《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下(五篇范例)

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第一篇:《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下

当细细地品读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。那么我们该怎么去写读书笔记呢?下面是小编精心整理的《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下,希望能够帮助到大家。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下1

全世界的父母没有不疼爱自己的孩子的,他们可以为孩子放弃一切,包括生命,只要孩子好,他们就仿佛已经得到了全部;若孩子不好,他们就会拼了命的去保护孩子,父母给你的爱,你永远都不会想到他们的爱有多伟大,多无私,多么令人心疼……

不管父母憎恨我们还是不爱我们了,我们做子女的依然要不离不弃的孝顺她们,毕竟,给予我们生命的是父母,是父母让我们知晓这全新的世界,没关系、依然孝顺,相信自己的孝心会感动天,感动地。我知道,即使是冰块做得心也会有所融化、僵硬的石头也会被敷热的。

父母若是犯了错误,我们发现了,不能瞒在心里,态度要诚恳一点,温柔一点、和颜悦色,轻柔的提出来,要学会维护长辈的尊严,尊长才会转怒为喜,才不会为了你指出他的错误而生气,反而增加了长辈对你的好感度,升高了你在他心目中的地位。

当我们犯了错误时,父母会很生气的打你,“不打不成才”就是应这句话。做错了事,本应该要受罚,要打才会成才,才会记住错误不能再犯。或许你会埋怨、生气,但是,你是从父母身上掉下的一块肉,父母打你了,是不是等于在打自己呢?甚至会比打在你身上还要疼,还要撕心裂肺。你永远不会知道,当他们下决心要打你时,不知道经历了多少的想法,多少的心理斗争,虽然不断努力说服自己要打下去,因为这是为了你好,无论怎么样都要打下去,可就是怎么也办不到,打不下去……

尽管父母的爱,爱的那么卑微,那么无私。可能妳永远都不会明白。好像,看太多了有关于父爱与母爱的作文,也感动多了。但 我会不断催眠自己,让自己知道爱是多少钱都换不来的,我爱你 爸妈还有姐,有了你们,这个家是最接近天堂的地方,有了你们,我就是这个世界上最幸福的人。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下2

最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受吧!

首先是〈入则孝〉,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?

其次是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的。意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。

〈谨〉,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的!人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。

〈仁〉,代表仁慈。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈……只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!

我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

弟子规还有很深的奥秘让我们探索!

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下3

学习《弟子规》,仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。仅有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我们,养大了我们,没有父母就没有我们。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,都要尽做人的孝道,尊敬父母、亲人,不能忘记父母的养育之恩。如果连自我的父母都不爱、不孝敬,又怎样能去爱别人呢

俗话说:善有善报、恶有恶报,一个人如果对自我的父母不孝顺、和兄弟姐妹朋友不和睦,那么他的孩子都会看在眼里,有一天他的孩子还会去学习,自我的行为不光会影响自我也会影响孩子的一生。记得有一则小笑话是说,有个老人年纪大了,双手经常哆嗦,他的儿子儿媳嫌弃他,有一次吃饭的时候,老人打破了一个碗,老人的儿子儿媳十分生气,对着老人发了一顿火,从此之后,让老人用木碗吃饭。有一天,这对夫妇发现自我的儿子在玩木头,就问儿子在干什么,儿子说在给他们做碗呢,等到他们老的时候给他们用。这个故事告诉我们对孩子最好最有效的教育方法就是身教。

如果每一个人能够做到,我们的和谐社会才是能够期待。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下4

弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……每当我翻开《弟子规》这本书的时候,我就会想起那件刻骨铭心的事情。

在弟子规这本书中我最喜欢的一句就是“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉”。那是我刚读的时候不是很明白这句话是什么意思,但是在这个事情发生以后,我就彻底明白了,并且永远也不会忘记:

记得那时三年级的时候,那正是个周末,老师布置的作业很多,所以我和我最好的朋友,约好了星期六去她家一起写作业,可没想到我正准备出门时,天上却下起了倾盆大雨,我在心里抱怨着:这雨来得真及时啊,早不下,晚不下,偏偏等到这个时候下了。我心想:现在下雨了,我不去她家应该没事吧,思考了一下,我决定不去了,可也忘了给她说一声。可没想到这个决定却是错的。

星期一我去了学校,我的朋友一直没有跟我说一句话。虽然我很想跟她道歉,却没有这个胆量。就这样我们一直坚持了一个星期。在第二个星期的星期一,我们进行了一次小考试,而正好是这一天,我忘记带铅笔盒了,正在我焦急的不知道该怎么办时,她微笑的把一支钢笔递给我,我接过她的钢笔,对她说了一声:“对不起,那天我是因为雨太大,所以在没去的,你能原谅我吗,我保证以后不会再犯了。”她依然笑着对我说:“咳,你说那件事啊,我早就不在意了,今天你既然这么说,那我就原谅你吧,我们还是好朋友。”我点了点头,我用的这支笔写的卷子,获得了一个很好的成绩。

弟子规对我有很大的帮助,让我明白了很多的道理。我以后会遵守时间,不会再迟到了。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下5

我们这一代人,大多都是独生子女,父母是含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了,俨然就是小公主,小皇帝。住着宽敞明亮的楼房,甚至是豪华的别墅,开着别致的轿车,吃着顶级的快餐,古人的那些仁孝义早已离我们远去。但自从我看了《弟子规》这本书后,让我深深震撼。

《弟子规》开篇第一句就是“首孝悌。”是说做人心中要有爱,孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不孝敬的话,那他就丧失了做人的根本。晋朝的王祥卧冰求鲤,最终感化了继母冷酷的心。身为一代皇帝——汉文帝,日理万机,但不忘了照顾年迈的太后,做到亲尝苦药。正因为他的侍母至孝,才会有他的治国有道,最终成为一代名帝。

读着“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”(意思是,父母呼叫我们时,我们要立刻答应。父母叫我们做事时,我们不要偷懒。)想起以前父母叫我做事时,都觉得不耐烦,甚至对父母大呼小叫;当父母问我问题时,总是爱理不理,慢腾腾地回答。不禁汗颜万分。

读着“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”(意思是:当哥哥姐姐的要友爱弟妹,做弟妹的要尊敬兄姐,这样兄弟姐妹就能和睦,父母心中自然就欢喜,孝道就在其中了。)尤其是孔融小小年纪,能够如此敬兄爱弟,给我留下了深刻的印象。回想我和哥哥却动不动就吵架、斗嘴。吃饭时,我和哥哥都争先恐后地抢鸡腿吃。每次有好吃的,我都是挑大的,捡好的。现在想起来都脸红。我决定以后要和哥哥和睦相处,让爸爸妈妈感到欣慰。

读了《弟子规》,让我懂得做人的根本,真感到庆幸!

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下6

在刚刚进入金沙小学时,我们就开始在早读课朗诵《弟子规》。一年级的我还不太能明白其中的寓意。在这个暑假,我又重读了《弟子规》,对其中的几句话特别有感触。

朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。

时间是这个世界上最神奇而又宝贵的东西,它能让乌黑的头发变白,能让白天变成黑夜,能让一个青年人变成老人。时间之所以宝贵,是因为它并不能用金钱或其它方式买到。时间在一分一秒的流逝,任何人都不能让它停止,所以我们应该利用好每一分每一秒,不要让时间悄悄流走。

弟子规里的这句话就是告诉我们这个道理,我们应该在年轻的时候多做一些有意义的事情,把每一天都过得很充实,珍惜每一天。如果整天无所事事,当自己年老时才能后悔埋怨自己年轻的时候不努力,就没有意义了。趁着年轻时多学习一些,哪怕辛苦一点,年老时才能享受自己用努力换来的成果。每个人的时间都是同样多的,但有些人可以在短时间能完成许多事情,他们可以合理安排利用时间,高效率的完成学习和工作。也有些人做事情拖拖拉拉,没有计划,虽然看起来他们也很忙,可是却没有什么成果。弟子规告诉我们,趁着年轻,多用功一些,合理利用时间学习和工作,珍惜每时每秒,不要等到老了才感慨时光飞逝。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下7

听人说《弟子规》的道理很简单,早就知晓,我很是羡慕。《弟子规》让我在快乐中得到了提升,也懂得了很多做人的道理。它增长了我的智慧,震撼着我幼小的心灵。我常常在想:如果我早点知道这些道理,也许我的成长历练会大不相同。

滴水之恩,当涌泉相报。对一个人而言,应报答的最大恩情是父母的养育之恩。所以,《弟子规》第一章就是《入则孝》,感恩之心最先体现在一个“孝”字上。“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺成——————”这些都是孝顺父母的基本要求,但有很多我却做不到,以前觉得父母爱子女都是理所应当的事,身在福中不知福,无法体会父母的艰辛和苦衷。“亲所好,力为具;亲所严,谨为去。身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。”父母辛苦供养我上学,而我却不能如他们所,让他们非常失望;父母委婉的建议,我不但不听,还会觉得恨厌烦,有时甚至故意和父母唱反调。自从学了《弟子规》,我才知道,家庭、事业和身体的好坏,不是自己一个人的事,身体发肤受之父母,不敢毁伤,乃孝之始也。

读了《弟子规》,作为一名小学生,给了我一个很好的启示:在日常生活中,首先要孝敬父母,说话做事要小心仔细,多和思想高尚的人在一起;在学习之余,要多读书,多学习一些科学文化知识。这个道理也许人人皆知,但是做起来人们往往忽视了如何付诸行动。

《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识,我受益匪浅。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下8

俗话说的好,国有国规,家有家规,而今日我要讲的则是《弟子规》。

《弟子规》,原名《训蒙文》。作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀,分为五各部分,分别是弟子在出家、出外、待人、接待和学习上应当恪守的守则规范。后由清朝贾存仁改编,改名《弟子规》

下头,我来说说《弟子规》中几个典型的守则。

事虽小,勿擅为;物虽小,勿私藏。这句话的意思是:事情虽小,但也不能善意妄为;物品虽小,但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为,莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理:千万不能以为事情很小,而能够随意妄为,积少成多,事情越做越大,终有一天,会变成无恶不作的坏人。

亲爱我,孝方难;亲恶我,孝方贤。这句话的意思是:如果亲人疼爱自我,那么敬孝是很容易的;但如果亲人厌恶、厌恶自我,自我仍能尽孝道,那才是真正的孝。事实的确如此,如果要你去接触一个对你好的人,那是很容易的;但如果要你去接触一个对你很不好的人,那是很难的。父母养育了我们这么多年,恩情无以为报,在父母的有生之年,就应当尽子女应尽的孝道,就算父母再怎样难伺候,我们也要加倍孝顺他们。

《弟子规》虽然是一部古人用来要求自我言行的守则规范,但在现代社会,我们仍应遵守这些古训,古人的守则规范,不要以为事小而能够擅为,也不要应为父母的脾气而不忠孝道,比起古人,我们更应当以《弟子规》来规范自我的一言一行。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下9

我读了《弟子规》,有两句话我感悟最深:“亲爱我,孝何难?亲恶我,孝方贤。”

这两句话的意思是:父母喜欢我,我孝敬父母并不是一件困难的事;父母不喜欢我,我能很好的孝敬他们,这才是真正的孝顺。关于这两句话还有一个故事:传说王祥是晋朝有名的孝子,他母亲去世后,父亲又续娶。继母不喜欢王祥,经常搬弄是非,说王祥的坏话。时间一长,王祥的父亲也不喜欢王祥了。但王祥依然孝顺父亲和继母。

《弟子规》中“出必告,反必面;居有常,业无变。”在书中的解释是:出门办事,必须告诉父母一声,回来后也要面告父母,以免父母担心。自己安了家之后一定要固定下来,职业也不要随意变动,免得父母一时找不到而担忧。我突然想起了夏日里的一天,因为天气太炎热,我私自去姑姑开的游泳池去游泳,忘了跟爸爸说。当姑姑跑过来说爸爸正打电话四处找我时,我才想起没跟爸爸说起过这事。于是赶紧跑回家去。当看到爸爸满头大汗的坐在床上时,我从心里感到惭愧。爸爸看着我,生气的说:“你知道我到处找你吗?你为什么不跟爸爸说一声就去玩呢?万一你出了什么事,那可怎么办?!”我低下头,很后悔自己的行为,我不应该让爸爸那么操心。古人能做到出门、回家都向父母禀告,我为什么不能呢?看着爸爸大滴大滴的汗珠,我决心要做个懂事的孩子,做到“出必面,反必告”!

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下10

欲治国先齐家,欲齐家先修身,欲修身先正心。

《弟子规》这本书,是依据至先师孔子在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹;其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,特别要讲信用;然后要有一颗慈悲的爱心,对一切事物都平等博爱,善待天地万物,自觉保护生态环境;更要主动亲近有仁德的人,向他学习;最后在利用剩余的时间和精力,来好好地学习其他有益的学问。

我们90年代的小孩,似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。有的时候,我们爱去哪就去哪,根本不会跟父母说;有些时候,我们回到家里,就一头栽进房间里,根本也不会跟父母说。其实,在背后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候,担心他是否迷路了,被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑,只会自己玩,不会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告,反必面”,即出去的时候告诉父母知道你们去哪里,回来的时候,要当面告诉父母我们回来了,让他们放心。

曾经,我跟我的哥哥姐姐们相处,或许是因为我们玩得太熟了,所以我总爱直称呼他们的名字。也许是因为习惯了吧,我叫他们名字时候,他们也不见怪,哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实,他们自己背后可能有些怨言,但却不会跟我说任何,或许怕我难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长,勿呼名”,即称呼长辈的时候,不要直称呼他们的名字,要称号“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等称呼,尊重他们,因为他们是长辈。

我最喜欢不分大小的跟长辈说话。有的时候,遇到我跟他们意见不同时,我总爱大声反驳,不分尊卑。他们有时候也会教训一下我,但我总是这样子左耳入右耳出,不太理会。其实,他们内心也很不满,但也不会狠狠地骂我,而我也不会想到这一点。我们爱长辈就该“尊长前,声要低”,即与长辈说话的时候呢,声音要柔和适中,不要大大声音地驳回,虽然他们比不会很严厉地教训,但其实他们内心也不好受的。

我们常常喜欢自出自入,“敲门”这个动作,我们根本大多数都不会用到。其实,别人的房间并不是可以让你随便进出的,有些人或许无所谓,但有些人却很在意别人进入他的放假的。然而进别人房间前,不敲门是一种坏习惯。我们尊重别人就该“将入门,问孰存”,即在入门之前,应该先敲门问一下:“有人在吗,我可以进来吗?”不要贸贸然就跑进去。

……

《弟子规》里的行为作则,就是作为学生,晚辈应该具有的`规矩。我们要把《弟子规》中所赋予我们优秀品质的导向,跟着书内的作则好好学习,继承我国传统的美德。道德于现在社会是不可缺的,我们是祖国的花朵,所以我们必须学习《弟子规》内存在的良好品质,从而扎德育之根。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下11

学校的读书节让我有了一次机会接触《弟子规》。品读后不由得佩服起李毓秀来,竟能编出如此圣明的书来。原本一些同学还说是因为毓秀和育秀字音相同,所以学校才会要求我们朗诵。其实不然,学校之所以选它是因为其中包含的道理或许就是我们一辈子需要做的。

《弟子规》中有一句话使我感触颇多。

“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”

我们应当学会孝敬父母,正如古人所说的那样百善孝为先。或许此刻的儿女早已无法做到像古人说的那样“出必告,反必面。”但我们能够为父母做一些自我能够做到的事。比如在家中,父母叫唤我们时,应当一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应;父母要我们去做事,我们应当赶快行动,不能借故拖延,或者根本不放在心上,不愿意为父母效力;父母教导我们时,应当恭敬地听而不能够随意打断他们,要将话听进心里;我们犯了错误,父母责备,应当顺从他们并且承担过失,不能顶撞他们,让他们悲痛。

如果一个人能够孝顺,那么他就有一颗善良、仁慈的心,有了这份仁心,就能够利益许许多多的人。

古人黄香九岁为双亲温席;沈云英替父亲守卫道州府;郯子取鹿乳,供奉双亲;董永卖身葬父;陆绩怀橘遗亲;王祥为母卧冰求鲤;杨香扼虎救父。

这些事例足以看出孝悌一向是中国文化的基础。作为炎黄子孙,我们应当学习先辈们以父母为首的优良品德,把中华民族以孝为本的精神发扬光大。

我们要做孝顺父母的人!

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下12

今天,妈妈让我去刷碗我立马就去了,这是因为我从:《弟子规》这本书中父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。明白了他的意思。

自从读了弟子规我就改掉了坏习惯,以前妈妈叫我去刷碗,我就对妈妈说:“不去,水那么凉谁刷啊?”

记得有一次,爸爸叫我去买烟,我说:“不去,我最爱看的电视还没演完呢。要是偏让我去买你等我看完电视的吧。”还有一次我的期中考试卷发下来了,我明明看得一清二楚是对的,可是妈妈就说是错的。我和妈妈吵了起来,最后我和妈妈一起拿起笔算了起来。果然这道题是我算错了,妈妈说:“你还不服气,怎么样这道题是你做错了吧?”

还有一回,我把妈妈的化妆品弄到了地上,碎了。妈妈回来看见她的化妆品碎了一地,心疼的问我:“你怎么把我的化妆品弄碎了?”我说:“一不小心就掉在了地上”然后妈妈把我叫到面前非常严肃的对我说:“你看看你,什么时候才能改掉马虎这个坏习惯。妈妈教训我的话我一点也没往心里去,心里还想着今晚会吃什么。这就是我没读《弟子规》之前。

自从读了《弟子规》之后父母召唤我们,要马上答应,不要慢吞吞的很久才答应;父母有事要我们做,要马上去做,不要拖延或偷懒;父母教导我们,要恭敬的聆听;做错了事,父母则被我们,我们要虚心的接受。做一个让老师、家长、朋友喜欢的孩子。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下13

假期教师给我们布置了一个特殊的作业——背诵《弟子规》,读了这本书以后,我体会十分深刻,同时也学习到了许多新知识。

在这本书里讲了许多故事,其中让我感受最深刻的是:“读书法有三到心眼口信皆要”,这句话的意思是说,读书的方法讲究三到:就是心到,用心地想;眼到,仔细地看;口到,专心地读.仔细想想这句话可真是太有道理了,结合我平时的日常学习去体会这句话确实也是如此,就比如说我在学习电子琴的时候,真的需要用心记谱,用眼睛仔细的看乐谱,手弹的同时又要大声读谱,这样练提高是十分大的。又比如说背单词需要我先看书,反复听磁带,同时大声朗读,这样才能真正地把单词记在心里。

其次,这本书讲述了日常起居的行为规范。比如,“衣贵洁,不贵华”,穿的衣服干净整洁就能够了,不需要高档、华丽,更不能互相攀比,看谁的衣服及用具是名牌、贵重,这都是不正确的行为。“对饮食、勿拣择,食适可、勿过则”,是说吃饭时不能挑食,这不吃,那不吃,造成营养不良。更不能够爱吃的就暴饮暴食,这样会对身体造成危害。读了这本书以后,我改掉了挑食的坏习惯,爸爸妈妈都夸我长大了,懂事了!

这本书最重要的是让我们在思想道德方面,树立正确的是非观念,让我们发自内心的养成良好的习惯,做好事摒弃不良行为,学会做人,做一个孝顺父母、尊敬师长、团结同学、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人。我会时刻用这本书鞭策自我,它将像一座灯塔一样照亮我的漫漫人生路,让我健康欢乐的成长。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下14

尊敬的各位领导、教练、老师,亲爱的各位同学们大家好:

我是初三一班的蓝奎樟,在此我很荣幸能够代表六栋楼来和同学们分享学习弟子规后的心得,以及感受。

《弟子规》原名为《训蒙文》是清朝康熙年间秀才李淑敏所作,其内容采用《论语学而篇》第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分以五个部分而成,分为五个部分加以演述;具体列举出为人子弟在家、外出、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育,后经清朝贾存仁修订改编而成,并正式改名为《弟子规》

《弟子规》于20xx年2月进入校园,至今已快一年了,相信同学们对《弟子规》也有自己的感想,我认为“弟子”就是学生,父母的孩子;从广义上来讲,“弟子规”就是每一个人,“规”就是规范、道理。自从弟子规入校以后,学校少了随手乱扔垃圾的人多了主动拣起垃圾的人;学校少了讲粗言烂语的人,多了尊师爱幼的人。我认为《弟子规》要从小做起,从孝做起。这是我接触弟子规以来最深的感触。孝是我们中华民族五千年的优良传统美德,所以我们要一直传承下去。在中国,父母无时无刻不再关心自己的孩子。我的父母老是这么说:“好好读书、好好吃饭、出门小心一点儿、不要感冒了”但是他们去从来不让我担心他们的身体;每次他们总是重复着那句话我们不用你担心,你把自己照顾好就行了。我清楚地知道,我无法也不可能让父母为我放下心来,因为我无论我有多听话,或是有多么快乐,我永远都是他们的儿子,永远都是他们心中最难割舍的、长不大的、不懂事的孩子。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下15

妈妈常常夸奖我,自从学了《弟子规》我长大了。今天我又一次坐在书桌前又一次打开《弟子规》这本书,“香九龄、能温席,孝于亲,所当执。”读着读着,一幕幕的往事,在我脑海里一一闪现……

原文这句话的意思是说:“黄香九岁时,母亲因病去世,他与父亲相依为命。夏夜,黄香用蒲扇扇凉父亲的枕席,使辛劳的父亲早些入睡。冬夜,黄香用自己的体温把被窝焐热,再让父亲睡下。黄香长大后为百姓做了许多好事。他的孝行成为千古美谈。”

那是发生在去年冬天里的事情。

“妈妈,快,快上床。”我再三催促着妈妈上床,你肯定以为我是担心妈妈累了,其实你想错了。我是想让妈妈早点帮我把冰凉的被窝焐热,这样,当我写完作业,上床睡觉时,外面是“寒气袭人”,只要一钻进自己温暖的被窝,里面就 “温暖如春”,我甜甜地进入了梦乡。对妈妈的冷暖,我却全然不顾。

在经典诵读课上,老师给我们讲了黄香的故事。放学后我再也忍不住了,任凭羞愧的泪水在脸上流淌,心里暗暗地说:“妈妈,您放心,我再也不会让您为我暖被窝,而相反,我会为您暖被窝。妈妈相信我吧,妈妈,从今以后,我一定要做个孝顺父母的好孩子。”

又是一个寒冷的晚上,我早早地做完作业,漱洗完后,悄悄地睡到妈妈的被窝里。心里不停地说:“快点暖起来吧!快点热起来吧!”当妈妈睡进暖和的被窝时,又惊又喜,一下把我搂进怀里说:“妈妈的好宝贝,谢谢你。”

诵读了经典,我从中学会了许多,这本书,像朋友一样,给予我很大的帮助,告诉我什么该去做,什么不该去做,我喜欢它!

第二篇:修身齐家治国平天下之家风

修身齐家治国平天下之家风

摘要:《礼记·大学》中这样记载:物格而知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。我们由此可知,天下太平,百姓安居乐业的来之不易。河山一统是个漫长而好大的工程,然而与这相对比的又是修身这一件如此精细的事情。在这条漫漫长路上,修身与齐家无疑与家风息息相关。由此,良好家风的重要性可见一斑。

关键词:家风;齐家;个人;社会

一、什么是家风

家风即门风,是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。

二、家风的形成

1、家风形成的因素

在修身齐家治国平天下中,齐家是至关重要的一点,也是承上启下的一个关键词,同样地,这也是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。在不断完善自我的基础上,通过治理家庭,最终可以一统天下,换得天下太平。这便是自古至今无数学者心中的最高理想。然而事实是,成功的机会少,失望的时候多。也应了那句“理想很丰满,现实很骨感”,于是又出现了“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想。“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与“穷则独善其身,达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充,几千年中影响始终不衰。由此可见家风的形成不仅与家庭修养、社会大环境有关,同样与经济条件以及其他外部条件有关。

2、良好家风的形成

没有人愿意承认自己的家风不好,然而家风就现实而言确实有好有坏。有的家庭可以从小给小朋友灌输尊老爱幼、文明礼让的思想,而有的家庭则是以恃强凌弱、钻社会缝隙“榜样”教育小朋友。都言“养不教父之过”,可鉴,父母的家庭教育对子女所具有的影响是巨大的。良好家风的形成也在于父母的言传身教,出自于生活中的点点滴滴。即便经济条件等外在条件在一定程度上制约着良好家风的形成,为人父母,依然要为子女的未来以及社会良好风气的形成负责。做到富贵不能淫、威武不能屈。这样,才能有助于良好家风的形成。

三、家风的影响

家风不仅有影响与个人的成长成才,同样作用于社会的发展。在家庭中,父母的言行举止无疑对子女存在潜移默化的影响。家庭条件以及父母的感情状况等问题固然会影响到良好家风的形成,然而,好的家庭更应该教育子女如何面对各种社会中的不良影响,防止子女误入歧途。这能间接性地保障个人在成长过程中拥有正确地、积极向上的思想道德观、人生观与价值观。同样地,人们常说的一个家庭可以影响一个社会,也影射出社会中出现的弊病。

2、家风对个人成长、成才起到的作用

杨树桐先生认为,一个家庭或家族的家风要正,首先是要注重以德立家、以德治家。其次,还要书香不绝。坚持走文化兴家,读书树人之路。

要想以德立家,做到以德治家,第一重要的是一家之长在道德方面的表率作用和开创作用。也就意味着父母的言传身教尤为重要。美国爱德华家族之所以能够英才辈出,是因为第一代爱德华德行高洁,为他的后代树立起了一座崇高的道德灯塔。他的道德光芒,长久地指引着后代们踏上成人成才的正道。同样,我国清代著名的民族英雄林则徐,挺身捍卫国家民族利益的壮烈行为和“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国情怀,为后辈树立起一座伟大的道德丰碑,受其德恩泽被,其子孙至今已传至九代,代代都是卓有建树的政治家和科学家。因而,一家之长一定要端庄自己的言行,因为那是榜样的力量。家庭其他成员也要规范自己的行为,因为正面的行为,会在家庭内交相辉映,而负面的,则会发生交叉感染,最终一发不可收拾。鉴于此,司马光在《温公家范》中谆谆告诫,长辈们一定要“以德业遗子孙”。意在让前辈们、家长们弘扬光明正大的品德,教育子女仁爱敦睦、明理向善,愈发使人达到最完善的境界。

其次,还要书香不绝。坚持走文化兴家,读书树人之路。中国是一个高度重视学习、重视读书的国度。特别是从隋大业年间开设以科举考试擢拔才俊的制度以来,不仅高门大户,便是寒门庶户,也要倾力供孩子读书,期盼学子金榜题名,以光耀门庭。可以说,绵延了一千二百多年的科举制度,不仅是我国育才选材制度上的一个伟大创举,而且在提升整个中华民族文化素质方面,也居功甚伟。这种“学而优则仕”的选材制度,也造就了千万个“书香门第”,使文化的因素在匡正家风的进程中发挥了强大的影响力和渗透力。书香不绝不仅有可能改变家庭的命运,它还能改变一个人、一个家庭的精神面貌。读书,不仅可以正身,还可以医愚、医俗、医贫,教我们明是非,从而提高个人修养,获得人生感悟,对子孙后代的教育意义而言也是不可小觑的。家风的培养,也许就在于读书与否上存在了差距。

眼下,家风似乎已被不少的家庭遗忘了,据说是因为家规束缚孩子成长的思维。然而,我们经常在大街上或是在单位里听到对某人的评价中会带有“家风不好、缺教养”这样的词汇,虽然听起来会有些刺耳,但其中反映出的问题就是家长并未做好表率作用。

举一个极为简单的家风作为参考。在餐桌上,作为晚辈,在饭菜上桌之前,应该摆摆餐具、端端菜之类的事情;开饭前,应该是先等长辈动筷子,晚辈才可动;吃饭时,要做到食不言;饭后要主动承担一些家务、收拾桌面;敬酒时,应当在长辈的杯沿之下等等。这些看似琐碎的事情,如果放到青少年未来的生活中时,才发现,餐桌礼仪竟是如此重要。而在一家之风中,餐桌礼仪尚且如此,日常生活中,需要教育的地方便可想而知并不少,也并不简单了。

2、家风对社会发展起到的作用

治国之道的第一条就是“奉公勤政,报国恤民”。虽说古人把从政做官当作毕生志向,但是 “胸怀天下”是古代行政伦理的核心。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,林则徐在家训中就表达了奉公为国的精神。

孔子作为儒家学派的创始人,中国古代的思想家、教育家,主张的仁、德、礼。不仅做好了孔氏的表率,致使孔氏家族在至今为止的几千年中人才辈出,仍影响着一代代中国人。从一开始的不被接受,到最后,这种家风俨然成为了国风。

孟子说:“天下之本在国,国之本在家。”家庭是社会和国家的细胞,家风则是国风的天然基石和集中体现。中国社会转型加速,但家庭作为个人肉体和心灵港湾的作用未发生根本改变。优良家风传统的传承培育,既是国家社会的责任,也是家庭和个人的使命。只有好的家风,才有好的国风;只有重温家风,才能重整国风!根据如此古今圣贤的说法,家风对社会的发展起到了至关重要的作用。家风可以代表一个国家的风气。而国家说到根本边是人民的家,由此观之,家风就更重要了。只有一家人相互和睦,互相帮助,一个国家方能够繁荣昌盛。只有社会风气好的国家,才能称得上是富国强民,才能从真正意义上说是个强国。

四、传统家风在新时期下的重要性

传统家风作为社会文化的一方面的体现,在道德意识、伦理观念的灌输和培养有相当的借鉴意义。家风既是中华民族传统文化在家庭这个社会细胞的特殊体现,又承担着传播中华民族传统文化的重任;它是古今人生实践经验的总结,是人们长期社会实践中逐渐积累起来的教育思想的精华所在,起到了自觉在社会普及道德教育的脊梁作用。

五、大学生应如何批判地继承现有家风

社会在进步,人类科技日新月异。科学技术知识已在人类社会显示了它超凡的本领,帮助人类解决很多问题。然而科学只是手段,却不能解决现实世界的信仰危机和道德滑坡。文化与道德的缺失如果任其发展下去,将会演变为人类的灾难,不只是在思想上,在经济、政治、环境等等方面,凡是涉及思想的正统上都会产生分歧。

在社会不断发展的进程中,很多不符合几千年来中华民族传统风尚的事件频频发生:公交车上不让座、见到有人跌倒不扶、见到有人遇难旁观,随地乱扔垃圾、随地吐痰、随地大小便等等。这些本应做好的事情,竟然愈发演绎成为现代国人缺乏的道德之一,真的是令人心痛。

传统家风固然存在值得我们思考与改进的地方,正如在我国改革开放过程中,吸收西方的民主独立精神,年轻人自主意识比以前强烈,反对教条束缚。然而,在社会道德体系面临挑战的时候,我们自然明白时代在不断的进步、变化,在探讨当代家风的过程中,我们必当取其精华、去其糟粕,让优秀的文化传统得到发扬光大,发挥出家风的作用。家风文化在封建社会里,在传播文化、教育后代及维护社会稳定方面均起过巨大的作用。虽然传统家风中有很多是讲君臣之礼,父子之道,有很明显的封建烙印,但其中的勤俭持家、睦邻乡里、助人为乐、勤奋治学、谨言谦恭、立志高远等内容在当代还是有其丰富的内涵,特别是对我国现代的家庭教育更有重要意义。经济的发展必然带来道德文化的复兴,终将体现于教育体系之中,传统家风对现代家庭教育的意义,对于创立具有新时代精神的中国家庭教育内容,发挥其伦理教化与维护社会稳定等功能,古为今用,显然具有重大的现实意义。

再者,由于国家愈发倡导计划生育政策与人权政策,鼓励晚婚晚育、少生优生以及鼓励家长做孩子们的好朋友,导致现在的孩子们早已成为小公主、小皇上,家长则扮演着宫女、丫鬟、佣人或是老妈子的角色,试问,这样的现在是否造就了很多高分低能的青年?这样的年轻人走向社会之后不置可否适应现实的社会,或是说,越来越多的现象发生之后,社会会不会随之发生可怕的变化?这些都是不敢想象的后果。

“爱子有道,养正于蒙”。传统家训非常强调早期蒙养教育的重要性。“家训鼻祖”的《颜氏家训》中就提出:“当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止。”这样方有利于孩子的成长。颜之推自己从小就勤于学习,所以对后代子孙的教育中都强调早期教育的重要性。这也是传统家风教育为现代人提供的现实参考。

中华民族几千年来流传的“重人文、重教育、重亲情”的文化精神,以一个家庭为一个基本的单元或是团体,应努力发挥先贤的优势作用,结合现在科技知识带给我们全新的认知,同时又要纠正科学现代化带来的人情淡薄、人心冷漠的弊端,恢复理想、信仰、道德的尊严与热情。树立正确的人生观、价值观、世界观。做到理智地对待事物。批判继承传统家风的同时,辩证地对待家风在社会中的影响。

参考文献:

[1] 杨树桐.感悟集[M].内蒙古:内蒙古人民出版社,2010:197-206 [2] 曾子.大学[M].孙虹钢,译.北京: 北京理工大学出版社,2014:100-271 [3] 王应麟.三字经[M].南京:东南大学出版社,2010:10-45 [4] 颜之推.颜氏家训[M].北京:中国华侨出版社,2014:300-248

第三篇:弟子规读书笔记

篇一:弟子规读后感2000字

弟子规读后感2000字

中国是世界“四大文明”古国之一,儒家思想在中国传统文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学文等思想都在《弟子规》中有明确的行为规范。那么,这些行为规范对于现代人会有什么作用呢?我是带着疑问、好奇的心去拜读的这本书。《弟子规》那本金色的小书,短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化,凝聚着一辈辈人。

入则孝,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到:“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。冬则温,夏泽凊。晨则省,昏则定。

我读它、品它,学会了许多为人处事的道理,也意识到自己的不足。《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象。

俗话说得好:百善孝为先,读了弟子规中的的《入则孝》后,让我感到十分惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了,现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而,父母对我百依百顺,照顾到家,我想要的东西想方设法的满足我,还反倒觉得父母为自己做的是理所当然,甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦,讨厌他们。我实在是太不应该了。

当父母呼唤我们的时候,应当立即答应,不能迟缓,执行父母命令时应当立即行动起来,不能拖延偷懒。

当我读到“父母呼,应勿缓”时,我检讨了自己,发现我们不一样了,玩电脑、打游戏??很忙,父母喊好几声我根本就不听,边打游戏还边说:“你烦不烦,叫一声好了,还连续叫五声,真讨厌!!”大人过来拍我肩膀,我很恼火地说:“你好烦人哦,你看你看,我这一关没过去,又被别人打死了,就是你。”如果爸爸妈妈说去楼下买个什么东西,我会很不耐烦的,不情愿的去,心里还会有所怨言,弟子规,让我深刻醒悟到自己的错误,我会在今后加以改正。

父母教,须敬听。父母责,须顺承。

从这句话中我知道了:对父母的教诲,要恭敬的听明白。对父母的责备,要顺从的接受。上高中的时候,因为谈恋爱,所以学习成绩直线下降,爸爸找我谈话,问我为什么成绩会下降的这么迅速,开始的时候,我会说:下次我一定努力,因此,爸爸也没有追究,相信了我,随着高考的临近,我从班级的前几名掉到十名之后,爸爸似乎知道了我在上学期间谈恋爱,不误正业,很严厉的批评了我,我当时特别不服,没有悔改,和他大吵了一架,现在想想自己真的很过分,说的话一点也不像晚辈,没有礼貌,弟子规让我再一次得到了升华,从此以后,我对待家长的教诲认真听取。

父母呼,父母命,父母教,父母责是所有人生命过程中都会出现的事情。这个父母句4次重复父母,说明了父母的重要性。父母把我带到了这个世界上,给了我生命、给了我体肤、给了我智慧、给了我力量,他(她)们是我的启蒙老师,是我的良师益友。那么,我应该怎样孝顺自己的父母呢? 孝顺孝顺,首先要从孝顺自己的父母开始。

“孝”的结构是上老下子,是强调血缘延续的重要性。今天的长辈是昨天的小辈,今天的小辈是将来的长辈。小辈不孝敬长辈,你又凭什么,又怎么能够指望当你成为长辈后,你的小辈会孝顺你呢? 孝是没有条件的。

冬则温,夏泽凊。晨则省,昏则定。

冬天寒冷的时候要伺候父母,使其温暖,夏天炎热的时候则让父母凉快。早上向父母请安,晚上要伺候父母安眠。由此,我想到了一个故事:东汉年间的黄香,早年丧母,与父亲相依为命,冬天黄香首先睡在席子上,用自己的体温把席子弄暖和。然后,再让父亲去睡。夏天,黄香用扇子把席子扇的凉快一些。这样父亲就能安然入睡了。

“卧冰求鲤”同样讲的是孝是没有条件的这个道理的。西晋时期的王祥,母亲早亡,他一直和父亲及继母生活在一起。而继母总喜欢在父亲面前挑弄是非欺负王祥。所以,王祥从小也就失去了父爱。即便是在这种情况下,王祥仍然拼命满足继母的要求。有一次,继母病了想吃鲤鱼。可大冬天的,河里的水都结冰了,怎么办?于是王祥脱下衣服,趴在厚厚的冰上,用自己的体温去融化冰。我深深的被王祥的这种孝心感动了。回想自己平时跟妈妈说话时,经常用命令的口气说:“妈,你快去给我倒杯水”、“妈,你给我点零花钱”??学了《弟子规》之后,我发现我用“您”来称呼父母了。学着用商量的、请求的语气和父母说话了。

父母为我们做得太多太多,当我们蹒跚学步时,是他们用他们温暖的大手紧握你的小手;当我们生病时,是他们将我们拥入他们暖和的怀抱;当我们学习遇到困难时,是他们为我们耐心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们发现过吗?他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹——因我们而生——那一丝丝银发?? 感恩父母,他们只需要你以后过得好就好,他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声:我爱你们。他们或许也不需要这种温馨的话语,或许他们所需要的是我们的一个轻轻问候,一个关怀,一个懂事的行为,一个好的成绩,对于那些成家立业的孩子,家中父母需要的是他们的常回家看看。

父母是我们这一生中,为我们付出最多的人,他们毫无私利,毫无所求,他们只是一种默默

无闻的爱的奉献,他们为我们付出了汗水,青春,付出了一切,需要的就是我们的开心,我们的幸福。没有任何人能与他们相比较,我们得懂得一个人的根本,就是去孝敬父母,尊敬父母,可有些孩子连基本的自理能力都没有,整天只知道读书,成了高分低能的人。父母过分的溺爱孩子,把孩子培养成温室的花朵,他们往往经不住风吹雨打;还有些孩子不尊敬父母、长辈,认为父母、长辈所做的一切是理所当然的,他们体会不到父母、长辈的良苦用心,这都是不可取的。尊老爱幼是我国的传统美德,作为新时代的我们也应该具备这种美德。

《弟子规》给我最大的教诲就是“孝”,这也是给我感触最深的,让我今后更加的懂得去孝敬父母,让我不再刁蛮任性,不再做家中的公主,让我学会了作为一个乖巧女儿所应该做的事情,从此以后,我要以《弟子规》来时时刻刻检讨自己,端正自己 篇二:弟子规读后感鉴赏论文

我的《弟子规》躬行录

教育青少年的良书《弟子规》,规范员工行为的良书《弟子规》,熏陶人性情的良书《弟子规》„„可以说《弟子规》是我读过的最具教育人作用的一本好书,它分别从孝、德、谨、信、爱、仁、学等各方面指引我们应该如何去躬行,每日一遍定当收获无穷,夸张点说:未闻弟子规者枉称读书人也。

弟子规与幸福人生,为什么我会选择这门课程呢,可以说,刚开始我对弟子规是完全不了解的,只是听同学说过曾经有一家很出名的公司在招聘员工时的唯一要求就是会背诵弟子规,当时我就很疑惑:弟子规到底是什么来的,它能起这么大的作用吗?后来选修的科目上就有这样的一门课:弟子规与幸福人生,抱着好奇的欲望,我当即就选它了,后来的实践证明我的选择是正确的,从中我收获到的、体会到的或许是我从平时的书上是完全体会不到的。通过几个星期的学习,弟子规慢慢影响了我各个方面的行为习惯,可以说:选择了弟子规我无悔!

下面我想浅谈一下我对上课的认识和读弟子规后的感悟。老师的上课方式很新颖,摆脱了传统授课的方式,自然同学都会欣然接受。上课前朗诵一遍弟子规,自从初中后已经很少有过这种感觉了,确实很令人怀念,感谢老师给予了这样的一个机会,并且通过朗诵弟子规,我的思想马上得到洗礼,似有一股动力决心要改变自己的一切缺点似的。讲课时,除了讲解书上的知识,老师还不时穿插一些自己的经历、感受,这样可以使我们快速接受,快速运用。放学后还会播放那首动情的跪羊图,听后确实感触万分。通过听老师的介绍和诵读弟子规后,感触很深,我在问自己:这么多警句中,我真正做好的有多少?如果按照这个标准,我算是个怎样的人?这时我愧疚万分、无地自容!读完弟子规后确实会使自己的心灵得到洗礼,同学们,少一盘cs,多一遍弟子规,你就已经进步了。

学习任何东西都不是一朝一夕的事情,它需要的是一个漫长的过程。《弟子规》这本书全文不过360句,计1080字,但能真正懂得它并去躬行它的又有几人呢,弟子规虽好,但如果你的学习过程不能懂得坚持,那此书又于你何用呢,所以总的来说学习弟子规需要的是坚持。坚持去学习确实很重要,不过你的学习又是怎样的学习呢,仅是指诵读弟子规,解析弟子规吗?要记住学习的目的是致用,不懂运用只会纸上谈兵又有何作为呢!学到的东西时刻要懂得躬行。知识、技能能迅速的学会并运用,但学习弟子规是为了影响一个人的性情的,所谓江山易改,本性难移,改变一个人的性情是需要耳濡目染,逐渐熏陶的过程的。归纳起来:学习弟子规需要坚持不懈、学以致用的品质。这就是我学习《弟子规》过程中的一些心得体会。

下面就具体来分析一下我对弟子规的看法和我自己在学习弟子规躬行方面的做法。《弟子规》一文中论述的基本内容是融合古代圣贤对青少年学生的训诫,教诲青少年如何走好人生的第一步。本文先后有序地讲解了学生们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为总叙、入则孝、出则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲 仁和余力学文这几部分。

孝:所谓百行孝为先,如果一个人连最基本的孝都做不到那他能干什么呢!父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒,这看起来是一个很简单的要求,但试问一下自己:你做到了吗?很多人当父母喊他时,他的表现不是缓而是直接当没听到,父母叫他做事,他也不是拖延而是直接拒绝或随口答应没下文。这不是我凭空想出来的,而是我确实看过不少例子包括我自己也曾经试过。父母的养育之恩我们就是用如此的方式报答吗?当我们远离家乡读书或工作时,父母可能就依靠在窗扉旁苦盼我们的消息,问一下自己:你多久没打电话回家啦。自从学习了弟子规后,我每方面都已经尽力去做了,我的电脑屏幕上就写着常打电话回家问问,每个星期至少一次与父母交谈并且不会主动先挂机。回到家里我会认真的聆听母亲的唠叨、父亲的教诲„„

兄道友

弟道恭 兄弟睦 孝在中„„如果兄弟姐妹都不能和睦相处的,那我们确实应该好好反省一下自己待人的方式,兄弟同心其利断金,有什么事情比一家人和和睦睦更重要呢?但现实中却不乏少数的人兄弟姐妹间反目成仇。我邻居家就是一个最好的例子,两兄弟总因一点争执而大吵一场,分家后争执仍不减。弟子规教导了我处理家庭间和睦的重要性,我弟快中考了,我觉得我比他更紧张似的,一有时间我就会打电话询问他的学习情况,并总在唠叨告诉他应该如何为人处世,因为弟子规教导我们要有爱自己的弟妹。称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能„„在长辈面前,我懂得了要谦虚有礼,懂得该如何称呼长辈,懂得了与长辈相处时的一些具体的礼节,公车、地铁的座位上不会出现我的身影„„

朝起早

夜眠迟 老易至 惜此时„„一年之计在于春,一天之计在于晨,以前我总贪恋睡懒觉,学习弟子规后,我感慨万分,每天我很早就起床读一遍弟子规后再朗读英语,收获不少。用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难„„很多同学都跟我说过他很讨厌某某拿了他的东西又不说,如果那个某某读过了弟子规或许他就不会有这样的行为了。弟子规教导我借人物要及时还,因此我很少拖欠别人的东西,所以当我有需要时他们都愿意再次借给我。

凡出言

信为先 诈与妄 奚可焉„„与人交往在乎一个信字,言而无信者谁愿意靠近呢?在大学这个小社会里,我很在乎信字,自己不能做到的事情我不会轻易答应他人,当我答应后,我就会尽我所能去做到。当与他人交谈时,该出口时就出口,立身处世要谨言慎行,说话内容要实事求是。三人行必有我师,我们要择其善者而从之,其不善者而改之,时刻要对自己反躬自省。所以我会寻找适合自己的好几个榜样,效仿他们身上的优点,以他们的优点来时刻鞭策自己。

凡是人

皆须爱 天同覆 地同载„„同是生存在我们这个可爱的地球上的本应就该相亲相爱,有句话很贴切:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。因此我在努力的将我的狭爱进化为泛爱。有才能的人声望自然高,这告诫我们做人要低调,炫耀是无法炫耀出声望来的,接触弟子规后我懂得了以前我做错了好多好多„„

同是人

类不齐 流俗众 仁者希„„以前就知道明君要亲贤臣远小人,其实我们每个人都应该如此,亲近有仁德的人,向他学习,我们的德行也会进步。所谓物以类聚嘛,因此学习中、生活中我都会亲近有仁德的人并虚心向他学习。

不力行

但学问 长浮华 成何人„„所谓腹有诗书气自华,在大学里,读书仍然还是最主要的,不过读书厉害的也有正品次品之分,这在乎你是否已经身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分呢。学习重要,不过做人更重要,不过可以在学习中学会做人,例如学习弟子规这样的良书。学习的时候专心是非常重要的,因此我一般都会到图书馆进行学习,因为一个良好的环境会影响一个人学习的心情,学习最好做到心到、眼到、口到,这是弟子规里教导我们的。

如果有一本好书可以影响一个人的一生,那在我看来这本好书就是《弟子规》,学习了弟子规后,我发现自己的言行举止都渐渐地在发生改变,确实,学习了弟子规我无悔!篇三:弟子规读后感(5000字)弟子规读后感 现今有很多人都误以为在现在文明的社会,高科技、高物质享受的社会当中,传统的文化已经不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓,可以说是遭人所遗弃,很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近

一、两百年来,中国遭受极大的**,许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中,被破坏殆尽。尤其是道德,德教,在今天可以说是已经完全失去了。很多人也很感叹,当今的社会不安宁,人在茫茫的人生当中,不知所为何来,可以说是茫然无知。

我们再看世界的动态,我们也可以从最近这种局势的发展,深深感受到世界的灾难一天比一天的严重,许多有志之士也莫不为这样的时代潮流在担心着。我们也深信,如果再不好好挽救这个社会,这个世界恐怕岌岌可危了。我们都知道,人一生出来,与我们最接近的就是家庭,有良好的家庭,才能孕育优秀的下一代。所以我们看到现在社会它的**,我们可以说源于家庭不健全。我们如何来改善这样的社会,应该要从教育着手,而教育最根本的基础点,就建立在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本,有良好的家庭教育,才有可能学校的教育,社会教育才有可能更进一步的发挥出来。所以在今天当中,我们为什么要来学习

《弟子规》?也就是这个原由。

《弟子规》,它是一本教我们如何做人的一些基础规范。每一个人能了解你应当如何做人,不但你个人的修身会得到进步,在家庭也能得到幸福美满,子孙也都可以兴旺,都可以得到这些良好优秀的贤子孝孙。

所以在古时候,他们非常重视儿童教育,从小就了解应该如何把小孩教好。为什么他们这么重视?因为小孩一生出来,他没有受到社会的污染,他很纯洁。在这个时候你好好的教他,你教他善,他就是善;你教他恶,他就变成恶。你教他读书,他就会琅琅上口;你教他跟兄弟姊妹友爱,他会友爱。你讲故事给他听,他能牢牢的记住。所以如果错过小孩这一段学习的这个时段,就非常的可惜。

我们也看到很多家长他们忧心忡忡,觉得自己的子女很难教,不晓得如何教起;也很担心社会里头有那么多的诱惑,即使在家里好好教,都恐怕抵挡不住外头的诱惑。所以在这种情形之下,如果每一个做家长的,他都有省悟之心。什么省悟之心?有那种忧患意识,如何把自己的子女从家里、从根本做起。每一个做家长的,他们能如此做,更进一步,做家长的也学习《弟子规》,你就可以以身作则做很好的表范,让子女来效法,这样可以说是相得益彰。

所以,人一生最重要的是要懂得如何做人;不会做人,这一生也休想有很好的成就。

首先,我们就从总叙开始看起。一本书,它的开头总是会有提要,提要就是总纲领。看到总纲领,我们就能清楚的知道,它的内容所讲解的是什么。所以,“总叙”就是勾勒出《弟子规》这一本书,最主要的纲领有哪几项。《弟子规》这一本书,可以说完全融入儒家经典的精华。从“学而篇”里头所摘录的一章叫“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”。从这一章所摘录出来,也就是儒家教导所有学生、弟子,应该要如何尽到一个人的本分。后头展开来看,完完全全都是教我们如何落实。我们明白《弟子规》的纲领之后,我们也要深入它的义理所在,能完全明了它的内容义理所在,我们才有办法去落实。

“弟子规。圣人训。”我们刚刚有提到《弟子规》就是从《论语?学而篇》所摘录出来的,完完全全都是儒家它的经典重要所在。此地讲的‘圣人训’,我们狭义的来讲,可以说就是孔老夫子;广义来讲,我们都晓得凡是古圣先贤、列祖列宗,只要他们有好的典范,他们有立教于后世的,值得我们后人学习的,我们都可以称为训诲、训勉。所以我们此地所讲的,它是有范围的,所指的圣人是指的至圣先师孔老夫子,孔夫子他教我们应该如何从家庭、从自身做起。其次“首孝弟。次谨信。”最重要的我们要明了要从‘孝弟’着手。我们都晓得,我们的身体是来自父母,所谓“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。我们既然已经深深

的明白,我们是从父母那里所来,我们就应该要知恩感恩。能知恩感恩,这个孝心才会生得起来。我们看看这个“孝”字。孝,从它的造字由来,是一个“老”字,再一个儿子的“子”,也就是指儿子背负父母,背负年纪大的父母。它告诉我们一个意义,就是代代相传。我们要代代相传,我们就要效法父母,我们就要照顾父母,我们就要孝顺父母。能孝顺父母,我们才能禀承父母的志节、父母的志向。父母对我们的期望,我们也应该好好去落实,这样才能代代相传。而不是我们现在当今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代代相传,就一代比一代差了。我们能代代相传,是表示我们能接受父母的教诲,我们能承传父母所留给我们的一些德教,我们再传下去。“弟”,弟的意思,此地的“弟”应该读成“悌”,在古字它是相通的,通我们现在竖心旁的“悌”。我们看一个“心”,再一个弟弟的“弟”,我们就晓得,做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思?就是做哥哥的他知道懂得来照顾他的弟弟,做弟弟的也要友爱他的哥哥,也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友爱。“友”,古人的造字就是两只手叠在一起。我们都晓得,兄弟姊妹都是从父母而出。在父母,视所有的兄弟姊妹,他的这个子女完全都是一样的,都是同气所生,就好像一棵树木一样,同气连枝。子女就像枝干一样,父母就像树,树本身的树干一样。所以为人子女的,不但要孝顺自己的父母长辈,而且在兄弟姊妹当中,还要彼此友爱,相互的照顾。我们想一想谁跟我们最亲?在家庭里头,父母之外,就是兄弟姊妹。兄弟姊妹不亲,又亲谁?所以圣人告诉我们,人最基本的就是要先懂得要孝;要行孝,要行悌。这两样你都完全明白,你能做到了,再来我们就要懂得如何修身养性。修身并不是很困难的事情。所谓“修身”,就是修正自己的行为,修正自己不对的种种的言行举止。所以接下来圣人告诉我们,我们的生活、我们的态度、我们的行为、我们的言语,一切的造作都要谨慎。简单的讲就是要有礼节,要知道制止自己不对的行为,要了解我们做任何一切事情都要合乎礼。什么叫合乎礼?就是你内心当中,要心存有恭敬之心。我们想到现在的人谁都不服谁,谁都高喊自由的社会里头,人因为有这样错误的观念,自由就是为所欲为,所以社会才会这么纷乱,家庭才会不合。家里的成员才几个人,往往没有办法和睦共处,所以家庭不幸福,在社会怎么会安定?人与人相处怎么不会纷争?所以懂得约束自己,懂得礼貌,懂得一切都有恭敬心,我们在立身处世方面,就可以得到和谐。人人都能如此,社会哪有不安定的这种情形!

你的修身做好了之后,我们接着还要下一步,还要再下一步,更提升人生的境界。这个时候我们要培养爱心,培养自己的慈悲心。

接下来我们再看“泛爱众。”这句。孟子说到人皆有恻 篇四:弟子规读后感1000字

《弟子规》读后感

《弟子规》规范了人的行为,每句话都有一个道理,每句话都发扬着一种思想,《弟子规》用最简短的文字,把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理,对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义,将是我们终身受益的良师益友。

人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。对此,我反省了自己,并总结出三点做人最重要的品格:

第一做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到。通过这次学习,希望自己在今后的学习和生活中加倍努力,希望能给操劳的父母幸福的生活。

第二待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步,骄傲使人落后”,虽然从小就念过许多这样的名言警句,但我却没有意识到谦虚是一种品质,反而常常争强好胜,骄傲自满。第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理,人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。

以上是于自身的规范,但是于父母,与家人的规范我认为可以很好的用“入则孝,出则弟”来解释。

首先是“入则孝”,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。其次是“出则弟”,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵 《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为? 篇五:弟子规读书笔记

弟子规读书笔记

《弟子规》一本金色的小书,短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化,凝聚着一辈辈人。它首先讲在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

我读它、品它,学会了许多为人处事的道理,也意识到自己的不足。小时候,我总是以为妈妈理所当然的应该为我做很多事情。我习惯了母亲纵容我!有什么话我也只会和母亲说。

父亲,从来都是不善言辞的,也不懂得怎样去表达爱。每次回家后话也不多,时常和母亲说几句无关痛痒的话。那时候,我总觉得父亲是没有爱的!

只记得有一天母亲去看外婆了,走得很匆忙。父亲是从来不会做饭的,我想大概我和父亲会出去吃点什么简单的不叫饭的饭了。可当我放学回家开门看见父亲很戴着跟他很不搭的围裙,一副很认真的做饭请不要打扰的样子。大概是第一次看见这样的父亲,心里莫名的有点酸酸的,晚上也很莫名的跟父亲说了很多话。

印象很深的记得他很期待的问我,还行吗?好像有一点咸了,我试过了觉得还好,不行的话我再重做一次吧。你试试?我完全忘了那顿饭是什么味道了,只是觉得和平常的味道差了很多。也许,我尝到了父亲的味道。后来父亲还第一次为我切了饭后水果,我们很融洽的聊

了什么,那时候我突然就觉得自己长大了,能体谅父亲了,也觉得父亲原本很亲切。第二天父亲叫我起了床,做了很简单的早餐。母亲回来后,我觉得我反而更喜欢和沉默的父亲交流。我甚至嘲笑父亲应该多像母亲学习做饭,真的很难吃呢!父亲说等他老了,他就做饭给母亲吃,他们一起去一个安静的地方,他说他要好好享受一下二人世界的感觉,那一刻,我觉得我们一家都很幸福!

父亲一直是我们的顶梁柱,母亲就是我们家的后勤总部。那时候我突然就理解了不太会表达爱的父亲,父亲——原本就很高大。

没有任何人能与他们相比较。他们毫无私利,毫无所求,甚至很沉默。他们为我们付出了汗水,青春,付出了一切,需要的就是我们的开心,我们的幸福。日月如梭,我只希望时间慢一点,一直做他们的小孩。

第四篇:《弟子规》读书笔记

《弟子规》读书笔记

《弟子规》读书笔记1

《弟子规》的主要内容是讲一个人从小开始,就要学习孝顺父母、和兄弟姐妹友爱,要讲信用等等。其中,做子女的要孝敬父母这一部分对我的教育最大。回想起来,我在一些事情做得很不好。比如有一回,妈妈叫我扫地,我很不耐烦地回答:“哦哦—”,照样上网聊天,直到妈妈生气了,我才不情愿地去扫地,嘴巴还嘟嗦着:“扫就扫嘛,急什么?”事后,爸爸妈妈教训我时,我还顶嘴。除此之外,我还经常不体谅父母的难处,不体谅父母的苦心。父母做好的菜,我总是嫌这个菜不合口味,那个菜天天吃吃腻了。弄得父母很无奈……

对比起夏天为父亲扇床,冬天为父母暖被窝的黄秀,真是有天壤之别。

现在我明白了,做人也有许多规则,而孝敬父母是最基本的道理。我决心不再让父母瞎操心,向黄秀学习,做个孝顺父母的好孩子。

我读过许多书,其中我觉得最有教育意义的是《弟子规》这本书。

《弟子规》读书笔记2

教育青少年的良书《弟子规》,规范员工行为的良书《弟子规》,熏陶人性情的良书《弟子规》……可以说《弟子规》是我读过的最具教育人作用的一本好书,它分别从孝、德、谨、信、爱、仁、学等各方面指引我们应该如何去躬行,每日一遍定当收获无穷,夸张点说:未闻弟子规者枉称读书人也。

弟子规与幸福人生,为什么我会选择这门课程呢,可以说,刚开始我对弟子规是完全不了解的,只是听同学说过曾经有一家很出名的公司在招聘员工时的唯一要求就是会背诵弟子规,当时我就很疑惑:弟子规到底是什么来的,它能起这么大的作用吗?后来选修的科目上就有这样的一门课:弟子规与幸福人生,抱着好奇的欲望,我当即就选它了,后来的实践证明我的选择是正确的,从中我收获到的、体会到的或许是我从平时的书上是完全体会不到的。通过几个星期的学习,弟子规慢慢影响了我各个方面的行为习惯,可以说:选择了弟子规我无悔!

下面我想浅谈一下我对上课的认识和读弟子规后的感悟。老师的上课方式很新颖,摆脱了传统授课的方式,自然同学都会欣然接受。上课前朗诵一遍弟子规,自从初中后已经很少有过这种感觉了,确实很令人怀念,感谢老师给予了这样的一个机会,并且通过朗诵弟子规,我的思想马上得到洗礼,似有一股动力决心要改变自己的一切缺点似的。讲课时,除了讲解书上的知识,老师还不时穿插一些自己的经历、感受,这样可以使我们快速接受,快速运用。放学后还会播放那首动情的跪羊图,听后确实感触万分。通过听老师的介绍和诵读弟子规后,感触很深,我在问自己:这么多警句中,我真正做好的有多少?如果按照这个标准,我算是个怎样的人?这时我愧疚万分、无地自容!读完弟子规后确实会使自己的心灵得到洗礼,同学们,少一盘cs,多一遍弟子规,你就已经进步了。

学习任何东西都不是一朝一夕的事情,它需要的是一个漫长的过程。《弟子规》这本书全文不过360句,计1080字,但能真正懂得它并去躬行它的又有几人呢,弟子规虽好,但如果你的学习过程不能懂得坚持,那此书又于你何用呢,所以总的来说学习弟子规需要的是坚持。坚持去学习确实很重要,不过你的学习又是怎样的学习呢,仅是指诵读弟子规,解析弟子规吗?要记住学习的目的是致用,不懂运用只会纸上谈兵又有何作为呢!学到的东西时刻要懂得躬行。知识、

技能能迅速的学会并运用,但学习弟子规是为了影响一个人的性情的,所谓江山易改,本性难移,改变一个人的性情是需要耳濡目染,逐渐熏陶的过程的。归纳起来:学习弟子规需要坚持不懈、学以致用的品质。这就是我学习《弟子规》过程中的一些心得体会。

下面就具体来分析一下我对弟子规的看法和我自己在学习弟子规躬行方面的做法。《弟子规》一文中论述的基本内容是融合古代圣贤对青少年学生的训诫,教诲青少年如何走好人生的第一步。本文先后有序地讲解了学生们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为总叙、入则孝、出则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲 仁和余力学文这几部分。

孝:所谓百行孝为先,如果一个人连最基本的孝都做不到那他能干什么呢!父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒,这看起来是一个很简单的要求,但试问一下自己:你做到了吗?很多人当父母喊他时,他的表现不是缓而是直接当没听到,父母叫他做事,他也不是拖延而是直接拒绝或随口答应没下文。这不是我凭空想出来的,而是我确实看过不少例子包括我自己也曾经试过。父母的养育之恩我们就是用如此的方式报答吗?当我们远离家乡读书或工作时,父母可能就依靠在窗扉旁苦盼我们的消息,问一下自己:你多久没打电话回家啦。自从学习了弟子规后,我每方面都已经尽力去做了,我的电脑屏幕上就写着常打电话回家问问,每个星期至少一次与父母交谈并且不会主动先挂机。回到家里我会认真的聆听母亲的唠叨、父亲的教诲……

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中……如果兄弟姐妹都不能和睦相处的,那我们确实应该好好反省一下自己待人的方式,兄弟同心其利断金,有什么事情比一家人和和睦睦更重要呢?但现实中却不乏少数的人兄弟姐妹间反目成仇。我邻居家就是一个最好的例子,两兄弟总因一点争执而大吵一场,分家后争执仍不减。弟子规教导了我处理家庭间和睦的重要性,我弟快中考了,我觉得我比他更紧张似的,一有时间我就会打电话询问他的学习情况,并总在唠叨告诉他应该如何为人处世,因为弟子规教导我们要有爱自己的弟妹。称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能……在长辈面前,我懂得了要谦虚有礼,懂得该如何称呼长辈,懂得了与长辈相处时的一些具体的礼节,公车、地铁的座位上不会出现我的身影……

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时……一年之计在于春,一天之计在于晨,

以前我总贪恋睡懒觉,学习弟子规后,我感慨万分,每天我很早就起床读一遍弟子规后再朗读英语,收获不少。用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难……很多同学都跟我说过他很讨厌某某拿了他的东西又不说,如果那个某某读过了弟子规或许他就不会有这样的行为了。弟子规教导我借人物要及时还,因此我很少拖欠别人的东西,所以当我有需要时他们都愿意再次借给我。

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉……与人交往在乎一个信字,言而无信者谁愿意靠近呢?在大学这个小社会里,我很在乎信字,自己不能做到的事情我不会轻易答应他人,当我答应后,我就会尽我所能去做到。当与他人交谈时,该出口时就出口,立身处世要谨言慎行,说话内容要实事求是。三人行必有我师,我们要择其善者而从之,其不善者而改之,时刻要对自己反躬自省。所以我会寻找适合自己的好几个榜样,效仿他们身上的优点,以他们的优点来时刻鞭策自己。

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载……同是生存在我们这个可爱的地球上的本应就该相亲相爱,有句话很贴切:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。因此我在努力的将我的狭爱进化为泛爱。有才能的人声望自然高,这告诫我们做人要低调,炫耀是无法炫耀出声望来的,接触弟子规后我懂得了以前我做错了好多好多……

同是人 类不齐 流俗众 仁者希……以前就知道明君要亲贤臣远小人,其实我们每个人都应该如此,亲近有仁德的人,向他学习,我们的德行也会进步。所谓物以类聚嘛,因此学习中、生活中我都会亲近有仁德的人并虚心向他学习。

不力行 但学问 长浮华 成何人……所谓腹有诗书气自华,在大学里,读书仍然还是最主要的,不过读书厉害的也有正品次品之分,这在乎你是否已经身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分呢。学习重要,不过做人更重要,不过可以在学习中学会做人,例如学习弟子规这样的良书。学习的时候专心是非常重要的,因此我一般都会到图书馆进行学习,因为一个良好的环境会影响一个人学习的心情,学习最好做到心到、眼到、口到,这是弟子规里教导我们的。

如果有一本好书可以影响一个人的一生,那在我看来这本好书就是《弟子规》,学习了弟子规后,我发现自己的言行举止都渐渐地在发生改变,确实,学习了弟子规我无悔!

《弟子规》读书笔记3

俗话说的好,国有国规,家有家规,而今日我要讲的则是《弟子规》。

《弟子规》,原名《训蒙文》。作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀,分为五各部分,分别是弟子在出家、出外、待人、接待和学习上应当恪守的守则规范。后由清朝贾存仁改编,改名《弟子规》

下头,我来说说《弟子规》中几个典型的守则。

事虽小,勿擅为;物虽小,勿私藏。这句话的意思是:事情虽小,但也不能善意妄为;物品虽小,但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为,莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理:千万不能以为事情很小,而能够随意妄为,积少成多,事情越做越大,终有一天,会变成无恶不作的坏人。

亲爱我,孝方难;亲恶我,孝方贤。这句话的意思是:如果亲人疼爱自我,那么敬孝是很容易的;但如果亲人厌恶、厌恶自我,自我仍能尽孝道,那才是真正的孝。事实的确如此,如果要你去接触一个对你好的人,那是很容易的;但如果要你去接触一个对你很不好的人,那是很难的。父母养育了我们这么多年,恩情无以为报,在父母的有生之年,就应当尽子女应尽的孝道,就算父母再怎样难伺候,我们也要加倍孝顺他们。

《弟子规》虽然是一部古人用来要求自我言行的守则规范,但在现代社会,我们仍应遵守这些古训,古人的`守则规范,不要以为事小而能够擅为,也不要应为父母的脾气而不忠孝道,比起古人,我们更应当以《弟子规》来规范自我的一言一行。

《弟子规》读书笔记4

假期教师给我们布置了一个特殊的作业——背诵《弟子规》,读了这本书以后,我体会十分深刻,同时也学习到了许多新知识。

在这本书里讲了许多故事,其中让我感受最深刻的是:“读书法有三到心眼口信皆要”,这句话的意思是说,读书的方法讲究三到:就是心到,用心地想;眼到,仔细地看;口到,专心地读.仔细想想这句话可真是太有道理了,结合我平时的日常学习去体会这句话确实也是如此,就比如说我在学习电子琴的时候,真的需要用心记谱,用眼睛仔细的看乐谱,手弹的同时又要大声读谱,这样练提高是十分大的。又比如说背单词需要我先看书,反复听磁带,同时大声朗读,这样才能真正地把单词记在心里。

其次,这本书讲述了日常起居的行为规范。比如,“衣贵洁,不贵华”,穿的衣服干净整洁就能够了,不需要高档、华丽,更不能互相攀比,看谁的衣服及用具是名牌、贵重,这都是不正确的行为。“对饮食、勿拣择,食适可、勿过则”,是说吃饭时不能挑食,这不吃,那不吃,造成营养不良。更不能够爱吃的就暴饮暴食,这样会对身体造成危害。读了这本书以后,我改掉了挑食的坏习惯,爸爸妈妈都夸我长大了,懂事了!

这本书最重要的是让我们在思想道德方面,树立正确的是非观念,让我们发自内心的养成良好的习惯,做好事摒弃不良行为,学会做人,做一个孝顺父母、尊敬师长、团结同学、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人。我会时刻用这本书鞭策自我,它将像一座灯塔一样照亮我的漫漫人生路,让我健康欢乐的成长。

《弟子规》读书笔记5

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

大家好!

文明,这是一个我们大家并不陌生的字眼,它是社会进步的标志,也是构建和谐社会、文化校园的重要举措。多年来,我们学校一直把培养同学们的文明习惯作为德育工作的重点。这学期,我们不仅创编了实验小学文明礼仪三字经,还在理解背诵《弟子规》的基础上,开展了“弟子规,我践行”的德育实践活动。

《弟子规》作为中华民族几千年来的儒家经典,是华夏子女传统文明礼仪美德的精华,是教我们如何保持高尚的人格,以及在家、出外,待人、接物与学习上应该恪守的守则规范,让我们在体会先人智慧的同时,既能了解古文化知识,又能学会如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事。

《弟子规》读书笔记6

《弟子规》原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其资料采用《论语》的部分文义,以三字一句,两句一韵编撰而成,分为五个部分加以演述。具体列出为人子弟在家,出外,待人接物,求应有的礼仪与规范,异常讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。现代子女教育问题突出,一个孩子从小不明白该如何孝顺父母,尊敬师长,长大后人际关系,夫妻关系必须很糟,从小没有纪律和品德的修养,长大后即使知识水平再高,也不可能有大成就。

万事以孝为先。《弟子规》里的“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承”。就是教育我们每一个孩子要尊敬父母,孝顺父母,虚心地理解父母提出的各项意见,并进取改正错误,听从父母的指挥,帮他们做力所能及的事情,减轻父母的负担。仅有这样做,才是父母心中的好孩子,让他们感到欣慰。想起我自我的所作所为,觉得十分惭愧。调皮的我,个性倔强,不听父母的教导,做了很多错事,令教师和父母伤透脑筋,令他们悲痛,我不是一个听话的孩子。读了《弟子规》这本书后,我懂得了很多做人的道理,明白了要做一个懂事的孩子,令父母感到欣慰。今后,我要严格要求自我,用《弟子规》里的各项准则衡量自我,虚心理解父母的意见,听取他们的教导,各方面要求提高。

我觉得这本《弟子规》很值得我们去看去读去做,如果一个réndà部分的日常行为规范都依照《弟子规》里面的做,将来必须有很大的成就。《弟子规》是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份,闲邪存诚,养成忠孝家风。

《弟子规》读书笔记7

学校近日举行了“国学经典朗诵活动”,我有幸阅读了中国远祖着作——《弟子规》。其中,我明白了做人要孝顺父母和诚实守信这两个道理。

“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”掀开《弟子规》的扉页,这短短的二十四个字引起了我的深思。在古代时,人们已经懂了“百德孝为先”的道理。可如今,我们却对父母横蛮无理,应对父母的热切呼唤,我们却不理不睬;应对父母的再三交代,我们只是口头答应,却迟迟不肯动身;应对父母苦口婆心的教导,我们并非虚心理解,反而强词夺理……为此,我们应在“孝”上下苦功,尽量做到“冬则温,夏则清;晨则省,昏则定。”

做人不仅仅要孝顺父母,还要诚实守信。这在《弟子规》中的“信”便有提及——“凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。”其意思是:开口说话,诚信为先,答应他人的事情,必须要遵守承诺,没有本事做到的事情不能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更不能使用!的确,古往今来,人与人之间十分讲究诚信,所以,我们要时刻牢记着“轻诺必寡信”的忠告;坚持着“君子一言,驷马难追。”的信念;做一个诚实守信的人。

经过这次活动,我不仅仅对《弟子规》有了认识,还树立了新的人生观。在以后的岁月里,我应当严以律己,做一个尊老爱幼,诚实守信和知书达礼的人。

《弟子规》读书笔记8

《弟子规》主要教我们如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪。主讲的刘老师运用了大量的历史典故和生活中的真实事例来告诉我们做人的道理,刘老师的话使我受益匪浅。它增长了我的智慧,震撼了我的心灵。

听了在讲座后,我明白了“三位”母亲的辛苦、伟大。

生育之母

百善孝为先,我们几乎无时无刻在感受着父母的爱,因为这种爱像人一样活的自然,而我们也自然地把这种爱想得理所当然,父母若有些不顺自己的心意,就会莫名其妙的大动肝火。其中刘老师讲的一个故事:一个小孩总是和妈妈顶嘴,他的爸爸就告诉他,如果你能做到:38周内不做剧烈运动,不去旅游,不吃刺激性的食物,并在肚子上放一颗篮球,上学、放学、吃饭、上厕所、写作业……然后,我再打上你48小时,你才有资格和你妈妈顶嘴。因为你妈妈在生你的之前,不能跑步、不能去游玩、不能吃太冷、太辣的食物。还要挺着个大肚子,这样生活起来有多辛苦,甚至在生病的时候还要忍着病痛,不能吃药,怕会刺激到胎儿。而在生你的时候,还会经历很多痛苦,再分娩的时候,医生拿刀在肚子里割,是多么痛苦啊!那个小孩听了,说:“我做不到,我马上跟妈妈道歉。”母亲十月怀胎让我们得以生活在这美妙的世界……我们这寸草之心又怎能回报?孝心是不求回报的,我们应该要想当初父母为我们无私付出一样对父母默默答谢、感恩,正如书中所说的,听父母话、为父母争光、不让父母担忧,皆是孝。孝心简简单单、真真实实,是没有任何添加剂的,好似温水一般,暖父母心田,解父母只忧愁。

教育之母

老师是一个园丁,奉献了自己,培育了我们;老师是一根蜡烛,燃烧了自己,照亮了我们。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”老师,您默默无闻的工作着,培育出一代又一代的社会栋梁,可却丝毫不需要回报。是您,在我幼小的心灵深处点燃了希望的火花;是您,给了我打开知识宝库的钥匙;是您,教会了我在知识的海洋里遨游的本领。老师,谢谢您!老师,您辛苦了!

利益之母

刘老师告诉我们:无论一个人多有钱,没有利益的创造者,也不可能完美的生活。没有建筑师,也不会有房子;没有木匠,也不会有家具;没有清洁工,也不会有我们干净的家园;没有裁缝,也不会有我们漂亮的衣服……三百六十行,行行出状元。只有各行各业的状元,才会有我们丰富多彩的生活。

《弟子规》这部论典告诉我们:只有做到“孝”“悌”“谨”“信”“泛爱众”“亲仁”六种“德”以后,再去“有余力,则学文”具备“才”,做一个“德才兼备”的人。它使我懂得了:人活着就要为自己的理想而奋斗,做一个道德高尚、有修养、学识渊博,对国家有用的人才。

《弟子规》读书笔记9

今天我读了《弟子规》的一部分内容,感觉很受启发。其中有几句是:闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。这句话的意思就是:听到别人对你指出错误就生气,别人表扬你时就高兴,那么坏朋友就会来靠近,良师益友就会离你而去。这句话让我想起发生在暑假里的一件事:

暑假里我每天都要练习几张毛笔书法。有一次我刚刚写完了一张,感觉写得非常不错,就炫耀着让妈妈看,希望得到她的表扬。可妈妈却说:“有几个字写得不工整,像是喝醉了酒一样东倒西歪,没有写出字帖上的味道,再接着练习。”我一看妈妈不但不表扬反而批评我,顿时火冒三丈:“你有什么资格说我呀,有本事就写一张比我还好的字来!”妈妈听了非常生气,就又批评了我几句。我更加气恼了,就怒气冲冲地跑进自己的卧室,重重地把门摔上,不理妈妈了。可过了一会儿,我就开始后悔了,不该对妈妈那样说话,惹妈妈生气,感觉自己很不懂事。

今天读了《弟子规》,我明白了一个道理:如果听到别人的表扬,应该态度谦虚;当别人批评你的时候,你也要虚心接受,只有这样,你的良师益友才会多,你才会更加进步。

《弟子规》读书笔记10

每天放学后,回家的路上,我总是抱着一本挚爱的书,那不是小说、散文,而是《弟子规》,这本我看得最多的书。

《弟子规》是一部针对孩子的行为规范,全部都是需要身体力行的内容。

老师说过,《弟子规》可以略读,但我还是忍不住细细品读,那每个三字韵语都教育了我太多。我记得最熟的一小段是:“事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。”刘备训子有句名言:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。这里也是这个意思,指有些事情不能做,当孩子做了不该做的事,无疑是给父母丢脸,那么作为孩子就有亏欠了。同时给了我深深的警醒:我们做的任何事情自己承担没有错,但是我们更是代表自己的父母,作为人子决不能给自己父母丢脸,所以我们在做任何事情之前,更是要为自己和父母想想,脑子清醒做该做的事。

“亲爱我,孝何难。亲赠我,孝方贤。”这句是天下子女们都应该知道的,人与人的感情是相互的,一般家庭中,父母对子女都怀有与生俱来的爱;但在有些问题的家庭,父母跟儿女关系并不融洽,甚至有深刻的冲突,不管是哪种,作为孩子都应该有思想地孝顺父母,这就能展现子女的道德水平了。论父母对自己怎么样,我们都应该宽容善良地对待父母。更是告诉我们孩子:要孝敬父母,哪怕你觉得父母对你不那么好,但,他们毕竟是父母,你无权选择父母!

《弟子规》是我的老师,他教育了我各种“不能”和“必须”,我看完了这一页一页密密麻麻的蚂蚁,我仿佛瞬间长高了一大截,肚子里的墨水更是多了不少:及时改错误、尊师孝父母、未真勿轻传、长者先幼者后……我最强烈的感受就是我们孩子要需要懂得好多,但是这些却极其重要,因为只有做到这些才是一个有道德有素质的文明中国人,这更是我看了许多遍这本书的原因。

《弟子规》读书笔记11

新的一年又到了,刚开学我们学校就举行了诵读,《弟子规》的活动,每天中午12:50我们全校就开始 诵读《弟子规》了,当我听到全校一起诵读《弟子规》时忽然觉得身心舒畅多了 ,我在诵读时了解了一些话的含义比如“冠必正,纽必结”意思是:冠必须要带正,纽扣必须要扣上的意思。还比如“用人物,须明求,倘不问,即为偷。”意思是:借别人的东西要问问他行不行,如果不问就可以看做偷。再比如说:“恩欲报,怨欲望。报恩长,报怨短。”意思是:恩一定要报,但怨可以忘记。报恩一定要报得多,报怨可以报的少。

我觉得《弟子规》不仅是拿来背的,还要运用到实际生活中。但总而言之,统而言之我还是觉得学校这次,诵读《弟子规》的活动是很有价值,很有意义的一次活动。我希望学校多办一些这样的活动。

《弟子规》读书笔记12

同学们,守信很重要,你们做到了吗?

《弟子规》中“凡出言信为告炸与妄奚可焉”中明白,说出的话,要努力做到,不能反悔,我做到了。

一次,一位朋友借了我一本《童话故事》,那位朋友说:“下一星期还书(当时星期五)。”我说:“可以。”可是,由于那本书的故事多,他很不可思议地说:“你确定。”我说:“我确定。”他才把书给我,到星期一,我把书还给他,他高兴地说:“你这么守信,以后,我会经常借给你书的。”我笑了一下,走了。

同学们,守信对人很重要,我们一定记住呀!

《弟子规》读书笔记13

做任何事情都要认真,这点你们做到了吗?

《弟子规》中“事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略”这几句说的是做事要认真,不能马虎,但是我总是匆匆忙忙地做事,改不掉这个坏毛病。

有一次,从补习班回来,我想看电视,于是就飞快地写,英语字母写的也不好,以为都写完了,就开始看电视,到了补习班,老师检查作业,突然大吼起来:“仝悦,你的作业怎么回事,英语字母写的不好,还少写了一项作业,并且家长还没签名!”我不敢说话,低着头,心想,下次可得仔细点,真丢人呀!

以后,我再也不敢这样写作业了,作业做得一塌糊涂,还得挨批!

《弟子规》读书笔记14

《弟子规》是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物,目的就是要对孩子进行启蒙教育,为将来成长和发展奠定基础。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作, 采纳《论语·学而》篇加以引申扩展而成,以三字一句,两句一韵的形式进行论述。

因为家庭浓厚的阅读气息,我从小便对中国古代书籍充满兴趣。还记得我年幼时,父母除了提供我好书,他们也时常陪伴我朗读中国古代书籍。在这么多书当中,<<弟子规>>是我的最爱。

在这个日新月异的时代,我发现了许多追崇西洋文化的华人常以不屑的态度去看待中国传统文化。他们认为这些传统文化已经过时了。然而,他们的想法是极其肤浅的。相反,中国传统文化不但不过时,还能使我们变成更加完美的人。身为炎黄子孙,我们应该爱惜中国传统文化,尤其是《弟子规》。

从小,父母便教导我朗读《弟子规》:“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”并向我解释它的含义。虽然当时有一些迷惑,但随着年龄增长,我也渐渐地领悟其中的道理。《弟子规》指的是做一个好学生好子女应有的标准。“孝”时孝顺。“悌”时兄弟间彼此诚心相爱的意思。从父母那儿学到的传统儒家的道理,如待人以礼,孝敬长辈,为人真诚等,让我一辈子受用不尽!

我们很难苛求一个从西方国家成长的华人对中国传统文化有多深的了解,所以我十分庆幸能够出生在这样一个中国传统文化气氛浓厚的家庭里。

《弟子规》读书笔记15

同学们,诚实是最重要的,你们都做到了吗?

今天,分享的是“事虽小勿擅为苟擅为子道亏”。从中知道了,事情虽小,但我们不能藏,这样,父母会伤心的。

还记得那时,我喜欢看书,有一次,我向一位同学借了一本《查理九世》,那位同学也没说什么时候还给他,过了一两个月,我在一次整理书桌时,发现了这本书,我也看完了,可是,我不想还给他,妈妈走进屋,看我在发呆,就问我怎么了,我告诉了妈妈,妈妈立刻让我把书还给他,说不还人家书这是不诚实。第二天,我就把书还给了同学。

诚实的孩子人人爱!

第五篇:弟子规读书笔记

刚读《弟子规》我就被它所震撼,原来中国有这样优秀的传统文化。我得承认自己才疏学浅,到现在才结识《弟子规》这本好书。通读之后,我感慨万分,《弟子规》是我们生活的一面镜子,是我们养成良好个人行为的指南,是检验我们道德品质的一个标准,是提高国民素质重要的启蒙教育,也是我们终身受益的良师益友。然而现在能接受传统文化的教育和熏陶,我感到非常的幸运。>《弟子规》原名《训蒙文》,是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名为《弟子规》,是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理,不仅对于教育少年儿童,更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的:“父母呼,应勿缓;父母命,应勿懒;出必告,返必面;居有常,业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;称尊长,勿呼名;对尊长,勿显能”。乃为如何友爱兄弟,尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外,书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象,进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象,而这些习惯和现象可以说是人人皆知,但有好多人做起来却不是那么容易,不是不知道,而是不去做。书中告诉我们一个道理:不要因小而不为,良好的习惯都是从一点一滴做起的。

通过学习《弟子规》一书,使我认识提高了。每天应该做哪些事,不应该做哪些事,什么时候应该做哪些事,不应该做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物,是教育小孩子的和成年人没有多大关系,其实做为中华民族的优秀传统文化,我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新,但中国国学博大精深,虽然历时久远,可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶,对我们树立正确的世界观、人生观和价值观,以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

在学习《弟子规》的过程中,使我受益非浅。其中有些道理很简单,但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧,震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会:

第一做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到。通过这次学习,希望自己在今后的学习和生活中加倍努力,希望能给操劳的父母幸福的生活。以前和自己的老公总是爱闹别扭,委屈了还常常去找自己地父母诉说,想想自己多不该啊,不担没有关心父母,相反却总是带给他们烦恼。通过学习《弟子规》我发愿:无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心,让他们的晚年更加快乐!

第二待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损 谦受益”、“虚心使人进步,骄傲使人落后”,虽然从小就念过许多这样的名言警句,但我却没有意识到谦虚是一种品质,反而常常争强好胜,骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤,也让自己落后于别人一大截。在单位里与领导和同事共事总是很难相处,关系不和睦,总是在抱怨不公平,通过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性,人不可有傲慢之心,工作成绩再突出,对领导不够尊重,我行我素还是得不到领导的认可,如果我早点接受这样的教育,相信在自己能够很好的协调好上下级的关系,以及做人的道理。

第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理,人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩子,在自己学习的过程中,发现自己比前的学习只是明白道理而没有真正去力行“不力行,但学文,长浮华,成何人。不学文,但力行,任已见,昧理真。”曾经的我便是那样的人生。现在我要好好学习和落实《弟子规》,同时也要教育我的孩子,让他从小接受传统文化,“为国教子,以德育人”,孩子是祖国的未来,教育好下一代是我们做父母最大的责任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,时刻反省自己地言行,做一个真正无愧于心的人!

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