专题党课：新时代共产党人“心学”[大全五篇]

第一篇：专题党课：新时代共产党人“心学”

专题党课：新时代共产党人的“心学”

不能胜寸心，安能胜苍穹？习近平总书记曾引用清代诗人龚自珍这句话勉励广大共产党员立根固本、正心修身，向善向上、志存高远。作为党员干部，要修好共产党人的“心学”，加强党性教育，提高党性修养，进行人格塑造，永葆共产党人的本色。

一、党性是共产党人的“心学”

“心学”是特定群体为实现生存发展，在认识和改造主客观世界中，形成的一套相对稳定的价值追求、认知模式和行为方式。从起源上讲，“心学”是儒家学说的一个门派，其思想可追溯到孟子，集大成者则是明代大儒王阳明，其核心主张是“致良知”和“知行合一”。习近平总书记指出，党性教育是共产党人的“心学”，是党员正心修身的必修课。我们的党性是在不断自我净化、自我提高、自我革命、自我斗争的过程中体现先进性和纯洁性的。

习近平总书记指出：“党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。”革命战争年代，共产党员的党性表现为甘愿为民族独立解放而抛头颅、洒热血。改革开放新时期，共产党员的党性表现为解放思想、实事求是，自觉为建设中国特色社会主义而奋斗。当前，中国特色社会主义进入新时代，党员干部的党性也应体现出鲜明的新时代特征。一是政治性。习近平总书记强调：“坚持党性，核心就是坚持正确政治方向，站稳政立场。”党性的强弱与政治觉悟的高低紧密相关。党性强，政治觉悟必然高；反之，党性弱，政治觉悟必然低。对新时代党性的要求，最重要的一点就是每一位党员干部都要坚定地站稳政治立场，精准把握政治方向。二是人民性。习近平总书记指出：“我们党是代表人民利益的党，她

没有独立于人民利益的自身利益。”以人民为中心还是以某个集团、某个社会阶层为中心，是衡量一个执政党先进性和纯洁性的“试金石”。要坚持把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，让人民的获得感实实在在，看得见、摸得着。三是纪律性。党在领导决胜全面建成小康社会、加快推进中国特色社会主义现代化进程中，面临的环境复杂多变，各种考验激烈严峻，如果党性不强，纪律性不强，就很容易走向歧途。党员干部必须时刻保持清醒的政治头脑，牢固树立纪律意识，做到任何时刻、任何情况都不越底线、不踩红线、不碰高压线。

二、新时代共产党人“心学”的崇高境界

习近平总书记强调，领导干部要讲政德。立政德，就要明大德、守公德、严私德。这为新时代领导干部修身立德提出了新要求，提供了根本遵循。

（一）明大德。“大德”是立根本、管灵魂、定方向的。讲政德、明大德，才能有定力、站得稳，才能靠得住、行得远。一要坚定理想信念。理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。我们要抓好基层党建，规范组织生活，按时按质开展“三会一课”、主题党日活动，组织党员干部持续深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，跟进学习习近平总书记重要讲话重要指示精神、党的十九届 X 中全会精神以及全国“两会”精神，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。二要对党绝对忠诚。习近平总书记指出，对党绝对忠诚要害在“绝对”两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。党员干部要进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”。三要保持政治定力。政治定力是对领导干部最基本的政治要求，是站稳脚跟的“定盘星”和经受风浪的“压舱石”。党员干部要坚定政治信仰，站稳政治立场，始终坚持和加强党的领导不动摇，坚持和发展中国特色社会主义不动摇，坚持实现

中华民族伟大复兴的宏伟目标不动摇。

第二篇：专题党课讲稿：新时代共产党人的“心学”

专题党课讲稿范文：新时代共产党人的“心学”

不能胜寸心，安能胜苍穹?习近平总书记曾引用清代诗人龚自珍这句话勉励广大共产党员立根固本、正心修身，向善向上、志存高远。作为党员干部，要修好共产党人的“心学”，加强党性教育，提高党性修养，进行人格塑造，永葆共产党人的本色。

一、党性是共产党人的“心学”

“心学”是特定群体为实现生存发展，在认识和改造主客观世界中，形成的一套相对稳定的价值追求、认知模式和行为方式。从起源上讲，“心学”是儒家学说的一个门派，其思想可追溯到孟子，集大成者则是明代大儒王阳明，其核心主张是“致良知”和“知行合一”。习近平总书记指出，党性教育是共产党人的“心学”，是党员正心修身的必修课。我们的党性是在不断自我净化、自我提高、自我革命、自我斗争的过程中体现先进性和纯洁性的。

习近平总书记指出：“党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。”革命战争年代，共产党员的党性表现为甘愿为民族独立解放而抛头颅、洒热血。改革开放新时期，共产党员的党性表现为解放思想、实事求是，自觉为建设中国特色社会主义而奋斗。当前，中国特色社会主义进入新时代，党员干部的党性也应体现出鲜明的新时代特征。一是政治性。习近平总书记强调：“坚持党性，核心就是坚持正确政治方向，站稳政立场。”党性的强弱与政治觉悟的高低紧密相关。党性强，政治觉悟必然高;反之，党性弱，政治觉悟必然低。对新时代党性的要求，最重要的一点就是每一位党员干部都要坚定地站稳政治立场，精准把握政治方向。二是人民性。习近平总书记指出：“我们党是代表人民利益的党，她没有独立于人民利益的自身利益。”以人民为中心还是以某个集团、某个社会阶层为中心，是衡量一个执政党先进性和纯洁性的“试金石”。要坚持把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，让人民的获得感实实在在，看得见、摸得着。三是纪律性。党在领导决胜全面建成小康社会、加快推进中国特色社会主义现代化进程中，面临的环境复杂多变，各种考验激烈严峻，如果党性不强，纪律性不强，就很容易走向歧途。党员干部必须时刻保持清醒的政治头脑，牢固树立纪律意识，做到任何时刻、任何情况都不越底线、不踩红线、不碰高压线。

二、新时代共产党人“心学”的崇高境界

习近平总书记强调，领导干部要讲政德。立政德，就要明大德、守公德、严私德。这为新时代领导干部修身立德提出了新要求，提供了根本遵循。

(一)明大德。“大德”是立根本、管灵魂、定方向的。讲政德、明大德，才能有定力、站得稳，才能靠得住、行得远。一要坚定理想信念。理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。我们要抓好基层党建，规范组织生活，按时按质开展“三会一课”、主题党日活动，组织党员干部持续深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，跟进学习习近平总书记重要讲话重要指示精神、党的十九届四中全会精神以及全国“两会”精神，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。二要对党绝对忠诚。习近平总书记指出，对党绝对忠诚要害在“绝对”两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。党员干部要进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”。三要保持政治定力。政治定力是对领导干部最基本的政治要求，是站稳脚跟的“定盘星”和经受风浪的“压舱石”。党员干部要坚定政治信仰，站稳政治立场，始终坚持和加强党的领导不动摇，坚持和发展中国特色社会主义不动摇，坚持实现中华民族伟大复兴的宏伟目标不动摇。

(二)守公德。“公德”是领导干部干事创业的基本操守。党员干部必须坚守共产党人的初心和使命，淬炼政德修养。一要强化宗旨意识。全心全意为人民服务是我党的根本宗旨，是立党之本、执政之基。1939年2月，毛泽东同志在给张闻天的信中，首次提出了“为人民服务”的概念。1944年9月，毛泽东同志在张思德追悼会上发表《为人民服务》演讲，精辟概括出我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务。1945年4月，毛泽东同志在党七大报告上正式提出“全心全意为人民服务”，将其作为党的宗旨并写入党章。我们要站稳人民立场，坚持人民至上，自觉践行党的宗旨，增强党组织凝聚力，党员履职力，统筹助推疫情防控和经济社会发展，为X文化旅游和体育事业迈上高质量发展“快车道”提供坚强有力的政治保障，把为全区人民谋幸福作为根本使命。二要强化公仆意识。党章明确规定，党的干部是党的事业的骨干，是人民的公仆。我们党涌现出了孔繁森、谷文昌、杨善洲等人民好公仆，树立了党员干部的光辉形象。自新冠肺炎疫情发生以来，我委各基层党组织组织党员干部积极投身到XXX等疫情防控第一线，进行全天候不间断体温检测和信息登记，为确保疫情防控安全作出贡献。作为公职人员，应该正确看待和使用人民赋予的权力，强化公仆意识、担当公仆责任，顺应人民群众对美好生活的向往。三要强化担当意识。有多大担当才能干多大事业，尽多大责 任才会有多大成就。全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能够实现的。党员干部要强化责任担当，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，努力展现新担当、实现新作为。有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。

(三)严私德。“私德”是领导干部为人处世的基本原则。私德不立，公德难守，大德难彰。一要守住从政底线。私德最重要的就是清正廉洁，这是共产党人必须坚守的基本底线。习近平总书记多次告诫我们：“鱼和熊掌不可兼得，当官发财两条道，当官就不要发财，发财就不要当官。”我们多次利用干部职工大会、“三会一课”、主题党日活动等形式组织党员干部学习《宪法》《中华人民共和国刑法》等法律法规，以及《党章》《准则》《条例》等党章党纪党规，多次召开党风廉政建设会议，学习涉及违反中央八项规定、扶贫、疫情防控等领域的党纪法规案例，目的就是营造守纪律讲规矩的浓厚氛围，让党员干部时时勤于自省、处处自觉自律，在入党、从政的第一刻就把底线建立起来，守住“第一次”，遏住“萌芽时”。二要抓好家风建设。习近平总书记多次强调，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。我委领导班子每年都对个人婚姻、出国境、配偶子女从业、收入、家庭房产、投资理财等情况严格向组织做出报告，干部职工婚丧喜庆事宜也都严格执行区纪委有关规定。领导干部只有加强家风建设，才能防止“枕边风”成为腐败的导火索，防止子女打着自己的旗号非法牟利，防止被身边人“拉下水”。要坚持立好家规，作好表率，带头遵规守法、廉洁自律，始终保持高尚道德情操和健康生活情趣，为家人作出榜样、当好标杆。三要注重小事小节。小事小节中有党性、有原则、有人格。习近平总书记强调，要坚持从小事小节上加强修养，从一点一滴中完善自己。党员干部要正心明道、笃行致远，如履薄冰、如临深渊，始终做到不放纵、不越轨、不逾矩，始终慎独慎微、慎言慎行、慎始慎终，始终不滥权、不擅权、不越权。

三、新时代共产党人“心学”的行为定律

强化新时代共产党人“心学”的行为准则，应该遵循“四个方面”行为定律。

(一)遵循规律。历史唯物主义认为，社会历史的发展有其 自身固有的客观规律，它的存在和作用不以人的主观意志为转移。一要遵循历史发展规律。从总体上看，人类社会的发展，要先后经历原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义 社会和共产主义社会。中华民族历史源远流长，是四大文明古国 中唯一一个历史没有中断过的伟大国家。党员干部要从历史发展规律中汲取精神动力，为实现中华民族的伟大复兴中国梦努力奋斗，在实现国家梦、民族梦中成就个人梦想。二要遵循市场经济发展规律。党的十四大提出，发展社会主义市场经济。党的十八届三中全会提出，使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用。党的十九大报告强调，要坚持社会主义市场经济改革方向，加快完善社会主义市场经济体制。我们要把握市场经济规 律，树立市场意识，坚持市场导向，自觉运用市场经济的基本观点和方法推动X高质量发展。三要遵循城市发展规律。习近平总书记强调：“要尊重城市发展规律，坚持人民城市为人民。” 我们要抢抓XXX都市区发展机遇，立足XX城市本底，加快建设XXX。四要遵循生态自然规律。绿水青山就是金山银山。我们要深学笃用习近平生态文明思想，学好用好“两山论”，走深走实“两化路”，全而落实河长制，着力补齐环保基础设施短板，抓好环保督察各类反馈问题整改，打好蓝天、碧水、净土保卫战，坚决筑牢长江上游重要生态屏障，加快建设山清水秀美丽XX。

(二)遵守法律。党的十八届四中全会指出，法律是治国之重器，良法是善治之前提。全面依法治国成为国家治理体系和治理能力的重要依托，尊法学法守法用法成为全体人民的共同追求。一要尊重法律。习近平总书记强调，法律要发挥作用，需要全社会信仰法律。党员干部要坚决维护宪法法律权威，主动带头并引导全社会共同尊重法律，严肃认真对待法律，任何人不得跳出法律搞“自由主义”。二要学习法律。全面学习宪法、法律法规及规章制度，提升法治思维，提高法治素养。深入学习党章党规、准则条例等党内法规，真正做到讲纪律、守规矩。特别是要认真学习好、宣传好民法典，确保民法典得到全面有效执行，更好保障人民权益。三要遵守法律。党纪国法不是“橡皮泥”“稻草人”,法治之下，没有免死的“丹书铁券”，也没有“铁帽子王”。党员干部要做守法的榜样，带头遵守法律、执行法律，把守法作为一种信仰来追求，让遵纪守法变成一种习惯。四要用好法律。法律的生命力在于执行，法律的权威在于实施。对领导干部而言，必须把功夫下在提高运用法治思维和法治方式想问题、作决策、办事情的能力上。作为执法人员，要坚持依法行政,做到有法必依、执法必严、违法必究。要持续开展对XXX经营场所开展安全生产大检查活动，深入排查整改安全隐患，坚决防止重特大涉旅事故发生。

(三)把握心律。郑板桥在诗中写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”把握心律，就是要不忘初心、牢记使命，以百姓心为心，与人民同呼吸、共命运、心连心。一要不忘初心。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。一个人也好，一个政党也好，最难得的就是历经沧桑而初心不改、饱经风霜而本色依旧。我们党作为百年大党，要始终得到人民拥护和支持，书写中华民族千秋伟业，必须始终不忘初心和使命。二要与民同心。民为邦本，本固邦宁。习近平总书记强调，民心是最大的政治，要把赢得民心、汇聚民智民力作为重要着力点。习近平总书记在中央决战决胜脱贫攻坚座谈会上讲到，“到2020年现行标准下的农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的郑重承诺，必须如期实现。”“脱贫攻坚是一场硬仗，越到最后越要紧绷这根弦，不能停顿、不能大意、不能放松。”这些都充分说明，今年脱贫攻坚必须取得全胜，没有任何退路。当前，脱贫攻坚形势日益严峻,上级政策要求越来越严，需要我们完成的工作更多、更具体。各帮扶责任人一定要认清形势、提高站位，熟悉帮扶贫困户的家庭情况、掌握基本信息、宣传扶贫政策、协助落实政策，着力解决XXX贫困户的操心事、烦心事、揪心事，并扎实推进整改，坚持挂图作战、销号管理，建立问题台账，严把整改时限，确保条条有整改、件件有着落、事事有回音。

(四)严格自律。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正,虽令不从。”领导干部必须加强自律、慎独慎微，经常对照党章检查自己的言行，加强党性修养，陶冶道德情操。一要自律其位。习近平总书记强调，领导干部严格自律，要注重自觉同特权思想和特权现象作斗争，从自己做起，从身边人管起，从最近身的地方构筑起预防和抵制特权的防护网。要始终坚持党性原则，加强自我约束，严守党的纪律和规矩。二要自律其权。心有敬畏,行有所止;心中有责，方能有戒。领导干部要心中高悬明镜，始终牢记权力是党和人民赋予的，权力姓“公”不姓“私”，坚持交往有原则、有界限、有规矩，自觉把住权力、金钱、交往、人情关口，把好为官做事的尺度，真正做到公正用权、谨慎用权、依法用权。三要自律其行。气泄针芒，堤溃蚁穴。患生于所忽，祸发于细微。领导干部要加强自律，关键是在私底下、无人时能否做到慎独慎微。要深化“以案四说”警示教育，深入开展“以案四改”，驰而不息纠正“四风”，坚决杜绝形式主义、官僚主义，大力营造风清气正的良好政治生态。

我就讲这么多，谢谢大家。

第三篇：新时代共产党人的斗争精神党课

新时代共产党人的斗争精神党课

一、斗争是什么?

斗争不是争权夺利。斗争是一切事物发展的动力，是打破旧平衡、实现新平衡的重要手段，是消灭旧事物、创造新事物的核心力量。斗争分为正义性斗争和非正义斗争。正义的斗争，是符合事物发展规律的斗争，是推动事物发展的原动力，从长远来看是必然会胜利的;非正义的斗争，是不符合事物发展规律的斗争，是阻碍事物正常发展的原阻力，从长远看是必然要失败的。

我们共产党人所讲的斗争是指正义的斗争，不是无原则地争个你死我活，更不是为一己之私利而不择手段达到目的，而是顺应历史潮流，为真理而战，为正义而战，为人类社会进步事业而战，最终目的是要打破一个过时的旧世界，建立一个与时俱进的新世界。

(一)斗争是一种信念。

斗争原于理想信念，这种信念体现在为追求真理而战、为追求正义而战、为民生福祉而战、为追求人类生存与发展而战。红军长征中能战胜敌人和恶劣的自然环境，能与强大的敌人和恶劣的自然作坚强的斗争，能做到“不要家、不要钱、不要命”，就是因为他们有坚定的理想信念。

一个理想信念缺失的人是不会有斗争精神的，不要说在艰难险阻面挺身而出，就是工资低了点、提拔迟了点都会满腹牢骚;不要说为人民的事业奋斗终身，就是在履职尽责过程中都是遇到困难就绕着走，讲待遇、讲价钱、讲回报、讲等级、讲资历。真正有斗争精神的人，是一个理念信念坚定的人，是一个大公无私、先公后私的人，是一个不讲代价、不讲回报以身许党许国的人。

(二)斗争是一种境界。

对于共产党人而言，斗争是超越自我、超越自然属性，彰显社会属性，是无私奉献，牺牲小我成就大我，献身人类正义事业的最高境界。就是像“两弹一星”元勋于敏同志一样“做隐姓埋名人，干惊天动地事”。一个没有境界的人是不可能有斗争精神的，整天思考着个人的前途、思考着自己的小家庭、思考着自己的待遇，是不可能有斗争精神的。共产党人应该要有一种无我、忘我的境界，做到“中央要求我先行、人民期盼我先动、困难面前我先上、荣誉面前我先让”。

(三)斗争是一种情怀。

共产党人的斗争，是对真理的执着，对正义的坚守，对人民的热爱，对党的忠诚，对事业的坚定。共产党人的斗争，就是要在自我斗争中涵养家国情怀、为民情怀、公仆情怀，做到为国尽责、为党牺牲、为民奉献。斗争是永葆家国情怀。“家是最小国，国是千万家”。

家国情怀，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对实现国家强盛、民族复兴的孜孜追求。斗争的目的，就是要时刻提醒自己将个人追求与国家目标统一起来，将个人命运与国家命运维系在一起，苦干实干，砥砺奋进。斗争是永葆为民情怀。

为人民服务是共产党人的宗旨，斗争的目的，就是要时刻提醒自己必须把人民利益放在第一位，牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持以人民为中心的发展理念，贯彻好群众路线、收集好群众观点、坚持好群众立场。斗争是永葆公仆情怀。中国共产党的性质决定共产党员永远是劳动人民的普通一员，任何情况下都要站稳党和人民的立场，忠诚履职、敢于担当、清正廉洁，坚定不移为共产主义事业奋斗终身，时刻准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。

一个没有情怀的人是不可能有斗争精神的，心中只有自己，没有人民、没有党、没有国家，不是想着为党分忧、为国尽责、为民奉献，没有想到自己为党和人民、为国家付出了什么?做出了什么?而是想着国家能给自己什么?组织能关心自己什么?群众应该支持自己什么?一个共产党人应该是对党、对国家、对人民无比的热爱，要像习近平总书记说的那样“我将无我，不负人民”“不得罪腐败分子，就要得罪14亿中国人民”。有了这样的情怀，自然就有了顽强的斗争精神。

(四)斗争是一种方法。

斗争是我们解决一切问题的根本方法，解决问题的过程，就是斗争的过程。敢于直面一切矛盾，敏于抓住主要矛盾，善于解决突出矛盾是我们共产党人一生中成就伟业的根本方法。习总书记指出，“要注重策略方法，讲求斗争艺术。要抓主要矛盾、抓矛盾的主要方面，坚持有理有利有节，合理选择斗争方式、把握斗争火候，在原则问题上寸步不让，在策略问题上灵活机动。”

我们要斗争，就得学会掌握斗争的特点和规律，牢牢把握斗争的主动权，把握原则性与灵活性相结合的斗争艺术，把握好有理、有利、有节的斗争策略，把握好以理服人、以情动人、以行示人的斗争方法，既要有兵来将挡、水来土掩以及见招拆招、来招应招的“硬功夫”，又要有四两拨千斤和借力发力、借势谋势的“软办法”，可以红脸但不要翻脸、可以示强但不要逞强、可以示弱但不要软弱，学会斗而不破，在斗争中争取主动、赢得胜利。

(五)斗争是一种责任。

伟大梦想，伟大事业，伟大工程，要靠伟大斗争实现。敢于担当、勇于负责，其本质就是斗争精神。中国共产党近百年来的光辉历史，其实就是一部敢于斗争、善于斗争的革命史。我们党自成立之初就把实现共产主义作为最高理想和最终目标，义无反顾地肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，团结带领人民进行艰苦卓绝的斗争，谱写了气吞山河的壮丽史诗。

“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”敢于斗争、善于斗争的斗争精神，是中国共产党人鲜明的政治品格和优良的革命传统，更是中国共产党人必须肩负起的责任。共产党人的斗争，就是要主动肩负起“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴、为世界谋大同”的历史使命，就是要主动践行“为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党”的铮铮誓词。

对习近平总书记指出的五种风险挑战保持高度警惕，“只要来了，就必须进行坚决斗争，而且必须取得斗争胜利”;在坚持中国共产党领导和我国社会主义制度不动摇这个大方向上，头脑要特别清醒、立场要特别坚定，不能有丝毫模糊和妥协退让;在大是大非面前敢于亮剑，在矛盾冲突面前敢于迎难而上，在危机困难面前敢于挺身而出，在歪风邪气面前敢于坚决斗争，以无私无畏、舍我其谁的责任担当，敢于斗争、勇于斗争，并最终取得胜利。

二、与谁斗?

习近平总书记指出：“共产党人的斗争是有方向、有立场、有原则的。”共产党人就是要敢于与自己斗争、与敌人斗争、与困难斗争、与谬误斗争、与大自然斗争，做到“不畏浮云遮望眼”“乱云飞渡仍从容”。

(一)与自己斗争。

习近平总书记指出，能打败我们的只有我们自己。斗争精神的本质是战胜自己。人最难克服、最难征服、最难战胜的就是自己，与自己斗争是非常痛苦的过程，但反过来讲，只有坚决果断与自己斗争，刀刃向内，把自己身上的顽疾革除掉，把自己的私心杂念根治掉，我们才能达到新的境界，超越新的自我，取得新的胜利。我们只有进行自我斗争、自我革命，实现自我完善、自我提升，才能永葆先进性、纯洁性，才能真正成为一名无产阶级革命战士。

一是要斗自己的杂念。

杂念就是自己理想信念的滑坡，在内心深处不能怀疑马克思主义，马克思主义指的是世界是物质的、具体问题具体分析、价值追求是把人民排在第一位的、依靠的力量是人民，不能怀疑共产主义，共产主义指的是人的全面解放和共同富裕;不能怀疑中国特色社会主义道路，特朗普让我们看清了中国特色社会主义道路的优越性;不能怀疑中国共产党的领导能力，共产党具备政治优势和制度优势，集中力量能办大事

;不能怀疑人民是历史的创造者，世界上没有神明，要相信人民、依靠人民。

要坚信马克思主义是正确的真理，要坚信共产主义一定能实现，要坚信在中国共产党的领导下，一定能够实现中华民族伟大复兴的中国梦，要坚信社会主义道路一定会越走越宽、越走越好，要坚信人民群众才最我们最可靠的力量。牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，践行“两个维护”。

二是要斗自己的贪念。

要斗自己私欲的膨胀。私欲最容易在成功时无限膨胀，人最大的问题就是容易被胜利冲昏头脑，成绩越大、职位越高，越易忘本、越易高估自己、越易无法无天，最终断送自己。我们共产党人是无产阶级先锋战士，我们追求的是人类解放远大理想，而不是物质。共产党员不能比过得好，而是要比过得苦，因为我们是为了人民幸福而吃苦在前，享受在后的先进分子。一名优秀共产党员的境界是为了党和人民的事业可以“不要钱、不要命、不要家”，一名合格共产党员的追求是为了党和人民的事业“生活上低标准、工作上高标准”，以最低的待遇作最大的贡献。

三是要斗自己的私念。

自我斗争的核心就是去私存公、克己奉公。人，一半是天使、一半是魔鬼，天使就是为公而奉献，魔鬼就是为私而不择手段。自我革命和自我斗争，就是要用“天使”去战胜“魔鬼”，克服内心的自私，使自己成为一个高尚的人、纯粹的人，共产党人和其他人的区别就是“把公摆在第一还是把私摆在第一”，社会主义核心价值观就是把公摆在第一、把私摆在第二，资本主义价值观就是把私摆在第一、把公摆在第二。

四是要斗自己的邪念。

人的七情六欲是行动的原动力，但这一原动力一但偏离方向，就会让人失去社会属性，脱离社会而成为动物，甚至成为动物都不如的魔鬼。xxx、徐才厚这些高级领导出了问题，其根本在于七情六欲动力偏离了方向，最终成为历史的罪人。在金钱、美色、权力诱惑面前，我们能否保持定力?在亲情、友情、旧情面前我们能否大公无私?在进退留转面前我们能否正确对待?这些都是考验我们战胜自己邪念，取得自我斗争胜利的关键。

(二)与敌人斗争。

毛主席指出：“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人”。习总书记指出：“斗争是有方向的，大方向就是坚持中国共产党领导和社会主义制度不动摇”。

进入新时代、面对新形势、踏上新征程，我们共产党员斗争的敌人是谁呢?一切危害中国共产党领导和我国社会主义制度的，一切危害我国主权、安全、发展利益的，一切危害我国核心利益和重大原则的，一切危害我国人民根本利益的、一切危害我国实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的，都是我们的敌人。

具体来讲，对内而言，我们斗争的敌人是思想不纯、组织不纯、动机不纯、作风不纯的反叛者，是“四个意识”不强、“四个自信”不坚定、“两个维护”不坚决的麻木者，是思路不清、底气不足、工作不实的捣乱者，是无所事事、无所畏惧、无欲无求的旁观者。

我们要坚决打压一切反叛者，坚决教育一切麻木者，坚决打击一切捣乱者，坚决争取一切旁观者，让每一个党员干部都成为“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的参与者、实干者、贡献者;对外而言，我们斗争的敌人是一切污蔑中国、仇视中国的反华势力，是一切企图破坏中国领土和主权完整的分裂势力，是一切制造社会混乱、危害国家安全的恐怖势力，是一切横行霸道、无恶不作的黑恶势力。我们要严密防范和坚决打击各种渗透颠覆破坏活动、暴力恐怖活动、民族分裂活动、宗教极端活动，坚决消除一切反华势力、分裂势力、恐怖势力和黑恶势力，切实维护国家的和平统一和人民的安全。

(三)与困难斗争。

习近平总书记说：“我们共产党人的斗争，从来都是奔着矛盾问题、风险挑战去的”。新时代倡导的斗争精神，是敢于直面矛盾、敢于较真碰硬、敢于担当尽责、敢于赢得胜利的精神状态，是指迎难而上、攻坚克难、逢山开路、遇水架桥的坚定执着。如果一个人缺乏斗争精神，理想动摇、宗旨淡化，贪图安逸、精神萎靡，很多本可以干成的事情也会干不成，更不要说迎接新挑战、开拓新局面了。

作为党员领导干部，不能一遇到重大问题矛盾，就表现出软骨症、恐惧症和无能症，更不能遇到问题就绕着走躲着走，甘于平庸、甚至甘于沉沦。要发扬斗争精神，增强斗争本领，要敢于担当，在风险挑战面前勇往直前，在问题困难面前勇于奉献。一是善于与问题斗争。越是矛盾凸显的地方，越是问题突出的地方，越需要善于化解矛盾、解决问题，做到不回避矛盾、不害怕问题、不推卸责任。

斗争是否能胜利，凭的是解决问题的实干能力。这就要求我们坚持问题导向，深刻剖析症结所在，分门别类破解难题。面对难点问题，不能裹足不前，而要逢山开路、遇水搭桥;面对热点问题，不能因循守旧，而要与时俱进、锐意进取;面对痛点问题，不能讳疾忌医，而要敢于“壮士断腕”“刮骨疗毒”。通过解决问题补齐知识弱项、能力短板，涵养解决问题的底气和担当，提升实干能力。

二是勇于与重担斗争。

越是重担之下，越要敢于斗争、善于斗争;越是重大的任务，越需要共产党员去承担、去拼搏、去奋斗;越是在危难时刻，越是考验担当、需要担当的时候;越是遇到最硬的骨头，越需要广大干部主动作为、真抓实干。看待困难要用望远镜，放在宇宙中都不是困难，解决问题要用显微镜，看到细胞、看到细节，望远镜让我们有信心，显微镜让我们更精准。

三是敢于与风险斗争。

风险无时无刻都在。“做最坏的打算，争取最好的结果”，这是共产党员面对风险的态度，共产党员就是要在风险挑战中去经风雨、见世面、长才干、壮筋骨。只要是事关人民群众重大利益的事情，事关发展稳定的事情，顶着压力也要干，冒着风险也要干。领导干部要以刚正不阿的正气、克难攻坚的勇气、奋勇争先的锐气，迎着困难走，冒着风险上，顶着压力干，义无反顾地承担起党和人民赋予我们的历史使命。

(四)与谬误斗争。

坚持真理，实事求是是我们共产党员的品格。一是坚决与一切惯性思维作斗争。核心是坚决反对经验主义、教条主义和本本主义，坚决摒弃阻碍发展的旧观念、旧体制，坚决纠正不适应、不符合科学发展的旧思想、老办法，坚决革除不敢创新、害怕犯错的保守主义。十八大以前的好干部标准是敢闯敢干，十八大以后的好干部标准是在中规中矩的前提下敢闯敢干，所以我们不能像十八大以前那样蛮干，要依法依规干。

二是坚决与一切随波逐流作斗争。

共产党人必须头脑清醒、立场坚定、是非分明，做坚强勇敢的斗士。在大是大非面前必须旗帜鲜明，敢于亮剑。不能和社会不良风气随波逐流，不能对一切反动言论无动于衷，要始终坚定理想信念，站稳政治立场，自觉维护党的形象，要坚决反对各种错误思潮，要坚决反对任何有害党和国家利益的行为，要坚决反对一切反党、反社会、反科学、反人类的言行。

三是坚决与一切盲从思想作斗争。

共产党员要忠于党、忠于人民、忠于法律、忠于良心、忠于规律、忠于常理，不是忠于某一个人。要坚决对标党中央要求和法律法规规定，坚决坚持真理和科学，坚决反对各种毫无原则的盲从，坚决抵制一切毫无底线的愚忠，对上级正确的决策要坚决执行，对上级个别同志明显违法违规的决策要坚决抵制。

(五)与自然斗争。

为了生存，人类必须征服自然，但我们更应该尊重自然、顺应自然、保护自然。

一是要牢固树立“生命共同体”的意识。

恩格斯指出：“人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中，并且和这个环境一起发展起来的”“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复”。

习近平总书记形象而深刻地说道：“山水林田湖是一个生命共同体，人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在树。”所以，我们要像对待生命一样对待生态环境，认真研究自然发展的规律，在敬畏自然、顺应自然、保护自然的前提下利用自然，统筹山水林田湖草系统治理，有的放矢做好自然灾害防治，开展合理适度的生产活动，践行绿色低碳的生活方式，维护整个“生命共同体”的系统平衡。

二是要忠实践行“绿水青山就是金山银山”的理念。

习近平总书记指出：“我们追求人与自然的和谐、经济与社会的和谐，通俗地讲就是要‘两座山’：既要金山银山，又要绿水青山，绿水青山就是金山银山”，并指出曾经存在的两种错误观念，第一种是认为发展必然导致环境的破坏，第二种是认为注重保护就要以牺牲发展甚至放弃发展为代价。

践行绿水青山就是金山银山的理念，就是要防止走两个极端，统筹好发展与保护的关系，要防止为了金山银山而破坏绿水青山，摒弃简单地把绿水青山当成金山银山的错误思想，要践行新发展理念，深入推进供给侧结构性改革和产业结构调整，把绿水青山变成金山银山。

三、怎么斗?

(一)理论学习思想强起来。

只有理论上特别清醒，政治上才能特别坚定，斗争起来才特别有底气、特别有力量。一要学懂弄通做实党的创新理论，掌握马克思主义立场观点方法，做到党的理论每创新一步，学习就跟进一步，头脑武装就强化一步，夯实敢于斗争、善于斗争的思想根基。学习就像手机里装的APP，装得越多功能就越强大，学习越多，能力就越强。

二要深刻领会掌握贯穿其中的马克思主义立场观点方法，更加坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念，学思用贯通、知信行统一，力求见微知著、一叶知秋，增强政治敏锐性、领悟力和鉴别力，把握斗争的方向、立场和原则。三要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深刻把握凤冈发展的阶段性特征和县情实际，自觉把推动高质量发展贯穿到工作的各方面和全过程，始终与党中央保持发展理念一致、目标一致、步调一致。

(二)作风转变工作快起来。

一要带头严守廉洁纪律。要牢记清廉是福、贪欲是祸的道理，树立正确的权力观、地位观、利益观，任何时候都要稳得住心神、管得住行为、守得住清贫。党员干部，特别是党员领导干部要坚决防止和反对特权思想、特权现象，恪守为官之德，筑牢廉政底线，做到清廉为官，才能担起肩上的重任。更应该明史知理，不能颠倒了公私、混淆了是非、模糊了义利、放纵了亲情，要带头树好廉洁自律的“风向标”，推动形成清正廉洁的党风。要带头管好家属子女和身边工作人员，树立好的家风家规，清清白白做人、干干净净做事。二要带头斗“四风”兴“三风”。坚决斗争“四风”抬头反弹，坚决斗争“做虚工、磨洋工、走过场、踢皮球、甩坨子”的不正之风，坚决斗争“走马观花、资料留痕、开会免责”的形式主义，坚决斗争“舌尖上的浪费、车轮上的铺张、节日中的腐败”等奢靡之风。

大兴真抓实干之风，坚持讲老实话、办老实事、做老实人，保持实事求是的优良作风。在具体工作中，既要在“求真”上下功夫，更要在“务实”上做文章。大兴调查研究之风，要坚持深入基层、深入实际、深入末梢，针对改革、发展、稳定中的热点、难点问题，带着政策、带着疑问开展调研，充分利用各种调研方式，拜人民为师、向基层求教、向企业取经，放下架子、扑下身子，接地气、通下情，“身入”更要“心至”，真正做到听真话、访实情，了解群众疾苦，解决群众困难。大兴勤俭节约之风，要在平时的工作生活中作表率，树立节约意识，在办公、接待、活动中大力倡导勤俭节约，坚决反对铺张浪费，严格控制“三公”经费，争取花最少的钱办最大的事。

(三)能力提升质量高起来。

一要围绕政治正确、法律正确、方法正确提高决策力。坚持对标中央决策部署、对标法律法规规定、对标民主决策程序，坚持实事求是、科学决策，坚持政出有据、政府清廉，坚持法治意识、法治思维，严格按照法定权限和程序行使权力，确保各项决策部署符合党中央要求、符合法律法规规定、符合市场经济规律、符合凤冈县情实际、符合人之常理、符合人民群众期待。

二要围绕有令则行、立说立行、有禁则止提高执行力。坚持不讲条件、不打折扣、不欺上瞒下的工作态度，保持“咬定青山不放松”的定力和“踏石留印、抓铁有痕”的劲头，弘扬主动作为、真抓实干、以身作则、率先垂范的奋斗精神，做到看准了就马上干、决定了就盯死干、起步了就拼命干。

三要围绕政令畅通、风险可控、目标可达提升管控力。要管得住自己的人、留得住干部的心、树得起自己的威、办得成单位的事。建立健全干部管理、目标管控、风险防控体制机制，强化正向激励、负向惩戒和容错纠错机制，为实干者撑腰、为干事者鼓劲，营造“优胜劣汰、能上能下、奖惩并重”的干事创业氛围，真正实现“说话有人听、干事有人帮”的管控目标。

四要围绕以人为本、有求必应、运转高效提高服务力。坚持以人民为中心的发展思想，把回应群众正确期盼作为第一责任，把方便群众作为第一标准，把提高群众的满意度作为第一追求，把解决群众实际困难作为第一要务，把提高干部政治素质和业务水平作为第一保障，努力提高服务能力和服务质量。

(四)发动群众力量聚起来。

历史和实践证明：唤醒群众参与伟大斗争是我们一切斗争取得胜利的制胜法宝，任何伟大斗争只有变为了伟大的人民战争才能取得绝对性胜利;历史和实践还证明：唤醒教育引导群众把党的正确主张变为群众的自觉行动，同样是我们一切工作取得实效的制胜法宝。因此，发扬斗争精神，首要任务就是要唤醒群众。

一要唤醒群众听党话、感党恩、跟党走。毛主席说：“我们对待群众不能有尾巴主义，也不能有命令主义。”共产党员既要服务群众，也要教育群众。从历史来讲，共产党要感人民之恩，从个体来讲，要感共产党的恩。二要唤醒群众辩是非、遵法纪、守公德。老百姓乐于当人民，不想当公民，因为人民是主人，而公民要尽义务、担责任。

三要唤醒群众自力更生、艰苦奋斗、报效祖国。具体来讲，就是要引导群众的诉求回归法治，做到不提与法律法规相悖的无理诉求。就是要引导群众期望回归理性，做到不提脱离客观实际的无理要求。就是要引导群众行为回归角色。

一方面要引导群众在政治活动中，扮演好人民主人公角色，行使好在决定国家大事、集体事件时的人民权利，把建设社会主义现代化国家的重任自觉扛在肩上，做一个担当负责的好主人;另一方面要引导群众在生产生活中要扮演好公民角色，履行好个人应尽义务和责任，不要老想着国家要给我什么好处，更应时刻提醒自己能为国家、为社会贡献什么，法律政策要求自己该干什么

?不该干什么?做一名遵纪守法的好公民。

(五)担当拼搏责任扛起来。

要敢说真话，坚持和而不同，敢于提出不同的意见，针对重大事项、重大决策要勇于发出不同的声音，坚决做到有事摆上台面、有话讲在当面，坚决避免为了一味求和而保持沉默，在这里我向大家郑重表态，县政府尊重并欢迎来自各方的不同意见和声音，绝不会因为谁发表了不同的意见而有任何想法。

但是，提出的意见建议必须要有政策依据、法律依据，用数据说话、用事实说话、用公心说话、良心说话。不能为了一己私利向政府提出不合理的要求。对于假公济私的建议和意见，县人民政府绝不采纳，并且会坚决的、彻底的进行打击。

要敢讲真理。要头脑清醒、态度坚定。在大是大非面前，不能搞无原则的一团和气，不能为了表面意义的团结和面子放弃真理。要带头坚持实事求是，坚决做到讲真理不讲面子，为真理放弃私心，敢于为真理争个面红耳赤。要敢出真招。要敢想敢干、敢闯敢试。新时代是奋斗的时代，新时代是干出来的，需要用干去诠释。对集体决定的事项，要第一时间抓落实，出真招、实招、高招、巧招，形成新的态势，开创新的局面，创造新的业绩。

同志们，讲了这么多，概括起来，新时代共产党人的斗争精神就是三句话：一是不忘初心、牢记使命，直面一切问题。二是找准规律、把握方法，破解历史难题。三是无私奉献、不怕牺牲，献身时代课题。

同志们，为了党和人民的事业、为了人类的正义事业、为了真理，我们一不怕苦，二不怕死，在时代前进的潮流中始终成为坚定的引领者，在人类正义事业中始终成为坚强的领导核心，在艰难险阻中始终成为坚固的主心骨，在生死考验中始终成为坚决的敢死队，这就是我们新时代共产党人的斗争精神!

第四篇：修好共产党人的心学

修好共产党人的“心学”----读阳明学说的一点启示

一、王阳明何许人也

二、关于他的几个小故事 三、一点心得体会

一、王阳明何许人也

1905年，日本海军大将东乡平八郎回到了本土，他率领装备处于劣势的日本舰队在日俄战争中全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队，成为日本家喻户晓的人物。日本天皇任命他为海军军令部部长，将他召回日本，并为他举行了庆功宴会。在这次宴会上，面对着与会众人的一片夸赞之声，东乡平八郎默不作声，只是拿出了自己的腰牌，示与众人，上面只有七个大字：一生伏首拜阳明。

东乡平八郎说的就是王阳明。五百多年前，他因阐明“心学”名垂青史，也因平叛建立不朽功勋。

他的心学，是中华文明史上的一朵奇葩，是值得我们每个人为之骄傲的财富，他吹响了人性解放的号角，引领了明代末期的思想解放潮流，明朝扳倒奸臣严嵩，肃清朝纲的阁老徐阶；架空皇权，开启改革，为大明续命半个世纪的张居正；明末清初被誉为中国启蒙之父的黄宗羲，无一不是阳明心学的传人。

他的思想流传千古，近代的康有为、孙中山等人都从其中受益匪浅。清末改革，救亡图存，林则徐、曾国藩、梁启超、陈独秀、严复、胡适，这些在风口浪尖上的改革者也无一不是阳明心学的信徒。

除了中国外，他的心学还漂洋过海，深刻影响了日本、韩国等东亚国家，他本人也被奉为神明，日日顶礼膜拜，那位东乡平八郎大将就是他的忠实粉丝。

到了近代，蒋介石更是痴迷阳明心学，不仅自己研读，还让自己的儿子研读，更是把台湾的草山命名为“阳明山”。而毛泽东自青年开始，就视王阳明为自己的精神导师，一生践行，获益匪浅。

国内外细心的分析家注意到，自2009年开始，***多次在不同场合提及王阳明及其哲学思想。虽然我们无法从官方途径核实这个数字，但不可否认的是，***对王阳明及其思想推崇备至。在多个场合或讲话中先后10多次提到明代思想家王阳明，肯定阳明心学是中国传统文化的精华，多次推荐王阳明的哲学理念——“知行合一” 王阳明何许人也？

王守仁

（明代思想家、军事家，心学集大成者）王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。

王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。

王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。

二、关于他的几个小故事

王阳明，被称为“千古第一等人”。他官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人。作为史上罕见的立德、立功、立言三不朽之人，王阳明为后世留下了很多经典语录。

（一）、“第一等事应是读书做圣贤。” 点题：立什么样的志，成什么样的人。故事背景：

1483年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他一本正经地问老师：“何谓第一等事？”这相当于是在问，人生的终极价值是什么？

他的老师吃了一惊，因为从来没有学生问过他这样的问题。但他还是很快作出了坚定的回答：“当然是读书做大官啊！”

王阳明严肃地看着老师说：“我认为不是这样。”顿了顿，一脸郑重地继续说道：“我以为第一等事应是读书做圣贤。” 感悟：

中国有句老话，叫三岁看老。中国的古人，也一向高度强调立志的重要性。王阳明从小立志做圣贤，后来果然成为圣贤，则为此作出了最好的诠释和证明。

立志为什么重要？因为志向就是意志，就是方向。只有如此，人在有限的时间精力和复杂的现实之下，才可能意志坚定、少走弯路，而大大提高完成目标的可能性。

（二）、“我以落第动心为耻。” 点题：越是艰难处，越是修心时。故事背景：

1496年，王阳明在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度，于是都来安慰他。

王阳明脸上略过一丝沧桑的笑，说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。” 感悟：

人生中会遇到很多的艰难困苦，越是在这种时候越能体现人的心性修养。寻常人往往慌乱悲戚，唯有修养深厚者能做到泰然处之。文天祥说：时穷节乃现。

如何才能拥有这种自觉和修养呢？王阳明还有一句话，道出了所有：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。艰难困苦，正是对心性的最好磨砺。

（三）面对死亡，机智脱身 点题：心学不是纯粹的理论

故事背景：

1505年，正德皇帝继位。正德皇帝是明代最风流成性的天子，他荒淫无道，整天与一帮太监混在一起，游山玩水，酗酒逞强，把朝政当儿戏，只听任刘瑾等宦官胡来。刘瑾狐假虎威，朝政大坏，凡有良知的官员痛心疾首，但大部分官员选择了趋炎附势。正德元年（1506年）冬天，正直官员戴铣、薄彦徽等20多人上书正德皇帝，要求严惩刘瑾一伙人，结果反被打入死囚。

当时任兵部主事的王阳明出于义愤，冒死和其它人一起上书为这些官员辩护，请求释放他们。正德皇帝看了奏疏，极不耐烦地对刘谨说：“这些小事就不要烦我了，你自己看着办吧。”刘瑾此时正对王阳明等人恨之入骨。他当即下令，将王阳明重打四十大板，谪迁至贵州龙场，作一个没有品级的驿丞。尽管这样，刘瑾仍不想放过王阳明，他暗中派人尾随王阳明，准备将他在途中害死。

王阳明行至钱塘江，遇到了刘瑾派出的杀手。他急中生智，乘夜色跳入江水，并把自己的衣物留在岸边，制造了投水自杀的假象。浙江官府和他的家人都信以为真，在钱塘江中四处寻找尸体，还在江边哭吊了一场。王阳明潜逃到福建，想隐姓埋名，了此一生，又担心影响家人的安全，只好想方设法避过追杀，到贵州赴任。后来刘瑾倒台，王阳明被重新起用。感悟：

王阳明的心学强调知行合一，王阳明的心学不是纯粹的理论，他也不是一个理论家。“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”王阳明认为知和行是事情的一体两面。如果我们懂得了一个道理，那就会自然而然付诸行动；如果没有付诸行动，那就是我们根本没有真正认识到这个道理，没有真正“知”。所以心学点破了知和行之间的辩证关系，是面向实践的。

（四）“你死都不怕，还在乎一条内裤么？” 点题：没有一无是处的人，只有自暴自弃的心。故事背景：

王阳明在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了！”王阳明于是说：“那好，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。”大盗说：“脱就脱！”

过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧!”大盗仍然是不以为然的样子：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。”又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在？”大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便!”

王阳明说：“有何不方便？你死都不怕，还在乎一条内裤吗？看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀！”

感悟：

总有人感叹人心险恶，可王阳明告诉我们，哪怕是罪恶滔天的罪犯，心中也是有良知的。明白了这一点，就能明白他们最需要的不是惩罚，而是感化。这就是慈悲。

总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，破罐子破摔。王阳明则告诉我们，没有任何一个人是一无是处的，每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。所以人要对自己有信心，坚信自己的价值。

（五）、“他一疑，事就成了。”

点题：人没有坚定的信念，就容易被人利用。故事背景：

王阳明在平定宁王朱宸濠的叛乱中，曾用过一个伪造公文的计谋。

他伪造了答复朱宸濠手下重臣李士实和刘养正投诚的书信，再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状。然后让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然，这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。有地方官员对王阳明的这些计谋不以为然，问他“这有用吗？”王阳明不答反问：“先不说是否有用，只说朱宸濠疑不疑。”有官员不假思索地回答：“肯定会疑。”王阳明笑道：“他一疑，事就成了。”

人生感悟：

对于修养，为什么“他一疑，事就成了”？因为这样的人做不到一心不动，于是就有了被人迷惑和利用的可能。计谋、策略只能应对一事，修养则可以应对一生。前者总是悔之晚矣，后者往往有备无患。

对于做事，人往往要么怯懦，要么只有血气之勇。王阳明则告诉我们，做任何事情，要攻心为上，力求不战而屈人之兵，才是上策。

（六）、“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！” 点题：顺应自己的本性，保持自己的良知。故事背景：

王阳明在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚，据说已不视不言静坐三年。

王阳明笑了笑，就绕着和尚走了几圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看准了和尚，冷不防地大喝一声：“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”不知是王阳明的禅机触动了和尚，还是王阳明的大嗓门惊动了和尚。总之，和尚惊慌地睁开眼，“啊呀”一声。

王阳明盯紧他，问：“家里还有何人？”和尚答：“还有老母。”王阳明再问：“想念她吗？”和尚不语。一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊！”

王阳明露出满意的神色，向和尚轻轻地摆手说：“去吧，回家去照顾你的母亲吧。”第二天，和尚离开寺庙，重回人间。

人生感悟：

这个打坐的和尚明明不言不视已经三年，王阳明为什么偏偏问他口巴巴说什么、眼睁睁看什么？

因为他看到了和尚表面不说、不看，心里却终日在说、在看。说和看的，正是绝思绝欲与人的天然良知之间的冲突。王阳明其实就跟他说了一句话：顺应自己的本性，顺从自己的良知，才是人，才合道。绝不是要别处再求一个凌驾于人心万物的道。那也不是道，是妄。

真心诚意想做王阳明心学的信徒，好好生活，好好做人，听到自己内心善的声音，听从自己内心的良知召唤，也就够了。

（七）、“你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人” 点题：这个世界不欠你的，是你自己亏欠了自己。故事背景：

有一天，那个个性极强的王艮出游归来，王阳明问他：“都见到了什么？”王艮以一副异常惊讶的声调说：“我看到满街都是圣人。” 王艮来拜王阳明为师前就是狂傲不羁的人，拜王阳明为师后，也未改变“傲”的气质，王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。”王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的，所以他说的“我看满街都是圣人”这句话，是在讥笑王阳明的言论：“你瞧，那些在大街上的凡夫俗子都是圣人，我怎么就不相信，天下会有这样多圣人啊。”

王阳明大概是猜透了王艮的心意，于是就借力打力：“你看到满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。”王艮尴尬的一笑：都是圣人。王阳明点头说：对！人人都是圣人，谁也不比任何人差。

人生感悟：

最有深意的就是王阳明的最后一句话“你看满大街都是圣人”，表明你心中有着无限的包容、友爱和善意；而这样的人，谁不愿亲近？谁不会爱戴？自然“满大街的人看你也是圣人”。而能做到如此，也确实已经是真正的圣人。

仅仅一句话，既说出了一个人应该具有的修养，也说出了教化世人的最好方式，以身作则，感化世人。所以别再怀疑和抱怨了，你只是修养不够深，做得不够好。不是这个世间亏欠你，是你自己亏欠了自己。

（八）、“此心光明，亦复何言” 点题：用尽一生，去做一个光明磊落的人。故事背景：

1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。

第二天凌晨，他叫人把弟子周积叫进来。周积匆忙地跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积说：“我走了。”

周积无声的落泪，问：“老师有何遗言？”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。王阳明用他人生中最后的一点力气向周积笑了一下，说：“此心光明，亦复何言。”

人生感悟：

坦荡必光明，光明必坦荡，所以说坦荡荡光明磊落。生当如此，死亦如此。阳明先生死时都已经做到了，而我们连生时都还做不到，这就是差距，也是方向。他的学问是心学，他帮我们指出的方向，则是光明磊落的心地。三、一点心得体会

阳明心学是中国思想文化史上的重要学说之一。阳明心学不是唯心之学，也不仅仅是心理之学，而是中国古代思想家既强调道法自然，又主张天人合一，更重视人的主观能动性等一系列哲学思想之集大成，通过心即理、知行合一、致良知等核心概念实现了理论与实践的统一、主体与客体的统一和内圣与外王的统一。站在今天新的历史方位上，传承发扬阳明心学，有着重大的理论价值和现实意义。王阳明认为，心学立言宗旨是人人应致良知，人人可当圣人。在学做圣人问题上，王阳明提出“圣人分两说”，意在警示人们，学做圣人是第一位的，做多大的圣人是第二位的。学做圣人有道，立志、勤学、改过和知行合一是四门功夫，它们相互照应，不可分割。王阳明“圣人分两说”对当代中国共产党人“心学”颇具借鉴意义，它启示我们应有人性自觉和党员意识，做最好的自己，把理想信念扎根在本性上，科学运用批评与自我批评这一方法，在知行合一中磨炼自己。

总书记指出：“党性教育是共产党人修身养性的必修课，也是共产党人的‘心学’。”把党的“心学”发扬光大，离不开中国传统心学精华的滋养。

怎么理解这个“心”？在我看来，这个心，就是本心，就是总书记一再强调的“初心”。对普通人来说，初心就是孟子讲的四心，即恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心和是非之心，就是王阳明讲的良知。而什么是共产党人的初心呢？按照党章规定，中国共产党是一个马克思主义政党，其根本宗旨是全心全意为人民服务。党的十九大报告指出，中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。

世界上怕就怕认真二字，共产党最讲认真。概括起来，共产党人的“心学”，也就是党性教育的修养方法，应着重在以下方面下功夫：

一是立志，这是党性修养的根基。不立志，就像种庄稼不种好根，其他培土灌溉都是徒然，再怎么辛苦劳作，也不会成功。要立长志，而不是常立志，要有远大的志向，坚实的基础。

二是学习，这是党性修养的途径。从书本上学习理论知识虽然很重要，但是结合实践进行独立思考更重要。在当今时代，对于共产党人来说，就是要重点学习马克思主义理论和中华优秀传统文化。尤其是要系统学习好、运用好马克思主义中国化的最新成果——习近平新时代中国特色社会主义思想。

三是“致良知”，这是党性修养的要求。对于共产党人来说，更应该以“人皆可以为尧舜”要求自己。要当好表率，做好模范，就要深刻认识党纪严于国法，要深刻认识到提高党性修养的自觉性，自觉把党章党规入脑入心，自觉把纪律规矩挺在前面，自觉按照党性原则办事，自觉做一个纯粹的、内心光明的共产党人。

四是“事上练”，这是党性修养的实践。良知要在事上磨练，要在实践中获取。需要强调，“事上练”不仅是提高党员修养的必经之路，也是我们广大青年学生学习成才的必由之路，我们的事业是要干出来的，而不是等出来、要过来的。

第五篇：修好共产党人的“心学”发言材料

修好共产党人的“心学”发言材料

习近平总书记指出：“党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石，必须在严格的党内生活锻炼中不断增强。”党性是一个政党发展的必然产物，是政党固有的本质属性，也是区别不同性质政党的鲜明标准，体现了该政党的阶级基础、理想信念、宗旨意识、能力作风和精神面貌，也是党的性质、目标、宗旨、作风、纪律、道德等各方面要素在党员思想、言论和行动中的综合反映和具体体现。共产党人的党性有着鲜明的人民性、时代性、革命性特征，是每位党员终身修炼的“心学”。

一是人民性——始终代表广大人民的根本利益。

习近平总书记指出，“人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。”栉风沐雨98载，我们党始终根植人民、依靠人民、团结人民、服务人民，把全心全意为人民服务的初心镌刻在党的最高纲领——《中国共产党章程》上，始终把人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应作为检验工作的唯一标准。在革命年代，党领导人民打土豪、分田地，开展抗日战争、建立新中国，是为人民根本利益而斗争；在建设年代，党领导人民开展生产、实行改革开放，推进社会主义现代化建设、实现中华民族伟大复兴，也是为人民根本利益而斗争。无论在顺境还是逆境，我们党始终把人民利益摆在至高无上的地位，把人民的事业作为党的事业，把人民对美好生活的向往作为目标和动力，高度体现了马克思主义政党的人民性特征。

二是时代性——始终勇立潮头、开拓进取。

党章指出，中国共产党代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向。保持鲜明的时代性，是共产党员先进性的前进坐标。习近平总书记在中央政治局第四十三次集体学习时指出，“发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义，必须立足中国、放眼世界，保持与时俱进的理论品格。”在革命时期，共产党创造性地把马克思主义与中国革命实践相结合，产生了毛泽东思想，实现了马克思主义中国化的第一次飞跃；在社会主义建设时期，共产党把马克思主义与中国改革和建设实践相结合，产生了中国特色社会主义理论体系，实现了马克思主义中国化的第二次飞跃。在每一次挫折和挑战面前，共产党人始终逢山开路、遇水架桥，用集体智慧创造了一个又一个奇迹，带领着广大人民在实现民族独立、国家富强的道路上不断前行，充分体现了马克思主义政党的时代性特征。

三是革命性——敢于刀刃向内、自我革命。

党的十九大报告指出，勇于自我革命，从严管党治党，是我们党最鲜明的品格。在延安整风运动时期，我们党坚决与党内“左倾”教条主义作斗争，修正了党的路线，为夺取抗日战争和民主革命的胜利奠定了基础；在中国革命即将取得全国胜利，中国共产党赴京“赶考”时期，我们党提出“两个务必”，号召全党同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，继续保持的作风；十八大以来，我们党以“得罪千百人，不负十三亿”的担当与决心，打虎拍蝇，剜除党内政治毒瘤，实现了反腐败斗争压倒性态势，建立了不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制。打铁还需自身硬，共产党人的自我净化能力和自我革命勇气为我们党在21世纪继续焕发生机和活力提供了坚强保证。

习近平总书记指出，“党性教育是共产党人修身养性的必修课，也是共产党人的‘心学’”。作为新时代的中青年干部，必须高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜，自觉把党性修养作为必修课，始终在思想上政治上行动上和党保持高度一致，对党忠诚、严守纪律，做党的先锋战士。

一是加强理论武装。自觉用马克思主义经典著作涵养理论修养，扎扎实实学懂弄通马克思主义基本原理，用马克思主义科学理论改造世界观、价值观、人生观，用共产主义远大理想指导工作实践。

二是提高政治站位。自觉增强“四个意识”，树立“四个自信”，做到“两个维护”，始终把党的政治建设摆在首位，在大是大非面前保持战略定力，做政治上的明白人。反对“七个有之”，做到“三个决不允许”。

三是践行以人民为中心的发展理念。坚守“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心和使命，把人民群众的冷暖放在心上，把人民群众的需求记在心中，用实际行动维护人民利益，不断提高人民群众的幸福感和获得感。

四是提高道德修养。培养良好的道德情操和积极向上的个人品行，自觉抵制歪风邪气和低俗趣味，拒绝不良思想的诱惑，营造良好的政风、行风、家风。

五是遵守党的纪律。把党的纪律作为政治生活的标尺，自觉遵守党纪党规约束，清清白白做人，干干净净做事，自觉扎紧“不想腐”的思想牢笼，把抵制腐败贯彻到工作、生活的方方面面，不断提高拒腐防变能力。

六是敢于自我革命。不仅要敢于与外部环境作斗争，还要敢于与自己作斗争，直面短板与不足，开展批评与自我批评，加强自我净化，提高个人素质和能力，不断提高为社会主义建设事业服务的本领。