关于廉洁家风的作文[五篇模版]

第一篇：关于廉洁家风的作文

关于廉洁家风的作文

在日常生活或是工作学习中，大家都尝试过写作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家整理的关于廉洁家风的作文，欢迎大家分享。

家风崇廉，顾名思义，正义、崇尚廉洁。我家的家风家训很普通，但让我受益匪浅。吾家王氏，首重孝悌，谨信亲睦，诚实做人，读书明理，自强不息。就是这样简简单单。

我家最注重的便是孝了，每天我的爸爸就会主动的去为爷爷洗脚，为奶奶捶背，我也慢慢的受到了爸爸的影响，便天天帮奶奶做饭，洗碗，奶奶的脸上时不时就会朝我笑笑，那时的我也最开心，最快乐。

老师经常对我们说，做人要诚实，不可以撒谎骗人，但我也有时会撒谎骗人，如，我在家里，妈妈出去上班了，妈妈在出门前叮嘱我，要做完作业才可以看电视，这不，妈妈一走我便开始看电视了，我打开电视，换到我最喜欢的频道湖南卫视，津津有味地看了起来，看着看着，便忘了时间，时间过得真快啊，妈妈下班了，我一听见妈妈的脚步声，急匆匆的关掉电视，开始装模作样的认真做起作业来，妈妈问我：“你做过作业了吗？”我说：“做……做过了。”妈妈半信半疑的问：“真的吗？”我吞吞吐吐地说：“是……是真的。”我的这个谎言，就这样把妈妈骗过去了。之后我听了一句名言叫“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。”便不再撒谎。

有这么一件事让我明白了读书明理有多么重要，那天，正好是我阿太的葬礼，我们这里有一个习俗，人死后晚上必要有家属的陪伴，有很多人都来陪夜了，有外人，有家人，我们意外察觉到有一位家人没有来，那就是我爷爷的弟弟。我的妈妈、爸爸、我、奶奶、大伯，一起去他家找他问个清楚，可他给我们的解答却是：“人都死了，还陪个屁啊。”我们听了，开始与他有了争执，便大吵起来，而我们家又没有懂理的人，有理说不清，便被说回去了，从那时起我们家与他们家断绝了来往。那时，我被家人赋予了希望，一定要有出息，要好好读书，考上大学，让别人不再小看我们。

有句话说的好：“修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。——《礼记·大学》”我爱家风，我崇拜家风。

俗话说的好：“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。”你是一个怎样的人那就要看你的家训家风了。

我家的家训并不伟大，但是却能教给我许多道理。我家的家训就是——忠贞爱国，敬业奉献，诚实守信，勇毅力行，笃实宽厚，仁爱孝悌。我们家最重视的就是孝了。每天爸爸妈妈都会为爷爷奶奶捶背，而我和弟弟则是给爸爸妈妈捶背、倒水……

一开始，我并不是会帮爸爸妈妈捶背倒水，但是自从爸爸给我讲了一个故事之后我就决心要向故事的主人公学习。

故事是这样的：西晋时，有一个著名的孝子，名叫王祥。王祥很小的时候母亲就去世了，继母嫌弃王祥，经常打骂他，还时常在父亲面前搬弄是非。渐渐地，父亲对王祥也很冷淡。对此，王祥毫无怨言，一如既往的孝敬父亲和继母。

一年冬天，继母生病了，在床上一躺就是半个月，父亲又不在，王祥便承担了所有的家务，忙里忙外，还为继母熬药、煎药，将继母照顾得无微不至。生病的人胃口差，继母吃不下东西，王祥很着急。有一天，继母说想吃鲤鱼，王祥连忙跑到河边去捉鱼。可是，河水都结冰了，捉不到鱼。

王祥用木棒使劲敲打冰层。可冰层实在太厚了，王祥敲了很久，也没有敲开。王祥急得团团转。突然，他想到冰遇热就会融化，欣喜地说：“也许我的体温会使冰快融化。”于是，他脱下衣服，光着上身，躺在冰上。王祥冻得瑟瑟发抖，当他背部冻得发麻时，他就转过身趴在冰上，用肚皮融化冰层。功夫不负有心人，冰终于裂开了。他顾不上穿衣服，迅速在裂口处凿开了一个洞，终于捕获了两条鲤鱼。继母吃到了鱼肉，而王祥却因此病倒了。继母被王祥的孝心感动了，惭愧地说：“以前都是我不好，以后我一定好好待你！”

后来人们就说王祥是世上少有的孝子。

我听完爸爸讲完这个故事事后心想：王祥的继母那样待他，他都那么孝敬他的继母，何况我呢？我要向他学习！从此我便每天帮爸爸妈妈捶背、倒水……

这就是我家的家风。只有严格、廉洁的家风家训，才能让我们成为一个可以帮助国家的人，让廉洁家风进入每家每户吧！

中国是四大文明古国之一，有着五千年的文化历史，素有“礼仪之邦”之称，讲究的便是“礼仪”二字。孟母三迁，岳母刺字，曾子杀猪………无一不表现出了中华民族良好的家风传统。

孟子说过：“老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之动。”爸爸也经常教我：“尊老爱幼是一种美德。”因此，我家养成了良好，清廉的家风。

去年一个冬天的早晨，我独自一坐公共汽车去图书馆看书。那一天的天气很恶劣，虽然这里是南方，没有北的冰天雪地，但是寒风刺骨，即使穿着厚厚的羽绒绒服也能感受到一丝丝寒意钻进了衣服中。等了好久，公共汽车终于来了，我连忙跑上车，投了两元硬币，找座位坐下。

可是，因为春节快到了，有很多人外出购买东西，所以已经没有座位了，我只好站在一旁。就在这时，一个抱着孩子的阿姨下车了，那个阿姨坐的是爱心座位。可是因为没有位置了，所以我不管三七二十一，直接坐了下去。

公共汽车过了几个站，上来了一位老奶奶，看起来约有六七十岁了。那位老奶奶身上只穿了一件单薄的外套，苍白的头发被寒风吹得凌乱不堪，脚上的鞋子也是三四个补丁，站在了我的座位旁边。我心想：到底要不要让座呢？应该会有人让座的吧。我望了望车窗外，发现图书馆快到了，又想起了父亲常对我说的那句话：“尊老爱幼是一种美德。”于是马上站起来，对那位老奶奶说：“老奶奶，您坐下吧，我快到站了，马上就要下车了。”老奶奶听了之后，颤颤巍巍地说：“谢谢你啦，小姑娘！”

听了这话，我的心暖暖的，仿佛一切的寒冬都消失了。

在小的`时候，妈妈给我讲过一个故事：

从前，有个叫孙元觉的少年。他小时候就十分懂事，也很孝顺父母，但他的父母却很不孝顺。在孙元觉爷爷年老体弱多病时，他的父亲就用一个竹筐，把病弱的爷爷装起来，打算扔到荒野，不再照料。

孙元觉跪着大哭，祈父亲不要那样做，可是父亲根本不听他的话，还骗说：“人老了，不死会变成妖怪的，爷爷老了不死也会变成妖怪的。”孙元觉只好随同父亲来到荒野，父亲放下父爷爷就离开。这时，孙元觉突然父亲说：“咱们把爷爷扔了然后把筐子拿回去吧。”父亲不解，孙元觉说：“等到父亲老了，如果不死，我也用竹装好父亲，把父亲扔到荒野啊。”父亲一听，大吃一惊，最终改变主意，又把爷爷接回了家。

我听了这个故事之后，我很难能想像得到，孙元觉的父亲是有多么的狠心，将养大的自己的父亲丢到荒野去虽然时代变迁，很少会发生这样的事情，可现在越来越多被家人抛弃的留守老人或是养老院的老人不就是孙元觉爷爷及其它被那个时代其它被抛弃的老人的缩影吗？

家风，如同一盏灯，照亮我们的未来；家风，如同滴滴露水，滋润着我们成长………

勤俭是我们中华民族的传统美德，诸葛亮说“静以修身，俭以养德”。意思是要养成勤俭节约的好习惯。

古今中外有多少这样的例子，数也数不完，多如天上的繁星，比如我们敬爱的周恩来副主席，他的一件衬衫穿了十几年，都不曾想过把他丢弃，他总是说：“这件衬衣还是可以穿的，为什么要把它丢掉，这不是浪费吗？”其实，他的衬衣已经补得面目全非了，衬衣的颜色也窜色，颜色十分不协调，但周副主席仍在穿它。可见我们的周副主席勤俭已经到什么地步。身份高贵但仍勤俭，这是一个非常典型的例子。再说一个普通的例子，某小学一位教师也很勤俭，他在黑板上写粉笔字的时候，往往把粉笔头写得小的不能再小的时候，他仍然不肯扔掉，这让学生们疑惑不解，一天，一个学生去问他：“老师，你为什么吧粉笔写得这么小还不肯扔掉呢？”老师对他说：“勤俭是中华民族的传统美德，我用‘勤俭’这个词代表我的一生。”这个学生听后，对这个老师由衷的佩服起来。立志要和这个老师一样做一个勤俭的人。

以前我也不太懂得勤俭是什么意思，小时候吃饭时经常把米粒掉在桌子上，一顿饭下来，总有好多的米粒在桌上，碗里有时还剩一些，爸爸总是对我说：“这是浪费，记得下次不要这样浪费粮食，要珍惜。”我当时还不以为然地认为，不就是几粒米粒吗，至于这样说我吗？现在我知道了。

上面几个事例都是说明勤俭的，不论是伟人还是普通人，都应有颗勤俭的心。现在，就从现在开始，从我开始养成勤俭的美德吧！不要铺张浪费，不要让人类的眼泪成为地球的最后一滴水。从现在开始，我们应该有勤俭的行动，从身边的小事做起。吃饭不倒剩饭剩菜，珍惜农民伯伯的辛勤劳动。就从现在开始，白纸的两面都可以用，不要只用一面，洗手后随手把水龙头关好……

同学们，我们一定要记住：勤俭是美德，浪费很可耻。

第二篇：家风廉洁

让廉洁的阳光照耀我们前行

尊敬的各位领导，各位评委： 大家好！

今天我的演讲题目是《让廉洁的阳光照耀我们前行》

首先，提到“家风”这个词，你会想到什么？我会想到“和谐”、“温暖”；那当提到了“廉洁”的时候，你又会想到什么？这个不用说，一定是“正直”、“光明”，甚至还会想到像孔繁森、任长霞、牛玉儒这样为我们所崇敬的人民公仆。

那如果现在我把“家风”和“廉洁”放一起，你又会有什么联想？也许这个时候，答案就各不相同了，有人会说：有关系么？有什么关系？或者有人会说：恩，俗话说的好嘛，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，什么样的家庭就出什么样的人呗！

说到这儿，我听出来了，答案虽各不相同，但大家都认为一个家庭的素质及其文化背景在很大程度上决定了一个人的性格、心理、甚至是命运。因为一个健康向上、崇尚美德、和睦温馨的家庭文化氛围以及其正面的家庭教育环境，对家庭成员的社会观、人生观、价值观都是有着非常重要的影响的，在以后的人生路上也都直接或间接地起着一个指导性的作用。

那么，树立清廉的家风，建立一个和谐文明的家庭，自然是成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。“家”同时也成为了我们加强教育、强化监督、注重从源头上预防和解决腐败问题的重要阵地。领导干部能否廉洁从政，首先在自己，但同时也离不开良好的家庭环境。

近年来，腐败行为不仅在党政机关、经济管理部门，企事业单位和资源分配部门大量发生，而且在文化、教育、司法等传统上认为的“清水衙门”部门也不断出现，少数干部的人生天枰失衡，道德底线崩溃，最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊，成了人民的罪人，民族的败类，究其原因，除了干部自身的问题外，家人对“廉洁自律”概念的无知、法律知识的欠缺，导致他们没有及时正确的纠正这些腐败行为，没有以家庭的力量和亲情及时把他们从犯罪边缘拉回，反而在无意中助长了这种歪风邪气、就此把亲人送上了人生的“不归路”！断送了家庭的幸福，以致于一生都在悔恨和泪水中渡过。

所以，如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己，懂得廉洁文化对家庭、对自己亲人的重要性，知道廉洁家庭教育是自己幸福家园的堡垒，时常提醒着家人，从点滴注意自己的言行，谨记“千里之堤、毁于蚁穴”的道理，避免“温水煮青蛙”的悲剧，也许我们这个社会会多很多欢笑、少很多泪水。

因此，如果说家是预防和抵制腐败的重要阵地,那么家庭助廉教育就是这道防线建设的基石、就是一道照亮家庭成员心灵、温暖的廉洁之光。

尤其是在当下物欲横流、纸碎金迷、享受着酒精和肉体带来刺激的时代背景下；在只看金钱、权力，只能够感受到欲望带来的快感的“潜规则”下，我们更要让我们的亲人知道：名利不是你作为人民干部该追求的，廉洁才是你作为党的干部之根基；你依然是平凡的你、依然是一个普通的党政干部。你要记得你的根在大地，当你站得越高的时候，越要回头看看这片土地，感谢它曾经给你的一切，更要明白你站得高是因为大地的支撑，不然将会被抛向那无底深渊！同时，更要清醒的认识到，高处的美丽云彩都是虚无，家庭的温暖那才真实，在这里不贪荣华富贵、不求声震朝野，只要你踏踏实实做人，勤勤恳恳做事，那便是一种幸福和快乐。

家庭是社会的细胞，那么党员毫无疑问就是政党的细胞，只有这千千万万个细胞健康活泼，呼吸着文明勤俭、廉洁自律的氧气，政党和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力，而我们的社会才能文明、纯净！

所以，让我们共同营造一个清正廉洁的家庭环境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线，让家庭成为充满和睦亲情的温馨空间，成为远离腐败的洁净港湾。让廉洁文明之光永远照耀着我们前进！

谢谢大家！

以廉洁之心，奏和谐之曲

尊敬的各位领导、各位来宾、朋友们：

大家好！我是月亮之上，在这绿意浓浓、繁花似锦的季节，在这和谐之花如火如荼开放的时节，能够有幸与大家相聚一堂，吐心声，畅谈理想，我感到非常激动。我今天演讲的题目是《以廉洁之心，奏和谐之曲》！（激昂、稍停顿）

（以轻松的语气开头）我们先哲早就提出了“天下大同”的和谐理念，而孔子更是主张“和而不同”的多元和谐，老子则尤其注重了“天人合一”人与自然的和谐，这种和谐的文化精神被很好地继承下来。对于社会而言，文化精神是灵魂；对于时代而言，文化精神是风骨；对于文明而言，文化精神则是其精髓；而对于机关单位，文化则是安身立命之本，在央行走过的风雨历程中，我们的“以人为本，廉洁奉公”的管理理念，艰苦奋斗的奉献精神，以及人水和谐的思想”无不体现了我局与时俱进，讲究自然和谐的文化精神内涵。

一直以来，我就对周敦颐的《爱莲说》欣赏倍至，尤其喜欢那句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，每每细细品位，总觉得意境悠远，回味无穷……（舒缓一些）是的，荷花是清廉品格的象征。今天，在中华民族积极践行“八荣八耻”的社会主义荣辱观，在全社会大力弘扬“以廉为荣，以贪为耻”的浓浓氛围中，我们更应该习染荷花洁身自好的品质，追求自己清正廉洁的风骨！（语气坚定）

（崇敬的语气，语速要慢一些）提到清廉，人们很容易想到两袖清风的包拯，想到誓言“要留清白在人间”的于谦，想到一生简朴，令人敬仰的周总理（激昂的，略快的语速）有人形容，清廉是一颗松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿；还有人形容，清廉是苦藤上结出的果，别人看起来很苦，但她却心里很甜。而我则愿意把清廉比作西西弗斯推石上山的神话，需要人们不断加强自身修养，拒绝贪婪的诱惑，在永不懈怠中实现人类灵魂的完美与升华！（层层递进，语调逐步提高）

太阳因选择辉煌而燃烧，高山因为选择坚毅而伟岸，我们因选择梦想而执着，因选择精采而奉献！朋友们，愿我们用自己的真情奉献，奏响和谐的悠扬韵律；用闪亮的青春，谱写央行事业的绚丽华章！

让廉洁的阳光照耀我们前行

尊敬的各位领导，各位评委： 大家好！

今天我的演讲题目是《让廉洁的阳光照耀我们前行》

我们大家都听过《六尺巷》的故事：千里修书只为墙，让人三尺又何妨。或者是流传千古的典故：“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”。都让我们受到很大的影响！就如耳边常出现的老话：“为人堂堂正正，做事清清白白”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“处事以谦让为贵，做人以诚信为本”、“小信诚则大信立”“德者，本也；财者，末也”

拥有良好的家风不仅改变自己及家人的人生，也是代代影响后世。曾国藩门风以“八本”、“三致祥”为里，以“耕读”、“勤俭”、“和睦”、“敦厚”为表，终生履行家规，从不懈怠。这也是他构筑了百年家族长盛不衰的坚固堤防，也为后人提供了堪为典范的家教蓝本。

一个家庭的素质及其文化背景在很大程度上决定了一个人的性格、心理、甚至是命运。因为一个健康向上、崇尚美德、和睦温馨的家庭文化氛围以及其正面的家庭教育环境，对家庭成员的社会观、人生观、价值观都是有着非常重要的影响的，在以后的人生路上也都直接或间接地起着一个指导性的作用。

那么，树立清廉的家风，建立一个和谐文明的家庭，自然是成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。“家”同时也成为了我们加强教育、强化监督、注重从源头上预防和解决腐败问题的重要阵地。领导干部能否廉洁从政，首先在自己，但同时也离不开良好的家庭环境。

近年来，腐败行为不仅在党政机关、经济管理部门，企事业单位和资源分配部门大量发生，而且在文化、教育、司法等传统上认为的“清水衙门”部门也不断出现，少数干部的人生天枰失衡，道德底线崩溃，最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊，成了人民的罪人，民族的败类，究其原因，除了干部自身的问题外，家人对“廉洁自律”概念的无知、法律知识的欠缺，导致他们没有及时正确的纠正这些腐败行为，没有以家庭的力量和亲情及时把他们从犯罪边缘拉回，反而在无意中助长了这种歪风邪气、就此把亲人送上了人生的“不归路”！断送了家庭的幸福，以致于一生都在悔恨和泪水中渡过。薄谷开来曾经是全国知名律师，在法律界也是一个不可多得的人才，但是她却不是一个好妻子，不是一个贤内助，不是帮着***坚守廉洁奉公的底线，不是帮着自己的孩子留在国内平安幸福地生活学习，而是把他送到了国外一个非常危险的境地。结果薄谷开来居然用毒死尼尔伍德的办法来保护自己的孩子，其缺乏制度建设的涵养可见一斑。揪出“大老虎”，大快人心事。***之所以祸起萧墙，锒铛入狱，除了自己要负主要责任外，其妻薄谷开来贪得无厌，也有不可推卸的责任。

所以，如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己，懂得廉洁文化对家庭、对自己亲人的重要性，知道廉洁家庭教育是自己幸福家园的堡垒，时常提醒着家人，从点滴注意自己的言行，谨记“千里之堤、毁于蚁穴”的道理，避免“温水煮青蛙”的悲剧，也许我们这个社会会多很多欢笑、少很多泪水。妻贤夫贵，妻贪夫祸。“妻贤夫祸少，家和万事兴。”我们党的干部能否做到廉洁自律，这里面当然会涉及很多因素，但谁又能否定家庭的作用呢?党的优秀领导干部、原湖南省委副书记郑培民同志在亲情和廉政的天平上从来没有半点失衡，其中一个重要因素就是因为家有“贤内助”。郑培民同志的妻子十分敬重郑培民的为人，更注重维护丈夫的形象。其妻子有个“三不”：不帮人向郑培民带任何信，不传口信，不接受任何礼品。他们的儿子说：“在廉政问题上，爸爸把前门，妈妈守后门。”焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、郑培民等领导干部的楷模，都为我们树立了律己严家的榜样。他们手握重权，既管住管严管好了家人，又对党和人民事业高度负责，一生清廉，全家幸福。

因此，如果说家是预防和抵制腐败的重要阵地,那么家庭助廉教育就是这道防线建设的基石、就是一道照亮家庭成员心灵、温暖的廉洁之光。

尤其是在当下物欲横流、纸碎金迷、享受着酒精和肉体带来刺激的时代背景下；在只看金钱、权力，只能够感受到欲望带来的快感的“潜规则”下，我们更要让我们的亲人知道：名利不是你作为人民干部该追求的，廉洁才是你作为党的干部之根基；你依然是平凡的你、依然是一个普通的党政干部。你要记得你的根在大地，当你站得越高的时候，越要回头看看这片土地，感谢它曾经给你的一切，更要明白你站得高是因为大地的支撑，不然将会被抛向那无底深渊！同时，更要清醒的认识到，高处的美丽云彩都是虚无，家庭的温暖那才真实，在这里不贪荣华富贵、不求声震朝野，只要你踏踏实实做人，勤勤恳恳做事，那便是一种幸福和快乐。

家庭是社会的细胞，那么党员毫无疑问就是政党的细胞，只有这千千万万个细胞健康活泼，呼吸着文明勤俭、廉洁自律的氧气，政党和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力，而我们的社会才能文明、纯净！

所以，让我们共同营造一个清正廉洁的家庭环境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线，让家庭成为充满和睦亲情的温馨空间，成为远离腐败的洁净港湾。让廉洁文明之光永远照耀着我们前进！

谢谢大家！

朱德的廉洁家风

朱德为中国人民的解放事业奋斗了几十年，新中国成立时，他已是63岁的老人了。然而，他没有丝毫倦怠，保持和发扬过去革命战争年代的那种革命精神和作风，谦虚谨慎，实事求是，平易近人，联系群众，克勤克俭，一身清廉，为处在执政党地位的共产党人做出了表率。

不接受下面的礼物

有一年，江西的同志来京，顺便给朱德捎来几大筐冬笋。朱德知道了，就说：“下面的同志往中央送东西，这个风不好，不能提倡。咱们不能白吃下面同志送来的东西。这些冬笋都要送到机关供应站去，让大家按市价买，谁吃谁掏钱。我们要吃，也拿钱去买，把收的钱交给江西的同志。”这样，几大筐冬笋，就送到机关供应站了，朱德没有白吃白拿一支。

朱德到各地视察时，也从不接受下面的礼物。有一年，朱德去山东视察工作，正是水果收获的季节。地方上的同志知道朱德对莱阳梨很赞赏，就装了两筐，想让朱老总带回北京吃，又恐怕当面给老总不会收，就在朱德离开时悄悄抬到火车上。火车开动后，两筐梨被朱德发现了。他马上把随行的工作人员叫来，说：“我们是下来工作的，不是来搜刮的，怎么能随便收下面的礼呢？今后订下一条，下来工作，不许接受礼物；谁接受了，就让谁原封送回去。”接着，他又吩咐：“这两筐梨一个都不能动，到下一站火车停住，就把梨抬下车，派人送回去。”工作人员就照他的意见办了。

1974年，朱德到秦皇岛贝壳厂视察，他走遍各车间，向职工们问好，关切地询问生产情况。贝雕厂职工很受鼓舞，决定将他们精心制作的一幅《山峡夜航》的贝雕画送给朱老总，就把画悄悄放在警卫员的车座下带走了。他们不曾想到，第二天，朱德派康克清专程把这幅画送回厂来。工人们恳切地说：“这幅画是我们亲手创制的，是向委员长作汇报的，还是请您劝委员长收下吧！”康克清亲切地说：“老总一再说了，这是人民的财产，应该拿去换外汇，支援国家建设。大家的心意，老总已经收下了，谢谢大家。可是这幅画坚决不能收，我看还是按老总的意见办吧！

衣食住行自奉俭朴 50年代初的一天，朱德看到身边的工作人员在搞环境卫生，很高兴，说了一段意味深长的话：“每个人都要锻炼吃苦，要有朴素作风。人们都是„从俭入奢易，由奢入俭难‟。有些人本来出身很苦，但进城以后变了，不俭朴了。我们党是真正马克思主义的，只有我们才能用这么大的力量和时间来改造社会，不但要改造经济，而且还要改造思想意识和道德风尚。旧习气不可能一下子除掉，沾染旧习气也很容易。如果不养成朴素、节俭的习惯，生产无论怎样发展，人们的欲望也是难以满足的。”他主张艰苦朴素，不只是教育别人，首先是自己身体力行。新中国成立后，直到他去世前，他在衣、食、住、行各个方面处处自奉节俭。他的朴素作风，不只是他身边的人称道，凡是接触过他的人都有口皆碑。

先说吃的方面。给朱德做过厨师的邓林说：“一般人以为朱老总是中央领导，吃饭是特灶，标准一定很高。可实际上，从解放进北京到1971年我生病离开中南海，老总、康大姐和我三个人加起来平均每月都不过四五十元，都是按当时的标准，也只是一般中层干部的水平。”平时，康克清在机关食堂吃饭，在家吃特灶的只有朱德自己，每顿都是一小碗米饭、三小盘菜，一个汤。三小盘菜中，一盘素菜，一盘半荤半素的菜，一盘是他亲手腌制的泡菜。汤则是一碗普通的菜汤或鸡蛋汤。几乎天天如此。有时来了客人，朱德嘱咐添一两个简单的菜，不够就上一点泡菜，从不铺张。

五十年代中期，有一天，机关供应站来了一批对虾，邓师傅知道朱老总爱吃鲜鱼虾，就买了几个，精心烹好，端到饭桌上。朱老总一见，就问是从那里来的，多少钱一斤，然后说：“老邓啊，对虾是好吃，可你知道吗，一吨对虾到国外就能换回好多钢材哟！我们国家穷，缺钢材，对虾少吃一口有啥关系，进口钢材更要紧。以后记住，再有对虾你就不要给我买了，买了我也不吃。”邓师傅说：“您是国家领导人，就是顿顿吃对虾能吃多少？”朱德说“国家领导人就更要想着国家，能节约一点就节约一点，反正以后不要吃就是了。

三年经济困难时期，朱德也紧缩了自己的饮食标准。他减少了粮食定量，也很少吃肉，有一段时间干脆不吃肉，常吃一种把米和菜煮在一起的“菜糊糊”。他家里由于来往的客人多，有段时间粮食亏空了20多公斤，工作人员想报请机关行政部门把短缺的粮食补上，朱德坚决不同意。一天，他亲自指导厨师做了一顿“菜糊糊”，请身边的工作人员吃。他对大家说：“今天请你们吃这顿饭，是让大家不要忘记过去战争年代那种艰苦奋斗的精神。现在国家经济困难，人民生活艰苦，我们要想到全国人民，和人民一起渡难关，能节约一点是一点。”这样，他坚持和家里人一起吃“菜糊糊”，硬是用“瓜菜代”的办法，把短缺的粮食补了回来。

朱德到各地视察时，从不允许大吃大喝。当地什么方便就吃什么，从不挑剔或提特殊要求。1960年他回四川老家，一到就说明要吃家乡饭，其他通通不要。在南充，他吃了清明菜和米粉做的馍馍。在成都，他吃烤红薯，服务人员见他不剥皮就吃，关心地说：“连皮吃不好消化。”他说：“不要紧，我消化得了。”

1962年，他回到阔别30多年的井冈山。井冈山人民出于对总司令的爱戴，准备了一些菜肴来款待，可是他一一谢绝了。他提出要吃红米饭和南瓜汤，说：“井冈山的红米、南瓜，我已经30多年没吃到了，很想吃。”有一顿，南瓜没有吃完，他叮嘱说：“请不要倒掉，留着，下顿饭热一热我再吃，倒掉就可惜了！”

在穿的方面，朱德的衣着也非常俭朴。他经常穿一身布衣服。有的衣服穿了多年，领口、袖口、肘部和膝盖处都打了补丁，还继续穿。有两身较好的服装，也只是接见外宾、参加大的国事活动或外出时才穿，一回到家里就又换上了旧衣服。

朱德卧室的家具十分简单，且都是用了多年的。床，是一张旧棕绷床，床单、被子、褥子也都是用了二三十年，打了补丁的。他坐的一个沙发很旧，也很矮，年纪大了，坐下去再站起来很吃力。工作人员早就提出要换个新的，他坚持不让换。为了起坐方便，他让人用四根木头把沙发腿接高了一截，照样使用，还风趣地称这个沙发是“土洋结合”。

他的房子并不宽绰，住了20多年，管理部门提出要修一修，他一直不答应，总是说：“这房子很好嘛，有钱应多给老百姓盖点新房子”。他用的卫生间窄小，洗澡盆很高，特别是他到了晚年，手脚不灵便，又有病，进出洗澡盆很费劲，容易出危险。看到这种情况，工作人员商量要把澡盆改装一下，放低些，上面再加个喷头。可是说了几次，朱德都没有同意。直到1976年他病重最后一次住进医院，趁他不在家，大家才悄悄地把澡盆改装了一下，准备在他出院后挨他批评。结果，这番心思白费了，他老人家还没有使用一次就与世长辞了。

周总理廉洁从政小故事

“我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。” 周总理的廉洁从政深入人心，不是表面的，是实实在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肃定西连续20多个月没有下过一场透雨，许多群众不仅缺衣少食，连饮水都十分困难。在中央召开的工作会议上，来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。周总理听完汇报，神色十分严峻。他说，要想尽一切办法把群众组织起来，发展生产，增加收入，改变面貌。后来，中央工作会议召开全体会议，周总理在大会上心情沉重地说：“我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况，心里难过，很不安。解放20多年了，那里的群众生活还这样困难，我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。”会后不久，总理便派工作组到甘肃，带去粮食、棉衣、棉被等

救灾物资。若干年后，当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时，无不感慨万千。

“只要我当总理，会议厅就不准装修。”

周总理的廉洁是无比的威严，他的影响力是当今无人能比的。当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事?”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。

“对被减人员一定要负责到底。”

1960年，中央根据“调整、巩固、充实、提高”的方针，成立了精减领导小组，精减多余职工。为了安排好被精减职工的生活，周总理绞尽了脑汁。在一篇关于精减的文件草稿中，总理在“对被精减人员一定要负责到底”一句话前边，亲笔加上“党政领导机关”几个字，重点强调领导机关的责任。在文件草稿中讲到精减职工的安置办法时，他又加了一段话，强调“对于一切精减下来的职工，都要采取各种补助和帮助的办法妥善安置”。在他的关怀督促下，全国2000多万精减人员的安置和生活问题大都得到了妥善解决，没有发生大的问题。

“你们说假话当然不对，但更重要的是我们压你们。”

1962年初，中央召开扩大会议(又称七千人大会)。大会期间，周总理参加福建省的小组讨论会。当听到下边的同志反映强迫命令、浮夸、讲假话等坏作风给工作和党群关系造成的危害时，他心情十分沉重地说了一段切中时蔽、感人肺腑的话。他说：“这几年来，党风不纯，产生了浮夸和说假话现象。我们要提倡说真话。怎样才能做到这一点呢?要大家讲真话，首先要领导喜欢听真话，反对说假话。大家都说假话，看领导的颜色说话，那不就同旧社会的官场习气一样了吗?……你们说假话当然不对，但更重要的是我们压你们。”接着，总理又强调指出，要提倡鼓真劲，做实事，收实效。”。他说：“说真话，鼓真劲，做实事，收实效。这四句归纳起来就是实是求是。”

“这比人民群众吃得好多了!”

周总理的饮食清淡，每餐一荤一素，吃剩的饭菜，要留到下餐再吃，从不浪费一米，一片菜叶。国务院经常召开国务会议，会议过午还不能结束，食堂便做出工作餐。总理规定工作餐标准是“四菜一汤”，饭后每人交钱交饭菜票，谁也不准例外。总理吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。吃饭时，偶尔掉在桌上一颗饭粒，马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解，总理说：“这比人民群众吃得好多了!”三年困难时期，总理和全国人民同甘共苦，带头不吃猪肉、鸡蛋，不吃稻米饭。一次，炊事员对他说：“你这么大年纪了，工作起来没黑天白日的，又吃不多，不要吃粗粮了!”总理说：“不，一定要吃，吃着它，就不会忘记过去，就不会忘记人民哪!”

“家乡的事应由当地党政部门管。”

周总理出生在淮安，童年时代都是在淮安度过的，因此他对淮安怀有深厚的感情。他爱淮安，但他更爱伟大的祖国，从不因为淮安是他的家乡而给予额外的照顾。1960年，淮安县委负责同志到北京时，见到了周总理，在汇报了淮安县10万亩棉花喜获丰收的情况后，提出想办一座纱厂。按理，这对总理来说确实不是什么大事，但当时正值困难时期，周总理一方面鼓励他们，一方面又引导他们说：你们种棉花，就要办纱厂，那上海的纱厂就吃不饱了。最终没有同意。1962年，总理的家乡淮安遭受了特大洪水，苏北大片农田被淹。江苏省政府给总理写信，请求支援。总理看完信后，心里沉甸甸的。调拨人力物力支援灾区是完全应该的，只要总理一句话就可以了。但总理说：我家乡的事应由当地党政部门管，该怎么办由他们拿主意。总理对家乡怀有深厚感情，但在涉及家乡的问题上从不偏私，一概秉公办事。

传承好家风主题征文 1

在这个物流纵横，世风日下的时代，“家风”俨然成了一个既熟悉又陌生的面孔，每每提及，总有一种恍如隔世之感。一言以蔽之，家风之不传也久矣。

那么，家风究竟是什么?“家风”看到这两个字让我联想到的是种种严厉的家规!依我之见，家风是一些列在纸上的条条框框，是一把约束人做事情的戒尺!家风，顾名思义，是一个家庭的风气、习俗，是一个家庭代代相传的规矩，是每一个家庭成员都需遵循的祖训，是一种潜移默化的规则，它不需要列举，更不需要背诵，但是它需要我们的传承......百善孝为先，我们一直在传递。12岁农家少年张俊，8岁那年爸爸因车祸身亡，妈妈离家出走，从此与年幼的弟弟和体弱多病的奶奶相依为命。“奶奶，我来替爸爸养活你”。"每学期必须拿到一张奖状，回去让奶奶高兴;在学校坚决不能犯错误，免得奶奶伤心。”这些是小张俊对奶奶的承诺，他希望奶奶快乐!在张俊的家里，熏黑的墙上画着一张评比表，上面写着张俊和弟弟张旭的名字，名字后面画的是五角星的图案。张俊说平时他和弟弟谁帮奶奶干一件事就在谁的后面画颗星，每月一评比，看谁得到星星多。这个少年在用真心演绎孝的家风，孝根植我们内心，我们一直在!

励志奋斗，我们一直在行动!“你只闻到我的香水，却没看到我的汗水;你有你的规则，我有我的选择;你否定我的现在，我决定我的未来;你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待;你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样?哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”这是陈欧的正能量，也是我们的率真和勇气!我们会带着社会的历练，奋斗终生。不离不弃，我们一直在!

诚实守信，我们一直在弘扬。不说谎话，不说大话，实事求是，是家里人从小对我的教诲。原来家风一直都在!

家风需要传承。历史上“孟母三迁”“岳母刺字”展现着良好的家风。“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子良言、家风古训仍为世人尊崇。但如今多少富家子弟、官员子女啃老骄奢;多少人因为不想吃亏，争名誉地位甚至可能为争一个公交车座位而“斗智斗勇”;多少人为了利益而制假售假……如果有严格质朴的家风，这样的事情会不会减少一些?

如今的社会岁月改变了时代的面貌，却拭不去铭刻至今的家风。我们承载着祖先的基因，流淌着祖先的血液，享有着祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我们是否可以将其延续下去?俗话说：修身、齐家、治国、平天下。如果要齐家，就要我们传承良好的家风。

好家风，我们一直在;好家风，我传承!

传承好家风主题征文 2

中国是礼仪之邦，悠悠华夏五千年，礼仪流传至今。俗话说：没有规矩不成方圆。回望我们中华民族那些有杰出贡献的人，都拥有良好的家风。岳母为儿刺字，留下了“精忠报国”的家风;曾子树立表率，立下了“诚信”的家风;林则徐勤俭持家，形成了“节约”的家风…好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策，也体现了中华民族优良的民族之风。

那么，我家的家风是什么呢?哈哈，一会儿你就知道了。

瞧，老爸在干什么呢?原来，老爸在“废水回收”。所谓的“废水回收”是把淘米水、洗菜水用来浇花、冲厕所。这样充分利用可算得上是节约了吧。因为这样不但能节约水资源，而且能给花足够的养分，真是一举两得啊!这就是家风第一则：“节俭”。

家风第二则：和为贵。爷爷说：“和是柔软与坚硬的合体，要为生命让步。正所谓留得青山在，不怕没柴烧。大丈夫能屈能伸。”

家风第三则：勤立家。用双手创造财富乃立家之本。要勤劳，正所谓：勤劳致富。不勤劳俭朴就可以成家立业吗?

家风第四则：善为本。饮水思源，善待生命之源，保护好清澈的泉水，滋养新的生命。上善若水，厚德载物。

古人有云：有家风的家庭，属于书香门第之家。我希望我家的家风能世世代代传承下去，我也希望我们这个民族世世代代的人都在和谐、文明、健康、富有的生活中度过。

传承好家风主题征文 3

中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形象代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵，这些美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。

爸爸妈妈在我很小的时候就教我做人要尊敬长辈，爱护小辈。当然他们也以身作则。记得在我10岁那年暑假的时候，外婆生病了，妈妈听到这个消息后，立刻回到老家，在外婆的身边片刻不离，细心照顾着外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了妈妈的影响，我也对长辈很尊敬。在外面，我会扶年迈的老奶奶过马路;在公交车上，我会为头发花白的爷爷让座;在家里，我会帮爸妈做一些力所能及的家务活。

父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多，如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母?在这个世界上，最亲近你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。

现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。

清廉家风故事主题征文（范文）

良好的家风对于一个人的成长至关重要，如果一个人的家风严谨、朴实，那么个人在成长的道路上往往受到家风的熏陶，养成良好的生活习惯，人也不会走上邪路;如果一个人的家风不好，家长不注意管教孩子，任由孩子胡作非为，那么这样的孩子很有可能变成‚问题少年‛，更有甚者受到外界的影响而走上犯罪道路。我很庆幸我出生在一个书香门第的家庭，爷爷很重视读书，家里崇尚读书的风气也很浓。我记得小时候，爷爷给我买的最多的不是玩具，也不是零食，而是书籍。爷爷经常说：‚一个人最可怕的不是缺乏物质，而是精神上的贫乏。‛

自从我懂事起，爷爷就教我读《三字经》、《百家姓》，‚人之初，性本善……‛爷爷在教我读的时候，也告诉我其中蕴含的道理。记得有一次，爷爷告诉我：‚‘百行孝为先’这句话说的是，我们做人要懂得尊敬长辈，对长辈要尽孝道，一个人对自己的父母不孝，这种人也不能指望他去爱别人。‛正因为如此，每当家里吃饭的时候，我们总是把好的东西留给爷爷奶奶吃。有一次，我生病了，妈妈帮我炖了条鱼，还煮了个鸡蛋，我把东西端到爷爷房里，爷爷抚摸我的头，‚乖孙，你生病了，这个还是你吃，给你身子补营养。‛我回答：‚爷爷，我壮得很，没事。‛那时，我看到爷爷眼里有一丝泪水。

爷爷不仅要求我读书，还让我坚持锻炼身体，爷爷常说：‚没有好的体魄，将来怎么为国家做贡献?‛爷爷爱看历史书籍，经常告诉我一些名人伟事，他说的最多的就是周恩来总理，周总理在读书的时候，老师就问他读书的目的，周总理回答：‚为中华之崛起而读书。‛爷爷经常教导我，一个人一定要把自己所学的东西投身到社会建设当中，要做对国家有益的事。

我印象最深刻的是爷爷在给我讲‚嗟来之食‛时，说故事里的主人公不吃别人施舍的东西，最后饿死，这个人很有骨气，人不可有傲气，但不可无傲骨。我一直将这句话作为我的座右铭。

记得有一次，家里的米用光了，母亲让我去堂婶家借点，堂婶一副势利的表情，直接把我轰出门，‚你们家不是很有钱吗?怎么跑来跟我这个破落户借米，真是笑话，就是有也不借。‛我回到家，把这些告诉母亲，母亲把我搂在胸前，这时爷爷来了，‚乖孙，你做得对，既然你堂婶不肯借给咱，我们也不必低声下气，男儿膝下有黄金，人家陶渊明都不为五斗米折腰哩!但是你要记住，以后长大了，碰到需要帮助的人，你一定要尽力帮助别人。‛爷爷这段话对我以后步入社会工作影响很大，在单位里，每当碰到单位为灾区募捐或者到医院义务献血，我都毫不犹豫地报名参加，因为我知道与人为善，就是于己为善，能够帮助别人，自己也活的开心，总之一句话：‚人善天不欺。‛

高三那年，我高考失败，整天在家唉声叹气，仿佛眼前只有高考一条路，当我决定复读一年，再次参加高考的时候，我把自己关在屋里，整天拼命读书做题。那一天，当我收拾好行李准备去学校的时候，爷爷来送我，我们一路走一路聊天，‚乖孙，人生不止一条路，高考只是人生一个片段而已，读书却是伴随你一生的，你要记住，千万不要为考试而读书，要为自己的人生而读书，多读书，学会做人的道理，这才是正道。‛在经过村里的状元泉的时候，爷爷说道：‚乖孙，这是我们村里的状元泉，你喝一口吧。‛我捧起一口泉水喝，泉水甘甜清凉。参加工作以后，我依然保持读书的习惯，偶尔也写写文章，当我看到身边有一些朋友误入歧途，去吸毒、去赌博，搞得倾家荡产，我很庆幸自己一直谨记爷爷的教诲。

爷爷，在你有生的日子里，我会依旧敬你、爱你、恋你，你给我一生的感动，永远都是心弦上那道不逝的风景!

清廉家风故事主题征文（范文）

家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是诚信、善良，以及勤俭节约等……

家风——诚信

依稀还记得，那是一个骄阳似火的夏天，火辣辣的太阳炙烤着大地，使地面滚烫滚烫的。知了在树上不停地叫着：‚知——了，知——了……‛好像在说：‚太热了!实在是太热了!‛大黄狗呆在树下，伸着长长的舌头，‚呼呼‛地喘着粗气。花草树木都低下了头，半点精神。家中，爸爸塞给了我三十几元钱，让我出门去买个西瓜，看着屋外火辣辣的太阳，我有些犹豫。但是父命难违，我只好无奈的出门去买西瓜。

我朝着水果店的方向奔去。这时，我忽然听见了一阵吆喝声：‚卖西瓜喽!又香又甜的大西瓜喽!快来买啊，过了这个村就没这个店了，不要错过呀……‛我停下了脚步，看了看，原来是一位老爷爷再买西瓜呀!西瓜摊上聚集了许多买主，我也凑了过去，挑起西瓜来。这时，我看了看周围的人，发现老爷爷根本没有注意到我。顿时，我的心中冒出了一个邪恶的想法：反正没人注意我，我不如把这个西瓜拿走吧!还可以把西瓜钱省下呢!想着，我便把西瓜抱在怀中，偷偷地溜出人群，像离弦的箭一样飞快地朝家中奔去。

到了家里，我十分开心把钱和西瓜都交给了老爸，并说了这件事的一系列过程。向老爸诉说的我本以为老爸一定会夸奖我，表扬我。谁知，老爸竟然板起了脸，把我给狠狠的训了一顿，并且让我去向那个老爷爷道歉，把本应该付的钱给了老爷爷……

家风二——善良

屋外，大雪纷纷扬扬地下着。那一片片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直的快速坠地，铺落在地面上，就好像一只只翩翩起舞的蝴蝶……我和爸爸一人撑着一把伞，走出了家门，向新华书店的方向走去。

‚一分钟，两分钟，三分钟……‛大概二十几分钟过去了，我和老爸终于来到了新华书店的大门口。在刚要进去的时候，突然，一个十分‚火热的焦点‛吸引住了我：一位衣衫褴褛、白发苍苍、年过半百的老人跪在新华书店的大门口，向着周围路过的人乞讨，可是许多人都视而不见，只是装作什么也看见，见了这些人的举动，我的心不免打了个寒颤。于是，我拿了三个硬币，放入了老人那个破旧不堪的铁碗，硬币落入了铁碗，发出了好几声清脆的‚当啷‛，‚当啷‛声。

进入了书店，我竟然得到了爸爸久违的夸赞、表扬，使我开心的一蹦三尺高，心里比吃了蜜还甜：真是太好了!……

家风三——勤俭节约

记得还有一次，爸爸和妈妈一起带我去饭店里面去吃饭。

由于那个时候我还小，所以见到什么都感觉很新奇，手上一拿到了菜单，便开始了‚十分疯狂‛不已的点菜。不一会儿，服务员边把菜给送了上来。我呆呆的坐在椅子上，毫无兴趣的看着桌上的饭菜，只不过动了动而已，便放下筷子不吃了。我自己那个举动，不仅浪费了钱，还浪费了粮食，真的是使我后悔不已……

这就是我的家风，有利有弊。但我坚信，随着时代的进步，新时代的家风会落脚于我家。我的家庭将变得更充实，更美好!

杨震的清廉家风

历史在渭、洛、黄三河交汇的地方，哺育了万亩荷塘。莲藕之间，不时有蛙鸣讲述两千年前，太尉杨震清正廉洁、清白做人的故事。

杨震自幼勤奋好学、博览群书，精研儒家经典。二十岁后，他子承父业，设馆授徒，培育出了近三千名弟子，其教育成就可与山东的孔老夫子相比肩，人称“关西夫子”。

学识和品行堪称一流的杨震，在五十岁时，为大将军邓骘所赏识，步入仕途。他先后做过县令、刺史、太守，后入朝做过太仆、太常、司徒以至太尉。他始终以“清白吏”为座右铭，秉公办事、恪尽职守，从不接受别人的宴请和贿赂，从不请客送礼。不论官职如何升迁，他家从来不修豪华宅府，他的子孙也是素食、布衣、徒步简行。有人劝他为子孙置办家业，杨震坚决不肯，他说，让后代成为“清白吏”子孙，把这个清名馈赠给他们，不也是一笔丰厚的遗产吗？

在他二十年的仕途生涯中，留下了许多清正廉洁的故事。而“暮夜却金”的故事，最为历代朝野推崇——昌邑县令王密为了报答杨震的知遇之恩，趁着夜色，以十斤黄金相赠。杨震坚辞不受。王密说：“暮夜无人知晓。”杨震答道：“天知、地知、你知、我知，怎么能说没人知道呢？”杨震严格自律的君子之风，让王密惭愧而退。清正廉洁，是杨震一生践行的人生准则。即使是在他被蒙冤罢官后决定以死明志时，他仍要求子女处理后事要以杂木为棺、用被单裹尸，不用祭祀，不要厚葬。这些掷地有声的杨氏家训，至今听起来仍然是响彻云天，振聋发聩。

在浩如烟海的历史典故中，“四知先生”的美名不但没有被时间的尘埃湮没，反而被不同时代的人敬仰着、推崇着。就像先生故里那偌大的一池荷花，虽历经寒冬，穿越淤泥，但都会在每一个初夏，给人们一片碧绿、一个莞尔的微笑。

杨震的风范和品行，成为杨氏后裔效仿和遵从的典范。杨氏清白家风通过杨震的身体力行、率先垂范延及子孙。在他的言传身教下，他的子孙个个生活简朴、为官清廉。他的五个儿子都以“清白吏”而誉满天下。他的子孙曾经达到“四世三公”的辉煌顶峰，但个个都很清廉，正如汉末孔融所言：“杨公四世清德，海内所瞻。”特别是杨震的二儿子杨秉，自律极严，尤以“不饮酒、不贪财、不近色”的“三不惑”而闻名于世。杨震用自己的一生践行着儒家的道德理想。他的风范和品行，他的清白家风，对医治贪腐病症，仍是一服超越时空的济世良方。

杨震清白家风对后世影响深远，成为杨氏家族恪守和传承的主要家风和祖训，形成了鲜明的家族文化特征，为杨氏家族提供了强大的凝聚力和向心力。自古杨氏出弘农，许多杨姓家谱都把远祖追溯到弘农杨氏，尊杨震为开基始祖。杨氏后裔中，因文韬武略、清正廉洁而载入史册的，不乏其人。隋文帝杨坚以身作则、节俭爱民；北宋著名思想家、教育家、理学大师杨时，一生官显名扬，但他非常廉洁，奉法爱民，“不枉费公家一钱”；南宋爱国诗人杨万里，也是一个清正廉洁的好官；明代名相杨士奇官高权重，曾辅佐四位皇帝，为相几十年，妻子却一直在老家以农耕为生。如今，在全国各地及海内外的杨氏祠堂中，以杨震的“四知”典故命名的“四知堂”、“清白堂”、“清风堂”，随处可见。

杨震高洁正直的品行，也影响了故乡一代又一代人的成长。秦东的仁人志士郭子仪、寇准、王鼎、杨虎城„„也都是踩着杨震的足迹，在历史的风雨中留下了惊世的绝唱。潼关的杨震后裔对杨震怀有深厚的感情，都以有杨震这样的先祖而自豪，都在自觉秉承着清白家风。清白家风已经成为他们立身持家、为官做人的精神支柱。

怀念一个人，其实就是怀念一个时代。杨震的遗风，必将成为我们个人修为、精进思想、为民谋福的精神动力。

第三篇：廉洁文明家风

家庭作为社会的细胞，是幸福生活的港湾，也是反腐倡廉的一道重要防线。中央总书记在十八届中央纪委六次全会上强调：领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。为充分发挥广大党员干部及家庭成员在党风廉政建设、家庭文明建设和好家风建设中的重要作用，培育清廉家风，做“最美家庭”的引领者。用实际行动坚守廉洁风范，共建幸福家庭。

传承清廉家风，做“最美家庭”的建设者。领导干部的家风不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。家风正则民风淳，民风淳则社风清，社风清则社稷安。广大党员干部要继承和弘扬中华民族传统美德，严守廉洁家训，树立良好家风，传递廉洁基因;要坚持以德治家、以廉保家、以俭兴家，崇尚以廉为美、以廉为乐、以廉为荣，争当清正廉洁“最美家庭”，使家庭成为反腐倡廉的坚强堤坝;要积极倡导科学、文明、健康的生活方式，教育子女自强自立，告诫亲属自尊自爱，大力营造温馨和谐的家庭氛围，使家庭成为家人相互扶持、共同成长的“加油站”。

中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教，注重家风。”家风正，则作风优;家风正，则党风清;家风正，则政风淳。当前，家风建设纳入党的纪律规矩，以党纪制度的刚性约束，要求每一位党员领导干部都必须深学之、细照之、笃行之。党员干部如何培育良好家风? 要立家规。“不以规矩，不能成方圆”。党员干部要对家庭约之以规矩，实现家规严、立得住、可传承。要积极参加支部和社区开展的廉洁文明家风建设系列主题活动，开展学习讨论，增强家规意识。要传承优秀家规文化，挖掘时代价值，汲取革命传统精髓，弘扬家庭或家族中向善向上的家风家规家训，对照党纪国法，订立或修订约束力强、有自身特点的家规。家规订立后不能只藏“闺中”不“亮相”，要开展形式多样的活动谈家规、评家规，增强践行家规的行动自觉，做到知行合一。

要严家教。“教而不以善，犹为不教也”。党员干部作为家庭教育的核心力量，在家庭或家族中有着重要的示范引领作用，必须管好自己，教好家人，做好榜样，引领家庭崇廉尚洁。要坚决执行廉洁自律准则，对照党规党纪强化自我监督，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要找准家庭廉洁的风险点，抓住关键点，盯紧薄弱点，严禁家属利用自己的职权和职务影响谋取私利，对家属的违规干预行为坚决抵制。注重言传身教，以一言一行影响带动家属，善于听取社区、邻里意见建议，不护短、不遮丑，从严加以教育。

要正家风。“积善之家，必有余庆”。家风好，必然家道兴盛、和顺美满。全市党员干部要以廉洁文明家风引领社会风尚，传递正能量。要加强党性锻炼和政治修养，大力践行社会主义核心价值观，牢固树立高尚的道德追求。要树立清风正气，主动净化“生活圈”、“朋友圈”、“职业圈”，防止被拉拢和“围猎”，不因小节失守、不因小利失事，干净做人，文明生活。要带头移风易俗，破除陈规陋习，践行文明新风，在家庭内部开展读书、健身、教育等有益活动，用行动诠释对廉洁文明家风的追求。

以身作则，做好遵纪守法的表率。其身正不令而行，其身不正，虽令不从。领导干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家风的旗帜。所以，家风好不好，领导干部正己身是关键廉洁文明家风大讨论发言材料入党申请书。领导干部只有以身作则，时刻自重自省自警自励，努力提高自身素质，始终做到慎权、慎微、慎言、慎行，克己奉公、严于律己，廉洁从政、老老实实做人、踏踏实实干事，清清白白为官，其言行才能对家庭成员起到示范带动作用。要言传身教，引导家庭成员常思贪欲之害，常怀律己之心，帮助家庭成员树立倡廉助廉意识。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一个样、台上和台下一个样，八小时外和八小时内一个样，始终保持高尚道德情操和健康生活情趣。

从严治家，把好家庭观和亲情关。“人非草木，孰能无情”，领导干部对家庭有爱也是无可厚非。但要清醒地认识到“严是爱，松是害”

领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。古人说：“欲治其国者，先齐其家”，也就是说领导干部只有先把家人管好了，才能谈治党治国。领导干部齐家要凸显“严”和“实”的本色，不可失之于宽。要自觉摆正党性与亲情、家风与党风的关系，正确对待亲情，做到“发乎情，止乎礼”，管好自己不出事，管好家人不添乱，管好下属不掉队。要在生活上严格要求家人立家规、树家风，加强对亲属和身边工作人员的教育和约束，真正肩负起从严管家、从严治家的责任，形成守德、守纪、守法的家庭风气。

第四篇：廉洁好家风

廉洁好家风，我们一直在传承 来源：本站原创 录入：admin

吴永乐

国以家为基，家尚廉则安。廉洁好家风是中华民族优秀的传统美德，是家庭平安幸福的基础，是党风政风建设的基石，是社会风气的支撑力量。传承廉洁好家风，我们一直在行动。勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的传统美德，崇德向善、崇俭尚廉这股带有浓郁历史精神的时代风，吹进党员干部家庭中就是廉洁好家风，吹进党政建设中就是廉洁好政风，吹进社会生活中就是和谐社会风。

追溯历史，廉洁好家风一直在华夏大地世代传承着。被天下人广为传颂的包公，对子女管教严格。他的长子官居通州（州府官员之一种），政声亦好，英年早逝；幼子在包公去世时年仅５岁。包公留下的家训是：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。”意思是说，后世包家子孙在外做官，如果有违反家法规定而受贿、贪污者，生不得让他回到包氏宗族来，死不得葬在包氏祖坟中。据了解包公子孙都能严守祖训，无一贪官。

近观现代，廉洁好家风一直在被继承和发扬着。2004年感动中国人物牛玉儒，他的父亲是一位正直的老党员，儿子当了“大官”还不忘提醒儿子。他给儿子写的一封信中说：“我们家世世代代都是农民，只有你当了领导，一定要清廉，像包公一样，堂堂正正!” 清廉家风离不开家人的支持，亲人的理解。对家人，牛玉儒约法三章：不准开门，不准收礼，不准说情。对亲戚朋友，牛玉儒向来一视同仁，不管是谁去找他办事，他总是婉言拒绝，然后让妻子好好招待，领他们上街逛逛，带上路费，送他们上车。多少年来，牛玉儒为与他素不相识的老百姓办过无数实事、好事，可在亲戚中却“六亲不认”。

新时期共产党员的楷模孔繁森，更是廉洁好家风的践行者。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，以致于女儿的交学费都要东拼西凑。妻子的理解和支持助他成为了一尘不染两袖清风的好干部。

无论是历史还是现代，无论是小家庭还是大社会，所有的幸福安宁都以廉洁家风为基础，所有的不幸都掺杂着人性深处的贪婪。廉洁好家风，是一种润物细无声的品德力气，时刻净化着每一个党员干部的心灵；廉洁好家风，是一汪清润甘甜的泉水，滋养着每一个党员干部的廉政之心；廉洁好家风，是一股潜在无形的正能量，助推着整个社会文明前进。

作为一名普通的财政人员，我们更要“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，从细微处着眼，从点滴小事做起，从节约办公室的每一张用纸开始，从节约用水用电开始，从认真学习党章党规做合格党员开始，从立足本职工作，身体力行，尽职尽责开始，做廉洁好家风的传承者，实践者，推行者。

家是最小国，国是千万家，家风正则民风淳，家风好则政风清。廉洁好家风，我们一直在传承；清廉好政风，我们一直在延续，和谐社会风，我们一直在发扬。

第五篇：廉洁家风讲稿

让廉洁阳光照耀每一个家。

家风，俗话也叫“门风”，是一个家庭或家族的传统风尚。“有好家才能走得远”，千百年来无数家庭认同并信守着这个朴素的道理，咱们有句老话，“积善之家，必有余庆”，说的也是这个理儿。好的家风就是无声的教诲，惠泽于家庭成员。有了好的家风，孩子才能茁壮成长，家人就会积德行善，家业才会兴旺发达。

对党员干部而言，在家孝顺父母，言有信，行必果，必然家风正、行为端，在工作岗位上也会克己奉公，清正廉洁。若治家不严、亲情错位，腐败就会侵蚀他们的家人，甚至会演变成家族式腐败，既害了自己又毁了家庭。

好的家风是中华民族传统美德的沉淀，它潜移默化地滋养着家庭成员的心灵。有了好的家风，才能有好的儿女，才能有好的公民，才能培养出对社会有用的人才；有了好的家风，才能有我们所信仰的那些真善美，所坚守的那些道德，所追求的那些理想。

家是最小国，国是千万家，家风相连成民风，民风相融汇国风。家风正，则民风淳；家风正，则政风清。我们要立好“家风”这面镜子，照清自己，辐射他人，以好的家风带民风、促政风。

我觉得家风的好坏与家庭贫富无关，与父母文化程度也无关，但与父母的德行素养有非常大的关系。

家庭是国家和社会的细胞，是人生的第一所学校。提起“家风”，大家都知道一个国家的兴盛、社会的安宁、个人的成就，都会受到家风“润物细无声”般的影响，优良的家风是一个家庭甚至整个社会的“传家宝”。家风正，则民风淳；家风好，则政风清；反之，家风浊，则社风浑；家风邪，则世风日下。因此，立好“家风”这面镜子，照清自己，辐射他人。修身，齐家，治国，平天下，只有树立廉洁家风，才能享受清正安乐的人生。

提到廉洁，我们想到的一定是正直、光明，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。一个家庭若不兴廉洁家风，贪腐病毒就会趁虚而入；一个人若意志不够坚定，幸福大厦就会轰然倒塌。因此，树立清廉的家风，建立一个和谐文明的家庭，自然成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。因为即便社会发展到了今日，民主法治，社会安定，廉洁清正永远是时代的呼唤，廉洁清正的家风在营造社会风气甚至是党风党纪中发挥着不可或缺的作用。一个家庭是一滴水，只有每一滴水清澈明净，方可汇聚成透彻洁净的河流。一个人如一棵树，唯有他在风雪的催压下屹立不倒，在繁花的诱惑前不为所动，方能真正站成一棵亘古的青松。

近年来，腐败行为大量发生，某些人的人生天平失衡，道德底线崩溃，最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊，成了人民的罪人，民族的败类。究其原因，除了其自身的问题外，家人对“廉洁自律”概念的无知、法律知识的欠缺，导致他们没有及时纠正这些腐败行为，没有以家庭和亲情的力量及时把他们从犯罪边缘拉回，反而在无意中助长了这种歪风邪气，就此把亲人送上了人生的“不归路”！君不见“夫妻双双把牢坐”、一家几口进监狱的现象比比皆是；君不见腐败走向家族化、集团化的现象愈演愈烈，这些人由于家风不正，不仅败坏了社会风气，带来了极其负面的影响，还让自己家庭妻离子散、家破人亡。这样的最终结局，发人深省、引人深思。其背后无不隐含着家风、家庭对干部、对家人的深刻影响。

所以，如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己，懂得廉洁文化对家庭、对自己亲人的重要性，知道廉洁家风教育是自己幸福家园的坚固堡垒，时常提醒着家人，从点滴注意自己的言行，谨记“千里之堤、溃于蚁穴”，就会避免“温水煮青蛙”的悲剧。只有这样我们这个社会将会有更多欢笑，少更多泪水。因此，如果说家是预防和抵制腐败的重要阵地,那么廉洁家风教育就是这道防线建设的基石，就是一道照亮家庭成员心灵的廉洁之光。

康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。以心为本，心中高洁，人自清正。

林则徐说过：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”

曾国藩是清末名臣，他在家书中说：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤，则不靠父辈，亦能自觅衣食；子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽，后来淫佚作恶，大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。”在他的严格教育下，大儿子曾纪泽成为我国著名外交家，收回割让给俄国的半数以上的国土，取得了晚清外交史上绝无仅有的一次外交胜利。严复曾评价他说“真不愧为曾文正公之子”。次子曾纪鸿成长为著名的数学家。他的后代政治家、科学家、学者人才辈出，没有一个不成材的，整个家族成为一个可观的文化现象。和他形成鲜明对比的是与他同朝做官的亲弟弟曾国荃，由于他贪财好货，家风不廉，家庭虽然迅速积累起百万家产，但他的后代却贪腐挥霍很快败落，为后人所不齿，最后落得个贪官的骂名。

家庭是社会的细胞，只有这千千万万个细胞健康活泼，呼吸吐纳着文明勤俭、廉洁自律的氧气，社会和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力！所以，让我们共同营造一个清正廉洁的家庭环境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线，让家庭成为温馨和睦的港湾，成为远离腐败的净土。

最后，让我们一起呼吁：让廉洁阳光照亮每一个家!

我的宣讲完毕，感谢各位聆听!