党的大型纪录片《信仰》，随着音乐和画面的切换，我恍惚来到了旧社会中的苦难中国，从19世纪中叶起，在与外国列强签订了1000多个不平等条约和章程之后，中国，已逐渐沦为了半殖民地半封建社会，处于随时亡国的危险之中。救亡图存的民族使命迫在眉睫。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命，不甘屈服的中国人一次次奋起抗争，却始终未能改变中国人民的悲惨命运。年轻的彭湃，陷入了深深的困惑。这一年11月爆发的俄国十月革命，让共产主义这个在欧洲游荡的幽灵，进入了中国先进分子的视野。与既往一切信仰不同的是，马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是自古以来很多人孜孜以求的梦想，但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝屣。从1921年到1949年，中国共产党领导的革命，有名可查的烈士就达370万人。在世界政党史上，很难找到，甚至根本找不到，有哪一个政党像中国共产党这样，为了践行和坚守自己的信仰，付出了如此巨大而惨烈的牺牲。人的生命只有一次，还有什么比生死抉择更大的考验？为什么先烈们能够视死如归，义无反顾？因为他们是顶天立地的人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。在世界上，还有什么比顶天立地的人更有力量呢？

共产党人信仰的不仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。就像夏明翰烈士在他的就义诗中说的那样：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后来人。”正是一批又一批的“夏明翰们”的舍身奋斗，才使信仰不再只是纸面上的文字，不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中楼阁，而是一个又一个具体鲜活的目标，而且越来越近。

曾经，“信仰”对我而言是很空、很大，虚无缥缈的东西。我从未认真考虑过自己的信仰是什么？自己应该追求怎样的信仰？观看了《信仰》纪录片，感触颇多，一个人只有树立了崇高的理想和坚定的信念，才有明确的奋斗方向，才能沿着正确的道路前进。

现实生活中，我们不得不承认，有些人的信仰意念的基础是如此的薄弱。尤其是市场经济下，我们的国家处于一个巨大转型的时候，这些在思想上和认识上并没有很快地适应这种转型，于是，目标没有了，对金钱和物质利益的欲望取代了信仰，人是非常容易迷失自己的。在没有信仰的情况下，赌博、迷信、拜金等，严重危害着作为执政党的肌体，影响着党和民众的关系，败坏了党在民众中的信任。新的形势和任务对坚定信仰提出了新要求，迫切需要像保护自己的眼睛一样，去精心地呵护它、捍卫它。我们必须重塑信仰，只有服务民众的信仰根置在每一个人，尤其是管理者的心中，换化成一种自觉的行动，才能创造更加辉煌优异的成绩。

在即将结束的党校入党积极分子培训的今天，回忆起每一次党课，我都记忆犹新，每一次的党课都是像是一次思想的碰撞，各位党课老师对党的精辟解析及大量的旁征博引除了让我吸收更多的知识，同时，也引发了我对于党，对于自身的发展的更多更深的思考。

作为一名大学生和一名入党积极分子，如何才能早日加入中国共产党，我思考了很多，得出了以下观点。

组织发展学生党员的原则是推优入党，那么，搞好学习，精通专业知识是我义不容辞的责任，只有把学习搞好，才能算得上一名合格的大学生和入党积极分子。

同时作为入党积极分子必须要有在关键时刻站得稳立场、辩的清是非的觉悟。就拿前不久发生的反日游行来说吧，入党积极分子和党员是绝对不能去的。爱国是值得表扬的，但大学生爱国必须要有理性的思维。盲目的游行只会增加社会的不稳定因素，而我国现阶段正处于快速发展的关键时期，不容许那些不和谐的因素来破坏我国快速发展的大好局面。

还有一点也非常关键，那就是一定要以自身切实的行动来体现党的先进性，带动身边更多的人向党组织靠拢。也许就是像张思德那样，平凡，但却在默默无闻中成就一番伟大，用生活和工作中的点点滴滴来感动身边的人。我作为一名入党积极分子，应该积极响应班上的号召，为班风和学风的建设积极做出行动，为集体的建设做出自己应有的贡献，切实实践为人名服务的思想。