第一篇：爱情进化论高中论文
第一次进化：动物家庭观念（窝和巢穴）的形成。
我和莫嘉筠经常看动物世界，我注意到动物的婚配方式有一夫一妻制，也有一夫多妻制。一夫多妻制往往是一个种群中，雄性间彼此决斗，最终的胜利者可以获得种群中所有或大多数的雌性动物，这样的模式只是为了繁衍更优秀的下一代，从而使种群进化。然而一夫一妻制并非如此，草原狐狼是一夫一妻制，草原狐狼终身不换情侣，即使母狼遇到了更优秀的公狼，也不会移情别恋，这样是否就是爱情呢？动物行为学对这种现象提出了两种假说，一种叫做“配偶保卫假说”，既对于草原狐狼而言，专注于保卫一个情侣所能繁衍的后代数量大于保卫多个情侣所能繁衍的后代数量，还有一种叫做“配偶帮助假说”，既雄性草原狐狼只有一个配偶是为了帮助配偶喂养共同的后代。
还有一种更重要的假说，提出家庭观念造就了一夫一妻制。动物的家庭就是窝和巢穴，显然一个窝或巢穴只能容下一夫一妻及其所生的孩子，而一夫多妻是容不下的，牛和鹿这些一夫多妻的动物都是没有窝和巢穴的动物。90%的鸟类都是一夫一妻的，因为鸟巢很小，公鸟和母鸟及其所生的孩子就占满了鸟巢，不可能一只公鸟和多只母鸟及所生的孩子都住在里面。因此，家庭观念成了动物爱情的萌芽。人类的家庭观念形成于原始社会时期，猿猴进化成人类后，由树上栖息改为穴居，洞穴就是家庭。动物爱情的萌芽共有两种：一种是家庭观念（窝和巢穴），另一种是原始的吸引力（性激素的作用和雄性强健的体格）。
第二次进化：身体变美观，男女有明显的社会分工和配合，从而使男女的特有魅力和吸引力得到充分的体现。
在猿猴时代，雄性和雌性满身都是毛，很难看，而且雄性和雌性没有的明显的社会分工，所以雄性难以充分体现出雄性的特有魅力，雌性也难以充分体现出雌性的特有魅力，那时所谓的魅力仅限于原始的吸引力（性激素的作用和雄性强健的体格）。
猿猴进化成人之后，一方面，身体退掉了毛，变得好看了，而且后来女性懂得梳妆打扮，并穿上美丽的衣着，就变得更有魅力了（我的女朋友莫嘉筠每天都要花很长时间梳妆打扮），另一方面，男性和女性有了社会分工和配合，在原始社会时期，已经有了男主外、女主内的社会分工，男性外出打猎，而女性在家照顾孩子，到了封建社会时期，则是男耕女织的生活，因此，男性充分体现了男性的特有魅力，女性也充分体现了女性的特有魅力，男性和女性的魅力彼此吸引，能力上相互配合，加上之前所说的“家庭观念”，于是就诞生了真正意义的爱情。
“一夫多妻”和“家庭观念”总是矛盾的，封建时期，皇帝拥有三宫六院，但是很多宫女几年才能见到皇帝一次，独守空房，根本没有家的感觉，所以也就缺少爱情的感觉，王侯将相们也是妻妾成群，这些妻妾之间成天争风吃醋、勾心斗角，所谓的“家”却缺少家人之间的爱，而更像个复杂的小社会。封建社会中，与此相对的是“两亩地、一头牛、老婆孩子热炕头”的一夫一妻制，但是封建社会的一夫一妻制很多都是指腹为婚、父母决定婚姻，而不是自由恋爱，因此不适合（彼此缺少吸引力）的两个人结合到一起是常有的事情，那么这样两个人结合在一起只是为了生活的需要（男人需要女人照顾家庭和孩子、做饭、织布制衣、打扫卫生和洗衣服，女人则需要男人辛勤的耕作来获得足够的粮食，以及承担各种重体力劳动），而不是为了爱情。
第三次进化：自由恋爱和一夫一妻制的普及。
现代人不像封建社会那样由父母决定婚姻，也不像封建社会那样一夫多妻，现代人的爱情已经进化到很高的水平，但是还是存在不足。
第一，自由恋爱的前提是双方都愿意，而实际上很多人是单相思（可能因为自身条件不好，所以对方看不上，也可能错过了机遇，对方已经爱上了别人。）
第二，法定一夫一妻，但是还有人“脚踏两条船”，相当于封建社会的一夫多妻制。有的人爱上了第三者是因为妻子年老珠黄了，而有的人爱上了第三者是因为当初选错了人，后来才遇到深爱的人，我想到一个女子在一首诗中感慨“君生我未生，我生君已老，恨不生同时，日日与君好。”有时命运将两个恩爱的人生在了两个不同的年代，自由恋爱就受到了很大的阻力，当然只要两个人都坚定爱情，这种阻力是可以被克服的，并且应该得到大家的祝福，就像杨振宁和翁帆一样，我和莫嘉筠都是祝福他们的。
第四次进化：彼此的吸引力成为爱情的根本原因，这种吸引力超脱于年龄和社会地位。
彼此的吸引力是爱情的根本原因，然而有些人的动机不纯。例如：有的男孩追求女孩，只是为了女孩的美貌，有的女孩追求男孩，只是为了男孩的钱财，这样的男女打着爱情的旗号，实质是相互利用，因此有女朋友的男孩不代表心中一定有爱情，没有女朋友的男孩不代表心中一定没有爱情。
恋人年老后，美貌已不再，而彼此的吸引力却是永恒的，从彼此一见钟情的那一刻，到生命结束的那一刻。
第二篇：生物进化论论文-读后感
读“达尔文和他改变的世界”有感
——现代文明思想乐章
就像每一种其他动物那样，人类之所以能够进步到这样高的地步，无疑是通过迅速增殖所引起的生存斗争而完成的；如果人类要向更高处进步，恐怕一定还要继续进行剧烈的斗争。否则人类就要堕入懒惰之中，天赋较高的人在生活斗争中将不会比天赋较低的人获得更大的成功。因此，人类的自然增加率虽可导致许多明显的弊害，但也不会有任何方法把它大大降低。所有的人均应参加公开竞争；不应以法律或习惯来阻止最有才能的获得最大的成功并养育最大数量的后代。《人类的由来及性选择》 —— 达尔文
达尔文用他的一生为人类打开了一个新的世界，他的成就不仅是一个思考问题的方式，更是人类在思想上的革新，他的成功意味着唯物主义的崛起，意味着人们开始真正的用科学的双眼观察这个世界，他用自己的生命建筑了现代文明思想城堡的基本框架，之后的人们为他添砖加瓦，不断完善。这座思想城堡已经不仅仅为了生物学，它同样适用于其他自然科学，社会科学，哲学与文化。因此，他用这座思想城堡改变了世界，奏出了思想革新的华美乐章。
独奏第一乐章——一双敏锐的眼，一个智慧的大脑
达尔文拥有的科学的思想，在当时是超乎常人的，在一个宗教盛行，唯心主义思想深入人心的社会中，他拥有独立思考大脑，有自己的思维方式。当他踏上加拉帕戈斯群岛后，他从亲眼所见的一切出发，用一双敏锐的眼去发现，去搜集，再用很科学的方法去比对，去寻找规律。我相信所有船员都无法理解他的行为，甚至感觉和他不是一个世界的人。此时的达尔文在自己思考，在脑中整理所有的资料，去假设，去推断。他好像在自己独奏，思维如同音符，有抒情有进击，独奏的单一却无法掩饰脑海的汹涌。最终，他发现13种地雀的喙的都不相同，同时发现它们的食物类型也不尽相同，巧合的是，每一种地雀都有共同点——它的喙刚好能巧妙地吃到它的食物。之后他大胆推测，美洲的一种鸟迁移过来后，为了捕食各种食物而演化出了很多不同种的喙。这个猜想大胆而有创意，这就是达尔文的过人之处，他能想到别人无法想象的天马行空的猜想。从此出发，他开始了改变世界的道路。他找到了很多类似的实例，并在此基础上不断修改，完善，最终奏出自己的核心音符——“演化”。
达尔文从事实推出理论假设，将“演化”向前推，不同物种由共同祖先进化而成；解析“演化”，发现它是一个循序渐进，非常漫长的过程，它是微小差异不断积累的结果；将“演化”向后推，演化是由具有差异的个体的频率改变来实现的，即在一定环境下，生殖能力弱的个体频率将降低，生殖能力强的个体频率将升高。在“演化”过程中，最重要的衡量标准就是繁殖能力，这一点超越了个体间的竞争，竞争胜负的根本还是要归结在其繁育后代的能力，因为繁殖代表物种的延续，而在给定的环境下，繁殖能力强便能充分说明适应能力强，能将本物种延续下去。
独奏第二乐章——坚持自我，颠覆世界
教堂空灵的钟声敲响，人们一同咏颂着圣经，以神创论为核心思想的基督教徒虔诚地祈祷着。同样是基督教徒的达尔文无论如何也不能被神创的思想所占据，他的信仰从上帝转变到这个客观的世界，他用事实去推断，去证明，去解释这一切，当他将“人类的祖先是无尾猿”这一学说公之于众时，所有人都震惊了，因为当时大部分人都信奉着基督教，教皇甚至拥有了政治权利，可见教会在人们心中的地位之高，所以当神创的信仰被动摇的时候，人们更多的不是去质疑达尔文的方法，推理逻辑，而是不假思索地否定，不理性地去排斥，社会各界出现了对达尔文全力围攻的态势。达尔文陷入了社会的谷底，却正大步迈向自己的巅峰，他无畏教会对他的攻击，也不在乎支持他的人少之又少，只是坚持着自己的研究。当然，他会低调很多，为避免惹来杀生之祸，他不得不很低调地进行着研究，也不敢公开发表论文，只是和家人以及支持自己的人交流。多么可敬的科学家，他的信仰就是科学，为了科学，他向着社会的逆方向走去，他的独奏艰难而有力量，这力量唤起了人们心中对于理性与客观的追求，他颠覆了全世界，让人们同他一起用理性的大脑思考，基于客观的事实，科学地解析世界。越来越多的人发现，达尔文是对的，甚至在达尔文诞辰200周年之际，英国教会也正式做出了道歉。
协奏第一乐章——遗传基础的发现
达尔文万万没想到，他没打开的信封里装着的竟是支持自己学说的遗传基础。这位现代遗传学之父，孟德尔，很巧合地运用豌豆发现了遗传的奥妙。为什么说这是巧合地呢？因为幸运的孟德尔用的豌豆自然状态下都是纯合的，自花传粉，闭花授粉，且其表现型易观察易区别。孟德尔的成功还有一个很重要的原因是他的数学基础较好，特别是统计学非常好，所以他对于数据的处理很恰当，而且他的假说演绎法严谨而科学，这些因素的共同结果就是得到了关于遗传的正确结论。在此之后，摩尔根和他的学生们发展了基因的概念，并将其具象到染色体上，遗传学说便有了物质基础。进而，遗传定律被费歇尔提出，大体是说一个物种的适合度被自然选择所增加，这就和达尔文的思想更接近了。
伟大的达尔文缺少了两样东西，一是数学基础，二是重视他人的学说，他几乎用了一生对遗传进行研究，最终也不了了之，留下了遗憾，也许他发现自己的“演化”理论思想城堡缺少了地基，整个人都会惴惴不安，直到他死后，当后人翻出孟德尔的数据，去研究，去总结，才真正夯实了进化论的地基，这一篇协奏优美而重要，演绎的是独奏不曾有的华丽。
协奏第二乐章——分子变异
更令达尔文想不到的是，陆文顿—胡比实验造成了达尔文理论在分子层面上的危机。日本群体遗传学家木村资生根据对氨基酸序列的研究结果对自然选择为演化力量的学说进行了挑战，并且提出中性理论，即遗传漂变是分子演化的主要原因，也就是说，在分子层面的变异与自然环境无关，有的有益，有的有害。也许，人们会觉得这是对达尔文的否定，恰恰相反，木村的协奏完善了达尔文的乐章，可以说是锦上添花。中性演化是对于达尔文进化论在分子层面上的补充，它们本质上不矛盾，正是有不同的变异，才会有对复杂多变的环境的适应，这样就防止了环境突变带来的毁灭性灾害。
试想，如果单纯按照达尔文的理论，所有生物都只会朝着适应环境的方向去进化，长年累月之后，所有生物完全发展到适合度接近1时，环境突变，这带来的，将是原环境中所有生物的灭亡。然而，遗传漂变的存在避免了这一情况的发生，由于存在着各种变异，那么其中一定有可以适应突变环境的群体，它们的相对繁殖能力就会很高，就能存活并壮大，这与达尔文的理论又是符合的。
所以说，人们不断地为达尔文生物进化论的思想添砖加瓦，不断去完善它，达尔文设计了框架，后人一起构筑了城堡，而工具是相同的，那就是科学的方法与理智的头脑，不同的是不断发展的技术。
重奏乐章——进化论进入社会，融入思想
让我们从中国谈起，从严复的《天演论》中，“物竞”，“天择”便是达尔文理论的社会体现，中国自闭关锁国始，与外界缺乏沟通，更无竞争可说，没有竞争就无法让自己进步，我们把自己的眼睛蒙起来，耳朵堵上，让自己脱离世界这个大环境，这无异于自己淘汰了自己。不知道周围的环境，何来适应？！西方已然开始工业革命，我们却一再加强中央集权，自然科学匮乏，社会生产力节节败退。如果把世界各国比作微观分子的话，当时的中国便是在遗传漂变中朝着坏的方向变异的那个，根据自然选择规律，势必被淘汰，所以说两次鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华战争等等的失败都是必然的，它们只是淘汰一个国家或者民族的形式而已。
自严复之后，陆续有很多伟人都认识到了适者生存，弱肉强食的道理，开始了强国救国之路，通俗一点就是毛主席所说的“落后就要挨打”，并且他意识到，这已经不是一个能用游说，运动和口号能改变国家命运的世界，而“枪杆子里出政权”才是现实。为了适应世界飞速发展的大环境，张謇等一大批事业家办起民族企业，国家也在向国外购进军备，西方国家的殖民加速了中国工业化进度，自强的意识在每一个中国人心中萌生，中国在近代飞速地“进化”着，为了不被世界所淘汰，无论是从西方学习还是自我发奋图强，势必要“与天争胜”。就这样，中国这头雄狮，从沉睡，到觉醒，他飞速地向前奔跑，赶上了时代的步伐，中华民族终于在混乱的近代之后，重新屹立在世界民族之林。
就中国现代的发展而言，同样要按照达尔文理论，竞争会加剧“进化”的步伐，我们敞开国门，与世界去合作去竞争，我们要想不重蹈覆辙，不仅要在经济上富裕，更要在军事，政治，文化等各个方面不断学习，不断寻求突破，辩证地看，世界的进步是由于每一个国家在进步，而就单一个体来说，自己的进步是由于世界这个大环境在进步。不同民族有不同文化，相同的是，我们都在为自己民族不被淘汰而壮大自己。再小一些，不同的人有不同的思想，素质与文化，社会同样是优胜劣汰，适者生存，我们为了不被社会所抛弃，不断学习，为了人生理想而奋斗。这样看来，自然界与社会有着很多很多相似点，达尔文理论当然也同样适用于社会发展，甚至人类文明的发展。
当今的文化市场也遵循着上述理论，就像遗传漂变一样，文化领域中不断会有各种各样的风格、形式、内容出现，它们的美各有不同，只是有些人能欣赏，有些人不欣赏罢了。不同的文化种类就像是不同的生物，它们总有猎食的特殊武器，即它们总有一种美能吸引观众，观众便是文化市场中的自然环境，如果某一文化作品根本没有观众，它的出现势必面临着淘汰，随着观众的艺术修养逐渐提高，那些低俗的作品便会被淘汰，文化产业就这样不断向着高尚优雅，拥有丰富内涵的方向发展，提升了艺术的价值，提高了美的评判标准。
综上所述，达尔文科学、合理的生物进化论结束了生物学各分支之间独立研究相互质疑，斗争的局面。然而，达尔文进化论的意义远远超过了生物学本身而扩展到了整个科学界乃至社会，他的思想与20世纪人类文明紧密相关，他推动的不仅仅是生物学的进步，更是整个社会的进步。达尔文的这座“演化”思想城堡还没有建成，它还需要我们去继续探索，也许这是个无穷尽的事，我们将来会更清晰更科学地去解释生物进化的本质，但是，令人敬仰，更令人无法忘却的是达尔文对于生物进化论的开端，现在看来，他是多么伟大，多么深远，他改变了每个人的思想，更改变了世界！
第三篇：进化论游戏探讨论文
“进化论游戏”在心理课堂的应用及思考
成果类别：论文
单位：南昌市新建区第二中学
姓名：涂芬琦
电话：***
“进化论游戏”在心理课堂的应用及思考
关键词：进化论游戏
心理课堂
高中生在生理心理方面都渐渐趋于成熟，老师家长的说教已经无法触动学生的内心，心理课堂如何才能让学生有所触动，得到释放，团体游戏应该是一个很好的选择。根据团体动力学的理论团体并非个体的集合，而是一个包容诸个体的“格式塔”。作为团体，它不是由各个个体的特征所决定的，而取决于团体成员相互依存的那种内在关系。所以要改变个体应先使其所属团体发生变化，这比直接改变个体来得容易。要让同学们理解人生的道路各种各样，应坦然面对，人生必然要经历不同的挫折困难最后进化成人这样的道理，在高三的心理课堂上“小鸡变凤凰”这个进化论游戏触发学生是很好的选择。
新建二中
涂芬琦
高中生在生理心理方面都渐渐趋于成熟，老师家长的说教已经无法触动学生的内心，心理课堂如何才能让学生有所触动，得到释放，团体游戏应该是一个很好的选择。“小鸡变凤凰”这个进化论游戏主要是用来让学生体验成功路上的挫折，在高三的心理课堂上我更多希望让学生从这个游戏中认识到成功的不同形式，有的人一帆风顺，有的人几经坎坷，有的人坚持到底也没能成功，面对不同的人生道路，应该持有什么样的人生态度，在这个过程中应该吸取什么经验和教训呢？
一、方案格式：
（1）活动时间：大约10分钟；
（2）活动流程：
1.参与者
a.全班同学参与
b.参与游戏的每个同学必须全力以赴，去体验其中的收获小游戏大道理；
2.进化过程：鸡蛋——小鸡——凤凰——人类。两人猜拳赢了孵化高一层次，输了就要自动降低一层次。
3.动作示范：
鸡蛋的造型：一脚在前一脚交叉在后，双手交叉，手心朝外在头顶。
小鸡的造型：半蹲，两胳膊为小鸡的两翅膀不停的展开。
凤凰的造型：右手在头前方昙花指，左手在后为尾巴左右煽动，一前一后。
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人类的造型：摆一个很酷的造型，最能表现自己个性的动作。
若有人没做其中动作也要惩罚。
组织者和参与者要好好观察别人是否正确，举报者有奖励。
（3）注意
1．如果进行到最后还有人没有进化成人，也可以请已经变成人的同学帮忙，谁赢了，谁就进化成人。
2.参与者过程中要保持安静，只能通过造型判断对象，不同层次不能划拳，否则惩罚。
（4）奖惩方式：不遵守规则的同学在背景音乐下用屁股写自己的名字，或表演节目。
（5）游戏结果：最后剩下三个同学没有成功，一个鸡蛋，一个是小鸡，一个是凤凰。
二、体验分享
最快速度成功成人的同学A：那一刻很开心，感觉很爽。我觉得成功要快速出手，不能等，还要找准对象，要找那种看上去比较弱的同学，当然运气也是很重要的。
最快速度成功成人的同学B：我一把都没输过，有时候就是平局。主要是要观察对手，如果他表情紧张出剪刀的概率就比较高，如果他表情轻松出布的概率就更高，相应的我就可以赢或者平局。
几经波折最后成功成人的同学A：其实我刚开始是很顺利的，迅速地变成了凤凰，可就在离成人还有一步时，输了，还一输到底，到最后别人几乎都成功，我才成功了，之前心里还是有些失落的，还有些紧张，最后还是蛮开心的。我认为还是要坚持，坚持才有希望。
几经波折最后成功成人的同学B:“我终于成人了”。虽然经历好几次波折起伏，但我还是很高兴的，几经波折最后没有成功成人的同学A：我就没站起来过，最好成绩就是小鸡，哪怕让我变成凤凰也好啊。有些失望，我有些背。
几经波折最后没有成人的同学B：最后都没有成功，不过我还是玩得很开心的。
主动帮助他人的同学：我帮助他人成人，虽然自己退化，感觉也挺好，因为我们是朋友啊！
总结：（1）这个游戏其实也是我们人生的缩影，刚开始我们都在同一起跑线上，通过各自地努力变成人，有些已经成为人，有些还是小鸡。可是时间不是停留地，人也是会发展的，小鸡最终也会变成人的。
（2）
有的人很顺利，有的人可能要经历很多挫折才能成功，甚至在短暂地游戏中有人不能成功，你们会怎么看？我想两点之间直线距离最近，可曲线一定是更丰富的，甚至是更美丽的。奥巴马55岁就退休，川普70岁才开始当总统，有些人一直顺风顺水，年纪轻轻就功业有成，有些人坎坎坷坷一辈子，到了行将就木才绽放光彩，每个人都有自己地生命成长路线，享受属于自己地过程就好了。
（3）
有些人几经波折也没有成功成人，但他因此玩得最多，也玩得最开心，这也是另一种意义的成功。
（4）
有些同学主动帮助他人，最后成就了他人，却让自己退化了，他用行动种下了一颗善良的种子，依然是开心的。
思考：
（1）班级团体心理游戏为学生创造了一个自然轻松的氛围，同学们的参与度很高，也很有热情。很多学生在进入高三后，感到了强大的学习压力，有些学生可能出现一些自我否定，有些学生在与同学比较过程中产生嫉妒心理。如果在不能很好的调适这种心理状态，就会导致恶性循环，学生容易产生消极情绪，进而在学校学习生活中疲于被动应付，面对即将到来的高考也没办法用良好的心态面对。这次团体心理游戏创造了一种信任的、温暖的、支持的团体气氛，各种消极的情感认知在这种班级整体氛围得到释放，同班学生在游戏中的信任、支持使自我得到肯定和鼓励，学生们在这种开放互助的游戏中间，自我防卫心理机制降低，逐渐的放下了心理包袱，自信心逐渐回升，能正确地认识高考在人生中的意义，轻装对待自己的高三学习生活。
（2）再次，班级团体心理游戏中的分享和感悟，促进学生自我成长。认知行为疗法认为，在团体情境中,成员之间的分享、体验、感受能够促进他们的认知、情感以及行为模式的改变,模拟社会情境有助于学习及实践有效的行为模式。在具体的分享环节中我主要找了最快速成功的，和几经波折成功的，以及最后怎么努力都没有成功的分享自己的感受以及方法，大部分同学都有自己的领悟，在听他人分享的过程也很快乐。
（3）还有，就是心理游戏带来互动，带来乐趣，化解了同学之间的各种不良的负性情绪。高中生活中同学之间的交往难免会出现摩擦、矛盾、冲突等等，尤其是高中女生矛盾更多，一旦各种情况下的碰撞产生了偏见、误解、语言或者肢体冲突，就会在学生的内心留下困惑、裂痕、伤害等等。而这次地进化论游戏设计里，我加入了可以帮助同学这一环节，有助于让同学表达善意，关心，促进同学的交流交往。鼓励学生真诚地分享自己的情绪和感受，对于受到他人的帮助也能真诚地表示感谢。在充满乐趣的互动里学生们易于释放自己、敞开心扉。
（4）同样，在不同的班级开展活动取得效果不仅相同，这主要在于热身是否到位，老师引领过程中有没有关注到每个学生的情绪。因此在今后的活动开展过程中，要注重游戏前的热身，以及用奖惩方法来促进学生的投入。游戏本身简单，但其中蕴含了深刻的道理，这个道理是需要学生自己领悟，才能真正地成长。
第四篇：口号进化论
口语化文案
通俗易懂、琅琅上口，是一条好广告语的基本要求，也是最高境界。所谓真佛只说家常话，最好的广告语，取之于人们的日常生活语言，因而也具有了长久的生命力。请抛弃技巧，慎用修辞，但求简白。文采是第二位的，通顺简炼、易听易记才是第一位的。例：
乎干啦（麒麟啤酒）听你的（快乐男声2013）马上就好（台湾马英九竞选）R U POLO？（大众POLO）我就喜欢（麦当劳）活得痛快（轩尼诗）你好色彩（佳能IXUS）就是这个味（康师傅）要爽由自己（可口可乐）不准不开心（嘉士伯）
你值得拥有（欧莱雅-台版因为你值得）给我小心点（统一小心点拉面丸）神州行 我看行（神州行）芬必得 信得过（芬必得）
好这口，爱这味（汇源冰糖葫芦汁）反差对比型
此类广告语，由前后两个半句组成，两句话形式上追求对仗，意思上寻找反差，从而造成某种思想感、深沉感，让人觉得有趣，发人深思。但用多了，就会变成矫揉造作，多见于汽车、地产文案。例：
想得到，做得到（NEC）越不繁，越不凡（三星）心不羁，驰无际（萨博）建现在，见未来（建行香港）心风雅，行光华（大众CC）隐锋芒，自辉昂（大众辉昂）不喧哗，自有声（别克君越）
The World Local Bank全球本土银行（汇丰）力量征服一切，你征服力量（奥迪）无关乎道路，只关乎目标（宝马X5）
经典是对经典的继承，经典是对经典的背叛（奔驰）没有一定高度，不适合如此低调（万科兰乔圣菲）押字对仗型
此类广告语，前后半句各有一个或两个字进行重复，造成形式上的趣味，和意思上的层叠，这种技法不乏佳作，但已经用滥了，还是多见了汽车，可能汽车广告都需要装逼。例： 变，以驭万变（奥迪）谙知，未知的方向（奥迪）凡事不平凡（诺基亚LUMIA）专注您所关注（招行金葵花）简约而不简单（利郎）起步，就与世界同步（广本）全家就是你家（全家便利店）有能量，无限量（红牛）
药材好，药才好（仲景牌六味地黄丸）不知足，所以无不足（宝马X5）愈欣赏，愈懂欣赏（轩尼诗）愈曲折，愈见大风景（大众迈腾）掀波澜，也能挽狂澜（雷克萨斯）不见身家，只见家（山外山地产）不敛锋芒，尽显光芒（奔驰GLK300）放下地位，只谈品位（水井坊）远离掌声，聆听心声（水井坊）境界愈大，自视愈小（宝马）舍去繁华，方得升华（宝马）前所未有，因为之前所有（奔驰）
看到时代左右的人，也在左右这个时代（别克）
2018.1.29
1、充满好奇地活着
出自国家地理频道2010年形象宣传广告，这支片子的文案赢得了2010年国际电视宣传与营销联合会Promax最佳文案奖
全文案如下： 如果你活着，你呼吸； 如果你呼吸，你说话； 如果你说话，你询问； 如果你询问，你思考； 如果你思考，你探索； 如果你探索，你体验； 如果你体验，你学习； 如果你学习，你成长； 如果你成长，你期许； 如果你期许，你发现； 如果你发现，你质疑； 如果你质疑，你提问； 如果你提问，你理解； 如果你理解，你知道； 如果你知道，你想知道更多； 如果你想知道更多，你活着。好奇地活着。国家地理频道。
2、既然有能力开始，就该将潜能发挥至极致 出自耐克25周年纪念广告。
3、Think Different.不同凡响
出自苹果，只有那些疯狂到以為自己能够改变世界的人，才能真正地改变世界。
4、Impossible Is Nothing.没有不可能
出自阿迪萨斯。Adidas曾经的3支TVC很好地诠释了这句话的涵义——前女足前锋马晓旭：“要让再大的挑战也变得简单，最好的办法就是把自己变得更强”；NBA著名篮球运动员阿里纳斯：“在没有人相信你的时候，你的任何努力都会为自己加分”； 贝克汉姆：“你这一生中会经历挫折，但重要的是坚强的度过它”。从最开始的一文不名，到经过努力达到巅峰，或者说达到常人不能及的地位，这就是adidas“Impossible is nothing”的真谛吧。
5、Anything Is Possible.一切皆有可能
出自李宁
6、Success.It's a mind game.成功是意志的较量
出自瑞士运动手表TAG Heuer，竞技比赛中意志品质是获胜的关键，高手间的对决总是意志的较量，与鲨共游，赛马者从一栋摩天大厦顶楼跳向另一栋，帆船急驶向瀑布的边缘，跨栏运动员飞跃过巨大的刀片，接力棒是一根点燃了的lei guan……暗示瑞士运动手表TAG Heuer坚韧的品质和品牌形象。
7、再一次，为平凡人喝彩 出自央视公益广告。这个世界永远欣赏每一个敢于再来一次的人，再一次，为平凡人喝彩！
8、不爱就是不爱
出自橄榄油顶级品牌欧丽薇兰
不爱 不爱停下脚步 不爱不认真 不爱随便说爱 不爱没有尝试，就说不行
不爱，就是不爱 我要极致完美 橄榄油，我只爱欧丽薇兰 欧丽薇兰，特级初纯橄榄油
9、妈妈的小棉袄最终却并没有变成她的防弹衣
出自爱帝宫母婴服务中心母亲节地铁文案。
10、每一份账单，都是你的日记
出自支付宝
11、为你支付，每一笔都是在乎
出自支付宝
12、不是现实支撑了你的梦想，而是梦想支撑了你的现实
出自北大宣传片《星空日记》
13、聆听不代表沉默，有时，安静也是一种力量
出自钻石饰物/聆听篇CF片广告文案
14、一面之交，终生难忘
出自用心制面三十年的陈克明面条
15、在人类活动的每一个领域，得到第一的人必须长期生活在世人公正无私的裁判之中
出自凯迪拉克1915年的长文案《出人头地的代价》
16、真正的财富不是你的口袋里有多少钱，而是你的脑袋里有多少东西
出自渣打银行
17、今天的流行，明天的古典
出自台北爱乐古典音乐电台
18、大众都走的路，再认真也成不了风格
出自JEEP
19、对今天新理念理解太晚的人不久就要尝到落后的苦涩
出自意识形态自身品牌形象广告文案 20、不要穿着21世纪的高跟鞋走着20世纪老奶奶的路线
出自意识形态自身品牌形象广告文案
21、思考就是一种性感，学习才是永远青春的秘密，聪明人用知性保持致命的吸引力
出自台湾《中国时报》的广告文案
22、今日所有，全非侥幸
出自新加坡国家宣传文案
23、相信自己，我能
出自中国移动全球通
24、淘不出手心
出自淘宝
25、不得不承认，人生实在不公平
出自芝华士
26、好险！
出自保险公司
27、大不了退款
出自丰胸广告
28、起步，就与世界同步
出自雅阁
29、衣服是这个时代最后的美好环境
出自中兴百货
30、没有陌生人的世界
出自佐丹奴
31、别动手，有话好好说
出自Aptira中文语音输入系统
32、自然不是远离文明，而是远离喧嚣
出自荷塘月色房地产广告文案
33、为不眠人点一盏灵感的灯
出自菲利普PL台灯
34、留一盏灯，给晚归的人
出自菲利普真柔灯泡广告文案
35、房子加上爱，就成一个家
出自台湾铨屋建设广告
36、不仅仅是想去哪里，重要的是如何到达
出自三菱汽车
37、我们曾像胶水一样黏在父母身上，岁月却是溶解剂
出自房地产广告
38、情话都是学来的，但爱你是真的 出自DUREX官方微博520文案
39、与其原地回忆惊天动地，不如出发再次经历
出自路虎
40、心不妥协，行不受限
出自路虎
41、别人看到你的成就，我们看到你的奋斗
出自奥迪A6L
42、永远相信，美好的事情即将发生 出自小米
43、美有很多种，帅是其中一种
出自天猫地铁文案
44、没事多喝水，多喝水没事
出自多喝水矿泉水
45、读懂书中的别人，找到本真的自己，在读书中让时光飞度，是最优雅的老去方式
出自QQ阅读《读自己》
46、爱美的小孩不会变坏，他只是尊重别人的视觉
出自中兴百货
47、梦想是一种财富，储存着永不褪色的信仰
出自招商银行30周年广告《梦想篇》
48、要捡起心中的梦，先放下手中的碗
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49、每一声Daddy，背后都是责任 出自多芬父亲节广告
50、孤独感是如此的普遍，以至于你并不孤独
出自美团外卖
第五篇：爱情 论文
爱情
爱情是什么？是一瞬的触动?是长期心的的沁濡？还是一生的坚守？当我们在浩渺迷蒙的精神海洋需求懵懂的结果时。却没发现爱情其实就是建立在双方共同理解的基础上并且能相持一生坚守一生的结果。是用行动去维持的结果。
爱情是谈恋爱升华后的产物，是一个感情逐渐发展的结果。爱情是在恋爱后双方渴望相持走完人生道路的展现，恋爱的初期，男女首先要了解对方，在接触双方内心世界的同时，渴望从交流来找到交集。此时语言交流成为该阶段的主要内容，其特点表现一个“谈”字；相互了解的基础上，男女相互有了好感，内心萌发恋情，思恋成为该阶段的主要内容，其特点表现一个“恋”字；当男女终于有了第一次亲密接触，他们把心毫无保留地交给了对方，山盟海誓则成为该阶段的一个主要内容，其特点表现为一个字“爱”字。所以，“谈”、“恋”、“爱”这三个字，就是爱情发展的三部曲。
[俄] 纳谢德金曾在《感情的考验》里说过：“互相信赖、尊重、真诚相待——这才是真正爱情赖以建立的基础”。爱情不是一个人的，是双方共同建立的。如果一份爱情缺少信赖、尊重、真诚相待，那爱情就如缺少地基的高楼，瞬间崩塌。
英国19世纪著名女诗人伊丽莎白.巴蕾特，在少年时代就有诗才，13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨，从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作，写成了很有影响的《孩子们的哭声》。比她小六岁的青年诗人白朗宁，钦佩女诗人的人品和才华，他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后，白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人，热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人，认为对方只是一种同情，便断然拒绝了对方的求爱。此时他们缺少信赖与真诚相待，所以没走到一起。
但白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的，两人通信更为频繁。双方都感到，谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下，奇迹发生了，巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻，下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时，她欣然接受。他俩结婚后，生活非常幸福。
爱情是心与灵魂的碰触，对自己用心，也要对对方用心，善待自己，更要善待对方，这是是不可缺少的，用心是双向的，用心去理解爱情，才会让双方的爱情更加的牢固。总之用心就是爱情的桥梁通往彼此心灵的深处！双方都要将自己的爱全身心的投入到对方中，是对自己爱情观的一种见证，对自己爱情的负责。当彼此的灵魂在接触到那份坚守的爱情时，在生命的舞台上演绎的就是爱情的绚烂。当灵魂抛弃奢求时，爱情将呈现他的瑰丽与芬芳。当爱情沦落到欲望的奢求时，欲望便冲垮生命坚强的堤坝，令那一瞬的瑰丽沉沦苦难的深渊，爱情也只是风中残烛，仅留一线光明。
爱情不是索取，而是给予。不是梦想，也不是痴望。它是善良，是荣誉，是和睦与纯洁的生活。爱情不需要圈留彼此的空间，需要给彼此留下自由。当一个人过于侵入对方的空间时，那层层的迷瘴不仅遮掩了彼此探询的双眼，心的宽度也仅在一片氤氲的牢笼中已绚烂的七彩在湮灭成灰前闪现最后一片光华。
当彼此在共同的理解上愿意去相守一生时，行动将为他们见证爱情的诞生。
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